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Ámbito Social Primer Nivel, Módulo 2. Bloque 4. Tema 4
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Bloque 4. La Edad Media: Los reinos germánicos. El feudalismo. El Islam. La
Península Ibérica en la Edad Media. La Baja Edad Media. El arte en la Edad Media
Tema 4: La Baja Edad Media. El arte en la Edad Media
Contenidos
I. La Baja Edad Media en Europa y en España (siglos XIV y XV)
I.1. El renacimiento urbano medieval
I.2. La crisis del siglo XIV
II. El arte en la Edad Media:
II.1. El arte islámico.
II.2. El arte románico.
II.3. El arte gótico.
II.4. La música medieval.
Criterios de evaluación
10. Identificar las causas y las consecuencias del renacimiento urbano medieval.
11. Analizar las causas de la crisis del siglo XIV.
12. Comprender las funciones diversas del arte en la Edad Media.
13. Reconocer diferentes grados de iconicidad en imágenes del románico y el gótico.
14. Apreciar los estilos románico, gótico e islámico valorando el patrimonio artístico y
cultural como un medio de comunicación y disfrute individual y colectivo a través del
respeto y divulgación de las obras de arte.
15. Tomar decisiones para la resolución de problemas de forma independiente y razonada
reconociendo las fortalezas y debilidades personales ante las tareas encomendadas
confiando en sus aptitudes personales y habilidades con responsabilidad y asunción de las
consecuencias.
16. Planificar tareas y desarrollar las etapas de que constan estableciendo puntos de
control y estrategias de mejora para cada una de ellas poniéndolas en relación con la
consecución del logro pretendido.
Estándares de aprendizaje evaluables
10.1. Define los conceptos de burgo, burguesía, gremio, fuero, feria, rotación trienal,
letra de cambio, hansa, lonja, concejo y patriciado urbano.
10.2. Razona, a partir de fuentes diversas, las causas y consecuencias del renacimiento
urbano medieval.
11.1. Evalúa el peso de cada una de las causas de la crisis del siglo XIV.
12.1. Describe y reconoce las características del arte románico, gótico, islámico y de la
música medieval.
12.2. Identifica visualmente conocidas obras de arte románico, gótico e islámico.
13.1. Reconoce distintos grados de iconicidad en una serie de imágenes románicas y góticas.
14.1. Analiza imágenes de diferentes obras de arte románico, gótico e islámico.
15.1. Resuelve situaciones propuestas haciendo uso de sus recursos personales con
seguridad y confianza.
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15.2. Analiza los resultados alcanzados con conciencia del esfuerzo personal aplicado y los
logros obtenidos realizando propuestas de mejora sobre el propio trabajo.
16.1. Comprende la necesidad de reflexión y planificación previa a la realización de una
tarea marcando tiempos, metas y secuencias relacionándolo con la eficacia y calidad en el
cumplimiento de objetivos finales.
Correspondencias entre contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje
I. con 10, 11 y con 10.1., 10.2. 11.1.
II. con 12, 13 y 14, y con 12.1., 12.2., 13.1. y 14.1.
Los criterios de evaluación 15 y 16 y el estándar 15.1, imbricados en todo el contenido.
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I. La Baja Edad Media en Europa y en España (siglos XIV y XV)
I.1. El renacimiento urbano medieval
A partir de mediados del siglo XII, comienza a registrarse en parte de Europa
Occidental un desarrollo económico basado en el tráfico comercial entre las ciudades. En el
campo se introdujeron nuevas técnicas de cultivo más productivas (la rotación trienal1), que
provocó el aumento de las tierras de cultivo. Se producía más y con menos esfuerzo y el
resultado fue un aumento demográfico. Así se superó el autoconsumo característico de la
Alta Edad Media.
Las ciudades medievales, conocidas como burgos (barrios junto a las murallas),
florecieron en los cruces de las rutas comerciales o en los puertos de mar donde se
intercambiaban manufacturas. Allí llegaron gentes que se dedicaron a la artesanía y el
comercio y a los que se llamó burgueses.
A partir del siglo XIII los comerciantes navegaron activamente por los mares
europeos. Las cruzadas abrieron la ruta del Mediterráneo y a los cruzados siguieron
mercaderes que transportaban productos caros y de poco peso, como las especias2.
Las cruzadas
fueron las luchas
que entre los siglos
XI y XIII llevaron
a cabo caballeros
europeos en
Jerusalén, en manos
de los musulmanes.
Tuvieron poco éxito
pero reactivaron el
comercio por el
Mediterráneo.
Existieron dos focos mercantiles importantes: uno, en el área mediterránea: Venecia,
Génova, más Pisa, o Florencia en Italia, o Barcelona prolongándose en Sevilla o Medina del
Campo en España. Otro foco en el Mar del Norte, en donde Brujas y Londres ostentaban la
supremacía mercantil junto con La Hansa o Liga Hanseática, ruta comercial de ciudades
artesanas situada en el Norte de Europa (actual Alemania) que conectaba con el Mar
Báltico. Unían estas dos rutas marítimas otras terrestres: la francesa del Ródano, y la
alemana del Rhin.
En las ciudades se celebraban ferias o mercados temporales (como la de
Champagne, en Francia o Medina del Campo en Castilla) en las que se reunían mercaderes
que comerciaban con todo tipo de productos.
Las compañías comerciales que ellos organizaron estaban compuestas por varios
miembros que aportaban capital o se repartían los beneficios. Venecia y Génova por ejemplo
llegaron a monopolizar el comercio de la seda y de las especias traídas de Oriente.
1 La tierra se dividía en tres parcelas. Cada año se dejaba por turnos una en barbecho o descanso. 2 Sustancia que se utiliza para sazonar (pimienta, clavo, nuez moscada, canela…)
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Las profesiones de cambistas o banqueros llegaron a ser muy lucrativas. Estaban
dedicadas a prestar dinero y a facilitar los negocios surgieron nuevos documentos como la
letra de cambio. Así surgió el capitalismo financiero.
Rutas, ferias, centros y principales ciudades comerciales de la Baja Edad Media europea
Se desarrolló la industria artesana, y los patronos y obreros se organizaron en
asociaciones profesionales llamadas gremios: Cada oficio tenía el suyo, y estaba formado
por maestros, oficiales y aprendices. EL maestro era el propietario y los aprendices vivían
con él mientras duraba su formación. Después, cuando dominaban el oficio, pasaban a ser
oficiales y cobraban un sueldo. Reglamentaban su horario, su producción, sus condiciones de
trabajo la calidad de sus productos y sus precios. Estaban agrupados por especialidades y
por calles. Protegieron sus intereses contra los abusos de los nobles y, para ampliar su
comercio, establecieron monopolios a fin de aumentar las ganancias. La asociación de
protección gremial más poderosa la hemos en las rutas comerciales, la Hansa
Para el comercio se hizo imprescindible la utilización de la moneda. Su valor
dependía de la cantidad de oro y plata que contenía. Las monedas acuñadas en las ciudades
italianas –florín, ducado, escudo- fueron patrones, porque su ley (cantidad de metal) se
mantuvo invariable durante mucho tiempo. Se acumularon importantes fortunas en manos
de unas pocas familias, que se constituyeron en patriciado urbano: estaba formado por los
miembros de la alta burguesía, ricos banqueros y mercaderes dedicados al comercio
internacional.
Ayudados por los reyes, los burgos se constituyeron en municipios y organizaron su
propia administración, de la que se encargaba el Concejo o Ayuntamiento, presidido por el
Alcalde o síndico. Los cargos más importantes de la ciudad fueron ocupados por los arriba
citados patricios urbanos.
I.2. La crisis del siglo XIV
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El crecimiento de la población había sido importante desde el siglo XII. Pero en el
XIV, una serie de catástrofes climáticas –años de sequía, seguidos de otros de lluvias
torrenciales- provocaron escasez de alimentos. Tristemente famosos fueron los años 1315
y 1316, en los cuales un hambre espantoso se extendió por gran parte de Europa. También
pudo suceder un techo en la producción acompañado de crecimiento demográfico, lo que
trajo consigo la gran hambruna a comienzos del siglo. El hambre debilita a las poblaciones y
la expone, por la debilidad de sus defensas, a cualquier contagio. Sobre una población
debilitada se abatieron epidemias y pestes, que tuvieron un efecto mortífero y provocaron
un descenso demográfico importante.
Además, en las ciudades rodeadas por murallas, era difícil su expansión o
crecimiento. Estaban conformadas por calles tortuosas, mal urbanizadas, sucias, empinadas
y carentes de higiene. Eran por tanto sensibles a incendios, muy malos olores,
enfermedades infecciosas y pestes.
La más horrible de las cuales fue la peste negra o bubónica, en el siglo XIV a
partir de 1348. Azotó Europa en oleadas sucesivas. Transmitida por las pulgas que
trajeron las ratas asiáticas en las bodegas de los barcos, (la trajo un navío genovés) esta
enfermedad redujo la población europea en un tercio de su total. En años sucesivos se
propagaron por Europa nuevos brotes epidémicos, aunque sin alcanzar la virulencia de la
Peste Negra.
“El padre abandonaba a su hijo, la mujer a su marido, el hermano a su hermano, pues
esta enfermedad parecía propagarse por la respiración y la mirada. Las familias
arrojaban a sus muertos donde podían, a la cuneta… En muchos lugares se abrían
grandes zanjas, que se llenaban en seguida con multitud de muertos. Y yo, Agnolo di
Turra, enterré con mis propias manos a mis cinco hijos.
Había cadáveres que eran cubiertos con una ligera capa de tierra tan superficial
que los perros los desenterraban y los arrastraban, para devorarlos, a través de las
calles de la ciudad.”
Las tensiones sociales se agudizaron y estallaron revueltas populares en los campos
y numerosas ciudades. Afectó a la fe de las personas, a la literatura, al pensamiento, al
arte. Hasta el siglo XV, en la época llamada del Renacimiento, Europa no volverá a recuperar
su vitalidad, y hasta el XVI la población.
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II. El arte medieval
II.1. El arte islámico
El arte islámico no fue innovador pero si adaptador y ecléctico3, es decir, que ellos
acomodaban para sus necesidades aquellas técnicas y edificios que fueron conociendo en
sus territorios de conquista. De los romanos, de los bizantinos, de los persas, etc.
Se distinguen estilos o escuelas locales: la de Egipto, la persa, la turca, la hispanoárabe, la
mesopotámica.
Su estilo lo encontramos en arquitectura, escultura, cerámica, metales, marfil, miniaturas,
armas, vidrio, maderas talladas, tejidos (sedas o alfombras), etc.
En arquitectura su edificio más emblemático es la mezquita.
El arco que más utilizaron
fue el de herradura, pero
también el polilobulado o el
de herradura, apuntado.
Para elevar las naves, las cúpulas, a veces de forma bulbosa (Mezquita de Ispahán en Irán),
la de Damasco, Kairuán en Túnez, Ibn-Tulún en El Cairo, o la de Córdoba.
También construyeron madrasas o escuelas, hamman o baños, torres, puertas y murallas,
palacios, o mausoleos como el de Taj Mahal, en Agra (India).
Decoraban con motivos geométricos de lazos (lacerías), vegetales y escritura
(cúfica).
3 Arte creado a partir de rasgos de otras culturas.
La mezquita
consta de tres
partes básicas: el
patio o shan ,y el
santuario, y el
alminar o
minarete – torre
para llamar a la
oración-..
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Interior de la mezquita de Damasco
Mausoleo del Taj Mahal
II.2. El arte románico
Estilo artístico de la cristiandad de la época, considerado el primer estilo
internacional por su desarrollo en Europa a partir del año mil. Fue expandido por los
monjes de Cluny.
A partir del siglo VIII, aparece en el norte de la Península Ibérica, el
prerrománico llamado asturiano, en el que destacan edificios como el Palacio de Santa
María del Naranco y San Julián de los Prados, ambos en Oviedo.
Palacio o pabellón de
Santa María del Naranco,
Oviedo (Asturias).
Ejemplo de arte civil
prerrománico asturiano.
Partiendo de estos precedentes, el arte románico se desarrollará entre los
siglos X y XIII, si bien llegó a la Península hacia el siglo XI.
Los factores que influyen en este estilo son: el orden feudal, la expansión del
monacato y el desarrollo de las cruzadas, lo que va a supeditar la producción artística
a la construcción de iglesias, basílicas y monasterios, ya que los clérigos eran los
clientes principales.
Entre los rasgos principales de este arte, destacan:
- El carácter simbólico de la mayoría de sus elementos.
- Sus obras carecen de autor conocido, ya que son fruto de talleres artesanos, muchas
veces itinerantes.
Los principales elementos de la arquitectura románica son: (ver cuadro)
- Emplea los sillares de piedra como material.
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- El contrafuerte para sostener y sujetar exteriormente el empuje de los muros.
- Edificios voluminosos y de fuertes muros, poco abiertos al exterior con interiores
oscuros: Además de invitar al recogimiento, servían como medio de defensa.
- La planta de las iglesias se realizan en forma de cruz latina o crucero, con una, tres o
cinco naves, en algunas iglesias con girola y capillas absidiales.
- Las puertas en fachadas con arquivoltas abocinadas.
Los pilares se realizan con basa, fuste, capitel e imposta, suelen ser circulares,
cuadrifolios, cruciformes y fasciculados.
Destacamos la catedral de Angulema y San Sernin de Touluse, en Francia; el
conjunto de Pisa en Italia; la catedral de Santiago y el Monasterio de Ripoll en España.
La escultura y la pintura se utilizaban para ornamentar las iglesias románicas con un
sentido de enseñanza y para formar en la doctrina cristiana a través de las imágenes a
personas que no sabían leer ni escribir.
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Pórtico de la Gloria, del Maestro Mateo, con arquivoltas y parteluz.
Catedral de Santiago de Compostela, segunda mitad del siglo XII
Los relieves figurados se adosaban al capitel, las columnas y portadas. Tenemos
magníficos ejemplos de escultura en Santo Domingo de Silos (Burgos) y sobre todo en
el Pórtico de la Gloria, en la catedral de peregrinación de Santiago.
Pintaban los temas religiosos sobre los muros, es decir, adaptándose a la
arquitectura. Los colores son planos y de gran intensidad cromática. Las figuras se
trazan con líneas gruesas, y su expresión es hierática o estática. La perspectiva es
jerárquica.
Pantocrator a la izquierda y Virgen sedente a la derecha.
Pinturas murales de San Clemente y Santa María de Tahull, Lérida.
II.3. El arte gótico
Nace en Francia y se desarrolla desde la segunda mitad del siglo XII, hasta los
siglos XIII y XIV. Como el Románico, se extiende por toda Europa, coincidiendo con el
auge de las ciudades o burgos-, de la burguesía y del comercio.
La arquitectura
A la horizontalidad del románico le sustituyen el dinamismo y la verticalidad. Se
responde a nuevos conceptos y funciones con espacios llenos de luz: ayuntamientos;
catedrales (del siglo XIII y con influencia francesa, las de Burgos, León, y Toledo);
lonjas (Barcelona, Valencia), etc.
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Destaca también su sensibilidad más realista y naturalista. La influencia vendrá
del cambio de actitud cristiana y la vinculación que se establece entre Dios y la luz: la
luminosidad y el colorido ayudan a la concentración. Se producen importantes cambios
tectónicos (en la sujeción del edificio), porque al utilizar el arco ojival o apuntado y la
bóveda de crucería el peso de ésta se distribuye y las paredes pueden adelgazarse y
abaratar el coste en piedra y canteros.
Vidriera iconográfica de la Catedral de
León.
En las catedrales, muros rasgados por
grandes ventanales y rosetones que se
cubrieron con magníficas vidrieras llenas
de temas religiosos por donde irrumpe la
luz para crear un irreal espacio de
atmósfera espiritual.
La catedral -el edificio más complejo y monumental-, sigue teniendo en su
interior sobre todo planta de cruz latina con tres o cinco naves y girola (doble en la
catedral de Toledo), pero se multiplican las capillas en la cabecera –radiales- y se
amplía el crucero. La nave central se eleva sobre las laterales.
Los pilares son haces de columnas que se corresponden con los nervios de las
bóvedas, que con el tiempo (hasta el siglo XV) son cada vez más complejas.
En el exterior los arbotantes trasladan el peso de los pilares a los
contrafuertes separados del muro y rematados con un pináculo, agujas caladas (como
las de Burgos) o chapiteles con una decoración más recargada y abundante.
Destacamos de entre las catedrales góticas en Francia la de Notre Dame de
París, Amiens, Reims, Chartres, y Bourges (con influencia en la planta de la de Toledo).
En Alemania, la Catedral de Colonia.
En Castilla-La Mancha, además de Toledo, Cuenca y Sigüenza.
Catedral de León. Siglo XIII
Catedral de Burgos. Siglos XIII-XIV
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Planta de la Catedral de Toledo,
de comienzos del siglo XIII
Portada principal de la Catedral de
Cuenca, de los siglos XIII-XIV
La escultura
Tiende a liberarse del marco arquitectónico En el tímpano se suele representar
el juicio final o a Cristo triunfante; en las jambas imágenes coronadas, como la de la
Virgen Blanca en la de León.
Hay que destacar sin duda el trabajo de los retablos. En madera policromada
narran ordenadamente en calles y pisos normalmente la vida de la Virgen o de Jesús.
En Toledo tenemos entre otros el magnífico ejemplo el del Altar mayor de la Catedral.
La Virgen Blanca, talla gótica anónima de
la segunda mitad del siglo XIV que se
encuentra en el interior del Coro de la
Catedral de Toledo. Es de alabastro con
dorado, y mide 153 centímetros.
Claro ejemplo de escultura gótica, llena de
naturalismo y expresividad, es decir, más
cercanas a la realidad que lo eran las
románicas.
La pintura
El uso de vidrieras en los paramentos verticales contribuirá a la desaparición
de la pintura mural. Ésta se realiza sobre tabla al temple en los retablos colocados en
los antepechos del altar.
Pero se introducen también paisajes vegetales y urbanos de fondo, interiores
de hogares, oficios, y cánones de figuras de mayor realismo con rostros más
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expresivos. A veces se decoran los temas con fondos dorados (es el llamado “Gótico
Internacional”).
En Italia, Giotto: Virgen en el trono, y Simone Martini: La Anunciación.
En el reino de Aragón, Luis Dalmau: Virgen de los Consellers; (Izquierda) Jaime
Huget: La Santa Cena; los Hermanos Serra: El Retablo de Sigena (Derecha).
II.4. La música medieval
En la Iglesia del antiguo Imperio Romano, en cada lugar se realizaba una liturgia con
cantos diferentes. El Papa Gregorio Magno realizó una unificación de los cantos que se
daban en las diferentes liturgias, razón por la cual este tipo de canto recibirá el nombre de
Canto gregoriano. Como la Iglesia se convirtió en el eje fundamental de la sociedad, este
canto es el que va a dominar en todos los territorios.
En la Edad Media, la Iglesia Católica se convierte en el eje fundamental y dominante de la
sociedad. El canto Gregoriano, será el tipo de música que gobierne todos los territorios de
población casi totalmente analfabeta.
https://youtu.be/VSVw4hHZb9o
URL de un video de canto gregoriano procedente del monasterio de Silos (Burgos)
No obstante, la música profana siempre va a tener un sitio paralela a la religiosa con
los juglares y los trovadores que actuaban en castillos, palacios, plazas o calles de cualquier
lugar.
Los trovadores fueron poetas-músicos que normalmente pertenecían a la nobleza.
Tuvieron una gran importancia durante la Edad Media, sobre todo en Francia y en España.
Su nacimiento se sitúa en una zona del sur de Francia denominada Provenza a finales del
siglo XI. Estos personajes utilizaban la lengua provenzal o de Oc en sus composiciones, y el
tema principal de sus poemas es el tema del amor platónico. También cantaban y recitaban
sobre temas caballerescos.
https://youtu.be/JtQZvoaMEy8
URL de la música del trovador occitano Peire Raimon de Tolosa
Los troveros también surgieron en el siglo XII en Francia, pero en el norte. Sus
obras están escritas en la lengua d'Oil (que más tarde dio origen al francés actual). La
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temática de los cantos es similar a la de los trovadores. También contaron con gran
prestigio y actuaban en diferentes palacios y castillos.
https://youtu.be/uvd9x-xNVVs
URL de la música de troveros en langue d’oil: “Cèst la fins)
El movimiento trovadoresco se irá extendiendo por toda Europa y adquiriendo diferentes
denominaciones en cada lugar. Así, por ejemplo, en Alemania eran denominados Minnesinger,
en Inglaterra Minstrel y escribían en su lengua vernácula (el alemán). En España, los
trovadores alcanzaron gran importancia en la zona de Galicia donde las canciones se
denominan Cantigas.
La composición trovadoresca, es una música de textura monódica con acompañamiento
instrumental. Se basan en los modos gregorianos, pero de ritmo más marcado, más rápido y
alegre.
Entre los trovadores más importantes podemos nombrar a personajes como Adam de la
Halle, Jaufre Rudel, Ricardo Corazón de León, además de los españoles, el gallego Martín
Codax, el catalán Rimbaut de Vaqueiras o el mismísimo Alfonso X el Sabio, al que se le
atribuyen las Cántigas de Santa María.
https://youtu.be/GtYOx37bX6g
Cantiga número 100 de Alfonso X EL Sabio “Santa María Strela do dia”
Los juglares eran músicos ambulantes que no sólo tocaban instrumentos y cantaban
canciones, sino que además realizaban todo tipo de actividades para divertir al pueblo
(chistes, magia, acrobacias,...) Eran de clase baja pero no compositores. Se limitaban a
copiar y plagiar las canciones de los trovadores. Actuaban en las plazas de los pueblos. Eran
personajes itinerantes. Sin embargo, algunos de estos juglares llegaron a convertirse en
artistas importantes, se asentaron en las ciudades, y perfeccionaron su interpretación
musical.
https://youtu.be/OkoLzqFk8Fk?list=PL9022B6D31C64C7EB
Aquí tienes una muestra de canciones medievales de juglares.
Añadimos la música de los goliardos, clérigos vagabundos ociosos y estudiantes
pobres que proliferaron en las ciudades de Europa alrededor de las universidades, en el
siglo XIII. La composición más famosa, los Cármina burana es una colección de estos
cantos, de los siglos XII y XIII, reunidos en el manuscrito encontrado en una abadía
benedictina de Alemania en el siglo XIX.
https://youtu.be/GXFSK0ogeg4
La híper famosa composición de Carl Orff de los Carmina Burana: “O Fortuna”
Ámbito Social Primer Nivel, Módulo 2. Bloque 4. Tema 4
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Actividades del Tema 4 del Bloque 4
1) Define los conceptos de: burgo, burguesía, gremio, fuero, feria, rotación trienal, letra
de cambio, Hansa, lonja, concejo y patriciado urbano.
2) Explica en un máximo de cinco líneas qué significa el renacimiento urbano medieval.
3) Lee atentamente el texto y contesta a las preguntas:
“Aviñón, 5 de octubre de 1339.
En el nombre de Dios, amen. A Bartolo y sus asociados, Barna de Lucca, y sus asociados,
saludos desde Aviñón.
Pagaréis por esta carta a Landuccio Busdraghi y asociados, de Lucca, trescientos doce
florines de oro y tres cuartos a cambio de trescientos florines de oro, porque yo recibí
hoy ese dinero de Tancredi Bonagiunta y sus asociados, a razón de 4,25 por 100 a su favor.
Adeudadlo en nuestra cuenta. Dada el 5 de octubre de 1339.
A Bartolo Casini y asociados, en Pisa.”
¿De qué siglo es el documento?
¿Entre qué dos ciudades se realiza el intercambio y la carta? ¿En qué países se
encuentran? ¿De qué moneda se habla? ¿Quién escribe y a quién se dirige? ¿De qué se
habla? ¿Sabrías decir de qué documento se trata?
4) ¿Cuáles fueron las causas de las crisis demográficas del siglo XIV?
5) La Peste Negra de 1348, según las “Vitae Paparum Avenionensium” (vida de los
papas que vivieron en Avignon (Francia)
“En el año del Señor de 1348 se difundió por casi toda la superficie del globo una
horrible mortandad. No se había conocido nada semejante. Los vivos apenas eran
suficientes para enterrar a los muertos. Se apoderó de todo el mundo un terror tan
grande que en cuanto alguien tenía una úlcera o un pequeño bulto, generalmente en la ingle
o en el sobaco, la víctima era abandonada incluso de sus familiares. Si en una casa alguien
contraía la enfermedad, era probable que todos los que habitaban allí fuesen
contaminados, y que todos muriesen. Corrió el rumor de que algunos criminales, y en
particular los judíos, echaban en los ríos y en las fuentes veneno. En realidad la peste
provenía de las constelaciones o de la venganza divina.”
El Papa Clemente VI gobernaba la cristiandad desde la sede de Avignon. Los médicos le
recetaron pasar el verano rodeado de dos chimeneas a pleno rendimiento. Probablemente
eso mantuvo las pulgas alejadas y le salvó la vida.
¿A quién dice él que se culpó? ¿Él creía esos rumores? ¿A quién achaca el origen de la
peste? ¿Crees que conocían la verdadera causa?
6) Sitúa correctamente las partes de una iglesia románica
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7) ¿Qué siglo podemos considerar como el del esplendor del arte gótico?
- Siglo X. - Siglo XII. - Siglo XIV.
8) ¿Cómo se conoce a la arquitectura gótica?
- Arquitectura de la luz
- Arquitectura de la oscuridad
- Arquitectura sobria.
8) En una carilla de tu cuaderno intenta realizar un esquema en forma de llave o de mapa
conceptual en el que incluyas las características del arte románico, gótico, islámico así como
de la música medieval.
10) Analiza estas imágenes:
Caja de marfil de Medina Azahara.
Espada del rey Boabdil
- ¿Notas alguna semejanza entre los objetos presentados en las fotos?
- ¿Es innovador el arte musulmán?
- ¿Cuál es el monumento típico de la arquitectura musulmana?
- ¿Qué son los cordobanes?
- ¿Cómo se llama el arco más importante de la arquitectura árabe?
- ¿Lo usaron exclusivamente los árabes?
11) Identifica sus características y justifica por qué estas muestras de obras de arte son
románico, gótico o islámico.
12) Las partes principales de un templo gótico son: el ábside, la girola o deambulatorio, el
crucero o transepto y el triforio. Sobre el crucero, el cimborrio. Define cada una de estas
partes y dibújalas en tu cuaderno.
13) ¿Habías escuchado alguna vez música medieval? ¿Cuál de las piezas que se incluyen en
el tema te parece más agradable o te gusta más? ¿Reconoces algún instrumento musical?
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