La RitualizacióN De La Femineidad

Erving Goffman

Interés por la imagen

Imágenes fotográficas de revistas o de

publicidad como escenificaciones de

escenificaciones.

Las imágenes producidas en estos

medios implican utilizar un idioma ritual

de la sociedad

Método: sacar una muestra al azar de uno o varios números de una o varias revistas, precisando los títulos y periodos y abandonando todo interés por lo que salga de esta muestra: la representatividad determinable es, pues, una de las condiciones que debiera cumplir toda colección de fotografías

Las cuestiones metodológicas

básicas son: el

descubrimiento, la exposición

y la prueba.

Ventajas de la fotografía

según el autor:

› Hay una clase de formas

conductivas. “cortos de comportamiento” explícitas

› Los efectos sociales o el sentido

de los actos quedan vagos

› Tiempo breve y espacio limitado.

La publicidad lo que puede manifestar es un

artificio enteramente producido. El investigador no

hace más que descubrir lo que de entrada se ha

compuesto deliberadamente.

La capacidad social de la vista. Manifestación de la realidad

específica, distinta a la “palabrería”.

En una colección de ejemplos en imágenes sobre un tema

común, hay más que un simple procedimiento para

asegurarse de que el fenómeno estudiado aparezca

claramente a la vista del espectador. Se trata de aportar un

abanico de distintos planos contextuales secundarios quevengan a aclarar diferencias ocultas, aún mostrando un

trazo único.

Enuncian tres puntos:

› Los estilos de comportamiento relacionados con el sexo

› La visión sesgada sobre dichos comportamientos

› Reglas de producción escénica particulares.

o Las publicaciones presentan inocentemente escenas

ficticias cuyos objetos no tienen nada que ver con los

modelos profesionales que posan para la ocasión.

o Titularidad del sexo y de roles sexuales en la fotografía.

o No se muestran imágenes auténticas.

La misión del publicitario es disponer favorablemente al

espectador ante un producto, y su procedimiento consiste

en mostrar un ejemplar brillante en un marco

encantador, con el mensaje explícito de que comprando

estaremos en el buen camino para vernos como el otro.

1. Personajes en plena acción. En una situación concreta que el espectador puede reconstruir

2. Las escenas estáticas y silenciosas en la

realidad

3. Utilizar escenas y personajes estereotipados con

una u otra actividad, de modo que hay garantía

de comprensión inmediata.

Las situaciones de ceremonial y los signos

rituales, así como el trabajo publicitario

tienen en común el contar una historia por

medio de recursos visuales limitados, pero

que representan hechos de forma

fácilmente interpretable.

Lo masculino y lo femenino. Divisiones y jerarquías

Tocamiento ritualizado, que conviene distinguir de la variedad utilitaria, la que coge, maneja y retiene. Hacer sentir que el cuerpo femenino es delicado y precioso

La mujer oculta. Presentada en el último

borde de la situación.

La mujer lejana. Podemos considerar que el apartar la mirada equivale a retirarse de la corriente de la comunicación. Sumisión.

Mujer sumisa. Imágenes de la persona

tendida en el suelo o en la cama. Se

muestra más a mujeres y niños acostados

Las posturas inclinadas están relacionadas conla mención anterior. Es posible interpretarlacomo subordinación, insinuación oconciliación.

Juegos de manos. Se trata de la

ritualización de gestos asociados a la

infancia. Disimular.

La mujer dócil. Quien instruye es el hombre.

Mujer niña. Actuar como infante

Mujer jugando o en actitud de juego. Implicación

del cuerpo y gesticulaciones divertidas.

Dicha de mujer. Manifestaciones de placer y

dicha. La sonrisa, la satisfacción, como medios

alcanzables en el momento

La manera en la que las situaciones sociales nos sirven como recursos escénicos para hacer al instante el retrato visible de la naturaleza humana que reivindicamos.

Las fotografías publicitarias se componen de poses estudiadas cuidadosamente para que parezcan naturalísimas. Pero también las poses masculinas y femeninas proceden de poses artificiales.

Hiperritualización: la normalización, la exageración y simplificación que caracterizan a los ritos en general. Se reconocen en las poses publicitarias, pero elevadas a su grado superior

Tanto en la publicidad como en la vida cotidiana hacemos y vemos poses brillantes… la forma en la que queremos exteriorizar las emociones.