1 alapok

Toronyi Zsuzsanna

Tárgyak a zsidó tradícióban

Modern tudományok

Zsidóság tudomány

A zsidóság tudománya, 1822

Teológia Liturgia Zsidó jog Héber irodalom Zsidó történelem Zsidó etika

Kettős kánonhiány

„Nemzeti” tudományok

A zsidó a biblikus korszakra szűkül

Diaszpora zsidósága hiányzik a kutatási témák közül

Zsidó tudományok: Textuális, szövegekre

épülő kultúra Materiális kultúra

hiányzik a kutatási témák közül

Kaufmann Dávid

1884 1895–1896 1898

Hidur micva

„Hatalmam s énekem Jah, ő lett nekem segítségül, ez az Istenem, hadd dicsőítem, atyám Istene, hadd magasztalom… „

Exodus, 15: 2

Hidur micva

Talmud Bavli, Shabbat, 133b

„Dicsőítsd a parancsolatok teljesítésével, használj/készíts:

– gyönyörű szukkát (szukkoti sátor) – gyönyörű lulavot (szukkoti növénycsokor) – gyönyörű sófárt(kosszarvkürt) – gyönyörű cicitet és („szemlélőrojtok”) – gyönyörű tóratekercset (Mózes öt könyve)

Tárgyak szentségük szerint

Szentség tárgyai, genizába helyezendők:

Parancsolatok tárgyai, nem kell genizába helyezni:

תשמישי קודש תשמישי מצווה

TóratekercsTfillin, Mezuza Ezekhez kapcsolódó tárgyak, könyvek

Kiddus serlegGyertyatartókFűszertartóSzédertál stb.

Tárgyak meghatározottsága

Meghatározott tartalom és forma

Meghatározott tartalom, formai megkötés nélkül

Nem meghatározott forma és tartalom

Tóra, Talmud Halaha, vallástörvény

Előírt funkció Nincs előírás

TóratekercsTfilinMezuza

Gyertyatartók (sabat, hanuka)

Kidus serleg Minden más tárgy

Zsidó materiális kultúra elemei

Jelzőtárgyak Ugyanolyan, kontextustól judaika tárgyak

Ugyanolyan, esetenként zsidó jelentéssel is értelmezhető tárgyak

Szertartási tárgyak, héberbetűs könyvek, Meghatározó szimbólumokkal ellátott tárgyak

Zsidó élet szabályai alapján más, de ugyanolyan tárgyak (tejesfazék)

Hétköznapi tárgyak, melyek nincsenek közvetlen kapcsolatban lehetséges zsidó jelentéssel

Tárgyak, öltözet, elhelyezkedés, stb.

Ortodox zsidó család, Karcag 1925 k.

Mezuza

Pergamen: Szentséget hordozó tárgy,

vallástörvényileg előírt, nagyon kötött forma

Előállítása rituális folyamat

Tok: csak védelmező funkció,

formai megkötés nélkül

Mád, zsinagóga külső, 1795

Lovasberény, zsinagóga külső, 1825

Óbuda, zsinagóga külső, 1821

Pest, Dohány utca, 1859

Budapest, Lágymányos, 1931

Mád, zsinagóga belső, bima

Szécsény, zsinagóga belső („ősrégi”)

Zsámbék, zsinagóga belső

Bonyhád, zsinagóga belső, 1794

Óbuda, zsinagóga belső