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Journée de rentrée 2016-2017
Un diaporama présente la CA
"Revêtir l'homme nouveau"
selon le livret de Renne
2
Entre les parties, 3 pauses avec un travail collectif en carrefour ou personnel Après le diaporama, nous accueillons le DEMAF de Strasbourg
qui nous présente les diverses associations du diocèse.
"Revê t i r
L'homme Nouveau"
Extrait de Ephésiens 4. 18 24-25 32
3
Pour dire avec des mots, des réalités profondes on a recours à des images. Pour dire ce qui change quand on rencontre le Christ, St Paul
prend la comparaison du vêtement neuf qui remplace le vieux devenu inutile
"C'est en Jésus que vous avez été instruits
à vous dépouiller du vieil homme …
et à revêtir l'homme nouveau,
créé selon Dieu dans une justice et une sainteté
que produit la vérité"
Extrait de Ephésiens 4. 18 24-25 32
4
Celui ou celle qui rencontre Dieu en vérité est transformé, c’est visible ! C’est comme , voyant un jeune qui soudain rayonne et change de look on se dit:
« il est amoureux, ou elle est amoureuse c’est évident »
Aujourd'hui au 21ème siècle,
en cette étape particulière
de l'histoire de l'humanité
comment
nous dépouiller
du vieil homme
et revêtir
l'homme nouveau ?
Nous aurons toute l’année pour y réfléchir au cours des trois thèmes dont chacun est, comme l’an dernier, divisé en 2 chapitres
Les liens qui relient les hommes entre eux,
sont souvent attaqués, mal entretenus, voire détruits
Comment construire une humanité fraternelle, heureuse pour tous ?
Les liens qui relient l'humanité
à la terre sont souvent pollués, distendus.
Comment respecter le sol qui nous nourrit
et l'atmosphère que nous respirons ?
Thème 2
L'homme en relation
L'homme dans son environnement
Thème 1
6
L'homme moderne ébloui par les pouvoirs que lui donnent
la science et la technologie a tendance à nier Dieu.
Les fidèles de toutes religions vivent des moments difficiles
L'homme et le Divin
Thème 3
7
pour interroger
le Maître.
La réponse
de Jésus est de
tous les temps :
"En vérité, en vérité je te le dis, à moins de naître de nouveau, personne ne peut voir le royaume de Dieu." Jean 3. 1-21
8
Ce Royaume qui est notre famille réelle et éternelle, à nous que le créateur a voulu un peu moindre qu’un dieu
et couronné de gloire et d’honneur…! … (selon un verset du psaume 8)
En Palestine, il y a plus de 2000 ans, Nicodème, un homme
religieux qui cherchait sincèrement la vérité , est venu
Thème 1
L'homme dans
son environnement
9
Première partie
La maison brûle 10
En ouverture du 4ème sommet de la terre organisé
le 2 septembre 2002 à Johannesburg par l'ONU,
Jacques Chirac déclarait :
"Notre maison brûle et nous regardons ailleurs…
la nature mutilée,
surexploité,
ne parvient pas
à se reconstituer.
L’Humanité souffre
au Nord comme au Sud…
11
…et il poursuit : La terre et l'humanité sont en péril et nous en sommes responsables
Dans l'Illusion de la toute-puissance, des grands groupes
économiques et les nations, dirigent le monde à leur profit
Il en résulte de multiples effets négatifs :
-réchauffement climatique
- pollution,
- l'eau potable s'épuise,
-la biodiversité se raréfie
-l'air devient irrespirable
-les déchets s'accumulent
-la couche d'ozone diminue
-des cohortes d'hommes de femmes et d’enfants fuient
vers l’Europe pour échapper à la famine et aux guerres
12
Nous commençons à comprendre que maltraiter la nature qui nous fait vivre, c’est maltraiter l’humanité toute entière !
-On utilise l'énergie solaire
pour produire de l'électricité
-A côté de l'agriculture industrielle,
on cultive sur peu de place,
avec des engrais et des
pesticides naturels
-on achète les produits locaux
-dans les pays du nord,
on privilégie le vélo
Pierre Rabhi un des pionnier de l'agro-écologie préconise :
"réconcilions-nous avec la terre-mère et vivons une sobriété heureuse"
Mais les comportements commencent à évoluer
13
Les films documentaires dont les auteurs enquêtent en France et en d’ autres pays montrent maints exemples de cette évolution
Deuxième partie du thème 1
L'homme et la terre
sont partenaires
14
Nous constatons que ce partenariat instauré par Dieu est souvent refusé par l’homme. Celui-ci revendique d’être seul maître bord. Mais ce n'est pas la 1ère fois
que ça arrive. Rappelons-nous ce que Dieu a vu sur terre au temps de Noé !
Yahvé vit que la méchanceté de l'homme
était grande sur la terre et que son cœur
ne formait que de mauvais desseins
à longueur de journée.
Il se repentit de l’avoir créé et di t :
" Je vais effacer de la surface
du sol les Hommes
et tout ce qui
est vivant sur
la terre ’’
Genèse chapitre 6
Noé
homme juste,
intègre parmi
ses contemporains,
trouva grâce aux yeux
de Yahvé qui lui dit :
‘’ je t’ai vu seul juste, parmi cette génération ‘’ 15
Construis une arche pour ta
famille et emmenez avec
vous des couples de tous
les oiseaux et des couples
de tous les animaux
qui vivent
sur le sol.…
…..Et je ferai tomber la pluie
sur la terre pendant 40 jours
et 40 nuits et j'effacerai de la
surface du sol tous les êtres
que j'ai faits »
Au bout de sept jours,
les eaux du déluge
vinrent sur la terre et la
submergèrent.
16
Et Dieu créa une alliance
avec Noé. L’arc en ciel qui
relie Ciel et terre en est
le symbole.
Mais qu’aucun homme
n’en tue un autre ».
Et Dieu dit
‘’multipliez vous.
Israël institua le Sabbat au
au 7ème jour de la semaine.
Tous les 7 ans une année de
repos fut accordée à la terre
17
Quand Dieu peut s’appuyer sur un seul être humain parmi tant d’autres qui sèment désordre et mort sur terre, Il peut, à cause de cet unique,
donner une chance de vie et de bonheur à une multitude.
Travail en groupe
18
Pause biblique
L'homme et la terre sont partenaires
Les hommes exploitent les richesses de la terre, de manière souvent égoïste.
Mais petit à petit on voit des comportements qui changent dans notre environnement
Pour la mise en commun, citer en quelques phrases
un exemple concret de ce changement
Thème 2
L'homme en relation
19
20
Notre Dieu n’est pas
un solitaire.
Trinité, il vit dans
une relation d’amour.
Ce bonheur,
il a voulu
le communiquer
à toute sa création.
Cette icône a été peinte par Roublev entre 1410 et 1427. Elle est la plus connue des icônes russes représentant la Sainte Trinité.
21
Nous sommes nés à une
époque où les repères étaient
stables depuis des siècles.
Les relations humaines sont codifiées dans chaque culture.
La science et les
technologies nous
ont fait entrer dans
un autre monde
22
Quant au Pape François, il nous invite à ôter nos sandales devant la terre sacrée de l’autre
Apprendre à vivre ensemble est un défi
à toute époque, à tout âge, en tous lieux
M
L
K
I
N
g
A cette question Jésus a répondu par une parabole. Un prêtre puis un lévite ont vu un homme à moitié mort sur le bord de la route. Ils sont passés sans s’arrêter. Le samaritain venu ensuite l’a
secouru. Lui seul a agi avec amour. Jésus répond par une parabole. Un prêtre puis un lévite voient un homme à moitié mort au
bord de la route. Ils passent sans s’arrêter. Le samaritain arrive, le secourt et prend soin de lui jusqu'à sa guérison. Qui agit avec amour
Jésus répond : Un prêtre puis un lévite voient un homme à moitié mort au bord de la route. Ils passent sans s’arrêter. Le samaritain arrive, le secourt et prend soin
de lui jusqu'à sa guérison. Qui agit avec amour ?
Qui est mon prochain ?
« tu aimeras ton prochain comme toi-même » nous dit le premier commandement …..
Oui mais…
Mais si l’autre
est l’étranger qui prend
le boulot des français,
ou encore le grand
patron qui part avec
un parachute doré ?
Mais si l’autre
est paresseux, voleur,
menteur, terroriste
violeur, ou que sais-je?
S’il martyrise
les chrétiens ?
«
24
Le chant du réfugié qui suivra "est dédié à tous ceux qui se
battent pour le droit de vivre et à tous ceux qui défendent ce droit."
son auteur Slim Daouzli
Nous avons illustré ce poème par des compositions en pierres d'un artiste syrien Jabl Safoon
Nos prochains en détresse, Français ou étrangers
nombreux, vivent de l’espoir d’un monde meilleur…
Références internet : Le chant du réfugié de Slim Daouzli est tiré du site www.centreafrika.com/lechantdurefugie.htm
les photos des compositions en pierres de Jabl Safoon sur le site http://www.kedistan.net/2015/10/04/les-pierres-de-lartiste-syrien-nizar-ali-badr/
Le cœur meurtri,
les yeux enfumés,
je suis parti ,
les mains
déchirées,
les pieds
dans la boue.
Je suis parti
le feu
dans le dos,
l’espoir
devant moi
Je suis parti
la peur
dans le ventre,
mes frères
dans la peau
La fièvre dans le sang
l’amertume dans la bouche
Je suis parti
le feu dans le dos,
l’espoir
devant moi.
Mon corps est
parti
mais mon âme
est restée
Par les mers
et les terres
sans arrêt
j’ai erré,
espéré,
supplié,
pour un jour
pouvoir arriver.
Sans cesse, des femmes et enfants, j’ai abordés
des vieillards et parents innocents, j’ai rencontrés
Je suis parti
le feu dans le dos,
l’espoir
devant moi.
Mon corps est
parti
mais mon âme
est restée
J'ai couru, marché, sauté, trébuché
pour un jour,
la liberté
pouvoir
retrouver,
pour un jour,
aux miens,
le goût de vivre
redonner,
et enfin
le sourire
et la joie
pouvoir retrouver.
Je suis parti
le feu dans le dos,
l’espoir
devant moi.
Mon corps est
parti
mais mon âme
est restée
Grâce à Dieu, un matin le bateau accosté,
j’ai enfin, la liberté retrouvée
et l’espoir
revenu,
j’ai enfin
savouré
ce bonheur
espéré,
souhaité,
mérité.
Je suis
arrivé,
mais
mon cœur
est blessé.
.
Avec des menaces et menottes j’ai été hébergé.
Dans les murs de la liberté j’ai été enfermé.
Le froid
du dehors
et la glace
dans les cœurs
ont été
les témoins de
mes premières
heures.
Je suis
arrivé,
mais
mon cœur
est blessé.
Je ne sais plus
qui je suis,
où je suis
Je suis dépassé.
J’écoute,
je parle,
je ne
comprends pas,
je pleure.
Papiers, dossiers,
lois,
fonctionnaires,
questionnaires.
Mon Dieu,
pourquoi
tant de méfiance
et de misère?
Mais où sont
ma mère,
mon soleil,
ma maison?
Pourquoi
ces ruines,
ces guerres,
ces larmes,
sans raison?
Je suis
arrivé,
mais
mon cœur
est blessé.
Ma tête est mélangée, mes os sont froids, mon sang glacé.
Me suis-je
trompé
de route
ou
m’a-t-on
trompé ?
M’est-il
interdit
de vivre
enfin
la paix ?
t
La recherche de la terre promise n’est–elle qu’un
mirage qui naît au milieu des ravages et carnages ?
Je suis
arrivé
et
mon cœur
est
pansé.
Je suis arrivé
et mon
trouble
a passé.
Ma vie ne
s’arrêtera
pas.
Finies mes
souffrances.
Le monde
me sourit.
La vie
recommence,
ou commence.
Si ma chair
est pansée, et
que me viennent
de plus belles
pensées ,
mon cœur est
auprès de ceux
qui sont restés
qui se
battent
pour cette
chère
mais trop
chère
liberté.
pour enfin retrouver un être cher, une terre,
un frère, une mère, ou parfois un cimetière
Comme
moi ils
partiront
remplis
de
colère,
Comme moi ils feront ce chemin de souffrances
pour ne plus vivre tant de maltraitance.
Comme moi ils vivront la peur et la douleur
pour
un rêve
de bonheur
et de
douceur…
Qui de nous trouvera un monde meilleur ?
Qui de nous entendra la voix du Seigneur ?
Aide-toi, aide-moi, et viendra le jour
Où le monde sera un monde d'amour.
Qui de nous offrira de donner son cœur ?
Qui de nous chantera un monde meilleur ?
63
Un matin de printemps le dernier chemin
Conduira noirs et blancs la main dans la main.
Qui verra le premier éclater le ciel ?
Qui saura communier avec l'Éternel ?
Qui de nous trouvera un monde meilleur ?
Qui de nous trouvera un monde meilleur ?
64
Près de toi, ô Seigneur, il n'est plus de nuit ;
Ta lumière, ô Seigneur, partout me conduit.
Si je marche vers Dieu, c'est toi le chemin ;
Si j'hésite en ma foi, tu me prends la main.
Près de toi, ô Seigneur, il n'est plus de nuit ;
Ta lumière, ô Seigneur, partout me conduit.
65
Travail en groupe
66
Vivre ensemble peut se révéler difficile partout
(en famille, dans le quartier, en paroisse,
entre personnes de cultures différentes etc.…)
A travers un exemple signaler (en quelques phrases)
ce qui peut nous aider à accepter les différences ?
Pause biblique
"Revêt ir
L'homme
Nouveau"
Extrait de Ephésiens 4. 18 24-25 32
67
Thème
3
68
L'homme
et le Divin
69
70
DU
Première partie
71
Depuis la nuit des temps l'homme a au fond de lui-même l’intuition que sa vie et son bonheur sont liés à un Au-delà.
Des menhirs et bien d'autres signes à travers le monde en sont les témoins. Les religions antiques parlent d’un Dieu unique au singulier ou des dieux au pluriel
D’où venons-nous ?
Où allons-nous,
72 Pour la religion chrétienne Jésus, le Christ est le chemin vers Dieu Et qu’en est-il des autres religions ?
73
dd
Le concile Vatican 2 affirme
que toutes les traditions religieuses
de l’humanité, apportent
un rayon de la vérité qui illumine
tous les hommes
74 C’est ainsi que les questions fondamentales orientées vers Dieu finissent
par disparaître et la religion est reléguée parmi les encombrants.
Les sociétés actuelles nous incitent à «idolâtrer» des biens qui peuvent apporter un plaisir immédiat
Pouvoir
Réussite sociale
Argent
sciences
Rentabilité
Sexe
75
Toutes les religions ont leur chemin pour aller vers Dieu. Mais beaucoup aujourd’hui de quelque religion qu’ils viennent, se disent
athées ou incroyants. Il leur arrive toutefois de chercher Dieu consciemment ou inconsciemment à travers nous, nos visages, nos attitudes, notre langage.
« Tu es grand Seigneur et louable hautement. Tu nous as fait pour Toi
et notre cœur est sans repos tant qu’il
ne se repose en Toi » St Augustin
Deuxième
partie
du
thème 3
Pour vous
Qui suis-je?
76
77
Quand Jésus, dès la première rencontre donne un nom nouveau à Simon fils de Jean, n'est-ce pas le préparer
à se dépouiller du vieil homme et à revêtir l’homme Nouveau » ?
Simon, pêcheur de
Galilée vient voir Jésus.
Jésus le regarde et dit :
«Tu es Simon
fils de Jean.
Tu t’appelleras
Képhas»
(ce qui veut dire Pierre)
78
Un jour, après le discours sur le pain de vie, beaucoup de
disciples quittèrent Jésus.
Nous, nous savons que tu es le Saint de Dieu.
Celui-ci interrogea ses
apôtres :« et vous que
voulez-vous faire ? »
Pierre prit la parole:
« Seigneur, à qui irions-
nous ? Tu as les paroles
de la vie éternelle.
79
« je ne le connais pas »
Puis se rappelant
que Jésus avait
prédit cette
trahison,
il sortit et pleura
amèrement
Plus tard, le vendredi saint, après l’arrestation et la
condamnation de Jésus, Pierre affirmera 3 fois
80
Nous même nous pouvons sans doute nous identifier à Pierre, Pierre enthousiaste qui déclare sa foi, Pierre soumis à la peur et pleurant sa lâcheté, Pierre revenant
vers Jésus. Et comme Pierre nous entendons Jésus qui nous dit simplement " pour toi qui suis-je ? » Et encore « m'aimes-tu"
Après la résurrection Jésus demandera à Pierre :
« M ’aimes-tu ? » et la 3ème fois celui-ci peiné répondit : « Seigneur, Toi tu sais tout, tu sais bien que je t’aime. »
A la suite de Pierre, des apôtres, avec toute l’Eglise nous
nous sommes appelés par notre Père à nous dépouiller
du vieil homme et
à revêtir l'homme
nouveau, créé par
Lui dans une justice
et une sainteté
que produit la vérité
81
(Ephésiens 4. 18 24-25 32)
Si le Père vous appelle…….
Si le Père vous appelle à aimer comme il vous aime
Dans le feu de son Esprit,
Bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à lui rendre une espérance
A lui dire son salut,
Bienheureux êtes-vous !
Si l’Eglise vous appelle à peiner pour le royaume
Aux travaux de sa moisson,
Bienheureux êtes-vous !
82
Tressaillez de joie !
Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits
Pour toujours dans les Cieux !
Tressaillez de joie !
Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits
dans le cœur de Dieu
83
Si le Père vous appelle à quitter toute richesse,
pour ne suivre que son Fils,
Bienheureux êtes-vous !
Si le monde vous appelle à lutter contre la haine,
pour la quête de la paix,
Bienheureux êtes-vous !
Si l’Eglise vous appelle à tenir dans la prière,
au service des pécheurs,
Bienheureux êtes-vous !
84
Tressaillez de joie !
Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits
Pour toujours dans les Cieux !
Tressaillez de joie !
Tressaillez de joie !
Car vos noms sont inscrits
dans le cœur de Dieu
85
Travail personnel
86
Chacun est invité à la marquer sur les papiers distribués
Si jésus s'adressait aujourd'hui à chacun de nous,
membre du M C R, là où nous sommes, en disant
" Pour toi qui suis-je ? ou
Que veux-tu dire ou montrer de moi à ton entourage?"
Quelle réponse donnons-nous en vérité ?
87
88
Accueil de Luc Humbert DEMAF =
Délégué Episcopal
aux Mouvements
et Associations de Fidèles
QUESTION :
Qu'attend le diocèse de Strasbourg des chrétiens retraités ?
89
Journée de rentrée septembre 2016 à la maison diocésaine Teilhard de Chardin I7 rue de la Cigale Mulhouse 68
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