Mahiyeti ve Bilgi Değeriي ب ل ثم ت ي ل ن ا طي ش لا ن إ ف ين آر د ق ف م ا...

-Mahiyeti ve Bilgi Değeri-

المنام في وسلم يهلع الله صلى رسولال رؤية

لها المعرفية والقيمة ماهيتها

في شديدا اهتماما أثارت قد للإنسان اليومية الحياة في المعتادة الأمور من تعتبر التي الرؤيا إن:الملخص

بعالم للاتصال مهمة وسيلة السبب بهذا واعتبرت ،"غموضه" بسبب التاريخ مر على المجتمعات جميع

كمصدر تقييمها إلى السماوية للأديان الوحيد المصدر هو الذي بالوحي الرؤيا تشابه أدى فقد. الغيب

المنام في وسلم عبيه الله صلى رسولال رؤية بيان إلى البحث هذا ويسعى. الدينية القضايا في للمعرفة

هذا حول الروايات تقييم خلال من صحية نتيجة طرح البحث حاول لقد. لها المعرفية والقيمة وماهيتها

ألا يجب عاديين كأشخاص: كالآتي النتيجة تلخيص يمكن. التاريخ مر على فهمها تم وكيف الموضوع

مهمة المنام في وسلم عليه الله صلى رسولال رؤية أن مع. الرؤيا يرى إنسان فكل. بالرؤيا كثيرا نكترث

.الشرعية الناحية من ملزمة معرفية قيمة لها ليس أن إلا وقيمة

.المعرفة الوحي، ،الشمائل الرؤيا، ،(ص) النبي: مفتاحية كلمات

وح من امر ربى و وح قل الر يلا ما اوتيتم من العلم الاا قلويسئلونك عن الر

51/671

10. Ebû Mâlik Sa’d el-Eşca’î’nin (ö. ) babası (=Tarık b.

Eşyem –ö.

منامفيرآنيمن طانفإن رآنيفقد ال ي يبيتمث ل لالش

yarısı

ı

فإنا …

الشايطان لا

يتمثال بي

…Şeytan

benim

Şeytanın benim misalime girme gücü yoktur يب ل مثا ت ي فإناه ليس للشايطان أن

Şeytan kendini benim misalime sokamaz ولا يتمثال الشايطان بي

يورت ص لى ع فإنا الشايطان لا يتمثال Şeytan kendini benim suretim üzere

gösteremez

ر ب Şeytan kendini benim suretime sokamaz يإنا الشايطان لا يتصوا

Şeytan kendini benim gibi يثل م فإنا الشايطان لا يتمثال

Şeytan kendini bana benzetemez ييتشباه ب إنا الشايطان لا

ه بيتشبا ي ن إنا الشايطان لا يستطيع أ Şeytanın kendini bana benzetmeye gücü

yetmez

Şeytan kendini benim suretimde إن الشيطان لا يتمثل في صورتي

Şeytan kendini benmişim izlenimi veremez يب يتخيال فإنا الشايطان لا

تمثال ن ي أ ه فإنا الشايطان لا ينبغي ل

بمثلي

Şeytanın kendini benim gibi gösterme gücü

yoktur

فإن الشيطان لايستطيع أن يتمثل بيŞeytanın kendini benim gibi göstermeye gücü

yetmez Şeytan benim gibi görünemez يب وإنا الشايطان لا يتراءى

ن Şeytan kendini benim gibi şekillendiremez يب فإنا الشايطان لا يتكوا

ن Şeytan kendini benim gibi şekillendiremez نيفإنا الشايطان لا يتكوا

ل في مثا ت ي ن أ لا ينبغي للشايطان إناه

صورتي

Şeytanın kendini benim suretimde

göstermeye gücü yetmez

يطان Şeytanın kendini bana benzetme gücü شباه بييت ن أ فإناه لا ينبغي للشا

رة،أباأن ري :قاله ت هالل صل ىالن بي سمع ول وسل معلي فيفسيرانيالمنامفيرآنيمن »:يق طان يتمث ل ولاليقظة، ي دأب وقال«بيالش ن قال:الل عب ورتهفيرآه إذا»:سيريناب «ص

her şey

HZ. PEYGAMBER’İN ŞEMÂİLİ

Aydınlı, Abdullah Doğuş İstanbul

Aydınlı, Abdullah İstanbul

Başaran, Serkan

, (Yayınlanmamış

Buhârî, Muhammed b. İsmâîl İstanbul

Cânan, İbrahim Kütüb-i Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi

İstanbul

Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eş‘âs

İbn Hacer el-Askalânî, Ahmed b. Ali Ş

İbn Mace, Ebû Abdillâh Muhammed b. Yezîd İstanbul

M. Yaşar “Şemâil” İsl İstanbul Türkiye Diyanet Vakfı

Yayınları,

Kandemir, M. Yaşar, Şemâil-i Şerif Şerhi İstanbul

Karadaş Cağfer, “Rüyanın Mâhiyeti Bilgi Ve Hüküm Değeri”, Diyanet İlmî Dergi, [Diyanet

İşleri Reisliği Yıllığı], 2017, cilt: LIII, sayı: 1, s. 43-62

Kırbaşoğlu, Hayri İslâm Düşüncesinde Sünnet İstanbul

Kırk Hadis Şerhi . Abdullah Aydınlı İstanbul

İstanbul

İstanbul

Nevevî, Muhyiddîn Yahya b. Şeref, el-Minhâc Şerhu Sahîhi Müslim b. el-Haccâc

Sakallı, Talat

Hadis İlimleri Açısından Muhaddis Sufiler ve Sufi Muhaddisler

ayımlanmamış alışma), Konya

Sosyoloji Açısından Din İstanbul

mel Bilgi ve Tartışmalar İstanbul

eş-Şemâilü’l-

hk. Kâsım Muhammed en-Nurî Dımeşk

İstanbul

Aşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi

Yazır Elmalılı Muhammed Hamdi İstanbul

Yıldırım, Ahmet Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki Dayanakları

Yılmaz, Hayati Toplumsal Dönüşümde Sünnet İstanbul

Hadislerin Anlaşılmasında Aklın ve Fıkhın Rolü

İstanbul