الرابعة الرابعة المحاضرة المحاضرة

في في ثالثـة ثالثـةواحدواحد

إال المسيحية الطوائف كثرة من إال بالرغم المسيحية الطوائف كثرة من بالرغمفي عقيدتهم في أبدا& يختلفوا لم في أنهم عقيدتهم في أبدا& يختلفوا لم أنهم

. األقانيم: مثل1ث واحد الله . الله األقانيم: مثل1ث واحد الله الله

وحدانية الله وحدانية أن يعني وحدانية وهذا الله وحدانية أن يعني وهذاجامعةجامعة

. القدس: والروح واالبن .اآلب القدس: والروح واالبن اآلب

مصدر - - 11 المقدسهو مصدر الكتاب المقدسهو الكتاب: المسيحية :العقيدة المسيحية العقيدة

:أ( أ( )) واحد :الله واحد الله ((1919: : 22يعقوب يعقوب ، )، )( ( 3030: : 33رومية رومية )) ، ، ((2929: : 1212مرقس مرقس ))

:ب( ب( )) أن نجد :لكننا أن نجد لكنناالله هو الله اآلب هو 33: : 11أفسس: أفسس: اآلب

الله * * هو الله االبن هو 66: : 99إشعياء إشعياء ، ، 1414: : 77إشعياء: إشعياء: االبنالله * * هو الله الروح هو 1414: : 99عبعب، ، 44، ، 33: : 55أعمال أعمال ، ، 1616: : 66كو كو 22و و 1919: : 66كو كو 11 ::الروح

:ج( ج( )) جامعة الوحدانية :إذا& جامعة الوحدانية 77: : 55يوحنا يوحنا 11 إذا&

تثبت تثبت آيات آيات التثليث:التثليث:

«« ( » تكوين Lان LسMنNاِإل PُلLمMعLن ( » تكوين Lان LسMنNاِإل PُلLمMعL2626: : 11ن))

«« » لNنLا؟ MجLأ MنNم PبLهMذLي MنLمLو ؟ Pُل Nِس MرPأ MنLم » لNنLا؟ MجLأ MنNم PبLهMذLي MنLمLو ؟ Pُل Nِس MرPأ MنLم

((88: : 66إشعياء) إشعياء)

(.(.1616: : 4848إشعياء إشعياء ))

الثالثة د( د( )) باألقانيم الثالثة نلتقي باألقانيم نلتقي: الجديد العهد :في الجديد العهد في

متى ) - - 11 المسيح معمودية متى ) عند المسيح معمودية ((1717، ، 1616: : 33عند

وليس - - 22 باِسم المسيحي، معمودية وليس عند باِسم المسيحي، معمودية عندمتى ) متى ) بأِسماء ((1919: : 2828بأِسماء

الشعب ) - - 33 نبارك الشعب )لما نبارك ((1414: : 1313كورنثوس كورنثوس 22لما

والجديد القديم العهدان يقدمعن اعتذار بدون الفكرة

. لها شرح وبدون صعوبتها،

الثالثة باألقانيم الثالثة ونلتقي باألقانيم ونلتقي: القرآن :في القرآن في

«« ( » البقرة القدس بروح وأي[دناه البي̂نات، مريم ابن عيسى « ) وآتينا البقرة القدس بروح وأي[دناه البي̂نات، مريم ابن عيسى 8787: : 22وآتينا(.(.253253وو

ابن» عيسى وآتينا بالرِسُل بعده من وقفينا الكتاب موِسى آتينا ابن» ولقد عيسى وآتينا بالرِسُل بعده من وقفينا الكتاب موِسى آتينا ولقد . تهوى ال بما رِسول جاءكم أفكلما القدس بروح وأيدناه البينات . مريم تهوى ال بما رِسول جاءكم أفكلما القدس بروح وأيدناه البينات مريم

تقتلون؟ ) وفريقا& كذبتم ففريقا& اِستكبرتم، تقتلون؟ )أنفسكم وفريقا& كذبتم ففريقا& اِستكبرتم، الرِسُل(.. 8787أنفسكم الرِسُل(.. تلك تلكدرجات، بعضهم ورفع الله كلم من بعضمنهم على بعضهم درجات، فضلنا بعضهم ورفع الله كلم من بعضمنهم على بعضهم فضلنا

ما الله شاء القدسولو بروح وأيدناه البينات، مريم ابن عيسى ما وآتينا الله شاء القدسولو بروح وأيدناه البينات، مريم ابن عيسى وآتينااختلفوا ولكن البينات جاءتهم ما بعد من بعدهم من الذين اختلفوا اقتتُل ولكن البينات جاءتهم ما بعد من بعدهم من الذين اقتتُل

الله ولكن اقتتلوا ما الله شاء ولو كفر من ومنهم آمن من الله فمنهم ولكن اقتتلوا ما الله شاء ولو كفر من ومنهم آمن من فمنهميريد ) ما يريد )يفعُل ما («(«253253يفعُل

» القدس» بروح أي[دتPك إذ والدتك، وعلى عليك نعمتي « اذكPر القدس» بروح أي[دتPك إذ والدتك، وعلى عليك نعمتي اذكPر(.(.110110: : 55المائدة) المائدة)

ابن» عيسى يا الله قال ابن» إذ عيسى يا الله قال إذ إذ والدتك وعلى عليك نعمتي اذكر إذ مريم والدتك وعلى عليك نعمتي اذكر مريمالكتاب علمتك وإذ وكهال&، المهد الناسفي تكلم القدس بروح الكتاب أيدتك علمتك وإذ وكهال&، المهد الناسفي تكلم القدس بروح أيدتكبإذني الطير كهيئة الطين من تخلق وإذ واِإلنجيُل والتوراة بإذني والحكمة الطير كهيئة الطين من تخلق وإذ واِإلنجيُل والتوراة والحكمة

تخرج وإذ بإذني واألبرص األكمه وتبرئ بإذني طيرا& فتكون فيها تخرج فتنفخ وإذ بإذني واألبرص األكمه وتبرئ بإذني طيرا& فتكون فيها فتنفخفقال بالبينات جئتهم إذ عنك إِسرائيُل بني كففت وإذ بإذني فقال الموتى بالبينات جئتهم إذ عنك إِسرائيُل بني كففت وإذ بإذني الموتى

مبين ) ِسحر إال هذا إن منهم كفروا مبين )الذين ِسحر إال هذا إن منهم كفروا («.(«.110110الذين

. . : والمؤي[د المسيح وهو والمؤي[د، الله وهو المؤي̂د، نرى . هنا . : والمؤي[د المسيح وهو والمؤي[د، الله وهو المؤي̂د، نرى هنا. القدس روح وهو .به، القدس روح وهو به،

متمي1زون، - - 22 الثالثة متمي1زون، األقانيم الثالثة األقانيم: مت1حدون :متساوون، مت1حدون متساوون،

األزل منذ دائما& األزل موجودون منذ دائما& موجودون

ناطق بذاته، موجود ناطق اآلب بذاته، موجود اآلب. بروحه حي1 .بكلمته، بروحه حي1 بكلمته،

. المسيحي التثليث في أPم1 .ال المسيحي التثليث في أPم1 ال

: أفسس العمُل في : تLميoزهم أفسس العمُل في --33: : 11تLميoزهم1414..

خاطئا&، - - 33 تثليثا& القرآن خاطئا&، يهاجم تثليثا& القرآن تهاجمه تهاجمه يهاجم: & أيضا :المسيحية & أيضا المسيحية

117117و و 116116: : 22البقرة البقرة : .. له» يقول فإنما أمرا& قضى إذا ولدا& الرحمان : ات[خذ .. له» يقول فإنما أمرا& قضى إذا ولدا& الرحمان ات[خذ

» فيكون «كن فيكون كن

عمران عمران آل 5959: : 33آلله» قال ثم تراب من خلقه آدم، كمثُل الله عند عيسى له» مثُل قال ثم تراب من خلقه آدم، كمثُل الله عند عيسى مثُل

» فيكون» «كن فيكون» كن

القدسمن بالروح فوPلد المسيح أما التراب، من آدم لق Pالقدسمن خ بالروح فوPلد المسيح أما التراب، من آدم لق Pخالعذراء العذراء مريم مريم

(.(.171171: : 44والنساء والنساء 3535، ، 3434: : 11لوقا) لوقا)

( طه للهالك نسله وجر[ رب[ه وعصى آدم طه ) ِسقط للهالك نسله وجر[ رب[ه وعصى آدم 121121: : 2020ِسقط(.(.3636: : 22والبقرة والبقرة

متى ) خطية فبال المسيح متى ) أما خطية فبال المسيح ( ( 1919: : 1919ومريم ومريم 1111--11: : 44أما

( متى بالخالص جاءنا متى ) وقد بالخالص جاءنا : : 1515كورنثوس كورنثوس 11و و 2323--2121: : 11وقد4545 ، ،4747.).)

عمران عمران آل 6464: : 33آل.» «& أربابا بعضا& بعضنا «.يتخذ «& أربابا بعضا& بعضنا يتخذ

. البيت* رب .هناك البيت* رب هناكاألصُل* وليسمن األتباع، ومن القادة من خطأ األصُل* هذا وليسمن األتباع، ومن القادة من خطأ هذا

النساء. النساء. العقائدي 172172، ، 171171: : 44العقائدي

.» « .. » «sولد له يكون أن[ى ثالثة تقولوا «.وال « .. » «sولد له يكون أن[ى ثالثة تقولوا والإال »» الله على تقولوا وال دينكم في تغلوا ال الكتاب أهُل إال يا الله على تقولوا وال دينكم في تغلوا ال الكتاب أهُل يا

وكلمته الله رِسول مريم ابن عيسى المسيح إنما وكلمته الحق الله رِسول مريم ابن عيسى المسيح إنما الحقتقولوا وال ورِسله بالله فآمنوا منه، وروح مريم إلى تقولوا ألقاها وال ورِسله بالله فآمنوا منه، وروح مريم إلى ألقاها . يكون. أن ِسبحانه واحد، إله الله إنما لكم خيرا& انتهوا . ثالثة يكون. أن ِسبحانه واحد، إله الله إنما لكم خيرا& انتهوا ثالثة . بالله وكفى األرض، في وما السماوات في ما له ولد . له بالله وكفى األرض، في وما السماوات في ما له ولد له

( .& &. )وكيال وال( 171171وكيال لله عبدا& يكون أن المسيح يستنكف وال( لن لله عبدا& يكون أن المسيح يستنكف لن . ويستكبر عبادته يستنكفعن ومن المقربون . المالئكة ويستكبر عبادته يستنكفعن ومن المقربون المالئكة

( & جميعا إليه & )فسيحشرهم جميعا إليه («(«172172فسيحشرهم

.» « » ولد* » بخالف روحي، معنى ابن «.في « » ولد* » بخالف روحي، معنى ابن في

. له* لكن ولد، لله وليس ثالثة نقول ال . نحن له* لكن ولد، لله وليس ثالثة نقول ال نحنابن.ابن.

1717: : 55المائدة المائدة هو» الله إن قالوا الذين هو» كفر الله إن قالوا الذين كفر

المسيح«.المسيح«.

ليس * * ولكن الله، هو ليس المسيح ولكن الله، هو المسيحيستبعد فهذا المسيح، هو يستبعد الله فهذا المسيح، هو الله

! القدس والروح !اآلب القدس والروح اآلب7676--7272: : 55المائدة المائدة

..» وربكم» ربي الله «.. اعبدوا وربكم» ربي الله اعبدواثالث» الله إن قالوا الذين ثالث» كفر الله إن قالوا الذين كفر

ثالثة«. ثالثة«. يأكالن» كانا د^يقة Nص يأكالن» وأمه كانا د^يقة Nص وأمه

الطعام«.الطعام«. «& ضرا لكم يملك ال ما &» أتعبدون ضرا لكم يملك ال ما أتعبدون

.» نفعا&؟ «.وال نفعا&؟ وال

عالقتنا • تختلفعن بالله المسيح عالقتنا عالقة تختلفعن بالله المسيح عالقةبنوتنا ––بالله بالله أما أصيلة، المسيح بنوتنا بنو[ة أما أصيلة، المسيح بنو[ة

يوحنا ) بة LكتسPيوحنا ) فم بة LكتسP1717: : 2020فم))

» ؟ » ثالثة ثالث الله إن القول معنى « ما ؟ » ثالثة ثالث الله إن القول معنى ما! ثالثة ثالث الله !ليس ثالثة ثالث الله ليس

* * . المسيح د oتجس الطعام يأكالن وأمه . المسيح المسيح د oتجس الطعام يأكالن وأمه المسيح1414، ، 44--11: : 11يوحنا يوحنا

والنفع* الضر[ لنا يملك والنفع* المسيح الضر[ لنا يملك 118118--116116: : 55المائدة المائدة المسيح .» الله» دون من إلهين وأمي ذوني Nات[خ .» الله» دون من إلهين وأمي ذوني Nات[خ

.» نفسك» في ما أعلم وال نفسي في ما «.تعلم نفسك» في ما أعلم وال نفسي في ما تعلم

يPدخلها ** لم للعذراء، والتطويب التوقير كُل يPدخلها مع لم للعذراء، والتطويب التوقير كُل معاألقدس الثالوث في sاألقدس أحد الثالوث في sأحد

فلما * »* » فيهم، Pدمت ما شهيدا& عليهم Pفلما كنت فيهم، Pدمت ما شهيدا& عليهم Pكنتوأنت عليهم، الرقيب أنت Lكنت يتLني وأنت توف1 عليهم، الرقيب أنت Lكنت يتLني توف1

.» شهيد شيء كُل «.على شهيد شيء كُل على

101101: : 66األنعام األنعام » صاحبة؟» له تكن ولم sولد له يكون «أن[ى صاحبة؟» له تكن ولم sولد له يكون أن[ى

» بنتشفة* » كقولنا روحية، المسيح « بنوة بنتشفة* » كقولنا روحية، المسيح بنوة » « » « » النور» ابن و السبيُل ابن و النيُل ابن « و « » « » النور» ابن و السبيُل ابن و النيُل ابن و

.» « » لهب» أبو و الكتاب أم «.و « » لهب» أبو و الكتاب أم و

2323--1919: : 55يوحنا يوحنا المتجسد المتجسد المسيحالمسيح* *

نفسه نفسه أخلى أخلى

3030: : 99التوبة التوبة : النصارى» وقالت الله، ابن ير LزPع اليهود : وقالت النصارى» وقالت الله، ابن ير LزPع اليهود وقالت

.» الله ابن «.المسيح الله ابن المسيحإنه* نعرفه أحد قال وال يMر، LزPع التوراة تذكر إنه* لم نعرفه أحد قال وال يMر، LزPع التوراة تذكر لم

. . منحرفة جماعة قول هذا لعُل الله .ابن . منحرفة جماعة قول هذا لعُل الله ابن

اِإلخالص اِإلخالص ِسورة 44--11: : 112112ِسورة » الشمس، » من النور كانبثاق يلد وال وPلد « ما الشمس، » من النور كانبثاق يلد وال وPلد ما

العقُل من العقُل والكلمة من والكلمة

117117، ، 116116: : 22البقرة البقرة في» ما له بُل ِسبحانه ولدا الله اتخذ في» وقالوا ما له بُل ِسبحانه ولدا الله اتخذ وقالوا

قانتون ) له واألرضكُل قانتون )السماوات له واألرضكُل بديع( بديع( 116116السماواتله يقول فإنما أمرا& قضى واألرضوإذا له السماوات يقول فإنما أمرا& قضى واألرضوإذا السماوات

فيكون ) فيكون )كن («.(«.117117كن

ليس - - 44 القرآن، ليس بحسب القرآن، بحسب: مشركين :المسيحيون مشركين المسيحيون

4646: : 2929العنكبوت العنكبوت : . آمنا» وقولوا منهم ظلموا الذين إال أحسن، هي بالتي إال الكتاب أهُل تجادلوا : وال . آمنا» وقولوا منهم ظلموا الذين إال أحسن، هي بالتي إال الكتاب أهُل تجادلوا وال

مسلمون ) له ونحن واحد، وإلهكم وإلهنا إليكم، وأPنزل إلينا أPنزل مسلمون )بالذي له ونحن واحد، وإلهكم وإلهنا إليكم، وأPنزل إلينا أPنزل («.(«.4646بالذي

221221: : 22البقرة البقرة البقرة ) مPشركة من الزواج القرآن البقرة ) رفض مPشركة من الزواج القرآن مسيحية( 221221: : 22رفض من بالزواج ِسمح تنه مسيحية( لك من بالزواج ِسمح تنه لك

(.(.55 : :55المائدة) المائدة) . . وال » أعجبتكم ولو مشركة من خير مؤمنة وألمة& يؤمن[ حتى المشركات . والنكحوا . وال » أعجبتكم ولو مشركة من خير مؤمنة وألمة& يؤمن[ حتى المشركات والنكحوا

. . أولئك أعجبكم ولو مشرك من sخير sمؤمن sولعبد يؤمنوا حتى المشركين . تنكحوا . أولئك أعجبكم ولو مشرك من sخير sمؤمن sولعبد يؤمنوا حتى المشركين تنكحوالعلهم للناس آياته ويبين بإذنه، والمغفرة الجنة إلى يدعو والله النار إلى لعلهم يدعون للناس آياته ويبين بإذنه، والمغفرة الجنة إلى يدعو والله النار إلى يدعون

(«(«221221يتذكرون )يتذكرون )

. لهم،» حُل وطعامكم لكم حُل الكتاب أوتوا الذين وطعام الطيبات لكم أحُل . اليوم لهم،» حُل وطعامكم لكم حُل الكتاب أوتوا الذين وطعام الطيبات لكم أحُل اليومالمؤمنات من المؤمنات والمحصنات من الذين والمحصنات من الذين والمحصنات من إذا والمحصنات قبلكم من الكتاب إذا أوتوا قبلكم من الكتاب أوتوا

. يكفر ومن أخدان متخذي وال مسافحين غير محصنين أجورهن، . آتيتموهن يكفر ومن أخدان متخذي وال مسافحين غير محصنين أجورهن، آتيتموهنالخاِسرين ) من اآلخرة في وهو عمله، حبNط فقد الخاِسرين )باِإليمان من اآلخرة في وهو عمله، حبNط فقد («.(«.55باِإليمان

ذلك » الله الله دون ما ويغفر به، ك LشرPي أن يغفر ال الله إن ك Mال̂شر إال الخطايا ذلك » يغفر دون ما ويغفر به، ك LشرPي أن يغفر ال الله إن ك Mال̂شر إال الخطايا يغفريشاء يشاء لمن (.(.4848 ::44النساء) النساء) « « لمن

مشركين ) ليسوا والنصارى مشركين )اليهود ليسوا والنصارى في (.(.6969: : 55المائدة المائدة اليهود مكررة في والفكرة مكررة 6262: : 22البقرة البقرة والفكرة..1717: : 2222والحج والحج

اآلخر» واليوم بالله آمن من والنصارى والصابئون هادوا والذين آمنوا الذين اآلخر» إن واليوم بالله آمن من والنصارى والصابئون هادوا والذين آمنوا الذين إن( » يحزنون هم وال عليهم خوف فال صالحا « )وعمُل يحزنون هم وال عليهم خوف فال صالحا (.(.6969: : 55المائدة المائدة وعمُل

وتوضيحات - - 55 وتوضيحات أمثلة أمثلة: الجامعة :للوحدانية الجامعة للوحدانية

وروح: * * وجسد عقُل وروح: اِإلنسان وجسد عقُل اِإلنسان

: األبعاد* ثالثي الواحد : المكعب األبعاد* ثالثي الواحد المكعب

: وحرارة* قرصوضوء : الشمس وحرارة* قرصوضوء الشمس

: وحجم* ورائحة طعم : الفاكهة وحجم* ورائحة طعم الفاكهة

: وجليد* وبخار ِسائُل : الماء وجليد* وبخار ِسائُل الماء

: وذرة* إيدروجين ذرتان الماء : جزيء وذرة* إيدروجين ذرتان الماء جزيءأكسجين أكسجين واحدة واحدة

66 - - : لبعضنا :لنستمع لبعضنا لنستمع

جامعة وحدانية واحد جامعة الله وحدانية واحد الله

ولد وال صاحبة التثليث ولد ليسفي وال صاحبة التثليث ليسفي

القدسفي والروح واالبن اآلب القدسفي عمُل والروح واالبن اآلب عمُلخالصناخالصنا

شفاعة في اآلب، نخاطب الصالة غرفة شفاعة في في اآلب، نخاطب الصالة غرفة فيالقدس الروح بتحريك القدس االبن، الروح بتحريك االبن،

بشخصه فك يعر1 أن منه بشخصه اطلب فك يعر1 أن منه ..اطلب