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LA .DECIMA EN .LA LITERAPOR VICEt-
Del Instituto
Facsími! d~ hoja suelta., (Cortesía del Líc. Francisco Pérez Salazar.)-
En resumen, a través de los tressiglos de coloniaje, la Décima, yaarcaica, ya espinela, se deslizó ofreci~ndo en México un dúplice aspecto: clásico, perfecto y exquisitq entre los poetas y escritores; popular, espontáneo, deshilvanado yarbitrario en labios de los improvisadores y juglares, de los cancioneros de las ferias, de los soldados yaún de los mendigos de las puertasde las iglesias.
Al principiar la vida independiente, debido a la profusión conque circulaban por todo el paíslas glosas, décimas y letrillas en hojas impresas, fueron utilizadas para todos los acontecimientos de 1'llvida, lo mismo para expresar losanhelos libertarios que para zaherir a los malos gobernantes. lJe-
gando a su cúspide entre los añosde 1840 a 1860, para describir al 1
detalle 1.0S sucesos polí ticos del díaen luchas de liberales y conservadores, marcando como con un broche luctuoso la triple ejecución delCerro de las Campanas, en Querétaro.
Después de esta fecha el descenso es notable; la forma literia Décima, especialmente la glosa, marcha a S9 ocaso Y desaparición. Actualmente quedan sólo pequeñosnúcleos en Veracruz y Jafisco, yhasta el nombre que tuvo de Valona, durante su época de mayor popularidad, en 1840, ha quedado enolvido y ni los especialistas músicos han llegado a saber, excepto
t,radicional hispánica y logró eomprobar q~e ésta ofrece una unitladperfecta para todos los países dehabla española en América. El pro~fesor Carrizo, director actual delInstituto Nacional de la Tradiciónen Buenos Aires, enterado de queen México existía un número importante de ejeri1plo~ de Décimastradicionales españolas, me pidióredactara una obra conteniendo elmayor número de ejemplos literarios de este género, a fin.de que elmencionado Instituto lu publicarapara establecer el eslabonamientode la cultura hispánica de Méxicocon la de 10$ países del sur, medi¡mte la comparación de ejemplos paralelos que existen. Dicha obra acaba de-ser publicada en Buen9s' Ai~.res por el Instituto Nacional de laTradición. -
Con objeto de que los lectoresde la revista UNIVERSIDAD DE MÉXICO tengan una idea del contenido de la obra citada, voy a haceruna síntesis lo más sucinta que sepueda. • .
Antes de q~e el poeta rondefroVicente Espinellograra dar a la estrofa de diez versos octosílabos suforma definitiva, en la segundamitad del siglo XVI, ya habían He-'gado .a América y se habían dispersado por todas partes~ décimasde forma más rudimentaria, en estrofas aisladas, en series de númeroindefinido de estrofas, en letrillasy en glosas. La Décima en Méxicotuvo desde su implantación aspecto clásico, pues salió de los colegiosy. de la Universidad a las plazas y ,calles,' difundiéndose como el po":len,en la primavera. Los certáme~ .nes literarios y las polémicas sur- .gidas M.tre escritores eran en Dé- Pascual Mauleón, el ciego billetero de
Puebla, autár de las décimas referentes a 'cimas o contenían un buen núme- la Guerra de Tres Años (1858-1860).-ro de ellas en pleno siglo XVI y ya (Galantería del Lic. Francisco Pérezofrecían el doble aspecto de: Déci- Salazar.)mas a lo divinO y Décimas a lo humano., Bajo este doble aspecto aparece
toda la producción de Décimas enHispanoamérica; por lo que a México toca, durante los tres siglosde gobierno español y el siglo y medio-Oe vida independiente, las vemos florecer por todas partes, loInismo en el interior de los con~
ventas, en forma de consejos parala vida monacal, que reproduciendo sobre el, tablado las obras deCalderón o los versos .de Góngora,P'lsando de labios de los estudiantesa los de los viajeros y 11evagos a lolargo de las rutas y caminoi,o biensirvienao como desahogo espirituala los indivi~uos procesados en lacárcel de fa Inquisición'.
go de Chile, 1 había dedicado detenida atención a este género en laproducción popular de aquel país;ya doña María Cadilla de Martínez, 2 en su obra La poesía popu!4ren Puerto Rico, le había consagrado un capítulo, mostrando, ademásde la puerta por donde entró ladécima a América, probablementelos ejemplos más antiguos relacjonados con Colón y su descubrimiento; del mismo modo el profesor Alden J. Masan 3 y don AurelioM. Espinosa, 4 habían recolectadonutrido material en Puerto Rico,relacionándolo con el de NuevoMéxico, y por su parte el doctorArthur L. Campa 5 ya había recolectado y publicado numerososejemplos procedentes del sudoestede los Estados Unidos. Pero el verdadero~apóstol de la Décima lo esel profesor don Juan Alfonso Carrizo,6 quien en sus Cancionerosde Salta, Jujuy, La Rioja y Tucumán ha publicado el más nutridoacervo ; 'dicho maestro, con una visión clara y certera" ha reivindicado para la República Argentiná.los más altos quilates de la cultura
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. ~ Siempre anda'eq,!ii'~caf1do éL:,' Como rOll:l ya olvid~d.f. .. 1? mfIgert$cotlld.~r.tJi«•• l' ':~ 1Que !iti'$e 1, caetl lfJi1trdtU.,!,~_ '.: ,.~ .*'i " .' ": ~-'~.~:.:.. ¡¿...... .r;-.' '1 ¡
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EL campo del folklore de México me ha presentado por se
gunda vez la oportunidad deestudiar uno de sus sectores inexplorados' ofreciéndome una riquísima veta que se abre con múltiples posibilidades para futuros estudios y especJ,llaciones: es el de
, la Oécima. -. ,',Género que remonta a los fina~
les del siglo XVI en España, fuétrasladado a América por los descubridores y conquistadores y disperso como semilla pródiga portodos los territorios descubiertos,prendiendo en dichas tierras conuna enorme vitalidad. Desde elsur del Estado de Colorado, en elsuroeste de los Estados Unidos,hasta la Argentina y Chile, no haypaís de habla hispana que no mantenga un acervo suficiente paraser recolectado, estudiado y relacionado con idénticas manifestaci,ones de este género y sus antecedentes en la península hispánica yaun con los del idioma portugués,incluyendo el Brasil.
Ya don Rodolfo Lenz, en suPoesía popular impresa de Santia,
/
JRAPOPULAR D~ M~XICOr. MENDOZA",iones Estéticas,
Facsímil de hoja melta.(Cortesía del Lic. Francisco Pérez Safazar.)
Colección musical Manuel CarreroErrazquin.
don Juan Díaz Santana, que lasDécimas glosadas que se cantabanen medio de los Jarabes, en Jalisco, eran valonas musicales que formaron la delicia de nuestros trasabuelos y que sacaban de quicioen las jaranas y fandangos a iridividuos como don Guillermo. Prieto.
Del material ~umerosísimo queyo me allegué para la confecciónde esta obra, procedente de diversas colecciones que existen en bibliotecas públicas y privadas, pu-
Grabado q'JI-e encabezaba las "Décimas alo divino de los ahorcados". (México,
1854.)
de lograr un agrupamiento segúnel carácter de la composición o delobjeto a que se destina; en su conjunto pueden apreciarse las diversas circunstancias de la- vida deMéxico a través del siglo XIX.
Décimas Literarias.-Aisladas, en adivi-rianzas, en" improvisaciones y parodias; en hojas petitorias para matracas,tarascas, muertos,. aguinaldos, etc.; enanuncios comerciales, funciones de' tea-
tro y maroma, versos de payaso, de comediantes, de convite y de mendigos.
Décimas Religiosas o a lo Divino.-A'laVirgen en sus diversas advocaciones: deGuadalupe, la Purísima, Los Remedios,de Tlalten'ango, de la Soledad, de losDolores, de San Juan de los Lagos; ala Santísima Trinidad, al Corazón deJesús,' al Señor de Tepalcingo, al de Santa Teresa, al del Hospital, al de las Maravillas, al de Chalma, al Bautis~o deJesús, a la Pasión de Cristo, al Niño deAtocha, al de Plateros; a la Cruz deCuliacán y a San Antonio.
Décimas de la Inquisición.-En la literatura de los conventos; de índole moraly de pontífices y obispos; de huérfanos; proféticas; de calamidades y hechos espeluznantes; de ajusticiados ymalhechores.
Décimas Históricas.-En la vida colonial,de la Independencia y su consumacióny gobiernos independientes hasta 1839;de El Parián, estatua ecuestre de CarlosIV, estatua de Santa Anna, gobiernosde Santa Anna, Invasión americana,Plan de Ayutia, guerras de Religión yde Fueros, de Reforma, Intervención eImperio de Maximiliano.
Décimas Filosóficas.'-De circunstancias,de sucesos varios; locales y de hechosparticulares. '
Décimas de amor.-Cartas y declaraciones, de pretensión y contrato de matrimonio, de sentimiento, desengaño, desprecio y ruptura; de nombres de mujery hombre; de, suegros y yernos; pleitosde casados; de viejos y viejas, y chascos de enamorados.
Décimas de asunto vario.-Satíricas, humorísticas, irónicas y de animales; decalaveras y muertos, en tiempo de Todos Santos; de oficios, de borrachos,criminales, valienteS""Y tahures; de crítica de las costumbres y modas exageradas; de felicitación, de dar los díasy de compadrazgo. I
y a ha degenerado mucho enMéxico la forma con que antiguamente pedían aguinaldos, en dis-
, tintas épocas del año, el velador,el repartidor de periódicos, el gendarme, el bañero, el cartero y aunel recolectór de basuras,·y ya no seusan, como antaño, un fino papelde seda con una Décima impresacon tinta dorada. Los programasde teatros, carpas, circo~ y maromas, ya no ostentan, los días debeneficio, aquellas estrQÍas conque se hacía la presentación o daba gracias al público la actriz mimada o el payaso gracioso; ya pasaron a la historia los vítores paralas fiestas del Santo Patrono, comqlas de San Agustín o de la Merced,descritas por "Facundo" y otros;
pero aún se acostumbra en las ferias regionales, como la de SanJuan de los Lagos o la de Chalma,entonar las salutaciones, alabanzasy despedidas de los peregrinos, muchas de ellas concebidas en formade Décimas glosadas.
Las imprentas famosas de México, como aquellas de la Vda. deRivera Calderón, la de Sixto Casillas, en la Rinconada de Santa Catarina; la de Murguía, en el Portaldel Aguila de Oro; la de don LuisInclán, en San José el Real, y otrasde las ciudades de Puebla, Oaxaca,Guadalajara o Guanajuato, desaparecieron dejando una estela de hojas sueltas conteniendo toda clasede literatura para consumo delvulgo, en que aparecía en glosas:Bendita sea tu pureza, el Cuandode Bato y Gila, las aterradoras Profecías del fin del mundo (1863),temblores, granizadas, robos sacrílegos y milagros.
Con motivo de las ejecucionespor justicia, dichas imprentas hacían su agosto, publicando las Décimas de los Ahorcados con grabados truculentos en que se ve al
verdugo aplicando garrote vil aun criminal calificado, como aquelAbraham de los Reyes que conmovió a México con su infamia.La nutridísima producción satírica contra el general Santa Anna, atr~vés de sus diversos gobiernos, ylos diferentes motines, levantamientos y asonadas militares; todaslas peripecias de la demolición delParián, o la traslación de estatuaecuestre de Carlos IV o' aquel célebre incidente ocurrido duranteel gobierno de Comonfort, descrito con aguda ironía por Aguilary Marocho, conocido con el títulode Batalla del Jueves Santo.
Durante las guerras de Reforma, tanto las imprentas de la provincia como las de la capital .de- .jaron consignados en glosas losacontecimientos salientes: los viajes de don Benito Juárez, los triunfos de Miramón o las exequias dedon Luis G. Osollo; puede decirseque las luchas de liberales y conservadores se encuentran consignadas, día a día, en la literaturapopular que exaltaba a ambos par,tidos contendientes. Se hizo famo-
cidos, .que superan en mucho a suscongéneres europeos que gozan de fama internacional. Aquí está una hermosa tarea para los estudiosos denuestra América: estudiar y dar. aconocer a sus antecesores ilustres en'la ciencia. en las artes y en las disciplinas históricas o filosóficas.
"Nec·esitamos destruir el complejode inferioridad, el complejo de Moctezuma que tanto daña a la mayorparte de los latinoamericanos. Cuandoel Emperador 'azteca -vieja historia- supo que'-b~bían desembarcado ,en Veracruz unos hombres blancos ybarbados, creyó que eran hijos del sol.y el mal estriba en que todavía hoyes frecuente' que se siga creyendo 10mismo.. Eso. hay que barrerlo hastano dejar la más leve partícula de pol-vo. Necesitamos afirmar el amor alpaís"en que se ha nacido. no sólo pors,us luchas y tragedias, por sus paisa-jes y riquezas, sino con la admiración p~r sus hombres de pensa~iento.héroes de laboratorio, de tailer, de biblioteca o de bohardilla; más grandesque los grandes capitanes cuyas haza-ñas celebran con .estruendo los clari-nes de la historia.. "El amor a la Patria debe encua
drarse en un marco de admiración.El3ue ama, ama porque admira. y el
. que admira, admira porque ama. Portodo esto, sacar del olvido y destacarlas figuras de nuestros mejores inte-lectuales•. es allegar fragmentos de
. materia viva para construir un vigoroso porvenir."
Bienvenido este libro que, con sugrata prosa, penetra en las aguas denuestra nacionalidad y saca a flotelos valores más nobles de nuestro p~n
'samiento económico.
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EL PENSAMIENTO ECONOMICO(Virtle de la pág. 8)
derecho como de economía: Joaquín .D. Casasús, José Ives Limantour yPablo Macedo, son representativos deesa época y de esa doble preocupación.
Contemporáneos suyos, José LópezPortillo y Rojas y Wistano LuisOrozco, aunque enemigos del porfirismo. participan del. mismo afán jurídico y económico. López Portillo fué,sin embargo. y antes que todo, unode .los mejores novelistas de México.Su obra maestra, La parcela, lo colocaen un lugar indiscutible.
En la época de transición que señala la caída del porfirismo y. el triunfo revolucionario, Francisco Bulnesy Carlos Díaz Dufóo fueron perio-distas y economistas al mismo tiempo, y :Rómulo Escobar, ingenieroagrónomo y economista. El primeroen dedicarse exclusivamente en nuestro medio al estudio de problemaseconómicos, fué Enrique MartínezSobra!, autor de La reforma monetaria, Estudios elementales de legislaciÓn.bancaria y Principios de económic¿que sirvió de texto durante muchotiempo en las escuelas superiores.
Despúés del triunfo de la Revolución. los int·dectuales que más sehan distinguidg.. como .eco{lomistashan sido Andrés Malina Enríquez yFernando González Roa. Si MalinaEnríquez . fué, por encima de todo,un indigenista, GonZález Roa fué unabogado inquietd por el problema fe-rrocarrilero y la cuestión agraria.
. Estas líneas se han extendido, ytal vez más de lo pertinente. por elatractivo que ejercen las figuras quedesfilan-o por las págiiJ.as del libro dellicenciado Silva Hcrzog.
Como se apun.taba en un principio,el problema más grave para un mexicano, tomado indi'V'idu,almente, es elde su vocación. El mismo Silva Herzog es un buen ejemplo de lo que' aquíse a~rma. Maestro, e~onomista, diplomático, poeta. y ensayista, es unode los intelectuales más inquietos .delMéxico contemporáneo y uno de losmexicanos másaulénticos.
Como prueba de su auténtica mexicanidad aquí se reproduceti. los últimos párrafos del prólogo que llevael libro' a que aluden estas líneas:
"Las nacion:e.s fuertes p~r sus' grandes industrias y sus grandes ejércitos,han dado a conocer al mundo la obrade sus filósofos. sabios y artistas. Muchas veces esos artistas, filósofos osabios han sido -figuras de valor ~nténtico. personalidades de la más altacalidad; pero ~o siempre ha sido así;a veces se trata de escritores.mediocres,de tercera o cuarta fila. En cambio•.los países sin grandes ejércftos ni grandes industrias, no pueden dar a conocer en el txtranjero a sus más preclaros pensadores, y a yeces ni siquiera dentro de sus propias fronteras.No son pocos los ejemplos de intelec-
. tuales latinoameriEanos apenas cono-
BIBLIOGRAFIA
1 !"enz, Rodolfo, "Poesía popular im-.presa de Santiago de. Chile", Revista deFolk.lore Chileno, t. VI, Santiago de Chile,1919. -
6 Carrizp, Juan Alfonso, Dr., Can
cionero popular de 'Salta y Jujuy y Can
cionero popular de Tucumán, dos tomos,
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ro popular de. La Rioja, tres tomos, Bue
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lore", Journal 01 American Folk.lore, vol.
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Folksong in the Southwest", Thf!. Uníversity 01 New Mexico Bulletin, vol. IV,
1, 1933. , .
culminar con la ejecución del emperador Maximiliane. Toda la vidasocÍal de México continúa presentándose en Décimas: las fluctua-
'ciones económicas del país, la despedida de los medios y los reales,el establecimiento del Timbre Fiscal, el del Banco Nacional, el primer barco de vapor, la apariciónde las bicicletas, el desplazamientodel reloj de Catedral y los motinesde estudiantes.
La vida sentimental de nuestropueblo queda consignada en· décimas, glosas y letrillas, en hojassueltas que contienen .cartas deamor, de pretensión y demás literatura amatoria; los crímenes que.estremecían de horror a la capital,las fluctuaciones de la moda, lacrinolina o la falda de cola, y enpleno siglo xx todavía leemos lasDécimas al fusilamiento de los asesinos del general Barillas, Presidente de Guatemala, publicadas por lacasa de Antonio Vapegas Arroyo.
Colección de hojas sueltas del Lic. JoséMiguel Quintana
(TEXTO DE UNA HOJA SUELTA)
. Yo soy el Diablo Cojuelo 1
.que indago vidas ajenasy de Luzbel las cadenasson las que forman mi anzuelo.
. Yo inspiro a los intrigantes,por mi pelean las arañas.yo les infundo mil mañasa 'Ios' viles denunciantes;me llevo a los comerciantesque cercenan las medidas;
- ando perdonando vidas,la. ajenas indagandoy la. disco"rdia soplandoen las almas que hay nacidas.
Xo' divislo un matrimoniocmi el· más grato placer,hago. pelear la mujer .
.. y que se vuelva un demonio;.no le vale San Antonio
,.¡¡L ningún Santo del cielo,o • ' M~ue al echar yo mi anz.uelo
.....::; '!!j)ftengo misericordia. :rhasta sembrar la discordia
es cuando tengo consuelo.~
Yo soy un Diablo que tientopero no hago mucho Jl.lal.la tentación es fatal,-mas no sirve de escarmientooEst~ es lo único que sientoporque soy honrado Diabloque siempre la verdad habloy. aunque no he sido doctor,creo que me explico mejoren castellano vocablo.
De LUéifer soy hermanoy mi primó es Asmodeo,quizá por eso soy feoy cuanto intento es en vano;soy un poco c~squivano,
pero soy Diablo decente;recuerdo que fui insurgente
/y hoy, diabólico Proteo,quizá por eso cojeoy se rie de mí la gente.
1 Así se le llamó a don Antonio Lópezde Santa,Anna después de que perdió la pierna en el combate y bombardeo de Veracruzpor los franceses, durante la Guerra de losPasteles.
(Galalltería del Dr. Jesús C. Romero.)
DECIMAS DEL DIABLO QUE TODOLO ENREDA Y EN TODO SE METE
so entonces, en Puebla, Pascua\.Mauleón, trovador popular queescribía para la imprenta de Juan
N. Vega, calle de· Santa Catarina,de dicha ciudad. Del mismo módocomentaron nuestros trovadores laIntervención Francesa, y aun ter-
. ció en la palestra, con su picantesátira, don Guillermo Prieto, bajosu seudónimo de "Fidel", hasta
14 * UNIVERSIDAD DE MEXICO
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