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EL LEGADO DEL CAMINO DE SANTIAGO
ANTES DEL AÑO 1000: CLIMA DE TERROR
INVASIONES BÁRBARASHAMBRE (MALAS COSECHAS)TERROR DEL AÑO 1000: CUANDO SE
TERMINEN LOS MIL AÑOS, SERÁ SATANÁS SOLTADO DE SU PRISIÓN Y SALDRÁ A SEDUCIR A LAS NACIONES DE LOS CUATRO EXTREMOS DE LA TIERRA Y A REUNIRLOS PARA LA GUERRA (Apoc. 20, 7-8)
DESPUÉS DEL AÑO 1000AGRADECIMIENTO A DIOS Y LOS SANTOSPEREGRINACIONES A LOS SANTOS
LUGARES (ROMA, SANTIAGO…) LAS CRUZADAS: LA LUCHA CONTRA EL
INFIEL
EL CAMINO DE SANTIAGO Descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago en
Compostela, en el siglo IX El Camino de Santiago se convirtió en la más importante ruta
de peregrinación de la Europa medieval. Creencia de que el cuerpo de Santiago está enterrado en el
sepulcro de Compostela Según la leyenda, los discípulos de Santiago en el año 42
robaron el cuerpo de Palestina, donde le habían decapitado, y le embarcaron en una nave que, con una tripulación angelical, llegó a Iria, (actualmente la ría de Arousa)
En la catedral de Santiago se conserva la roca donde dicen que fue atada la barca que trajo el cadáver del santo. Con la "aparición" del cuerpo del apóstol se inició lo que hoy conocemos como la ruta compostelana: "El camino de las estrellas".
http://caminodesantiago.consumer.es/
Será a partir del año 1000 cuando se popularicen las peregrinaciones a Santiago, como antes lo hicieran los romeros con Roma o los palmeros con Jerusalén
Vía de vital importancia económica, comercial y militar
Las antiguas calzadas romanas sirven de base a la ruta jacobea
En 1985 la UNESCO declaró la ruta jacobea como Patrimonio Universal de la Humanidad.
Peregrinación artísticaCon el camino, los artistas comienzan a
moverse y se desarrolla el llamado “Arte del camino de Santiago”
http://caminodesantiago.consumer.es/monumentos/#camino-frances
LA IGLESIA ROMÁNICA
Algunos ejemplos
San martín de Frómista
San Isidoro de León
CÓMO SE CONSTRUÍA EN LA EDAD MEDIA
ELEMENTOS CONSTRUCTIVOSCONTRAFUERTES:
PARA ALIVIAR LA TENSIÓN DEL MURO
ARCOS DE MEDIO PUNTO Y MEDIO PUNTO PERALTADO
PLANTASBASILICAL DE CRUZ LATINA
SAN CLEMENTE DE TAHULL (Sant Climent de Taüll). Siglo XII
SAN CLEMENTE DE TAHULL (Sant Climent de Taüll)
MATERIALES: PIEDRA (SILLAR O SILLAREJO)
SAN CLEMENTE: PLANTATRES NAVES
UN ÁBSIDE Y DOS ABSIDIOLOS
(MAYOR EL DE LA NAVE
CENTRAL)TORRE EXENTA
TORRE CUADRADA Y EXENTA
CINCO PISOS PERO DISTINTO NÚMERO DE VENTANAS
FRISO DECORATIVO: BANDA LOMBARDA
COLUMNAS SIN CAPITEL: CON ESQUINILLAS LOMBARDAS
CABECERATres ábsides: el del
centro más grandePinturas en el ábside
centralVanos
sobre los ábsides, sólo en la cabecera de
la iglesia
INTERIORVANOS SÓLO EN
LA CABECERA Y LA ENTRADA
CUBIERTA DE MADERA CON VIGAS SUPERPUESTA
NAVES DIVIDIDAS POR COLUMNAS
SANTA MARÍA DE TAHULL (XII)
MATERIALES: PIEDRA (SILLAR O SILLAREJO)
TORRE A LOS PIES (NO EXENTA)
FRISO DECORATIVO BANDA LOMBARDA
DISPOSICIÓN PLANTA BASILICALTRES NAVES Y
TRES ÁBSIDESÁBSIDE CENTRAL
MAYOR
INTERIORNAVES DIVIDIDAS
POR COLUMNASVANOS SÓLO EN
LA CABECERA Y LOS PIES
TECHUMBRE DE MADERA A DOS AGUAS
MUROS DE LAS NAVES
LATERALES DECORADOS
SANTIAGO DE COMPOSTELAXI-XII
ARQUITECTO DESCONOCIDO
COMITENTES: OBISPOS
MATERIAL: PIEDRAINSPIRADO EN LOS
TEMPLOS DE PEREGRINACIÓN FRANCESES
PLANTACRUZ LATINATRES NAVES
LONGITUDINALESNÁRTEX O
PÓRTICO DE ACCESO PREVIO
CRUCERO MARCADO EN PLANTA (3 NAVES + 4 ABSIDIOLOS)
CABECERA CABECERA CON
GIROLA (DEAMBULATORIO): TÍPICA DE LAS IGLESIAS DE PEREGRINACIÓN
CAPILLAS RADIALES SEMICIRCULARES
PERMITE A LOS PEREGRINOS PASAR POR LA CRIPTA, DONDE SE GUARDAN LOS RESTOS DEL SANTO (RELIQUIAS)
ALZADO
TRIBUNA EN EL SEGUNDO PISO
ARCADAS EN EL PRIMER PISO
ARCOS DE MEDIO PUNTO (GEMINADOS)
TAQUEADO JAQUÉS
VENTANAS EN EL NÁRTEX DE ACCESO
NAVE CENTRAL MÁS ALTA Y ANCHA QUE LAS LATERALES
CUBIERTA CON BÓVEDA DE CAÑÓN
BÓVEDA DE CAÑÓN EN LAS NAVES
CÚPULA EN EL CRUCERO
FACHADA DEL OBRADOIRO (XVII-XVIII)
FACHADA ANTIGUA: dos torres románicas de robustez cúbica y altura desigual
Portada doble dedicada a la Transfiguración de Cristo
ESCULTURA: EL PÓRTICO DE LA GLORIA (SIGLO XII)
AUTOR: Maestro Mateo El Apocalipsis no es la única fuente de
interpretación del Pórtico y, la escena central del tímpano no representa el momento del Juicio Final.
Cristo Rey no está en posición de juzgar, está esperando al peregrino. Es Él que, sentado en su trono de Gloria, aguarda al hombre que a través del Apóstol Santiago se le acerca.
Cristo, con una mirada serena, amable y llena de paz, nos espera al final del camino y con su acogida nos llena el corazón de esperanza. Por eso nos hallamos verdaderamente ante un Pórtico de esperanza para todos los hombres.
http://www.porticodelagloria.com/misterio-y-sentido.html
UNA AYUDA PARA LEER EL PÓRTICO
Encima del Pórtico edificó la tribuna, dotada de grandes ventanales que la inundan de luz
ESQUEMA DE LECTURAConjunto iconográfico de tres niveles:
[A] un mundo inferior sin luz (la cripta) [B] el mundo del hombre (el Pórtico) [C] el lugar donde habita el Misterio de Dios
(la tribuna)
LUGAR DE RECIBO DE LOS PEREGRINOS
LA PINTURA ROMÁNICA: LA BIBLIA DE LOS ILETRADOS
FUNCIÓN DOCENTEDibujo fundamentalPerfiles: líneas gruesas que separan las
figuras y evitan que el color se mezcleLíneas paralelas muy juntas en los pliegues:
claroscuro Bordados y arquitecturas fingidas: mayor
detallismo: pedrerías y adornos influidos por la estética bizantina y la orfebrería.
SAN CLEMENTE DE TAHULL (XII)
ÁBSIDE CENTRAL Pantocrátor metido
en una mandorla perlada
Sentado en una franja transversal decorada con dibujos vegetales
Letras griegas Α y Ω, simbolizan a Cristo como principio y fin de todas las cosas
en actitud de juzgar con su mano derecha
Cuatro ángeles con atributos de los cuatro evangelistas: el Tetramorfo
Dos serafines de seis alas
Zona inferior con la Virgen y cinco apóstoles
SANRA MARÍA DE TAHULL (XII)VIRGEN TRONO
CON EL NIÑO (MAIESTAS MARIAE)
EL COLEGIO APOSTÓLICO: San
Andrés (¿?), San Pedro con su pelo
blanco, San Pablo, representado calvo, y San Juan Evangelista que sostiene su libro con la mano velada,
señalándolo con el dedo
ANIMALES FANTÁSTICOS Y CORTINAJES FIGURADOS