9
1 Герои нашего времени. Много книг написано про ведущих бизнесменов, про их жизнь, успех, взнос на развитие общества, благотворительность, они красуются в глянцевых журналах, им хотят подражать, про их сплетничают, им завидует. Они настоящие герои наших дней. Многие «смертные» имеют мечту стать таким же, но что-то останавливает и не дает двигаться вперед. Может, не хватает знаний? Страх неудачи? Каковы же основные элементы становления героя? Как мечта становится делом жизни и приносит ему славу? В статье «Четыре столпа бизнеса» описано, что одним из главных элементов создания бизнеса является не интеллектуальное суждение, а личностное переживание. Оно не является определением, которое легко доказать в виде научного исследования, такого как «правильно» построенного опросника, теста или «объективного» наблюдения. Во-вторых для его описания не хватает слов или целых образов, так как мы имеем дело не с рациональным умом и его словесным выражением, а с чем то трансцендетным, фантастическим, неописуемым. Поэтому Дзэн мастера, а в нашей культуре люди, получившие чин Святых, неохотно делятся своим внутренним опытом, так как пережитое требует описать вещи, не имеющие аналогов в обыденной жизни. К примеру, ощущение «непосредственного восприятия потока энергии, проходящего сквозь Вселенную». Обывателю и хотелось бы постигнуть непознаное, но вряд ли он может понять и ассимилировать чужой не материальный опыт.

Путь героя

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Citation preview

Page 1: Путь героя

1

Герои нашего времени.

Много книг написано про ведущих бизнесменов, про их жизнь, успех, взнос на развитие общества, благотворительность, они красуются в глянцевых журналах, им хотят подражать, про их сплетничают, им завидует. Они настоящие герои наших дней. Многие «смертные» имеют мечту стать таким же, но что-то останавливает и не дает двигаться вперед. Может, не хватает знаний? Страх неудачи?

Каковы же основные элементы становления героя? Как мечта становится делом жизни и приносит ему славу?

В статье «Четыре столпа бизнеса» описано, что одним из главных элементов создания бизнеса является не интеллектуальное суждение, а личностное переживание. Оно не является определением, которое легко доказать в виде научного исследования, такого как «правильно» построенного опросника, теста или «объективного» наблюдения. Во-вторых для его описания не хватает слов или целых образов, так как мы имеем дело не с рациональным умом и его словесным выражением, а с чем то трансцендетным, фантастическим, неописуемым. Поэтому Дзэн мастера, а в нашей культуре люди, получившие чин Святых, неохотно делятся своим внутренним опытом, так как пережитое требует описать вещи, не имеющие аналогов в обыденной жизни. К примеру, ощущение «непосредственного восприятия потока энергии, проходящего сквозь Вселенную». Обывателю и хотелось бы постигнуть непознаное, но вряд ли он может понять и ассимилировать чужой не материальный опыт.

Page 2: Путь героя

2

Путь предпринимателя можно сравнить с путем мифологического героя. Для того, чтобы стать предпринимателем, человек должен овладеть качествами Одиссея, который проплыл через моря чтобы достать Золотое руно, т.е. не побояться познать тайное и непознаное. Как мы все знаем, героями не рождаются - ими становятся. Теоретически героем может стать каждый из нас, несмотря на образование, физические или моральные качества: «на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии», как пишется в Евангелии от Луки. Является ли образование краеугольнымкамнем успеха? Билл Гейтс стал бизнесменом, бросив университет, Ричард Брэнсон не закончил даже школу. Это только доказывает, что секрет и механизм создания бизнеса «с нуля» кроется в том, что это не интеллектуальное суждение, а личностная трансформация! Знание могут помогать и могут мешать, но все ставит на места только реальное действие. Разглаголствование без действия — это маскировка лени и страха. Восхищаться людьми издалека является самым верным способом создания мифа, но все мифы имеют четкую структуру и закономерности, поэтому приглашаю проследить путь героя или трансформацию личности. Зов к странствиям

Первоначальным толчком, призывом к странствиям для героя или, в нашем случае, к бизнесу могут служить разные мотивы, как сознательные, так и безсознательные. Сознательно могут подталкивать родители, друзья, иногда преподаватели в «правильных» университетах. Подсознательно: желание выбраться из своего социума. Это может быть нищета, сиротство, желание женщины стать независимой от деспотического и/или богатого мужа и т.д. И очень часто многие отказываются сделать первый шаг.

Page 3: Путь героя

3

Чаще всего это связано со страхом, амбивалентным состоянием таким как: и хочется и колется; «налево пойдешь голову снесут, направо пойдешь – семью потеряешь, а прямо пойдешь – друзей погубишь», неуверенностью, чувством неполноценности, или с любой из ряда причин, удерживающих человека в его нынешних обстоятельствах, например из чувства «долга» перед работодателем. Внешне это проявляется через негативные утверждения, которые как будто предназначены другим, но в реальности они направлены на подавление своих же желаний: «бизнес - это грязное дело», «деньги - это грязь», «там только жулики» и т.д. Первоначальный призыв теряет свою силу, и позволяет персоне остаться в привычной роли жертвы. Жизнь, после глотка свежего воздуха, опять становится серой, сухой и каменистой. Принятие вызова

Как сказал Ральф Эмерсон «Каждая стена — это дверь»,

и если вызов принят, сознательно или бессознательно, всегда приходит неожиданная помощь в виде ментора, партнера, стечений обстоятельств или прочих «случайностей». В мифологии это явление описывается как проявление сверхъестественной силы, помощи со стороны волшебника, в виде старушки с усами или стариком с бабьим лицом, или, в конце концов, говорящего кота.

Page 4: Путь героя

4

Часто он вручает в руки героя чудесные талисманы, которые ему помогают в будущем. Почти каждый бизнесмен может рассказать похожие истории и часто талисманом является доверие, знакомство с нужными людми, клиентами или партнерами. Преодоление первого опасного порога

Герой всегда подходит к первому опасному порогу, при помощи «талисмана» он получил доверие и свой первый бизнес проект. Это момент, когда личность, фактически переходит в неизвестную для себя область, полную приключений, вызовов и проблем, где правила и ограничение пока не известны. На первый проект всегда смотрят слишком оптимистически, подводные камни не видны, опасные звери тихо сидят своих тайниках. Но если герой мужественно меняет знакомое на незнакомое, смело встречает хранителей порога, которые являются хитрыми существами, всегда заботящимися только о своей выгоде, работает, не считая сил и времени, и если он настоящий герой, тогда он всегда выходит победителем, набирается опыта, знания нюансов, т.е. приобретая все необходимое для жизни в новой роли, статусе и социуме. Как писал Артур Кларк, «чтобы узнать, где границы твоих возможностей, надо их перешагнуть». Во чреве кита

Во время скитаний наш герой попадает в так называемое «чрево кита», который в итоге оказывается дворцом или просто другой дименсией.

Page 5: Путь героя

5

На языке компютерных игр это значит, что он прошел на следующий

уровень, приобрел новые качества, но его постигает и более сложные опасности. Он прошел метаморфозу и попал туда, куда попадают только отважные. Из яйца вылупилась гусеница. Его старая социальная роль полностью разрушена и начинается путешествие на дименсий «полубогов». Сейчас он может влиять на жизнь других людей, больше влиять на свою судьбу, т.е. жить жизнью избранных. Он может позволить, чтобы не жизнь «случалась» с ним, а самому строить свою жизнь. Путь испытаний

С этого начинается настоящая череда или путь испытаний. Одна заколдованная пуща меняется на другую, только преодолев эту, на горизонте появляется третья, четвертая и так далее. Герой должен пройти не только сталкивающиеся скалы, но и камыш, который режет путника на куски, и тростниковые кактусы, что разрывают его на части, и зыбучие пески, что засасывают его. Это путь долгий и полный вызовов, как частому предпринимателю кажется, что еще немножко и гарантирован отдых, отрыв от конкурентов, уменьшение проблем и т.д. Но в пути возникают все новые и новые препятствия, новые драконы и новые победы. Герой поднимается все на новый и новый уровень. В итоге, по терминологии мистиков, он попадает на вторую стадию Пути, которая проявляется умиротворением, ослабеванием энергетики первоначального запала – всепоглощающая гусеница превратилась в куколку.

Жизнь героя может происходить как в сказке, где растут исполняющие желания деревья. Там пляжи из золотого песка. Там живет богиня Везенья пылающая огнем жизни, рука которой простерта в даровании благ. Но в то же время она капризная девица! Она является и лоном и могилой: свиньей, пожирающей свой опорос. Тут она милосердная, а через короткий отрезок времени уже ужасная. На шее у нее появляется ожерелье из человеческих голов; ее юбка – кольцо из человеческих рук; ее длинный язык высунут в готовности лизать кровь.

Page 6: Путь героя

6

Здесь многие путешествиники могут потерять и теряют себя. Только Герой, который может принять судьбу такой, как она есть, без излишнего смятения, но с той сердечностью и твердостью, которых она требует,– потенциальный Победитель. Конечное благо

В итоге герой подходит к конечному благу, к возможности достижения

своей цели. Вот тут многие и начинают задумываться, а в чем же проявление конечного блага?

Большинство настолько зациклены на личном финансовом результате, что обесценивают личностную трансформацию, превращение куколки в бабочку, чем собственно и является наша жизнь. Важно осознавать и понимать свои конечные цели и двигаться в их направлении, как к маяку. Но если процесс достижения того не стоит, то может ли быть по-настоящему стоящей сама цель? Многие тратят свою жизнь в погоне за тенью богатства, приравнивая его к счастью. Головой можно много зарабатывать, но нельзя много жить. С большими деньгами может быть лучше уровень жизни, но при этом не быть никакой жизни.

У Японцев есть пословица «Боги только смеются, когда люди молят их о богатстве». Ирония, конечно же, заключается в том, что, хотя потенциальный герой, завоевавший благосклонность бога, может просить его о благе полного просветления, все, чего он обычно ищет – это продление юности, оружие, чтобы убить соседа, или потенции, чтобы овладеть большим количеством сексуальных партнеров.

В мифах, когда герой завершает свои искания, правило требует, чтобы герой приступил теперь к выполнению основной задачи героя, которая – доставить руны мудрости, Золотое Руно или спящую принцессу в царство людей, откуда он вышел и где это благов результате может помочь возрождению общины, нации, планеты или десяти тысяч миров.

И герой нашего времени чаще всего начинает заниматся

благотворительностью. Иногда она маскирует искупление грехов, иногда прикрывает тщеславие и трубадурит про «славные» дела на всех масс медиа, а иногда это натуральное человеческое желание помочь.

Page 7: Путь героя

7

Однако как же вновь учить тому, что уже верно преподавалось и неверно было усвоено тысячи раз на протяжении веков благоразумной глупости человечества? В этом заключается последняя труднейшая задача героя. Как перевести обратно на обыденный язык мира невыразимые с помощью речи личностные откровения? Как представить на двухмерной поверхности трехмер-ную форму или в трехмерном образе многомерный смысл? Возвращение, как результат получения личной свободы для личночного развития и обретения счастья

Множество провалов подтверждают трудность пересечения этого жизнеутверждающего порога. Первая проблема возвращающегося героя состоит в том, чтобы после переживания на другом уровне очень трудно принять все банальности и вопиющие непристойности обыденной жизни. Зачем возвращаться в такой мир? Как сновидения, исполненные смысла ночью, при свете дня могут казаться пустыми, так и поэт, и пророк могут оказаться в роли дураков в глазах «здравомыслящих судей».

Много бизнесменов ломают свою судьбу на этом пороге, вспомните Михаила Ходорковского. Стражники порога возвращения - судьи, политики, религиозные деятели и другие тайные силы видят в них адептов перемен, нарушителей хрупкого баланса, сложившегося отношения между силами в борьбе за власть, между господами и рабами. Ведь то, что считается незыблемым, может сместиться и претерпеть качественное переопределение, вызвать целое социальное землетрясения на уровне племени, города или целой страны.

Но если стражники, эти «здравомысляющие судьи», пропускают героя,

то перед ним возникает следующий порог: пассивные, ничему не верующие граждане. Как научить людей самостоятельно ловить рыбу, а не ждать подачки? Легче всего просто вверить людское общество дьяволу, а самому вернуться в божественную каменную обитель, закрыть дверь и запереть ее на засов.

Page 8: Путь героя

8

Но если верить словам мудрецов, которые утверждают, что конечным благом является личное счастье, и оно состоит из двух взимосвязанных элементов seva - служение обществу и sadhana - духовная практика, самопознание. Тогда понятно почему преуспевшие и богатые люди склонны помогать обществу, создают благотворительные фонды, меценируют и т.д. И с другой стороны, без воздаяний настоящим героем не станешь и миф для подражаний другим не создашь.

Darius Radkevičius (Д. Радкявичюс)

[email protected] http://dariusbook.companion.ua/page/index

http://twitter.com/dradkevicius http://shop.companion.ua/index.php/product/item/100

Page 9: Путь героя

9