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Temario• 1. Siglo XVIII
IlustraciónMontesquieu (teoría de las formas del gobierno)Rousseau : Id , mas el tema de la voluntad generalA. Smith ( teoría del capitalismo) relaciones entre capitalismo y liberalismo2. Siglo XIX ( segunda modernidad)Liberalismo / revoluciones liberales , USA / FranciaRevoluciónRevolución industrial3. Socialismossocialismo utópicosocialismo científico ( Marx) Texto: Manifiesto y Prólogo a lacrítica de la ec. políticaEl tema del estado en marx, materialismo histórico4 Lenin y Gramsci ( teoría de la revolución)5. Nacionalismos : del nacionalsmo liberal ( Sieyes ) al Fascismo6 Totalitarismo
SIGLO XIX
CONFLICTOS
IDEOLOGÍAANTIGUO RÉGIMEN
RESTAURACIÓN PRIVILEGIOS
ABSOLUTISMO
FEUDALISMO
TRADICIONALISMO
LEGITIMISMO
INTERVENCIONISMO
SANTAALIANZA
CONGRESO DEVIENA
REVOLUCIONESBURGUESAS
REVOLUCIÓN AMERICANA
EVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA
intenta acabar con influencias de
AMPLIACIÓN DERECHO AL
VOTO
SUFRAGIOUNIVERSAL
ASOCIACIONESY PARTIDOSOBREROS
IDEOLOGÍA LIBERAL NACIONALISMO
LIBERTAD DIVISIÓN DEPODERES
POLÍTICA ECONÓMICA
SOBERANÍANACIONAL
LAISSEZFAIRE
CONSTITUCIÓN
TIPOS MOVIMIENTOS
ORGÁNICO
LIBERAL
UNIFICADORES(ALEMANIA
ITALIA)
DISGRAGADORES(GRECIA
POLONIA IRLANDA)
IGUALDAD
es una época de
entre
su enfrentamiento provocase basa representada en
sus principios son
con oleadas
luchan contra
se organizaen
por medio de
con el objetivo de
se va logrando
pasando del
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tipos
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regido por una
SUFRAGIO CENSITARIO
al
trae consigo
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LIBERALISMO Y NACIONALISMOLIBERALISMO Y NACIONALISMO
VOLUNTADPOPULAR
FACTORES HISTÓRICOS
basado en
basado en
por medio de unapara redactar la
REVOLUCIÓNFRANCESA
REVOLUCIÓN1830
REVOLUCIÓN 1848
se establece en
SIGLO XIX
CAMBIOSDEMOGRÁFICOS
CAMBIOIDEOLÓGICOCAPITALISMOCAMBIO
SOCIAL
CICLODEMOGRÁFICO
MODERNO
CLASESSOCIALES
MEJORAALIMENTACIÓN
DESCENSOMORTALIDAD
AVANCESMEDICINA
AUMENTOPOBLACIÓN
TERCIARIZACIÓN BURGUESÍA
DOCTRINASSOCIALES
TRABAJADORES
CAMPESINOS OBREROS
ANARQUISMOMARXISMOSOCIALISMOUTÓPICO
MEJORASLABORALES
MOVIMIENTOOBRERO
PARTIDOSOBREROSSINDICATOSPRIMERAS
ACCIONES
CIUDADES
CONTROLECONÓMICO
CARTISMOLUDISMO INTERNACIONALESOBRERAS
UNIDAD 3. MOVIMIENTOS Y CAMBIOS SOCIALESUNIDAD 3. MOVIMIENTOS Y CAMBIOS SOCIALES
aparecen nuevasproducido por
influido porinfluido por
se caracteriza porse caracteriza por
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IMPERIALISMO
DESARROLLOINDUSTRIAL
POLÍTICASECONÓMICAS
MATERIASPRIMAS
MERCADOS
DESARROLLOCOMERCIAL
MEJORASTECNOLÓGICAS
MIGRACIONESEXTERNAS
REVOLUCIÓNTRANSPORTE
DIVISIÓNTRABAJOMUNDIAL
PAÍSESPRODUCTOSELABORADOS
PAÍSESMATERIASPRIMAS
LUCHAPODER
MUNDIAL
RESPONSABILIDADCIVILIZADORA
COLONIAS
DESEQUILIBRIOMUNDIALCONFLICTOS
PRIMERAGUERRA MUNDIAL
OPOSICIÓNIZQUIERDAS
METRÓPOLI
ANEXIÓN
FORMASADMINISTRACIÓN
PROTECTORADO
ASOCIACIÓN
que necesita
acerca
que culminan en
facilitan
entre
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se produce una
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acaban provocando
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termina en
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que estallan en
tiene unas causas
conlleva
produce
trae consigo
facilita
UNIDAD 5. EL DOMINIO EUROPEO EN EL MUNDOUNIDAD 5. EL DOMINIO EUROPEO EN EL MUNDO
RESISTENCIASNACIONALES
producidos por
Que sentidos le asignamos al concepto ??
• Igualdad (social ) ??• Justicia ( social) ??• Propiedad común ??• Interés colectivo (colectivismo) como un
tema antagónico al individualismo liberal ??• El rol (activo ) del estado en el desarrollo de
planificación y/ o políticas redistributivas ??• Y que significa ser socialista en la actualidad ??
Antecedentes y sentido del concepto
• La idea de la propiedad común como articulador de relaciones sociales
• Platón• La pobreza como virtud y el “milenarismo”
medieval • La Utopía de Thomas Morus• Movimientos de reforma social en contextos
revolucionarios : Levelers y Diggers en la revolución inglesa (Siglo XVII) y los “Iguales” (Baboeuf) en la Revolución Francesa (Siglo XVIII)
Capitalismo Industrial y Socialismo
• Las condiciones sociales de la industrialización : pobreza y marginalidad
• Crítica social y “socialismo” . Quien populariza el concepto es St Simón
• Los socialistas “Utópicos “
• St Simón , Fourier , Owen
Las relaciones entre revolución industrial y capitalismo
• Con la industrialización se produjo una separación creciente entre capital y trabajo. El dueño disponía del dinero y era propietario de las máquinas, el proletario proporcionaba la fuerza de trabajo. En realidad a cambio del salario lo que hacía era vender su fuerza de trabajo. Y ante la competencia entre empresas y la necesidad de renovar continuamente la maquinaria, los propietarios reducían al mínimo el coste de la mano de obra, especulando con el paro que las máquinas habían engendrado.
Las Resistencias …• El ludismo fue el primer movimiento social contra de la maquinofactura.
Este fenómeno se produjo durante el siglo XVIII y parte del siglo XIX. No solo debemos verlo como un movimiento de destrucción de máquinas, sino como un movimiento de resistencia a la propiedad burguesa y a las relaciones sociales que nacían. Con frecuencia los ludistas destruían a las máquinas que los dejaban sin trabajo. Pero también organizaron acciones constitucionales, reclamando al parlamento protección para la pequeña propiedad mercantil simple, amenazada por la fábrica. Hubo iniciativas judiciales, costeadas por millares de artesanos. Lo que querían era " que no le robaran mas pan a los obreros honrados".
• Los ludistas realizaron motines en Inglaterra. Los más importantes fueron:
• Nottingham – Leicester – Derby. • Los distintos laneros de West Riding. • Los distintos algodoneros de Lancashire.
Cual es el contexto histórico ??
• Que sabemos del siglo XIX• Temas y tendencias estructurantes :
Capitalismo Industrial y Liberalismo • Articulación de una “economía mundo”• Imperialismo ( es decir, capitalismo mas
revolución industrial )• Un siglo de paz europea ( Desde el Congreso de
Viena hasta la I Guerra Mundial )
• Un siglo “europeo” culturalmente fundado en valores “burgueses”
• Quienes eran ??• Sobre el origen de la denominación ( Engels)• La explotación del hombre por el hombre como tópico
articulador (St. Simón)• El tema de la extensión (no la supresión) de la
propiedad privada por la vía de propiedad cooperativa) y el comunitarismo (Falansterios) (Fourier)
• Comunidades de Vida y trabajo (Comunitarismo ) en el New Harmony de Owen
• La influencia de l socialismo utópico (St Simón) en los anarquistas (Proudhon)
El materialismo histórico• La formación y los maestros de Marx :
idealismo y materialismo
• El humanismo de Marx : Que es lo que humaniza ??
• El método ( Prólogo a la Crítica de la Economía Política , 1859 )
• Una visión de la historia• Una ( o varias ??) Teoría del Estado
• El resultado general a que llegué y que, una vez obtenido, sirvió de hilo conductor a mis estudios, puede resumirse así: en la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción, que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura [518] jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.
• . Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre así una época de revolución social. Al cambiar la base económica, se revoluciona, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella
• . Cuando se estudian esas revoluciones, hay que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, en una palabra, las formas ideológicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que él piensa de sí, no podemos juzgar tampoco a estas épocas de revolución por su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las
relaciones de producción.
• . Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella, y jamás aparecen nuevas y más altas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado en el seno de la propia sociedad antigua. Por eso, la humanidad se propone siempre únicamente los objetivos que puede alcanzar, pues, bien miradas las cosas, vemos siempre que estos objetivos sólo brotan cuando ya se dan o, por lo menos, se están gestando, las condiciones materiales para su realización. A grandes rasgos, podemos designar como otras tantas épocas de progreso, en la formación económica de la sociedad, el modo de producción asiático, el antiguo, el feudal y el moderno burgués. Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del proceso social de producción; antagónica, no en el sentido de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que proviene de las condiciones sociales de vida de los individuos. Pero las fuerzas productivas que se desarrollan en el seno de la sociedad burguesa brindan, al mismo tiempo, las condiciones materiales para la solución de este antagonismo. Con esta formación [519] social se cierra, por tanto, la prehistoria
El socialismo libertario (anarquismo)«Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra
ella es un anarquista». Edgard Faure
• Antecedentes• El anarquismo individualista : Godwin (1793 )
Max Stirner (El Unico y su propiedad , 1844)• El primer anarquista –socialista Prouhon La
Filosofía de la Miseria 1844)
• El internacionalismo socialista y los anarquistas (1856)
• Bakunin
• El anarco-comunismo (Kropotkin y otros)
DefiniciónEl comunismo es un movimiento político cuyos principales objetivos son el establecimiento de una sociedad sin clases sociales, basado en la propiedad social de los medios de producción, la abolición de la propiedad privada de los mismos, y busca llevar a la clase trabajadora al poder, logrando así la abolición del Estado al asumir la clase trabajadora todas sus funciones.
DefiniciónSistema político, económico y social basado en:• El establecimiento de una sociedad sin clases: al no haber
clases, no existe la dominación de una clase sobre la otra• Abolición de la propiedad privada: medios de producción
comunes• Equidad: permitir el reparto equitativo del trabajo en función
de la habilidad y de los beneficios en función de las necesidades
• El Estado debe satisfacer las necesidades públicas
• Contempla etapas de transformaciones: el comunismo debe luchar por medio de la revolución
• Pretende al final del proceso revolucionario la sociedad libre sin clases ni estructuras políticas
Régimen comunistaLos regímenes comunistas se definen por:• Sistemas políticos totalitarios• Dominación de un partido único de masas vinculado, por lo menos verbalmente,
a la ideología comunista• El poder se concentra en manos de un pequeño número de dirigentes del
partido: surgimiento de una nueva clase social privilegiada• Economías centralizadas y planificadas por el Estado• La nacionalización de la economía impone restricciones a la propiedad privada y
la actividad económica individual• El partido ejerce sobre el Estado un control total que se extiende a todos los
aspectos de la vida cotidiana• El derecho de asociación no existe, el pluralismo político es abolido y toda
oposición, así como toda organización independiente, son reprimidas • La movilización de masas es animada, y hasta impuesta, por el propio partido• Desarrollan las fuerzas de policía, establecen redes de informadores y animan a
la delación• Los medios de comunicación de masas son monopolizados y/o supervisados por
el Estado. Se aplica una censura estricta y previa. No existe libertad de prensa
Podemos separar el comunismo en dos grupos:
• Revisionistas: afirman que los objetivos del marxismo debían alcanzarse en forma pacífica y acepta la coexistencia con otros sistemas políticos a escala internacional y la utilización de los sistemas establecidos en las escalas nacionales
• Ortodoxos: partidarios de aplicar la dictadura del proletariado, lo que requiere la revolución y la violencia como única vía posible de acceso al poder
La historia del comunismo es larga
• “Comunismo platónico“: en la República Platón propone que las clases gobernantes no deben poseer propiedad privada
• Para evitar la corrupción, el enriquecimiento personal y el uso del poder para el propio interés, las clases dirigentes deberían tener todas las posesiones en común y llevar una vida comunitaria
• La propiedad privada, controlada por el Estado, sería sólo para la clase de los artesanos
• “Comunismo igualitario”: concepciones basadas en el ideal de una sociedad basada en la propiedad colectiva de los instrumentos de producción y en la igualdad absoluta de todos los productores
• Zenón y los primeros cristianos sostenían que el hombre se hace comunista por si mismo a medida que alcanza una mayor pureza moral
Entre los antecedentes del comunismo se pueden citar a filósofos griegos del siglo IV a.C. cómo Diógenes, Antístenes y Platón
El concepto utopía designa la proyección humana de un mundo idealizado
Más adelante, durante el Renacimiento, pueden observarse ideas en esta línea en la obra de Tomás Moro y Campanella
• El término fue concebido por Tomás Moro en su obra Dē Optimo Rēpūblicae Statu dēque Nova Insula Ūtopia,
• Utopía es el nombre dado a una isla ficticia con una comunidad cuya organización política, económica y cultural contrasta con las sociedades humanas de la época
• Los habitantes han logrado construir una comunidad justa y feliz
• Organización política fundada racionalmente, en la que destaca la abolición de la propiedad privada, considerada la causa de todos los males e injusticias sociales
En esta obra, geografía y paisaje son actores centrales en el relato, y Utopía no sería posible sin su medio físico
• Tomas Moro crea un mundo perfecto, en el que todos los hombres son iguales y mantienen una relación idílica con su entorno natural
• La idea nace de las narraciones realizadas por el navegante y cartógrafo Américo Vespucio
• Campanella fundamentó su ideal “comunista” en el mandato de la razón y en las leyes de la naturaleza
• Imaginó una sociedad comunista en lo referente al régimen de la propiedad, e incluso de la pertenencia de mujeres e hijos
• La Ciudad del Sol es una descripción de una sociedad organizada de manera conventual y establecida sobre la base de un comunismo teocrático
• Campanella buscaba que la naturaleza, la religión y la ciencia fueran compatibles
La Ciudad del Sol se halla dividida en siete grandes círculos o recintos, cada uno de los cuales lleva el nombre de uno de los siete planetas
• En el marco de la Revolución Francesa (1789/1793), el comunismo utópico se radicaliza incorporando la estrategia revolucionaria
• Surgen proyectos como el de instaurar una comuna nacional, con la implantación de la propiedad comunista o la obligación de trabajar
Pero fue en el siglo XVIII cuando Babuef vinculó a la teoría comunista, la práctica revolucionaria
El socialismo utópico del XIX enriqueció estas vertientes
Owen: tras fracasar en su intento por mejorar la vida de los obreros de la fábrica que él dirigía y ver que el Estado hacía poco por mejorar las condiciones de vida y trabajo de la población obrera, se fue a EEUU donde fundó New Harmony, una cooperativa agrícola de trabajo colectivo, sin propiedad privada
Fourier: colectividades voluntarias denominadas "falansterios"
Comunidad agrícola e industrial que agrupaba a unas 1.500 personas
• Régimen de copropiedad: sociedad de quienes trabajan• El trabajo y la vivienda eran colectivos: las falanges viven en los
falansterios• Equidad: las retribuciones eran diferentes• Reparto de utilidades, según el trabajo manual, el capital accionista
y los conocimientos teóricos y prácticos• Trabajo agradable, productivo y variado: cada persona trabajaba en
aquello para lo que estaba más capacitado y más le agradaba• Más agricultura que industria• Desarrollo pleno y armónico de todas las pasiones
Comunismo científico: con Marx y Engels el comunismo se nutrió de una ideología materialista
• Edificación de una sociedad en la que cada individuo aportaría según su capacidad y recibiría según sus necesidades
• Se llega a través de una lucha de clases intermedia, con una dictadura del proletariado
• Compartían con los utópicos la indignación moral contra la explotación
• Pero basaron su teoría en el estudio científico de la realidad social a transformar
Con Marx y la Revolución Rusa de 1917 arranca el comunismo como posibilidad real, política y científica, no como posibilidad utópica
Manifestación Callejera, Petrogrado, 18 Junio 1917
La Pancarta dice "Abajo los 10 Ministros Capitalistas / Todo el poder al Soviet de los Trabajadores, de los Soldados, de los Campesinos y de los Diputados / Y a los Ministros Socialistas / Exigimos que Nicolás II Sea Transferido a la Fortaleza Peter-Paul"
Lenin consiguió adaptar el marxismo a una nueva realidad para la que Marx no había escrito
Marxismo leninismo• Denominación que une al
fundador moderno del comunismo con quien lo llevó a la práctica
• Este será el comunismo ortodoxo y definidor
• Da paso a diversas vías de interpretación y de asimilación a circunstancias diferentes, sobre todo en lo referido a los modos de aplicación de sus ideales
Estalinismo: versión totalitaria y nacionalista
Desarrolló un fuerte centralismo jerárquico en el partido y en el gobierno de la URSS
Política de represión de cualquier disensión: purgas, juicios, deportaciones, gulag (campos de trabajo)
Trotskismo: su motor teórico y político son el Programa de Transición y la Teoría de la Revolución Permanente
Busca reencauzar el proceso revolucionario soviético
Trotsky no aceptó el término: se consideraban bolchevique-leninistas o comunistas internacionalistas
• La Filosofía Marxista Leninista parte de la realidad concreta que se manifiesta en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, por lo tanto, la filosofía marxista-leninista es objetiva porque parte del estudio de la realidad material* en constante cambio, desarrollo y movimiento descubriendo las contradicciones que existen en el proceso material de todos los aspectos mencionados. En ella se distingue la contradicción principal de las secundarias, la contradicción antagónica de la no antagónica, la contradicción interna y externa, así como las fases de las contradicciones, sus características, sus rasgos principales, su duración, desenvolvimiento de sus luchas, cambios y tendencias hasta su extinción que dé cauce a una nueva contradicción, y una nueva fase del desarrollo material.
• La Filosofía Marxista Leninista parte de las contradicciones internas de un proceso material como fuente principal del cambio y desarrollo, pero entiende que determinado proceso material forma parte de una totalidad, con la cual forma una unidad de contradicciones, en donde existe una conexión material con otros procesos que influencian su actividad interna, y a su vez se desarrolla una reciprocidad dando cabida a nuevos tipos de unidad y lucha. La Filosofía Marxista Leninista desarrolla el conocimiento de la materia en toda la multiplicidad de sus manifestaciones e interrelaciones, pero siempre avanzando de la apariencia de los fenómenos a la esencia, y de esta a una más profunda: La esencia del fenómeno material que muestra la multiplicidad de contradicciones y leyes que históricamente determina. No existe verdad última y para siempre.
• La Filosofía Marxista Leninista parte de que no hay conocimiento inmutable o eterno, no hay nada definitivo o para siempre, pero si hay leyes generales del movimiento de la materia así como leyes particulares de un proceso determinado, y detrás de todas las apariencias descubrir la esencia, es decir las leyes, pero la piedra de toque para la fundamentación teórica es la práctica sin cuya unidad indisoluble no existiría o no se podría entender La Filosofía Marxista Leninista. La Filosofía Marxista Leninista parte de una fundamentación histórica porque parte del fenómeno inicial o proceso material, las fases, los cambios producidos entre una fase y otra en el transcurso de su desarrollo, y cuales son sus tendencias, de acuerdo a las condiciones materiales internas y externas del proceso material, así como de sus contradicciones en su curso futuro: Por lo tanto La Filosofía Marxista Leninista se desarrolla en un infinito proceso de descubrimiento de nuevos aspectos, contradicciones y relaciones. La Filosofía Marxista Leninista analiza la transformación de cantidad en calidad, las negaciones, la unidad y lucha de contrarios, así como los nuevos tipos de contradicciones.
• La Filosofía Marxista Leninista da cuenta de los múltiples cambios cuantitativos que se van manifestando en los distintos procesos materiales, hasta dar paso a una nueva cualidad, partiendo, generalmente, que los cambios cuantitativos se dan en períodos de tiempos más largos y los cualitativos, que implica un “salto” hacia una calidad de la materia se manifiesta en períodos de tiempos más cortos, pero que finalmente son resultado de las contradicciones hacia una nueva fase del desarrollo de la materia. La Filosofía Marxista Leninista descubre la lucha del contenido con la forma de todo el proceso material, y cómo se da ésta, hacia una nueva definición, para abandonar la vieja forma y transformar el contenido. La Filosofía Marxista Leninista parte del análisis de las partes de cada proceso material, de su particularidad, y de su relación con el conjunto, y la suma de las partes.
• La Filosofía Marxista Leninista es la concepción del mundo del Partido comunista y Arma de la Revolución Comunista Mundial en manos de la Clase Obrera. Sin está arma en las manos del los Obreros o Proletarios del Mundo no tendrá lugar la Lucha contra El Capital y por la Construcción del Socialismo para Los Pueblos del Mundo.
*Material: entiéndase las clases sociales relacionadas con el modo de producción históricamente determinado.
• Identifica al campesinado como la verdadera clase revolucionaria
• Rechaza la idea marxista de que el capitalismo es el prerrequisito del socialismo
• Fe de tipo populista en "las ventajas del
atraso" • Tomar prestadas las tecnologías
modernas • Virtudes morales y revolucionarias
especiales, intrínsecas en el atraso
Castrismo / Fidelismo
• Variante comunista creada a partir de las ideas y praxis revolucionaria de Fidel Castro
• Ideología marxista de raíz antiimperialista
• La acción debe preceder al ideario político
• Doctrina basada en el deseo de exportar la experiencia cubana
Maoísmo: reacción al comunismo occidental y a la URSS
•Busca la aproximación al poder por vías revolucionarias
Cronología• La ideología comunista se fue afianzando a fines
del siglo XIX y se plasmó en la Revolución Rusa de 1917
• Entre 1945 y 1991: importante presencia del comunismo en la escena internacional
• Después de la II Guerra Mundial, varios países europeos quedan bajo el control de la URSS y ésta se consolida como una gran potencia
• Esta situación favoreció la expansión del sistema comunista, primero en Europa del Este y posteriormente en otros continentes
• En 1949 el comunismo llegó a China
Difusión del comunismoMás de veinte países, en cuatro continentes, pueden decir haber sido comunistas o haber estado bajo régimen comunista durante un cierto periodo:
La Unión Soviética y sus seis satélites europeos (Polonia, Hungría, Bulgaria, RDA, Checoslovaquia y Rumanía), Afganistán, Albania, Angola, Benin, Camboya, China, el Congo, Cuba, Etiopía, Corea del Norte, Laos, Mongolia, Mozambique, Vietnam, Yemen del sur y Yugoslavia
Hitos del comunismoRevolución FrancesaConspiración de los iguales (Babuef)1836: Liga de los Justos1847:Liga de los ComunistasI InternacionalComuna de parísII InternacionalRevolución RusaIII Internacional
Revolución CulturalGran Salto AdelanteRevolución CubanaVictoria de AllendePraga del 68TianammenInicio PerestroikaCaída del MuroDescomposición de la URSSAlzamiento zapatista
• 1836: Liga de los Justos, creada por trabajadores alemanes en París
• La liga de los Justos acepta los planteamientos teóricos de Marx
• 1847: Liga de los Comunistas, creada por Marx en Bruselas
• La Liga de los Comunistas se convierte en la primera organización marxista internacional
• 1848: Manifiesto del Partido Comunista
• Es uno de los tratados políticos más influyentes de la historia
• Proclama encargada por la Liga de los Comunistas a Karl Marx y Friedrich Engels entre 1847 y 1848
• Publicada por primera vez en Londres el 21 de febrero de 1848.
• Londres,1864: celebración de la I Internacional (AIT), Asociación Internacional de Trabajadores
• Primera gran organización que trató de unir a los trabajadores de diferentes países
• Agrupó inicialmente a los sindicalistas ingleses, anarquistas y socialistas franceses e italianos republicanosSus fines:
• Organización política del proletariado en Europa y el resto del mundo• Creación de un foro para examinar problemas en común y proponer
líneas de acción
• Establecieron un gobierno del proletariado en París denominado Comité Central de la Guardia Nacional
• La Comuna propuso medidas que favorecían a los trabajadores
• Estas no llegaron a entrar en vigor debido a que la Asamblea Nacional envió tropas a París para sofocar la
sublevación
• 1871: Comuna de París• Breve gobierno popular y
federativo que gobernó París del 18 de marzo al 28 de mayo de 1871
• Los parisinos organizaron un levantamiento contra el gobierno provisional que había destituido a Napoleón III
Acciones significativas• Institución de la jornada del
Primero de Mayo como fiesta reivindicativa (Día Internacional del Trabajo
• Declaración del 4 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora (1910)
• Himno conocido como de La Internacional
• 1889: II InternacionalObjetivos fundamentales:• Legislación que mejorase
las condiciones de vida de los trabajadores
• Instauración de la jornada laboral de ocho horas
• La Internacional es la canción más famosa del movimiento obrero
• Considerado como el himno oficial de los trabajadores del mundo entero y de la mayoría de los partidos comunistas y socialistas así como en organizaciones anarquistas
• La letra original, en francés, es de Eugène Pottier, y fue escrita en 1871 dentro de su obra Cantos Revolucionarios
• En 1888 Pierre Degeyter la musicalizó
¡Arriba, parias de la Tierra! ¡En pie, famélica legiónAtruena la razón en marcha:es el fin de la opresión.
Del pasado hay que hacer añicos.¡Legión esclava en pie a vencer!El mundo va a cambiar de base.Los nada de hoy todo han de ser.
Agrupémonos todos,en la lucha final.El género humanoes la internacional. (Bis)
Ni en dioses, reyes ni tribunos,está el supremo salvador.Nosotros mismos realicemosel esfuerzo redentor.
Para hacer que el tirano caigay el mundo siervo liberar,soplemos la potente fraguaque el hombre libre ha de forjar.
Estribillo
La ley nos burla y el Estadooprime y sangra al productor;nos da derechos irrisoriosno hay deberes del señor.
Basta ya de tutela odiosa,que la igualdad ley ha de ser:"No más deberes sin derechos,ningún derecho sin deber".Estribillo
son muchos los movimientos sociales que emplean la música como un elementos de identificación colectiva y de difusión de sus ideales
1917: Revolución Rusa• Movimiento político que culminó con el
establecimiento de la Unión Soviética, que duró hasta su caída en 1991
• Nació con vocación de extenderse por todo el mundo: los revolucionarios rusos consideraban que todos los obreros del mundo eran hermanos y estaban en la misma lucha
Fases:
• Revolución de febrero: que derrocó la autocracia zarista
• Revolución de octubre: los Sóviets inspirados y dirigidos por el Partido Bolchevique, tomaron el poder mediante una insurrección popular
armada
• Sóviet: asamblea o consejo obrero de trabajadores rusos
• Fueron la raíz de la Revolución Rusa de 1905, cuando el término hacía referencia a las asambleas de obreros, soldados y campesinos
• Resultaron fundamentales para el triunfo de la Revolución de octubre de 1917
• 1919: III Internacional• Organización comunista
internacional• Fundada por iniciativa de
Lenin• Agrupaba a los partidos
comunistas de distintos países
• Objetivo: luchar por la supresión del sistema capitalista
• Establecimiento de la Dictadura del Proletariado y de la República Internacional de los Soviets
• Abolición de las clases y la realización del socialismo, como primer paso a la sociedad comunista
• 1958/1975: Guerra de Vietnam
• Conflicto bélico que enfrentó a la República de Vietnam y Vietnam del Norte en el contexto general de la Guerra Fría
Facciones en el conflicto
• República Democrática de Vietnam (Vietnam del Norte) con el apoyo de movimientos guerrilleros (Viet Cong) y de suministros chinos y soviéticos
• República de Vietnam (Vietnam del Sur) con el apoyo militar y logístico de los EEUU
1958: Mao anuncia en sus discursos el lanzamiento del Gran Salto Adelante
• Medidas económicas, sociales y políticas implantadas en la República Popular China por el gobierno del Partido Comunista de China
Objetivos:• Aprovechar el enorme capital
humano del país para la industrialización
• Enorme y rápido movimiento de colectivización rural
• 1966/1976: Revolución Cultural
• Proceso político-cultural dirigido por el gobierno de la China maoísta
• El objetivo declarado era renovar los valores culturales de la nación china
• De base populista, fue dirigida sobre todo contra los elementos "intelectuales" y "burgueses".
• Se convirtió en una campaña de agitación y experimentación social que, desató un movimiento social que buscaba la purificación de la ideología comunista
• Se produjeron detenciones masivas, miles de ejecuciones y un estado de esquizofrenia social dado que cualquiera podía ser considerado enemigo de la revolución
• Libro Rojo: recopilación de citas de Mao
• 1953/1959: Revolución Cubana• Movimiento revolucionario que comenzó con la
insurgencia que se opuso a la dictadura de Batista
• Fidel Castro encabezó el asalto al cuartel de Moncada
• Comienzo de una vasta insurrección popular, cuyo principal objetivo era la caída de la dictadura
• En 1959 Fidel Castro entra en la Habana
• Mayo del 68, París• Convergencia de
protestas de estudiantes y el movimiento obrero
• Las protestas estudiantiles tuvieron su origen en la oposición a la guerra de Vietnam y el imperialismo
• Las protestas obreras confluyeron en la mayor huelga general de la historia de Francia
Los universitarios franceses convirtieron algunos acontecimientos en auténticos iconos: la Revolución Cubana, la guerra por la independencia de Argelia, la resistencia de Ho Chi Mihn y su pueblo, la Revolución Cultural en China
Las protestas en las calles de las ciudades no consiguieran que las tropas del Pacto de Varsovia, exceptuando las de Rumanía, se retiraran
• 1968: Primavera de Praga
• Marzo: el gobierno emprende actuaciones liberalizadoras como el levantamiento de la censura
• Abril: el Comité Central del PC aprobó el denominado "Programa de Acción"
• Sintetizaba los principios en los que se debía basar el "socialismo de rostro humano"
• Amplio programa reformista en el terreno político y social
• Agosto: las tropas del Pacto de Varsovia invaden Checoslovaquia
• 1970: Allende se convierte en el primer presidente marxista en el mundo que accedió democráticamente al poder
• Gobierno apoyado por la Unidad Popular: conglomerado de partidos de izquierda
• Intento de establecer un camino alternativo hacia una sociedad socialista
• Proyectos como la nacionalización del cobre
1986: Perestroika• Perestroika (reestructuración)• Proceso de reforma basado en
la reestructuración de la economía
• Puesto en marcha en la Unión Soviética por Gorbachov
• Objetivo: reformar y preservar el sistema socialista
• Quería dar a la sociedad soviética un cierto espíritu de empresa e innovación
• Proceso, acompañado de una cierta democratización de la vida política
• Trajo consecuencias a nivel económico y social que provocaron el fin de la era de Gorbachov y el colapso y desintegración de la URSS
• 1989: protestas en la Plaza de Tiananmen
• Manifestaciones lideradas por estudiantes
• El Ejército (tanques e infantería) eliminó la movilización
• Se estima que murieron en torno a los 2.000 o 3.000 personas
• Condenas de cárcel por manifestarse y ejecuciones
• Disolución del partido democrático (con la huida de sus integrantes al extranjero).
• Numerosos periodistas chinos fueron despedidos por no ocultar o apoyar el evento
• 1989: caída del Muro de Berlín
• Un miembro del Politburó del SED anunció oficialmente en una conferencia de prensa, retransmitida en directo por la televisión de Alemania Oriental, que todas las restricciones de circulación habían sido retiradas
• Decenas de miles de personas fueron inmediatamente al muro, donde los guardas fronterizos abrieron los puntos de acceso permitiendo el paso
• El Muro de Berlín fue derribado de la noche del jueves 9 de noviembre a la del viernes 10 de noviembre
• 1991: Disolución de la URSS8 de diciembre de 1991
• Los líderes de las repúblicas rusa, ucraniana, y bielorrusa firmaron los Acuerdos de Belavezha, que declaran la Unión Soviética disuelta y
sustituida por la Comunidad de Estados Independientes (CEI)
• 1994: Levantamiento zapatista
• Rebelión encabezada por el grupo armado Ejército Zapatista de Liberación Nacional en el estado mexicano de Chiapas
• Demandas de justicia y reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas de México y de los pobres
Surgimiento de un nuevo anticapitalismo
• Efectos del capitalismo sobre la vida de las personas:
• Desempleo e incremento del trabajo precario
• Depredación de tierras y bosques• Repercusiones sobre campesinos
de los cultivos transgénicos
• Control corporativo de los medios de comunicación
• Represión y racismo institucional• Salud y educación al alcance de
unos pocos• Deterioro del medioambiente
• El levantamiento zapatista constituye el inicio de una nueva corriente de movimientos anticapitalistas
• A partir de ese momento todos los que se oponían al capitalismo de mil maneras en todo el mundo comenzaron a conectarse unos con otros y explorar nuevas formas de hacer política
1999: durante la celebración de la cumbre de la Organización Mundial de Comercio (OMC) en Seattle, se movilizaron miles de personas
(protesta masiva) al margen de partidos políticos, hasta hacer fracasar la llamada Ronda del Milenio
Antiglobalización• Amplio conjunto de movimientos
sociales• Activistas procedentes de distintas
corrientes políticas• A finales del siglo XX convergieron
en la crítica social al denominado pensamiento único y a la globalización
Acusan a este proceso de:• Beneficiar a las multinacionales y
a los países mas ricos• Acentuar la precariedad del trabajo • Consolidar un modelo de
desarrollo económico injusto e insostenible
• Socavar la capacidad democrática de los Estados
Si la globalización está asociada al capitalismo, la antiglobalización se asocia
• Al anticapitalismo• A la economía sostenible
El nuevo anticapitalismo no tiene un programa único y cerrado.Pero si ofrece ideas concretas acerca de cómo cambiar el mundo.
Se trata de propuestas de cambios parciales
Redistribución global del ingreso
• Cancelación de la deuda externa• Comercio justo• Pautas laborales de aplicación
mundial (trabajo infantil)
Control del movimiento de capital
• Restricción de las transacciones financieras especulativas
• Abolición de paraisos fiscales• Capacidad de decisión sobre el
uso de los fondos de inversión
Creación de un salario socialOfrecer garantías de vivienda, ingresos mensuales, etc. La sociedad estaría en condiciones de cubrir los costos mínimos de supervivencia
Soluciones para la crisis medioambiental
• Multas a las empresas y Estados que permitan la destrucción de los recursos naturales
• Reparación inmediata de los daños ecológicos
• Promoción de actividades económicas no nocivas para el medioambiente
• Control sobre el uso de fertilizantes, transgénicos
• Vuelta al uso de tecnologías agropecuarias a pequeña escala
Fórmulas de intercambio no mercantil
• Intercambio de los frutos de trabajo• Trueque• Empleo de sistemas monetarios
locales
Democracia participativa o directaCambios en los sistemas electorales y en las sistemas representativasDemocracia directa sin delegaciónImplantación de sistemas asamblearios
1946/1978: esplendor del comunismo
• 1946: República Socialista Federativa Yugoslava
• 1949: COMECOM• 1949/1976: Mao Zedong• 1956: denuncia oficial de los
crímenes de stalin• 1956: Insurrección Pozdam• 1956/1964: Krushev• 1957: Gran Salto Adelante• 1961: ruptura con China y
Albania• 1964/1982: Breznev• 1965/1970: Revolución
Cultural• 1968: Primavera de Praga• 1975: fin de la guerra de
Vietnam• 1978/1989: Deng Xiaoping
1979/1991:Crisis del bloque comunista
• 1979: guerra entre Vietnam y Campuchea
• 1979: invasión de Afganistan
• 1980: muerte de Tito• 1981: Sindicato Solidaridad
(Polonia)• 1982/1984: Andropov• 1984: Chernhenko• 1985/1991: Gorbachov• 1989: Tiananmen• 1989: caen los regímenes
comunistas de Polonia, Hungría, Rumanía, RDA, Bulgaria y Checoslovaquia
• 1991: cae Albania• 1991: disolución de la
URSS: Yeltsin, presidente de la Federación Rusa
• 1991: ruptura de Yugoslavia
Podemos apreciar los cambios producidos entre 1965 y la actualidad
China, Corea del norte, Vietnam, Moldavia, Laos, Cuba
Entre 1945 y 1975 el número de países comunistas aumentó espectacularmente porque:
• Los países vencedores de la II Guerra Mundial se repartieron el mundo
• Los movimientos revolucionarios comunistas fueron ganando fuerza en muchos países del Tercer Mundo
Los rápidos cambios políticos ocurridos en Europa del Este, la URSS y otros lugares del mundo entre 1989 y 1991 redujeron drásticamente el número de regímenes comunistas existentes
• El sistema de poder comunista duró más de ochenta años en el país dónde apareció, Rusia, rebautizada Unión Soviética
• En otros países europeos, su duración fue aproximadamente cuarenta y cinco años
• Fuera de Europa los partidos comunistas están en el poder desde más de cincuenta años en China, en Corea del Norte y en Vietnam, más de cuarenta años en Cuba y treinta años en Laos
• Su longevidad y su expansión geográfica comportaron diferencias y modificaciones en las prácticas de estos regímenes con arreglo a los países, culturas y épocas
• Los regímenes comunistas evolucionaron, bajo el efecto de su dinámica interna o en reacción a la situación internacional
Características de los Totalitarismos• Después de la 1º G.M. los países europeos enfrentaron una
inestabilidad política. Durante 1920 y 1930 surgieron gobiernos totalitarios en Italia, Alemania y la URSS.
Características de los TotalitarismosDemocracia TotalitarismoElegidos democráticamente mediante elecciones.
Líder Fuertes y carismáticos, populistas
Se basa en la diversidad de ideas
Ideologías Basada en principios autoritarios y antidemocráticos
Basado en la división de poderes, se propicia la existencia de partidos políticos
Estado Los poderes están controlados por un único partido. Solo se permite ese partido.
Los derechos fundamentales y Las libertades públicas están garantizadas por la Constitución
Derechos No se garantizan las libertades individuales, el Estado persigue y elimina a los opositores y controla los medios de comunicación.
EL PERIODO ESTALINISTA (1927 – 1953)
En 1923 Lenin, muy enfermo, abandona la política sin dejar claro quién le iba a suceder en el poder. Dos candidatos propuestos por el Comité del partido aspiraban a la sucesión:
L. Trostky
J. Stalin
Presidente del Soviet de San Petersburgo (1905)Organizador de la revolución de octubre (1917)Creador del Ejército RojoMinistro de Asuntos Exteriores.Idea: “Extender la revolución al resto de Europa”
Uno de los creadores del Partido bolcheviqueFiel a Lenin y sus principios.Secretario del PCUS (1922).Monolítico y disciplinado.Idea: “Socialismo en un solo país”
Tal vez las disputas de Trotsky con Lenin sobre la expansión de la revolución, y el cansancio que arrastraba el país, junto a una meteórica carrera de Stalin, apartaron al primero de la sucesión.
Stalin fue adquiriendo cada vez más poder en detrimento de Trotsky. Se fue rodeando de personas de su confianza y eliminando a sus enemigos.
Trostky fue deportado a Siberia y expulsado a México en 1929, donde fallecería asesinado por un agente estalinista español, Ramón Mercader.
En 1927, Stalin controlaba la URSS.
STALINISMO
EL PERIODO ESTALINISTA (1927 – 1953)
SOCIALIZACIÓN Y PLANIFICACIÓN
Este periodo se caracterizó por el abandono de la NEP que suponía el control de la producción industrial. La planificación estatal de la economía fue presentada por Stalin como la respuesta de la economía socialista frente al liberalismo capitalista
Se pusieron en marcha 3 Planes Quinquenales
A estos planes se opusieron los kulaks, campesinos ricos, que fueron deportados y eliminados
Eliminar la propiedad privada.
Control de industria.
Colectivización de la tierra.
¿Cómo?
Se crea la Gosplan (Ministerio de Planificación), quien fijaba los objetivos a seguir y los recursos con que contaba el país.
Colectivización = Desaparición del sector privado.Autofinanciación.Fomento de la industria pesada y las obras públicas
Objetivos
Se movilizó a la población de forma casi militar (el número de obreros se duplicó en 5 años, al igual que la producción: modelo stajanovista), se prohibieron las huelgas, las reclamaciones sociales, etc.
En el campo, las revueltas y sublevaciones contra la colectivizaciónfueron muy cruentas. Centenares de miles de campesinos (kulaks) fueron deportados, la producción ganadera se hundió, el campo se quedó sin mano de obra cualificada.
El ritmo de crecimiento siguió de forma imparable alcanzando cifras record en toda Europa.
La población mejoró sus condiciones de vida. El comunismo parecía que daba sus frutos.
Mientras, Europa, se moría de hambre por los efectos de la crisis de 1929.
III PQ (1938 – 1942) Interrumpido por el comienzo de la II Guerra Mundial.
Aparecen las granjas estatales (sovjoses) que, si en 1928 eran el 5%, en 1937 ocupaban el 97%.
PLANES QUINQUENALES
I PQ (1928 – 1932)
II PQ (1933 – 1937)
Producción industrial de la URSS en millones de toneladas
Años Carbón Petróleo Acero
1928 36,1 11,9 4,1
1932 65,6 22,7 6,0
1937 138,6 29,1 18,1
EL PERIODO ESTALINISTA (1927 – 1939)
LA DICTADURA DE STALIN: LAS PURGAS
Stalin instauró un régimen dictatorialmediante el empleo de métodos brutales y la eliminación de toda oposición, incluso dentro del partido.
A partir de 1933, la división dentro del PCUS era palpable, entre otras razones, por la forma de llevar a cabo los planes de desarrollo económico. La enfermiza obsesión del dictador le llevó a erradicar de manera coercitiva a la oposición interna.
En 1939 se pone fin a la época del terror.
La URSS era una potencia mundial, pero se había pagado un alto precio.
No hay una explicación clara a estos hechos, sobre todo en años de bonanza económica y sociedad sometida a la voluntad del líder.
Tres grandes oleadas entre 1933 y 1938 purgaron el PCUS. Stalin había mandado juzgar, en los juicios conocidos como Procesos de Moscú, a antiguos dirigentes bolcheviques, oficiales, dirigentes del partido, militantes de base y otros.
DEPURACIONES
Minorías étnicasCampesinosIntelectuales
EL FASCISMO: FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS
Nacionalismo exacerbado y excluyente
Nación como elemento aglutinadorAnulación del individuoSometer a otras naciones
IrracionalismoRechazo a la IlustraciónIdeólogos asimilados: Nietzsche y SchopenhauerVoluntad de poderSuperhombre
Selección natural: racismoSupremacía blanca: raza ariaDarwinismo
Sociedad basada en estructuras jerárquicasNegación de la lucha de clasesUnifica a trabajadores y empresarios en sindicatos verticales
Corporativismo
EL FASCISMO: CARACTERÍSTICAS
Rasgos Políticos
- Antimarxismo- Supremacía del Estado- Nacionalismo- Partido único- Líder carismático
Rasgos Económicos
- Autarquía- Imperialismo: espacio vital- Programas de obras públicas- Economía de guerra
Rasgos Sociales y culturales
- Control exhaustivo de la sociedad- Elitismo- Víctimas expiatorias (comunistas, judíos…)- Control de los medios de comunicación- Violencia interna
CARACTERÍSTICAS
• Régimen totalitario de partido único
Partido Nacional FascistaPartido Nacional Socialista Alemán
Partido del Movimiento
Nacional Falange-J.O.N.S.
CARACTERÍSTICAS• Omnipotencia y omnipresencia del
Estado: Se sacrifica el interés individual por el colectivo. El
individuo es anulado por la masa.
CARACTERÍSTICAS• Nacionalismo radical y excluyente• Sistema antidemocrático y anticomunista• Siempre son apoyados por empresas y bancos y por ideologías derechistas e
instituciones como la Iglesia. También logran el apoyo de la clase obrera.
Creación de grupos paramilitares:
1. Estética• Estética militar (uniformes, desfiles)
• Organización jerárquica, con rígidas cadenas de mando desde el militante de base hasta el jefe supremo
• Uso de la violencia
• Símbolos que identifican al grupo, que siempre está por encima del individuo
• Consignas, lemas y canciones basadas en creencias irracionales y basadas en la fe y obediencia ciegas.
• Dispuestos a intervenir en manifestaciones, abortar huelgas, actos violentos.
• Se constituyen como verdaderos grupos de presión al servicio de los intereses del partido o estado.
• Pretenden representar al ciudadano ideal, los valores puros de la raza o el patriotismo.
Camisas negras del fascismo italiano
*Imperialismo militarista y teoría del “espacio vital”
Toda nación que se considere superior, puede justificar el dominio sobre otras consideradas inferiores
ITALIA: Libia, Etiopía, Eritrea,
Albania, Grecia, Eslovenia
ALEMANIA: Toda Europa, especialmente Central y Balcanes
España: Gibraltar, Norte de África, Guinea,
La propaganda
• Aunque la propaganda ya comenzó a utilizarse en la Revolución Rusa, será con los fascismos cuando adquiera su mayoría de edad como técnica persuasiva para convencer a las masas
• Los discursos, la radio, el cine y sobre todo los carteles se convertirán en la vía ideal para propagar consignas y adoctrinar a la población.
• Se desarrollarán técnicas novedosas y efectivas para que el pensamiento único cale en la población y que ésta acabe haciendo suyas las ideas de un grupo dirigente.
• “Que las masas piensen lo que nosotros queramos que piensen. Que necesiten y nos pidan lo que nosotros queremos hacer” (Goebbels, director de propaganda nazi)
La oratoria adecuada
Una estudiada parafernalia y puesta en escena
Concentraciones masivas
“Es más difícil convencer a una sola persona que a 100.000”
Omnipresencia en cualquier aspecto cotidiano
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL FASCISMO
Benito Mussolini, antiguo socialista, creó en 1919 los Fasci Italiani di Combatimento, conocidos como “camisas negras”. Su ideología primigenia era una mezcla de progresismo social, expansionismo territorial y militarismo.
Sus militantes “escuadristas” eran poco numerosos pero muy activos, atacando con violencia a huelguistas, sindicalistas o políticos de izquierda.
En 1921 crea el Partido Nacional Fascista, donde integra a los camisas negras para acabar violentamente con los comunistas y los socialistas.
Los sucesos de la Revolución Rusa y el miedo a una extensión del bolcheviquismo hicieron que muchos grupos sociales vieran con cierto agrado a este nuevo partido.
Víctor Manuel III (al igual que el ejército y políticos conservadores) vio en Mussolini a la persona capaz de enderezar el país y le nombra, ante la dimisión de todo el gobierno, primer ministro
MUSSOLINI ACCEDE AL PODER
En 1922 amenazó con marchar sobre Roma con el objeto de desestabilizar al régimen democrático.
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL FASCISMO
MUSSOLINI ACCEDE AL PODER
Una vez en el poder fue transformando la democracia en un estado totalitario. En las elecciones de 1924 obtuvo el 65% de los votos
En 1926 implanta la dictadura, eliminando a los partidos políticos y censurando la prensa
“Ni agrupaciones ni individuos fuera del Estado. El fascismo es opuesto al socialismo (…) El fascismo quiere un Estado fuerte y es el Estado el único que puede resolver las dramáticas contradiciones del capitalismo”
El diputado socialista Matteotti denunció el escrutinio y fue asesinado días más tarde
La izquierda y la derecha democrática reclamó al monarca la disolución del gobierno fascistas pero el rey no hizo más que reforzar el poder, cada vez mayor, de Mussolini.
“El Duce (jefe) siempre tiene razón”
En 1925 cierra el Parlamento.
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL FASCISMO
LA OBRA DEL FASCISMO
Mussolini construyó la estructura del
Estado fascista basándose en
Resucitó la herencia histórica del Imperio Romano
Las organizaciones fascistas controlaron toda la administración
Control de la educación
Organización férrea de la sociedad
Política económica basada en obras públicas (1933, IRI) o fomentando la autarquía
Creación del corporativismo (sindicato vertical de patronos y obreros). Carta di Lavoro (1927)
Firma del Tratado de Letrán (1929) donde reconocía el nuevo estado del Vaticano y el poder del Papa en él a cambio del reconocimiento de la Iglesia
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL NAZISMO ALEMÁNFue el más radical de los movimientos totalitarios y puso fin a la experiencia democrática de la República de Weimar
Antecedentes
Paz de Versalles
Crisis económica de 1929
• Pago de compensaciones muy elevadas• Duras condiciones territoriales• Sistema parlamentario impuesto considerando a los políticos como traidores
• La crisis supuso el fin de las ayudas económicas del Plan Dawes.
• Aumento del paro (6 millones) y tensión social.Lo que supuso
El Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (NAZI), fundado en 1920, pertenecía a la esfera de la extrema derecha nacionalista.
Encarcelado durante cinco años (cumplió solo nueve meses) donde escribe el Mein Kampf (Mi lucha) que resume sus principales ideas políticas, y donde concluye que el ascenso al poder debe hacerse por vía democrática, centrando sus esfuerzos en el proceso electoral.
NacionalismoDerogación del Tratado de VersallesRacismoSuperioridad de la raza ariaAntisemitismoExpansionismo (espacio vital)AntiparlamentarismoAntisocialismo y anticomunismoEstado único y centralizadoJefe y partido único
En 1923 Hitler intentó un golpe de estado, conocido como el Putsch de Múnich, apoyado por militares
LA CREACIÓN DEL NAZISMO
En 1921, Hitler controlaba el partido apoyándose en las SA (Secciones de Asalto), grupo paramilitar muy violento
Fracasó
Ideario del nazismo
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL NAZISMO ALEMÁN
EL ASCENSO DE HITLER AL PODER
Era un partido poco numeroso pero conocido por la violencia de las Secciones de Asalto (SA) contra comunistas, socialistas y judíos
Su lenguaje antijudío, su defensa del espíritu revanchista y los efectos de la crisis económica le auparon a los 230 escaños (37,3%) en 1932.
A partir de aquí, su ascenso fue imparable.
El 30 de enero de 1933 fue nombrado canciller por Hindenburg, presidente de la República.
Hitler aprovechó la cartera del Ministerio de Interior para promulgar el 28 de febrero de 1933 el Decreto de Protección de la Nación y del Estado, concediendo grandes poderes a la policía
Se convocan elecciones generales para el 5 de marzo. En la campaña electoral la actividad violenta de los nazis queda patente: El edificio del Reichstag(Parlamento) fue incendiado el 27 de febrero por los nazis, quienes culparon a los comunistas (KPD)
La crisis de 1929 y sus efectos, ampliaron sus simpatizantes reclutados en las clases medias arruinadas por la crisis, y consiguieron apoyo financiero de grandes industriales
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL NAZISMO ALEMÁN
EL ASCENSO DE HITLER AL PODER
En las elecciones del 5 de marzo de 1933, los nazis y nacionalistas consiguieron la victoria (30% la alianza de izquierdas), pero insuficiente para modificar la constitución
La llave del gobierno estaba en manos de los partidos
conservadores de centro
Ante el temor de un gobierno socialista le ceden sus votos al partido nazi.
Se elige al menos malo
El 23 de marzo se firma el Acta de Habilitación, que concedía plenos poderes a Hitler durante cuatro años
En junio de 1933 el único partido autorizado fue el partido nazi. Comunistas y socialistas fueron prohibidos y los moderados disueltos
El 30 de junio de 1933, 300 miembros de las SA y dirigentes del partido contrarios a la política de Hitler fueron asesinados,
En agosto de 1934, Hindemburg fallece y Hitler asume la cancillería y la presidencia.
La democracia había muerto
Noche de los cuchillos largos
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL NAZISMO ALEMÁN
LA DICTADURA NAZI
Las depuraciones en el partido fueron seguidas de la eliminación de opositores en la administración
1933, fecha de construcción de los primeros campos de concentración
Creación de la Gestapo (Policía secreta) y de las SS (Policía del partido), bajo poder de Himmler
Uno de los principales objetivos fue garantizar la pureza de la raza aria
Leyes de Nuremberg (1935) Sinagogas, comercios (8.000), edificios judíos, fueron quemados y miles de ellos encarcelados por las SA y las SS. 30.000 judíos detenidos y la imposición de una multa millonaria por los sucesos causados.
En 1939 cerca de 200.000 judíos habían huido de Alemania y otros 300.000 permanecieron allí
Juramento de fidelidad a Hitler
En 1938, el asesinato de un diplomático alemán por un judío fue el pretexto buscado por acabar con la raza semita
Noche de los cristales rotos(9 y 10 de noviembre)
Persecución de los judíos
LA QUIEBRA DE LA DEMOCRACIA. EL NAZISMO ALEMÁN
LA DICTADURA NAZI
El sometimiento de la sociedad
se llevaba a cabo desde el partido y sus
diferentes organizaciones
Las juventudes hitlerianasestaban divididas por sexo y edad y se encargaban de adoctrinar a los jóvenes (deporte, actividades paramilitares…)
El Frente del Trabajo (sindicato vertical) sustituyó a los disueltos sindicatos obreros
La economía se recupera gracias a un fuerte dirigismo, a la realización de obras públicas y a la industria armamentística = reducción del paro
Militarización vertiginosa de la población (1936: 1,5 millones de soldados)
Los grandes beneficiarios de la economía fueron la gran industria y la banca. Los obreros salieron perjudicados al eliminarse sus derechos de sindicación y huelgaSe hizo uso de la propaganda
(Goebbles, ministro de Propaganda e Información) con un control absoluto de los medios de comunicación (prensa, cine, simbología…)
La cultura también estuvo dirigida desde el partido eliminando de las bibliotecas los libros “peligrosos”, el arte moderno (“degradadado”), controlando las universidades…
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