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ETICA PROFESIONAL

Etica profesional

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ETICA PROFESIONAL

ETICA

SIGNIFICADO:

Desde el punto de vista etimológico, el término Etica procede del griego ethos que significa ..modo de ser o de pensar", tambien se refiere a la costumbre, al carácter y los principios que los individuos adquieren en el transcurso de su vida en sociedad.

ROL SOCIAL DE LA ETICA:

Por su naturaleza y el campo de la actividad humana en que actúa, la Ética cumple un rol social de primer orden puesto que seguir sus principios garantiza una relación de recíproco beneficio entre los individuos en cualquier vertiente de la organización social

CARACTERISTICAS

Esta presente en todos los actos humanos.

La etica no crea a la moral.

Actua en el ámbito de los valores.

Es bipolar.

Por su caracter científico y su naturaleza filosófica, la Ética se vincula a las demás ciencias con énfasis en aquellas que se ocupan de los fenómenos humanos.

PROBLEMAS ETICOS:

Los problemas Éticos pueden definirse como situaciones que aparecen en el diario vivir, en la práctica cotidiana de las personas y que ameritan de respuestas y explicaciones, y al mismo tiempo de soluciones, cuya culminación ha de ser la adopción de comportamientos adecuados a una convivencia, que represente beneficios para el individuo, la sociedad y la naturaleza.

LA ETICA APLICADA

SUS CONDICIONES DE POSIBILIDAD

Y EXIGENCIAS A LAS QUE RESPONDE

1. Circunstancias a las que responde el surgimiento de las éticas aplicadas

En una primera aproximación la noción de “ética aplicada” podría parecer redundante, puesto que la ética misma es una filosofía práctica, una filosofía de la acción; sin embargo, esa filosofía práctica –que Sócrates ejerciera en el ágora, vale decir, en el centro de la vida ciudadana de Atenas– con el transcurso del tiempo fue poniendo cada vez más el acento en sus componentes teóricos, hasta casi reducirse en los últimos siglos a una reflexión sobre los fundamentos de las normas.

Relaciones del hombre con la naturaleza

En lo que respecta a las relaciones con la naturaleza, para el hombre antiguo y medieval, pero también en gran medida para el hombre moderno hasta hace un par de siglos, ella representaba lo invulnerable, aquello sobre lo cual carecía de poder y, por consiguiente, de responsabilidad. Su acción sobre la naturaleza no provocaba prácticamente consecuencias y si alguna tenía, ella afectaba solo a lo espacial y temporalmente próximo.

2.- Exigencias a las que debe responder la ética aplicada como consecuencia de la ampliación de los alcances de la acción derivada del actual nivel de desarrollo tecnocientífico

2.1.- Exigencias planteadas a nivel de las relaciones del hombre con la naturaleza

En relación con los cambios experimentados por las relaciones del hombre con la naturaleza, pareciera que la ética del medio ambiente –para enfrentar las exigencias emanadas de ese ámbito– tendría que considerar seriamente la propuesta de

Hans Jonas que entrelaza estrechamente el bien del hombre con el bien de la naturaleza y de la vida extrahumana.

2.2.- Exigencias planteadas a nivel de las relaciones de los hombres entre sí?

En lo que respecta a las relaciones del hombre consigo mismo y aunque ellas constituyen el ámbito regulado por las normas de la moral tradicional, dichas relaciones exigen hoy la atención de la reflexión ética desde dos perspectivas.

3. Caracterización del concepto de “ética aplicada”

podríamos entenderla como una ética surgida en respuesta a los problemas morales inéditos planteados por el actual nivel de desarrollo científico técnico, por el proceso de globalización en curso y por el pluralismo moral propio de las modernas sociedades democráticas inmersas en dicho proceso.

tiende a aportar una regulación para aquellas conductas humanas no consideradas por la ética tradicional: regulación de las relaciones del hombre con la naturaleza, de las relaciones entre los extraños morales que conviven en esas sociedades pluralistas y de las relaciones entre las generaciones presentes y las futuras.

podríamos considerar como una vocación procedimental

La ética de la responsabilidad

Tesis del ateísmo postulativo

No puede, ni debe existir un Dios para servir de escudo a la responsabilidad, a la libertad, a la misión; en suma, al sentido de la existencia humana

La determinación causal y la libertad humana

proporciona los medios para imprimir en la realidad lo que ha contemplado en los órdenes objetivos de las ideas y de tos valores del ser ideal.

Exaltación de la responsabilidad y soberanía de la persona

Así como Nietzsche exclamó que: "Dios ha muerto". Dios no puede estar muerto a no ser que el superhombre viva. Así también Hartmann sostiene que los predicados de Dios (predeterminación y providencia) deben ser referidos al hombre

La afirmacion del hombre autonomo y responsable de sus actos

Hartmann instala a la persona autónoma y responsable de sus actos en el reino del mecanismo real del mundo, la persona animada por su logos vivo espiritual y su voluntad personal se proyecta al reino libre de los valores e ideas objetivos

ÉTICAPROFESIONAL

FACTORES DE LA ÉTICA PROFESIONAL

La religion El trabajo

La escuela

El ambiente social y natural

La familia

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«La primera condicion de la persona por el simple hecho de serlo, por estar dotada de una inteligencia y libertad, es ser moral» (AEANGUREN, L; 1982).

* DE LA RENOVACION DE LA MORAL:

La moralidad se renueva como la experiencia social, designa la obligacion incondicional que se le impone al ser humano en su relacion con los demas, consigo mismo y con la naturaleza.

LA RESPONSABILIDAD MORAL

El eticismo afirma la preeminencia de los intereses morales en la vida social, perscindiendo de cualquier limitacion tradicionalista o dogmatica, pues la etica es un proceso activo que crea valores adecuados a cada ambiente.

Renovar los valores morales no implica arrevesarlos: ejm: podar un arbol no es abatirlo, ni cortar sus raices, sino despojarlo del seco ramaje que florecio en la anterior estacion, y ya estorba a su retoñar siguiente.

La juventud es de todas la fuerza renovadora mas digna, los hombres maduros son arboles torcidos que dificilmente se enderezaran y los ancianosno podrian destorserse sin morir: nueva generacion = germenes de perfeccionamiento moral.

(JOSE INGENIEROS)»Las fuerzas morales»;1925)

DE LA RESPONSABILIDAD MORAL Y LA CONVIVENCIA SOCIAL

El sentimiento de una obligacion moral no es categoria logica ni mandamiento divino, existe como producto de la convivencia y engendra sanciones efectivas en la conciencia social.

La vida en comun exige la aceptacion del deber por cada individuo y respeto de su derechos por toda la sociedad.

En la medida en que se armonizan lo individual y lo social, condicionandose reciprocamente, la solidaridad reemplaza al antagonismo y la cooperacion a la lucha.

La moralidad y la inmoralidad son muy distintas en la Iliada, en la Biblia y en el Coran. Frente a esa instable realidad es absurdo concebir la permanencia de dogmas abstractos que se pretenden eternos y absolutos,

El arquetipo ideal de conducta se integra a travez de experiencias inagotables que transmiten los juicios de valor, fundando la obligacion y la sancion en cimientos adecuados a la cultura de cada sociedad.

«La justicia es la virtud moral que pone a prueba el uso correcto de la razon y la prudencia» (MARIANO ARTIGAS, ESPAÑA; 1996).

DE LA JUSTICIA Y PRINCIPIO DE ESTA

La justicia presupone la nocion de derecho, de lo debido que corresponde al ser humano por su condicion de tal.

Hay un consenso acerca de que conocer y cautelar el cumplimiento de los derechos humanos, es lo justo.

LA JUSTICIAHaga clic en el icono para agregar una imagen

Principio de justicia que se quiere para todos es la igualdad de libertad, por lo que: la dependencia, el colonialismo y avasallamiento de los pueblos menos favorecidos en recursos de todo tipo es inmoral, es injusto.

Hay sentimiento de indignacion, lo que presupone la miseria, la corrupcion del orden moral y la perversion del bien humano en todos los campos, incluyendo la cultura, asi como la devastacion de los recursos naturales y el medio ambiente, llevan a la conciencia de imponer un limite a la injusticia, la tirania del dinero que pretende imponerse como la unica fuerza capaz de crear «progreso», cuando es mas bien el origen de la mas devastadora pobreza que sufren muchos seres humanos.

(DE SEBASTIAN, L; 1982)

DE LA JUSTICIA TEORICA Y SU VINCULACION CON EL DERECHO

La justicia (del latín, iustitia) es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas.

Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.

La Justicia es ética, equidad y honestidad. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde. Es aquel referente de rectitud que gobierna la conducta y nos constriñe a respetar los derechos de los demás.

El sistema social de justicia se asienta sobre una base formada por tres sistemas: el sistema moral, el sistema jurídico y el sistema político.

DEONTOLOGIA

LA SOCIEDAD Y SUS NORMAS

Sabido es que el hombre es un ser social por excelencia y que no puede prescindir del concurso y del apoyo de otros hombres . La convivencia en grupo se nos impone en nuestra propia naturaleza y limitaciones de nuestra capacidad personal , moral , económico .

En toda sociedad existe un conjunto complejo de relaciones , y que dan lugar a fenómenos sociales diversas , regulados y exigidos en todos sus miembros mediante la imposición de normas que pueden ser sociales , morales , religiosas y jurídicas , que hacen posible la convivencia , sometiendo la conducta humana a reglas y mandatos imperativos ; de tal suerte que todas las normas de conducta surgen como inevitable consecuencia de la vida en sociedad .

DEONTOLOGÌA COMO TEORÌA DEL DEBER

CONCEPTO DE DEONTOLOGÍA PROFESIONAL:

Deontología: El vocablo “Deontología”, fue creado por el filósofo y jurisconsulto inglés Jeremy Bentham (1748-1832). Según Teòfilo Úrdanoz este término fue creado por Max Simon a mediados del siglo XIX.

Etimología: Este término DEONTOLOGÍA procede de las voces griegas deon, deontos”= lo justo, lo convenido, lo conveniente, el deber, y de “logos, logou”= tratado, estudio, investigación.

. PRINCIPIOS DEONTOLÓGICOS

La deontología se refiere primordial y fundamentalmente a los “deberes específicos” del profesional, que en líneas generales consiste en:

En estos seis puntos se encuentra los aspectos éticos de cualquier profesión

EL OBJETO DE LA DEONTOLOGÍA PROFESIONAL

El objeto de la deontología o ética profesional lo considera el mismo Aquiles Menéndez bajo un doble punto de vista:

a) En el orden especulativo, analiza los principios fundamentales de la moral individua y social, y los pone de relieve en el estudio de los deberes profesionales.

b) En el orden práctico el objeto de la ética profesional o deontología está determinando por las conveniencias y las consecuencias que mutuamente rigen las relaciones entre profesionales y clientes.

DEONTOLOGÍA PROFESIONAL Y MORAL INDIVIDUAL

El ejercicio de la profesión es uno de los roles más delimitados socialmente. La ética de la profesión se aprende al mismo tiempo que ésta y, generalmente, de forma implícita (solo parcialmente objetivada). Un buen profesional conoce sus deberes aunque nunca haya aprendido de memoria normas o reglamentos

DEONTOLOGÍA JURÍDICA

Su sentido y necesidad

La deontología es una disciplina que se ocupa de los deberes de los profesionales en el caso de los abogados se trata de una multiplicidad de deberes como son aquellos consigo mismo, con la sociedad, con la profesión, con los clientes, con los colegas, con los jueces, con la entidad gremial.

El secreto profesional y el deber de informar

El abogado tiene como deber ético el guardar reserva de los asuntos vinculados con la vida privada de sus clientes.

DEONTOLOGIA DE LA PROFESION DEL ABOGADO :

La Deontología responde en un “Deber” cívico y humano, en tanto que considerada a esta como “la ciencia de los deberes” , promueve un imperativo en sus acciones , exige el cumplimiento de sus deberes , teniendo como precursor al abogado quien debe aplicarlos en la realización de sus funciones .

CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS

Los códigos deontológicos se enfocan al ejercicio de las profesiones, esto es distinto del modelo ético de la deontología.

La deontología profesional, se aplica mediante la elaboración de códigos deontológicos.

Estos reglamentan todo lo relativo al "deber", de los miembros de una determinada profesión.

La deontología se nutre por un lado del marco jurídico, y por otro del marco moral.

Tratan de la responsabilidad que le impone su conciencia (deber)

Para Bentham la deontología se entiende a partir de sus fines (el mayor bienestar posible para la mayoría, y de la mejor forma posible).

Se han confundido estos códigos profesionales con los llamados códigos éticos

“El código deontológico es un documento que recoge un conjunto más o menos amplio de criterios, normas y valores que formulan y asumen quienes llevan a cabo una actividad profesional.

Los códigos deontológicos se ocupan de los aspectos más sustanciales y fundamentales del ejercicio de la profesión que regulan.

Sin embargo, no siempre se cumplen, y aunque sí se respeten, quedan notables lagunas en cuanto a quién está encargado de hacerlos cumplir, así como las sanciones para quienes los vulneren”.