الطالب :إعدادالجامع�ي :الرقم

الغربية والحضارة اإلسالم

ال • ال إالحضارة عل��ى قائم��ة حضارة ، إس��الميه علي��ه وم��ن الكون خل��ق الذي بالل��ه يمانال تقدم إفالحضارة ف�ي فه�ي والس�نه الكتاب م�ن وتعاليمه�ا اص�ولها تس�تمد حضاره س�المية

وتطور اخالق وس�مو الغرب أم�ا .ورق�ي والحروب ،حضارة النزاعات عل�ى قام�ت حضارةالحضارة هذه اخذت االس�الميه الحضاره عل�ى والتفت�ح الزم�ن تطور م�ع لك�ن ، بداياته�ا م�نف�ي اس�لوب م�ن فيه�ا وجدت لم�ا به�ا امن�ت تك�ن ل�م وان تعاليمه�ا االس�الميه الحضاره م�ن

وتواك��ب والترق��ي وتوس��ع   االرق��ي تقدم ف��ي فبات��ت ، واالزمان العص��ور ، لمس��تجدات.وتطور

ال والغربية إالحضارة سالمية

مس�توى • عل�ى تميزت الت�ي العريق�ة الحضارات م�ن الكثي�ر األرض س�طح عل�ى تعاقب�توالروماني��ة، والفرعوني��ة، اليوناني��ة، الحضارة ه��ي الحضارات هذه بي��ن وم��ن البشري��ة،بمفهوم ويقص��د اإلس��المية، الحضارة ه��ي أهمي��ة الحضارات هذه وأكث��ر واإلس��المية،الس�ماوية الرس�ائل خات�م اإلس�الم ظهور م�ع نهض�ت الت�ي الحضارة ه�ي اإلس�المية الحضارةمحم�د ن�بيه وس�نة تعال�ى الل�ه شرع تط�بيق عل�ى أس�اسها ف�ي اعتمادا ونمته�ا األرض فعمرتكل� ف�ي الرق�ي تمث�ل أص�بحت حت�ى البش�ر، بي�ن والعل�م العدل ونش�ر وس�لم، علي�ه الل�ه ص�لى

الدنيا الحياة جوانب من .جانب

االسل يةإمالحضارة

• ) ( األلفي�ة ف�ي جذوره�ا رس�خت ، األوروبي�ة الحضارة أ�و الثقاف�ة ب�� تعرف الغربي�ة الحضارةهذا وأدى ، فيه�ا وانتشرت األوروبي�ة القارة إل�ى بعده�ا انتقل�ت الت�ي ، الميالد قب�ل التاس�عةم�ن له�ا البداي�ة وكان�ت ، وتطويره�ا فيه�ا واإلم�براطوريات والمدن الدول انشاء إل�ى األم�رتطوره��ا وازداد ، الرومان ي��د عل��ى األوروبي��ة القارة ع��بر وتنتش��ر منه��ا لتقوى ، اليونان " انتشاره�ا " ف�ي ونجح�ت ، النهض�ة عص�ر ف�ي الخام�سعش�ر القرن ف�ي ص�ياغتها واعيدت . ) كان ) ب�ل ، ثبوته�ا بعدم الحضارة تل�ك تميزت اإلس�تعمارية اإلم�براطوريات ي�د عل�ى عالمياع�ن اإلغري�ق عن�د الحضارة به�ا قام�ت الت�ي األس�س تختل�ف حي�ث ، باس�تمرار تشكيله�ا يعاد

أيضا الحضارات باختالف تختل����ف كان����ت الترفي����ه وس����ائل و ، اليوناني����ة .الحضارة

الغربية الحضارة

اإلسالمية - 1 والتقاليد العادات من بشيء األوروبيين بعض تأثر

- -     للمس�لمين – كان�ت أ�ن بع�د فيه�ا للنص�ارى والدول�ة الس�لطة كان�ت حي�ث ص�قلية فف�يتقلي�د  المثال س�بيل عل�ى فمنه�ا البالد، هذه نص�ارى إل�ى المختلف�ة الدعوي�ة الجهود آثار امتدت

. اإلسالم اعتناق إلى منهم بالبعض األمر وصل بل والنظافة، اللباس في للمسلمين بعضهم 

الغربية الحضارة في اإلسالم تأثير

م�ا منه�ا والت�ي الفترة تل�ك ف�ي أوروب�ا ف�ي اإلس�المية األزياء بع�ض انتشار بذل�ك يتص�ل ومم�اوالعباءات والمعاط��ف القمص��ان م��ن كأنواع الحاض��ر وق��ت إل��ى العرب��ي باس��مه يحتف��ظوبع�ض. اللباس ف�ي المس�لمين قادة يقلدون كانوا األوروبيي�ن القادة بع�ض إ�ن ب�ل وغيرها

العادات.خاص�ة - - المي�ت، غس�ل كذل�ك فيه�ا بالمس�لمين النص�ارى تشب�ه الت�ي اإلس�المية الشعائ�ر وم�ن

. باألندلس النصرانية الممالك في

تابع..

اإلسالمية - 2 بالحضارة األوروبيين القادة بعض إعجاب

م�ن - كثيرا اس�تحضر الذي ص�قلية ملوك أح�د الثان�ي روج�ر القادة هؤالء عل�ى األمثل�ة وم�نإذا اإلدريس�ي فكان ويقدره�م، المس�لمين العلماء يج�ل وكان بترجمته�ا وأم�ر العربي�ة الكت�ب

. له ووسع واحترمه أكرمه مجلسه إلى جاء

..تابع

الذي الثان�ي فريدري�ك اإلم�براطور كذل�ك اإلس�المية بالحضارة المعج�بين ص�قلية ملوك وم�ن . طفولت�ه وخالل األم لغت�ه كان�ت كم�ا العربي�ة اللغ�ة يجي�د وكان عرب�ي، ه�و م�ا بك�ل متأثرا كانالعربي�ة الكت�ب م�ن عددا ل�ه قدم الذي بالرم�و مدين�ة ف�ي المس�لمين بقاض�ي عالق�ة عل�ى كان

. العلوم مختلف بشأن في مصر في الكامل بالملك االتصال كثير فريدريك اإلمبراطور وكانالمس�لمون العلماء ليجي�ب إلي�ه األس�ئلة بع�ض إرس�اله مثال ذل�ك وم�ن العلمي�ة، المس�ائل بع�ض

عليها.

تابع..

الشرق - 3 بثقافة الغرب علماء من كثير اهتمام

علماء - عل�ى وتعرفوا اإلس�المية للحضارة الراق�ي بالمس�توى الغرب علماء م�ن كثي�ر تأث�ر . الذي بات ردأوف أديال هؤالء وم�ن عظيمة فائدة منه�م واس�تفادوا العلوم مختل�ف ف�ي أفذاذوآس�يا مص�ر إل�ى س�افر ث�م الميالدي، عش�ر الثان�ي القرن م�ن األول النص�ف األندل�سف�ي زار . الغرب إل�ى بواس�طته وانتقل�ت اإلس�المية البالد ف�ي العلوم م�ن كثي�ر عل�ى واطل�ع الص�غرى،

. اإلسالمي الشرق عن مهمة معلومات

..تابع

مل��ك الثان��ي لفريدري��ك معاص��را وكان والشام، مص��ر زار الذي فيوناش لبونارد وكذل��كس�نة. إيطالي�ا م�ن قدم الذي الكريمون�ي وجيرارد حت�ى 545ص�قلية طليطل�ة ف�ي وبق�ي ه��،

الكت�ب. م�ن كتاب مائ�ة م�ن أكث�ر ترج�م حي��ث الترجم�ة، ف�ي ك�بيرة جهود ل�ه وكان وفاته. الالتينية إلى اإلسالمية

علوم ف�ي توس�عا يحدث أ�ن م�ن الب�د وكان األوروبيي�ن، ف�ي اإلس�المية المفاهي�م أثرت ولق�د. اإلله عن العلماء أفكار تعديل وفي الدين

تابع..

العربية - 4 باللغة النصارى تأثر

وعاشوا - أوروب�ا م�ن قدموا الذي�ن الص�ليبيين البع�ضم�ن كانين�س ل�م و العربي�ة، اللغ�ة اكتس�بوا ق�د اإلس�المية البالد ف�ي فترةاكتس�بوها - - الت�ي العربي�ة اللغ�ة بلدانه�م إل�ى عودته�م عن�د هؤالءبع��ض م��ن إليه��م مفرداته��ا نقلت��ه وم��ا اإلس��المية، البالد ف��يذل�ك، قب�ل يجهلونه�ا كانوا والت�ي اإلس�الم، ع�ن الديني�ة المفاهي�م

. األوروبية البالد في مجتمعاتهم أفراد إلى بدورهم هم فنقلوهااألوروبي��ة البالد بع��ض ف��ي العربي��ة باللغ��ة المتحدثي��ن ولكثرةبع�ض ف�ي رس�مية لغ�ة اتخذت تعلمه�ا عل�ى المقبلي�ن ولكثرة    . اللغ��ة كان��ت ص��قلية فف��ي العربية اللغات بجان��ب المناط��قس�جالتها ف�ي الدول�ة أقرته�ا الت�ي الثالث�ة اللغات إحدى العربي�ة

. والالتينية اليونانية بجانب 

..تابع

الترجمة - 1 طريق عن

-  كتب بترجمة ألوروبا النهضة بداية الذي العربية اقترنت للتخلف راجع وذلك الالتينية إلى  تعيشه القرن أوروبا كانت يولون . 12في ال جعلهم التخلف هدا المسلمين مع مقارنة م

من . للعديد والمعرفة للعلم مصدرا اإلسالم دار جعل مما والثقافة العلم بشؤون اهتماما ’ ’ األوروبيين عرف من أول يعتبر الذي جيربيرت اإلفرنجي كالكاهن األوروبيين

ل باألرقام  .العربية اإلسالمية بالمدن مقامه اثر به اشتهر ما شدة

الغرب إلى اإلسالمية الحضارة انتقال طرق

2 -  األندلس طريق عن

-  انتقال على ساعدت التي الجسور أهم االندلسمن أوروبا تعتبر الى اإلسالمية الحضارةثمانية تجاوزت والتي البالد هده والمسلمون العرب فيها حكم التي الطويلة المدة بحكم

كانت. , , التي األندلسية المراكز أهم من وغرناطة قشتالة قرطبة طليطلة مدن وتعد قرون  بمظاهر ,متشبعة اإلسالمية العربية إليها الحضارة يفدون الطالب من العديد كان حيث

  الكتب على والفرس . العربية لالطالع اليونان عن والمنقولة الالتينية إلى المترجمة خاصة

بقاع األندلسومختلف بالد بين يتنقلون الدين والمهاجرون التجار لعب أخرى جهة مناإلسالمية البالد   الحضارة انتقال في مهما اإلسالمية دورا العربية باقي الحضارة إلىالمسيحية . أوروبا أنحاء 

..تابع

ايطاليا - 3 وجنوب صقلية طريق عن

مدة )- االغالب��ة عه��د ف��ي ص��قلية جزيرة عل��ى العرب اس��تولى عل��ى عام��ا(130لم��ا عملوابعاداته�م الم�س دون األص�ليين س�كانها م�ع مودة عالقات وأقاموا المعدني�ة خيراته�ا اس�تغالل

  مبادئ , لنش��ر كافي��ة المدة هذه وكان��ت الديني��ة وحريته��م العربي��ة وقوانينه��م الحضارةروج�ه اإلس�المية. المل�ك عه�د ف�ي خاص�ة عليه�ا النورمانديون اس�تولى -1113)الثان�ي وعندما

1154  بالحضارة( إعجاب�ه أبدى ارتدائ�ه , اإلس�المية م خالل م�ن خاص�ة ك�بير بشك�ل به�ا وتأث�ربالحروف عليه����������ا مكتوب الكوف����������ي .العربي����������ة لعباء����������ة والخ����������ط

تابع..

الصليبية - 4 الحروب طريق عن

فطيل�ة - ، اإلس�المي بالشرق األوروب�ي الغرب اللتقاء ك�بيرة فرص�ة الص�ليبية الحروب شكل�تالحياة أس�اليب م�ن الكثي�ر اقتبس�وا ، العرب�ي بالوط�ن الص�ليبيون بق�ي الت�ي الزم�ن م�ن قرني�نعل�ى ذل�ك فس�اعد العربي�ة، الكت�ب م�ن كثي�ر عل�ى حص�لوا كم�ا ، المجاالت كاف�ة ف�ي المعرف�ة و . بي�ن العس�كرية الص�دامات أ�ن كم�ا فنونهم و وآلدابه�م األقدمي�ن دراس�ة و البح�ث روح ظهورالوس�ائل م�ن العدي�د عل�ى التعرف م�ن مكنته�م الص�ليبيين المقاتلي�ن و المس�لمين المقاتلي�ن

العرب يستعملها التي الخطط و .الحربية

تابع..

أثر الشرق لحضارات كان إ�ذ ، بقرون اإلسالم قبل ما إل�ى والغرب الشرق بي�ن العالقة ترجعهذه وم�ن ، األورب�ى التقدم تمث�ل كان�ت والت�ى اليونان بالد خاص�ة آنذاك الغرب عل�ى ك�بيروالكيمياء الط��ب ف��ى عظيم��ا مبلغ��ا بلغ��ت الت��ى القديم��ة المص��رية الحضارة الحضاراتإل��ى بأس��رها والحضارة المص��رية العلوم انتقل��ت وق��د ، العلوم وشت��ى والعمار والهندس��ة

العلمية المدارس طريق عن .اليونان

الغربية بالحضارة اإلسالم عالقة تقييم

جمل��ة ضم��ن القدي��م الغرب��ى التراث عل��ى الحفاظ عل��ى اإلس��المية الحضارة عمدت وق��داليونان علوم المس�لمون اس�توعب ث�م ،وم�ن تكوينه�ا ف�ى وأثرت ورثته�ا الت�ى الموروثاتالعربي�ة اللغ�ة إل�ى كتبه�ا ترجموا أ�ن بع�د عليه�ا وزادوا وطوروه�ا والط�ب الفلس�فة ف�ى القديم�ة

األول العباسى العصر .فى

تابع..

بقي�م اإلس�المية األم�ة تعيش�ه وواق�ع مثال�ي، تراث اإلس�المية حضارتن�ا الدي�ن و إ�ن مبادئجمي�ع ف�ي المس�لمين بي�ن توج�د واألس�لوب المنه�ج بهذا وه�ي الحني�ف، الدني�ا، اإلس�المي أنحاء

ألنه�ا أوطانه�م، غي�ر أوطان ف�ي مهاجري�ن أفراد أ�م أقليات أ�م كانوا بخص�وصيات أمما تتس�مالخص�ائص وهذه والتقالي�د، والعادات األعراف ف�ي ت�برز مميزة مشترك�ة االنس�جام وقي�م ت�برز

  استثناء دون اإلسالمية األمة حضرة في . والتكامل

الخاتمة