View
348
Download
14
Category
Preview:
Citation preview
REFLEXION SUR LE CORAN
Vers la comprhension des objectifs des sourates du Coran.
Amr Khaled
Partie 3/3
AmrKhaled.net
Cet article peut tre publi ou copi sous une forme inchange pour des usages
privs ou personnels, condition de mentionner sa source d'origine. Tout autre
usage de cet article sans une autorisation crite pralable de la part de
l'Administration du site est strictement interdit.
http://www.amrkhaled.net/articles/articlessa60.html
ii
Au nom dAllah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux.
iii
Les versets du Coran cits dans ce texte sont emprunts la
version franaise de Al-Mushaf Ach-Charf de Al-Madina (le
Coran des imprimeries du roi Fahd) qui nest quune traduction
de ses sens, comme toutes les autres traductions du Coran. Les
versets que nous citons sont les sens courants les plus connus
jusqu' prsent des versets arabes. Lire ces traductions ne
remplace nullement leur lecture dans leur langue dorigine, la
langue de rvlation du saint Coran.
iv
Ddicace
A notre bien-aim Messager (BP sur lui) qui nous a appris que
notre dvotion au Livre dAllah (que Son nom soit glorifi) sera la
source de notre puissance et de notre fiert. Il a dit : Allah
lvera des peuples et en abaissera dautres par ce livre.
Au vnrable Compagnon Zeid ibn Thbit qui a assembl le Coran
et qui, au printemps de sa vie, se trouva charg de la plus
importante des tches de lHistoire.
Aux jeunes gens, petits-enfants des honorables Compagnons ainsi
harangus aux moments difficiles des batailles : Gens du
Coran, embellissez-le par laction!
Aux gens du Coran, qui sont les gens dAllah (que Son nom soit
glorifi) et Ses lites, je vous ddie cette rflexion sur le Coran,
vers la comprhension des objectifs des sourates du Coran.
Amr Khaled
v
Tmoignage de gratitude
Aux minents savants, aux hommes honorables et aux soldats
inconnus qui mont aid la prparation du sujet coranique et ont
t prodigues de leur science, de leurs efforts et de leur temps.
Puisse Allah les rtribuer pour moi et pour la Umma du Coran.
Amr Khaled.
vi
Avant-propos
{Louange Allah (que Son nom soit glorifi) qui a fait descendre sur
Son serviteur (Mohammed), le livre, et ny a point introduit de
tortuosit (ambigut) !} Al-Kahf (La Caverne) 1
Louange Allah qui nous a guids, et sans qui nous naurions jamais t
sur la bonne voie.
Ce livre nest pas un livre dexgse et ne vise pas expliquer les versets
du Coran en dtails. Pour cela, les grandes rfrences de lexgse ne
manquent pas, comme celles de At-Tabary, Ibn Kathr et dautres qui
garnissent nos bibliothques. Lobjectif de ce livre est diffrent.
Lide de ce livre mest venue il y a une dizaine dannes et ne ma pas
quitt depuis. Chaque anne, loccasion du Ramadan, quand les
Musulmans partout au monde sempressent de parachever une lecture
entire du Coran pendant ce mois sacr, je ressens toujours une certaine
tristesse voir que cette volont sincre nest pas accompagne dune
comprhension claire de lobjectif de chaque sourate, de la cause de sa
rvlation et du message quelle nous adresse. Je remarque que les gens
lisent le Coran, mais que son sens leur reste tranger. Certains vont mme
jusqu croire que son contenu est sotrique, hermtique et que nous
devons le lire sans chercher le comprendre. Dautres saisissent la
signification des mots et des versets, mais ont limpression que ces
derniers sont disperss dans la sourate, sans aucun rapport entre eux et
sans servir le mme but. De l est ne lide daccomplir ce modeste
travail afin de briser les obstacles entre les jeunes gens de la Umma et le
Livre dAllah.
Cet ouvrage vient confirmer au lecteur du Coran que tous ses versets sont
troitement lis, que chaque sourate a un sujet unique et des objectifs
prcis. Mme si les versets paraissent disparates premire vue, en
observant avec attention et en reconnaissant lobjectif de la sourate et son
thme, il apparat nettement quil existe un rapport entre ses versets. Le
but de la sourate ressort alors clairement, augmentant ainsi notre amour
vii
pour le Livre dAllah et notre foi dans le fait quil est une rvlation du
Sage Expert sil provenait dun autre quAllah (que Son nom soit
glorifi), ils y trouveraient certes maintes contradictions ! An-Niss
verset 82.
Chacune des sourates du Coran est une entit harmonieuse avec un
objectif clair que tous les versets servent dune faon ou dune autre.
Mme le titre de la sourate un rapport avec son objectif, ce qui explique
pourquoi on trouve des titres tels que La Vache, La Famille Imrn, Jonas,
ou La Fourmi. De plus, chaque sourate a une relation avec la prcdente
et la suivante puisquelles ont t ordonnes par une rvlation divine.
Ainsi toutes les sourates du Coran constituent une chane continue. En
comprenant leurs objectifs, nous concevons le dessein dAllah et ce quIl
veut de nous. Mme sans saisir le sens de chaque verset et de chaque mot,
en connaissant tous les objectifs des sourates, nous aurons compris le
Coran entier. Mon livre sera utile pour les gens simples, ordinaires, ceux
qui mmorisent le Coran et ceux qui sintressent la science de
lexgse. Il leur donnera les principes fondamentaux pour la
comprhension du Livre sacr. Cest une modeste tentative de ma part
visant exposer les thmes principaux des sourates. Ma rflexion suivra
la dmarche suivante:
- Dtermination de lobjectif de la sourate. - Prsentation des versets qui confirment cet objectif. - Dmonstration de la relation entre la sourate et son objectif. - Mise en vidence de la relation de la sourate avec la prcdente et la
suivante.
- Choix de quelques versets pour la commenter.
Je rpte que ce livre nest pas une exgse. Ce nest quun effort visant
mieux comprendre le Coran, rflchir aux versets et aux rapports entre
les sourates. Jajoute que personne naura le dernier mot au sujet du
Coran et que larrive laxe fondamental des sourates nest pas chose
facile, cause de lloquence des paroles dAllah, de leur profondeur, de
leur prcision et du renouvellement de leur inspiration, mais aussi cause
de mes facults limites et modestes. Cest un effort de ma part et de la
viii
part de lquipe de travail et de recherche qui doit tre remercie pour
avoir prpar la matire ncessaire ce livre. Ce que nous avons fait de
bien vient de la grce dAllah et ce quil y a comme fautes et erreurs est
d nos faiblesses et nos carences. Me viennent lesprit ces paroles de
Al-Imd Al-Asfahny : Jai remarqu quil ny a pas une personne qui
ncrive un livre sans dire le lendemain : Si je lavais fait autrement cela
aurait t mieux Si jy avais ajout telle chose, cela aurait t
prfrable Si javais avanc cette partie cela aurait t mieux Si
javais abandonn cela ...
Cest, la fin de cette courte introduction, une des meilleures leons et
une preuve de limperfection de la nature humaine. Je vous prie, mon
honorable frre douvrir votre copie du Coran et de suivre la leon avec
nous.
Sourate Al-Ankabot (Laraigne)
Sourate Al-Ankabot (Laraigne) est une sourate mecquoise de
soixante-neuf versets. Elle est descendue aprs sourate Ar-Rom, et
figure aprs sourate Al-Qassas dans lordre du Coran.
La sourate des preuves.
Lobjectif de cette sourate apparat clairement ds le dbut: Alif,
Lm, Mm. Est-ce que les gens pensent quon les laissera dire:
Nous croyons! sans les prouver? versets 1-2. Musulmans,
luttez lors des preuves et supportez-les avec patience!
Ces preuves dans la vie du Musulman semblent tre invitables, elles
font partie dune loi universelle, dune rgle divine prescrite pour le
monde dici-bas. Or une question se pose: Pourquoi donc ces
preuves? Naurait-il pas t prfrable de vivre une vie paisible de
prire et de jene dans ladoration dAllah (exalt soit-Il) sans avoir
subir de malheurs ou dpreuves? Parmi ceux qui posent cette
question, certains nont sans doute pas compris quel tait le dessein
divin et la finalit de la vie dans ce monde qui nest autre quun lieu
dexamen et dpreuve. En effet, sil ny avait pas dpreuves, les gens
ne pourraient pas tre diffrencis dans le Paradis. Comment saurait-
on qui mrite le Firdaws Al-Al, qui mrite les plus bas degrs du
Paradis, et qui ny entrera quaprs avoir subi des supplices. La justice
divine exige quIl soumette Ses cratures des preuves afin quIl
discerne le bon du mauvais.
Une loi universelle.
Est-il raisonnable de penser quil suffise de prononcer les mots Nous
croyons pour faire partie des croyants? Voil pourquoi la sourate
dbute ainsi: on les laissera dire: Nous croyons! sans les
prouver? verset 2.
Et mme si vous dites la vrit, il vous faut passer lpreuve. Le
croyant est ncessairement soumis lpreuve, cest une rgle
gnrale. Et ne crois surtout pas que tu sois le seul subir des
preuves car le verset suivant dit: Certes, Nous avons prouv ceux
qui ont vcu avant eux; verset 3. Les preuves font donc partie
dune loi universelle pour distinguer le croyant de celui qui prtend
avoir la foi. Cest pourquoi le verset 11 dit : Allah c
Recommended