La obsesión en la infancia

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OBSESIÓN EN LA INFANCIA

claudiawerdine@hotmail.comComisión Europea de Educación CEE/CEI

Comisión de Educación de la Fee

2FEB-2013

¿Que es la obsesión?

Es la acción persistente de dominio que algunos espíritus logran obtener en ciertas personas. Es practicado por los espíritus inferiores que tratan de dominar.

Presenta muy diversos caracteres, desde la influencia moral sencilla, sin signos externos notables, hasta la perturbación completa del cuerpo y facultades mentales.

3FEB-2013

Uno de los caracteres distintivos de los malos espíritus es la imposición, quieren dar órdenes y ser obedecidos(...). Como resultado, la impresión que producen en nosotros los malos espíritus es siempre dolorosa, estresante y muchas veces desagradable.

La obsesión expresa casi siempre la venganza ejercida por un Espíritu y con frecuencia tiene su origen en las relaciones que los obsesionados tenián con él en una existencia anterior.

¿Qué es el Espiritismo?, II/72.

El Evangelio segun el Espiritismo, XXVIII/81.

4FEB-2013 O livro dos Médiuns, XXIII/237

Síntese

Acción persistente

y mala

Presenta graduacione

s

Produce sufrimiento

físico mental y espiritual

Venganza con raíces

en el pasado

FEB-2013 5

Malas acciones

cometidas en el pasado

Acciones perjudiciale

s en la actual

reencarnación

Durante mucho tiempo, incluso en nuestro medio espírita, existía la idea de que el niño no sufría el ataque de los obsesores, de que estaba siempre cercado por defensas naturales, como por ejemplo, la presencia de su Ángel de la Guarda o Espíritu Protector.

Obsesión en la Infancia: ¿Por qué ocurre?

Esto no significa que nada malo

sucede hasta 7 años. Simplemente

significa que hay un espíritu amigo

que inspira a los padres y familiares

para ayudar en el desarrollo

saludable de los niños.

Sin embargo, la justicia divina

es implacable, y en los casos

de mayor compromiso, el niño

puede experimentar

sufrimiento físico y/o

espiritual en su infancia.

Por lo tanto, el protector

espiritual del niño sólo le

puede ayudar en la medida de

su mérito.

Muchos de los achaques, dolencias y problemas presentados en la fase infantil, fueran identificados como presencias de espíritus perseguidores, evidenciando que los procesos obsesivos también alcanzan a los niños.

No es difícil deducir que la causa profunda, en estos casos, está

principalmente en las vivencias pasadas, ya que aquel que

momentáneamente habita un cuerpo infantil es, en verdad, un

espíritu con una larga historia y vasto patrimonio de

experiencias, la mayoría de ellas, comprometedoras.

El niño es un ser espiritual, creado por Dios, ahora viviendo en el plano del Espíritu, ahora respirando en un cuerpo material. El niño es antes que nada un espíritu reencarnado, un alma que recomienza una nueva existencia en la carne.

La visión del Espiritismo en relación el

niño obsesado es holística, puesto

que no hay disociación, en su forma

actual, del adulto de ayer, cuando

contrajo el débito.

Enseña que infantil es solamente el

cuerpo, ya que el Espíritu posee una

edad cronológica diferente que no

se corresponde a la de la materia. (Sendero de Liberación, Manoel P.de Miranda)

"... la cuna de ahora retrata todo lo que paso en el ayer…"

Emmanuel

Al respecto de este asunto, encontramos en "El Libro de los Espíritus" preciosas elucidaciones. Veamos, por ejemplo, la afirmación que se sigue:

"No es racional considerar la infancia como un estado normal de inocencia.

¿No se ven niños dotados de los peores instintos, en una edad en que aún ninguna influencia puede haber tenido la educación?

¿Algunas no hay que parecen traer desde la cuna la astucia, la perfidia, hasta la inclinación para el robo y para el asesinato, no obstante los buenos ejemplos que de todos los lados se les han dado?

"¿De dónde la precoz perversidad, sino de la inferioridad del Espíritu, una vez que la educación en nada contribuyó para eso?

Los que se revelan viciosos, es porque sus Espíritus muy poco han progresado. Sufren, entonces, por efecto de esta falta de progreso, las consecuencias, no de los actos que practican en la infancia, sino de sus existencias anteriores".

(Allan Kardec, El Libro de los Espíritus - Cuestión 199-1)

Cada Espíritu reencarnado evidencia su nivel evolutivo. De

ahí la afirmación de Emmanuel de que "cada

individualidad renace en ligazón con los centros de

vida invisible de los cuales procede y continuará, de

modo general, siendo instrumento del conjunto en que

mantiene sus concepciones y pensamientos

habituales.” (Emmanuel, Derrotero)

Existen, pues, factores predisponentes que posibilitan no

apenas el asedio, sino igualmente la sintonía. Esta se

hace automáticamente, por estar el Espíritu recién

encarnado en la misma frecuencia vibratoria de

aquellos que intentan perturbarlo.

Cierta vez, nos narra el espíritu Manuel Philomeno de Miranda, en su libro "Sexo y Obsesión” , estaba él visitando una escuela de enseñanza primaria con su mentor Anacleto, en misión de objetivos terapéuticos. Adentrándose en una de las salas de aula, repleta de criaturas, observó que todas, sin excepción, estaban acompañadas de espíritus.

Percibió, mientras tanto, que número expresivo no estaba solamente acompañada de guías espirituales, sino de espíritus vengativos que desde ya se imantaban a ellos, produciendo irritación, desatención en el aula y otros trastornos.

Sorprendido, indagó a su mentor:

"-¿Cómo se explican...esos procesos?”

El noble mentor entonces esclareció:

- “...muchos procesos de obsesión tienen su inicio en la formación del cuerpo físico, cuando los maleantes y rebeldes, los criminales y viciados reencuentran a sus víctimas del más allá, que se les imantan, en intentos infelices y de resultados graves en diversas formas de obsesión.”

Veamos otro ejemplo de obsesión en la infancia citado en el libro Obsesión y Desobsesión (Suely Caldas Schubert):

(…) Cierta niño de tres años y algunos meses venía intentando el suicidio de diferentes maneras, causándose, inclusive, heridas: un día, se lanzó a la piscina; en otra ocasión, se tiró desde el tejado, desde el balcón de su casa; después, quiso tirarse del coche en marcha, lo que llevó a los familiares a vigilarlo día y noche.

Su comportamiento, súbitamente, se volvió extraño, maltratando especialmente a la madre, a quien dirigía palabras de bajo calado que los padres nunca imaginaran que fueran de su conocimiento.

Fueron hechas reuniones mediúmnicas en su beneficio, cuando se verificaran los orígenes de su estado actual. Atormentado por muchos obsesores, su compromiso espiritual es muy serio. (...)

El proceso obsesivo de la infancia puede tener

inicio antes de la reencarnación, cuando el espíritu

está en el plano espiritual y reencuentra aquellos a

quién hirió y que ahora se complacen en torturarlo de

variadas formas, en regiones muy infelices de la costra

terrestre.

En los primeros siete años sería muy difícil caracterizar ciertos comportamientos obsesivos del niño, pues podemos decir que la hiperactividad, el miedo frecuente o la agresividad pueden encontrarse las causas en el propio relacionamiento del niño con sus padres o con sus hermanos.

Las muchas caras de la obsesión…

Pero de entre las muchas psíco-

patologías graves de origen

obsesivo que afecta a la infancia es

el el terror nocturno. El ocurre

cuando los adversarios

desencarnados acompañan al

niño y se presentan

espiritualmente en el instante de

desprendimiento parcial del

sueño, haciéndole recordar los

deslices morales de ayer,

situación en que regresan para el

cuerpo bajo pesadillas atroces,

gritos y temores.

Mismo siendo muy difícil caracterizar ciertos comportamientos obsesivos en la infancia, sabemos que el niño obsesado presenta un comportamiento diferente, incontrolable, alternando los estados agresivos y de quietud depresiva y muchas veces intentando la auto-destrucción

En el caso del niño por encima de los siete años, principalmente de 7 a

14 años, tendríamos algunos comportamientos más bien relacionados

con la obsesión, como la agresividad del niño y actitudes auto-

destructivas, como el uso de navajas, objetos, actitudes piro-

maníacas, o sea, queriendo prender fuego a las cosas dentro de

casa, la voz alterada, algunos fenómenos que observamos en que el

niño llega hasta a cambiar su tono de voz. (Dr. Marco Antonio Pereira dos Santos)

¿Hay casos, en la obsesión infantil, que el niño está siendo el blanco para alcanzar a alguien o a toda la familia? R: Sin duda, de entre los 30 casos presentados en esta Jornada Medico Espirita, el 70% de los procesos obsesivos envolvían a los padres de los niños y él estaba siendo influenciado, porque era el miembro más vulnerable de la familia. Los mentores espirituales, cuando nos advierten sobre el proceso obsesivo de la familia, avisan sobre la importancia del tratamiento de los padres, porque el proceso obsesivo era, en verdad, de ellos y alcanzaba indirectamente al niño.

Dr. Marcos Antonio Pereira dos Santos

El niño víctima de la parasitosis obsesiva siempre reencarna en el grupo consanguíneo   con   aquellos  junto a los que no respetó las Leyes y  perjudicó   vidas.

Manoel Philomeno de Miranda

Concienciación de sus familiares (no caso de la obsesión en la infancia), de que la paciencia es factor esencial en el tratamiento;

 

Tratamiento de la obsesión…

Fluidoterapia (pases magnéticos, radiaciones y agua magnetizada);

  Oración (En todos los casos de obsesión, la

oración es y será siempre el más poderoso medio de que disponemos para disuadir al obsesor de sus propósitos maléficos);

  Renovación del ambiente familiar a través de buenas

lecturas, pensamientos positivos y de conversación elevada;

Culto evangélico en el hogar

(Delante de las telas de las persecuciones espirituales, la propuesta terapéutica del Evangelio es la única portadora de los elementos de la legítima liberación, ya que el Cristo es el gran libertador a quien todos debemos recurrir, auxiliando a los enfermos del alma que transitan, vacilantes, fuera de la masa corporal.);

Presencia del niño en las clases de educación espirita

infantojuvenil;   

Conversación amorosa con el obsesor, en reuniones mediúmnicas especializadas.

La práctica del amor y de la caridad constituye

recurso valioso, porque solamente el amor, tal

como nos fue enseñado y ejemplificado por

Jesús, conseguirá armonizar individuos que

se odian, poniendo fin a las ideas de

venganza, las persecuciones y a los

sufrimientos de ahí derivados.

El comienzo de todo es concienciarnos de la necesitad de cultivar el AMOR.

Debemos emprender esfuerzos caminando a esa plantación que deberá ser cultivada dentro de nosotros, en nuestro corazón, todos los días con cariño y atención.

El Amor es la receta infalible para todos los

males

MUCHAS GRACIAS!

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