Categoria: Educação Tema: História do Cristianísmo

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Categoria: Biodiversidade Tema: Cobras Voltar Seguir Início

Qual é a cobra mais venenosa do mundo? E do Brasil?Estima-se que, todos os anos, ocorram de um a dois milhões de acidentes envolvendo seres humanos e cobras, dos quais cerca de 50 mil resultam em morte. A campeã mundial é a taipan do interior (Oxyuranus microlepidotus), uma serpente que praticamente só pode ser encontrada na Austrália. Ela é tão perigosa que uma só picada contém veneno suficiente para matar mais de 100 pessoas ou 250 mil camundongos! Em nosso país, o ranking das peçonhentas é liderado pela coral-verdadeira (Micrurus sp.), uma parente distante da taipan. “Ambas pertencem à família Elapidae, que conta com 240 espécies altamente venenosas em todo o planeta, exceto na Europa”, diz o biólogo Otávio Marques, do Instituto Butantan, em São Paulo. Estima-se que, todos os anos, ocorram de um a dois milhões de acidentes envolvendo seres humanos e cobras (venenosas e não-venenosas), dos quais cerca de 50 mil resultam em morte. As cobras venenosas são divididas em três categorias, conforme a ação do seu veneno. “O primeiro grupo é o das cobras cujo veneno age no sistema nervoso periférico, causando parada respiratória – é o caso da taipan e da coral. Já as víboras inoculam substâncias tóxicas que provocam distúrbios na coagulação do sangue, hemorragias e

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Acima, A taipan. A cobra mais venenosa do mundo.Abaixo, a coral. A cobra mais venenosa do Brasil.

Pesquisas mais sobre cobras.

Código de HamurabiÉ chamado Código de Hamurabi uma compilação de 282 leis da antiga Babilônia (atual Iraque), composto por volta de 1772 a.C. Hamurabi é o sexto rei da Babilônia, responsável por decretar o código conhecido com seu nome, que sobreviveu até os dias de hoje em cópias parcialmente preservadas, sendo uma na forma de uma grande estela (monolito) de tamanho de um humano médio, além de vários tabletes menores de barro.

O Código de Hamurabi é visto como a mais fiel origem do Direito. É a legislação mais antiga de que se tem conhecimento, e o seu trecho mais conhecido é a chamada lei de talião. Ele é pequeno, tendo em seu original três mil e seiscentas linhas, sendo essas linhas ordenadas em duzentos e oitenta e dois artigos, sendo que de alguns deles não há conhecimento completo de sua redação.

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O que é crença? Religião e seus fundamesntos.

Tanto cientistas quanto teólogos começaram a se perguntar como seria possível que todas aquelas espécies tivessem surgido e por que cada uma parecia tão bem adaptada ao ambiente em que vivia – peixes a nadar no mar, pássaros a voar nos céus e assim por diante. A visão ortodoxa era a criacionista. Na Bíblia, de acordo com o Gênesis, “Deus criou toda criatura viva que se mexe (...) toda ave que voa (...) e toda coisa que rasteja sobre a face da Terra”. Assim, para muitos, e ainda hoje, todas as espécies foram criadas por Deus de uma só vez – cada uma projetada por Ele de maneira perfeita para se adaptar às condições nas quais vivia.

O que é Upload:Upload é um termo da língua inglesa com significado referente à ação de enviar dados de um computador local para um computador ou servidor remoto, geralmente através da internet.

Quando um usuário envia um vídeo para o YouTube, está fazendo o upload do vídeo, ou seja, transferindo o vídeo do próprio computador para o servidor do YouTube. De igual forma, ao querer ter uma imagem de sua própria autoria exposta numa galeria de fotografia online, como o site olhares.uol.com.br, o usuário deverá fazer o upload da imagem, ou seja, enviar a imagem do seu computador para o referido site.

O que é Endometriose:

Endometriose é uma doença benigna caracterizada pelo crescimento anormal de células do endométrio fora do útero.O endométrio é o tecido que reveste a parte interna do útero e que durante a menstruação descama e é eliminado pela vagina. Portanto, endometriose pode ser definida como a presença de tecido endometrial fora da cavidade uterina.Os órgãos da cavidade pélvica são os mais acometidos pela endometriose. Entre eles estão os ovários, as trompas, a parte externa, a parede e os ligamentos do útero, a bexiga, o intestino grosso e o revestimento interno do abdômen (peritônio). Da mesma forma que o endométrio, o tecido endometrial da endometriose também é influenciado pelo ciclo hormonal e está sujeito ao sangramento da menstruação.Contudo, ao contrário do que acontece na menstruação, esse sangue não tem por onde sair, resultando na degradação do próprio sangue e do tecido endometrial dentro do organismo, causando inflamação, dor, formação de cistos e infertilidade.Os sintomas da endometriose são:Dor intensa antes e durante a menstruação;Dor durante a relação sexual;Sangramento irregular e intenso;Fadiga;Menstruações acompanhadas de cólicas intestinais, dor nas costas, diarreias ou obstipação intestinal seguida de mal

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No século que antecedeu Darwin, a observação científica e a racionalidade iluminista mudaram gradativamente a forma como as pessoas olhavam para a natureza. Ela não era mais considerada tão mágica e misteriosa, mas sim algo a ser estudado com a ajuda do crescente acervo de conhecimento científico. Botânicos partiram dos resultados obtidos no trabalho de Lineu para descobrir e classifi car mais e mais espécies de plantas; zoólogos fi zeram o mesmo com animais. Novos zoológicos e jardins botânicos grandiosos, como o Kew Gardens, em Londres, eram a prova real dos esforços desses caçadores de espécies.Tanto cientistas quanto teólogos começaram a se perguntar como seria possível que todas aquelas espécies tivessem surgido e por que cada uma parecia tão bem adaptada ao ambiente em que vivia – peixes a nadar no mar, pássaros a voar nos céus e assim por diante. A visão ortodoxa era a criacionista. Na Bíblia, de acordo com o Gênesis, “Deus criou toda criatura viva que se mexe (...) toda ave que voa (...) e toda coisa que rasteja sobre a face da Terra”. Assim, para muitos, e ainda hoje, todas as espécies foram criadas por Deus de uma só vez – cada uma projetada por Ele de maneira perfeita para se adaptar às condições nas quais vivia.

Todavia, alguns pensadores começavam a questionar a ideia de um mundo de espécies imutáveis desde o início dos tempos. Um número crescente de naturalistas estudava os fósseis e descobria que pertenciam a espécies bem diferentes das existentes na atualidade. Aonde essas espécies tinham ido, e por que havia tão poucos fósseis de criaturas como aquelas do tempo presente? Ao mesmo tempo, geólogos como Hutton desafi avam a ideia de que o mundo teria apenas alguns milhares de anos. Eles argumentavam que a Terra, na verdade, era bastante antiga e que as paisagens haviam sido criadas por ciclos longos e lentos de erosão e sublevação.

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Enquanto alguns textos gnósticos já eram conhecidos através de manuscritos em Grego e em Latim, quer na íntegra ou em fragmentos, o texto do Evangelho de Felipe, por sua vez, não era do nosso conhecimento antes da descoberta da coleção de códices de Nag Hammadi, em 1945, no Egito, portanto é o único manuscrito existente, constante do Códice II, fólios 51-86, da coleção acima (Ehrman, 2003: 38). Existem duas traduções inglesas mais conhecidas, a de Wesley W. Isenberg (2007: 126-43) e a de David Cartlidge (Ehrman, 2003: 38-44)[4]. Alguns autores atribuem o texto à

corrente valentiniana do Gnosticismo (Tripolitis, 2002: 133n; Schaberg, 2004: 151 e Isenberg, 2007: 126), uma vertente gnóstica fundada pelo mestre gnóstico Valentino (séculos II e III e.c.). Pouco se sabe sobre sua vida, a partir dos heresiólogos cristãos, apenas que ele nasceu e foi educado em Alexandria, por volta de 140 e.c. foi para Roma como um mestre cristão e chegou a ser bem sucedido. Valentino foi nomeado para o bispado, mas foi preterido em favor de Pio, o Mártir. Logo em seguida, ele rompeu com a comunidade cristã e foi considerado um herege. Então, ele criou sua própria linha