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PAUL RICOEUR DIANA KATHERINE SARMIENTO ESPINOSA 1102 J.M. INDICE: Biografía Hermenéutica Características de la Hermenéutica Aportaciones Sí mismo como otro Hacía la Hermenéutica del sì Nuevo enfoque Ricoeur aporta a la filosofía del sujeto Ricoeur aporta a la antropología. - PowerPoint PPT Presentation
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PAUL RICOEURDIANA KATHERINE SARMIENTO
ESPINOSA1102 J.M.
INDICE:BiografíaHermenéuticaCaracterísticas de la
HermenéuticaAportacionesSí mismo como otroHacía la Hermenéutica
del sìNuevo enfoqueRicoeur aporta a la
filosofía del sujetoRicoeur aporta a la
antropología
Nació el 27 de febrero de 1913 en Valencia, Francia
Reclutado por el ejercito francés en 1940 . Capturado y paso tiempo en los campos de prisioneros en Alemania.
Profesor de la historia de la filosofía en la universidad
de Estrasburgo
BIOGRAFIAEstudio filosofía
en las universidades de Renes y en
la Sorborna
En 1956 fue nombrado para la
cátedra de filosofía general en la Sorbona.
Fue profesor en los Liceos de Alemania
Ricoeur murió el 20 de mayo del 2005
A partir de 1954 empezó a enseñar en los Estados
Unidos
HERMENÈUTICA
TEOLÒGICO
FILOSOFICO
La teoría de comprensión e interpretación se habìa desarrollado por dos caminos distintos:
1-Linguisticidad del ser: la realidad
no es mas que un conjunto
de creencias, narraciones, mitos, etc..
Que fundamentan
nuestro conocimiento de lo que es el
mundo y el hombre
2-El ser es temporal e
histórico: el
mundo no puede ser pensado
como algo fijo o estático sino como algo
fluyente
4-Imposibilidad de un
conocimiento exhaustivo y
totalitario de la realidad: se hace imposible un conocimiento
totalitario, objetivo y sistemático del
mundo
3-Precomprension y circulo
hermenéutico: no existe un
saber objetivo, transparente ni desinteresado por el mundo
5-la interpretación
como ejercicio de la sospecha o
restauración del sentido: para Paul Ricoeur la Hermenéutica es una «filosofía reflexiva» , pues
muestra el conflicto entre los
diferentes símbolos del
lenguaje.
Características de la Hermenéutica:
Aportación de Paul Ricoeur
Preservar el
dialogo entre la
filosofía y
las ciencias
humanas
por medio de una
dialéctica de comprensió
n y la explicación
Tiene como
intención
alcanzar una
comprensión
del ser a
partir de la
s
múltiples
manifesta
cio
nes de la
existencia.
Hacia una hermenéutic
a del sí:
1-Con la expresión «Sí
mismo- Soimeme»
3-Con el termino mismo-meme
2-En la expresión
como otro- comme un
autre
Hermenéutico de un sujeto que es capaz de auto designarse como
locutor
Capaz de narrar su historia con sentido y
cobrar así su identidad
Capaz de responsabilizarse de sus acciones en el
contexto social.
NUEVO ENFOQUE:
Filosofía de la subjetividad a través del rodeo-dètour
Aportación a la antropología de
Ricoeur:
1- Participación con los demás
2-Puedo cambiar a través de mis
esfuerzos, y puedo animar a otros cambiar
también.
3-Soy corporal. No puedo todo acerca de
mí mismo.
4-L evaluación ética a la luz de mi capacidad
de respuesta a los demás es la evaluación
mas importante.
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