View
2
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
தமிழ. நாடகத தலைமை ஆசிரியர தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள வாழககை வரலாறு)
தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
(தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள
வாழககை வரலாறு)
எழுதியவா :
பதமஸர அவவை டி.கே. சணமுகம
பூவழகி பதிபபகம 73, சனிவாச பெருமாள சநநிதி. முதல தெரு, இராயபபேடடை, செனனை - 600 014.
தொலைபேசி : 2835 1189
நூலின பெயர
மொழி
நூல வகை
ஆசிரியர
பதிபபு ஆணடு பககஙகள
நூல அளவு
எழுதது தாள
பைணடிங
படிகள
வெளியடு
ஒளி அசசு
அசசிடடோர
விலை : ரூ. 20.00
தமிழநாடகத தலைமை ஆசிரியர
தமிழ
வரலாறு
அவவை டி.கே. சணமுகம
முதற பதிபபு ஏபரல - 2006
64
18 5%12 5 செ.ம
11 புளளிகள
11.2 கி.கி வெளளைத தாள
சாதாரண அடடை
1000
பூவழகி பதிபபகம 73, சனிவாசப பெருமாள சனனதி முதல தெரு, இராயபபேடடை,
செனனை - 600 014
விகனேஷவர கிராபிகஸ செனனை - 600 005
போன : 9444483312
மூவேநதர அசசகம 73, சனிவாசப பெருமாள சனனதி முதல தெரு, இராயபபேடடை,
செனனை - 600 014
போன 28351189
எனனுரை
நாடகத தமிழைபபறறி நாள தோறும பேசுகிறோம
அதைப பேணி வளரதத பெரியாரைபபறறி நாடு இனனும பேசவிலலை.
1922-ஆம ஆணடுவரை நமமிடையே வாழநது மறைநத
குமிழ நாடகத தலைமையாசிரியர ஒருவருடைய பெயா தமிழ மககள மனததிலே நினறு நிலவும அளவுககு நனகு விளமபரபபடுததபபடவிலலை
நாடக உலகம மடடுமனறு, தமிழ இலககிய உலகமே தன இதயததில வைததுப போறற வேணடிய பெரும புலவர தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள.
ஆனால, தமிழ இலககிய வரலாறு எழுதுவோருககு எஙகள சுவாமிகளைபபறறி எதுவும தெரியாது பெயரைத தெரிநத ஒரு சிலருககும அவருடைய பெருமை தெரியாது இது காலம செயத சதி.
சுவாமிகளின ஆயிரககணககான மாணாககர கூடடததில அடியேனும ஒருவன, அவர வாழநத காலததில நான அறியாச சிறுவன நனகு அறிமுகபபடுததும அளவுககு உறவாடிப பழகியவனலலன
4 4 தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
பெரியவரகள யாரேனும இபபணியைச செயதிருநதால பெருமகிழசசியடைநதிருபபேன எனன செயவது? எவரும முனவரவிலலை
எனககுத தெரிநத சில குறிபபுகளும எனனுடன மறைநது
விடககூடாதே எனனும எணணததால எழுதத துணிநதேன பிழையிருபபின பொறுததருளக.
இது, எனககு நாடகக கலவி பயிறசி நலவழி காடடிய
குருநாதருககு நான செலுததும நனறிக கடன
இநநூலில குறிபபிடபபடடுளள பல நிகழசசிகளையும
எனககு அறிவிதத பெரியாரகளுககுத தலை வணஙகுகிறேன
சுவாமிகளின புலமைககுச சானறு கூறும ஒரு பாடல இநநூலில சேரககபபடடுளளது. அது தமிழப பேரறிஞாகள
அவரை நனகறிநது கொளளத துணை செயயுமெனறு நமபுகிறேன.
சுவாமிகளின நாடகஙகளையும நூறறுககணககான தனிப பாடலகளையும நலல முறையிலே மணடும அசசியறற
வேணடும, அவை இலககிய உலகிலே இடம பெற வேணடும, புதுசசேரி மணணிலே சுவாமிகளின திருவுருவை மறைதத இடததிலே ஒரு மணடபம எழுபப வேணடும
இவை நான காணும கனவுகள காலம இவறறை நனவாககடடும
'அவவையகம'
செனனை டி. கே. சணமுகம மனமத-ஐபபசி-22
அனவனை சணமுகம
வாழககைக குறிபபு
இருபதாம நூறறாணடின இணையறற நாடகக கலைஞரகள எனற புகழுககு உரியவரகள |
டி.கே எஸ. சகோதரரகள. 'நாடக நாலவர' எனபபடும இவரகளின மூனறாமவரதி க சணமுகம திரு. | திக.சஙகரன, திரு.திக முததுசாமி
இருவரும இவருககு மூததவரகள. திரு. திக பகவதி இளையவர.
நாஞசில நாடு நநத நாடக நாலவரின தநதையார டி.எஸ. கணணுசாமிப பிளளை; தாயார
சதையமமாள 'மனோனமணியம' ஆசிரியர சுநதரம பிளளை இவருககு மாமன முறை திரு. சணமுகம 1912 ஏபரல 26ல
திருவனநதபுரததில பிறநதார ஆறாவது வயதிலேயே தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள அவரகளை ஆசிரியராகக கொணட மதுரை தததுவ மனலோசனி விததுவ பால சபையில நடிகராகச சேரநதார. சினனஞசிறு வயதிலேயே நாரதர - அபிமனயு - மனோகரன முதலிய வேடஙகளில நடிததுப புகழ பெறறார.
1941-ல மதுரைத தமிழச சஙகம இவருககு 'முததமிழக கலாவிததுவ ரததினம' எனற படடததை வழஙகியது. 1944-ல டாகடர ஆர.கே. சணமுகம செடடியார இவருககு 'அவவை” எனற படடம வழஙகினார.
'மேனகா' படம முதல கபபலோடடிய தமிழன' படம வரை பறபல திரைபபடஙகளில திரு சணமுகம சிறபபாக
௦6% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
நடிததார இவர நடிதத 'மேனகா' எனற சமுதாயப படம 1222-ன சிறநத படமாகப பரிசு பெறறது 1953-ல 'மனிதன'
எனற படததில இவரது நடிபபிறகாக தமிழகததின சிறநத திரைபபட நடிகர எனபதறகுரிய பரிசினை இவர பெறறார
திரு. சணமுகம இலஙகை, மலேசியா, சிஙகபபூர முதலிய வெளிநாடுகளுககும, டிலலி, பமபாய, கலகததா, நாகபுரி, பெஙகளூர, திருவனநதபுரம முதலான பறபல வெளி மாநில தகரஙகளுககும தம குழுவினருடன செனறு நாடகம நடததிப புகழ ஈடடினார
தெனனிநதிய நடிகர சஙகததின மாத வெளியடான நடிகன குரல'' ஏடடின பொறுபபாசிரியராக மூனறு
ஆணடுகள பணியாறறினார
சஙகரதாஸ சுவாமிகள நினைவு மனறம, இளஙகோ கலைக கழகம ஆகியவறறின தலைவராகவும, செனனை நாடடிய சஙகததின துணைத தலைவராகவும, பாரதியார சஙகம, தமிழரசுக கழகம ஆகியவறறின பொதுச செயலாளராகவும இவர விளஙகி வநதார
மகாகவி பாரதியாரின இலககியஙகளை நாடடின பொது உடைமையாககியதில இவருககும முககிய பஙகு உணடு
1960-ல தமிழநாடு சஙகத நாடகச சஙகம திரு சணமுகத
திறகுச சிறநத தமிழ நாடக நடிகர எனற விருது வழஙகியது 1901-ல பணடித மோதிலால நேரு நூறறாணடு
விழாவின சாரபில புது டிலலியில டி கே எஸ சகோதரரகளின நாடகஙகள நடைபெறறபோது, பாரதப பிரதமர பணடித நேரு போனற பெரியோரகளால இவர பாராடடப பெறறார
20 9862-ல டிலலி மததிய சஙகத நாடக அகாடமியின சாரபில தமிழநாடடின சிறநத நாடக நடிகர எனற விருது திரு சணமுகததிறகு வழஙகபபடடது
டி.கே. சணமுகம 7
1966-ல கோலாலமபூரில நடைபெறற முதலாவது உலகத தமிழ மாநாடடில இவர பிரதிநிதியாகக கலநதுகொணடு தமிழ நாடக வரலாறுபறறி ஓர ஆராயசசிக கடடுரை
வழஙகினார.
பேரறிஞர அணணா அவரகள தமிழக ஆடசிப பொறுபபை ஏறற பிறகு, 1968-ல திரு சணமுகம சடடமனற மேலவை உறுபபினராக நியமிககபபடடார.
5 10 1971ல பாரதக குடியரசுத தலைவர இவருககு 'பதமஸர' எனற சிறபபுப படடம வழஙகினார.
'தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியா, “நாடகக கலை”,
'நெஞசு மறககுதிலலையே!' ஆகிய நூலகளை இவா
எழுதியுளளார
அணணாமலைப பலகலைக கழகததில இவர நிகழததிய ஆராயசசிச சொறபொழிவுத தொகுபபு நூலாகிய 'நாடகக கலை” செனனைப பலகலைக கழகததின பி ஏ., பி.எஸஸி. ஆகிய வகுபபுகளுககு 1972-ல துணைப பாட நூலாக வைககப
படடுளள சிறபபு குறிபபிடடததககது.
திரு சணமுகம 26 4 72-ல தமது மணிவிழாவினபோது, 'எனது நாடக வாழககை'' எனற புதிய நூலின முதல பாகததை
அரஙகேறறினார
15 2 73 வியாழககிழமை காலையில செனனையில மறைவெயதினார. கலையுலகம ஆறாததுயரததில ஆழநதது
திரு. அவவை சணமுகததின நாடக வாழககை இருபதாம நூறறாணடில தமிழ நாடக வரலாறறில ஒரு பொன ஏடு எனறு
சொனனால அது மிகையாகாது
௫
இராம வரபபன க, ர ர 7, இராம௫£மி தெரு,
தோரபாலபுரம,
செனனை - 600 086.
தொலைபேசி. 28/ / //66
நாள : 21.04.06
வாழததுரை
“குமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியா'' எனகிற தலைபபில
தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகளைபபறறிய வரலாறறுக
குறிபபுகளை, சிறிய அளவில எனனுடைய நாடக ஆசிரியரும.
எனககு 14 வயது ஆனபோது எனனுடைய எதிரகால
வாழககைப பாதையை வழிகாடடி அமைததுத தநதவரும தமிழ
நாடக உலகில ஒபபுயாவு இலலாத தனி இடததைப பெறற
வருமான 'முததமிழகலா விதவரததினம' அவவை டி கே
சணமுகம அணணாசசி அவரகள 50 ஆணடுகளுககு
முனனாலே எழுதி வெளியிடடு இருககிறாகள ஐமபது
ஆணடுகளுககுப பிறகு அவருடைய அருமைப புதலவா தமபி
டி கே எஸ கலைவாணன அவாகள இதனை மறுபதிபபாகக
கொணடு வருகிறாரகள
தமிழ நாடகஙகளைப பொறுததவரை கடநத நூறறாணடில
மறைநத கலைஞரகள பலருடைய பெயர தெரியும அதைப
போனறே நாடக ஆசிரியரகள சிலருடைய பெயரும தெரியும
ஆனால அவரகளைபபறறிய வரலாறுகள தெளிவாக, விரிவாக
எழுதபபடவிலலை பொதுவாகவே தமிழகததில கடநத
நூறறாணடில சமுதாய சரதிருதத இயககம தோனறிய ஒரு
சூழலில பழைய கருததுககளை, மூடக கருததுககளை எதிரகக
4 5 ம டி.கே. சணமுகம
வேணடிய அவசியம நேரிடடபோது, அநதக கருததுக
களையெலலாம அழிதது ஒழிககிற முயறசியில ஈடுபட
வேணடிய கடடாயம ஏறபடடது. அதன விளைவாகப பழமைக
கருததுககள அலலது மூடக கருததுகளை எதிரபபது எனற
பெயரில அநதக காலததில தோனறிய நமககு முனனோடிகளாக
வாழநத, இனறைய வாழககைககு அடிததளம அமைததுத தநத பல பெரியவரகளையும மறநதுவிடுகிற சூழநிலை தமிழகததில
ஏறபடடுவிடடது.
மேலும, பழைய தமிழ நாடக முறைகள புதிதாக உருவெடுததபோது, புதிய நாடகஙகள வருவதறகு அடிப படையாக அமைநதவரகளை நாம மறநதுவிடடோம மாறறஙகள எனற பெயரால - புதிய சிநதனைகள எனகிற
பெயரால அவரகளையெலலாம மறநதது மடடுமலல,
நினைககத தகுதியறறவரகள எனற எணணமகூடப பலருககு
ஏறபடடுவிடடது
ஆனால அவரகளைப போனறவரகள இலலையானால
நாம இலலை நமமுடைய திறமைகளும இலலை அதன
காரணமாக ஏறபடடிருககிற வளரசசியும முனனேறறமும
இலலை எனகிற உணமை புதைநது போயவிடடது அநதச
சூழநிலையில தனனுடைய நாடக ஆசிரியராக விளஙகிய - எலலா ஆறறலையும பெறறிருநத தமிழை இலககண இலக கியஙகளோடு கறறுத தமிழின ஆழததையும அகலததையும
கணடறிநது சிறநத கவிஞராக, எழுததாளராக, நாடக ஆசிரியராக, நடிகராக விளஙகிய தமிழ நாடகததிறகே தலைமை
ஆசிரியராகப பாராடடபபெறற தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள அவரகளைபபறறி 50 ஆணடுகளுககு முனபு
எழுதிய நூலை, 50 ஆணடுகள கழிதது அவருடைய திருபபுதலவன புதிய பதிபபாக வெளியிடுவது தமிழரகள
10% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சரியான நேரததில விழிததுக கொளவாரகள, தவறுகளைத
திருததிக கொளவாரகள எனபதறகு எடுததுககாடடாக
விளஙகுகிறது
சிறிய நூல எனறாலும மிகச சிறநத நூல எலலோரும
படிததுத தெரிநதுகொளள வேணடிய நூல இது ஒரு வாழககைக குறிபபுகள அடஙகிய நூல மடடுமலல; தமிழரகள
போறறிப பாதுகாகக வேணடிய ஒரு வரலாறறு ஆவணம
அதை அழியாத கருவூலமாக வைததுக காபபாறற வேணடிய
பொறுபபு தமிழரகளுககு இருககிறது தமிழ உணரவுளள
வரகளுககு இருககிறது. தமிழச சிநதனை உளளவரகளுககு
இருககிறது அதறகு வழிவகுதத தமபி டி கே எஸ கலைவாணன அவரகளுககுப பாராடடு தெரிவிதது, இநத
நூலை உருவாககித தநத எனனுடைய ஆசிரியர, எனது
வாழககையின வழிகாடடி அமரர அவவை டி கே சணமுகம
அணணாசசி அவரகளுககும, இதனை அழகிய முறையில
மறுபதிபபுச செயது, தெளிவான முறையில அசசிடடு
வெளியிடும இலககியசசுடர மூவேநதரமுதது அவரகளின
பூவழகி பதிபபகததிறகும, எனனுடைய வணககததையும
நனறியையும தெரிவிததுக கொளகிறேன.
இக ட
முனனூரை கலைமாமணி டி.கே.எஸ. கலைவாணன
“நாடகம கலைககரசு,
நாடடின நாகரிகக கணணாடி, |
பாமரரகளின பலகலைககழகம, |
உணரசசியைத தூணடிவிடடு, |
உளளததில புதைநது கிடககும | அனபையும அறிவையும தூயமை | -
யையும வெளிபபடுததி மககளைப பயனபடுததும மகததான சகதி”'
ஆம! நாடகக கலைககாகவே | வாழநது, தமவாழநாளெலலாம
நாடகக கலைககே அரபபணிதத என அனபுத தநதையார தமிழ நாடகமேதை பதமஸர அவவை சணமுகம அவரகளின பொனமொழிகளதான இவை நாடகமதான அவர உயிரமூசசு தம ஆறாவது வயதிலேயே தமககு நாடகக கலையினைப
பயிறறுவிதத - தம குருநாதராக விளஙகிய 'தமிழ நாடகத தநதை 'யெனப போறறபபெறும தவததிரு சஙகரதாஸ
சுவாமிகளிடம மாறாத பாசமும பகதியும கொணடிருநதார என தநதையார சுவாமிகளின பிறநத நாளான செபடமபா 7-ஆம நாளில ஆணடுதோறும, அவருககு விழா எடுததவர அது
மடடுமலலாமல, சுவாமிகளின புகழபெறற நாடகஙகளான
சமநதனி, பகத பிரகலாதா, அபிமனயுசுநதரி, பவளககொடி, சுலோசனாசதி, சதிஅனுசூயா மறறும கோவலன ஆகிய வறறைச சொநதமாகப பதிபபிதது நூல வடிவில கொணடு வநதார
12 தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
தம குருநாதர சுவாமிகளின நினைவைப போறறும வகையில ஒரு நினைவு மனறததினை 'சஙகரதாஸ சுவாமிகள நினைவு மனறம' எனனும பெயரில தொடஙகி, சுமார ஐமபது ஆணடுகளுககும மேலாக ஆணடுதோறும சுவாமிகளின பிறநதநாள விழாவினைச சிறபபாக நடததி வநதார 1967-ஆம
ஆணடில, தமிழகத தலைநகராம செனனையிலும, 1968-ஆம
ஆணடில மதுரை மாநகரிலும, சுவாமிகள நூறறாணடு
விழாவினை மிகச சிறபபாக நடததியதுடன, நாடகக கலைக
கருததரஙகினையும நடததி, பலகலைககழக அளவிலே இக கலைககு ஒரு முககியததுவததைத தநதையார ஏறபடுததினார
செனனையில நடைபெறற நூறறாணடு விழாவினை, அனறு தமிழக முதலவராக இருநத பேரறிஞர அணணா தலைமைதாஙகிச சிறபபிததார மதுரையில, தமுககம திடலுககு முனபாக, நிறுவபபெறற சுவாமிகளின திருவுருவச சிலை
யினையும, பேரறிஞர அணணா திறநது வைததார மேலும, செனனையில நடைபெறற விழாககளில பாரத முனனாள குடியரசுத தலைவர ஆர வெஙகடராமன, மததிய அமைசசர
சி சுபரமணியம, தமிழக முனனாள அமைசசர கககனஜி, முதலமைசசரகள பகதவதசலம, டாகடர கலைஞர கருணாநிதி,
டாகடர எம ஜி ஆர மறறும செடடி நாடடு அரசர இராஜா சர முததையா செடடியார, தொழிலதிபர அருடசெலவர, நா மகாலிஙகம, தெ பொ மனாடசிசுநதரனார, சிலமபுச செலவர டாகடர ம பொ சி , தமிழவேள, பிடி இராசன போனற முககிய
சானறோரகள கலநதுகொணடு சிறபபிததுளளனர
எனவே, இபபுகழவாயநத சஙகரதாஸ சுவாமிகளின வாழககை வரலாறறினை எலலோரும அறிநதுகொளள
வேணடும எனற எணணததில அவருடைய வரலாறறுக
குறிபபுகளைத தொகுதது ஒரு சிறிய நூலாகச சொநதமாகப பதிபபிதது வெளியிடடார தநதையார அநநூலதான 'தமிழ
டி.கே. சணமுகம * 13
நாடகத தலைமையாசிரியர ' முதல பதிபபு வெளியிடபபடட
ஆணடு 1957. அபபோது நூலின விலை எடடணாதான அதன
படிகள ஒனறுகூட இலலாத காரணததினால, அதனை மறு
பதிபபாக வெளியிட எணணி, நம பூவழகி பதிபபகததின
உரிமையாளர இலககியசசுடர அணணன மூவேநதரமுதது
அவரகளை அணுகினேன அவரும பரிபூரண சமமதததோடு
இநநூலை மறுபதிபபுச செயதிருககிறார அவருககு என
இதயபூர வமான நனறியினை என சாரபினும, சஙகரதாஸ
சுவாமிகள நினைவு மனறததின சாரபிலும தெரிவிததுக
கொளகிறேன இதனை அழகுற அசசிடடுக கொடுதத
மூவேநதர அசசகததாரககும என நனறி.
மேலும, இநநூலுககு அணிநதுரை வழஙகி, வாழததிய தமிழக முனனாள அமைசசர - அருளாளர - அணணன
இராம வரபபன அவரகளுககு எஙகள நனறியைத
தெரிவிததுக கொளகிறேன
இனறு சுவாமிகளின நினைவாக செனனையில எஙகள
மனறமும, மதுரையில சுவாமிகளின திருவுருவச சிலையும,
புதுவையில அவருடைய சமாதியும, நினைவு மணடபமும
இருககினறன மேலும, சுவாமிகளின பெயரால மாணவர
களுககுப பயனபெறும வகையில நினைவுச சொறபொழிவுகள
நிகழதத, தமிழகததின சில பலகலைககழகஙகளில அறக
கடடளைகள நிறுவபபெறறிருககினறன இனி மததிய அரசின
சாரபில சுவாமிகளின உருவம கொணட ஓர அஞசலதலை
வெளிவர வேணடும விரைவில வரும எனறு நமபுகிறோம
தமிழ மொழியும, தமிழ நாடகக கலையும, தமிழக
கலைஞரகளும இருககுமவரை சுவாமிகளின புகழ எனறும
மறையாமல நினறு நிலவும - ஒளிவசும எனபதில ஐயமிலலை
வாழக சஙகரதாசரின புகழ! வளரக தமிழநாடகக கலை!
நாடகக கலைஞாா
ஒளனை டி.கே. சணமுகம
இலககியசசுடர மூவேநதாமுதது
நாடகக கலைஞர கலைமாமணி
ஒளவை டி கே சணமுகம அவர
களின 95-வது பிறநத நாள விழா 26 4 2006 அனறு சிறபபாகக
கொணடாடுகிறாரகள நாடக
உலகில தனிபபெரும முததிரை
பதிததவர சிறநத எழுததாளர அவரைபபறறிய நினைவலைகளை எலலோரும அறிநது கொளவது
மிகவும நலலது
எளிமையானவர பல நடிகரகளை உருவாககியவர
அவரைபபறறிய வரலாறறை நாம பாரபபோம
புராண நாடகஙகள, தேசபகதி நாடகஙகள, அறநெறி
மறறும சரதிருததக கருததுகள கொணட நாடகஙகள எனப
பலவேறு நாடகஙகளை அரஙகேறறித தமிழ மககளின அமோக
ஆதரவைப பெறறு மிகவும பிரபலமாக விளஙகியது டி கே எஸ
சகோதரரகளின நாடக சபா அநதச சகேதரரகள நாலவரில
ஒருவரதான தி க சணமுகம அவரகள ''நாடகத துறையில
மறுமலரசசிககு விததூனறியவரகளில தலையாய இடததைப
பெறறவர எனறும, நாடகத துறையின தொலகாபபியர''
எனறும முததமிழறிஞர டாகடர கலைஞர அவரகள
குறிபபிடுகிறாரகள
1912, ஏபரல 6ஆம தேதி பிறநத திக சணமுகம
அவரகள தமது ஆறாவது வயதிலேயே நாடகத தநைத எனறு
டி.கே. சணமுகம * 15
போறறபபடட சஙகரதாஸ சுவாமிகளின மதுரை தததுவ மனலோசினி விததுவபால சபையில நடிகராகச சேரநதார 74 நாடகஙகளில பலவேறு குணசசிததிரப பாததிரஙகளில நடிதது, நடிபபால மககள மனததை ஈரததார அவறறுள
சிறுவரகளுககும பெரியவரகளுககும அறநெறி பாடலகளைப பாடிய பழநதமிழப பெணபாறபுலவரான ஒளவை எனபவரின வாழககை வரலாறறை நாடகமாககி வயது முதிரநத ஒளவைப பாடடி வேடததை இவர தாஙகிச சிறபபாக நடிதது, தமிழறிஞர பெருமககளின பாராடடைப பெறறார அதன பினனர இவர 'ஒளவை சணமுகம' எனறு அநதப பாததிரப பெயர அடை மொழியுடன அழைககபபடடார
1922-இல அனனியப பொருடகளை எதிரதது நாடெஙகும தேசப பிதா காநதிஜி கதர இயககம எனற ஒரு தனி இயககததை ஆரமபிதத நேரததில ''கதரின வெறறி'' எனறொரு நாடகததைத தயாரிததார
கதரின பெருமைபறறி விளககிய அநத நாடகமதான தமிழநாடடில முதனமுதலாக நடததபபெறற தேசியச சமூக நாடகமாகும அநத நாடகததின பாததிரஙகளை யாவரும கதர உடுததி நடிததாரகள பினனர 1931இல வஙகம தநத சிஙகம சுதநதிரப போர வரர பகத சிஙகை வைததுத தேச பகதி எனனும நாடகததை மேடையில இயறறினார
இநநாடகததில பாடபபடட பாடலகள மககளிடையே விடுதலை வேடகையைத தூணடிவிடடன இநத இரு நாடகங களும ஆஙகில அரசால பினபு தடை செயயபபடடன பெரிய வரகளுககு மடடுமினறி, சிறுவரகளுககான 'அபபாவின ஆசை' எனற நாடகததையும அரஙகேறச செயது வெறறி கணடார
1941இல மதுரைத தமிழச சஙகம, இவருககு 'முததமிழ கலா விததுவரததினம' எனனும படடததைச சூடடியது
16 * தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
1950இல இவருடைய முயறசியால தொடஙகபபெறற நாடகக கழகததின முதல தலைவராக இரணடாணடுகள பணி புரிநதார இலஙகை, மலேசியா, சிஙகபபூர முதலிய வெளிநாடுகளுககும டிலலி, பமபாய, கலகததா, நாகபுரி, பெஙகளூர, திருவனநதபுரம
முதலிய வெளி மாநிலஙகளுககும தம குழுவினருடன செனறு நாடகஙகள நடததியுளளார.
1960இல தமிழநாடு சஙகத நாடக சஙகம ஒளவை
சணமுகம அவரகளுககுச சிறநத தமிழ நாடக நடிகர எனற விருது வழஙகியது. 1961இல பணடித மோதிலால நேரு நூறறாணடு விழா சாரபில புது டிலலியில இவரது நாடகஙகள
நடைபெறறபோது பணடித நேரு அவறறைப பாரதது மகிழநது
பாராடடி இருககிறார
1963 புதுடிலலி சஙகத நாடக அகாடமி சணமுகம அவரகளுககு இநதியாவின சிறநத நாடக நடிகருககான விருது வழஙகிக கெளரவிததது
1968இல செனனை தமிழநாடு சடடமனற மேலவை
உறுபபினராக நியமிககபபடடார 1971இல இநதியக குடியரசுத தலைவரால பதமஸர படடம பெறறார 'நாடகக கலை' எனனும நூலை எழுதியிருககிறார. இநத நூல செனனைப பலகலைககழகததில பி ஏ , பி எஸ சி , ஆகிய வகுபபுகளுககுத துணைப பாட நூலாக வைககபபடும சிறபபுப பெறறது இவரது நாடகக குழுவில பணியாறறிய அததனைப
பேரகளுககும தமிழ, ஆஙகிலம, கணிதம, சரிததிரம போனற பாடஙகளுககு வகுபபுகள எடுககச செயது, நாடகக கலைஞரகளைப படிததவரகளாக மேமபடுததினார இவரது
நாடக வாழககை தமிழ நாடக வரலாறறில ஒரு பொன ஏடு
எனறு சொனனால மிகையாகாது
டி.கே. சணமுகம 17
தம 50 ஆணடு கால நாடக வாழககையை இவர, எனது
நாடக வாழககை' எனனும தலைபபில நாடக வரலாறறு நூலாக எழுதி வெளியிடடு இருககிறார தம நாடக வாழககையை
முதனமுதலாக நூலாக, வெளியிடட முதல நடிகரும இவரதான எனபது குறிபபிடததககது இநத நூலை வானதி பதிபபகம வெளியிடடுப பெருமை சேரததது எனது நாடக வாழககை' நூல மூவேநதர அசசகததில அசசிடப பெறறதும ஒரு பெருமைதானே!
நூல அசசாகுமபோது மூவேநதர அசசகததுககு
அணணன தே ப பெருமாள அவரகளோடு அடிககடி வருவார
காலையில சணமுகம அணணாசசி தமபி திக பகவதி அவரகளோடு நடநது வருமபோது, எஙகள வடடுககு வநது எனனை அழைததுப பேசிவிடடுததான இருவரும செலவர
அவவளவு பணபானவர
மேலும, தம நாடக மேடை அனுபவஙகள சிலவறறைத
தொகுதது 'நெஞசு மறபபதிலலையே' எனற நூலாக வெளியிடடு உளளார அவருடைய நாடக சமபநதமான சிறநத
கடடுரைகளும வானொலியில இவர இயறறிய உரைகளையும
தொகுதது நாடகச சிநதனைகள எனனும தலைபபிலும ஒரு நூல வெளிவநதது தமிழநாடு அரசின தமிழ வளரசசி மனறததின சாரபில இவரது எனது நாடக வாழககை' எனனும நூல,
19/4ஆம ஆணடில நம நாடடின சிறநத சுயசரிதை நூலுககான முதல பரிசும ரொககமும பெறறுளளது
அணணாசசி ஒளவை டி கே சணமுகம மணிவிழா ஏ வி எம இராஜேஸவரி திருமண மணடபததில நடை
பெறறது இநத விழாவில நாஙகள குடுமபததோடு செனறு வாழததுப பெறறோம. அபபோது நடிகை எம எஸ
திரெளபதியும வநதிருநதார
18% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
இரரிகர வாயநத நாடகக கலைஞர தம வல வயதில 15 21973 அனறு இருதய நோயால இவவுலகைவிடடு
மறைநதார அரசியல தலைவரகளும, திரைபபட நடிகரகளும
ஏராளமாக வநது அஞசலி செலுததினர அவர புகழ பாடாத
நெஞசஙகள இலலை இடுகாடடில ம பொ சி தலைமையில இரஙகறகூடடம நடைபெறறது தி க பகவதி,டி என சிவதாணு
இருவரும முனனினறு நடததினா நடிகர சிவகுமாரும, நானும
அருகருகே அமரநது அஞசலி செலுததினோம
இநதியாவில குறிபபாக நம தமிழநாடடில நாடகக
கலையும நடிபபும உளளவரை இவர புகழ எனறும மஙகாது
நினறு ஒளிவசும எனபது திணணம அவருடைய குருவான சஙகரதாஸ சுவாமிகள பறறிய வாழககை வரலாறறைப
பலருககும பயனபடுமபடி எழுதியுளளார நாடக உலகில வரலாறறை உருவாககிய இநத நூலை எஙகள பதிபபகததில வெளியிடுவதில பெருமை கொளகிறோம தமிழ மககள இநத நூலை விருமபி வரவேறபாரகள வாழததுரை வழஙகிப பெருமைபபடுததிய அணணன - அருளாளா ஆர எம வ அவரகளுககு எஙகள பதிபபகததின சாரபில நனறியினைத தெரிவிததுக கொளகிறோம அனபுடன,
மூவேநதரமுதது
தமிழே சிறநதது (சஙகரதாஸ சுவாமிகள)
பலலவி
தமிழே சிறநததென உனது நாமம விளஙக சாறறும அநதப பொருளை யாரறிவார-அமமா (தமி)
கணணிகள
அமிழதினிற சிறநதது ஆரியத துயரநதது அகததிய னாரசிவ னிடததிலு ணரநதது
அடிசர மோனை எதுகை தொடைசேர தளையினவகை யாகும பாவினஞ சநதமா விரிநதது வணணத (தமி)
திணைபால காடடும விகுதி சிறபபுப பொதுபபகுதி சேரநதவி தஙகளெலலாம தெனமொழிககே தகுதி இணையெனும வடமொழி இருமொழியின பேரவழி
இசைககும எழுதுவ தெலலாம வலஞசுழி அதால (தமி)
அகரததோடகரஞசேர வடமொழிதரககசநதி ஆகுமென றுரைபபாரகள அறியாரகள புததி நநதி மகரவொற றிழிவிதி மாரககமென பதைப புநதி
வைததவர மருவெனறாரே முநதி அதால (தமி)
கயறகணணி மொழிபெயரபபதறகென வுரைசெயவார
கநதபுராணமதின காபபுச செயயுளறியார இயறபடப புணரியல எனனுடன வாதாடுவார
இசை மராடி எனபதறகென புகலவார அதால (தமி)
வடமொழி வழககிலலை வழஙகுவர தமிழசசொலலை மலைவேங கடஙகுமரி மறறிரு கடல எலலை இடமாக வகுததவர இனறுளாரகளு மிலலை இயமபும மனாடசி எனற பெயர வலலை அதால (தமி)
சிரியர ழ நாடகத தலைமை ஆ ஙு
துமி
ள மறைவு : 1922
1 மிக தவததிரு. சஙகரதாஸ சுவா 1867 பிறபபு
தமிழ நாடகத
கதுலைமையாசிரியார
நாடகத தமிழை வளரதத தநதை அவர நாடகா
சிரியரகள பலருககுப பேராசிரியர அவர. செனற ஐமபது ஆணடுகளுககிடையே அவரது பாடல
களையோ வசனஙகளையோ உபயோகிககாத நடிக
நடிகையர தமிழ நாடக உலகில இலலையெனறே
சொலலிவிடலாம.
நாடக உலகம அபபெரியாரைத தமிழ நாடகத
தலைமையாசிரியர எனப போறறியது. எளிமையும
இனிமையும ததுமபும பாடலகளாலும தேன
சொடடும தநதமிழ வசனஙகளாலும அபபெரு மகனார இயறறியருளிய நாடகஙகளதாம தமிழ
நாடகக கலைவளரசசிககு அடிபபடைச செலவம
எனறு கூறினால அது மிகையாகாது.
முழுப பெயரையும சொலல வேணடியதிலலை.
சுவாமிகள எனறாலே போதும. தமிழ நாடக உலகில
அது சஙகரதாஸ சுவாமிகள ஒருவரைததான குறிககும.
22% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சுவாமிகள காலததிலிருநத மிகப பெரிய
புலவரகளும நாடகாசிரியரகளுமான உடுமலைச
சரபம முததுசாமிக கவிராயர, குடநதை வராசாமி
வாததியார முதலியோரெலலாம சுவாமிகளின
புலமைககுத தலை வணஙகிப பாராடடினர.
ஆஙகில மோகததால தாயமொழியிற பேசுவது கூடக கெளரவக குறைவெனறு கருதபபடட
காலததில நாடக மேடையினமூலம தமிழை வளரதத
பெரியார தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள. இசை
யரஙகுகளிலே தெலுஙகு மொழி ஆதிககம பெறறிருநத காலததில நாடகமேடையில தநதமிழப
பாடலகளைப பொழிநது தமிமுலகை மகிழ விததவர
சஙகரதாஸ சுவாமிகள.
தோறறம
1967-ஆம ஆணடில ஆவணித திஙகள 22-ஆம
நாள தமிழ மாநிலம சுவாமிகளைத தாஙகும பேறு
பெறறது. தமிழர வரலாறறிலே அழியாத இடம பெறற கபபலோடடிய தமிழர வ.உ. சிதமபரனார, மகாகவிபாரதியார, வர பாணடியக கடடபொமமன
முதலிய தியாகிகளையும, வரரகளையும, புலவர
களையும தநத திருநெலவேலி மாவடடமதான
நாடகப புலவராகிய சஙகரதாஸ சுவாமிகளையும
நமககுத தநதது. தென பாணடி நாடடின துறைமுக நகரஙகளில ஒனறான தூததுககுடியிலே, வெளளை
டி.கே. சணமுகம $ 23
யரை விரடடியடிதத 'வெளளையத தேவன: பரம
பரையிலே போரில புறமுதுகு காடடாத வர மறக
குடியிலே தாமோதரக கணககப பிளளை எனபாரின
செலவத திருமகனாகப பிறநதார சஙகரதாஸ
சுவாமிகள.
கலவி
தநதையார கலவி கேளவிகளில சிறநது
விளஙகிய தமிழப புலவர. நகர மககள அவரை
'இராமாயணப புலவர: எனற சிறபபுப பெயரிடடு அழைததனர.
தநைத மகறகாறறும நனறி அவையதது முநதி யிருபபச செயல””
எனனும தமிழ மறையை நனகறிநத தாமோதரத
தேவர தமது புதலவனுககுத தாமே தமிழக கலவி
புகடடினார.
அககாலததில 'புலவரேறு”? எனறு அறிஞரகளால
போறறபபடட பழனி தணடபாணி சுவாமிகளிடம
நமது சுவாமிகள பாடம கேடடுத தமது தமிழறிவை
வளரததுக கொணடார.
தணடபாணி சுவாமிகளிடம தமிழப பாடம
கேடட போது நமது சுவாமிகளுககு உடுமலைசசரபம
முததுசாமிக கவிராயர அவரகள சக மாணவரா
யிருநதார. கவிராயர அவரகடகும ஆசிரியர
24% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சுவாமிகளுககுமுளள அனபுத தொடரபு மிகப
பிரசிததமானது. அதுபறறிய சில குறிபபுகளைப
பினனர அறிவோம.
கணககா கவிஞரானார
தூததுககுடி உபபுப பணடகசாலையிலே
சுவாமிகள சிலகாலம கணககராக வேலை செயதார.
தமது பதினாறாவது வயதிலேயே சுவாமிகள
வெணபா, கலிததுறை, இசைப பாடலகள முதலி
யனவறறை எழுதத தொடஙகினார. கவிதைப
புலமைககும கணககு வேலைககும போடடியேற
படவே சில ஆணடுகளுககுப பின சுவாமிகள தமது
இருபததுநானகாவது வயதில நாடகத துறையில
பிரவேசிததார.
நடிகா-நாடகாசிரியர
முதனமுதலாகச சுவாமிகளின புலமையை
அறிநது பயனபடுததிக கொணடது திருவாளரகள ராமுடு ஐயர, கலயாணராமையரஆகிய பழம பெரும
நடிகரகளின நாடக சபையெனச சொலலபபடுகிறது.
இசசபையில முதலில நடிகராகவும பினனர
ஆசிரியராகவும சுவாமிகள சில ஆணடுகள பணி
யாறறினார. இரணியன, இராவணன, எம தருமன,
'நளதமயநதி'யில சனசுவரன முதலிய வேடஙகள
சுவாமிகளின நடிபபுத திறமையை எடுததுககாடடிய
சிறநத பாததிரஙகள எனறு கருதபபடடன.
டி.கே. சணமுகம * 25
சூததிரதார திருவாளர சாமி நாயுடு அவரகளின நாடக
சபையில சில காலம சுவாமிகள ஆசிரியராக
இருநதார. அபபோது சூததிரதாராகவும நடிதது வநதார. சுவாமிகள சூததிரதாராக வநது நாடக
நுணுககஙகளைபபறறியும, நடைபெறவிருககும
நாடகததின நதிகளைபபறறியும நிகழததும விரிவுரையைக கேடக மககள ஆவலோடு
கூடுவாரகள.
ஆணடிக கோலம
நாயுடு அவரகளின குழுவில இருககுமபோது
சுவாமிகள வாழககையில வெறுபபுறறு, தமது
வழிபடு கடவுளாகிய முருகப பெருமானின திருவருளை வேணடிக கையில ஐமபது ரூபாய
களுடன ஒரு நாள ஆணடிக கோலததோடு தரதத
யாததிரை செயயப புறபபடடுவிடடார. இவவாறு
கோவணாணடிக கோலததுடன தலஙகளைச சுறறி
வநதபோதுதான எலலோரும அவரைச சுவாமிகள
எனறு அழைததத தொடஙகினர.
ததது புததிரர தரதத யாததிரை முடிநததும சில ஆணடுகள
புதுககோடடை மகா விததுவான கஞசிரா
மானபூணடியா பிளளை அவரகளுடன சுவாமிகள இருகக நேரிடடது.
20% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
புலவரகளால மிகக கடினம எனறு கருதபபடட
வணணம, சநதம, இவறறைப பாடுவதில சுவாமிகள
மிகவும வலலவராயிருநதார. அவரது 'சநதக
குழிபபு'ககளிலே காணபபடும தாள விநநியாசங
களையும, சொறசிலமபஙகளையும பாரததுப
பரவசமடைநத மகா விததுவான மான பூணடியா
பிளளை அவரகளதவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகளைத
தமது 'ததது புததிரராக' ஏறறுககொணடார.
சக மாணவாகள
சுவாமிகளைசசநதஙகள பாடச சொலலிவிடடுப
பிளளையவரகள 'கஞசிரா' வாசிததுத தானே களிப
படைவாராம. இநதச சமயததிலேதான தமிழகததின
தலைகிறநத மிருதஙக விதவான௧ளான திருவாளரகள
புதுககோடடை தடசிணாமூரததிப பிளளை, பழனி
முததையா பிளளை இருவரும மகா விததுவான
மானபூணடியா பிளளை அவரகளிடம மாணவர
களாக இருநது வநதனர.
மணடும நாடகாசிரியர
தமிழநாடு செயத தவததின பயனாக மகா
விததுவான மானபூணடியா பிளளை அவரகள
வேணடுகோளினபடி சில ஆணடுகளுககுப பின சுவாமிகள மணடும நாடக ஆசிரியப பொறுபபை மேறகொணடார. பிளளை அவரகளையும அடிககடி
செனறு பாரதது வருவதுணடு. வளளி வைததிய
டி.கே. சணமுகம 4 27
நாதயயர, அலலி பரமேஸவர ஐயர ஆகியோர நடததி
வநத நாடக சபைகளில சுவாமிகள சில ஆணடுகள
ஆசிரியராக இருநதார. இருவாளர பி.எஸ. வேலு
நாயர அவரகளின ஷணமுகானநத சபையிலும
நெடுஙகாலம சுவாமிகள பணி புரிநதார. இிரு..பி.எஸ.
வேலு நாயர அவரகளும, எனது தநதையார
இரு. டி.எஸ. கணணுசசாமிப பிளளை அவரகளும
ஆசிரியர சுவாமிகளின அனபுககுரிய மாணவர
களாவாரகள. திரு. வேலு நாயர அவரகளின குழு
விலிருநதபோதுதான நாடகப பேராசிரியர பமமல
சமபநத முதலியார அவரகளின 'மனோஹரன”
நாடகததிறகுசசுவாமிகள பாடலகள இயறறினார.
மாணவ மாணவியர
தமிழ நடிகருலகில இரு. வேலு நாயர அவரகளின
பேசசுத திறனைப புகழாதாரிலலை. இததகைய
நாவனமை நாயர அவரகளுககேறபடடது சுவாமிகள
அளிதத தனிபபடட பயிறசியினாலும, சுவாமிகளின பால நாயரவரகளுககிருநத ஆசிரிய பகதியினாலும
தான எனறு எனது தநதையார சொலலக கேடடிருக
கிறேன.
அககாலததில தமிழநாடடில நடைபெறறு வநத எலலா நாடக சபைகளிலும சுவாமிகள ஆசிரியராக
இருநதிருககிறார.
26% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
செனற ஐமபது ஆணடுகளுககிடையே தமிழ கததில பிரசிததி பெறறு விளஙகிய நடிகரகளான திருவாளரகள ஜி.எஸ. முனுசாமி நாயுடு, ஜெகநநாத நாயுடு, சாமிநாத முதலியார, சனிவாச ஆழவார, நடேசபததர, ராஜா, வி.எம. கோவிநதசாமிப பிளளை, எம.ஆர. கோவிநதசாமிப பிளளை, ௪. கனனையா,
சி.எஸ. சாமணணா ஐயர, மகா தேவயயர, சூரிய நாராயண பாகவதர, சுநதரராவ, கே.எஸ. அனநத
நாராயண ஐயர, கே. எஸ. செலலபப ஐயர, பைரவ சுநதரம பிளளை, சனிவாச பிளளை முதலியோ ரெலலாம நமது சுவாமிகளிடம பயிறசி பெறற வரகள. அவரது பாடலகளைப பாடிப புகழ பெறற வரகள எனபது குறிபபிடததககது. நடிகையரிலும திருமதிகள பாலாமபாள, பாலா மணி, அரஙகநாயகி, வி.பி. ஜானகி, கோரஙகி மாணிககம, டி.டி.
தாயமமாள முதலிய பலரசுவாமிகளின மாணவிகள ஆவாரகள.
சொநத நாடகக குழு
சமரச சனமாரகக நாடக சபை எனற பெயரால
சுவாமிகள தாமே சொநதததில ஒரு நாடக சபையையும சில ஆணடுகள நடததினார. இநத
நாடகக குழுவிலேதான தமிழ நாடக மேடையின
மஙகாத ஒளி விளககாகத திகழநத எஸ.ஜி.
கிடடபபாவும அவரது சகோதரரகளும பயிறசி பெறறனர. இசைப புலவராக இனறு நமமிடையே
29 ஆ $ டி.கே. சணமுகம
வாழும மதுரை திரு. மாரியபப சுவாமிகளும இநத
நாடகக குழுவில தோனறியவரே.
சிறுவர நாடகக குழு
கால வேகததில நடிகரகள சுவாமிகளின
பாடலகளை மடடுமே உபயோகிததுககொணடு உரையாடலகளைத தம தம உளப போககிறகேறற
வாறு பேசத தொடஙகினர. நாடக மேடை விவாத
மேடையாயிறறு. நாடகக கலை நலியத தொடங
தியது. ஸபெஷல நாடகஙகளிலே போடடியும
பூசலும தாணடவமாடின. பெரிய நடிகரகள பலரிடம
ஏறபடட இநதக கடடுபபாடினமையே சிறுவரகளை
நடிகரகளாகக கொணட நாடக சபைகளின தோறறத
திறகும, வெறறிககும காரணமாக இருநதன எனபது
மறுகக முடியாத உணமை. மனம போன போககில
பேசுபவரகளபால வெறுபபுறற சுவாமிகள கடடுத
திடடஙகளுடன அடஙகி நடிககும முறையில சிறுவர
நாடகக குழுவைத தோறறுவிததார.
பால மன ரஞசனி சபை
சுவாமிகள ஆசிரியராக இருநத முதல 'பாயஸ'
கமபெனி திரு. ஜெகநநாத ஐயர அவரகளின பால மன
ரஞசனி சஙகத சபை. பிறகாலததில ஆசிரியப
பொறுபபேறறுப பல நடிக மணிகளைத தோறறு விதத திருவாளரகள பி. டி. சமபநதம, எம. எஸ.
முததுகிருஷணன, டி. பி. பொனனுசாமிப பிளளை,
30% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
எம.வி. மணி, டி. பாலசுபபிர மணியம, கே. சாரஙக
பாணி, எஸ.வி. வெஙகடராமன, நவாப டி.எஸ.
இராஜமாணிககம, எம. ஆர. ராதா முதலிய
எணணிறநத நடிகரகள மதுரை பாலமன ரஞசனி
சஙகத சபையில இருநதவரகள எனபது குறிப
பிடததககது.
தததுவ மனலோசனி சபை
சிலகாலம அநதச சபையில இருநத பிறகு திரு.
ஜெகநநாதயயர அவரகளுடன ஏறபடட மனத தாஙகலின விளைவாகசசுவாமிகள மதுரைககு வநது
சில நணபரகளின கூடடுறவோடு 1978-ஆம ஆணடில
தததுவ மனலோசனி விததுவ பால சபா எனற நாடகக
குழுவைத தோறறுவிதது அதன ஆசிரியராக அமரநதார.
எஙகள குருநாதா
இநதக குழுவிலதான டி.கே.எஸ. சகோதரரகள
எனறு குறிககபபடும நாஙகள சேரககபபடடோம.
1976-ஆம ஆணடு முதல 1922-ஆம ஆணடுவரை
ஏறககுறைய நானகாணடுகள தமிழ நாடகத
தலைமையாசிரியர தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமி
களிடம நாடகக கலவி பயிலும நறபேறறினைப
பெறறேன. அவருடைய அறிவாறறலைபபறறி
நனகு அறிநதுகொளள முடியாத பருவம. இனறு
உணருகிறேன எஙகள குருநாதரின பெருமையை.
௮91 . சணமுகம டி.கே லயா
மயா (21 பரழூப0ஐ ம
ர 5222
ராட-5
0ம 8-5 ம௦ழபூபடய பரக
ஸ
32% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
நோயும சிகிசசையும
1921-ஆம ஆணடின இறுதியில தததுவ
மனலோசனி விததுவ பால சபையார செனனைககுப
புறபபடடபோது சுவாமிகள நோயுறறதின காரண
மாகத தூததுககுடிககுச செனறார. செனனையில நாடகம தொடஙகியதும தூததுககுடி யிலிருநது வநத
செயதி எஙகளெலலோரையும இடுககிடச செயதது.
சுவாமிகள பககவாத நோயினால படிககபபடடு
வலது கால வலது கை முடககபபடடு வாயும பேச
முடியாத நிலையில படுககையில இருககிறார?
எனறறிநததும எலலோரும கணணர விடடனர.
கமபெனியின உரிமையாளரகளில ஒருவரான
திருவாளர பழனியா பிளளை அவரகள சுவாமிகளைச
செனனைககே அழைதது வநது சிகிசசை செயய
முனைநதார. மருததுவரகள பலர வநது பாரததனர.
எவவித முயறசியும பயனளிககவிலலை.
இநத நிலையிலிருநதபோதும சுவாமிகள
நாடகப பணியிலிருநது ஓயவெடுததுக கொளள
விலலை. நாடக அரஙகிறகு வநது திரை மறைவில
ஒரு சாயவு நாறகாலியில படுததவாறே அவவபபோது
கைகளால சைகை காடடித தமது ஆசிரியப
பொறுபபை நிறைவேறறி வநதார.
4 ம ம டி.கே. சணமுகம
மறைவு
இவவாறு ஆசிரியரகளுககெலலாம பேராசிரி யராகவும, தமிழ நாடக உலகின தநதையாகவும பல
ஆணடுகளைக கழிதத சுவாமிகள, இறுதிவரை
பிரமசசாரியாகவே இருநது 1922-ஆம ஆணடு நவமபர
மாதம 13-ந தேதி திஙகடகிழமை இரவு 11 மணிககு
பிரஞசிநதியாவைச சேரநத புதுசசேரி நகரில தமது
பூதவுடலை நததார.
தமிழ நாடகத தாய பெறறகரிய தனது புதல வனை இழநதாள. நடிகரகள தஙகள பேராசிரியரை
இழநதனர. கலையுலகம ஓர ஒபபறற கலைஞரை
இழநது கணணர வடிததது. நாடக முறை வகுதத பெரியார
ஐமபதாணடுகளுககு முனபெலலாம தமிழ
நாடக மேடையில வசனஙகள கிடையா. முழுதும
பாடலகளே பாடபபடடு வநதன. அககாலததில
நாடகஙகளை இயறறிய ஆசிரியரகள எலலா நாடகங
களையும இசை நாடகமாகவேதான எழுதினாரகள.
திருவாளர அருணாசலககவிராயரஅவரகளின “இராம
நாடகம: இதறகுச சானறு கூறும.
சில ஆணடுகளுககுப பின இநத நிலை மாறி
நடிக நடிகையர தமது திறமைககும புலமைககும
ஏறறபடி நாடகக கதைககுப புறமபாகப போகாமல
கறபனையாகவே பேசிககொளளும முறை
34% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
வழககததில வநதது. இவவாறு நடைபெறும உரையாடலகள சில சமயஙகளில வரமபு மறிப போயவிடுவது முணடு.
இநதச சமயததிலதான நமது சுவாமிகள தமிழ
நாடக உலகில ஒழுஙகும கடடுபபாடும நிலவ வழிகோலினார. அநதக காலததிலே நடைபெறறு
வநத புராண, இதிகாச, கறபனை நாடகஙகளுக
கெலலாம பாடலகளும உரையாடலகளும எழுதி வரமபுககுடபடுததியதோடு, புகிய நாடகஙகள பலவறறையும இயறறி உதவினார.
இவவாறு எழுதபபடட நாடகஙகளே செனற இருபது ஆணடுகளுககு முனபுவரை தமிழ நாடக
மேடைக கலை அழிநது போகாமல காபபாறறி
வநதன. இனறும ஸபெஷல நாடக நடிகரகள
பலருககு உயிர கொடுதது நிறபவை சுவாமிகளின
கோவலனும, வளளி திருமணமும, பவளக கொடியுமதாம.
ஒரு நாடகம சிறபபாக இருகக வேணடுமானால,
அதநாடகததில பஙகு கொளளும நடிகரகளிடையே ஒழுஙகும நியதியும கடடுபபாடும இருகக
வேணடும. சுவாமிகள தமது வாழநாள முழுதும
இதையே வலியுறுததி வநதார.
தமிழகததிலே முனபு நடைபெறறு வநத பல நாடகஙகளை உஙகளிற சிலர பாரததிருககலாம. ஒரு
டி.கே. சணமுகம 35
சிலர கேளவிபபடடுமிருககலாம. ஆனால, அந
நாடகஙகளை இயறறிய ஆசிரியர இனனாரெனபதை
உஙகளிற பெருமபாலோர அறிநதிருகக முடியாது.
கோவலன, வளளி இருமணம, பவளககொடி, அலலி
அரஜுனா, சமநதனி, சகியனுசூயா, மணிமேகலை,
லவ 7, சாவிததிரி, சதி சுலோசனா, பிரகலாதன,
சக வாணடர, பிரபுலிஙகலலை, பாரவதி
கலயாலாம, வரஅபிமனயு முதலிய பல நாடகஙகள
சுவாபிகலரல இயறறபபெறறவை.
இநத நாடகஙகளையெலலாம, ஒழுஙகாக
நாடகஙகளை நடிததுவநத எநத நாடக சபையாரிடம
நஙகள பாரததுிருநதாலும அவரகள நமது சுவாமி
களினபாடலகளையும உரையாடலகளையும உபயோகப
படுததியிருபபாரகள எனபதறகையமிலலை.
மேறகுறிபபிடட நாட கஙகள அனைததும இனறு
சிலருககுப பிடிககாகிருககலாம. ஆனால, இவைதாம
தமிழ நாடக மேடையைப பாதுகாததுத தநதவை
எனபதைத தமிழரகள மறநதுவிடக கூடாது. புராண
இதிகாசக கதைகள எனபதறகாக அநநாடகஙகளிலே
பொதிநது கிடககும பொனனுரைகளையும, பேருண
மைகளையும, அவறறைப பல ஆணடுகளுககுமுன
இயறறியருளிய புலவர பெருமானின நாடகத
திறனையும நலலிசைப புலமையையும அலடசியப
படுததுதல கூடாது.
3௦% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
நாடகப புலமை
சுவாமிகளின நாடகப புலமையை அககாலததில
வியநது பாராடடாதாரிலலை. அவருடைய பாடல
களிலே உயரநத கருததுககள நிறைநதிருககும; அதே
சமயததில கலலாதாருககும பொருள விளஙகககூடிய முறையில எளிமையாகவுமிருககும.
பாடலகள எழுதுமபோது சுவாமிகள சொற களைக தேடிக கொணடிருபபதிலலை. எதுகை,
மோனை, நயம, பொருள இவறறுடன சொறகள
அவரைத தேடி வநது நிறகும. ஒரே நாவிரவில ஒரு நாடகமமுழுவதகையுமகறபனையாக எழுதி முடிககும
அருமபெரும ஆறறல சுவாமிகளுககிருநதது.
ஒரு முறை எழுதியதை அடிததுவிடடுத திருததி எழுதும வழககம சுவாமிகளிடம இருநததிலலை.
அடிததல திருததல இலலாமல தொடரநது எழுதிக கொணடே போவார. சிநதனை செயய நேரும
சநதரபபஙகளில எழுதுவதை நிறுததாமல சிவமயம,
வேலும மயிலுந துணை எனறு பலமுறை எழுதிக
கொணடே இருபபார. இரணடொரு பககஙகள
இவவாறு எழுதியபின மணடும விடட இடத
திலிருநது தொடரநது பாடலைப பூரததி செயவார.
சுவாமிகள எழுதிய நாடகக கையெழுததுப பிரதிகள
இநத உணமையை அறிவிககினறன.
டி.கே. சணமுகம 37
வர அபிமனயு
சுவாமிகளின புலமைககு எடுததுககாடடாக
எணணறற சமபவஙகள இருககினறன. அவறறில
அதிசயிககததகக ஒரே ஒரு சமபவததை மடடும
கூறுகிறேன:
நான நடிககத தொடஙகிய காலததில அநேகமாக
எலலா நாடகஙகளிலும எனககு நாரதர வேடமே
கொடுக கபபடடு வநதது. ஒரு நாள நாடக சபையின
உரிமையாளரகளில ஒருவரான திரு. பழனியா பிளளை
அவரகள சுவாமிகளிடம, சுவாமி! சணமுகம
கதாநாயகனாக நடிபபதறகு ஏறறபடி ஒரு நாடகம
எழுதுஙகள:' எனறு கூறினார. அபபோது எனககு
வயது ஏழு; எனறாலும நனறாக நினைவிருககிறது.
அனறு மாலை சுவாமிகள புததகக கடைககுச
செனறு அபிமனயுசுநதரி அமமானைப பாடல பிரதி
யொனறு வாஙகி வநதார. இரவு சாபபாடடுககுப
பிறகு ஒரு 'அரிககன' விளககை அருகில வைததுக
கொணடு எழுதத தொடங கினார. மறுநாள பொழுது
விடிநது நாஙகள எழுநதபோது சுவாமிகள நிம
மதியாக உறஙகிக கொணடிருநதார. அவரது படுககை யருகே அபிமனயு நாடகம மஙகளப பாடடுடன
முடிதது வைககபபடடி ருநதது.
இது வெறும கடடுக கதையனறு; உயரவு
நவிறசியுமனறு. கணகணட உணமை. இசசமபவததை
3964 தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
உடனிருநது பாரதத எஙகள சக நடிகரகள சிலர
இனறும இருககினறனர. இரு. பழனியா பிளளை
அவரகள எலலோரையும அழைதது 'அபிமனயு”
நாடகததைக காணபிதது ஆனநதக கணணார விடடார.
நூறறுககு மேறபடட பாடலகள... அதறகேறற
உரையாடலகள! ஆரமபததிலிருநது முடிவுவரை
அடிததல இருததல கிடையாது... ஒரு புததகததைப பாரதது நகல எடுககும வேலையைககூட இவவளவு
விரைவாகச செயய முடியாது. கறபனையாக நானகு
மணி நேரம நடைபெறககூடிய ஒரு நாடகததையே
எழுதி முடிததுவிடடார சுவாமிகள. அவருடைய
புலமைத திறனை எனனெனறு கூறுவது
“அடே சினனப பயலே! இநத 'அபிமனயு
நாடகம உனககாக எழுதபபடடது” எனறு கூறிச
சுவாமிகள அனறு என முதுகிலே தடடியபோது
எனககு அது பெரிதாகத தோனறவிலலை. இனறு
அதை நினைததுப பூரிபபடைகிறேன; பெருமிதங
கொளகிறேன.
கறபனைச சிறபபு
ஒரே இரவில இவவளவு துரிதமாக எழுதி
முடிதத 'அபிமனயு' நாடகததில உளள பாடலகளிலும
உரையாடலகளிலும நிறைநதுளள கருததுககள
எணணி எணணி இனபுறுதறகுரியன. சுவை மிகுநத
ஒரு வசனததைக குறிபபிடுகிறேன.
டி.கே. சணமுகம ** 39
சுவாமிகள சடலததின முன தமபி பகவதி
40% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சுநதரியை அபிமனயுவுககுக கொடுகக மறுதது, துரியோதனன மகன இலககணகுமாரனுககு மண
முடிககச சகல ஏறபாடுகளும நடைபெறுகினறன. மணமகன தனது பரிவாரஙகளுடன வநதுவிடடான.
மஙகல வாததியஙகள முழஙகுகினறன. இனனும சிறிது நேரததில மணப பெணணை அழைததுப போக
வநதுவிடுவாரகள. இநத மனமறற மணததிறகாக
நடககும மேளதாள ஒலிகளைக கேடடுசசுநதரி உடல
நடுஙகுகிறாள; கணணர விடுகிறாள. இசைக
கருவிகளின முழககம அவள இதயததில அடிபபது
போலிருககிறது. இநத நெருககடியான நேரததில
வழககமபோல சுநதரிககு மலரகள கொணடு வநத
ஒரு பாடடியினமூலம அததான அபிமனயு வநது
விடட சேஇி தெரிகிறது. பூசசெணடுககுள காதலன வைததனுபபிய கணையாழியும ஓலையும அவள
கையில கிடைககினறன. ஆனநதக கணணர
வடிககிறாள சுநதரி. முனபு இதயததைத தாககித
துனபததைத தநத அதே மேளவாததிய ஒலிகள
இபபோது அவர இதயததை மகிழவிககினறன. வசனததைப படியுஙகள. சுநதரியின வாயிலாகச
சுவாமிகளின புலமை வெளிபபடுகினறது.
“தோழி! எனன அதிசயமட/ சறறு நேரததிறகு முனஅநத முடடாள இலககணனுககு நான மனைவி
யாகப போவதை அறிவிதது என இதயததைத
துனபுறுததிய அதே மேளதாள வாததிய ஓலி
டி.கே. சணமுகம _ 4]
களெலலாம இபபோது எனககுத தேறுதல கூறுவது
போல ஒலிககினறனவே/...
'துநதுபிகளெலலாமதுமதுமதும எனறும, சஙகு களெலலாம பம பம பம எனறும, தாளவகைசசலலரி
மலலரி கரடிகைகளோ தம தம தம எனறும, முரசு,
பேரிகை, மிருதஙகஙகளோ தோம தோம தோம
எனறும தொனிககினறன. ஆகவே, இவவகை
வாததிய ஒலிகள எலலாம ஒனறுகூடி துமபம தம
தோம, துமபம தமதோம, துனபம தநதோம, துனபம
தரநதோம எனனும பொருளைக கொடுககலாயின.
ஆஹா! நான செயத பாககியமே பாககியம. :'
இநத வசனததைச சுநதரி பேசி முடிதததும அநத நாளில சபையோர நணட நேரம கைதடடித தஙகள
பாராடடைத தெரிவிபபாரகள. இநத அருமையான
கறபனை ஒரே இரவில எழுதி முடிதத ஒரு நாடகததில இருநதது எனபதை எணணிப பாரககுமபோது சுவாமி
களின புலமை நனகு புலனாகும.
கோவலன
சுமார 43 ஆணடுகளுககுமுன சுவாமிகளால
எழுதபபடட கோவலன நாடகம மிகப பிரசிததி
பெறறது. தமிழ நடிகரகள அனைவரும இந
நாடகததை நடிததிருககினறனர. புகழபெறற இநதக “கோவலன: நாடகததை இனறு புலவரகள சிலர
கணடிககினறனர; குறை கூறுகினறனர. ஐமபெருங
42 * தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
காபபியஙகளில ஒனறான சிலபபதிகாரததின
பெருமை தெரியாத எவனோ ஒருவன 'கோவலன'
எனற பெயரால ஒரு கூததைக கிறுககி வைதது விடடான எனபது புலவரகளின எணணம.
கோவலன கதை நாடகமேடைககு வநத
வரலாறும சுவாமிகளின பெரும புலமைத திறனும
இவரகளுககுத தெரியாது. தமிழமொழியிலே உளள அடிபபடை நூலகள அததனையும சுவாமிகளுககு
மனபபாடம. அவருடைய பாடலகளிலும வசனங
களிலும திருககுறளும நாலடியாரும வாரி இறைக
கபபடடி ௬.பபதைக காணலாம.
புறநானூறு, அகநானூறு, திருமுருகாறறுப படை, கலிததொகை, குறுநதொகை முதலிய சஙக நூலகளிலே
புதைநது கிடககும சரிய பேருண மைகளெலலாம
சுவாமிகளின உரையாடலகளிலே எவனிமையோடு
வெளிவநது உலாவுவதைக காணலாம.
மணிமேகலையைசசிறிதும மாறறம செயயாமல காபபியபபடியே நாடகமாககித தநத சுவாமிகள,
சிலபபதிகாரக கோவலனுககு வேறு வடிவம
கொடுததிருபபாரா எனபதைச சிநதிததுப பாரகக
வேணடும. நாடக மேடைக கோவலனை அநதக
காலததில பணடிதரகளும பாரதது மகழநதிருக
கினறனர. அவரகளில எவரும சிலபபதிகாரததோடு
நாடகக கோவலனை இணைததுப பாரததுக குறை
கூற முன வரவிலலை.
டி.கே. சணமுகம * 43
அநத நாளில சுவாமிகள இலஙகைககுச
செனறிருநதபோது மாபெரும புலவரகள நிறைநத
யாழபபாணம தமிழச சஙகததில சுவாமிகளின
புலமையை ஆராயப பல கேளவிகள கேடகப
படடன. அக கேளவிகளுககெலலாம மிக எளிதாகச
சுவாமிகள விடையளிககவே, அவரது முததமிழப
புலமையைப பாராடடிசசஙகததார வலமபுரிசசஙகம
ஒனறைப பரிசாகத தநது சுவாமிகளைப போறறினர.
இததகைய ஒரு பெரும புலவரமது சிலபபதிகாரததை
அறியாதவர எனற குறறசசாடடை வசுதல முறை
யனறு. கோவலன நாடகம தோனறிய வரலாறு இது:
'நளவெணபா: பாடிய புகழேநதிப புலவர
பெயரால அமமானைப பாடலாக நஙகைக கதைகள
பல நமது நாடடில உலவி வநதன. இக கதைகள நமது
தாயமாரகளைப பெரிதும கவரநதன. அலலி அரசாணிமாலை, அபிமனயு சுநதரி மாலை, புலநதிரன
தூது, பவளககொடி மாலை, காததவராயன கதை
முதலிய பல கதைகள இநத வரிசையில இடம
பெறறவை. புலமைககடல புகழேநதிப புலவருககும
இநதக கதைகளுககும எவவிதச சமபநதமும இருகக
முடியாது. ஆனால, இநதப புத)£ஙகளில எலலாம
புகழேநதிப புலவர அமமானைப பாடலகள:'
எனறே குறிபபிடடிருககும. தனனை மறைததுக
கொளள விருமபிய யாரோ ஒரு புணணியவான
புகழேநதிப புலவரமது இப பழியைச சுமததினார
எனறே கொளள வேணடும.
44% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சுவை மிகுநத இக கதைகள பெருமபாலும நாடகமாககி நடிககபபடடன. இநத நஙகைக
கதைகளிலே ஒனறுதான கோவலன எனற பெயரால
நாடக மேடைககு வநத கணணகி கதை.
முதலில கோவலனை நாடக மேடைககுக
கொணடு வநதவரகள ஆலநதூர ஒரிஜினல நாடகக
கமபெனியார எனறு சொலலபபடுகிறது. அவரகள இநநாடகததை இரணடு பாகமாக இரணடு இரவுகள
நடததினாரகளாம.
அலலி பரமேஸவர ஓயர' அவரகள
கமபெனியில சுவாமிகள இருநதபோது கோவலன
நாடகம ஓரே இரவில நடிககும முறையில புதிதாக
எழுதபபெறறது. விலை மாதர கூடடுறவால அலலற
படும இளைஞரகளுககு நதி புகடட ஒரு புதிய கதையை எழுதுவதைவிட நாடு நனகறிநத
'கோவலன' கதையை எழுதுவது நலல பயனைத
தரும எனபது சுவாமிகளின நோகக.மாயிருநதிருகக
வேணடும. முதலில கோவலனாக நடிதத திரு. சூரிய
நாரயண பாகவதர அவரகள ௪நத பாடகரா
யிருநததால அவருககெனறே பெருமபாலும
வசனஙகள தேவையிலலாத முறையில எளிய
நடையில முழுதும பாடலகளாகவே எழுதிக கொடுததார சுவாமிகள. அதன பிறகு இரு. வேலு நாயர அவரகள கோவலனாக நடிததபோது வசனங
களும எழுதபபடடன. திரு. பரமேஸவர ஐயர
டி.கே. சணமுகம _* 45
அவரகள குழுவில என தநதையாரும நடிகரா
யிருநதமையால இசசெயதிகளை அவரமூலம நான
அறிய முடிநதது. கோவலன நாடகததை முதன முறை மதுரையில
அரஙகேறறியபோது நிகழநத ஒரு சமபவம சுவாமி
களின புலமைககு மறறொரு எடுததுககாடடாக
விளஙகுகிறது.
'கோவலன' நாடகக கதை எலலோருககும
தெரிநதிருபபதால விளககமாகக குறிபபிடட
வேணடியதிலலை. கணணகி கொடுதத காறசிலமபை
விறறுவர மதுரை நகருககுப போவதாகக கூறுகிறான
கோவலன. அபபோது கணணகியினவாய மொழியாக,
“மாபாவியோர கூடி வாழும மதுரைககு
மனனா போகாதர இனறு”
எனற பாடல பாடபபடுகினறது. மதுரை நகரில
அவரகள முனனிலையிலேயே மாபாவியோர கூடி
வாழும மதுரைககுப போகவேணடாம எனறு
பாடினால அவரகள மனம எபபடியிருககும2....
இநதப பாடலைப பாடத தொடஙகியதும சபையோர
கூசசலிடடு எஙகே சஙகரதாஸ? கொணடு வா
மேடைககு” எனறு ஆரவாரம செயதாரகள.
சுவாமிகள மேடைககு வநது கெமபரமாக
நினறார. சபையிலிருநது கேளவிகள சரமாரியாகக
கிளமபின. “மாபாவியோர கூடி வாழும மதுரை:
40% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
எனறு குறிபபிடடு எழுதியதறகாக மனனிபபுக கேடக
வேணடுமென மககள குழபபம செயதனர. சுவாமிகள தமது கரஙகளை உயரததி அமைதியாக
இருககுமபடி வேணடிககொணடு தமது கருததை
விளககத தொடஙகினார.
“மா எனற சொல திருமகளாகிய இலககுமி
யையும, பா எனற சொல கலைமகளாகிய பாரதி
யையும, வி எனற சொல மலைமகளாகிய பாரவதி
யையும குறிககிறது”” எனறு கூறி, அதறகு ஆதாரமாகப
பரஞசோதி முனிவரின திருவிளையாடற புராணத
திலிருநது சில செயயுடகளைப பாடி விளககம தநதார. ''மாபாவியோரகூடி வாழும மதுரை எனறால,
திருமகளும கலைமகளும மலைமகளும சேரநது
வாழும மதுரை எனறு பொருளபடுகிறது. அதாவது,
சுல செலவஙகளும நிறைநது விளஙகும மதுரையில, செலவம கொழிககும அததிருநகரில இநதச
சிலமபை வாஙக ஆள கிடைககாதே எனற
கருததுபபட ''மாபாவியோரகூடி வாழும மதுரைககு
மனனா போகாதர'' எனறு மதுரை நகரைப
பெருமையாகக குறிபபிடடிருககிறேனே தவிர, சிறுமைபபடுததும எணணம எனககிலலை '' எனறார.
சபையோர சுவாமிகளின புலமையை வியநது கை
தடடிப பாராடடினாரகள. முனவரிசையில இருநத
மதுரைத தமிழச சஙகப புலவர ஒருவர எழுநது,
சுவாமிகளே! நர எநதக கருததில எழுதியிருநதாலும
டி.கே. சணமுகம ** 47
சரி; உமது புலமைககுத தலை வணஙகுகிறோம”'
எனறார.
நடிபபைக கைவிடட கதை
இரணியன, இராவணன, எமன முதலிய
பாததிரஙகளைத தாஙகிச சுவாமிகள நடிதது
வநதாரெனக குறிபபிடடேனலலவா? அநத நாளில
இவவேடஙகளை நடிபபதில தனககு ஒபபாரும
மிககாரும இலலையெனச சுவாமிகள பெயர பெறறிருநததாகச சொலலபபடுகிறது.
நலல உடறகடடும, எடுபபான தோறறமு
முடைய சுவாமிகள வேடநதாஙகி மேடையில
நிறகுமபோதே பாரபபதறகுப பயமாக இருககுமாம.
ஆவேசததுடன நடிததுத தமது கெமபரமான குரலை
உயரததிப பேசுமபோது சிறு குழநதைகள அலறி
விடுவாரகளாம.
சுவாமிகள இவவேடஙகளில நடிதத காலததில
நிகழநத சில அதிசயமான சமபவஙகளைபபறறிச
சுவாமிகளின மாணாககரகளில ஒருவரான எனது தநதையார பலமுறை சொலலக கேடடிருககிறேன. எதிரபாராத நிலையில யாராவது இடரெனறு வநது பயமுறுததுமபோதோ, அலலது அதிரசசியுணடாககத
தகக பெரும சததததைக கேடகுமபோதோ, 'அபபா! கரபபம கலஙகி விடும போலிருககிறதே/!'' எனறு
கூறுவதுணடலலவா?
46 4 தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
ஒரு முறை சுவாமிகள சாவிததிரி நாடகததில
எமன வேடததில நடிததபோது, சததியவானுடைய
உயிரைக கவரநது வர முடியாமல திருமபிய கிஙகரா
களைக கோபிததுககொளளும கடடததில ஆவேசத
துடன கூசசலிடடுக கையிலிருநத சூலாயுதததை
ஓஙகித தரையில அடிததவுடன உணமையாகவே
சபையிலிருநத ஓர அமமையாருககுக 'கருசசிதைவு”
ஏறபடடுவிடடதாம. அனறுமுதல மேறசொனன காடசி நடைபெறுமுன கமபெனியார மேடைககு வநது, கரபபிணிகள யாராவது இருநதால
தயவுசெயது இநக காடசி முடியுமவரை வெளியே
செனறு விடுஙகள'' எனக கேடடுக கொளவாரகளாம.
மறறொரு சமயம 'பிரகலாதன' நாடகததில
சுவாமிகள இரணியனாக நடிததபோது, ''நாராயணாய
நம”” எனறு கூறிய பிரகலாதனை இரணியன தன
தடியிலிருநது கழே தளளிக கோபிததுக கொளளும
காடசியில, சுவாமிகள பிரகலாதனாக நடிதத
சிறுவனைததமது வலது கையாலதூககிக கழே எறிநது
கரஜிததாராம. சபையிலிருநத ஓர அமமையார,
“ஐயோ பாவி! பிளளையைக கொனனுடடானே”'
எனறு அலறி மூரசசையுறறுசசாயநதுவிடடாராம.
நளதமயநதி: நாடகததில சுவாமிகளின 'சனசுவர
பகவான: வேடம பாரகக மிகப பயஙகரமாக இருக
குமாம. உடமபெலலாம கறுபபைப பூசிககொணடு
அதனமேல எணணையும தடவிப பளபளபபான
டி.கே. சணமுகம ஃஒ 49
கருநிற மேனியுடன சுவாமிகள மேடைககு வரும
போது, பயநத சுபாவமுடையவரகள கணகளை மூடிக
கொளவாரகளாம.
ஒரு நாள சனசுவரனாக நடிததுவிடடு விடிய
நானகு மணிககு அபபடியே வேடததைக
கலைககாமலேயே எணணெய தேயததுக குளிககச
சுவாமிகள வெளியே சறறு தொலைவிலிருநத ஒரு
இணறறுககுச செனறாராம. கருககிருடடில கணற
றிலிருநது தணணரெடுததுக கொணடு எதிரே வநத
ஒரு மஙகை இவரது தோறறததைக கணடு அநத இடததிலேயே மாரடைபபினால உயிர துறநதாராம.
இவவாறு பல நிகழசசிகள அடிககடி ஏறபடடு
வநததின விளைவாகச சுவாமிகள நடிபபதைக
கைவிடடு ஆசிரியப பணியை மடடும மேற
கொணட தாகத தெரிகிறது.
சுவாமிகள வேடம பூணடு நடிபபதைப பாரககக
கொடுதது வைககாவிடடாலும, மறறவரகளுககுப
பயிறசியளிப பதறகாக நடிததுக காடடுவதை நான
பாரததிருககிறேன. அதுவும எமன, இரணியன, சிறுத
தொணடரில காள பைரவர, கடோதகஜன முதலிய
வேடஙகளைத தாஙகுவோருககு அவரேதான நடிததுக
காடடுவார. கணகளை உருடடி விழிததுக கோபக
கனல தெறிககப பறகளை 'நற நற'வெனறு
கடிககுமபோது எஙகளுககெலலாம சுவாமிகளைப
20 * தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
பாரபபதறகே அசசமாயிருககும. சாதாரணத
தோறறததிலேயே இவவாறு அசசமேறபடுமானால
வேடததையும போடடுககொணடு நிறகுமபோது
எபபடி இருநதிருககும? முததுசசாமி சேர சஙகரதாசர
ஒரு புலவரை மறறொரு புலவர பாராடடுவது அபூரவமாக இருநத அநதக காலததில சுவாமி
களுககும உடுமலைச சரபம முததுசாமிக கவிராயர
அவரகளுககும இருநத அனபுத தொடரபைபபறறிப பல பெரியாரகள வியநது கூறக கேடடிருககிறேன. இரு பெரும புலவரகள, அதுவும ஒரே துறையில ஈடுபடடிருநதவரகள ஒறறுமையோடு பழகிய
பானமையைக கணடு எலலோரும அதிசயப படடிருககிறாரகள.
சுவாமிகள காலஞசெனறபின தததுவ மன
லோசனி சபையில கவிராயரஅவரகள சில மாதஙகள
ஆசிரியப பொறுபபை ஏறறு மதுரைவரன, மனமத
தகனம முதலிய நாடகஙகளைப பயிறறுவிததார.
எஙகளெலலோரையும கூடடி வைததுககொணடு
கவிராயரஅவரகள சுவாமிகளுககும தமககும உளள
தொடரபைபபறறி அடிககடி பேசுவதுணடு.
கவிராயர அவரகள பெருமபாலும பாடடின கடைசி வரியில தனது பெயரைக குறிபபிடாமல இருபபதே இலலை. அககாலததிலிருநத புலவரகளிற
டி.கே. சணமுகம * 51
பலரும இவவாறு 'முததிரை அடி: பொறிததுததான பாடலை முடிபபது வழககம. சுவாமிகள ஒருவர மடடும இதில மாறுபடட கருததுடையவர. தமது பாடல ஒனறிலகூட பெயர முததிரை வைதததே யிலலை. பிறகாலததில பெயர விளஙகுவதறகாக வாவது ஆசிரியன பெயரைக குறிபபிட வேணடியது அவசியமெனக கவிராயர அவரகள சுவாமிகளிடம அடிககடி வறபுறுவததுவாராம. சுவாமிகள இதறகு அடியோடு மறுததுவிடவே கவிராயர அவரகள தாம எழுதிய இராமாயண நாடகப பாடலகள சிலவறறில, "முததுசசாமி சேர சஙகரதாசர'' எனறு இருவர பெயரையுமே 'முததிரை அடி'யாக வைததுவிடடார. இலஙகாதகனம நாடகததில அனுமான” பாடும சில பாடலகள இவவாறு இருவர பெயரையும தாஙகி நிறகினறன.
புலமை விளையாடடு
ஒரு முறை கவிராயர அவரகள சுவாமிகளை நோககி, “சஙகரதாஸ சுவாமிகளே! உமமுடைய பாடலகள முளளும முரடுமபோல இருககினறன”! எனறாராம. உட னே சுவாமிகள சிரிததுககொணடே, “கவிராயர பாடலகள கலலும கரடுமபோல இருக கினறனவே/'' எனறாராம. புலவரகளின விளை யாடடுப பேசசுககளிலேகூட இனிமை சொடடு வதைக காணகிறோம. முளளும முரடும, கலலும கரடும எனபவறறை மேலெழுநதவாரியாகப
52% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
பாரததால முரடடுததனமான பாடலெனறும
கடினமான பாடலெனறுமதான பொருள தோனறும.
ஆனால, உடபொருள அதுவனறு. முளளும முரடும
போல எனறால பலாசசுளையைபபோல இனிககிறது
எனறும, கலலும கரடுமபோல எனறால, கற
கணடைப போனறது” எனறும பொருள கொளள
வேணடும.
இருவரும பாடிய பரதன பாடடு
கவிராயர அவரகள ஒரு நாள இராமாயணப
பாடலகளைப புனைநதுகொணடிருநதார. கேகய
நாடு செனறிருநத பரதன, தய கனாக கணடு தமபி
சததுருககனிடம தான கணட கனவைச சொலலு
கிறான. பரதனுககுப பாடல எழுதத தொடஙகினார
கவிராயர அவரகள.
நான கணடேன பல தங கணடும கனவு
ஓஙகி எஙகெஙகும உலகமஇருள
படற பகிக துர வலவை கிறகன பாடல தடைபபடடது.
அடுதத வரி பொருததமாக வராததால வெளியே
செனறு உலவிக கொணடிருநதார. அபபோது
எதிரபாராத விதமாக அஙகே வநத சுவாமிகள
கவிராயர எழுதியிருநத பாடலைப பாரததுவிடடு
அதன கழே,
“ஒலி இடியுடன மலைகள உருள”
டி.கே. சணமுகம $ 53
எனறெழுதிப பாடலின அடுதத அடியைப பூரததி
செயதுவிடடு உளளே போயவிடடார. கவிராயர
அவரகள தொடரநது எழுதுவதறகாக விரைநது
வநதவரதமது பாடல பூரததி செயயபபடடிருபபதைக
கணடதும, அவவாறு எழுதியவர சுவாமிகளதாம
எனபதை ஊ௫இததுககொணடு, ''எஙகே சஙகரதாஸ சுவாமிகள? வநது எவவளவு நாழியாயிறறு? '” எனறு
கேடடாராம.
உளளத தொடரபு
கவிராயர அவரகளிடம பாடம கேடகும மாணாக
காரகள சுவாமிகளையும, சுவாமிகளிடம பாடம
கேடகும மாணாககரகள கவிராயர அவரகளையும
தஙகள குருநாதராகவே எணணிப போறறுவது
வழககம.
கவிராயரவரகளின மாணாககரகளில ஒருவராகிய
உடுமலை நாராயணககவி அவரகளசுவாமிகளிடமும
வெணபா, கலிததுறை முதலியவறறைப பாடம
கேடடாராம.
சுவாமிகளின மறைவைக கேடடுக கவிராயர
அவரகளும அவரது மாணாககரகளான திருவாளரகள
சநதானகிருஷண நாயுடு, சஙகரலிஙகக கவிராயர
முதலியோரும 'இரஙகற பாககள' எழுதியனுபபி
யிருநதனர. சுவாமிகளின பெருமையை விளககும
அப பெரியாரகளின உருககமான பாடலகள ஓனறு
544 தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
கூட இனறு நமககுக கிடைககவிலலை. கவிராயர
அவரகள பாடியவறறில இரணடு வரிகள மடடும
எஙகளுககு நினைவிலிருககினறன.
““நானசாக நகாண வேணடுமென
நினைததிருந தேன தான சாக மருநதுணட
சஙகரதாஸ ஐயனே”*
எனற அநத இரணடு வரிகளிலேயே கவிராயர அவர
களுககும சுவாமிகளுககும இருநத உளளத தொடரபு வெளிபபடுகிறதலலவா?........
புலவனைப போறறிய புலவர
சுவாமிகள மிகுநத உதார குணமுடையவர.
எளியோரககிரஙகும உளளம படைததவர. பொருள
திரடடும போககு அவரிடம இறுதிவரை இருநததே
மிலலை. தனனிடம இருபபதை எலலோருககும கொடுதது இனபுறும பணபு சுவாமிகளிடம
நிறைநதிருநதது. அநதக காலததில தமிழகததின வட பகுதியிலே
நாடகாசிரியராகத திகழநதவர திருவாளர ஏகை-
சிவசணமுகமபிளளை அவரகள. இராமாயணம,
கணடி ராஜா, ஹரிசசநதிரன முதலிய நாடகஙகள
இபபெரியாரால இயறறபபெறறவை. வேலூர தி. நாராயணசாமிப பிளளை அவரகள கமபெனி முதல இனறுவரை சமபூரண இராமாயணததை
டி.கே. சணமுகம *55
நடிககும எலலாச சபையினரும இரு. சிவசணமுகம
பிளளைஅவரகளினபாடலகளையே பாடி வருகிறாரகள எனபது இபபெரியாருககுப பெருமை தருவதாகும.
சுவாமிகள ஒருமுறை இவரைச செனனையிலே சநதிததபோது இவருடைய கணடி ராஜா நாடகத திலுளள சநதப பாடலகளைப புகழநது வெகுவாகப
பாராடடினார. பிளளை அவரகள அபபொழுது
கையில பொருளிலலாது மிகவும வறுமைவாயப படடிருநதார. இதை அருகிலிருநத அனபரகளின வாயிலாக அறிநத சுவாமிகள, அநத இடததில அவரிடம நேரில பணம கொடுததால காசு வாஙகக கூசுவாரெனறெணணி நூறு ரூபாய நோடடுககளை ஓர உறையில வைததுப பிளளையவரகளின பையில போடடு விடடார. சுவாமிகளிடம பேசிவிடடு வணடியேறிப புறபபடட இரு. சிவசணமுகம பிளளை அவரகள சறறு தூரம செனறதும எதறகோ பையை எடுததவர 'சஙகரதாசனின அனபுக காணிககை: எனறெழுதபபடட உறையையும, அதனுள வைககபபடடிருநத நூறு ரூபாய நோடடுக களையும பாரததுத திருமபி வநது, “புலவனைப புலவனே அறிவான; ஆனால, புலவனைப புலவன போறறுவதிலலை. தாஙகள அதறகு விதிவிலககு!” எனறு கண கலஙகக கூறிச சுவாமிகளைத தழுவிக கொணடார.
56% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
ஆணட சககரவரததி
கமபெனியில திஙகடகிழமைதோறும பஜனை
நடைபெறுவது வழககம. நாஙகளெலலோரும கூடட
மாகவும தனித தனியாகவும சுவாமிகளின
பாடலகளைப பாடுவோம. மதுரையில ஒரு நாள
புடடுத தோபபிலுளள கமபெனி வடடில திஙகட
கிழமை பஜனை வழககமபோல நடநது
கொணடிருநதது. சிததிரைத திருவிழா நடைபெறும சமயம. இரவோடு இரவாக சுவாமி ஊரவலம
புறபபடடுப புடடுத தோபபுககு வருகிற நாள.
பஜனையில நாஙகளெலலோரும பாடி முடிதத
பிறகு, வநதிருநத சில நணபரகளும தனித தனியே
பாடினாரகள. கடைசியாகச சுவாமிகளைப பாட
வேணடுமெனறு எலலோரும வறபுறுததினாரகள.
“எவவளவு நேரம பாடவேணடும?” எனறு கேடடார
சுவாமிகள. “தஙகள மனமபோல பாடுஙகள'' எனறார
ஒருவர திருவாளரபழனியா பிளளைஅவரகள, சுவாமி உளரவலம இஙகு வருகிறவரை பாடுஙகள”' எனறார.
திருபபுகழச சநதததில ஆணட சககரவரததி எனறு பாடத தொடஙகினார சுவாமிகள. பாடிககொண
டேயிருநதார. ஏறகெனவே நெடடுருப போடடிருநத பாடலனறு; அபபோதுதான கறபனையாக எழுநத
பாடல. எலலோரும வியபபே வடிவாக வறறிருந
தனர. பாடல முடியவிலலை. மேலும தொடரநது
பாடிககொணடே பரவச நிலையிலிருநதார
டி.கே. சணமுகம ** 57
றறபபெறும . முததுசாமி,
_ டி.கே. பகவதி
. சணமுகம
ு என போ டி.கே
நாடக நாலவர
. சஙகான
டி.கே டி.கே
பட க காலததில)
என அழைககபப ரகள (இளமை
௫ க
நாடக நாலவர:
. சகோதர
எஸ 6
டி.கே
56% தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
சுவாமிகள. சறறு நேரததில சுவாமி ஊரவலம வருவதை அறிவிககும நாதசுர இனனிசை கேடடது.
மேளச சததம தனது பாடடுககு இடையூறாக வநத
நிலையில பாடலை முடிததாரசுவாமிகள. சுமார ஒரு
மணி நேரம சுவாமிகள பாடியதாக எலலோரும பேசிக கொணடாரகள.
புகழ பாட மறுததல
அககாலததில தமிழறிஞரகளையும புலவர
களையும ஆதரிதது வநத வளளல இராமநாதபுரம
சேதுபதி மனனர சுவாமிகளைக காண விருமபினார.
மனனருடைய காரியதரிசி ஒருவர சுவாமிகளை
அணுகி, ''நமது சேதுபதி மனனரைப பாடாத
புலவரகள ஒருவருமிலலையே/ சுவாமிகள மடடும ஏன இனனும மனனரமது பாடவிலலை? நேரில வநது ஒரு பாடல பாடினால உஙகளுககுக கனகா
பிஷேகம' செயவாரே மனனர”! எனறார.
சுவாமிகள தொடகக முதலே மனிதரகளைப புகழநது பாடுவதிலலையெனறு நோனபு கொணடவர. ஆதலால மனனரமது புகழமாலை பாட மறுததுவிடடார. மணடும மணடும பலர வநது
இதுபறறி வறபுறுததியபோது சினஙகொணடு, “மனனனும மறவன; நானும மறவன; எனனைவிட மனனன எநத வகையிலும உயரநதவனலலன.
எதறகாக நான அவனைப புகழ வேணடும? மனனன
டி.கே. சணமுகம * 509
மது பாடினாலதான எனது புலமை மனனனுககுப புரியுமோ?” எனறு கூறிவிடடார. சுவாமிகள இறுதி வரையில 'நரஸதுதி' பாடவேயிலலையெனபது குறிப பிடததககது.
தமிழை விறகச சமமதியேன
சுவாமிகள அவவபபோது எழுதிய பகதி ரசப பாடலகளையெலலாம திரடடி ஒரு சிறு நூலாக வெளியிடச சில அசசகததார முயனறனர. சுவாமி களிடம அனுமதி கேடடபோது, “இலவசமாகக கொடுபபதானால அசசிடடுக கொளளுஙகள. தமிழை விலைககு விறகச சமமதிகக மாடடேன”' எனறு கூறி மறுததுவிடடார.
முடிவுரை திறமை வாயநத ஒரு பெரும புலவரிடம
இததகைய நறபணபுகளும குடிகொணடிருந தமையால தமிழ நாடக உலகம தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகளைத தமிழ நாடகத தலைமையாசிரியர
எனப போறறி வணஙகுகிறது.
சுவாமிகள மறைநதார. அவரது பாடலகள எணறும
மறையா, அழியா. சுவாமிகளின திருபபெயர தமிழ உலகம உளளளவும மஙகாது நினறு ஒளி வசுமாக!
வணககம!
ஓ
தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
தவததிரு சஙகரதாஸ சுவாமிகள சுவாமிகளின சமாதி மணடபததின முனபாக
அலஙகரிககபபடட அவருடைய படம
புதுவையில உளள சஙகரதாஸ சுவாமிகளின சமாதி மணடபம.
அருகில அவவை சணமுகம, நடிகர டி.எஸ. துரைராஜ
டி.கே. சணமுகம $ 61
புதுவையில சுவாமிகள சமாதி விழாவில மததிய அமைசசர சி. சுபபிரமணியம. தலைமையில,
டி.கே.எஸ. உரையாறறுககிறார
தமிழ நாடகத தலைமை ஆசிரியர
செனனை திரு.வி.க. மணடபததில ஆர. வெஙகடராமன தலைமையில நடைபெறற சுவாமிகள விழா
செனனை திரு.வி.க. மணடபததில சுவாமிகள விழாவில தமிழக அமைசசர பி. கககன, எம.ஜி.ஆர.
கலநது கொணடனர.
4 $ டி.கே. சணமுகம
திரு.வி.க. மணடபததில சுவாமிகள பிறநத நாள விழாவில டாகடர கலைஞர, சிலமபுச செலவர ம.பொ.சி.
ஆகியோருடன டி.கே.எஸ.
மதுரையில சுவாமிகளின சிலை திறபபு விழாவை முனனிடடு நடைபெறற வதி ஊரவலம
ர சிரிய ழ நாடகத தலைமை ஆ தமி 64
ரஒர)ம ஐ: யாம
: பாழா
மழ
௮மமமமடி
மய
யாடட மடய
ப9பட-5 0ூமா॥09180
௦0
௮
ம௦0ப/எ1யாம ராமபோ
மாமுறு ஓயாம) ம9டூ0௦போம
ராலஓ0)2 பரோ
| “மநதிரமோ தநதிரமோ மாயமோ சணமுகததின
விநதை நடிபபு விசிததிரமோ - செநதமிழநாடு அனறுகணடு போறறி அடிபணிநத அவவையை நாம இனறுகணட காடசி இது.”
- கவிமணி தேசிகவிநாயகம பிளளை
தமககு “அவவை” எனனும பெயரவரக காரணமாக அமைநத தமிழ மககளின
மனதில நஙகாத இடம பெறற- புகழவாயநத “அவவையார: வேடததில
பதமஸர அவவை. டி.கே. சணமுகம அவரகள.
Recommended