Melville Herskovitz

Ayudantía Historia América I: Precolombina

Antropólogo Estadounidense

1895 – 1963

Antropología Cultural

El hombre y sus obras: Introducción a la antropología cultural, FCE, 1952

Capítulo II: La Realidad de la culturaCapítulo V: El problema del relativismo

cultural

“El Conjunto complejo que incluye conocimiento, creencias, arte, moral, ley, costumbre y otras capacidades, y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”

E.B. Tylor, La Cultura Primitiva

“Cultura es la parte del ambiente hecha por el hombre”

Es aprendidaPermite al hombre adaptarse a su ambiente natural

Es variableSe manifiesta en instituciones, normas de pensamiento y objetos materiales

Política

EconomíaReligión

Sociedad

Sociedad

MilitarMilitar

1. La Cultura es universal en la experiencia del hombre; sin embargo, cada manifestación local o regional de aquella es única.

2. La cultura es estable, y no obstante, la cultura es dinámica también, y manifiesta continuo y constante cambio.

3. La Cultura llena y determina ampliamente el curso de nuestras vidas, y, sin embargo, raramente se entromete en el pensamiento consciente

La visión supraorgánica: La cultura como un ente independiente al hombre.“La cultura, siendo extrahumana, “superorgánica”, está más allá del control del hombre y opera en términos de

sus propias leyes” p.34

CONTINUUM CULTURAL Hombres Instrumentos, Kroeber

La visión de la psique colectiva: La cultura como el conjunto de (…) como una construcción lógica del grupo social determinado.

“La cultura no puede subsistir sin el hombre” p. 37

“Cultura es la porción aprendida de la conducta humana” p. 38

aprendida

“La mayor parte de la cultura, en todos los grupos humanos, se adquiere mediante un proceso que se denomina indistintamente

habituación, imitación, acaso mejor, condicionamiento inconsciente” p. 38

EN LA EFECTIVIDAD CON QUE SE REALICEN LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE CULTURAL, SE CEÑIRÁN LOS ELEMENTOS ESTABLES DE

UNA CULTURA, AQUELLOS QUE PERMANECEN. SIN EMBARGO, NADA ES INVARIABLE Y

SIEMPRE HAY TIEMPO Y CONDICIONES PARA ELEGIR, ASI COMO PARA OTORGARLE SENTIDO AL APRENDIZAJE (SIMBOLOS)

“Los juicios están basados en la experiencia, y la experiencia es interpretada por cada

individuo a base de su propia endoculturación” p. 78

“¿Existen normas morales absolutas, o los criterios morales no hacen si no encauzar la conducta en la medida que están de

acuerdo con las orientaciones de un pueblo dado en un período de su historia?” pp. 78-

79