AUGUSTO COMTE Y EMILIO DURKHEIM

TEMA:

AUGUSTO COMTE

EMILIO DURKHEIM

DONCENTE:

ROMERO ALVA, Héctor

EXPOSITORES:

DAMAZO MONTALVO, Marcos German

ROJAS CORCINO, Anggely Wendy

SOTO MENDIZÁBAL, Yuliana Libertad

TRUJILLO SALINAS, Mabel Herlinda

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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES E.A.P SOCIOLOGIA

“Año del centenario de Machu Picchu para el mundo”

TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA

TEORIA SOCIOLOGICA I

AUGUSTO COMTE Y EMILIO DURKHEIM


AUGUSTO COMTE

SOCIOLOGO - POSITIVITA


Nació en Montpellier, Francia 1788 De una familia burguesa católica y

realista Estudio en la escuela politécnica Se intereso por las ciencias Desde muy joven fue influenciado por la

poderosa escuela saint simoniaca Estudio matemáticas y las ciencias

físicas y al mismo tiempo se intereso por las cuestiones sociales

El objetivo de Comte era crear una nueva ciencia

Filosofía Positiva También se declaro descubridor de la

sociología 1884 publica el espíritu positivo Murió en parís en setiembre de 1857

BIOGRAFIA DE COMTE


OB

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MTE

CURSO DE FILOSOFIA POSITIVA

CATESISMO POSITIVISTA

DISCURSO SOBRE EL ESPIRITU POSITIVO

SISTEMA POLITICO POSITIVO

CALENDARIO POSITIVISTA


INFLUENCIAS INTELECTUALES

Este sostenía la idea de abandonar el conocimiento especulativo y cambiarlo por un conocimiento positivo; también manifestó que a diversas etapas del conocimiento corresponden otras tantas de desarrollo social histórico.Pero si se compara la obra de Saint-Simon con la de Augusto Comte se llega a la conclusión de que el positivismo del primero tiende hacia la izquierda y del segundo hacia la derecha. Saint-Simon pretende la mejora de las clases explotadas, porque para el la meta del progreso esta en la felicidad general;

SAINT SIMON


influyeron directamente en El.

En sus conceptos del progreso

MONTESQUIE,CONDORCET

INFLUENCIAS INTELECTUALES


EL POSITIVISMO DE COMTE

Concepto.- positivismo sistema de filosofía basado en la experiencia y en el

conocimiento empírico de los fenómenos

naturales. El primer termino de positivismo

fue utilizado por augusto Comte autor de

la obra que inauguro esta corriente de

pensamiento, curso de filosofía positiva

Es la corriente filosófica que surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX su nombre proviene del propósito de utilizar para investigar la filosofía

Es la doctrina que reduce lo real lo experimental del método positivo

LA FILOSOFIA POSITIVISTA

En la obra de Comte y de saint simón crearon conjuntamente un plan de operaciones científicas necesarias para la reorganización de la sociedad sostuvieron lo siguiente

Que la política debería convertirse en política

social

Que cada uno de las ramas del conocimiento debería pasar por la ley del progreso, a través de tres etapas. La teológica,

metafísica, positiva

Que la finalidad de la física social era el

descubrimiento de las leyes del progreso que gobiernan los cambios

históricosTEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA


EL POSITIVMOS DE COMTE

LOS CLASICOS DE LA CIENCIA TEORICA

LA LEY

LA FILOSOFIA DE COMTE DESCANZA EN DOS

PRINCIPIOS:

SOCIOLOGIA

BIOLOGIA

QUIMICA

POSITIVA

METAFISICA

TEOLOGIA

FISICAASTRONOMIA

MATEMATICAS

LA CLASIFICACION DE LA CIENCIAS

Las ciencias son :

practicas

teóricas

a) Descriptivas tratan de los

fenómenos concretos

b) Abstracta se esfuerzan por

describir las leyes naturales que

gobiernan esos fenómenos

Son aplicadas:



COMTE DEFINE EL POSITVISMO EN CINCO

SENTIDOS- El real y útil- El contenido real de las ciencias morales- Lo que se ocupa de ciencia - El relativo como carácter fundamental de la filosofía


LA LEY DE LOS TRES

ESTADOS

En esta etapa la mente busca las causas y principios de las cosas lo

mas profundo lejano e inexequible en este estado predomina la imaginación

Ejemplo el niño esta en este estado teológico ficticio ya que se

siente protegido y aun no empieza su preparación

científica.Explica los fenómenos

atribuyéndolos divinidades imaginarias.

EL ESTADO TEOLOGICO O FICTICIO


LA LEY DE LAS TRES ESTADOS

TRES FORMAS PRINCIPALES QUE LE SON SUCESIVAMENTE PROPIAS AL ESTADO TEOLOGICO

TERCERA FASE MONOTEISMO

SEGUNDA FACE DEL POLITEISMO

PRIMERA FASE EL FITECHISMO


Es aquel que intenta explicar la naturaleza de los seres

sin recurrir a agentes sobrenaturales trata de explicar la naturaleza intima de los seres, el origen y el destino de todas las cosas. (se caracteriza el tiempo del adolescente ya que poco a poco olvida su infancia. Pues se

obligado poner en pie los sistemas abstractos de

explicaciones de los fenómenos para cubrir su necesidad de saber

EL ESTADO METAFISICO O ABASTRACTO

LA LEY DE LOS TRES ESTADOS

Este es el estado final y sin duda el mas importante para

Comte Los hombres abandonan las ideas no

científicas, como las fuerzas sobrenaturales y las fuerzas misteriosas y se centran en buscar de la leyes naturales invariables que gobiernan

todos los fenómenos

EL ESTADO POSITIVO O REAL

LA LEY DE LOS TRES ESTADOS



LOS METODOS DEL POSITIVISMO

LA OBSERVACION

LA EXPERIMENTACION

LA COMPARACION

LA INVESTIGACION HISTORICA

Sin teoría no sabremos que buscar.Las observaciones debe ser guiada por una teoría

Mas adecuada por otras ciencias.Experimento natural y consecuencias

1° sociedad humana animales inferiores2° sociedades en diferentes zonas del mundo3° diferentes estadios de sociedades en el tiempo

“Necesidad de los estudios históricos en base de la especulación sociológica


LA GRANDES AMBICIONES DE

COMTE

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EL POSITIVISMO: Y LAS BUSQUEDA DE LEYES

INVARIABLES

Se utiliza generalmente para referirse a la búsqueda

de leyes invariantes del mundo natural, así como el

del social Comte creo una serie de

leyes positivas generales, leyes que aplico al mundo

social Comte afirmo que hay dos

caminos para alcanzar el mundo real que existe fuera de la mente “investigar y

teorizar”

EL POSITIVISMO: LAS BUSQUEDA DEL ORDEN Y EL PROGRESO La mayor preocupación de Comte era el orden y el progreso :La teología ofrecía un sistema de orden pero no permitía el progreso ya que constituía un sistema estancado.La metafísica.- permitía el progreso pero no el orden ; la asociaba con la anarquía de su época ya que las cosas cambiaban confusas y desordenadamente. Debido a la coexistencia de la teología metafísicaEl positivo.- era el único sistema capaz de garantizar orden y progreso, constituía el único estadio de la historia de la humanidad que ofrecía orden y permitía el progreso



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AUGUSTO COM

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LA SOCIOLOGIA DE COMTE SE DESARROLLA EN

1. En la sociología es necesario distinguir la estática y dinámica

2. La estática estudia los elementos invariables de la sociedad y forman su estructura básica

3. La estática estudia la evolución de las sociedades a través de la historia que corresponde a la ley de los tres estados

4. Tres periodos se suceden: el estado teologico, metafísico, positivo

5. La sociología es la Reyna de la ciencia6. “orden y progreso” actuar por efecto y prever para

actuar


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Estática social

Dinámica social

Estructura social

Cambio social

E s el estudio de las condiciones de la existencia de la sociedad (aspectos, actividades, y manifestaciones de la realidad social).

Es la ciencia de las leyes del progreso. Las leyes estáticas y dinámicas deben mantenerse unidas a través del sistema

LA SOCIOLOGIA DE COMTE

APORTACIONES DE COMTE A LA SOCIOLOGIA

ZEA • Sustituyo la

iglesia católica por otra iglesia

• La religión cristiana por la religión humana

• La idea de la igualdad por la idea de una jerarquía social

GU

RV

ITC

H • determina el lugar exacto de la sociología entre las otras ciencias sociales

• considera a la sociología como la totalidad real y concreta

EM

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• considera que la filosofía positiva es, prácticamente, el único estudio original e importante que tenemos sobre el asunto

• Da la pauta para la creación de un método sociológico.



Comte sugería la creación de un nuevo calendario positivista de trece meses, cada uno dividido en veintiocho días. Se propuso incluso crear nuevos templos positivistas. Especifico la cantidad de sacerdotes y vicarios que necesitaba cada templo. Teniendo en cuenta sus ideas sobre la influencia positiva las mujeres, todos los sacerdotes debían estar casados “vivir bajo la influencia del efecto”

LOS PLANES DE COMTE PARA EL

FUTURO


Sin embargo a pesar de la gran estima que sentía por las mujeres, no podían ocupar la posición de sacerdote, vicario o pontífice. Tales posiciones estaban reservadas para los hombres. Para evitar el

problema del sexo, Comte se caso con una virgen. Aunque aun no había averiguado el modo en que las mujeres podían conservar su virginidad (tal vez anticipaba el método de la inseminación artificial).

Teniendo en cuenta las ideas negativas sobre la pasión individual, aconsejaba la castidad en el seno de la familia positivista. Creía que el positivismo “desacreditaría y reprimida el instinto mas egoísta y perturbador de todos (SEXO).

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MTE:

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ració

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tica

Contribuciones positivas

2do.lugar: definió la sociología como una ciencia

positiva.

1er.lugar: primer pensador que utilizo el termino

SOCIOLOGIA

3cer.lugar: enuncio los tres principales métodos sociológicos: experimentacion,observacion y comparación.

5to.lugar: definió la sociología en términos

macroscópico.

4to.lugar: diferencio la Estática de la Dinámica

social

6to.lugar: expreso claramente su idea de que si se la dejaba a su arbitrio, la naturaleza se veía dominada por el egoísmo

7mo.lugar: ofreció una

idea dialéctica

de las macro

estructuras



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TIC

ADeseaba que

sus ideas teóricas

llegaran a producir cambios sociales

prácticos, su objetivo era explicita y

conscientemente la “conexión entre teoría y practica”. Fijo dos objetivos:


Era generalizar las concepciones científicas o, en otras palabras,

hacer avanzar la ciencia de la humanidad.

Era sistematizar el

arte y la practica de la

vida.

EL PRIMERO EL SEGUNDO

Las cuestiones políticas de comte fue la

siguiente. ¿que grupos sociales seria mas

probable que apoyasen la nueva doctrina del

positivismo?

Creía que el positivismo constituía la alternativa al comunismo: el positivismo es la “única doctrina que puede proteger a Europa

Occidental de los gravísimos intentos de llevar a la practica el

comunismo”TEORIA SOCIOLOGICA I - HECTOR ROMERO ALVA

TEORIA SOCIOLOGICA I

EMILIO DURKHEIMT

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UNJFSC - SOCIOLOGIA - HUACHO 2012

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EMILIO DURKHEIM

SOCIOLOGO

POSITIVIST

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FUNCIONALIST

A


http://www.google.com.pe/imgres?q=emilio+durkheim+clases+de+derecho&hl=es&gbv=2&biw=1024&bih=493&tbm=isch&tbnid=eF19gkBZCaNNJM:&imgrefurl=http://www.siemprehistoria.com.ar/?p=827&docid=aHjAL55hpliRbM&imgurl=http://www.siemprehistoria.com.ar/wp-content/uploads/2010/04/Durkheim2.jpg&w=250&h=322&ei=pDOvTrKPEs_jsQL9rNydAQ&zoom=1

BIOGRAFIA

Nació en 1858 en la provincia de Lorena, Francia, aproximadamente un año después de la muerte de Augusto Comte, de quien recibiría la influencia positivista; mas tarde seria su continuador.

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SUS OBRAS:

LA DIVISION DEL TRABAJO

SOCIAL (1893)

LAS REGLAS DEL METODO

SOCIOLOGICO (1895)

JUICIOS DE REALIDAD Y

JUICIOS DE VALOR (1911)

LAS FORMAS ELEMENTALES

DE LA VIDA RELIGIOSA (1912)


http://www.google.com.pe/imgres?q=emilio+durkheim+trabajo+social&hl=es&gbv=2&biw=1024&bih=493&tbm=isch&tbnid=Zb6K5D7lEuHCXM:&imgrefurl=http://trabajosocialupmpm.blogspot.com/2010/06/emile-durkheim-las-reglas-del-metodo.html&docid=tH0KYtKU10a6zM&imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_C7W52J3f7N8/TBmeDYSO45I/AAAAAAAAAAU/ggF0-syutD4/s1600/000.jpg&w=903&h=1313&ei=zjKvTv3AG-iIsQLw8KWkAQ&zoom=1

APORTACIONES DE DURKHEIM A LA SOCIOLOGIA :

Definió a la sociología como ciencia de los hechos e instituciones sociales.

Las sociedades modernas industriales se distinguen por

las diferencias de sus miembros.

Hizo aportaciones a la metodología.T

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Considera que la sociedades están compuestas de dos partes conjugadas.

Considera a la sociedad como un todo más o menos integrado.

Se refiere especialmente a la sociedad. El análisis será la posibilidad científica de enjuiciar

prácticamente la realidad social.

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Estructura social

Cada parte tiene una función determinada

P: PartesT. Todo

ANÁLISIS ESTRUCTURAL-FUNCIONAL:

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Sistema de órganos


HECHOS SOCIALES

Los principales niveles de la realidad social pueden describirse como sigue:

HECHOS SOCIALES MATERIALES.HECHOS SOCIALES INMATERIALES.

1. Sociedad2. Componentes

estructurales de la sociedad.

3. Componentes morfológicos de la sociedad.

1. Moralidad 2. Conciencia3. Representaciones colectivas4. Corrientes

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LA DIVISION DEL TRABAJO SOCIAL

SOLIDARIDAD MECANICA

RELIGION

SOCIEDAD PRIMITIVAS

SOCIEDADES MODERNAS

CIENCIA

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SOLIDARIDAD ORGANICA


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DENSIDAD DINÁMICA

o La cantidad de personas de una sociedad y al grado de interacción que se produce entre ellas.

o un aumento de la cantidad de personas mas el aumento de su interacción.

o Conduce a la transición de la solidaridad mecánica a la orgánica.


DERECHO Existen dos tipos de derecho:

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DERECHO REPRESIVO

DERECHO RESTITUTIVO

Propio de la conciencia de las sociedades con solidaridad mecánica.

Engloba todas las reglas jurídicas, cuyo objeto es organizar la cooperación entre los individuos.


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A ANOMIA

Son los que no están de acuerdo; son los que rompen el equilibrio funcional, el estado normal.

Ausencia de las reglas morales y jurídicas.


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ASUICIDIO Y CORRIENTES SOCIALES

CORRIENTES SOCIALES: • Son los hechos

sociales inmateriales que son objetivas e influyen sobre el individuo.

SUICIDIO: • Explica por que el

suicidio afecta mas a un grupo que a otro.

TIPOS DE SUICIDIO: 1) EGOISTA 2) ALTRUISTA3) ANOMICO4) FATALISTA


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Lo sagrado y lo

profano

Efervecencia

colectiva

Totemismo

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TOTEISMO

Es la representación simbólica de la conciencia colectiva.


Es un sistema religioso en el que ciertas cosas, en particular animales y plantas, llegan a considerarse sagradas y emblemas del clan. Es la forma mas simple y primitiva de religión.

REFORMISMO SOCIAL

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Durkheim era un reformador social que creía que los problemas de la sociedad moderna eran aberraciones temporales y no dificultades intrínsecas.

CONCLUSIONES:

Emilio Durkheim ofreció una teoría mas coherente que cualquiera de las que desarrollaron los demás teóricos clásicos de la sociología. Adoptó una orientación teórica transparente y la utilizo en varios trabajos específicos.El núcleo de la teoría de Durkheim lo constituye su concepto de hecho social. Durkheim distinguía entre dos tipos básicos de hechos sociales materiales e inmateriales.

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Tomado Héctor Romero Alva, Sociología. Texto de

investigación CICITE.UNJFSC.HUACHO 2002.

Tomado de Martin Aja en www.mailxmail.com/curso

sociedad.es.wikipedia.org/wiki/Max-Weber

Teoría sociológica I- Héctor Romero Alva.

www.galeon.com/ocdm/durkheim.html

www.biografiasyvidas.com/biografia/w/_Marx.Htm.

www.lecturalia.com/autor/1670/carlos-marx - España

BIBLIOGRAFIA

http://www.galeon.com/ocdm/durkheim.html



http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/_Marx.Htm




MUCHAS GRACIAS !

Art & Photos

AUGUSTO COMTE Y EMILIO DURKHEIM