A Bon Es a Tan a Kiralyi Tibetben

A bon s a Tan a kirlyi Tibetben

A tibeti npnek eredete mess, azt mondjk, hogy egy hm majom s egy ndmon kztti nemi kzsls kvetkeztben trtnt volna rja 14. dolgozatban Krsi Csoma Sndor, aki 1819-ben azrt indult gyalog Keletre, hogy valahol Bels-zsiban megtallja a magyarok shazjt vagy rokonait, m sorsa az lett, hogy a tibeti nyelvet fejtse meg (az els komoly tibeti-angol sztr s az els tibeti nyelvtan az munkja), a tibeti buddhizmust, orvoslst stb. fedezze fel a nyugati tudomny szmra. Nos, a Csoma ltal emltett npszer eredetmonda rgebbi a buddhizmusnl, amely azonban ezt is a maga kpre alaktotta. Egyik vltozata szerint Avalokitsvara bodhiszattva, Tibet vdistene maga testeslt meg egy majomkirlyban, majd egy hegyi boszorknyt felesgl vve hrom fit s hrom lnyt nemzett, akik egymssal egybekelve benpestettk a puszts orszgot. A j tulajdonsgokat, a vrs arcot s a testen lv szrzetet a majomkirlytl rkltk az utdok, a szenvedlyeket, a farok hinyt s a hs szeretett pedig a hegyi boszorknytl

Orszgukat a tibetiek Bod-nak hvjk. Knai neve: Hszicang (Rejtz orszg). Az risi tibeti fennskot minden oldalrl nehezen thatolhat hegyek vezik, dlen s dlnyugaton a Himalja. Itt ered a Brahmaputra (tibeti neve: Cangpo), az Indus, a Gangesz, az Indoknt tszel Mekong, a legnagyobb knai foly, a Jangce. A Knai Npkztrsasghoz tartoz Tibeti Autonm Terlet 1,2 milli ngyzetkilomter, de tibetiek lakjk Kna Szecsuan s Csinghaj tartomnynak jelents terleteit, s lnek Jnnanban, st Kanszban is. Tallhatk tibetiek szak-Indiban, Neplban, Szikimben, Bhutn pedig kifejezetten tibeti etnikum llam gy rtend a 2,5 milli ngyzetkilomter nagysg Tibet. Trtnelme utoljra kb. ezer ve volt kzs.

Az els igazi kirly (cenpo) a hagyomny szerint Lha gisten fiaknt az gbl ereszkedett al ltrn, s Nytri-cenpnak hvtk. Mkdsnek a legendk ltal felttelezett idszakbl (az 5. szzad eleje-kzepe) fennmaradt knai forrsok beszmolnak valakirl, aki sikeres ksrletet tett nhny tibeti trzs egyestsre. Ezt a Lha (g) istentl kapott mitikus ervel vitte vgbe, s kzdtt meg egyszersmind az orszgt sjt hat szerencstlensggel, amelyek kztt a kls ellensg s a bels gyllsg mellett ott tallhat a vadjak is. A Nytri-cenpo alaptotta jarlungi dinasztia a hagyomny szerint 32 kirlyt adott Tibetnek. A trnt eleinte a legkisebb fi rklte, ksbb az elsszltt. A kirly legfbb ktelezettsge az volt, hogy szellemileg p, fizikailag ers legyen. (Trnra lpsekor le kellett gyznie egy jakot, ami lehetett jelkpes szertarts, de lehetett valdi viadal is.) Felgyelte a bon papokat, s ellenrizte a szoksok betartst, amolyan kzvett volt a szellemek-dmonok-istensgek vilga s a kzssg kztt.

A tibetiek si, buddhizmus eltti vallsa, a bon, kiformldsnak kezdetn az animizmussal s a smnizmussal volt rokon. A termszeti jelensgeket istenek, szellemek, dmonok szemlyestettk meg. Istenvilga volt kln az gnek, a fldnek s a fldmlynek e hrom rgit az ggr vilgfa kttte ssze. A fldn istene volt minden hegynek, a hegyen minden sziklnak, minden fnak, folynak, tnak, rtnek, meznek stb. A gondot az okozta, hogy ezek az istenek, szellemek s dmonok szinte valamennyien hirtelen haragak s bosszllak voltak, az ember brmihez nylt kivgott egy ft, ptkvekk trt egy sziklt stb. megtoroltk. Az emberek egyetlen napjukat sem tudtk gy eltlteni, hogy meg ne srtsk, magukra ne haragtsk valamelyiket. Aztn nem gyztk ldozattal engesztelni ketRszlet:web.Vltoz vilg: rta Nagy Kroly:rszlet: Buddhizmus Misztika Tibet