Música Do Brasil

5/26/2018 M sica Do Brasil

1/7

Msica do Brasil

Amsica doBrasil formou-se, principalmente, a partir da fuso de elementoseuropeus eafricanos, trazidos

respectivamente por colonizadoresportugueses e pelos escravos.

At o sculo XIX Portugal foi a porta de entrada para a maior parte das influncias que construram a msica

brasileira, erudita e popular, introduzindo a maioria doinstrumental,o sistemaharmnico,a literatura musical e

boa parcela das formas musicais cultivadas no pas ao longo dos sculos. A maior contribuio do elemento

africano foi a diversidadertmica e algumasdanas e instrumentos, que tiveram um papel maior no

desenvolvimento da msica popular e folclrica, florescendo especialmente a partir dosculo XX

Ao longo do tempo elementos musicais tpicos de outros pases se tornariam importantes, como foi o caso da

vogaopersticaitaliana efrancesa e das danas como azarzuela, obolero ehabanera de origemespanhola, e

asvalsas epolcasgermnicas,e ojazznorte-americano no sculo XX, que encontraram todos um frtil terreno

no Brasil para enraizamento e transformao.

A partir de fins do sculo XVIII, a msica popular comea a adquirir uma sonoridade caracteristicamentebrasileira. Na msica erudita, contudo, aquela diversidade de elementos s apareceria bem mais tarde. Assim,

naquele momento, tratava-se de seguir o que acontecia na Europa e, em grau menor, naAmrica espanhola.

Uma produo de carter especificamente brasileiro na msica erudita s aconteceria aps a grande sntese

realizada porVilla Lobos,j em meados do sculo XX.

Msica erudita

Primrdios

O que se conhece dos primeiros tempos da msica erudita no Brasil muito pouco. No se pode pintar um

panorama da msica nacional durante os dois primeiros sculos de colonizao sem sermos obrigados a deixaramplos espaos em branco. Os primeiros registros de atividade musical consistente provm da atividade dos

padresjesutas,estabelecidos aqui desde 1549. Dez anos depois j haviam fundado aldeamentos para os ndios

(as chamadasredues)com alguma uma estrutura educativa musical.

Um sculo mais tarde as redues do sul do Brasil, fundadas por jesutas espanhis, conheceriam um

florescimento cultural vigoroso e exuberante, onde funcionaram verdadeirosconservatrios musicais, e relatos

de poca atestam a fascinao do ndio pela msica da Europa e sua competente participao tanto na

construo de instrumentos como na prtica instrumental e vocal.Com o passar dos anos os ndios

remanescentes dos massacres e epidemias foram se retirando para regies mais remotas do Brasil, fugindo do

contato com o branco, e sua participao na vida musical nacional foi decrescendo at quase desaparecer porcompleto.

O mesmo caso de dominao cultural ocorreu no caso do negro, cuja cultura foi to decisiva para a formao da

msica brasileira atual, especialmente a popular. Mas seu destino seria diferente do do ndio. Logo sua

musicalidade foi notada pelo colonizador, e sendo uma etnia mais prontamente integrvel cultura dominante

do que os arredios ndios, grande nmero de negros emulatos passaram a ser educados musicalmente - dentro

dos padres portugueses, naturalmente - formandoorquestras e bandas que eram muito louvadas pela

5/26/2018 M sica Do Brasil

2/7

qualidade de seu desempenho. Mas a contribuio autenticamente negra msica erudita brasileira teria de

esperar at o sculo XX para poder se manifestar em toda sua riqueza. importante assinalar ainda a formao

de irmandades de msicos a partir do sculo XVII, algumas integradas somente por negros e mulatos,

irmandades estas que passariam a monopolizar a escrita e execuo de msica em boa parte do Brasil.4

O sculo XVIII e a Escola Mineira

Enquanto que at o incio do sculo XVIII a maior parte da msica erudita era praticada na Bahia e Pernambuco,

msica da qual nada se conhece seno relatos literrios e iconografa, em seguida j vemos uma atividade

musical se disseminar em todas as partes do pas dotadas de alguma estrutura mais ou menos estabilizada,

formando-se um pblico apreciador em todas as classes sociais, com novos centros no Rio de Janeiro, So Paulo,

Par e Maranho. As salas de concerto e teatros aparecem em diversas cidades, especialmente em Salvador,So

Paulo,Recife e noRio de Janeiro - algumas bastante luxuosas. So de lembrar, na primeira metade do sculo, os

nomes deLus lvares Pinto,mestre de capela daIgreja de So Pedro dos Clrigos em Recife, do padreCaetano

de Mello de Jesus, compositor e insigne terico naBahia, eAntnio Jos da Silva,o Judeu, que fez sucesso

emLisboa como autor delibretosmordazes, e cuja parte musical era do compositorAntnio Teixeira.6

Na segunda metade do sculo XVIII um grande florescimento musical aconteceu na Capitania dasMinas Gerais,

ali a vida musical, tanto pblica como privada, religiosa ou secular, foi muito privilegiada, registrando-se a

importao de grandesrgos para as igrejas e de partituras europeias pouco tempo aps sua publicao em

seus pases originais. Neste perodo surgiram os primeiros compositores importantes naturais da terra, muitos

deles mulatos. Dignos de nota foramJos Joaquim Emerico Lobo de Mesquita,talvez o mais importante deste

grupo, Manoel Dias de Oliveira,Francisco Gomes da Rocha,Marcos Coelho Neto (pai) eMarcos Coelho Neto

(filho),todos muito ativos. Trazem obras suas algumas das mais antigas partituras escritas no Brasil a chegarem

at os nossos dias, ainda que a maior parte de sua produo tambm tenha se perdido. Mas dentre o que restou

so exemplos notveis um Magnificat de Manuel Dias de Oliveira e a clebre Antfona de Nossa Senhora, de

Lobo de Mesquita.

Graas a esta opulncia, e sua consistncia e uniformidade esttica, justifica-se a denominao do grupo de

compositores ativos na regio como a "Escola Mineira". Muito j foi publicado sobre ela descrevendo-a como

uma escola barroca.

Com o esgotamento das minas no fim do sculo o foco da atividade musical se deslocaria para outros pontos,

especialmente o Rio de Janeiro e So Paulo. Nesta, merece menoAndr da Silva Gomes, de origem

portuguesa, Mestre de Capela da Catedral, deixando bom nmero de obras e dinamizando a vida musical da

cidade.

5/26/2018 M sica Do Brasil

3/7

O Classicismo

At ento o Rio no se distinguia em nada de outros centros culturais do pas, sendo mesmo inferior a Minas e

aos centros nordestinos, mas a presena da corte em 1808 alterou radicalmente a situao, concentrando todas

as atenes e servindo como grande estmulo a um outro florescimento artstico, j de molde claramente

classicista.

Dom Joo VI havia trazido consigo a vasta biblioteca musical dosBragana - uma das melhores da Europa na

poca - e rapidamente mandou vir msicos de Lisboa ecastrati da Itlia, reorganizando aCapela Real agora com

cerca de 50 cantores e uma centena de instrumentistas, e mandou construir um suntuoso teatro, chamado

deReal Teatro de So Joo.A msica profana contou com a presena deMarcos Portugal,nomeado Compositor

da Corte e Mestre de Msica dos Infantes, e de Sigismund von Neukomm, que contriburam com aprecivel

quantidade de obras prprias e tambm para divulgar na capital o trabalho de importantes autores europeus,

comoMozart e Haydn.

Neste ambiente atuou o primeiro grande compositor brasileiro, o padreJos Maurcio Nunes Garcia.Homem de

grande cultura para sua origem - era mulato e pobre - foi um dos fundadores da Irmandade de Santa Ceclia no

Rio. Deixou extensa obra de alta qualidade, onde se destacam aMissa Pastoril, a Missa de Santa Ceclia,

o Officium de1816, e as intensamente expressivas Matinas de Finados, para coro a capella, alm de alguma

msica instrumental e obras tericas.

So interessantes neste perodo tambm as figuras deGabriel Fernandes da Trindade, compositor

demodinhas e das nicas peas camersticas remanescentes do incio dosculo XIX,um conjunto de

refinados Duos Concertantes para violinos, eJoo de Deus de Castro Lobo,que atuou nas j decadentes Mariana

e Ouro Preto, mas deixando obra de grande qualidade.

Este perodo de brilho no duraria muito. Em1821 o rei foi obrigado a retornar a Lisboa, levando consigo acorte, e a vida cultural no Rio esvaziou-se de sbito. Apesar do entusiasmo de Dom Pedro I pela msica, a difcil

situao financeira gerada pela independncia no permitia muitos luxos. O incndio do Teatro de So Joo

em1824 foi outro golpe. Com a abdicao de Dom Pedro em1831 e a consequente instabilidade poltica e social

durante a menoridade de seu sucessor, o cenrio se estreitou ainda mais e foi dissolvida a Capela Imperial,

permanecendo um punhado de msicos.

A figura central nestes tempos difceis foiFrancisco Manuel da Silva,discpulo do Padre Jos Maurcio e sucessor

de seu mestre na Capela. Apesar de ser compositor de escassos recursos, merece crdito por sua importante

atividade organizadora, fundando o Conservatrio de Msica do Rio de Janeiro e sendo o regente do Teatro

Lrico Fluminense e depois da pera Nacional. Tambm foi o autor doHino Nacional Brasileiro.

Obel canto estava em seu auge na Europa, e era apreciadssimo no Brasil, especialmente na capital, mas

tambm em Recife, So Paulo e Salvador. Em1857 foi criada a pera Nacional, sob inspirao deJos Amat,e

logo a iniciativa foi respaldada pelo governo. De incio dedicada a apresentao de zarzuelas e peras cmicas,

logo passou a incorporar ao repertrio obras srias brasileiras deJos Ferreira, Elias lvares Lobo e Carlos

Gomes, e algumas peras estrangeiras foram encenadas novernculo.A voga da pera perduraria at meados

do sculo XX e seria o motivo para a construo de uma srie de teatros importantes, como

5/26/2018 M sica Do Brasil

4/7

oAmazonas deManaus,oMunicipal do Rio, oSo Pedro emPorto Alegre,o daPaz emBelm e diversos outros,

todos de propores majestosas e decorados com requintes de luxo.

Nesta poca algumas associaes privadas se organizaram para realizao de recitais e concertos destinados a

scios em So Paulo, ondeAlexandre Levy criou o Clube Haydn, e no Rio, onde o Clube Mozart, fundado

em1867,e o Clube Beethoven, de1882,realizaram centenas de concertos.

Entre os meados do sculo XIX e o incio do sculo XX tiveram um papel importante atravs de sua produo

com caractersticas progressistasLeopoldo Miguez,seguidor da escolawagneriana,Glauco Velsquez,de curta e

brilhante apario, eHenrique Oswald,que empregava elementos doimpressionismo musical francs.

Nacionalismo

Aps Carlos Gomes passou-se a prestar mais ateno ao que poderia constituir uma msica autenticamente

brasileira. Neste sentido o ricofolclore nacional foi a pea-chave, e compositores utilizaram seus temas para

elaboraes eruditas, embora ainda seguidoras em linhas gerais de escolas estrangeiras. Braslio Itiber da

Cunha tambm foi um dos precursores desta corrente, com suarapsdia A Sertaneja, para piano, escrita

entre1866 e1869.O caminho estava aberto, e um sabor definitivamente brasileiro pode ser encontrado na obra

deAntnio Francisco Braga, e especialmente emAlberto Nepomuceno, que empregou largamente ritmos e

melodias do folclore em uma sntese inovadora e efetiva com as estruturas formais de matriz europeia.

Um momento importante foi a realizao daSemana de Arte Moderna de1922. Apesar de ter includo

relativamente pouca msica em sua programao, o movimento teria impacto na reformulao dos conceitos

sobre a arte nacional. Naquela ocasio se apresentou Heitor Villa Lobos, que viria a ser a figura maior do

nacionalismo musical brasileiro.

Villa Lobos empreendeu aprofundadas pesquisas sobre o folclore musical brasileiro, que incorporou largamente

em sua produo, e era dono de uma inspirao enrgica e apaixonada. Soube fazer seus elementos nacionais e

estrangeiros, eruditos e populares, criando um estilo prprio de grande fora e poder evocativo, em uma

produo caudalosa que empregava desde instrumentos solo, onde oviolo teve um papel de destaque, at

grandes recursos orquestrais em seuspoemas sinfnicos,concertos,sinfonias, bailados, e peras, passando

pelos mltiplos gneros damsica de cmara vocal e instrumental. Villa Lobos tambm desempenhou um papel

decisivo na vida musical do pas em virtude de sua associao com o governo central, conseguindo introduzir o

ensino docanto orfenico em todas as escolas de nvel mdio. Das suas obras so notveis a srie dos Choros,

das Bachianas Brasileiras, as sutes intituladas A Prole do Beb, o Rudepoema, os bailados Uirapuru e Amazonas,

e o Noneto.

5/26/2018 M sica Do Brasil

5/7

Vanguardas e snteses posteriores

Como reao escola nacionalista, identificada como servil poltica centralizadora deGetlio Vargas,

ergueram-se alguns msicos em1939 criando o Movimento Msica Viva, liderado pelo compositor, professor e

musiclogoHans Joachim Koellreutter, e por Egdio de Castro e Silva, advogando a adoo de uma esttica

internacionalizante derivada dododecafonismo. Faziam parte deste grupoClaudio Santoro,Csar GuerraPeixe,Eunice Catunda eEdino Krieger.

O Movimento editou uma revista e apresentava uma srie de programas radiofnicos divulgando seus princpios

e obras de msica contempornea. Em1946 foi publicado um Manifesto, expressando sua negao

doacademismo e doformalismo,e sua defesa de uma msica exercida conscientemente e com compromisso

social, e que refletisse a sociedade e pensamento contemporneos, mas flexibilizando suas posturas em direo

a uma recuperao de elementosdiatnicos e populares ainda considerados capazes de veicular a verdade

musical da sua poca.

Nosanos 60 um novo impulso criativo apareceu com o movimento Msica Nova, liderado porGilberto

Mendes eWilly Corra de Oliveira, fundado em1963 buscando sintetizar oserialismo com as pesquisas mais

recentes sobremicrotonalidade,processos eletroacsticos e amsica concreta,com grande influncia sobre a

msica para teatro. A paradigmtica pea Beba Coca-Cola, de Gilberto Mendes sobre texto de Dcio Pignatari,

causou sensao em sua estreia em1968 e inaugurou uma tendncia multimedia eperformtica no panorama

musical brasileiro.

Os contemporneos

Em termos de ensino musical e grupos de interpretao o Brasil encontra-se em posio relativamente boa,

dada sua histria de poucos sculos, embora no se possa comparar aos pases mais desenvolvidos do mundo

ocidental. A msica erudita ainda recebe escasso apoio oficial, a despeito do crescente nmero de escolas e denovos msicos ali formados, e do pblico apreciador. Diversas capitais estaduais e outras tantas cidades do

interior dispem de pelo menos umaorquestra sinfnica estvel e uma escola superior de msica, mas grupos

de nvel realmente internacional ainda so poucos, podendo-se citar a Orquestra Sinfnica da USP (OSUSP),

aOrquestra Sinfnica Brasileira (OSB), aOrquestra Sinfnica do Estado de So Paulo (OSESP),Orquestra

Sinfnica do Paran e a Orquestra Sinfnica de Porto Alegre (OSPA), alm de poucas outras mantidas por

grandes empresas como aOrquestra Petrobras Sinfnica.Existem temporadas regulares de pera em So Paulo

e Rio de Janeiro; eventos como oFestival de Inverno de Campos do Jordo tornam-se uma referncia nacional,

emaestroscomoRoberto Minczuk,John Neschling,Eleazar de Carvalho eIsaac Karabtchevsky so respeitados

internacionalmente.

Dentre os instrumentistas, so nomes notriosFernando Lopes,Roberto Szidon,Antonio Meneses, Cussy de

Almeida,Gilberto Tinetti,Arnaldo Cohen eNelson Freire, alm das veneradasEudxia de Barros,Yara

Bernette,Guiomar Novais eMagdalena Tagliaferro, das primeiras a conquistarem o pblico estrangeiro. Dos

cantores tivemosZola Amaro,Constantina Arajo,Bidu Sayo. Hoje so destacadosEliane Coelho,Kismara

Pessatti,Maria Lcia Godoy,Sebastio Teixeira entre muitos outros.

5/26/2018 M sica Do Brasil

6/7

Msica tradicional ou folclrica

Como uma categoria parte da msica clssica e da MPB est a chamada msica tradicional ou folclrica,um

gnero que constitudo por expresses musicais mais ou menos imutveis, transmitidas de gerao em

gerao em zonas onde os modernos meios de comunicao e o mercado de consumo ainda no exercem

decisivamente sua influncia diluidora. Estas expresses se encontram na maior parte das vezes ligadas afestividades,lendas emitos caractersticos de cada regio, e podem preservar influncias arcaicas, onde so

detectveis traos medievais europeus ou indgenas e negros muito antigos, ou de elementos tnicos

especficos quando pertencem a regies de imigrao de populaes de fora do Brasil.

Dentre as mais tpicas esto ascongadas,da regio centro-nordeste do pas, osternos-de-reis,associados a ritos

religiososcatlicos, orepentismo, gnero de desafio musical em improviso, e ascantigas de roda, que fazem

parte do universo infantil e constituem um riqussimo acervo musical que tem inspirado compositores do porte

de Villa Lobos.

Msica indgena

Dentro da classe de msicas tradicionais podem ser includas as ainda praticadas pelos remanescentes das tribos

de ndios que outrora povoavam todo o territrio nacional e hoje vivem confinados em reservas especialmente

naregio amaznica e docentro-oeste,onde o contato com o colonizador foi menos profundo e transformador.

Alguns grupos tiveram uma expressiva participao na msica do Brasil especialmente no mbito

dasReduesJesutas durante os sculos XVII e XVIII, adquirindo grande proficincia na interpretao da arte

musical de tradio europia, mas em geral os ndios evitaram o contato mais profundo com o branco,

esquivando-se quando possvel da aculturao, e logo se retiraram para regies mais remotas

Mencionada desde os primeiros tempos coloniais, sua msica prpria, ou o que dela restou, s passaria a

receber mais ateno acadmica e oficial a partir do trabalho de pesquisa deMrio de Andrade eVilla Lobos nosculo XX.17 Nas reservas onde ainda vivem seus descendentes alguns ritos religiosos e festejos sociais de longa

tradio ainda so encontrados de forma mais ou menos autntica, como as cerimnias doKuarup,

doOuricuri e doUmbu,onde a msica e a dana desempenham um papel de grande relevo.

Onde a msica indgena encontrou o elemento negro fuses resultaram em uma forma de cultura especfica

denominada cabocla, com manifestaes hbridas tpicas como ocandombl de caboclo, omaracatu de caboclo

e outras.

A msica indgena tinha (e ainda tem) um carter sobrenatural, sendo ligada desde suas origens imemoriais

amitos fundadores e usada com finalidades desocializao, celebrao,culto, ligao com os ancestrais

eexorcismo,magia ou cura. Segundo certas lendas a msica foi um presente dos deuses, entristecidos com osilncio que imperava no mundo dos humanos. Na maioria dos casos a msica associada dana e uma

atividade coletiva.

A voz e ocanto so dominantes na msica indgena, mas existe um muito variado instrumental de apoio, com

instrumentos de percusso, sopro e zunidores, mas classificaes prprias dos ndios fazem distines

diferentes, com dezenas de categorias para "coisas de fazer msica".

5/26/2018 M sica Do Brasil

7/7

Tambm h rigorosas prescries para uso de determinadas melodias e para quem ser o intrprete, e para

quando sero executadas. H msicas e instrumentos exclusivos dos homens, outros s de mulheres, ou

melodias cantadas apenas em certo rito ou com uma funo especfica.

A interpretao musical est usualmente cercada de rituais propiciatrios ou facilitadores, como a pintura de

uma linha sobre o ouvido e lbio para facilitar o aprendizado de canes, colocar um ramo deenodoru orelhapara no esquecer a melodia, e uma srie de outras praxes.