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Kehilah Melech Hakavod
¿Qué es el Shabat? ¿Qué tan
importante es la observancia del
Shabat? ¿Es la observancia del
Shabat algo exclusivo para los
judíos? ¿Qué significado profético
tiene el Shabat? ¿Qué
implicaciones positivas y
negativas hay si se guarda o no el
Shabat?
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 31:12 Y Yahweh le dijo a Mosheh:
Éxo 31:13 Háblale al pueblo yisraelita y dile:
Sin embargo, ustedes deben observar mis
Shabatot, porque esto es una señal entre
ustedes y yo a través de los siglos, para que
sepan que yo Yahweh los he consagrado.
Éxo 31:14 Observarán el Shabat, porque es
santo para ustedes. Al que lo profane se le dará
muerte: cualquiera que haga trabajo en él, esa
persona será cortada de su pueblo.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 31:15 Seis días se podrá trabajar, pero en el séptimo día habrá un Shabat de completo reposo, consagrado a Yahweh; a cualquiera que haga trabajo en el Shabat se le dará muerte.
Éxo 31:16 El pueblo yisraelita guardará el Shabat, observando el Shabat a través de los siglos como una alianza perpetua:
Éxo 31:17 será una señal perpetua entre el pueblo de Yisrael y yo. Porque en seis días hizo Yahweh el cielo y la tierra, y en el séptimo día cesó de trabajar y reposó.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Gén 2:1 Y quedaron terminados el cielo y la
tierra, con todo su ejército.
Gén 2:2 Para el séptimo día había concluido
Elohim la obra que estaba haciendo, y cesó en el
séptimo día de toda la obra que había hecho.
Gén 2:3 Entonces Elohim bendijo al séptimo día y
lo declaró sagrado, porque en él cesó Elohim de
toda obra de creación que había hecho.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Tres cosas esenciales
desprendemos de Génesis
2:2-3
Elohim creó el Shabat el séptimo
día.
Elohim Bendijo El Shabat.
Elohim Santificó el Shabat.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
No tenemos el derecho ni la autoridad de quitar,
posponer, cambiar o profanar el Yom Shabat
Stg 1:17 Toda buena dádiva y todo don
perfecto proviene de arriba, del Padre de las
luces, en quien no hay cambio ni sombra de
variación.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 16:28 Y Yahweh le dijo a Mosheh: “¿Hasta cuándo se negarán ustedes a obedecer mis mandamientos y mis enseñanzas?
Éxo 16:29 Fíjense que Yahweh les ha dado el Shabat; por eso les da alimento para dos días en el sexto día. Que cada uno se quede donde está: que ningún hombre salga de su lugar en el séptimo día”.
Éxo 16:30 Así que el pueblo permaneció inactivo en el séptimo día.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Cual es la razon del reclamo de parte de YHWH a
la congregacion?
Porque estaban haciendo lo contrario a la orden
de YHWH.
La orden era que el sexto dia recogerian doble
pero algunos de entre el pueblo salieron a recoger
en el septimo dia.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 16:22 En el sexto día recogieron una
cantidad doble de alimento, dos omeres para
cada uno; y cuando todos los capitanes de la
comunidad vinieron y se lo dijeron a Mosheh,
Éxo 16:23 él les dijo: “Esto fue lo que dijo
Yahweh: Mañana es un día de reposo, un Shabat
santo de Yahweh. Asen lo que quieran asar, y
hiervan lo que quieran hervir; y todo lo que sobre
apártenlo y guárdenlo para mañana”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 16:24 Así que lo guardaron hasta la mañana, como había mandado Mosheh; y no se puso mal oliente, ni tenía gusanos.
Éxo 16:25 Entonces dijo Mosheh: “Cómanselo hoy, que hoy es un Shabat de Yahweh; hoy no lo hallarán en la llanura.
Éxo 16:26 Seis días lo recogerán; en el séptimo día, el Shabat, no habrá nada”.
Éxo 16:27 Sin embargo algunos del pueblo salieron a recoger en el séptimo día, pero no hallaron nada.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 20:8 Recuerda el Shabat para santificarlo.
Éxo 20:9 Seis días trabajarás y harás toda tu
obra,
Éxo 20:10 pero el séptimo día es un día de
reposo para Yahweh tu Elohim: no hagas ningún
trabajo –tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu
sierva, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro
de tus puertas.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 20:11 Porque en seis días
hizo Yahweh el cielo y la tierra, el
mar y todo lo que hay en ellos, y
reposó en el séptimo día; por eso
bendijo Yahweh el día del Shabat
y lo declaró sagrado.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Dentro del mandamiento
observamos las siguientes
acciones para llevar a cabo:
Recordar.
Santificar.
Reposar.
Honrar.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Amados, entre otras, los judíos
ortodoxos (talmudistas) tienen 39
prohibiciones básicas para el shabat,
pero además tienen otras
prohibiciones que no están
comandadas ni sustentadas por
Yahweh,
tales como: la prohibición de apretar botones, tocar un instrumento musical, montar un animal, danzar, celebrar matrimonios, realizar ejercicio, rodar/mover muebles, viajar más de un kilómetro, encender un vehículo, hacer nudos, llevar un pañuelo en el bolsillo, hacer correr el agua del retrete, ir al baño, etc. Practicamenteninguna de esas prohibiciones están apoyadas ni en lo mas superficialmente por la Palabra Kodesh, pero otras son aplicaciones exageradas de algunos mandatos.
Además, es muy importante considerar las tres
excepciones en la observación del shabat
señaladas por nuestro Mesías Yahushúa en
Mateo 12, y estas son:
1. La preservación de la vida,
2. La restauración de la salud,
3. Las labores relacionadas con la Kodesh
Convocacion ese dia.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Lev 23:3 Seis días se puede trabajar,
pero el séptimo día será un Shabat de
completo reposo, una ocasión
sagrada. No deben hacer ningún
trabajo; será un reposo de Yahweh en
todos sus establecimientos.
En el texto que acabamos de
ver, se define el Shabat como
un día para celebrar:
Una Santa Convocación.
Una Reunión Especial.
Una Fiesta solemne.
Un Culto en honor a YHWH.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Isa 58:13 “Si te abstienes de pisotear el Shabat, de encargarte de tus negocios en mi día santo; si llamas al Shabat “delicia”, al día consagrado a Yahweh “honorable”; y si lo honras y no sigues tus propios caminos ni te ocupas de tus negocios, ni buscas tu propia conveniencia,
Isa 58:14 entonces podrás buscar el favor de Yahweh. Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra, y te haré disfrutar la heredad de tu padre Yaaqov –porque la boca de Yahweh ha hablado”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Segun hemos leido en el anterior pasaje,
nuevamente se deja en claro que el Shabat no
debe ser dedicado para ninguna otra actividad
que no sea nuestra relación, instrucción, alabanza
y comunicación con Yhwh.
En Amos 8:5 vemos que aun los engañadores que
ajustaban el peso de sus balanzas a su favor, se
abstenian de vender y comprar en el dia kodesh.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
"...Ustedes dicen:
«¿Cuándo pasará la moed del rosh
kjodesh para que podamos vender
grano, o el día de reposo para que
pongamos a la venta el
trigo?» Ustedes buscan achicar la
medida y aumentar el precio, falsear
las balanzas..."
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Ir a la playa, a los centros comerciales, a cines, a hacer deporte, son placeres que están prohibidos en un dia kodesh como lo es el shabat. o cualquier otra cosa que no sea kodesh, escuchar musica o navegar por la red en el internet innecesariamente no son actividades que santifican el shabat.
Todo depende de cuan real y sincera relacion quiera cada uno de ustedes tener con Yhwh. Utlizar la teconologia que esta a nuestro alcance, y navegar por el internet buscando material didactico acerca de la Palabra Kodesh, y aun chatear con otros hermanos en la emunaj, esta permitido---si esto se hace con la finalidad del estudio de las KitveJaKodesh (las Sagradas Escrituras).
Esto no es lo mismo que estar pegado a una computadora buscando que hacer o estar atendiendo un telefono celular o casero cada vez que suene.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
El shabat no es un dia "libre" para practicar el oscio o disfrutar de nuestros propios placeres como hacen los que ni han sido llamados. Podemos disfrutar de alguna pelicula basada en la Torah, algunmensaje grabado, alguna musica de shabat, y cosas parecidas sin peligro de quebrantarlo, siempre y cuando todo lo hagamos con la medida y el respeto necesario.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Si no esta permitido comprar NI SIQUIERA ALIMENTOS en el dia Shabat (que son cosas de primera necesidad, y se compran en el dia de la Preparacion),
Podemos comcluir sin temor a errar que Yhwhtambien prohibiria comprar cualquier otro articulo que no fuese de primera necesidad. Comprar o vender regalos, o cobrar o pagar por cualquier clase de servicio o labor, son menesteres inapropiados e ilicitos en shabat. Tambien lo es el pensar en comprar o ir a los centros comerciales. El Shabbat no es un dia ordinario, es un dia Kodesh
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
El Shabat se convierte en un veradero DELEITE
(segun comandado en Isaias 58:13) cuando es
observado segun la instruccion de Yhwh.
Para lograr esto, se debe preparar uno ANTES
del arribo de esos dias de descanso. Haras todos
tus compras, lavados, cocinados,
limpiezas, horneados, etc., durante los dias de
preparacion. El shabat comienza el Viernes al
caer el sol y termina el sabado al caer el sol.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Nuevamente, hablar nuestras propias palabras
vanas, como rumores, chismes, politica, resenas de
peliculas de cine o de obras de teatro, descuentos u
ofertas de compras en las tiendas, seguir nuestros
propios placeres o deseos, lo que estan pasando en
ese dia por la tele, nuestro progreso en el
trabajo, busquedas de empleo, nuestra ropa nueva,
etc., TODO ESTO ES VANIDAD.
El Shabbat es un dia muy especial y hermoso, cuando
lo mantenemos kodesh.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Maimonides sostiene que esta es la recompensa
terrenal que recibimos por obserbar Shabat.
Hay una recompensa adicional que aguarda a la
persona que observa el shabat, en el mundo
venidero.
Dijo Hashem a Moshe: tengo un obsequio
precioso entre mis tesoros ocultos y su nombre es
shabat. Ve y hazlo saber a los Yisraelitas.
(Shabat 10a)
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
El obsequio precioso oculto no es el shabat en si. Pues la obligacion de observar shabat figuraexpresamente en las 10 palabras (10 mandamientoas)
El obsequio dice el Talmud, es la recompensa porcuidar el shabat, que recibiremos en el mundo porvenir.
La recompensa en este mundo fue revelada porIsaias, pero la recompensa en el futuro se lo dijo a Moshe. Es el tesoro oculto que Hashem dijo a moshe lo hiciera saber a Yisrael.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Deu 14:1-2 Ustedes son hijos de
Yahweh su Elohim… Porque tú
eres un pueblo consagrado a
Yahweh tu Elohim: Yahweh tu
Elohim te eligió de entre todos los
pueblos de la tierra para ser su
pueblo atesorado.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Ose 11:1 Le tuve amor a Yisrael cuando era
todavía un niño; y llamé a mi hijo desde Mitsráyim.
Ose 11:2 Yo los llamé, pero ellos se fueron por su
propio camino; sacrificaron a los Baalim y ofrendaron
a imágenes talladas.
Ose 11:3 He mimado a Efráyim, tomándolos en mis
brazos; pero ellos han ignorado mi cuidado sanador.
Ose 11:4 Los atraje con lazos humanos, con
cuerdas de amor; pero yo les parecía a ellos como
uno que imponía un yugo sobre sus quijadas, aunque
yo les estaba ofreciendo alimento.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Hay un nivel de amor distinto llamado: da’at
conocimiento que corresponde al estado elevado
de conciencia, en el que logramos aferrarnos
intensamente a YHWH En este plano los espiritus
se fucionan mutuamente asta comvertirse en uno
solo.
Da’at es el termino biblico utilizado para
referirse a la union conyugal “ Y Adam
conocio a Eva”
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Debemos aferrarnos a YHWH en el nivel Da’at
El amor debe ser mutuo
Esta es la unificacion espiritual de Shabat
Shabat es la senal de un pacto
Shabat es el unico dia cuando alcanzamos la
intimidad divina con YHWH
Es el unico dia cuando YHWH nos informa del
amor que siente por nosotros
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Durante los seis dias de la semana nuestra
relacion con el Poderoso se asemeja al amor
entre padre he hijo.
Solo en shabat podemos unirnos a YHWH por
medio de Da’at esa luz especial que ilumina la
relacion etre el esposo y la congregacion de
Yisrael, su amada del alma.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 20:8 Recuerda el Shabat para santificarlo.
Éxo 20:9 Seis días trabajarás y harás toda tu obra,
Éxo 20:10 pero el séptimo día es un día de reposo para Yahweh tu Elohim: no hagas ningún trabajo –tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro de tus puertas.
Éxo 20:11 Porque en seis días hizo Yahweh el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y reposó en el séptimo día; por eso bendijo Yahweh el día del Shabat y lo declaró sagrado.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Gén 2:2 Para el séptimo día había concluido
Elohim la obra que estaba haciendo, y cesó en el
séptimo día de toda la obra que había hecho.
Gén 2:3 Entonces Elohim bendijo al séptimo día
y lo declaró sagrado, porque en él cesó Elohim
de toda obra de creación que había hecho.
YHWH no termino la obra en seis dias la termino
en siete
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
YHWH interrumpio su obra no que ya la habia
terminadoo sino porque habia llegado shabat.
Esto nos ensena que una persona no puede
terminar todo su trabajo, sino que debe dejarlo en
suspenso, tal como lo hizo Hashem, para poder
vivir el shabat a plenitud.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Éxo 31:16 El pueblo yisraelita guardará el
Shabat, observando el Shabat a través de los
siglos como una alianza perpetua:
Éxo 31:17 será una señal perpetua entre el
pueblo de Yisrael y yo. Porque en seis días hizo
Yahweh el cielo y la tierra, y en el séptimo día
cesó de trabajar y reposó.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
...Y será señal para ti sobre tu mano, y como
MEMORIAL entre tus ojos, que la Ley (de
Yahweh) este en tu boca, porque con mano
fuerte te ha sacado Yahweh de Mitzrayim
(Egipto)." Ezek 13:9.
"SANTIFIQUEN MIS SABADOS Y ELLOS
SERAN UNA SEÑAL ("owth") ENTRE YO Y
USTEDES, para que todos sepan que yo soy
Yahweh." Ezek 20:20
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
14. Así que guardaréis el día de reposo, porque santo es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada de en medio de su pueblo. 15. Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo consagrado a YHVH; cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá. 16. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. 17. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo YHVH los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó. 18. Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de ELOHIM.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
RECORDEMOS LO QUE SIGNIFICA UN
PECADO DE MUERTE:
El pecado de muerte (peshah) , a diferencia de las
trasgresiones (Avon) y los pecados in-
intencionales ( Vejataa), significa que no hay
expiación provista para quien cometiere la
falta……La persona se rebeló contra un
mandamiento por lo tanto debe morir o ser
expulsado del PUEBLO KADOSH DE ELOHIM.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
PROFANAR EL SHABBAT ES PECADO DE MUERTE O SEPARACION DEL PUEBLO……POR QUE?
La respuesta la encontramos en el mismo texto de Éxodo 31: 17. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo YHVH los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.
SI ES UNA SEÑAL ENTRE YHVH Y SUS HIJOS, LOGICAMENTE QUIEN NO GUARDE EL MANDAMIENTO, ESTA RECHAZANDO LA SEÑAL QUE LO CARACTERIZA COMO HIJO DEL ALTISIMO. ES REBELDIA CONTRA ELOHIM!
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
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