View
28
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
PENSYARAH PROF. MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI BIN SYED OMAR
SUBJEK IUS 4163 TASAWUF PERBANDINGAN
TAJUK TAWAJUD DAN WUJUD
NAMA NUR FARAH HUSNA BINTI MUHAMMAD SUBHI
NO MATRIK 037 023
Taw
ajud
: P
erm
ulaa
nDEFINISI : 1 bentuk USAHA & IKHTIAR
untuk mengenali Allah secara sempurna
Tawajud: Para fakir yang secara internal mengintai / menunggu
kehadiran dan menemukan makna-makna tersebut.
Tawajud tidak terpasrahkan kepada pemangkunya karena adanya beban
dan masih jauh dari tahqiq.
Wujud = Tujuan akhir
Merupakan suatu keadaan
setelah mencapai tahap
wujd.
Wujud Al-Haq tidak dapat dicapai kecuali
setelah memadamkan unsur manusiawinya.
Karena kemanusiawian tidak akan baqa’ ketika
muncul kekuasaan Hakikat. Ucapan Husain an Nury,
“Sejak dua puluh tahun aku berada antara Ada
dan tiada, yakni : Ketika kutemui Tuhanku, sirnalah hatiku, dan ketika kutemui
hatiku, aku kehilangan Tuhan-ku.”
KEADAAN ORANG YANG MENCAPAI WUJUD
1-Kesadaran (shahw) dan
Kondisi shahw : Kebadiannya
dengan Al-Haq
Keduanya saling berkelindan selamanya. Apabila shahw dengan
Al-Haq yang lebih unggul, ia telah sampai *wushul). Karena itu,
Rasulullah saw. bersabda (hadis Qudsi),
“Dengan-Ku ia mendengar dan dengan-
Ku ia melihat.”
2- Ketidaksadaran
(mahw).
Kondisi mahw : Kefana’annya dengan
Al-Haq.
Manshur bin Abdullah berkata : “Seseorang berada dalam halaqah asy-Syibly, dan orang itu kemudian
beretanya. “Apakah pengaruh keabsahan wujd itu tampak pada
diri orang-orang yang mencapai al-wujud? Benar. Cahaya yang
memancar, bersama dengan sinar kerinduan, sehingga pengaruhnya
mewarnai lubuk hatinya.” Demikian jawab asy-Syibly.”
KESIMPULANSyeikh Abu Ali ad-Daqqaq • “Tawajud mengharuskan adanya kecelaan
hamba• Sedang wujd mengharuskan
ketenggalaman hamba.• Demikian pula wujud mengharuskan
kesirnaan mengharungi lautan itu, lantas tenggelam di dalamnya.”
Urutan struktur persoalan ini:-• Bermula dari : Qusyud (bermaksud),
wurud (sampai), kemudian Syuhud (penyaksian), lalu Wujud, terakhir Khumud (sirna).
• Dengan kadar kriteria wujud-lah, khumud dapat dicapai.
RUJUKAN
Risalah Qusyairiyyah, Bab 2, Istilah Kata-kata Dalam Bahasa Tasawuf.
Recommended