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8/20/2019 La Ciudad Pérdida
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LA CIUDAD PÉRDIDA
Ciudad Perdida, Buritaca-200 o Teyuna es un antiguo poblado indígena y sitio
arqueológico. Fue construido alrededor del Siglo !! u !!! de nuestra era, siendo
"oy en día uno de los #$s de 2%0 poblados antiguos de los cuatro grupos
indígenas encontrados en la cara norte y suroeste de la Sierra &e'ada de Santa
(arta, en el departa#ento del (agdalena al norte de Colo#bia.
LEYENDA DE TALAWAYÜUPANA
Para los )ayuu, indígenas del departa#ento de la *ua+ira, ubicado en la costa
&orte de Colo#bia, los sueos "acen parte de la 'ida real. Cada sueo es
interpretado y seguido al pie de la letra. os )ayuu consultan a los seres queridos
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que "an #uerto, a los dioses, la naturalea, a tra'/s de los sueos, para poder
to#ar decisiones i#portantes para su 'ida, co#o son 'ia+ar, ca#biar de ranc"ería
de "ogar1, "acer un negocio o pre'enir los #ales.
icen que los seres queridos que est$n en el #$s all$ pasean entre regionesco#o el Cabo de la ela y Punta 3spada, pasando por el Cerro Pilón de 45car y
la cue'a del iablo, en un eterno ir y 'enir, entre los para+es des/rticos de la alta
*ua+ira.
Cuentan que cuando uno ca#ina ba+o el cielo estrellado de esta región #ítica de
Colo#bia, se puede sentir que la brisa no descansa +a#$s. Se podr$ dor#ir en los
c"inc"orros o "a#acas de la playa, donde se 'en los radiantes colores del #ar
Caribe al a#anecer.
urante esta acción es i#portante recordar que los espectros de los )ayuu est$n
por a"í rondando, se pueden in'itar a que entren en nuestros sueos, pedirles que
cuenten sus secretos y así poder escuc"ar sus conse+os.
3n esta cultura se puede conte#plar #uc"as enseanas, puesto que son
enca#inadas a la con'i'encia social y la pa del #undo. icen que cuando se
asiste a la segunda #uerte de un pariente )ayuu, "ay que ponerle atención a lo
que el piac"i, o palabrero indique. Se podr$ oír que la diosa Pulo6i representa la
sequía y los 'ientos del desierto y que 7uy$, su esposo, es la llu'ia bien"ec"ora.
Se escuc"ar$n "istorias que e#piean con palabras co#o 6ayuunai8i9 etas"i
6ane, que en espaol quiere decir9 :rase una 'e. Cada palabra que se escuc"a
y no se puede entender su signi;icado, no representa proble#a, se puede dis;rutar
de su #usicalidad, co#o si ;uera una canción.
Cuentan que cuando se pasa por Punta 3spada, se puede e#prender la
b5squeda de la piedra del estino, que en lengua )ayuu se lla#a
Tala6ayuupana. 3sta es la roca que decide la 'ida de las personas, para lograrlo
es #uy sencillo9 quien "aya encontrado la piedra, atra'iesa el agu+ero sin
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proble#a y podr$ tener una larga 'ida. ependiendo de la di;icultad para pasar de
un lado a otro, así ser$ de larga o corta la 'ida.
3s sorprendente la #agia que tiene esta región colo#biana son sus creencias, su
dialecto, sus sueos y sobre todo sus estilos de 'ida. icen que cuando se 'isitaesta región, se puede 'i'ir una e<periencia sagrada que nos llenar$ de e#oción,
sea 6uayuu o ari+una.
Cuentan que estando en la alta *ua+ira, "ay que anotar todo lo que se suea cada
noc"e, para que de esta #anera se le pueda pedir al palabrero que los interprete
lo que los yolu+as o dioses "an re'elado. Cuentan que todo lo que se suea
#ientras se est$ en esta región podr$ alterar el ;uturo de cada persona=
ETNIAS
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VESTUARIO WAYUU
os >o#bres 6ayuu, utilian un taparabos o co#o dicen ellos un ?*@4A@C?,a#arrado con una cuerda estrec"a de la cual cuelgan unas borlas "ilos
trenados1 con ;ines de adorno, una #oc"ila corta y un cuc"illo.3l pec"o lo 'isten
con una ca#isa de blanco, usan ta#bien so#brero de ;ieltro 3s un pao cuya
característica principal es que no se te+e1 y calan sandalias de cuero sin adornos.
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Pero os )ayuu co#ienan a sentir 'ergena y pena de usar el guayuco, por
eso este e#piea a ser ree#plaado por los pantalones al estilo del blanco.
as (u+eres 6ay5u, utilian paoletas de colores 'i'os en la cabea y 'isten un
atuendo largo que llega "asta el suelo y es #uy "olgado, lla#ado ?#anta?. 3n lospies lle'an sandalias de cuero adornadas con grandes borlas "ilos trenados1 de
colores que representan o si#bolian el ni'el socioeconó#ico de la #u+er que las
lle'a. ucen collares que ellas #is#as elaboran, lla#adas ?tu#as?. os collares
tienen un gran 'alor e#ocional y #$gico, y pasan con gran cuidado co#o "erencia
de #adres a "i+as y de generación en generación. Con ;recuencia las #u+eres
usan una decoración en la cara y en los braos a base de colorantes de origen
'egetal. 3sta decoración ;acial representa a 'eces la pertenencia de casta de la
#u+er.
DESCENDENCIA WAYUU
3l pueblo 6ay5 es uno de los pueblos ara6a8 que, co#o una gran corriente
#igratoria, se desplaaron tanto por la 4#aonía, co#o "acia las 4ntillas, a donde
llegaron "acia el D%0a.C.
>acían parte de sus costu#bres ancestrales, la caa, pesca y recolección, así
co#o la "orticultura, donde ella era posible, al sur de la península o en otros
lugares con un a#biente #enos des/rtico que el actual. a 'i'ienda era co#unal,
en ;or#a de #aloca.
4unque el contacto con los conquistadores europeos data del siglo E!, los 6ay5s
no ;ueron conquistados sino "asta #uy tardía#ente, despu/s de la independencia
de Colo#bia y eneuela. 3n esto in;luyó tanto la resistencia indígena, co#o las
duras condiciones a#bientales del desierto, que sir'ió co#o re;ugio a los 6ay5s.
>acia el ao D00 se esti#aba que la población de indígenas no so#etidos
lla#ados sal'a+es1 de a *ua+ira era de D0.000 entre #otilones ellos D001,G
c"i#ilas, goagiros, ara"uacos, tupes y cocinas. 3n DD2 los esti#aban en H0.000
al#as, de ellos D.%00 lanas con las que atacaban pueblos ;ronterios. cupaban
el territorio entre (aracaibo y Iio"ac"a y eran conocidos gen/rica#ente co#o los
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gua+iros, de estos los #$s nu#erosos e i#portantes eran los 6ay5s. urante el
siglo E!E los gobiernos de a#bas rep5blicas e#pearon a "acer planes para
so#eterlos, en DHD eran D.000 gentes de los que J000 serían guerreros,
conocidos por su ;erocidad. os gua+iros eran entre G0.000 y D%0.000 a #ediados
del siglo, en D% eran J%.000 a H0.000 6ay5. as pri#eras ca#paas del
gobierno 'eneolano co#enaron en DJ0, continuando con la construcción de
'arios ;uertes y líneas de trinc"eras que "icieron a'anar la ;rontera cada 'e #$s
al norte, "acia DGJ "abían quedado so#etidos y reducidos. o #is#o "io el
gobierno de Colo#bia, ter#inando por repartirse el territorio.
a inter'ención europea supuso, sin e#bargo, la p/rdida de tierras agrícolas y
$reas de caa, que los 6ay5s co#pensaron con el pastoreo de especies
introducidas, especial#ente las cabras y, en #enor #edida, bo'inos. Con;lictos
;recuentes ocurrieron por la política de los europeos de controlar la pesca de
perlas. uego, apro'ec"ando los en;renta#ientos entre espaoles, "olandeses e
ingleses, ;ueron capaces de desarrollar una acti'idad co#ercial intensa, que
a#pliaron durante el período republicano.
4 pesar de la e<pansión de las dos Iep5blicas sobre su territorio, los 6ay5s
#antu'ieron una a#plia autono#ía e<tralegal que sólo reciente#ente "an
reconocido constitucionale#ente a#bos estados y que se caracteria por la
aplicación del derec"o propioDH en todo el territorio propio.
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INDÍGENAS WAYUU
MARÍA ROSA ORCASITA RAMÍREZ
ESPERANZA VEGADOCENTE
8-03
INSTITUCIÓN EDUCATIVA ROQUE DE ALBAVILLANUEVA – LA GUAIRA
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