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ESCOLARIZACIÓN Y SUBJETIVIDAD MODERNA
Pablo Pineau
Premisa 1:
La educación es un fenómeno que tiene lugar en el sujeto auto - centrado y delimitado desde el cual se irradia.
l mundo gira en torno al sujeto que conoce
desde la razón, la educación en este
marco es el instrumento para expandir esa
razón.
Premisa 2
La educación es un fenómeno humano prescindente de cualquier otredad.
El sujeto es capaz de desprenderse de sus pasiones e impulsos mundanos acercándose cada vez más a la razón. La educación, como práctica generalizada, es un elemento fundamental para que el hombre se vuelva hombre: sujeto moderno, cartesiano (que se piensa y es consiente de su propia existencia)
Premisa 3:
La educación se vincula fuertemente con
el progreso, con el futuro deseado, con el
Bienestar general. Es vía privilegiada de
acceso a la utopía.
l futuro será cada vez mejor, si los hombres logran
dominar cada vez más sus impulsos y la razón es
quien domina sus actos. Y la educación es la
herramienta para construir el mejor futuro posible
que solo razón permite: la concepción cristina es
reemplaza por la utopía social.
Premisa 4:
La educación es una práctica de
gubernamentalidad pasible de ser
regulada mediante la legislación.
La educación se convierte en un problema
de Estado, en la medida que su
incumbencia dejar de ser particular a la
familia o el individuo, sino a la población.
s necesario que se gobiernen los impulsos, las
pasiones, la educación representa el gobierno a
través de la razón, el autogobierno del sujeto.
Se generan así saberes e institución que cumplan
con esta función: la escuela
Premisa 5:
La infancia es considerada el sujeto educable por excelencia.
a infancia es considerada como la etapa
incompleta del hombre solo su paso por la
educación lo volverá hombre.
Premisa 6:
Se establece una "moral de estado civil” para
regular los vínculos entre los sujetos
Participantes.
e establecen roles inamovibles: el docentes poseedor
de todo el conocimiento, y el educando, sujeto
incompleto que se ira formando en el proceso de
enseñanza, aunque nunca como un igual o un futuro
igual, siempre en relación de inferioridad con
respecto a sus maestros.
Premisa 7:
La educación implica siempre una
instancia de represión y otra de
liberación.
Se reprimen todo lo considerado
valorativamente negativo: impulsos,
pasiones, etc. para que pueda liberarse lo
considerado valorativamente positivo: lo
racional.
Premisa 8:
Se lleva a cabo en alguna institución de encierro o de secuestro -de acuerdo a la población atendida- y está basada en una alianza entre familia y escuela o
entre Estado e internado.
La infancia normal es encerrada en escuelas
comunes y la infancia anormal es encerrada en
lugares en instituciones de encierro, tanto en
unas como en otras se tiene como objetivo
regular “artificialmente” las acciones.
Premisa 9:
Existen saberes básicos que todos los
sujetos tienen que tener para
pertenecer a la sociedad
a escuela es la institución que monopoliza y
distribuye éstos saberes, que son los que
permiten a una sociedad su perpetuación.
on la base de la construcción del curriculum explicito,
que es el resultado de un proceso concreto, histórico y
objetivo, fruto del movimiento constante de la
sociedad, se presenta por lo tanto como un espacio
que incorpora y amalgama tendencias
contradictorias.
Premisa 10:
Existen saberes específicos que se Ordenan disciplinariamente para conformar el campo pedagógico.
La educación constituye un campo de constantes
luchas de intereses entre dominantes y dominados, y
al interior de estos grupos. La primera delimitación la
constituyo la reducción a lo escolar y la segunda de
lo escolar a lo curricular.
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