O Arcadismo no Brasi

O Arcadismo“O Arcadismo no Brasil”

EE Professor João Cruz

Gabriel Martins n°16

Isabela Lopes nº18

João Vitor nº19

Laís Zanholo nº20

Letícia Castro nº25

Marcelo de Andrade nº27

Professora: Maria Piedade Teodoro da Silva.

Jacareí, 11 de novembro de 2013.

I.Introdução

O Arcadismo é um movimento literário com agremiações de poetas que

procuram reatar os vínculos entre a poesia e a suas origens clássicas; (

conhecido também como neoclassicismo), o Arcadismo marcou a

literatura e as artes plásticas, durante o século XVIII e o início do século

XIX surgiu na Europa e no Brasil, proporcionando a oposição ao

movimento Barroco; com temas comuns dos seres humanos, como,

amor, morte, casamento e solidão.

O poeta árcade, então, contrapõe os excessos barrocos,

do amor humanista que contrária muita a razão religiosa.

Influenciados pelo contexto religioso da época, e pelo espírito

humanista, contraditório do contraste entre as grandes forças

reguladoras da existência humana (FÉ X RAZÃO), ou seja,

forças religiosas, com a razão humana; ao contrário dos aspectos

do Arcadismo que se tem em razão dos aspectos dos

humanos, do amor humanista que contrária muita a razão religiosa.

Esta pesquisa, então, visa responder o surgimento do Arcadismo na Europa, teria por finalidade “ uma proteção” à auto sociedade burguesa,

defendendo seus direitos.

Já no Brasil o Arcadismo chega na metade do século XVIII no auge do ciclo do ouro na região de Minas Gerais.

A idéia iluminista de seguir o uso das regras pela razão influenciou a produção árcade (com idéias de liberdade social e o convencionalismo

amoroso), que de forma poética defendia o amor entre a sociedade “considerada de um homem só”, ou seja, a sociedade controlada pela

“burguesia”.

II.Arcadismo: Fingimento Bucólico

O Movimento Literário Arcadismo, apresenta como característica geral a valorização do contato direto com a natureza, “fugere urban”. A busca

desse ideal de vida reflete o momento de efervescência social e cultural na Europa. A chegada dos ideais iluministas no século XVIII, renova

Portugal .

Na Itália, a influencia árcade levou a constituição do Arcadismo,o movimento literário inspirado em um lendária região da Grécia

Antiga,Arcádia. Segundo a lenda, essa região era dominada pelo Deus Pan e habitada por pastores, que viviam de modo simples e espontâneo e se divertiam cantando, fazendo disputas poéticas e celebrando o amor

e o prazer

Procurando imitar a lenda grega, os Italianos criaram em 1690 uma academia literária, denominada Arcádia, que reunia os escritores

com a finalidade de combater o Barroco e difundir os ideais neoclássicos. Para serem coerentes com certos princípios, como

simplicidade e igualdade, os cultos literários árcades usavam pseudônimos de pastores gregos, vestiam-se de modo a imitá-los e reuniam-se em parques e jardins para gozar a vida natural. (CEREJA

& MAGALHÃES 2003).

O Arcadismo também vincula as idéias iluministas com expressão artísticas da Burguesia , artes idéias poéticas e ideológicas dessa

classe constituído por pensadores que defendiam o uso da razão. A maioria dos poetas árcades defendeu , idéias de

liberdade , justiça e igualdade social , estão presentes em alguns textos da época como exemplo do poema de Claudio Manuel da

Costa.

Já nos a ver-vos, ó montes, o destino

• Aqui mi torna após neste ostreiro,• Onde um tempo os gabões deixei grosseiros,• pelo traje do corte rico e fino.•

• Aqui estou entre almendro ,entre Corino,• Os meus fieis, meus doces companheiros,• Vendo correr o míseros vaqueiros,• Atrás de seu cansado destino.•

• Se o bem desta choupana pode tanto;• Que chega a ter mais preço,uma valia;• Que na cidade o lisonjeiro encontro;•

• Aqui descanse a loucura fantasia;• E o que té agora se torna importante;• Se converto em afetos de alegria.

O Arcadismo identifica-se com as idéias da ilustrações e as vincula sobre a forma de valores que se opor ao tipo de vida levada pelas costas

aristocráticas e a arte que consumiam.o Barroco.

O novo modo de analisar a cientificidade e a racionalidade da época árcade fugia das convenções artísticas da época, já que os escritores retomam as características clássicas, como: bucolismo (busca de uma

vida simples, pastoril) exaltação da natureza (refugio poético, em oposição a vida urbana), pacificidade amorosa (relacionamentos tranqüilos), a mitologia pagã, clareza na escrita com utilização de

períodos curtos e versos sem rima.

Os poetas árcades são freqüentemente citados como fingidores poéticos, pois escrevem sobre temas que não correspondem com a

realidade do período histórico, visto anteriormente.

Um dos principais escritores árcades foi o poeta latino Horácio, que viveu entre 68 a. C , 8 a. C, e foi influenciador do pensamento do “Carpe

diem”, viver agora,

desfrutar do presente, adotado pelo Arcadismo e permanente até os dias de hoje.

Os principais autores do Arcadismo brasileiro são: Tomás Antônio Gonzaga, Claudio Manoel da Costa e Santa Rita Durão.

Autores do Arcadismo brasileiro:III.Tomás Antônio Gonzaga.

Tomás Antônio Gonzaga nasceu em 1744, em Porto, passou uma parte da sua vida no Brasil, e com aproximadamente 24 anos se formou no curso de direito em

Coimbra. Logo após, começou a ser conhecido ao fazer uma tese com iluministas que foi decidido ao Marque de Pombal. Retornou ao Brasil e tornou-se ouvidor e

Juiz. Então mudou-se para a Vila Rica em 1732 onde se apaixonou por Maria Doroteia Joaquina de Seixas, inspiradas dos poemas líricos, que tornaram sua obra

mais reconhecida “Marília de Dirceu”. preste a se casar com Marília foi denunciado de participar da Conjuração Mineira, preso e exilado para

Moçambique, onde se casou com Juliana de Souza Mascarenhas, filha de traficante de escravos e herdeira de sua fortuna. Antônio Gonzaga morreu em

1810, ao 66 anos era Juiz da Alfadenga.

Poemas de Tomás Antônio Gonzaga:

I.Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,

Que vive de guardar alheio gado;

De toscos trato, d’expressões grosseiras,

Dos frios gelados, e dos Sois queimados.

Tenho próprio casal, e nele assisto;

Dá-me vinho, legumes, frutas, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite;

E mais as finas lãs, de que me visto.

Graças, Marília bela,

Graças a minha estrela.

II.Enquanto pasta alegre o manso gado,

Minha bela Marília, nos sentemos

À sombra desde cedro levantado.

Um pouco meditemos

Na regular beleza,

Que em tudo quando vive,nos descobre

A sábia natureza.

Atende, como aquela vaca preta

O novelinho seu dos mais separa,

E o lambe, enquanto chupa a lisa teta.

Atente mais, ó cara,

Como a ruiva cadela

Suporta que lhe morda o filho o corpo,

E salte em cima dela.

Repara, como cheia de ternura

Entre as asas ao fundo essa ave aquenta,

Como aquela engravata a terra dura,

E os seus assim sustenta;

V. Manoel Maria de Bocage.

Manoel Maria de Bocage (1765-1805); falando de Bocage é considerado que houve “dois Bocages”, o Bocage Lírico, e o Bocage Sátinico.

O Bocage Lírico é entendido como representativo de um momento de transição e assim, um progressivo abandono da postura árcade.

O Bocage seguiu carreira militar, que foi de menor regularidade. Bocage viajava para Portugal, desertou mais conseguiu voltar para Lisboa, teve

uma vida polêmica, foi preso pelo Santo Oficio, teve uma mulher amada, Gertudes.

Bocage é considerado o maior poeta português do século XVIII.

VI.Características do movimento literário Arcadismo.

QUANTO AO CONTEUDO.Antropocentrismo;

Racionalismo, busca de equilíbrio;

Imitação aos clássicos renascentistas;

Idealização amorosa, neoplatonismo, convencionalismo amoroso;

Figeri Urbem, Corpe Diem, Áurea mediocritas;

Busca de clareza das ideias;

Pastoralismo, bucolismo;

Universalismo;

Ideias iluministas.

QUANTO À FORMA.Vocabulário simples;

Gosto por ordem direta e pela simplicidade da linguagem;

Gosto pelo soneto e pelo decassílabo;

Ausência quase total de figuras de linguagem.

(CEREJA & MAGALHÃES , 2003)