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Identidade pré-moderna, moderna e pós-moderna
Profa. Dra. Azenaide Abreu Soares Vieira
CONCEPÇÕES DE IDENTIDADE(Stuart Hall)
•Sujeito do Iluminismo
•Sujeito Sociológico
•Sujeito pós-moderno
SUJEITO DO ILUMINISMO (até final do século XIX)
• A ideia era de que o sujeito nascia e já tinha uma maneira única e assim se desenvolvia;• O idêntico era o valorizado e não se permitia o
diferente. • Trata de um concepção individualista em que o
sujeito já era moldado antes mesmo de nascer.
SUJEITO SOCIOLÓGICO(Século XX)
• É fruto do mundo moderno;• Cresce a concepção de que o sujeito é acima
de tudo um ser social;• “formado na relação com outras pessoas
importantes para ele, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos – a cultura” (p. 11).• A identidade passa a ser compreendida como
sendo “formada na interação entre o eu e a sociedade”
SUJEITO PÓS-MODERNO(final do século XX e início XXI)
• O sujeito é “modificado num diálogo contínuo com os mundos culturais exteriores e as identidades que esses mundos oferecem”;• Deixa de ser visto com uma “identidade
unificada e estável” ;• Passa a ser compreendido com um ser
fragmentado, composto por várias identidades, algumas vezes “contraditórias ou não-resolvidas” (p. 12).
• [...] o sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor de um “eu” coerente. • Dentro de nós há identidades
contraditórias, empurrando em diferentes direções, de tal forma que nossas identificações estão sendo continuamente deslocadas. (HALL, 2005, p. 13).
• As sociedades modernas são constituídas por “mudanças constantes, rápida e permanente”;
• “As práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz das informações recebidas sobre aquelas próprias práticas, alterando assim, constitutivamente, seu caráter”. Isso em virtude da interconexão entre as sociedades de todo o globo. O contato com diferentes contextos sociais, para Giddens, alterou “algumas das características mais íntimas e pessoais de nossa existência cotidiana”.
• Conforme se desloca, constitui-se a sociedade moderna que é formada por diferentes identidades ou “posições de sujeito”.• identidade passa de uma política de classe para uma
política de diferença.• Com as transformações associadas à modernidade, o
sujeito se "liberta" de "apoios estáveis nas tradições e nas estruturas" • As explicações divinas eram a base que sustentava para
a existência humana, assim, não se cogitava mudanças individuais do sujeito;
• o indivíduo é interpelado "através de sua participação em relações sociais mais amplas", constituindo e sendo constituído a partir dos papéis que desempenham nas estruturas sociais.
SENDO ASSIM…
•Ao longo do semestre buscaremos compreender o movimento identitário do sujeito e como a Literatura registra cada momento.
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