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UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Facultad de Educación
Maestría en Educación de Valores
Transversalidad de Valores en Áreas Curriculares
Módulo del Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´
Manual de Implementación
Ana Patricia Del Valle Alburez de Orozco
Carné 2518-07
Guatemala, noviembre de 2009
ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN
1. MARCO CONCEPTUAL
1.1 Antecedentes
1.1.1 Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´…………………… 1
1.1.2. Curriculum Nacional Base …………………………………………………. 3
1.2 Justificación............................................................................................................. 10
1.3 Módulo de Transversalidad de Valores en Áreas Curriculares…………………... 12
2. MARCO TEÓRICO
2.1 Fundamento Antropológico.................................................................................... 14
2.2 Fundamento Axiológico ....................................................................................... 18
2.3 Fundamento Ético ................................................................................................. 21
3. MARCO METODOLÓGICO
3.1 El eje transversal de los valores …………………….…………………………… 26
3.2 Objetivos del Manual de Implementación de la Transversalidad de Valores
3.2.1 Objetivo General…………………………………………………………. 29
3.2.2 Objetivos Específicos…………………………………………………….. 29
3.3 Población a la que se dirige el Manual de Implementación …………………….. 30
3.3.1 Perfil de Ingreso………………………………………………………….. 30
3.3.2 Perfil de Egreso……………………………………………………….….. 31
3.4 Metodología: Etapas de implementación de la transversalidad en instituciones
educativas .............................................................................................................. 32
3.4.1 Diagnóstico……………………………………………………………… 32
3.4.2 Diseño…………………………………………………………………… 34
3.4.3 Construcción……………………………………………………………. 36
3.4.4 Capacitación a personal………………………………………………… 39
3.4.5 Implementación………………………………………………………… 44
4. RESULTADOS……………………………………………………………………. 45
5. CONCLUSIONES ................................................................................................... 46
6. RECOMENDACIONES .......................................................................................... 47
7. BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................... 48
8. ANEXOS…………………………………………………………………………. 53
i
INTRODUCCIÓN
La educación es una acción orientada al enriquecimiento integral. Según Altarejos y
Naval, “es la acción recíproca de ayuda al perfeccionamiento humano, ordenado
intencionalmente a la razón y dirigido desde ella, en cuanto que promueve la formación de
hábitos éticamente buenos”1, lográndose de una manera efectiva a través de la transversalidad.
La transversalidad busca unir integralmente los saberes científicos o técnicos con los
éticos y morales al formar un todo inseparable, aplicable en cualquier contexto, situación y
área académica.
El presente modelo pedagógico busca unificar las áreas curriculares con los valores del
centro educativo, los cuales se reflejan en la filosofía del mismo. Esto tiene como fin incluir
los valores de forma permanente en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
La educación en valores se aplica a través de ejes transversales de las áreas
curriculares. Éstos toman sus contenidos de los valores institucionales y del Currículum
Nacional Base, lo cual asiste a los docentes en su labor, pues no lo ven como una materia
curricular más, sino como un todo integrado.
Lograr la formación de virtudes en los educandos, requiere conocimiento de lo que son
los valores por parte del docente, para traducirlo en competencias conceptuales,
procedimentales y finalmente actitudinales dirigidas al alumnado. Así se aprovechan los
distintos temas y momentos didácticos para promover los valores de forma creativa, dinámica
y práctica.
1 ALTAREJOS, Francisco; NAVAL, Concepción. Filosofía de la Educación.1ra. edición. Madrid : EUNSA, 2000. 250p .
ii
Ahora bien, el conocimiento no es suficiente, se necesita de la buena actitud para
propiciar un cambio positivo, porque cuando la razón descubre la verdad siente aprecio por
ésta, haciéndola parte de su proyecto personal de vida.
La educación en valores requiere de un programa institucional, en el que los miembros
del personal docente y administrativo, sean responsables de su implementación, poseyendo
uniformidad de criterios en la ejecución del mismo.
Para ejecutar el programa, se traza un mapa de alcance y secuencia, que refleja la
gradualidad en los distintos niveles. Posee un plan general con los valores eje y
complementarios por evaluación didáctica.
Con el desarrollo de este modelo los docentes estarán en capacidad de crear ellos
mismos, materiales y herramientas para la educación en valores, podrán establecer un banco
de actividades y de evaluación.
A través del desarrollo del programa de valores, se descubre la importancia de los
padres de familia como primeros educadores, por lo que es beneficioso informarlos y
contribuir a su formación a través de distintas actividades, entre ellas la Escuela para Padres.
1
I.MARCO CONCEPTUAL
1.1 Antecedentes
1.1.1 Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´
La Facultad de Educación de la Universidad del Istmo desarrolla el Programa de
Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´, dirigido a la población guatemalteca con el afán de
formar la conciencia ciudadana a través de la difusión de los valores morales y cívicos.
El nombre Nqatoqi´, se toma del kaqchikel que se interpreta como “todos juntos en un
mismo esfuerzo”. El programa aporta capacidad y experiencia en el tema de valores, en los
ámbitos educativo y empresarial; apoya a directores, coordinadores y docentes de centros
escolares públicos y privados; así como a ejecutivos, mandos medios, técnicos, capacitadores
y personal administrativo de empresas privadas y de gestión pública.
El objetivo general de Nqatoqi´ es “enriquecer a la sociedad guatemalteca, a través del
fortalecimiento de la educación ciudadana en valores y la formación en la familia, en la
escuela y en la empresa”2 .
La versión docente se imparte en diferentes modalidades, por lo general en sesiones
semanales de 4 horas cada una, el esquema puede variar de acuerdo a las necesidades de los
beneficiarios. En el caso del Nqatoqi´ docente tiene una cobertura desde Pre-Primaria hasta los
grados del Ciclo Básico.
Por aspectos didácticos, el número de personas máximo que se atiende es de 40 por
grupo, a quienes se les proporciona material de apoyo que ha sido elaborado especialmente.
2 Universidad del Istmo. Documentos del Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´. Guatemala: Facultad de Educación, 2007.
2
Éste incluye Guías Didácticas por grado impartido, libro de Cuentos Nqatoqi´ y
documentación técnica según temas tratados.
Los módulos temáticos que conforman el Programa de Educación Ciudadana en
Valores Nqatoqi´ son:
MÓDULO TEMAS
Fundamentos Éticos y
Antropológicos
Noción de Persona, de educación, de
libertad, perfección y virtud. El bien y el
mal moral, el fin último del hombre.
Principios, Valores y
Virtudes
Aplicación y práctica, valores como
solidaridad, cooperación, amistad,
respecto, trabajo, obediencia, etc.
Matrimonio y Familia
Fundamento del Matrimonio,
asesoramiento educativo familiar, escuela
para padres, etc.
Educación Cívica
Ciudadana
Fines y deberes del Estado, derechos
humanos, educación para la democracia y
la paz, valores cívicos.
Medio Ambiente El ambiente y su conservación, recursos
naturales, hábitat ecológico.
Fuente: Universidad del Istmo. Documentos del Programa de Educación
Ciudadana en Valores Nqatoqi´. Guatemala: Facultad de Educación, 2007.
La capacitación incluye el plan de implementación, ejecución y evaluación de los
miembros de la institución educativa y la puesta en marcha del Programa en Valores, la
Escuela para Padres, el Programa de Medio Ambiente.
3
1.1.2 Currículum Nacional Base - CNB
El nuevo currículo constituye un elemento importante del proceso de transformación
curricular del sistema educativo nacional, que se contempla en el Diseño de Reforma
Educativa.
La Reforma Educativa del Ministerio de Educación de Guatemala proporciona el
fundamento y los puntos de referencia para “la formación integral del ser humano, para su
propia realización….”3 Además, incorpora la educación en valores como eje transversal.
Entre los objetivos del CNB4, se encuentran:
- Conocer, rescatar, respetar, promover, crear y recrear las cualidades morales, espirituales,
éticas y estéticas de los Pueblos guatemaltecos.
- Fortalecer y desarrollar los valores, las actitudes de pluralismo y de respeto a la vida, a las
personas y a los Pueblos con sus diferencias individuales, sociales, culturales, ideológicas,
religiosas y políticas, así como promover e instituir en el seno educativo los mecanismos para
ello.
- Infundir el respeto y la práctica de los derechos humanos, la solidaridad, la vida en democracia
y cultura de paz, el uso responsable de la libertad y el cumplimiento de las obligaciones,
superando los intereses individuales en la búsqueda del bien común.
- Formar una actitud crítica, creativa, propositiva y de sensibilidad social, para que cada persona
consciente de su realidad pasada y presente, participe en forma activa, representativa y
responsable en la búsqueda y aplicación de soluciones justas a la problemática nacional.
Con estos objetivos la Reforma Educativa busca alcanzar la propia realización de la
persona humana y facilitar que su participación en la sociedad sea solidaria, justa, consciente y
activa en la construcción del bien común.
3 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 4 4 Ibídem. Pág. 5
4
Los centros educativos proveerán entonces experiencias según indica el CNB, “que
construyan una cultura de paz sobre la base de los valores de respeto, responsabilidad,
solidaridad y honestidad, en concordancia con la democracia, el estado de derecho, los
derechos humanos y, ante todo, con la participación orgánica de la comunidad educativa y la
sociedad civil.”5
Las características principales del CNB son la participación, la flexibilidad,
integralidad y la perfectibilidad. Se llevan a cabo, en el proceso educativo, cuando cada uno
de los miembros cumple responsablemente su función.
Así entonces, los alumnos son agentes de su propia formación, los padres de familia
apoyan a sus hijos y a los docentes, que orientan en la internalización de los valores. La
comunidad que promueve la participación de los estudiantes en la vida ordinaria y se apoya en
el mejoramiento de la calidad educativa con el apoyo de los consejos de educación, de los
administradores escolares y de centros educativos6. (anexo 1)
La Transformación Curricular abre espacios para la transversalidad de los ejes, con
principal interés en el eje de valores, en donde la práctica del respeto, la solidaridad, la
responsabilidad y la honestidad promueven la convivencia en ambientes controlados y con
intencionalidad, para integrarlos al aprendizaje en el aula.
La característica de flexibilidad proporciona a los establecimientos educativos
“contextualizar el diseño general, de acuerdo con las características sociales, culturales y
lingüísticas”7. En la siguiente gráfica se muestra como el eje atraviesa todas las áreas
curriculares, cubriendo cada una de ellas en sus propios contenidos, permitiendo la flexibilidad
de adaptación según las propias circunstancias.
5 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 8. 6 Cfr. Ibídem. Pág. 9 7 Ibídem. Pág. 12.
5
Fuente: CNB. MINEDUC. pág.22
Las Áreas del Currículum indican la importancia de la integración interdisciplinar, otra
característica del CNB, que se demuestra en el siguiente modelo, en donde el docente planifica
un tema generador y lo integra a todas las áreas interrelacionando sus elementos particulares y
transversalizando los ejes.
6
Fuente: CNB. MINEDUC. pág. 21
La perfectibilidad del CNB depende de todos los agentes que trabajan con él: docentes,
alumnos, padres de familia; porque está dirigida por personas y es para personas que poseen
el espíritu de ser cada día mejores y así ir completando la obra que realizan. Esto se logra
“con la participación y gestión de todas las personas, propiciando el desarrollo personal y
social y convocar a la sociedad para que, en forma representativa promueva la concreción a
nivel regional y local del currículo nacional”8.
8 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 12.
7
De acuerdo con esto, el eje del Currículo de Educación en Valores, ambiciona como
Perfil del Egresado del Nivel Primario9, metas como por ejemplo:
- Expresa ideas, emociones y sentimientos con libertad y responsabilidad.
- Manifiesta habilidad para generar dinámicas de construcción de procesos pacíficos y el
diálogo en la resolución de conflictos.
- Resuelve problemas y toma decisiones aplicando sus conocimientos, habilidades y valores.
- Desarrolla su trabajo en forma creativa con capacidad, honestidad y responsabilidad.
- Manifiesta habilidad para el trabajo en equipo y para el ejercicio del liderazgo democrático y
participativo.
- Respeta y promueve los derechos y apoya actividades que benefician su salud personal y
colectiva.
El CNB y la Planificación Curricular contemplan la descentralización. Esto permite a
las instituciones privadas y públicas agregar al Eje de Educación en Valores lo que consideren
necesario para “atender a las características y demandas de la población estudiantil de las
diversas regiones sociolingüísticas, comunidades y localidades, proporcionando una educación
escolar de calidad y con pertinencia cultural y lingüística en todos los ciclos, niveles y
modalidades educativas de los subsistemas escolar y extraescolar”10.
Esta previsión es “una Política de Estado para que las personas, los sectores, las
instituciones y los Pueblos participen de manera activa aportando ideas y apoyo y para decidir
desde su visión, cultura, idioma, necesidades y aspiraciones, la formación ciudadana del
guatemalteco y la guatemalteca, por medio del proceso educativo”11.
La planificación se lleva a cabo en tres niveles: nacional, regional y local, trabajándolo
sobre la base de la Propuesta Nacional. Estos son articulados, pero permiten “contextualizar el
9 Cfr. MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 14 10 Ibídem. Pág. 12. 11 Ibídem. Pág. 12
8
Currículum en atención a las características y necesidades”12. Existen lineamientos que
brindan orientación, pero no limitan el Currículum, ya que su propósito fundamental es que
sea operativo en el ámbito local en donde se incorporan los miembros de la comunidad como
padres de familia y organizaciones locales.
El CNB está organizado en Ejes y Áreas, y estructura el sistema educativo en niveles
para alcanzar competencias marco, de ejes y de áreas hasta llegar a las de grado, en donde se
incluyen los contenidos, destrezas, actitudes y los indicadores de logro respectivos13.
Entre las Competencias Macro14 que corresponden a la Educación en Valores se
encuentran:
- Promueve y practica los valores en general, la democracia, la cultura de paz y el respeto a los
Derechos Humanos Universales y los específicos de los Pueblos y grupos sociales
guatemaltecos y del mundo.
- Actúa con asertividad, seguridad, confianza, libertad, responsabilidad, laboriosidad y
honestidad.
La función de las Competencias de Eje es la de “definir la pertinencia de los
aprendizajes”15 conceptuales, procedimentales y actitudinales que están ligados a la solución
de problemas y necesidades de la comunidad escolar.
12 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 13 13 Cfr. Ibídem. Pág. 16 14 Cfr. Ibídem. Pág. 17 15 Ibídem. Pág. 16.
9
La Educación en Valores está ubicada dentro del CNB en:
Ejes de la reforma: Vida en democracia y cultura de la paz
Ejes del currículo: Educación en valores
Componentes de los Ejes:
- Personales
- Sociales y cívicos
- Éticos
- Culturales
- Ecológicos
La Educación en Valores por ser un eje transversal debe ser incluido en todas las Áreas
del Currículum, siendo estás las que desarrollan las habilidades y aprendizajes. Cabe
mencionar que puede darse confusión entre el Eje de Educación en Valores con el Área de
Formación Ciudadana, siendo esta última un área que debe ser transversalizada por los valores
como las otras. Ver anexo 2.
Las Áreas del Currículum Nacional Base son las siguientes:
Fuente: CNB MINEDUC Pág. 19
10
1.2 Justificación
La educación en valores y la transversalidad en el currículo escolar, pretende formar un
solo conjunto en el que existan procesos de enseñanza y aprendizaje fusionados. La
enseñanza de valores será un principio rector del sistema educativo que dará oportunidad de
constituirse en una escuela de ciudadanía, como lo propone dentro de sus páginas el Manual
para Construir de Sexto Grado Primaria16.
La importancia de realizar la transversalidad del eje de los valores en el currículum de
una forma intencionalizada y programada es fomentar en los alumnos la capacidad de tomar
decisiones responsables, encaminarlos en la elaboración de su proyecto personal de vida,
haciéndolos protagonistas, dentro del ámbito escolar, de procesos de sociabilización, de
conocimiento de la realidad que les rodea, de experimentación, entre otros, en donde tendrán
que desenvolverse en su vida adulta.17
Es indispensable para realizar la transversalidad del eje de los valores la programación,
el espacio y el calendario escolar de la institución educativa, ya que se busca también
desarrollar proyectos que fomenten el “aprender a vivir” llegando a una interdisciplinariedad
entre las áreas del currículo. Es necesario por tanto, desarrollar un plan general con los valores
ejes y complementarios, sus competencias y procesos de evaluación, que se proponen en este
manual.
El Programa de Educación Ciudadana Nqatoqi´, contempla en su metodología de la
enseñanza de los valores, la transversalidad de los mismos y la creación de un Programa de
Educación de Valores Institucional. Esto quiere decir que apoya al docente y al personal
administrativo de un centro escolar para programar, planificar, impartir y evaluar valores
dentro de su contexto formador.
16 Ministerio de Educación de Guatemala –MINEDUC. Manual del Proyecto Ciudadano para Sexto Grado Primaria, Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación-Ministerio de Cultura y Deportes, 2007. Pág. 7 17 González Lucini, Fernando. Temas Transversales y Áreas Curriculares. Madrid: Grupo Anaya, S.A., 1997. Pág. 17
11
El diseño, concreción y puesta en marcha del plan educativo institucional, debe estar
situado en el marco del contexto e identidad de la institución educativa, tomando en cuenta su
lema, su visión, misión, valores y objetivos institucionales.
De esta manera, todas las intervenciones educativas deben estar impregnadas de
vivencias de valores, enmarcados en los Mapas de Alcance y Secuencia de cada centro
escolar, que encierra los valores escogido en el Programa de Educación de Valores
Institucional aunado a los que propone el CNB.
Es un reto la educación en valores en el mundo actual, ya que no tiene eco dentro de la
sociedad, pero aporta un gran beneficio dentro del aula, ya que promueve un ambiente
adecuado para la enseñanza y el aprendizaje en todas las áreas del curriculum.
Entre los fines de la educación se encuentra desarrollar las capacidades necesarias para
desenvolverse en la sociedad. Estas capacidades no son exclusivamente conocimientos
académicos, sino se ven injertados por conductas y principios éticos, que son tratados en la
currícula con el eje transversal de los valores. Éstas se hace vida en el aula escolar al tomar
conciencia de los problemas que los rodean y de maneras constructivas para solucionarlos.
La vivencia de los valores a nivel escolar, provoca una descarga en cadena, llegando a
los hogares de los educandos y de estos a la comunidad, que se ha convertido en una sociedad
consumista, hedonista, individualista con un pensamiento equivocado que conduce al olvido
de “ser cada vez más humano....”18
La función de este manual es llevar al docente a la realización de planes incluyentes de
valores, con contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, en las áreas
curriculares del grado y materia específico. Esta síntesis, de los conocimientos cognitivos con
18 González Lucini, Fernando. Temas Transversales y Áreas Curriculares. Madrid: Grupo Anaya, S.A., 1997. Pág. 20
12
los de valores, sirve como estímulo para que los educandos libremente practiquen las virtudes
de una forma activa y responsable dentro de su comunidad.
1.3 Módulo Transversalidad de Valores en Áreas Curriculares
El Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´ cuenta con cinco módulos
temáticos específicos: Antropología y Ética, Principios, Valores y Virtudes, Matrimonio y
Familia, Educación Ciudadana y Medio Ambiente. Todos ellos conforman una integralidad en
la labor educativa, pues conforman temas base y de actualidad en la educación en valores.
Dentro de las Políticas y los Fines del CNB, se tiene como propósito la interiorización
y el fortalecimiento de los valores de respeto, responsabilidad, solidaridad y honestidad entre
otros. Esto se logra con la fusión del Programa Nqatoqi´ que consigue el desarrollo de
actitudes y comportamientos éticos para la interacción responsable con el medio natural, social
y cultural19
El módulo de Valores y Virtudes, contempla la educación de los mismos y su inserción
curricular a través de la transversalidad, siendo este el objetivo principal de este manual y el
interés en que su información sea aplicable en cualquier ámbito educativo.
El manual contiene información conceptual y práctica, que brinda ejemplos que asisten
al implementador. Además, la propuesta fundamenta la educación en valores para que se
lleve a cabo de una forma asertiva y logre un impacto a nivel personal, familiar y social.
Las etapas de implementación describen los pasos a dar en la creación y puesta en
funcionamiento del Programa Institucional de Valores, que viene a complementar el eje
19 Cfr. MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 11.
13
transversal de valores que presenta el Ministerio de Educación, leyéndose en el Currículum
Nacional Base que “una de las características más importantes de este currículo es la
flexibilidad, lo cual facilita su contextualización tanto en el ámbito regional como en el local,
para que responda con efectividad a las necesidades e intereses de la población infantil de
todos los rincones del país”.20
Los resultados dan cuenta de lo sucedido en la etapa de implementación y de su
provecho, obteniendo evidencia de logro dentro del aula y en general en el ambiente escolar.
Los resultados se obtienen de una supervisión y evaluación continua que permite la mejora del
Programa Institucional de Valores a nivel personal y de la comunidad educativa.
Es una particularidad el hecho que siempre está en mejora, ya que lo llevan a cabo
personas que cada día buscan mejorar en la práctica de sus virtudes, permitiendo cambiar los
valores ejes si el ambiente lo amerita, ya que el programa es dinámico y no está sujeto a
valores fijos e inamovibles.
20 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 12
14
II.MARCO TEÓRICO
2.1 Fundamento Antropológico
La educación en valores del Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi´
se dirige tanto al docente como al alumnado. En el primer caso por su labor educativa y en el
segundo, por su aprendizaje.
El docente tiene la labor de interiorizar los valores y hacerlos vida, para educar con la
palabra y el ejemplo. El auto-reconocimiento como persona y su dignidad, abre los horizontes
para manifestar el interés y apoyo en la educación de los valores.
La Reforma Educativa en el CNB reconoce las características de la persona y gira la
educación en torno a ellas, “la Transformación Curricular asigna nuevos papeles a los sujetos
que interactúan en el hecho educativo y amplía la participación de los mismos. Parte de la
concepción de una institución dinámica que interactúa constantemente con la comunidad y con
sus integrantes. El centro de esta concepción es la persona humana con su dignidad esencial,
su singularidad y su apertura a los demás, su autonomía, su racionalidad y el uso responsable
de su libertad”.21
Dado al reconocimiento del valor de la persona humana, es menester decir que se
estudia desde la Antropología que, según el diccionario de la Real Academia Española “es la
ciencia que trata de los aspectos biológicos y sociales del hombre” 22 y su etimología proviene
“del griego griego anthropos (hombre) y logos (tratado o ciencia)”23.
21 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 9 22 RAE Real Academia Española. Diccionario de la Lengua Española. Vigésima Segunda Edición. Disponible en: www.rae.es Consultada en noviembre de 2009 23 Cfr. BURGOS, J.M. Antropología: una guía para la existencia. Madrid: Palabra, S.A., 2003. Pág. 17
15
A través de la historia se ha desarrollado el concepto de persona, el cual se aplica a
toda persona humana y en síntesis se puede decir que posee cuerpo y espíritu, que está
constituido hombre o mujer y que posee afectividad e inteligencia, libertad para
autodeterminarse y alcanzar un fin trascendente. La persona puede transformase a ella misma
y al mundo, logra su perfección al entregarse a los demás.
Según Burgos las características de la persona se pueden explicar como:
- Sustancialidad: ser con densidad existencial permanente, aunque cambie su entorno. Siempre
fue, es y será persona.
- Intimidad-subjetividad: es un quien con gran riqueza interior y que ejercita sus cualidades
específicas de sensibilidad, afectos y sentimientos, y la conciencia de sí mismo. Es autónomo,
consciente de sí mismo y de su independencia, su mundo irrepetible e interior está protegido
por el pudor.
- Ser corporal (concreto y localizado), espacial (geográfico, física y humanamente necesario) y
temporal (con temporalidad dinámica, proyectiva y evolutiva).
- Apertura y definición: necesita trascender y salir de sí para desarrollarse plenamente en tres
niveles, con las cosas, con las personas (encontrarse con el tu) y con Dios.
- Hombre y mujer. 24
Los grados de vida permiten el aumento en las cualidades de los seres. En la cumbre
está el ser humano con la vida racional, yendo hacia abajo se encuentra la vida sensitiva y en
la base, la vida vegetativa.
La persona es un fin en sí misma no un medio para lograr algo, de allí su dignidad.
Tiene la cualidad de perfeccionarse a sí misma de forma intrínseca desde su libertad en donde
elige, pues está constituida por cuerpo y espíritu. La persona no puede ser más o menos
persona, su valor es absoluto y su dignidad es el fundamento de los derechos humanos, ya que
cada hombre y mujer es irrepetible e insustituible.25
24 Cfr. BURGOS, J.M. Antropología: una guía para la existencia. Madrid: Palabra, S.A., 2003. Pág. 44 25 Cfr. Ibídem. Pág. 48.
16
La manera en que está formada la persona humana es con cuerpo y alma, entrelazada
en ambos está la afectividad, que Burgos divide en tres niveles: sensaciones corporales (siento
frío, estoy tenso); sentimientos que consisten en reacciones psíquicas como la ira, la alegría,
decepción; por último la afectividad que alcanza al hombre en el centro de su alma y que tiene
un carácter espiritual. 26
La relación de la persona con su entorno se lleva a cabo con la sensación, la
percepción, la memoria y la imaginación, a través de ésta el ser humano conoce y se
perfecciona. El conocimiento intelectual permite el entendimiento y la reflexión, cualidad
exclusiva del hombre.
Cuando una persona se autodetermina, está haciendo uso de su libertad y como lo
explica Burgos “la libertad es la capacidad que tiene la persona de disponer de sí misma y de
decidir su destino a través de sus acciones” 27. Capacidad única de la estructura esencial
humana, que permite elegir y decidir.
La voluntad, según Abad-Gómez “es una facultad racional, y por lo tanto, propia de los
seres intelectuales… sigue al conocimiento; que se despierta ante las representaciones de las
cosas propuestas como buenas por la razón” 28. Luego de haber conocido por la inteligencia,
la persona quiere lo conocido libremente. Esta facultad exclusivamente del ser humano, se
alcanza queriendo el bien.
La inteligencia y la voluntad van de la mano, se complementa una a la otra, siendo la
inteligencia la que abre la puerta al conocimiento y la voluntad ayuda al desarrollo constante
hacia la búsqueda de la verdad, dándole fuerza29.
26 Cfr. BURGOS, J.M. Antropología: una guía para la existencia. Madrid: Palabra, S.A., 2003.. Pág. 114. 27 Ibídem Pág. 167 28 ABAD-GÓMEZ, J. La Educación de la Voluntad. Folleto Guatemala, Organización Alfil, 2003. 29 Cfr. LÓPEZ DE LLERGO, Ana Teresa., Educación, en Valores, educación en Virtudes, Segunda reimpresión. México: Continental, 2002 Pág. 59.
17
La persona humana tiene en su vida varias etapas según su madurez biológica y
psicológica. La población a quién se dirige este manual de transversalidad se encuentra en la
edad adulta.
En la adultez, la vida de los seres humanos, es muy rica y variada porque en su
transcurso pueden generarse acciones productivas de gran influencia personal y social. Puede
suceder que debido al paso del tiempo, al cambio de oficio o de estado civil, a problemas de
salud o a cierta apatía- algunas actividades que antes se realizaban, se abandonen. Por
ejemplo, es común que se dejen a un lado los hábitos de estudio, el ejercicio físico, las
relaciones de amistad, etc.30.
En esta etapa, se cristaliza la personalidad propia y ya no se puede evadir la
responsabilidad de incidir en la transformación de la sociedad. Por consiguiente, López de
Llergo ve necesario ayudar a redescubrir, utilizar y desarrollar de diversas y creativas maneras
sus propias capacidades, ordenar los conocimientos que ha atesorado y, en especial, hacer
sentir confianza y seguridad en si mismo31.
Características más notables de esta edad, según CRAIG 32son:
Personalidad vigorosa
Autodisciplina y auténtico carácter
Añoranza por el embrujo de lo desconocido e inédito de la etapa anterior
Ilusiones con menos colorido
Riesgo de caer en apatía, el tedio y la irresponsabilidad
Mayor experiencia que permite evitar la rigidez
Capacidad de armonizar sentimientos, pensamientos y voluntad
Descubrimiento de los límites de las posibilidades por las elecciones efectuadas
Valoración del esfuerzo propio y ajeno
30 CRAIG, Grace J. Desarrollo Psicológico Prentice-Hall Hispanoamérica, México, 1988. Pág. 478. 31 Cfr. LÓPEZ DE LLERGO, Ana Teresa., CRUZ DE GALINDO, Luz. María. Quién Fui, Quién Soy, Quién Seré: Una guía para educar las etapas de la vida, Primera Edición. México: Trillas, 2003. Pág. 70 32 Cfr. Ibidem. Pág. 479.
18
El conocimiento de estas características permite crear un ambiente de enseñanza -
aprendizaje adecuado a sus intereses aplicando métodos y técnicas especializados de
andragogía, revalorizando su madurez y experiencia en la educación en valores.
Se define a la Pedagogía, como a la “Ciencia del Arte de Educar:” del griego paidos (niño)
y ago (conducir), significa guía o conducción del niño33. La acción de educar busca extraer
del propio conocimiento personal e integrarlo a los nuevos, como sería el caso en la educación
de adultos.
Al formar al docente se busca desarrollar de la mejor manera la naturaleza humana
adulta. Ellos mismos, como adultos extraerán conocimientos de su propia experiencia para
comunicarlos y promoverlos entre sus educandos.
2.2 Fundamento Axiológico
La Axiología estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. En este trabajo
se aborda desde un punto de vista filosófico, en vista de la riqueza de la persona humana,
evitando caer en el reduccionismo.
Etimológicamente, valor se deriva del latín valere que significa ser fuerte, potente.
“Valor es, desde esta perspectiva, toda perfección real o posible que procede de la naturaleza y
que se apoya tanto en el ser como en la razón de ser de lo que es real”.34
En la naturaleza se dan diversos grados de vida, como se explicó anteriormente y así
cada uno tiene sus propios valores. El ser humano encontrándose en el límite superior, posee
33 RAE Real Academia Española. Diccionario de la Lengua Española. Vigésima Segunda Edición. Disponible en: www.rae.es Consultada en noviembre de 2009 34 LÓPEZ DE LLERGO, Ana Teresa., Educación, en Valores, educación en Virtudes, Segunda reimpresión. México: Continental, 2002. Página 43
19
según lo indica López de Llergo,35 valores originarios que se encuentran en todas las criaturas
que son unidad, verdad, bien y belleza. Así mismo, valores corporales que comparte con
algunas criaturas son los materiales, biológicos, técnicos y económicos.
Los valores espirituales propios de algunas criaturas pueden ser inmanentes
(intelectuales, morales, estéticos, intimidad, libertad) y trascendentes (sociales, religiosos,
morales, útiles, comunicabilidad, libertad). Los valores corpóreo-espirituales son exclusivos
del ser humano y ellos conforman los afectos.
La Axiología es una ciencia aplicable a la realidad teologal con virtudes infundidas por
Dios (fe, esperanza y caridad), también por realidades morales que mejoran naturalmente a la
persona hacia su fin último.36
Los valores se pueden ordenar jerárquicamente en: religiosos, morales, estéticos,
intelectuales, afectivos, sociales, físicos, económicos. Esta no es la única jerarquía pues
dependerá de aquello en lo que la persona tenga su sentido de vida. Para cada una de las
dimensiones, la persona encuentra algo deseable, pero no todas tienen el mismo valor.
Los términos valores y virtudes, tienden a utilizarse de manera indistinta en algunos
textos. Aquí el objetivo es hacer vida el valor, convirtiéndolo en virtudes que son los hábitos
buenos que una persona realiza de forma repetitiva. La palabra virtud tiene el significado de
la fuerza en la ejecución.
El ejercicio de los valores es la mejor garantía que una persona, una familia, un centro
educativo o una sociedad se perfeccionen, ya que la inteligencia conoce el valor y la voluntad
quiere ponerlos en práctica.
35 Cfr. LÓPEZ DE LLERGO, Ana Teresa., Educación, en Valores, educación en Virtudes, Segunda reimpresión. México: Continental, 2002.. Pág. 44 36 Cfr, ISAACS, David. La Educación de las Virtudes Humanas y su Evaluación, decimocuarta Edición. México: Minos III Milenio, S.A. de C. V. 2006 Pág. 30.
20
La clave es que libremente la persona desee guiar su comportamiento con base en los
valores, interiorizarlos y proyectarlos a los demás, consiguiendo así una mejora personal y
social. Practicar una virtud de forma intencional logra desatar una reacción en cadena, en
donde se ponen en juego otras virtudes, ya que están entrelazadas unas con otras.
La educación perfecciona el ser humano y le crea hábitos por medio de acciones
planificadas con un fin para extraer lo mejor de él, “la educación (en valores) consiste en
ayudar a descubrir los valores y en esperar los frutos…”37, que serán en su actuar.
Los objetivos de la educación en valores se pueden enumerar así:
- Desarrollar juicio moral que permita la adopción de valores.
- Reconocer y asimilar aquellos valores universalmente deseables.
- Adquirir habilidades necesarias para hacer coherente el juicio y la acción moral e impulsar la
formación de una manera de ser deseada.
- Formar las capacidades y adquirir los conocimientos necesarios para comprometerse en un
diálogo crítico y creativo con la realidad que permita elaborar normas y proyectos
contextualizados y justos.
- Comprender, respetar y construir normas de convivencia justas que regulen la vida colectiva.
- Adquirir competencias dialógicas que predisponen al acuerdo justo y a la participación
democrática.
- Construir una imagen de sí mismo y del tipo de vida que debe llevar acorde con los valores
ideales.
- Aprender a aplicar la capacidad de juicio a la propia historia personal y colectiva con el fin de
mejorarla. 38
37 LÓPEZ DE LLERGO, Ana Teresa., Educación, en Valores, educación en Virtudes, Segunda reimpresión. México: Continental, 2002. Página 84 38 Cfr. UNIVERSIDAD DEL ISTMO. Documento para docentes: Para aprender un valor. Facultad de Educación. Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi.´
21
En la educación en valores es preciso conocer que se forma en mayor escala, en el área
actitudinal, en donde se completa la educación cuando se ha integrado el valor y se quiere
vivir. La actividad educativa debe ser constante, intencionada y reforzada en todos los
ambientes de la vida escolar y familiar.
Los mismos docentes, que son los educadores en valores deben practicarlos, bien lo
decía Juan Pablo II, que “el mejor método de educación es el amor a vuestros alumnos, vuestra
autoridad moral, los valores que encarnáis. Este es el gran compromiso que asumís, antes que
nada, ante vuestra conciencia” 39.
2.3 Fundamento Ético
Ética viene de la voz griega ethos que significa modo acostumbrado de actuar, según lo
conceptualiza Ricardo Sada40. Es la ciencia que estudia los actos en cuanto son o no
conformes al verdadero bien de la naturaleza del hombre y por tanto de su fin último y de su
felicidad. Lo propio de la Ética es orientar el desarrollo de la persona humana, dándole
herramientas para resolver los obstáculos que encuentra en su trabajo, ambiente y en ella
misma.
Su importancia fundamental radica en que estudia la bondad o la maldad de los actos
humanos y se convierte en indispensable para un docente, pues le da los conocimientos
necesarios para vivir correcta y coherentemente. La Ética es útil cuando orienta a la persona
en su conducta, pues teniendo un conocimiento natural esta le da fundamentos.
39 CENTRO DE ASESORÍA PEDAGÓGICA, Actitudes Generales del Buen Formador. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=21317 Consultado en enero de 2008 40 Cfr. SADA FERNÁNDEZ, Ricardo. Curso de Ética General y Aplicada. Editorial Minos, México, 2000. Pág. 21.
22
“El objeto material de la Ética son los actos humanos, es decir los que realiza
libremente el hombre, su objeto formal es el punto de vista bajo el que se estudian los actos
humanos, es decir la bondad o la maldad moral”41.
La persona entre sus cualidades posee la libertad, que se apoya en la inteligencia, que
conoce; y en la voluntad, que mueve hacia lo conocido. Eso quiere decir que puede elegir
hacer o dejar de hacer.
Todos los actos humanos tienen su calificación ética: son moralmente buenos o malos.
Aplica lo mismo en sus tareas, deberes y obligaciones, pues es el hombre quien las realiza,
incluyendo las ciencias y técnicas. Existen obstáculos para que se realice un acto humano
(libre), entre ellos la ignorancia, el miedo, las pasiones, la violencia.
Como lo indica Sada, el bien moral “son aquellas acciones libres que conducen al
hombre a la consecución de su fin último”. 42 “El mal moral consiste en la libre trasgresión
por parte del hombre de las exigencias esenciales de su naturaleza que constituyen el orden al
fin último”43. El bien moral conduce a la persona a su perfeccionamiento, pues se ordena a su
fin último, que es naturalmente la felicidad.
Para lograrlo, las personas poseen en su naturaleza un conjunto de normas que las
hacen capaces de llegar a su fin último. Éstas son iguales para todos los hombres que habitan
la Tierra y no cambian, sino permanecen en el tiempo y lugar.
Las actividades que realizan las personas buscan perfeccionarlo. Por eso, tienen un
fin y es la recta razón el medio por el que se descubre la moralidad de las mismas, apoyándose
en la realidad de las cosas y de la naturaleza humana44.
41. SADA FERNÁNDEZ, Ricardo. Curso de Ética General y Aplicada. Editorial Minos, México, 2000. Pág. 22. 42. Ibídem Pág. 30 43 Ibídem. Pág. 31 44 Cfr. Ibídem. Pág. 38.
23
Las personas poseen su propia naturaleza humana, para desarrollarla hace lo que es
bueno y está a favor de su misma naturaleza, logrando rectitud en sus actos.
“Los elementos que integran el Acto Humano son: el objeto, las circunstancias y la
intención o finalidad. El objeto es el motivo intrínseco hacia el que tiende la acción y si este
es malo la acción es necesariamente mala también, ahora si el objeto es bueno el acto será
bueno si las circunstancias y la finalidad lo son al mismo tiempo. Las circunstancias se
refieren a los factores o modificaciones que afectan al acto humano, se analiza el quién, el
cómo, el qué, el dónde, con qué medios y cuándo; éstas agravan o disminuyen la malicia o
bondad de una acción. La finalidad es el objetivo que busca el sujeto que realiza un acto, esta a
veces no coincide con el acto externo.”45
Para su estudio, la Ética se ha dividido en general y aplicada. Esta última tiene
repercusión en la labor docente, pues guiará la conducta en el ejercicio de la profesión y en las
relaciones que sostiene.
El vivir, enseñar y ser ejemplo de valores demuestra que la persona es dueña de sus
actos, que pone voluntad y los medios para cumplirlos.
El perfil del educador 46 posee ciertas características que se amplían al convertirse en
un formador de valores. Entre ellas se encuentran la integridad humana y moral de su actuar,
que sin duda es un ejemplo que han de tomar los educandos. Esta característica también lo
lleva a conocer profundamente a cada uno de sus alumnos, manteniendo un diálogo personal,
interesándose por la vida y el entorno familiar.
Se es docente dentro del aula y fuera de ella, aprovechando a percibir el
comportamiento espontáneo de los alumnos en otras oportunidades que la vida escolar ofrece,
como lo son los recreos, las actividades deportivas y culturales, excursiones, etc.
45 SADA FERNÁNDEZ, Ricardo. Curso de Ética General y Aplicada. Editorial Minos, México, 2000. Pág. 69 46 NOVELO, M. El Perfil Ideal. Educadores Católicos. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net. Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=22091 Consultado en enero de 2008
24
El educador tiene la responsabilidad ética de conocer y comprender la etapa de
madurez de los alumnos a los que trata, según su período sensitivo y su edad cronológica, que
lo hacen actuar asertivamente. En los adolescentes, el reto se convierte en ayudarlos a
conocerse a sí mismos47.
El profesor que forma, posee paciencia y constancia, en el acompañamiento, guía y
enseñanza de los valores, porque es consciente que la labor se lleva a cabo toda la vida, en
pequeños detalles, hasta alcanzar el fin último y la felicidad.
La disciplina interna que posee el docente, permite la formación integral y armónica;
se refleja en la disciplina externa que aplica en guiar sin dominar, convenciendo con la
veracidad de sus principios, la altura de sus ideales y con la fuerza del testimonio48.
También se incluye en las características éticas de un formador, un interés genuino por
el bien de sus alumnos, el cual le permite tener dominio de sí mismo en ciertos momentos
donde sería más fácil imponer su voluntad, dejarse llevar por el orgullo o el enojo en el trato
con su equipo o sus alumnos49.
Asimismo, un comportamiento ético, es aquel que expresa externamente lo que se es y
lo que se profesa en el interior, siendo fiel y responsable en el cumplimiento de los
compromisos y deberes contraídos, corrigiendo con humildad las continuas y pequeñas
incoherencias en la vocación.
47 CENTRO DE ASESORÍA PEDAGÓGICA, Actitudes Generales del Buen Formador. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=21317 Consultado en enero de 2008 48 CATHOLIC.NET La Pedagogía Integral y el Formador. Educadores Catolicos. Educación y Formación Integral. Principios de pedagogía. Catholic.net. Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/758/1872/articulo.php?id=22594 Consultado en enero de 2008 49 CENTRO DE ASESORÍA PEDAGÓGICA, Actitudes Generales del Buen Formador. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=21317 Consultado en enero de 2008
25
“El mejor modo de ganarse el respeto de los alumnos es tratarlos con respeto
sincero”50, evitando el trato despectivo e irónico, que causaría un mal moral. El trato es igual
para todos conociendo al mismo tiempo las necesidades de cada uno.
La pedagogía integral considera la formación de la persona humana desde todas sus
áreas, cada una de ellas complementa la educación del ser. Debido a esto el docente fomenta
en sus alumnos iniciativa y creatividad, en la integración de contenido curricular.
De igual manera, él mismo debe formarse de manera integral para poder superar los
retos que su profesión le da en el campo intelectual, físico y espiritual, donde desarrollará las
actitudes que deberá fomentar en sus educandos.
Un formador ético, tiene la característica de estar dispuesto a tratar y escuchar con
atención, según la realidad, buscando soluciones, a los acontecimientos personales y de la
comunidad, siendo prudente en la toma de decisiones.51 Esto marca un ejemplo en la vida de
sus estudiantes, ante la solución de problemas dentro del ámbito escolar, como en sus hogares
y en sus relaciones sociales.
Dominando su quehacer educativo, sabe crear, alrededor de quien educa, un clima de
estudio y compañerismo que permite el aprendizaje, exigiendo reflexión, discernimiento y
análisis de las circunstancias, fomentando el esfuerzo y trabajo en equipo.52
50 NOVELO, M. El Perfil Ideal. Educadores Católicos. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net. Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=22091 Consultado en enero de 2008 51 CENTRO DE ASESORÍA PEDAGÓGICA, Actitudes Generales del Buen Formador. Misión del Educador. Liderazgo Educativo. Catholic.net Disponible en: www.es.catholic.net/educadorescatolicos/695/2405/articulo.php?id=21317 Consultado en enero de 2008 52 Ibídem.
26
III.MARCO METODOLÓGICO
3.1 El eje transversal de los valores
Los fines de la educación, tal como lo menciona Carreras, “no se limitan a instruir y
desarrollar conocimientos, sino que valerse de ellos para contribuir al desarrollo de la persona
de forma integral influenciando directamente a la sociedad” 53.
Dentro de los fines de la educación que contempla el CNB destacan con relación a la
educación en valores: “la interiorización de los valores de respeto, responsabilidad, solidaridad
y honestidad entre otros y el desarrollo de actitudes y comportamientos éticos para la
interacción responsable con el medio natural, social y cultural” 54.
Y en sus políticas, se enumeran el “Fortalecimiento de los valores de respeto,
responsabilidad, solidaridad y honestidad entre otros, para la convivencia democrática, la
cultura de paz y la construcción ciudadana” 55 .
La actual situación de las relaciones interpersonales en la sociedad dan razones
suficientes para la integración en el currículum de valores de forma intencionada y planificada,
que de alguna manera logren ser evaluados.
La Reforma Educativa en el eje de la Vida en Democracia y Cultura de la Paz norma la
inclusión en el Curriculum Nacional Base de la educación en valores, pero no basta que esté
53 CARRERAS, LLorenc., et al. Cómo educar en valores, 14ª. Edición. Madrid: Narcea, S.A., 2006. Pág. 25. 54 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 11 55 Idibem. Pág. 11
27
escrito, sino más bien que los docentes se hagan responsables de incluirse en el proceso
educativo propuesto, practicándolos, llevándolos y haciéndolos vida en sus aulas.
El actual CNB rige el sistema educativo nacional existen ocho ejes y sus respectivos
componentes. El tercer eje es el de Educación en valores, compuesto por “valores personales,
sociales, éticos, culturales y ecológicos”56.
Los ejes deben tener contacto con las siete áreas de curriculum, logrando la
transversalidad, principalmente el eje de valores debe impregnarse en todas y cada una de
ellas, para explicarlo se presenta un ejemplo.
Cada una de las áreas del curriculum tiene su propia competencia y contenidos como
sus indicadores de logro, a estas se unen la competencia del eje de valores de forma precisa e
intencionada. Escogiendo el área de Medio Social y Natural se puede explicar su competencia
y contenido, de esta manera:
56 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 13.
C y L 1
C y L 2 Mate M S y N
E A E. F For. C
EJE DE LOS VALORES: Demuestra respeto, tolerancia y solidaridad en las relaciones con los miembros de la comunidad.
Indicad
ores de logro
28
Sucede de igual manera en el área de Comunicación y Lenguaje 1 y 2, Matemática,
Expresión Artística, Educación Física y Formación Ciudadana. A continuación se expone otro
ejemplo:
MEDIO SOCIAL y NATURAL
Competencia de grado
1ro. Primaria: Identifica hechos actuales de su comunidad relacionándolos con acontecimientos históricos.
Competencia: Costumbres y tradiciones en su familia y comunidad.
Eje de los Valores:
Demuestra respeto, tolerancia y solidaridad en las relaciones
con los miembros de la comunidad.
M S y N
Competencia de grado 1ro. Primaria:
Identifica hechos actuales de su comunidad relacionándolos con acontecimientos históricos.
Competencia: Costumbres y tradiciones en su familia y comunidad.
Eje de los Valores:
Demuestra respeto, tolerancia y solidaridad en las relaciones con los miembros de la comunidad.
MATEMÁTICA
Competencia de grado 1ro. Primaria:
Patrones: Identificación en objetos del entorno inmediato
Competencia: Expresa ideas de patrones y relaciones matemáticas que se dan en las manifestaciones culturales en su entorno familiar.
Eje de los Valores: Demuestra respeto, tolerancia y solidaridad en las relaciones con los miembros de la comunidad.
29
3.2 Objetivos del Manual de Implementación de la Transversalidad de Valores
3.2.1 Objetivo General
Capacitar a directores, coordinadores, docentes y personal administrativo en la
implementación de la transversalidad para la educación en valores inmersa en las actividades
de enseñanza-aprendizaje que realizan en el centro escolar.
3.2.2 Objetivos Específicos
Objetivos Específicos de la Fundamentación
a. Establecer los principios básicos sobre los que se cimienta la transversalidad de
valores en las áreas curriculares.
b. Reconocer el valor y sentido profundo de la persona humana.
c. Valorar la instrucción académica como parte de un todo integrador de la persona
humana.
d. Preferir obrar de acuerdo a la Ética para ser un ejemplo y orientación de la conducta de
los educandos y demás compañeros de trabajo.
e. Aplicar los conocimientos axiológicos en su labor diaria, reconociendo la supremacía
de los valores morales sobre los otros.
f. Profundizar la importancia que tiene la familia como primera educadora en valores.
Objetivos Específicos de la Transversalidad de Valores en el Currículum
a. Considerar el concepto y la finalidad de la educación en valores según quién es la
persona humana.
b. Comprender los objetivos, la metodología transversal y la evaluación en la educación
de valores.
c. Reconocer la importancia de aplicar la metodología transversal para la formación en
valores dentro de las áreas del currículum.
30
d. Participar activamente en el proceso de elaboración del Mapa de Alcance y Secuencia
de cada uno de los grados de los niveles Pre-Primaria, Primaria, Básicos y
Diversificado, según los valores de la institución educativa.
e. Realizar y ejecutar la planificación de las diversas unidades temáticas tomando en
cuenta el valor eje y sus valores complementarios.
f. Involucrar a las familias de los educandos en actividades diversas que fomenten la
vivencia de los valores.
3.3 Población a quien se dirige el Manual de Implementación
Colaboradores de instituciones educativas de las áreas de administración y académica.
Administración: Dirección General
Recursos Humanos
Orientación
Clínica Médica
Cómputo
Biblioteca
Académica: Coordinadores de Nivel
Docentes de áreas académicas y prácticas de los niveles Pre-Primario, Primaria,
Básicos y Diversificado
3.3.1 Perfil de Ingreso
a. Trabajador de las áreas de administración o académica en instituciones educativas que
tienen como objetivo conocer, vivir y enseñar los valores en su ambiente laboral.
b. Ser una persona con espíritu de servicio y colaboradora con la comunidad educativa.
c. Desempeñar sus labores con creatividad, buscando nuevas metodologías, técnicas y
materiales para la enseñanza-aprendizaje de los valores.
31
d. Posee el afán de ser mejor en sus labores diarias y está dispuesto a cursar estudios que
le proporcionaran nuevos conocimientos y herramientas para desempeñarse
eficientemente.
e. Está identificado con los problemas de la falta de educación en valores que se vive en
su ambiente laboral y en la comunidad, por ello está dispuesto a buscar caminos para
resolverlos.
f. Comprometido con la institución educativa donde labora en su misión, visión,
objetivos institucionales, principios y valores.
3.3.2 Perfil de Egreso
El trabajador y docente Nqatoqi´ quien ha recibido una formación en Antropología, Ética,
Axiología y Pedagogía, estará en capacidad de:
a. Valorar a la persona humana, reconociendo sus valores inherentes, brindando la
relevancia necesaria para su formación integral.
b. Desempeñarse coherentemente en su labor docente, directiva o administrativa de
acuerdo a los valores de la institución educativa donde labora.
c. Realizar y ejecutar la planificación anual, de unidad y semanal tomando en cuenta el
Progama de Valores y el orden establecido.
d. Utilizar en sus clases la transversalidad aunando los saberes científicos y prácticos con
los valores.
e. Diseñar materiales didácticos para la enseñanza en valores.
f. Evaluar los valores ejes y complementarios implementando diversas herramientas.
g. Hacer propuestas para readecuar el Mapa de Alcance en Valores, según la experiencia
obtenida en la práctica del mismo.
h. Incorporar a la familia, como primera educadora en valores, en actividades
relacionadas a la formación integral de los educandos.
i. Integrar equipos multidiciplinarios para la educación en valores.
j. Participar en investigaciones y estudios orientados a la educación en valores.
32
3.4 Metodología: Etapas de Implementación de la Transversalidad en Instituciones
Educativas
El desarrollo e implementación de un Programa de Valores en la institución educativa
requiere de pasos que aseguren su buen funcionamiento posterior, estos se describen a
continuación. Se encuentran esquematizados en el anexo 3.
Antes de querer educar en valores se debe conocer la institución y los valores que
propone en su ideario. Esto se realiza a través del diagnóstico, luego se diseñará de una
calendarización de actividades que permitirá la construcción del Programa en Valores.
La aptitud y disposición para que el Programa en Valores se internalice en la
institución dependerá en gran medida de los profesores que alimentan la enseñanza y
aprendizaje, por ello se llevará a cabo una capacitación en temas referentes al mismo. Con la
instrucción indispensable se podrá aplicar los métodos, actividades y recursos necesarios para
llevar a cabo el plan institucional.
3.4.1 Diagnóstico
El diagnóstico permite identificar y determinar, mediante técnicas establecidas, detalles
precisos y características particulares de la institución educativa, puede consistir en:
a. Observación: permite averiguar, cómo suelen comportarse las personas dentro de un ambiente
determinado, cuáles son las circunstancias físicas, humanas, sociales y culturales que
caracterizan la institución educativa.
La percepción y análisis de lo observado propicia que tanto el Programa de Valores y la
institución educativa, se adecuen al diseño, calendarización e implementación, en aspectos
como el horario escolar, instalaciones físicas y recursos, nivel de ruido, decoración de aulas,
corredores, uso de carteleras de anuncios, áreas verdes, además de las relaciones entre
33
maestros, alumnos, padres de familia y autoridades, dinámicas y rutinas establecidas como la
hora de entrada, almuerzo y salida, entre otras.
b. Entrevistas: a través de una conversación entre dos o más personas con la finalidad de reunir
información sobre puntos determinados como organización administrativa, objetivos
institucionales, reglamentos, atribuciones de cada puesto, medios de comunicación interna,
calendarización de actividades, etc.
Las entrevistas permiten también conocer el cuidado e interés que se presta al medio ambiente,
al uso de la tecnología, al cuidado de salud de sus alumnos, a la práctica del deporte y la
participación en torneos escolares, al arte en las expresiones de música y pintura con mayor
detalle, etc.
c. Cuestionario: se aplica a un número alto de personas. En éste se responde a una lista de
preguntas, realizadas con el propósito de obtener información de la institución educativa y de
las personas que laboran en ella (anexo 4 y 5).
A través de esta técnica se pueden obtener datos como la escolarización, edad
promedio, género del grupo de docentes, así como en donde se encuentra la mayor cantidad de
docentes por el grado que atienden, cómo perciben su ambiente de trabajo, cuáles son los
problemas que vive frecuentemente en él, que facultades y limitaciones encuentra dentro de la
institución educativa.
También se cuestiona sobre el conocimiento del ideario de la institución educativa y si
el trabajo se encamina a cumplir con los objetivos del mismo. Además evalúa si conoce la
visión y misión, los valores que promueve, qué actividades realiza para que esto se cumpla.
Así mismo se puede crear una idea de lo que los docentes y el personal administrativo
piensa sobre la relación con los padres de familia, su incidencia en el colegio y la forma en
que quisieran que colaboraran, además de como esperan que este programa mejore el centro
34
escolar. Esto dará material a trabajar durante el diseño y construcción del Programa
Institucional de Valores que asegura la efectividad.
d. FODA: es una tabla de doble entrada que permite en la lectura vertical el análisis de los
elementos internos, por lo tanto controlables, y los externos de la institución educativa. A
nivel horizontal se pueden analizar los datos positivo y negativos. En la tabla se analizan las
Fortalezas, las Oportunidades, las Debilidades y las Amenazas, de allí proviene su nombre
(anexo 6).
3.4.2 Diseño
El diseño permite ser creativo, adecuando el Programa de Valores a la institución
educativa con sus particularidades, ideando un plan de trabajo a seguir, que en algunos
momentos se intercala con la capacitación a los docentes. Necesita para esto:
a. Requerimientos como: un sala de reuniones para la Comisión de Valores y un salón de
capacitación de acuerdo al número de personal docente y administrativo. Éste debería estar
equipado con mobiliario y equipo adecuado: mesas de trabajo, pizarra, computadora,
cañonera, pantalla para proyectar.
b. Calendarización que consiste en programar a largo, mediano y corto plazo las actividades. A
largo plazo se considera la implementación del programa y su evaluación final. A mediano
plazo la capacitación del personal y a corto, la construcción del Programa en Valores por la
Comisión de Valores y el Programa Nqatoqi´.
En la calendarización se tomará en cuenta el tiempo del que se dispone en la programación
del año lectivo, para ella se necesitará la calendarización anual de la institución educativa.
Se recomienda para cada fase:
Diagnóstico: 15 días
Diseño: 15 días
Construcción: 30 días
35
Capacitación a personal docente y administrativo: 18 días en sesiones de trabajo de 4 horas
cada una. Se recomienda que se realice en grupos de 30 personas máximo y con una sesión
semanal para que los participantes puedan adquirir el conocimiento impartido. Durante el
período de capacitación los docentes empiezan a generar sus planificaciones anuales, de inicio
y cierre por valor.
Implementación: según lo que dure una unidad didáctica o período de evaluación.
c. La Comisión de Valores estará integrada por los catedráticos del Programa N´qatoqi, un
representante de la dirección general; coordinadores y sub-coordinadores de nivel, pre-
primario, primario, básicos y diversificado; uno o dos docentes por nivel; orientadores o
psicopedagogos y un representante del departamento de recursos humanos.
Las funciones de la Comisión de Valores son:
Producir el Plan Institucional de Valores, que contiene el objetivo general del Programa
Institucional de Valores, los valores ejes o primarios y los que lo complementan, distribuíos en
períodos de evaluación con sus respectivos objetivos generales por valor.
Elaborar el Mapa de Alcance y Secuencia Institucional que incluya los valores eje y los
valores complementarios por unidad. Determinar las competencias por grado y los contenidos
básicos característicos de cada uno de ellos.
Revisión de los planes anuales por grado. Escoger las actividades de inicio y cierre de cada
valor y las fechas a llevarse a cabo.
Determinar las estrategias y proyectos a realizar. Entre ellos los canales de enlace entre los
docentes y la comisión, la verificación que se esté implementando el programa en el aula,
determinar las necesidades de cada nivel, revisión de los valores trabajados, consensuar los
hábitos y actitudes a trabajar por grado en cada valor, analizar los formatos de planificación
para que contengan apartados con el valor a trabajar, actividades de inicio y de cierre, entre
otros.
Velar porque se cumplan los contenidos de la capacitación y las estrategias propuestas para
implementar el plan de valores
Establecer fechas, personas responsables e indicadores de logros por etapas.
36
Idear el plan general de la Escuela para Padres, definiendo los temas y actividades según el
Programa de Valores (anexo 7).
d. Integración de grupos de trabajo de acuerdo al grado en el que imparte clases y número de
participantes. Se recomienda integrar a pre-primaria con primaria y al ciclo básico con
diversificado. En las actividades que se permita la integración de ambos grupos se creará
enriquecimiento de ideas y de experiencias.
El personal de administración como de enfermería, biblioteca, secretaría pueden
integrarse a los grupos de manera indistinta.
3.4.3 Construcción
La construcción del Programa en Valores abarcará un trabajo específico de la
Comisión de Valores que iniciará con el estudio minucioso del ideario del centro educativo, en
donde se distinguirán el lema, la misión, visión, los principios y valores, como objetivos
institucionales. Esto con el fin de profundizar en sus fundamentos y partir de ellos para la
elección de los valores a trabajar en el programa.
La elección de los valores da como producto el Plan Institucional de Valores, que
contiene el objetivo general del Programa Institucional de Valores, los valores ejes o primarios
y los que lo complementan, distribuíos en períodos de evaluación.
Se advierte que la elección de los valores ejes no debe exceder de cinco para lograr
cuatro o tres valores complementarios. De esta forma es posible distribuir en cuatro períodos
de evaluación conformados por tres unidades didácticas cada uno. Así por ejemplo:
37
PLAN INSTITUCIONAL DE VALORES
Objetivo General: Desarrollar e implementar un programa permanente de valores que permita
su aprendizaje y vivencia continua.
Período
Valor eje
Fecha Unidad
didáctica
Valor
complementario
Primer Período
Valor eje:
LABORIOSIDAD
15 de enero a
15 de marzo
Unidad uno
Unidad dos
Unidad tres
Diligencia
Orden
Responsabilidad
Segundo Período
Valor eje:
RESPETO
16 de marzo a
15 de mayo
Unidad uno
Unidad dos
Unidad tres
Cortesía
Tolerancia
Urbanidad
Tercer Período
Valor eje:
INTEGRIDAD
16 de mayo a
16 de julio
Unidad uno
Unidad dos
Unidad tres
Honestidad
Lealtad
Comunicación
38
Estos valores distinguen y confirman a la institución educativa, marcan el camino a
seguir, dando origen así al Mapa de Alcance y Secuencia. Este mapa hará una representación
lineal de las metas propuestas a través de los niveles educativos.
Para desarrollar el Mapa de Alcance y Secuencia se tomará en cuenta los períodos
sensitivos del desarrollo y aprendizaje de la persona; de acuerdo a Corominas estos son “los
lapsos de tiempo que predisponen a una acción”57. Según el mismo autor el período sensitivo
del valor del orden es del primer al quinto año de edad aproximadamente, lo que significa que
será en la pre-primaria en donde se le dará mayor énfasis a este valor, sin descuidarlo en la
primaria y secundaria, con metas más altas siguiendo una secuencia preestablecida (anexo 8).
El Mapa de Alcance y Secuencia se realiza por nivel y si es necesario por grado,
incluye el valor eje y sus complementarios además de las competencias a desarrollar. Es
preferible si tiene la definición de los valores ya que aclara lo que se desea alcanzar con los
alumnos y evita confusión de términos. Se incluye un ejemplo del Programa Ciudadano de
Valores Nqatoqi´ y uno de una institución educativa privada en los anexos 9y 10.
Del Mapa de Alcance y Secuencia se deriva el Plan Anual de Valores por grado, que
realizan los docentes en la capacitación. El trabajo de la Comisión de Valores es velar porque
el alcance y la secuencia se mantengan a través de los grados y niveles, con la supervisión
constante.
Durante la capacitación, los docentes realizan su planificación anual. Es deber de la
Comisión y de manera precisa del Coordinador de Nivel, la revisión de los mismos, así como
de encargarse de las fechas y actividades de inicio y cierre de un valor. Estas actividades se
pueden realizar al unísono en el centro educativo, o bien por niveles o aulas.
57 COROMINAS, Fernando. Educar Hoy, 3ra. edición. Madrid: Ediciones Palabra, 2005. Pág. 42.
39
Siempre debe motivarse a los alumnos a participar y enterarse del nuevo valor que se
trabajará. Pueden incluirse visitas de expertos, padres de familia, autoridades locales como el
alcalde, presentaciones de títeres o danzas, etc.
El proyecto del Programa en Valores necesita para su funcionamiento la inserción de
su contenido en el CNB. Para lograrlo los instrumentos a utilizar serán la planificación, el
impartir y evaluar las clases regulares en todas las áreas.
Esto significa que un docente de Comunicación y Lenguaje, otro de Medios Social y
Natural y otro como el de Expresión Artística, deben incluir el valor institucional dentro de
su clase de una manera intencional y explícita.
Esto es verificable con la planeación y evaluación del valor, para ello el formato de
planificación debe contener un espacio correspondiente para indicar el valor eje y
complementario que se está trabajando, las actividades y la evaluación del mismo (anexo 11).
Se recomienda la adecuación del formato de planificación que se trabaja actualmente,
agregándole lo correspondiente al Programa en Valores, para facilitar su incorporación y
puesta en marcha por los docentes.
3.4.4 Capacitación
La capacitación para el personal docente y administrativo se realiza por temas. Se
inicia con una fundamentación antropológica, pues es necesario conocer a la persona, su valor
y su sentido ya que es el artífice y el fin de la educación.
Igualmente, la importancia de la fundamentación ética es proporcionar conocimientos
necesarios para vivir coherentemente entre lo que se piensa y lo que se hace. Sólo así se
convertirá en un ejemplo convincente a seguir por los educandos.
40
El objetivo de la fundamentación axiológica es desarrollar una jerarquía de valores
propia y consciente de que es lo principal y verdadero. Además de poner en práctica el
ejercicio de los valores que conducirá a ser una mejor persona.
El tema de familia garantiza que se le reconozca como primera formadora de valores y
aliada en la educación escolar, así como la importancia de una familia que vive las virtudes y
que participa activamente en las actividades de centro escolar.
También se plantea la necesidad de crear una Escuela para Padres, donde los
protagonistas se formen con los mismos contenidos que los alumnos, para facilitar la
vivencia coherente de los valores en el ámbito del hogar y de la institución educativa. Se
promoverá que cada familia tenga su propio proyecto educativo familiar, encaminado y en
concordancia al del centro escolar.
La transversalidad es un sistema por medio del cual se funden los contenidos de
valores en las diversas áreas curriculares, proporcionando “una base ética personal y social
para la educación”58.
Por efectos didácticos se ha dividido la capacitación en transversalidad de valores. La
primera es la conceptualización en donde los docentes conocen sobre lo que es la
transversalidad, su importancia y finalidad en la educación.
La segunda es un análisis del ideario de la institución educativa para lograr identificar
al personal docente y administrativo con él y conocer cuál es el plan operativo para cumplir
los objetivos institucionales. Esta fase es el momento propicio para comunicar por parte de la
Comisión de Valores el Plan Institucional de Valores.
Por último, la tercera parte es la planificación en donde se pone en práctica lo
aprendido y se crean documentos por nivel y grado, como el plan anual de valores, en donde
58 CARRERAS, LLorenc., et al. Cómo educar en valores, 14ª. Edición. Madrid: Narcea, S.A., 2006, Pág. 36.
41
se distribuyen los valores ejes y complementarios por unidad según el CNB y las áreas del
plan institucional. Ver en anexo 12 y 13 ejemplos de Planificación General y Actividades de
Inicio y Cierre.
Se realizan competencias específicas por cada valor eje y complementario, según el
grado y materia a impartir. Esta planificación y la de la unidad didáctica se realiza en
formatos que cuenten con el espacio específico para ello. Ver anexos del 14 al 17.
Es oportuno elaborar un banco de actividades por valor, según el grado e instrumentos
de evaluación por unidad didáctica; tomando en cuenta que el proceso se dirige a evaluar
cuánto han integrado a su vida el valor.
Los temas están distribuidos como se muestra en la siguiente gráfica:
No. Tema Principal Sub-temas
1.
Fundamentación
Antropológica
Concepto de persona humana.
Grados de vida y sus características.
Dignidad de la persona humana.
Actos humanos y sus componentes: objeto, circunstancia e
intención o finalidad.
La voluntad.
La afectividad.
La inteligencia.
La libertad.
Emprendimiento: Proyecto Personal de Vida, coherencia de
vida.
2.
Fundamentación
Ética
Conceptualización: nociones generales; objeto material y
formal; división de la ética en general y aplicada.
La naturaleza humana es el fundamento de la Ética: la recta
42
razón.
Formación de hábitos éticamente buenos.
El bien y el mal moral.
El fin último del hombre.
Ley moral natural.
Conciencia moral.
3.
Fundamentación
Axiología
Valores y Virtudes: concepto y relación, dimensiones objetiva,
subjetiva y operativa.
Educación en virtudes.
Valores para educadores que forman y educan: integridad
humana y moral, paciencia y constancia, disciplina, dominio de
sí mismo, coherencia en la propia vida, respeto, universalidad
en el trato, creación de un ambiente de estudio, creativo y con
iniciativa, prudente, accesible, realista, con dominio intelectual.
Jerarquía de los Valores: primacía de los valores morales,
trascendentales, morales, intelectuales, estéticos, vitales,
económicos.
Fuentes primarias en el aprendizaje de los valores.
Conceptualizar los valores ejes y complementarios de la
institución educativa.
4.
Fundamentación
de la Familia
Importancia de la familia en la educación de valores.
Dificultades actuales de las familias en la educación de valores.
Proyecto Educativo Familiar: desarrollo físico-corporal,
formación intelectual, cultivo de la voluntad y afectividad,
dimensión trascendente. Elaboración de planes de acción
educativa familiar para cada miembro.
El docente en su papel de Asesor Educativo Familiar.
Escuela para Padres: concepto, importancia y necesidad para
unificar criterios con el centro escolar, innovación en temas y
43
metodología.
5.
Transversalidad
Conceptualización
Pedagogía: Educación, importancia y finalidad.
Educación en valores y sus objetivos.
Perfil del educador de valores.
Metodología de la transversalidad: Ejercitar las competencias
específicas del grado, con actividades creativas de cada valor
eje y complementario.
Responsabilidades de un docente que trabaja transversalmente
los valores en sus áreas curriculares y errores que deben
evitarse.
Evaluación de la educación en valores.
6.
Transversalidad
Ideario de la
institución
educativa
Ideario: Lema, Visión, Misión, Objetivos Institucionales
Valores propios de la institución educativa
Estrategias y plan operativo para cumplir los Objetivos
Institucionales
Conocimiento del Plan Institucional de Valores con su objetivo
general, los valores ejes y complementarios.
7.
Transversalidad
Planificación
Realización del Plan Anual de Valores por grado en donde se
distribuyen los valores ejes y complementarios por unidad
según el CNB y las áreas curriculares del plan institucional.
Conocimiento de las Competencia Generales y creación de los
objetivos específicos según su grado y materia.
Planificación para la unidad didáctica utilizando los formatos
adecuados.
Creación de un banco de actividades por valor institucional y
grado.
Creación de instrumentos de evaluación en valores por unidad
didáctica y períodos de evaluación.
44
3.4.5 Implementación
Al completar la etapa de capacitación, el personal está en disposición de poner en
funcionamiento los conocimientos adquiridos y aplicarlos en su labor diaria de planificación,
impartir clases y evaluar conocimientos y actitudes. Todo ello con la finalidad de llevar a cabo
el Programa de Valores.
Con la aplicación se podrá evaluar la pertinencia de los objetivos según la edad de los
educandos y su progreso en el grado inmediato superior. Incluso se puede determinar el buen
funcionamiento de los formatos de planificación.
Se desarrollan proyectos interdisciplinarios entre las áreas curriculares para fomentar el
estudio de realidades sociales, tomando en cuenta las áreas prácticas de Educación Física y
Artística. Las competencias generales de cada valor se pueden trabajar en conjunto en las
áreas curriculares evitando la incorporación forzosa.
Las familias son un elemento importante en la formación de valores, la Reforma
Educativa reconoce su papel en el hecho educativo. Su participación se amplía en actividades
de clase y extra aula, como en la Escuela para Padres. Ésta es dinámica y constante, logrando
mantener una relación recíproca con los integrantes de la comunidad.
Se lee en el CNB, que “Madres y Padres de Familia: Son los primeros educadores y
están directamente involucrados con la educación de sus hijos e hijas. Apoyan a los y las
docentes en la tarea de educar. Lo más importante es su integración en la toma de decisiones y
su comunicación constante con los y las docentes para resolver juntos los problemas que se
presenten”59.
59 MINEDUC Ministerio de Educación de Guatemala. Curriculum Nacional Base Primer Ciclo del Nivel de Educación Primaria Primera Edición. Guatemala: Ministerio de Educación, Dirección de Calidad y Desarrollo Educativo, Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural - 2005. Pág. 9.
45
IV.RESULTADOS
La fase final del proceso es la evaluación de los logros con los que se determinan los
alcances obtenidos, que van de acorde a los objetivos planteados desde el inicio.
Respecto a los objetivos específicos de la fundamentación se establecieron los
principios básicos sobre los temas de persona humana, ética, axiología y familia con el fin de
integrarlos a la labor educativa de cada docente.
En la transversalidad de valores en las áreas de currículo se conseguirá alcanzar:
a. Plan General de Valores Institucional: El cual contiene la dosificación de los valores
ejes y complementarios por unidad con sus respectivos objetivos generales y
específicos.
b. Mapa de Alcance y Seguimiento de los Niveles Pre-primario, Primaria, Básico y
Diversificado: El mapa de alcance permitirá tener un seguimiento institucional y a
largo plazo del Plan General de Valores. A través de él se viven la pertinencia y la
gradualidad en los niveles contando con objetivos específicos por valor en cada grado.
c. Planes de unidad implementando la transversalización del valor eje y sus
complementarios: Los primeros temas de la fundamentación y la metodología de la
transversalidad se planificarán de tal forma que en la cuarta unidad los docentes
puedan implementarla. Esta supervisión estaría a cargo de las Coordinadoras de Nivel,
quienes en sus funciones ordinarias revisan las planificaciones.
d. Banco de valores: Consiste en actividades para la enseñanza de valores trabajadas por
los docentes, las cuales podrán consultar para el desarrollo de sus planificaciones
posteriores.
46
CONCLUSIONES
El Programa Ciudadano en Valores Nqatoqi´ es un proyecto que va dirigido a un grupo
determinado de personas y a su labor docente, pero su influencia es tal que logra un
cambio personal en el pensar y actuar de quien lo recibe, que abarca su repercusión a
toda la comunidad educativa.
En su propuesta busca dar razón a la educación en valores, principalmente en temas
fundamentales como la persona humana, el comportamiento ético del docente,
axiología y familia, para luego integrarlo al aula a través de la transversalidad.
La transversalidad propone una educación en valores intencionalizada dentro de las
áreas de currículo sin convertirse en una más, sino integrándolas a cada una en todas
sus actividades.
Para alcanzar los objetivos, tener contenidos de valores a formar y poder evaluar,
realizar actividades conceptuales, procedimentales y actitudinales en necesario un Plan
General Valores que contendrá las pautas para llevar a cabo lo anterior.
Es indiscutible la necesidad de planificaciones y acciones que integren la enseñanza-
aprendizaje de los valores de forma objetiva y medible, estos dentro de instituciones
educativas tienen pertinencia y gradualidad según el nivel en el que se aplican.
La enseñanza de los valores es de manera programada, con competencias a desarrollar
que harán de todo ser humano un buen ciudadano que se interesa por su comunidad.
De allí la apremiante necesidad de realizarla formalmente en los centros educativos.
La propuesta innovadora de la educación en valores de la Reforma Educativa resulta
humanizadora, favorece el conocimiento y desarrollo de los alumnos en el campo de la
ética.
47
RECOMENDACIONES
La planificación y ejecución de la Práctica Profesional y el trabajo en un modelo de
educación en valores a través del Trabajo de Graduación encauzan los conocimientos
teóricos aprendidos durante el estudio de la Maestría en Educación de Valores. Así
mismo, permiten al estudiante habilitarse en la especialización elegida, por lo que se ve
como necesario seguir ejecutándola.
Se sugiere motivar a más estudiantes de la Facultad de Educación, para realizar la
práctica dentro del Programa de Educación Ciudadana en Valores, ya que proporciona
herramientas valiosas tanto en formación académica como profesional.
Por la trascendencia que tiene una Maestría en Educación en Valores, se puede crear
para los alumnos una base de datos de organismos públicos que estuvieran interesados
en recibir un programa de esta índole, como municipalidades del departamento de
Guatemala, escuelas normales e institutos de educación pública con jóvenes próximos
a graduarse, entre otros.
Según la experiencia obtenida dentro del Programa Nqatoqi´ 31 y 32, se puede sugerir
un análisis del orden de los temas. Esto para crear una base de contenidos conceptuales
fundamentales, para luego llegar a la puesta en práctica de los mismos a través de la
planificación transversal.
Promover entre los directores de centros escolares, la creación de un programa
institucional de valores que permita la unificación de criterios y de actuación de los
docentes, al realizar con los alumnos el proyecto ciudadano. Este podrá considerar
valores de medio ambiente, familia, solidaridad, patriotismo, etc.
48
BIBLIOGRAFÍA
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49
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26. UNIVERSIDAD DEL ISTMO. Documento para docentes: Para aprender un
valor.Facultad de Educación. Programa de Educación Ciudadana en Valores Nqatoqi.´
53
ANEXOS
1. Agentes que participan en el Proceso Educativo
2. Ejes de la Reforma Educativa y su relación con los Ejes del Currículum
3. Etapas de Implementación de la Transversalidad en Instituciones Educativas
4. Cuestionario Diagnóstico
5. Ficha de Registro del Participante
6. FODA
7. Proceso Metodológico para implementar el Programa de Valores Institucional
8. Distribución de Virtudes según Edades
9. Ejemplo de Mapa de Alcance de las Guías Metodológicas del Programa N´qatoqi
10. Ejemplo de Mapa de Alcance de institución privada
11. Procedimientos necesarios para elaborar los esquemas de planificación.
12. Ejemplo de Planificación General
13. Ejemplo de Planificación de Actividad Inicial y Final
14. Ejemplos de Planificación de Unidad de Estudios Sociales, 5to. Primaria.
15. Ejemplo de Planificación de Unidad de Idioma Español, 5to. Primaria.
16. Ejemplo de Planificación de Matemáticas de 1ro. Básico.
17. Ejemplo de Planificación de Matemática de 2do. Básico
56
Anexo 3
ETAPAS DE IMPLEMENTACIÓN DE LA TRANSVERSALIDAD
EN INSTITUCIONES EDUCATIVAS
3 Diagnóstico
a. Observación.
b. Entrevistas.
c. Cuestionario diagnóstico y ficha de datos.
d. FODA.
4 Diseño
a. Requerimientos para capacitar e implementar.
b. Calendarización.
c. Estructura de la Comisión de Valores.
d. Integración de grupos.
5 Construcción
a. Análisis del ideario del centro educativo: señas de identidad, visión, misión,
objetivos institucionales, valores.
b. Estrategias y plan operativo para cumplir los objetivos institucionales.
c. Realización del plan general anual del programa en valores
d. Definición del Mapa de Alcance y Secuencia del Programa en Valores
6 Capacitación a personal
a. Fundamentación pedagógica: educación, importancia y finalidad.
b. Educación en valores y sus objetivos, perfil del educador en valores.
c. Transversalidad: responsabilidades de un docente que trabaja transversalmente los
valores en las áreas curriculares y errores que deben evitarse.
d. Evaluación en la educación en valores.
7 Implementación
a. Aplicación del plan general anual del programa en valores en cada grado.
b. Involucrar a las familias a la Escuela para Padres.
57
Anexo 4
Cuestionario Diagnóstico
PROGRAMA DE EDUCACIÓN CIUDADANA EN VALORES
Programa Nqatoqi´
Fecha: ______________
Agradeceremos que conteste el siguiente cuestionario según su propia opinión.
1. ¿En qué nivel se desempeña?___________________________________________
2. ¿Cómo describiría el ambiente de trabajo en su centro escolar?_________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
3. ¿Qué problemas con los alumnos son los más frecuentes dentro del centro escolar?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
4. ¿Qué limitantes encuentra en su centro escolar para llevar a cabo su labor docente?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
5. De los valores que ya tienen en el colegio, cuál le gustaría qué se viviera mejor?
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
6. ¿En qué aspectos cree usted se debiera mejorar la transmisión de valores a los niños
en el programa de valores que ya tiene establecido el colegio? _________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
7. ¿Qué objetivos esperaría usted alcanzar con su participación en el Programa de Educación en
Valores Nqatoqi´?
___________________________________________________________________
8. ¿Qué aspectos mejoraría con respecto a la relación con los padres de familia de sus alumnos?
___________________________________________________________
___________________________________________________________________
58
Anexo 5
FICHA DE REGISTRO DEL PARTICIPANTE
Nombres: Apellidos Completos:
Correo electrónico:
Fecha y Lugar de Nacimiento:
Dirección particular:
Programa Nqatoqi´ No.: ID
ESTADO CIVIL Soltero (a)
Casado (a)
Unido (a)
RELIGIÓN
Evangélico (a)
SEXO
Masculino
ESCOLARIDAD
Nivel básico
Católico (a)
Otra
Femenino
Nivel diversificado
Carrera Técnica Licenciatura Maestría Doctorado
59
Título Nivel Medio:
Teléfono particular: Teléfono celular: Teléfono trabajo:
Centro Escolar donde labora:
Nivel educativo/departamento:
Cargo que desempeña: Entre
Cantidad de niños a su cargo:
60
Anexo 6
MATRIZ FODA
FACTORES INTERNOS
Controlables
FACTORES EXTERNOS
No Controlables
FORTALEZAS
(deben utilizarse)
(+)
OPORTUNIDADES
(deben aprovecharse)
(+)
DEBILIDADES
(deben eliminarse)
(-)
AMENAZAS
(deben sortearse)
(-)
Tomado y Modificado de: www.infomipyme.com/Docs/GT/Offline/Empresarios/foda.htm
Las Fortalezas son todos aquellos elementos internos y positivos que diferencian al programa o
proyecto de otros de igual clase.
Las Oportunidades son aquellas situaciones externas, positivas, que se generan en el entorno y que una
vez identificadas pueden ser aprovechadas.
Las Debilidades son problemas internos, que una vez identificados y desarrollando una adecuada
estrategia, pueden y deben eliminarse.
Las Amenazas son situaciones negativas, externas al programa o proyecto, que pueden atentar contra
éste, por lo que llegado al caso, puede ser necesario diseñar una estrategia adecuada para poder
sortearla.
Anexo 7
ESQUEMA METODOLÓGICO PARA IMPLEMENTACIÓN DE PROGRAMA DE VALORES
Instrumento Objetivo Actividades Encargado Fecha realización
Materiales
PLAN DE VALORES INSTITUCIONAL Elegir los valores eje y complementarios
Delimitar contenidos transversales
a. Consenso de los valores a formar en la institución. b. Conocimiento del Ideario institucional.
Comunidad educativa:
Padres de familia, docentes,
autoridades, alumnos.
Reunión cada 15 días.
Ideario institucional Glosario de Valores Curriculum Nacional Base
PLAN GENERAL Competencias actitudinales generales por valor eje y complementario para todo el colegio.
Tener una guía de lo que se quiere alcanzar con cada valor eje y complementario a nivel institucional.
a. Definir los valores. b. Definir competencias de cada valor, por nivel. c. Designar los valores a trabajar por cada unidad (bimensual, bloque, periodos, etc.)
Comité de Valores Reunión cada semana.
Contenidos de valores Curriculum Nacional Base Mapa de Alcance y Secuencia Guías Nqatoqi´ Mapa de Secuencia Nqatoqi´
MAPA DE ALCANCE Competencias de valor eje y complementario por nivel.
Desarrollar las metas a corto, largo y mediano plazo a lograr con los alumnos, según su período sensitivo.
a. Revisión del cuadro de valores b. Enumerar las competencias de cada valor, por nivel.
Comité de Valores Reunión semanal al haber acabado el Plan General.
Contenidos de valores Curriculum Nacional Base Guías Nqatoqi´ Mapa de Secuencia Nqatoqi´
PLAN DE UNIDAD incluyen para su grado todas las materias que imparte o bien, para su área con todos los grados
Trasladar a los contenidos académicos los contenidos actitudinales
a. Generar actividades que permitan a través de las competencias curriculares, las competencias actitudinales.
Todos los docentes
Al iniciar la próxima unidad.
Plan anual. Curriculum Nacional Base Guías Nqatoqi´ Mapa de Secuencia Nqatoqi´
PLAN DE CLASE Buscar como validarlo.
Transversalizar los valores en cada una de las clases que se imparten
a Realizar el plan de clase de la materia que incluya actividades en donde pondrán en práctica el valor. b Planificar evaluación de valores
Cada maestro
El primer día de la unidad planificada.
Plan de Unidad Banco de actividades Curriculum Nacional Base Guías Nqatoqi´ Mapa de Secuencia
Anexo 8
POSIBLE DISTRIBUCIÓN DE VIRTUDES SEGÚN EDADES
Hasta los 7 años 8 – 12 años 13 – 15 años 16 – 18 años
Virtud cardinal dominante
Justicia Fortaleza Templanza Prudencia
Virtud teologal
dominante
Caridad Fe Esperanza
Virtudes humanas preferentes
Obediencia Sinceridad
Orden
Fortaleza
Perseverancia Laboriosidad
Paciencia Responsabilidad
Justicia Generosidad
Pudor Sobriedad
Sociabilidad Amistad Respeto Sencillez
Patriotismo
Prudencia Flexibilidad
Comprensión Lealtad Audacia
Humildad Optimismo
Resultado
Alegría
y La madurez natural de la persona
Fuente: La Educación de las Virtudes Humanas y su Evaluación, David Isaacs, pág. 474
Anexo 10
Mapa de Alcance y Secuencia
Valores Objetivos Generales
Por Valor Competencias
Pre-kínder Competencias
Cuarto Pri. Competencias
Sexto Pri.
Competencias Secretariado y
Magisterio AMOR Demostrar afecto a sus maestros y compañeras Demostrar afecto por el Colegio y los miembros de la Comunidad Educativa Ayudar y compartir con los demás miembros de su familia
Demostrar espíritu de servicio y afecto hacia sí mismas, otras personas y el Colegio
Demuestra afecto a sus maestros y compañeras y personal de servicio.
Demuestra su amor sirviendo y ayudando a los demás y a sí mismo, esmerándose y deleitándose en todo lo que realiza
Cultiva el amor a la sociedad que la rodea cumpliendo a cabalidad su responsabilidad con ella
Muestra afecto y busca el bien propio y de los demás sin esperar nada a cambio.
RESPETO Saludar a las personas, maestros y compañeras Forma de hablar con sus compañeras Forma de hablar con maestros y autoridades Aceptarse a sí mismas Cuidar lo ajeno Ceder el paso a niñas más pequeñas y adultos.
Apreciar la dignidad y el valor de cada individuo y el entorno que los rodea para convivir en armonía.
Convive en armonía con maestros, compañeros y el entorno natural.
Convive en armonía apreciando la dignidad el valor de el mismo y de su prójimo
Acepta la convivencia en armonía considerando la dignidad de cada individuo.
Contribuye a la convivencia en la armonía del entorno en el que se desenvuelve.
Fuente: Nqatoqi´ 31 y 32 LSB (modificado)
Anexo 11
PROCEDIMIENTOS NECESARIOS PARA
ELABORAR LOS ESQUEMAS DE PLANIFICACIÓN
PLAN GENERAL: Valores ejes y complementarios
Competencias generales por cada valor eje y
complementario
Definición del valor
Calendarización por unidades o períodos de trabajo
MAPA DE ALCANCES: Valores ejes y complementarios
Competencia general de los valores
Competencia por grado de cada uno los valores
PLAN DE UNIDAD: Valores ejes y complementarios de la unidad
Competencia del Grado, según cada valor
Unidad de tiempo
Actividad inicial y final
PLAN SEMANAL Tema curricular por grado
O Competencias (conceptual, procedimental y actitudinal)
PLAN DIARIO: el tema curricular
Valor a trabajar
Competencias del valor
Actividades
Recursos
Evaluación
Anexo 12 Fuente Nqatoqi´ 31 y 32 LSB (modificado)
Objetivo General: Desarrollar e implementar un programa permanente de valores que permita su aprendizaje y vivencia continua.
BLOQUE BLOQUE 1 BLOQUE 2 BLOQUE 3 BLOQUE 4Del al Del al Del al Del al
Valor Nuclear AMOR INTEGRIDAD EXCELENCIA COMPROMISO
Valores Respeto Honestidad Laboriosidad ResponsabilidadComplementarios Tolerancia Lealtad Calidad Superación
Solidaridad Comunicación Orden Eficiencia
OBJETIVO GENERAL POR VALORAMOR: Demostrar espíritu de servicio y afecto hacia sí mismas y las otras personas de su comunidad.RESPETO: Apreciar la dignidad y el valor de cada individuo y el entorno que los rodea para convivir en armonía.TOLERANCIA: Respetar las diferencias individuales, así como las opiniones, actitudes e ideas de los demás.SOLIDARIDAD: Practicar actitudes de servicio y generosidad hacia el prójimo, demostrando empatía.INTEGRIDAD: Actuar coherentemente con los valores institucionales, discerniendo entre lo correcto e incorrecto.HONESTIDAD: Actuar con rectitud, respetando la conducta moral dentro y fuera del centro escolar.COMUNICACIÓN: Establecer los medios adecuados para expresarse de forma asertiva y ser receptora de las ideas de los demás.LEALTAD: Actuar con fidelidad y franqueza, hacia sí mismos y hacia los demás miembros de la comunidad.EXCELENCIA: Dar siempre lo mejor de sí en todos los ámbitos.ORDEN: Mantener el ambiente y mis acciones organizadas para asegurar la convivencia adecuada entre los miembros de la comunidad. LABORIOSIDAD: Realizar con cuidado y esmero las tareas, consiguiendo cumplirlas con auténtico interés.CALIDAD: Cuidar detarlles y superar deficiencias para realizar la "obra bien hecha".COMPROMISO: Cumplir por convicción propia lo acordado, en pro del bien común.RESPONSABILIDAD: Actuar con integridad en el cumplimiento de sus deberes y obligaciones, aceptando las consecuencias de sus actos.SUPERACIÓN: Buscar constantemente el mejoramiento continuo, venciendo obstáculos y dificultades.EFICIENCIA: Optimizar los recursos a su alcance para lograr más y mejores resultados.
PLANIFICACIÓN GENERAL DEL PROGRAMA DE EDUCACIÓN EN VALORES INSTITUCIONAL
Anexo 13
BLOQUE BLOQUE 1 BLOQUE 2 BLOQUE 3 BLOQUE 4
Del al Del al Del al Del al
VALOR NUCLEAR AMOR INTEGRIDAD EXCELENCIA COMPROMISO
Maratón de Víveres Elaboración de Obra Bien Hecha Semana del ArtistaSe recolectarán Periódicos Murales Preparación del Se preparán obrasvíveres para hacer en donde comuniquen Día de la Familia de teatro, de pintura,
ACTIVIDAD INICIAL canastas familiares. la lealtad a la institu- encargándose cada escultura, poesía, Cada grado estará ción educativa en su grado de un actividad cuento y oratoriaa cargo de comprar aniversario. especial como bingo, en relación a los un artículo no perece- Mostrar noticias de pesca, encuentros valores.dero. manera honesta. deportivos.
Visita Social al área Premiación del Día de la Familia Presentación de ladel basurero, en periódico mural que Cada grado debió Semana del Artista
donde se compartirá representó de mejor hacer la Obra Bien con exposiciónes,con las familias las manera el valor eje Hecha para lograr veladas culturales,
ACTIVIDAD FINAL canastas con víveres. y sus complementa- que se viva con en donde se invitarários. éxito el día especial. a padres de familia,Visita de medios de autoridades municipacomunicación nacio- les y otras institucio-nales. nes educativas.
PLANIFICACIÓN ANUAL DE LA ACTIVIDAD INICIAL Y FINAL
UNIVERSIDAD DEL ISTMOFacultad de Educación
Anexo 14
Centro Escolar:______________________ Unidad: Primera Del: 15 de enero Al: 15 de abrilNivel: Primaria Valor Eje: Amor
Valores Complementarios:Respeto, Tolerancia, Solidaridad
Nombre del profesor(a): ___________________________ Asignatura: Estudios Sociales Grado y Sección: 5to. Prim. A,B,C
OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES EVALUACIÓN* Demostrar espíritu de servicio y afecto hacia sí mismas, otras personas y el colegio. * Apreciar la dignidad y el valor de cada individuo y el entorno que los rodea para convivir en armonía. * Respetar las diferencias individuales, así como las opiniones, actitudes e ideas de los demás. * Practicar actitudes de servicio y generosidad hacia el prójimo, demostrando empatía. *El estudiante se reconoce como parte de una comunidad nacional caracterizada por la pluralidad de pensamientos, la diversidad cultural y social. * Identificar los rasgos de la diversidad cultural y social de Guatemala y los pueblos centroamericanos. * Conocer pluralidad de ideas, religiones y posiciones políticas de diversos grupos étnicos y relacionar la ubicación geográfica de Centroamérica con los grupos étnicos predominantes.
*Valor del amor, respeto, tolerancia y solidaridad. * Diversidad Cultural – Pueblos Indígenas de Guatemala y Centroamérica. *Rasgos de la población que tiene cada país. * Población por identidad étnica. *Población urbana, áreas marginales y otros problemas urbanos. * Ubicación geográfica en pueblos centroamericanos.
1. Actividad de Inicio de la Unidad del Valor Amor. 2. Visita al Museo de Arqueología y Etnología (amor a su identidad, respeto a las diferentes culturas). 3. Lectura del cuento Nqatoqi´ El Hüipíl (tolerancia) 4. Conferencias sobre los países centroamericanos y sus diferentes etnias (aprecio y respeto a las diferentes culturas) 5. Ubicación geográfica en mapas de países de Centroamérica (tolerancia al tiempo de trabajo de otros). 6. Utilización del periódico para buscar noticias relacionadas con aspectos económicos, políticos, de actualidad, etc. de Centroamérica (solidaridad) 7. Resolución de cuestionarios del libro en grupo (respeto, tolerancia, amor). 8. Investigación individual sobre el
* A través de una lista de cotejo en donde se verificarán 8 actitudes de vivencia de los valores: Demuestra afecto a sus compañeras; ayuda a sus compañeras dentro y fuera del aula; saluda al entrar y al salir del salón, cuida el material escolar; acepta las diferencias de sus compañeras cuando trabaja en equipo; convive en armonía, colabora en la planificación del Proyecto Solidario, cumple con sus obligaciones en los trabajos en grupo e individuales. * Planificación por grupos de un Proyecto Solidario * Hojas de trabajo * Evaluaciones cortas semanales * Proyecto Grupal sobre el intercambio cultural.
* Identificar la tolerancia como necesidad para entender la pluralidad. *Comparar características entre los centros urbanos y las áreas rurales.
tema: problemas urbanos (solidaridad). 9. Planificación en grupos de Proyecto Solidario (respeto, aprecio, tolerancia y solidaridad)
Observaciones: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
PLAN DE UNIDAD
Anexo 15
Centro Escolar:______________________ Unidad: Primera Del: 15 de enero Al: 15 de abrilNivel: Primaria Valor Eje: Amor
Valores Complementarios:Respeto, Tolerancia, Solidaridad
Nombre del profesor(a): ___________________________ Asignatura: Idioma Español Grado y Sección: 5to. Prim. A,B,C
OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES EVALUACIÓN* Demuestra espíritu de servicio y afecto hacia sí mismos, otras personas y el colegio. * Aprecia la dignidad y el valor de cada individuo y el entorno que los rodea para convivir en armonía. * Respeta las diferencias individuales, así como las opiniones, actitudes, e ideas de los demás. * Practica actitudes de servicio y generosidad hacia el prójimo, demostrando empatía. * Utiliza las diferentes categorías de palabras para ampliar el significado de su expresión oral y escrita.
*Valor del amor, respeto, tolerancia y solidaridad. * Aplicación de la función de nombre o sustantivo y de sus modificadores: adjetivo, artículo, en textos que produce. * Utilización pertinente de variaciones de género y número en los textos que compone. * Reconocimiento de las preposiciones. * Utilización de la ortografía puntual: signos de puntuación y entonación, propios del idioma.
1. Actividad de Inicio de la Unidad del Valor Amor. 2. Retroalimentación de sustantivos y sus clases. 3. Definición de amor, respeto, tolerancia y solidaridad como adjetivos abstractos. 4. Identificación de sustantivos y sus modificadores en el cuento nqatoqi´ Lucumi (tolerancia) . 5. Ejercicio en grupo de variaciones de género y número (respeto, tolerancia). 6. Lectura individual en forma oral de un cuento a su elección, entonando correctamente los signos de puntuación y entonación (amor, respeto, tolerancia). 7. Composiciones sobre cada uno de los valores haciendo énfasis en la utilización correcta de modificadores del sustantivo, las variaciones del género y número, utilización de signos de puntuación y entonación. 8. Lectura de cuentos voluntaria al recreo, en biblioteca a niños de grados inferiores (solidaridad).
* A través de una lista de cotejo en donde se verificarán 8 actitudes de vivencia de los valores: Demuestra afecto a sus compañeras; ayuda a sus compañeras dentro y fuera del aula; saluda al entrar y al salir del salón, cuida el material escolar; acepta las diferencias de sus compañeras cuando trabaja en equipo; convive en armonía, demuestra respeto cuando sus compañeras leen en voz alta, cumple con sus obligaciones en los trabajos en grupo e individuales. * Elaboración de una noticia para el periódico escolar relacionada con la vivencia de los valores en donde aplique los conocimientos aprendidos * Composiciones * Lecturas orales * Evaluaciones cortas * Ejercicios de clase.
Observaciones: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
PLAN DE UNIDAD
Anexo 16
Centro Escolar:______________________ Unidad: Primera Del: 15 de enero Al: 15 de abrilNivel: Ciclo Básico Valor Eje: Amor
Valores Complementarios:Respeto, Tolerancia, Solidaridad
Nombre del profesor(a): ___________________________ Asignatura: Matemática Grado y Sección: 1ro. Básico. A,B
OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES EVALUACIÓN* Demostrar espíritu de servicio, el buen trato a los demás en todos los ámbitos de su vida. * Apreciar la dignidad y el valor de cada individuo, mostrando consideración por los demás. * Respeta las diferencias individuales, como las opiniones, actitudes e ideas de la comunidad, que la rodea. * Practica actitudes de servicio y generosidad hacia el prójimo. * Usar variables para representar información. * Elaborar diseños reconociendo las figuras utilizadas, sus relaciones y propiedades.
*Valor del amor, respeto, tolerancia y solidaridad. * Expresiones algebraicas. * Variables * Operaciones abiertas (suma, resta, multiplicación, división, potencias y raíces). * Elementos básicos (punto, recta, rayo, plano, segmento, ángulo). * Representación y terminología. * Paralelas y perpendiculares. * Ángulos: complementarios, suplementarios, alternos internos y externos. * Relaciones entre ángulos y lados de figuras * Partes de las figuras planas
1. Actividad de Inicio de la Unidad del Valor Amor. 2. Asociación de un valor específico de cada variante con el valor de la expresión algebraica ( amor al propio trabajo a pesar de las dificultades). 3. Resolución individual y en parejas de operaciones abiertas (tolerancia, solidaridad y respeto). 4. Trabajos en grupo para representar los elementos básicos (respeto, tolerancia) 5. Realización de una hoja de trabajo para que la resuelva un compañero en donde habrá clasificación de figuras abiertas o cerradas, cóncavas o convexas (solidaridad) . 6. Reconocimiento en la arquitectura de la institución las líneas paralelas y perpendiculares (respeto y aprecio a las instalaciones del colegio). 7. Trazo individual y en parejas de diferentes tipos de ángulos con un sólo juego de regla y compás (respeto, solidaridad y tolerancia).
Escala de observación de actitudes respecto a los valores formados, en donde hará una calificación de 1 a 5, siendo 5 el de mayor consistencia. Actitudes: comparte con los compañeros de su clase; demuestra cuidado con el equipo y el edificio del colegio; conversa de manera cortés con sus compañeros del colegio, promueve un ambiente de comprensión y de aceptación en la clase; reconoce que las distintas personas requieren ser tratadas de manera diferente según sus circunstancias; cumple las normas necesarias para convivir con otros en su mismo espacio; participa en las actividades en las que aprende a contar con los demás compañeros, escucha y habla con sus compañeros con el fin de conocer sus ideas sin tratar de imponer las propias; muestra su respeto, tolerancia y solidaridad con gestos y no sólo con palabras; trae a clase los materiales necesarios para trabajar en grupo. * Construcción en grupo de una maqueta con figuras tridimensionales aplicando los conocimientos aprendidos. * Ejercicios en clase y en casa * Evaluaciones periódicas
Observaciones: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
PLAN DE UNIDAD
Anexo 17
Centro Escolar:______________________ Unidad: Primera Del: 15 de enero Al: 15 de abrilNivel: Ciclo Básico Valor Eje: Amor
Valores Complementarios:Respeto, Tolerancia, Solidaridad
Nombre del profesor(a): ___________________________ Asignatura: Matemática Grado y Sección: 3ro. Básico. A,B
OBJETIVOS CONTENIDOS ACTIVIDADES EVALUACIÓN* Demostrar espíritu de servicio, el buen trato a los demás en todos los ámbitos de su vida. * Apreciar la dignidad y el valor de cada individuo, mostrando consideración por los demás. * Respeta las diferencias individuales, como las opiniones, actitudes e ideas de la comunidad, que la rodea. * Practica actitudes de servicio y generosidad hacia el prójimo. * Aplica métodos de razonamiento, el lenguaje y la simbología matemática en la interpretación de situaciones de su entorno. * Realiza operaciones en sistemas diferentes al decimal * Convierte de un sistema numérico a otro. * Propone modificaciones en el mejoramiento de estrategias de resolución de problemas.
*Valor del amor, respeto, tolerancia y solidaridad. * Sistema Maya * Sistemas posicionales: decimal, binario y vigesimal. * Árboles de decisión
1. Actividad de Inicio de la Unidad del Valor Amor. 2. Operaciones de multiplicación y división (aprecio a las capacidades propias) 3. Relación con los Calendarios Mayas (respeto, tolerancia, aprecio a la propia identidad) 4. Realización de operaciones en parejas en diferentes sistemas posicionales (tolerancia, solidaridad). 5. Conversión entre diferentes sistemas posicionales, por medio del juego de puestos (respeto, tolerancia). 6. Formulación de estrategias en la resolución de problemas en grupos (respeto, solidaridad, tolerancia, amor). 7. Utilización de estrategias propias en la resolución de problemas . 8. Construcción de un glosario matemático por grado (solidaridad al trabajar en equipo). 9. Investigación grupal sobre la utilización del sistema vigesimal en cuanto a su aplicabilidad en los procesos como la elaboración de huipiles, calendarios agrícolas, las dimensiones de los campos de cultivo, etc. (tolerancia, respeto, solidaridad, amor a los otros).
* Inventario de preguntas en donde se evalúa la práctica de la solidaridad, en donde la respuesta será únicamente SI o NO, buscando la reflexión intrínseca, con preguntas como: ¿Ayudo a mis compañeros cuando tienen problemas con los contenidos de clase? ¿Ayudo a mis papás o hermanos cuando tienen alguna dificultad? ¿Cuándo mis compañeros están ausentes, me preocupo por su salud y porque se pongan al día? ¿Me hago cargo de las responsabilidades de un familiar cuando este se encuentra enfermo? ¿Comparto las cosas que son de mi propiedad? ¿Me ofrezco prontamente para ayudar sin poner condiciones o preferencias? * Planificación de una propuesta para la utilización de la numeración maya dentro del LSB, para numerar la agenda, las listas de asistencia, en biblioteca, etc. * Investigaciones *Hojas de trabajo en clase y en casa * Trabajos en grupo
PLAN DE UNIDAD
Observaciones: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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