Confianza. francis fukuyama

Universidad de Antioquia

Economía

Ética profesional

Profesor: Juan Carlos Arango Quintero

GUÍA DE TRABAJO N . 3

Enfoques Económicos Alternativos al Paradigma Neoclásico

Enfoque del Capital Social:

Francis Fukuyama

(Confianza)

Alejandra Calderón

Valentina Cardona

Olga Ossa

TABLA DE CONTENIDO 1. Francis Fukuyama

2. Aporte teórico

3. Concepto de individuo

4. Concepto de socieda.

5. ¿Cuáles valores importan?

6. ¿Cómo se forman esos valores?

7. Papel de la racionalidad

8. ¿Es posible el equilibrio económico?

9. ¿Cómo se forma el equilibrio económico?

10. Ejemplo: Grupo Empresarial Antioqueño

Francis Fukuyama

Politólogo estadounidense, de origen japonés.

Especializado en política exterior.

Profesor de economía política internacional en la Escuela de Estudios Internacionales Avanzados en John Hopkins.

Aporte TeóricoLa confianza es el concepto fundamental en lateoría propuesta por Francis Fukuyama,entendiéndose como un factor indispensableen las relaciones económicas y en cualquiertransacción del mercado.

Concepto de Individuo

Concepto de Sociedad

Teoría neoclásica Fukuyama

¿Cuáles Valores Importan y Cómo se Forman esos Valores?

Confianza Solidaridad

Instrumento principal Formadora de valores

Es muy cuestionable que el ser humano actúe como individuo que solo le preocupa el logro de la utilidad personal. Es posible afirmar que

el individuo, por lo general, no es racional.

Papel de la Racionalidad

¿Es posible el Equilibrio Económico? ¿Cómo se forma?

Proceso de transición

Solidaridad recíproca

Ejemplo: Grupo Empresarial Antioqueño

G.E.A Keiretsu

“El comportamiento social y moral coexistecon el egoísta que procura el máximo deutilidad. La mayor eficiencia económica hasido lograda por grupos de individuos que acausa de una comunidad moral preexistente,son capaces de trabajar juntos de formaeficaz” (Fukuyama, 1996).

Bibliografía

FUKUYAMA, Francis (1996). Confianza. Las virtudes sociales y la capacidad de generar prosperidad, editorial Atlántid, Caps. 1-3, pp. 21-52.

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