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MONSTRUOS I
DEFORMIDAD EN LA IMAGINERA PRE MODERNA
SumarioUNA POSIBLE CLASIFICACIN
Los cercanos: humanos alejados de la norma.
Enanos de Velzquez: retratos de corte
Lo grotesco de risa
y compasin
Izq. Arcimboldo f. s. XVI
Der. Quentin Massys,
La duquesa fea, 1513
Lo caricaturesco
Leonardo: estudios.
Vejez, arrugas, carencia de dientes,
quijadas pronunciadas
Lo caricaturesco: de risa?
Bosch: infierno Jardn de las Delicias
Fantasas marginales hbridas
Lo grotesco: fantasas marginales
Mundos desconocidos
Iz. Beato de Navarra, s. XIII der. Beato de Osma, s. XI
Las maravillas, prodigios de la naturaleza.
Bsqueda del saber
Las maravillas. Los desconocidos posibles
Salamandra, Dioscrides siglo V
Unicornio. Manuscrito ingls siglo XIII
Pegaso contra quimera
Las maravillas. Los desconocidos posibles
Lo grotesco y grutesco
La Domus Aurea de Nern
Lo grotesco y grutesco renacentista
Jardines de Orsini,
Viterbo
Lo grotesco y
grutesco
Rafael: Galatea
Como representacin del mal: La tentacin
Sirenas y Ulises
Cermica tica,
Museo Britnico. S V
La tentacin
Centauros sirenas y tritones medievales
Grnewald Isenheim,
Colmar
Tentaciones de San
Antonio 1512-16
La amenaza de
la tentacin
Quimera de Arezzo
Las descripciones varan desde las que decan que tena el cuerpo de una cabra, los cuartos traseros de una serpiente o un dragn y la cabeza de un len, hasta las que afirmaban que tena tres cabezas: una de len, otra de macho cabro, que le sala del lomo, y la ltima de dragn, que naca en la cola. Todas las descripciones coinciden en que vomitaba fuego por una o ms de sus cabezas y por su trasero
El miedo
al mal
Beato de Fernando I. s. XI
Quimera de Arezzo
El miedo
al mal
Gorgona
El infierno
infiernos
I. Persistencia y seguimiento del mito antiguoEL CASTIGO DE LOS DIOSES. IMPOSIBILIDAD DE LA IDENTIDAD: LA
METAMORFOSIS
Las hilanderas y Aracne
El rapto de Europa
Iz. Velzquez. Tapiz del rapto de Europa- da. Rubens:
El rapto de Europa
Arachne en el Purgatorio de Dante
Primera grada, la soberbia
Dor, ilustracin de Aracne
la Divina Comedia. S. XIX
Rapto de Europa
Knosos friso
o y Zeus
Pompeya
Pasifae
Pasfae y el toro
Pasfae y su hijo
Minotauro
del Louvre
Ho pais kalos (el
nio bello)
Centauros
arcaicos
Heracles y Neso.
Cermica de
figuras negras. Alr.
700 a.C. Museo
arqueolgico
Atenas
Centauros
arcaicos
Heracles y Neso.
Cermica de
figuras negras. Alr.
700 a.C. Museo
arqueolgico
Atenas
El verdadero monstruo: el laberinto
S. Gallen s. IX
Conimbriga,
Hispania romana
Mosaico romano de Recia
Teseo y el minotauro. Vaso de figuras rojas. Museo Vaticano
no me duele la soledad, porque s que vive mi redentor y al fin se levantar sobre
el polvo. Si mi odo alcanzara todos los
rumores del mundo, yo percibira sus
pasos. Ojal me lleve a un lugar con
menos galeras y menos puertas. Cmo
ser mi redentor?, me pregunto. Ser un
toro o un hombre? Ser tal vez un toro
con cara de hombre? O ser como yo?
El Sol de la maana reverber en la
espada de bronce. Ya no quedaba ni un
vestigio de sangre.
-Lo creers, Ariadna? -dijo Teseo-. El
minotauro apenas se defendi.
Blake: minotauro
Infierno de Dante.
La ira. Iconografa
diversa
Minotauro de Watts. S. XIX
II. Persistencia y seguimiento del mito antiguoMS ALL DE LA RAZN Y EL ORDEN: LO DIONISACO
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