9
МЕЛОДІЯ ДУШІ УКРАЇНСЬКОЇ - ВИШИВКА

мелодія душі української вишивка

  • Upload
    -

  • View
    84

  • Download
    8

Embed Size (px)

Citation preview

МЕЛОДІЯ ДУШІ УКРАЇНСЬКОЇ - ВИШИВКА

ПЕРШІ ЗГАДКИ про вишивку в Україні зустрічаються у стародавніх істориків. Про це свідчать і археологічні знахідки з скіфських поховань: всесвітньо відома золота пектораль з Товстої могили (4 сторіччя до н.е., зберігається в Музеї історичних коштовностей на території Києво-Печерської Лаври, м. Київ), чаша з Гайманової могили, срібна ваза з кургану Чертомлик.

Сенсацією також сталирозкопки Соколової могили в с.Ковалівка Миколаївській області. Це поховання знатної сарматки, одне з небагатьох не розграбованих. Тут були знайдені фрагменти золотого шиття на шовковій тканині пурпурного кольору. Вишивка датована І сторіччям н.е. і є найбільш стародавньою зі всіх відомих історикам.

В кінці XI ст. Анна - янка  дочка великого князя Всеволода, сестра Володимира Мономаха, заснувала в Андріївському монастирі в Києві школу вишивки золотом і сріблом. З літопису також дізнаємося, що вишивала і княгиня Ганна  дружина київського князя Рюрика Ростиславича. В кінці 1936 р. під час археологічних розкопок в Софієвському соборі в Києві були знайдені залишки вишивок, після реставрації яких нащадкам з'явилася композиція «Оранта з двома ангелами», а також зображення святих і частина рослинного орнаменту.

ПРИБЛИЗНО ХI століттям датується широке розповсюдження в Україні шиття золотом - "гаптування". Технікою "в прикріп" майстрині розшивали всілякі покрови, фелони, плащаниці, використовуючи золоті і срібні нитки, перли,коштовне каміння. Для золотого шиття використовували найрізноманітніші дорогі тканини:парчу, китайський і персидський шовк, італійську однотонну камку з крупним узором, західноєвропейський оксамит. Мотивами для золотого шиття служили релігійні сюжети і рослинна тематика.

В XIV-XVII сторіччях наступив розквіт вишивальної "золотої" ери. При цьому осторонь в XVII-XVIII ст. стоять вишивки шовком у вигляді широких смуг, якими прикрашали скатертини, покривала, рушники. Виконувалися вони переважно зеленим, чорним, червоним кольором або в поєднанні зеленого і темно -вишневого з незначним додаванням золотої або срібної нитки. З бурхливим розвитком торгівлі в XVI-XVII ст. . на територію України потрапляє велика кількість вірменських, турецьких, персидських шовків, бархатів, парчі, східних килимів. Під впливом "сусідських" узорів в українському мистецтві з'являються стилізовані квіти лотоса, граната і інших східних рослин, які видозмінюються і отримують своєрідну місцеву інтерпретацію.

Рослинні орнаменти стають більш рельєфними, монументальними, викликаючи асоціації з скульптурним декором в архітектурі. У золотому шитті разом з технікою "в прикріп" з'являється специфічна техніка, при якій металеві нитки накладаються на картонну підкладку і закріплюються через дірочки, проколені по контуру. Найзначнішим центром вишивки в цей період став Київ. Особливо прославилися своєю унікальною майстерністю черниці і послушниці Фроловського і Києво - Вознесенського жіночих монастирів . До цих пір в Києво-Печерському історико-культурному заповіднику зберігається дивовижної краси фелон (1749 р.).

Та все ж найбільшого розквіту стиль бароко досяг у вишивці шовком, якою прикрашали одяг. У українських музеях зберігається значна кількість шовкових вишивок XVIII століття. У малюнках спостерігаються перев'язані бантами і стрічками різноманітні букети, кошики з квітами і овочами.

З кінця XVII століття в українській вишивці виникає цеховий рух: у 1658 році в Львові створюється вишивальний цех, багато монастирів повністю займаються тільки вишивкою (зокрема вже згадувані Фроловський і Вознесенський монастирі в Києві) і виконують складні великі замовлення. Вже в кінці XVIII - на початку XIX ст . у Україні існує величезна кількість поміщицьких майстерень, в яких кріпосні діви прикрашають вишивкою скатертини, подушки, одяг, гаманці, чохли на меблі. Для посилення ефекту додавалися золоті і срібні нитки, мережка. Розцвітає вишивка гладдю різнокольороним шовком.