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““Teología del Pueblo de Dios Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
1. En la historia y
en el VaticanoI
I
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post
concilio y la
Cristifideles Laici
CRISTIANO LAICO
I. Los Laicos en la historia de I. Los Laicos en la historia de la Iglesia y en el Concilio la Iglesia y en el Concilio
Vaticano IIVaticano II
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
1. En la historia y
en el Vaticano
II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y
en Christifidele
s Laici
CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
en el Vaticano II
1. Desafíos actuales
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a los laicos
CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
en Vaticano II
1. Desafíos actuales
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a los laicos
CRISTIANO LAICO
1. DESAFÍOS ACTUALES EN 1. DESAFÍOS ACTUALES EN LA IGLESIALA IGLESIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a los laicos
CRISTIANO LAICO
2. UN POCO DE 2. UN POCO DE HISTORIAHISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
a) La identidad cristiana en a) La identidad cristiana en la Iglesia primitivala Iglesia primitiva
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
“Si me asusta lo que soy para vosotros,
también me consuela lo que soy con vosotros.
Para vosotros soy obispo, con vosotros soy cristiano. Aquel nombre expresa mi
deber, éste una gracia; aquel, un peligro, éste,
la salvación”San Agustín,
Serm 340, 1. Citado por el Concilio Vaticano II en L.G. 32
“Desde el principio de mi episcopado
determiné no tomar ninguna
resolución por mi cuenta sin vuestro
consejo y el consentimiento de
mi pueblo”
San Cipriano
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
b) Una identidad que se b) Una identidad que se diluyediluye
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
c) Al reencuentro de la c) Al reencuentro de la identidad perdidaidentidad perdida
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
15 minutos
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a los laicos
CRISTIANO LAICO
3. LA ECLESIOLOGIA DEL 3. LA ECLESIOLOGIA DEL VATICANO IIVATICANO II
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
a) Iglesia, Pueblo de
Dios
b) Iglesia, Misterio de Comunión
para la Misión
c) La relación Iglesia – mundo
“Este pueblo mesiánico tiene por Cabeza a Cristo…, por
condición la dignidad y libertad de los hijos de Dios…, por ley el nuevo
mandato de amar como Jesús amó…, por fínalidad la
dilatación del Reino de Dios… Constituído por Cristo en
orden a la comunión de vida, de caridad y de verdad… es sacramento visible de esta
unión” L.G. Nº 9
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
a) Iglesia, Pueblo de
Dios
b) Iglesia, Misterio de Comunión
para la Misión
c) La relación Iglesia – mundo
“La Iglesia es en Cristo, como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la
unidad de todo el género humano…”
L.G. Nº 1
“La vida de Cristo en este cuerpo se comunica a los creyentes, que se unen
misteriosa y realmente a Cristo, paciente y glorificado,
por medio de los sacramentos. Por el
bautismo nos configuramos con Cristo…”
L.G. Nº 7
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia primitiva
b) Una identidad que se diluye
c) Al reencuentro
de la identidad perdida
a) Iglesia, Pueblo de
Dios
b) Iglesia, Misterio de Comunión
para la Misión
c) La relación Iglesia – mundo
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
4. MIRADA A LOS LAICOS4. MIRADA A LOS LAICOS
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la
santidad
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la
santidad
“incorporados a Cristo por el bautismo”,
“constituidos en Pueblo de Dios”,
“partícipes a su manera de la función sacerdotal, profética y real de Jesucristo ejercen la
misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el
mundo”. L.G. Cap 4 Nº 31
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la
santidad
“el carácter secular es propio y peculiar de los laicos.... A
los laicos pertenece por propia vocación buscar el reino de Dios tratando y
ordenando, según Dios, los asuntos temporales.”
L.G. Cap 4 N°31
“Ciertamente todos los miembros de la
Iglesia son partícipes de su
dimensión secular, pero lo son de
formas diversas”
Christifideles Laici 15
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la
santidad
Reflexión Reflexión PersonalPersonal
5 minutos
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?• ¿Qué siento yo al respecto?
I. En la historia y el Vaticano II
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) Iglesia, Pueblo de
Dios
b) Iglesia, Misterio de Comunión
para la Misión
c) La relación Iglesia – mundo
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la
santidad
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
20 minutos• Compartir lo reflexionado• Hacer síntesis para el plenario (al final de la
mañana)
• Compartir lo reflexionado• Hacer síntesis para el plenario (al final de la
mañana)
I. En la historia y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
1. En la historia y el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO LAICO
a) La identidad
cristiana en la Iglesia
primitiva
b) Una identidad
que se diluye
c) Al reencuentro de
la identidad perdida
a) Iglesia, Pueblo de
Dios
b) Iglesia, Misterio de
Comunión para la Misión
c) La relación Iglesia – mundo
a) Los laicos
b) Partícipes en la misión
de Cristo
c) Carácter secular
d) Llamado a la santidad
1. En la historia y el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y
Christifideles Laici
CRISTIANO LAICO
II. “LOS LAICOS EN EL POST II. “LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CONCILIO Y EN LA
CHRISTIFIDELES LAICI”CHRISTIFIDELES LAICI”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
1. Sínodo 19851. Sínodo 1985
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y Movimientos
laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
2. Christifideles laici 2. Christifideles laici (1988)(1988)
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA 3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA EN TORNO A LA SANTIDAD Y EN TORNO A LA SANTIDAD Y
LA COMUNIÓN EN LA LA COMUNIÓN EN LA IGLESIAIGLESIA
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesia
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
10minutos
• ¿qué significa ser una Iglesia santa?• ¿en qué casos concretos he sido testigo de
una Iglesia santa?
• ¿qué significa ser una Iglesia santa?• ¿en qué casos concretos he sido testigo de
una Iglesia santa?
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesia
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesiab) La
Comunión para la Misión
…
“El cáliz de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de
Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?
Pues si el pan es uno solo y todos compartimos ese único pan, todos formamos un solo
cuerpo.”
1Cor 10, 16-17
“La comunión y la misión están profundamente
unidas entre sí, se compenetran y se implican
mutuamente, hasta tal punto que la comunión representa a la vez la fuente y el fruto de la
misión: la comunión es misionera y la misión es
para la comunión. Siempre es el único e idéntico
Espíritu el que convoca y une a la Iglesia y el que la
envía a predicar el Evangelio ‘hasta los
confines de la tierra’”. “Christifideles laici” N° 32
“La comunión en la Iglesia no se trata de estar de acuerdo
unos con otros, no se trata de no pelear y querernos, no se
trata de una simple y humana “unión común” o “unión común de los ánimos”. Communio, es por sobre todo un compromiso y una tarea: el oficio solidario
(cum-munus) de recibir el regalo de Cristo (“tomen y
coman; esto es mi Cuerpo”), acoger su llamamiento, vivir su vida y comunicarla a los demás
(“hagan esto en memoria mía”)”. P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión en la Iglesia está inseparablemente unida a la Eucaristía, que la hace y la dinamiza. La Eucaristía es, para todos, el único y el mismo Cristo; el único e idéntico Señor a quien recibimos; o mejor, él es el que nos acoge y nos asume en sí… Por eso llegamos a configurarnos a Cristo, como dice Pablo. Nos hacemos miembros de su cuerpo”.
P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión en la Iglesia se trata
de una comunión de sangre con Jesucristo que equivale a decir comunión de "vida"; lo que comulgamos es el don de Cristo que se entrega y se da por nosotros, llenándonos de Su Vida. La comunión eclesial viene pues del regalo del Resucitado que se nos da para que seamos parte suya, nos unamos a Él, nos transformemos en Él para que formemos un solo Pueblo, en que Él sea nuestro Jefe o Cabeza, que todos seamos sus hermanos unidos por el Espíritu que Él derrama en nuestros corazones. “
Comunión y EucaristíaComunión y Eucaristía“La comunión apunta a que con
Él y en Él agradezcamos al Padre por todos sus dones y nos comprometamos a seguir anunciando su muerte y resurrección hasta que Él venga. La comunión eclesial del Nuevo Testamento está cimentada en Cristo, el gran regalo que recibimos del Padre y que, como comunidad misionera, estamos llamados a llevar de regalo al mundo”.
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesiab) La
Comunión para la Misión
…
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
Dimensiones de Dimensiones de la Comunión en la Comunión en
la Iglesiala Iglesia
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
4. Asociaciones y 4. Asociaciones y Movimientos LaicosMovimientos Laicos
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
“El primado que hay que dar a la vocación de cada
cristiano a la santidad, y que se manifiesta en los frutos de gracia que el Espíritu Santo
produce en los fieles”
Lumen Gentium, 39
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
2. Christifidele
s Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
10minutos• ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en
este momento crítico de su historia ?
• ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en este momento crítico de su historia ?
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici2.
Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesiab) La
Comunión para la Misión
…
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
PLENARIOPLENARIOI. En la
historia y en el
Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
30 minutos
A almorzar !!!A almorzar !!!I. En la historia y el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
II. En el post
Concilio y la
Christifideles Laici
2. Christifideles Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la
Iglesiab) La
Comunión para la Misión
…
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
a) Vocación a la santidad
b) responsabilidad por confesar
la fec) signos de comunión y
unidad a imagen del misterio
trinitariod) participación
en el fin apostólico de la
Iglesiae) presencia en la sociedad
humana que se ponga al servicio de la dignidad
integral de las personas.
I. En la historia y el Vaticano II
IV. IdentidadY Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
III. “LOS LAICOS III. “LOS LAICOS EN LOS EN LOS
DOCUMENTOS DE DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LA IGLESIA
LATINOAMERICANALATINOAMERICANA””
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
CRISTIANO LAICO
1. Puebla (1979)1. Puebla (1979)
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
“en todas partes debe buscar y promover el
bien común en la defensa de la dignidad humana, y defender los derechos inalienables de los más débiles y
necesitados, jugarse por la construcción de la
paz, de la libertad, de la justicia, y en la creación
de estructuras más justas y fraternas” N°
782Puebla - 782
“Para el cristiano no basta la
denuncia de las injusticias, a él se
le pide ser en verdad testigo y
agente de la justicia”.
Juan Pablo II - Guadalajara
“a menudo conflictiva y llena de tensiones para su fe, busque renovar su identidad cristiana en el contacto con la Palabra de Dios, en la intimidad con el Señor por la Eucaristía, en los
Sacramentos y en la oración”
Puebla - 798
“ … cristianos con vocación de santidad, sólidos en su fe,
seguros en la doctrina propuesta por el Magisterio auténtico,
firmes y activos en la Iglesia, cimentados en una densa vida espiritual… perseverantes en el testimonio y acción evangélica, coherentes y valientes en sus
compromisos temporales, constantes promotores de paz y justicia contra toda violencia y
opresión, agudos en el discernimiento crítico de las
situaciones e ideologías a la luz de las enseñanzas sociales de la
Iglesia, confiados en la esperanza en el Señor”
Puebla - 799
“un llamado urgente a los laicos a
comprometerse en la misión evangelizadora de la Iglesia, en la que
la promoción de la justicia es parte
integrante e indispensable y la que
más directamente corresponde al quehacer laical,
siempre en comunión con los pastores”
Puebla - 827
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
2. Santo 2. Santo DomingoDomingo
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
“es necesaria una constante promoción del laicado, libre de todo clericalismo y sin reducción a lo intra – eclesial”
Sto. Domingo - 97
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
b) Santidad y formación
“es urgente un esfuerzo para
favorecer, en el marco de la
comunión eclesial, la búsqueda de la santidad de los
cristianos laicos y el ejercicio de su
misión”
Sto. Domingo - 97
“es necesaria una auténtica experiencia
de Dios, que es lo único que podría convertirnos en
protagonistas de la Nueva
Evangelización con la fuerza del Resucitado
”
Sto. Domingo - 99
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
b) Santidad y formación
c) Organización laical
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
Consejos Pastorales que fomenten la participación de los laicos a diversos niveles de la estructura eclesial, que eviten
acaparar su acción en el ámbito intra-eclesial y que los impulsen
a penetrar los diversos ambientes socio-culturales para ser en ellos protagonistas de la transformación de la sociedad a
la luz del Evangelio y de la doctrina social de la Iglesia
Sto. Domingo - 98
Consejos de Laicos en plena comunión con los pastores y con
adecuada autonomía, como lugares de encuentro, diálogo, formación y servicio, para que
contribuyan al fortalecimiento de la unidad, espiritualidad y
organización de un laicado vivo. En la línea de la Christifideles Laici se recomienda que estos Consejos se establezcan en cada diócesis y en las Conferencias Episcopales y
que abarquen tanto a las Asociaciones y Movimientos de laicos como a los laicos que no
están integrados en grupos apostólicos
Sto. Domingo - 98
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
b) Santidad y formación
c) Organización laical
d) Asociaciones y Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
15 minutos
ejemplos de personas, obras, fundaciones, estudios o reflexiones laicales que hayan sido importantes para crear más conciencia cristiana en la sociedad impulsadas o llevadas adelante por CVX o en sus Iglesias locales
ejemplos de personas, obras, fundaciones, estudios o reflexiones laicales que hayan sido importantes para crear más conciencia cristiana en la sociedad impulsadas o llevadas adelante por CVX o en sus Iglesias locales
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
b) Santidad y formación
c) Organización laical
d) Asociaciones y Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO LAICO
3. Aparecida3. Aparecida
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
“No tenemos otro tesoro que Jesucristo, no
tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser
instrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para
que Jesucristo sea encontrado, seguido,
amado, adorado, anunciado y comunicado
a todos” Aparecida - 98
En Misión permanente …En Misión permanente …
“ser hombres y mujeres de la Iglesia en el corazón del mundo, y hombres y mujeres del mundo en el
corazón de la Iglesia
Aparecida - 209
Desafíos…Desafíos…
“Su misión específica se realiza en el mundo, de tal
modo que, con su testimonio y su actividad,
contribuyan a la transformación de las
realidades y la creación de estructuras justas según los criterios del
Evangelio”
Aparecida - 210
Desafío a los laicos …Desafío a los laicos …
“El ámbito propio de su actividad evangelizadora es el
mismo mundo vasto y complejo de la política, de la
realidad social y de la economía, como también el de la cultura, de las ciencias y de
las artes, de la vida internacional, de los ‘mass media’, y otras realidades
abiertas a la evangelización, como son el amor, la familia, la educación de los niños y
adolescentes, el trabajo profesional y el sufrimiento”. Aparecida - 210
Citando a Evangeli Citando a Evangeli Nunciandi …Nunciandi …
“están llamados a participar en la acción pastoral de la
Iglesia, primero con el testimonio de su vida y, en
segundo lugar, con acciones en el campo de la
evangelización, de la vida litúrgica y otras formas de
apostolado, según las necesidades locales bajo la
guía de sus pastores”
Aparecida - 211
Desafíos a los laicos…Desafíos a los laicos…
“para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan una sólida
formación doctrinal, pastoral, espiritual, y un adecuado acompañamiento para dar
testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica,
política y cultural”
Aparecida - 212
Desafíos a los laicos…Desafíos a los laicos…
“… parte activa y creativa en la elaboración y ejecución de proyectos pastorales a favor de la comunidad. Esto exige, de parte de los pastores, una
mayor apertura de mentalidad para que entiendan y acojan el ‘ser y el hacer’ del laico en
la Iglesia, quien por su bautismo y su confirmación es
discípulo y misionero de Jesucristo”
Aparecida - 213
Los laicos han de ser …Los laicos han de ser …
“… ayudan a que muchos bautizados y muchos
grupos asuman con mayor responsabilidad su
identificación cristiana y colaboren más activa y
eficazmente en la misión evangelizadora”
Aparecida - 214
Los asociaciones y Los asociaciones y comunidades de laicos …comunidades de laicos …
“innumerables iniciativas laicales en el ámbito
social, cultural, económico y político se dejan inspirar
en los principios permanentes, en los
criterios de juicio y en las directrices de acción provenientes de la
Doctrina Social de la Iglesia”
Aparecida – 99d
Reconocen que …Reconocen que …
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO LAICO La Familia
El trabajo
Los problemas sociales y
estructurales de la
sociedad
La política
Alabamos a Dios porque en la belleza de la creación, que es obra
de sus manos, resplandece el sentido del trabajo como
participación de su tarea creadora y como servicio a los hermanos y hermanas. Jesús, el carpintero (cf. Mc 6, 3), dignificó el trabajo y al
trabajador y recuerda que el trabajo no es un mero apéndice de la vida, sino que “constituye una
dimensión fundamental de la existencia del hombre en la
tierra” , por la cual el hombre y la mujer se realizan a sí mismos como
seres humanos . El trabajo garantiza la dignidad y la libertad del hombre, es probablemente “la clave esencial de toda ‘la cuestión
social’”Aparecida – 121
El El trabajo trabajo
Damos gracias a Dios porque su palabra nos enseña que, a pesar de la fatiga que muchas veces acompaña al trabajo, el
cristiano sabe que éste, unido a la oración, sirve no sólo al progreso terreno, sino
también a la santificación personal y a la construcción del Reino de Dios . El
desempleo, la injusta remuneración del trabajo y el vivir sin querer trabajar son
contrarios al designio de Dios. El discípulo y el misionero, respondiendo a este designio, promueven la dignidad del
trabajador y del trabajo, el justo reconocimiento de sus derechos y de sus
deberes, y desarrollan la cultura del trabajo y denuncian toda injusticia. La salvaguardia del domingo, como día de descanso, de familia y culto al Señor, garantiza el equilibrio entre trabajo y
reposo. Corresponde a la comunidad crear estructuras que ofrezcan un trabajo a las
personas minusválidas según sus posibilidades Aparecida – 122
El El trabajo trabajo
Alabamos a Dios por los talentos, el estudio y la decisión de hombres y mujeres para promover iniciativas y proyectos generadores de trabajo y producción, que elevan la condición
humana y el bienestar de la sociedad. La actividad empresarial
es buena y necesaria cuando respeta la dignidad del trabajador, el
cuidado del medio ambiente y se ordena al bien común. Se pervierte
cuando, buscando solo el lucro, atenta contra los derechos de los
trabajadores y la justicia
Aparecida – 123
El trabajo El trabajo
Trabajo de Trabajo de gruposgrupos
15 minutos
• ¿Cómo y dónde en nuestra CVX estamos viviendo el llamado a ser discípulos misioneros de Jesucristo luz del mundo?
• ¿Cómo podríamos responder al llamado a vivir en misión permanente para ser alternativa de sentido en nuestro mundo paganizado?
• ¿Cómo y dónde en nuestra CVX estamos viviendo el llamado a ser discípulos misioneros de Jesucristo luz del mundo?
• ¿Cómo podríamos responder al llamado a vivir en misión permanente para ser alternativa de sentido en nuestro mundo paganizado?
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO LAICO
ONCEONCEI. En la
historia y en el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y en Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
III. En los documentos de la Iglesia
latino americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO LAICO
a) Protagonismo laical
b) Santidad y formación
c) Organización laical
d) Asociaciones y Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
La Familia
El trabajo
Los problemas sociales y
estructurales de la
sociedad
La política
I. En la historia y
en el Vaticano II
IV. IdentidadY Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de la Creación nos hace CREATURAS
CRISTIANO LAICO
1.- EL PROYECTO TRINITARIO 1.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA CREACIÓN nos asigna DE LA CREACIÓN nos asigna
una IDENTIDAD DE una IDENTIDAD DE CREATURAS, común a todos CREATURAS, común a todos
los seres humanoslos seres humanos
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
IDENTIDAD CREATURAS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDAD CREATURAS
CRISTIANO LAICOa)Misión
formar Familia
b) Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICO
2.- EL PROYECTO 2.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA TRINITARIO DE LA
REDENCIÓN nos regala una REDENCIÓN nos regala una IDENTIDAD CRISTIANA por el IDENTIDAD CRISTIANA por el
BAUTISMOBAUTISMO
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDD
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención =
IDENTIDAD CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía Matrimonio
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo SELLO
CRÍSTICO
Eucaristía ALIMENTO
Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
“La historia de cada uno de nosotros es en gran parte la historia
del trabajo que ha realizado. La vida del hombre y de la mujer están hechas de cada
día de trabajo”.
Juan Pablo II
El trabajo El trabajo
“La palabra ‘trabajo’ debería sugerirnos a
todos no sólo un medio para ganarse la vida, sino una colaboración
social. Según esta concepción el trabajo
podría ser definido como el esfuerzo que se
pone al servicio de la humanidad; esfuerzo personal en su origen, fraternal en sus fines,
santificador en sus efectos”
San Alberto Hurtado
El trabajo El trabajo
• “Es tejer la tela con hilos sacados de vuestro corazón, como si vuestro amado fuera a utilizar esa tela.
• Es levantar una casa con afecto, como si vuestro amado fuera a habitar en ella.
• Es sembrar con ternura y cosechar con alegría, como si vuestro amado fuera a gozar del fruto.
• Es inculcar a todas las cosas que hacéis el aliento de vuestro propio espíritu.
• Y saber que todos los muertos benditos se hallan junto a vosotros observando lo que hacéis. Gibrán Khalil Gibrán
¿Qué es ¿Qué es trabajar?trabajar?
• Y si no podéis trabajar con amor, sino solamente con disgusto, es preferible que dejéis vuestro trabajo y os sentéis a la puerta del templo y recibáis limosna de los que trabajan gozosamente.
• Porque si cocéis el pan con indiferencia, estáis horneando un pan amargo que apaga a medias el hambre del hombre.
• Y si rezongáis al apretar las uvas, vuestro murmurar destila un veneno en el vino…”
Gibrán Khalil Gibrán
El trabajo es el amor hecho El trabajo es el amor hecho visiblevisible
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo SELLO
CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO
Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
Trabajo Trabajo de de gruposgrupos
10 minutos
• Trinidad, sacramentos, vida matrimonial, trabajo … ¿Dónde encuentro el mayor desafío
• ¿En qué campo encuentras más consolación como laico comprometido?
• Trinidad, sacramentos, vida matrimonial, trabajo … ¿Dónde encuentro el mayor desafío
• ¿En qué campo encuentras más consolación como laico comprometido?
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo SELLO
CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO
Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de Creación =
CREATIRUAS
2. Proyecto trinitario de redención= CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal Profético
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal Profético Real
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
5Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús, 6el cual:Aunque existía con el mismo ser de Dios,no se aferró a su igualdad con él,7 sino que renunció a lo que era suyoy tomó naturaleza de siervo.Haciéndose como todos los hombresy presentándose como un hombre cualquiera,8 se humilló a sí mismo,haciéndose obediente hasta la muerte,hasta la muerte en la cruz.
Filipenses 2. 5-8
Vivir buscando integrar en Vivir buscando integrar en nosotros la elegancia y el nosotros la elegancia y el modo de ser de Jesucristo modo de ser de Jesucristo
LO QUE NOS LO QUE NOS DIFERENCIA EN LA DIFERENCIA EN LA IGLESIA NO ES LO IGLESIA NO ES LO SUSTANCIAL QUE ES EL SUSTANCIAL QUE ES EL SER CONSAGRADOS, SER CONSAGRADOS, SINO LO VOCACIONAL SINO LO VOCACIONAL QUE NOS LLEVA A QUE NOS LLEVA A SERVICIOS SERVICIOS DIFERENTES. DIFERENTES.
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
3. Tensiones en la Iglesia3. Tensiones en la Iglesia
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes
énfasis eclesiológicos
• Diferentes enfoques apostólicos
• pastoral territorial y asociaciones laicales
• autoritarismo y responsabilidad compartida
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
Dolores de Iglesia hoyDolores de Iglesia hoyTantos hermanos que se nos van, que nos
abandonan porque no se sienten acogidos, o porque no los invitamos a formar parte de un proyecto atractivo y desafiante, o porque los marginamos por cortedad de vista
Falta de sacerdotes, muchas veces a causa del celibato obligatorio, lo que no permite que los laicos, casi el 97% de los cristianos, vivamos nuestra vida sacramental en forma normal; pueblos sin sacerdotes, los creyentes sin Eucaristía… ¿cómo ser Pueblo de Dios y vivir en comunión misionera en estas condiciones?
Falta de vocaciones por muy diversas razones, por ser permeados por la sociedad consumista y sin Dios que nos desarticula, como por la fragilidad de las familias que por falta de vida sacramental no trasmiten la fe a sus hijos.
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes
énfasis eclesiológicos
• Diferentes enfoques apostólicos
• pastoral territorial y asociaciones laicales
• autoritarismo y responsabilidad compartida
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
4. CVX. ¿Qué puede 4. CVX. ¿Qué puede aportar?aportar?
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
•EE EE•Modos de Orar• …
• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes
énfasis eclesiológicos
• Diferentes enfoques apostólicos
• pastoral territorial y asociaciones laicales
• autoritarismo y responsabilidad compartida
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Reglas de Discernimie
nto
•EE EE•Modos de Orar• …
Reglas para Sentir en la Iglesia
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoyReafirmar y ahondar nuestra fe
en la Iglesia como Misterio de la presencia del Espíritu divinizador del Padre y del Resucitado puede hacernos más cercanos afectivamente la Iglesia concreta que tanto nos duele
Hablar más de Dios: del Padre, de Cristo y del Espíritu Santo actuando en la Iglesia, que de la Iglesia como institución humana
Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoyHablar siempre de la Iglesia en primera
persona, en “nosotros”, porque todos los bautizados somos células vivas de la Iglesia. Los laicos buscar crecer en sentirse parte activa y activadora del cuerpo de la Iglesia y los obispos cuidar la unidad del cuerpo para que no se rompa
Ahondar en la verdad de que es el Espíritu Santo (y no nuestros esfuerzos voluntarísticos) el que anima la Iglesia, a toda ella, jerarquía y laicado, al Vaticano y a las comunidades de base,
Aprender a escuchar con respeto y apertura de corazón lo que dicen los diversos miembros de nuestra Iglesia, y muy especialmente a los que se escucha menos y se sienten o son marginados, porque a ellos privilegió siempre Jesús
Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoy
Buscar formas de contribuir a una armoniosa Sinfonía Eclesial en la que todos los músicos son importantes y pueden ajustarse armónicamente… porque el Espíritu Santo puede y quiere hacerlo. Pluralidad en la unidad del Cuerpo de Cristo, donde el Papa es el que cuida la armonía
Abrirnos a una nueva vitalidad eclesial amando la Iglesia como nuestra Madre y Maestra, aunque nos cueste. Como decía el P. Gustave Weigel sj, “if she is good enough for God, she should be good enough for me”, lo que en castellano sonaría algo así como: “si ella es suficientemente buena para Dios, también debería ser suficientemente buena para mí”
Buscar integrar en nuestra fe la Cruz eclesial, y aceptar llevar con Cristo, y como Él, la dolorosa cruz de una Iglesia santa y pecadora
Reglas para sentirnos Reglas para sentirnos Iglesia, hoyIglesia, hoy
Como San Ignacio, Alabar la Iglesia en lugar de denostarla:◦ Alabar Concilio Vaticano II y buscar vivirlo
◦ Alabar Encíclicas papales y buscar vivirlas
◦ Alabar Conferencias episcopales y buscar vivirlas
◦ • Alabar las familias que transmiten la fe, y buscar vivirlo
◦ • Alabar educar cristianamente a los niños y enseñarles a rezar
◦ • Alabar sacramentos y vivirlos
◦ • Alabar la misa dominical
◦ • Alabar confesión periódica
◦ • Alabar oración de la mañana y de la noche
◦ • Alabar vida austera
◦ • Alabar equidad social
◦ • Alabar dignidad del trabajo y salario que permita vivir…
◦ • Alabar, alabar, alabar…
Buscar comunitariamente cómo ir gestando un nuevo rostro de Iglesia que sea alternativa de sentido para el mundo de hoy utilizando tantos medios a nuestra disposición, y muy especialmente las redes sociales
Trabajo Trabajo de de gruposgrupos
10 minutos
• ¿Cómo podemos desarrollar en CVX y para los demás una manera de vivir la Iglesia con una mirada más positiva y cariñosa?
• ¿Cómo podemos desarrollar en CVX y para los demás una manera de vivir la Iglesia con una mirada más positiva y cariñosa?
IV. Identidady Misión
CRISTIANO LAICO
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar? Reglas de Discernimie
nto
•EE EE•Modos de Orar• …
Reglas para Sentir en la Iglesia
• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes
énfasis eclesiológicos
• Diferentes enfoques apostólicos
• pastoral territorial y asociaciones laicales
• autoritarismo y responsabilidad compartida
PLENARIO PLENARIO I. En la
historia y el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifideles
Laici
CRISTIANO LAICO
30 minutos
““Teología del Pueblo de Dios Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”y misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV. Identidady Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación CREATURAS
2. Proyecto trinitario de redención
CRISTIANOS
CRISTIANO LAICOa)
Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Reglas de Discernimie
nto
•EE EE•Modos de Orar• …
Reglas para Sentir en la Iglesia
• Jerarquía – laicos• Hombre - mujer• Diferentes
énfasis eclesiológicos
• Diferentes enfoques apostólicos
• pastoral territorial y asociaciones laicales
• autoritarismo y responsabilidad compartida
Eucaristía Matrimonio
Trabajo
1. En la historia y
el Vaticano II
IV. Identidady Misión
III. En los documentos de la Iglesia latino
americana
II. En el post Concilio y la Christifidele
s Laici
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
2. Christifideles
Laici
3. Santidad y
Comunión4.
Asociaciones y
Movimientos laicos
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
1. Proyecto trinitario de
Creación
2. Proyecto trinitario de redención
4. Mirada a los laicos
CRISTIANO LAICO
1. Sínodo 1985
3. Tensiones en la Iglesia
4. CVX. ¿qué puede aportar?
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