Final de pre proyecto

Acceso a la Información y el Patrimonio

Cultural: Relectura de la Plaza de la Cultura Juan

Pablo Duarte

José Antonio Estévez Tejeda (12-0625)

Jose Antonio Estévez Tejeda (12-0625)

La cultura es eso que nos une y que expone formas de pensar y de vivir.

El conocimiento de la cultura propia y de la de los demás, nos ayuda a aceptar estas diferencias.

Comprender esas diferencias amplía la visión que tenemos del mundo, aprendiendo con ello a apreciar y a

respetar a los demás.

Índice

Marco General

-Definición del Tema

-Motivación del tema

-Justificación del tema

-Objetivos generales del tema

-Alcances del tema

-Método de Investigación: Método Inductivo

Marco Teórico

A. Acceso a la Información

A.1-Definición de Información y Acceso

A.2-Historia del Acceso a la Información (Cronología Histórica):

A.3-Tipos de información

A.4-Vías de acceder a la información

A.5-Conclusiones

B. Patrimonio Cultural

B.1-Definición de Cultura y Características de la Cultura

B.2-Reseña de la Cultura en Republica Dominicana

B.3-Elementos de la Cultura de la Republica Dominicana

C. Definición de Patrimonio Cultural

C.1-Reseña del Patrimonio Cultural en Republica Dominicana

C.2-El Patrimonio Cultural como Forma de Apropiación del Espacio A Través de la Arquitectura

-Conclusiones

*Observaciones / Interrogantes

- Cultura ¿Se pierde o se Transforma?

-Cultura, Tecnología y Nuevas Generaciones

- El Usuario y La Tecnología

- Tecnología y Espacios Públicos

-Conclusiones

Marco Teórico (cont.)

D. Vehículo (Re-Lectura de La Plaza de la Cultura Juan Pablo Duarte)

D.1-Definición del Vehículo

D.2-Motivación del Vehículo

D.3-Justificación del Vehículo

D.4-Objetivos del Vehículo

D.5-Alcances del Vehículo

Interrogantes / Observaciones

E. ¿Por que es necesario generar lugares que promuevan las actividades culturales?

F. La Re-Lectura como respuesta

F.1-Intervención en Arquitectura

F.2-Cómo intervenir?

F.3-Ejemplos de Intervenciones Informales y Formales con fines culturales

F.5-Centro Cultural (Definición y Funciones)

Marco Referencial

-Referencias Nacionales

-Referencias Internacionales

Marco ContextualG. Localización (Gascue)

G.1-Historia del Sector G.2-Contexto Social (estadísticas poblacionales)G.3-NormativasG.4-Requerimientos y Necesidades (actualmente)

H. LevantamientoH.1-Vista AéreaH.2-Vialidad

H.2.1-Sentido Vial, Intensidad y TransporteH.4-Uso de SueloH.5-Morfologia Urbana

H.5.1- AltimetríaH.5.2- DensidadH.5.3.- Hitos y Nodos

I.-Figura / Fondo I.1-Fondo / Figura

J.- Análisis ClimáticoJ.1-Soleamiento y Vientos

K- Vegetación

L. Plaza de La CulturaL.1 -LocalizaciónL.2 – HistoriaL.3 – Infraestructura (levantamiento fotográfico)L.4 - Otros Usos del LugarL.5 - Justificación del Lugar

L.5.1- Análisis FODAL.6- Normativa

M. Marco ProgramáticoN. Perfil de UsuarioO. Idea de Conceptual

MARCO GENERAL

Definición del Tema:

El tema a tratar, “Acceso a la Información y el Patrimonio Cultural: Relectura de la Plaza de laCultura Juan Pablo Duarte”, se refiere a la forma en la cual el usuario recibe y transmite lainformación que desea, que busca, todo esto realizado a través de un espacio arquitectónicodiseñado para almacenar información de cualquier índole (digital, física). También incluye la formaen la cual ambos entes, usuario y arquitectura, interactúan con la finalidad de también transmitirnueva información, para que así tanto la persona como el lugar transciendan con el paso del tiempo.

Motivación:

Diariamente nos vemos en la necesidad de buscarinformación, información que se encuentra en todas lasplataformas imaginables actualmente, pero cuandohablamos de estructura, es ahí donde nace la arquitecturacomo un ente facilitador entre la información deseada y elusuario, para que este ultimo la reciba de la mejor formaposible. El hecho no solo debe de reducirse a generarentonces, una arquitectura que solo contenga lainformación, sino que también sirva como lienzo paratransmitir aquello que su usuario también desea informar.Todo esto hace que me surjan distintas interrogantesreferentes al sistema vigente en el país, y en como unaarquitectura que involucre mas a su usuario, podría generarun espacio mucho mas dinámico y que afectase de formapositiva su entorno, y que transcienda con el tiempo,formándose hace su propia identidad. En conclusión,estudiar lo que ya esta establecido y generar nuevasalternativas basándome en conclusiones lógicas.

Justificación:

En nuestro país, el paradigma de obtener conocimiento através de espacios arquitectónicos, siempre será el de generarespacios “para contener la información”, y ante todo “para queel usuario lo visite y encuentre lo que necesita”. Lo anterior,sumado a una ausencia prácticamente nula de unaarquitectura que sea más sensible a su entorno, que estimulesu visita / uso, que innove en cómo puede ser usado; esto ymás, hace que quiera conocer realmente lo que supone elhecho de como la información llega al usuario, y de cómo elentorno también afecta esto, todo a través de un entearquitectónico.

Dicho esto, decido analizar una serie de escenarios con lafinalidad de descubrir factores e ideas que puedan seraplicados en un proyecto arquitectónico distinto, con fines deser un ente intermediario entre la información y el usuario, yde cómo este último puede apropiarse y usar el espacio deotra forma totalmente distinta a la que ya damos como unhecho.

Alcances del Tema:

• Desarrollar un proyecto flexible, que se adapte al paso deltiempo, con un énfasis especial en su relación con elusuario.

• Al utilizar los factores del entorno, como lo es el manejodel clima y la accesibilidad, se asegura un funcionamientooptimo y que pueda ser utilizado por todas las personassin exclusión.

• El uso de espacios con criterios de uso publico, para asípermitir un uso constante y un aporte significativo a suentorno.

Objetivos Generales:

• Conocer cómo se produce la información y cómo llega alusuario.

• Reconocer los factores que influencian en la forma en laque obtenemos la información.

• Descubrir el papel de la arquitectura en este proceso.

• Identificar como una arquitectura más abierta yconectada con su entorno, podría generar un impactopositivo.

• Generar un ente arquitectónico que le ofrezcaposibilidades al usuario, para que este ultimo tambiénse apropie del espacio y lo valore.

Método Inductivo: “Es el razonamiento mediante el cual, a partir del análisis de hechos singulares, se pretende llegar aleyes. Es decir, se parte del análisis de ejemplos concretos que se descomponen en partes para posteriormente llegar a unaconclusión. En suma, las investigaciones científicas representan la síntesis de estudios y de investigaciones a lo largo de lascuales se van estableciendo conclusiones generales sobre determinados conocimientos.”

Extraído de “Métodos y técnicas de investigación, pág. 15., escrito por Esther Maya (Edición Impresa 2014, Universidad NacionalAutónoma de México –U.N.A.M.-).

Método de Investigación a Utilizar:

Definiciones

Acceso: El concepto alude al acto de aproximarse a algo o de alcanzarlo.

http://definicion.de

Información: datos sobre un suceso o fenómeno particular que al ser ordenados en un contexto sirven para disminuir la incertidumbre y aumentar el conocimiento sobre un tema específico.

http://definicion.de

Historia del Acceso a la Información (Cronología Histórica): La historia de la información está asociada a su producción, tratamiento y transmisión.

• Siglos V a X - Alta Edad Media. se realiza en lasbibliotecas de los monasterios de forma manual.

• Siglo XV - Edad Moderna. Con el nacimiento de laimprenta en Europa (Gutenberg), los libros comienzan afabricarse en serie. Surgen los primeros periódicos.

• Siglo XX. 1926. Se inicia la primera retransmisión detelevisión.

• Siglo XX. 1943. El austro-húngaro Nikola Tesla inventa laradio.

• Siglo XX. 1947. En diciembre John Bardeen, WalterHouser Brattain y William Bradford Shockley, inventan eltransistor (aparato que permitirá disminuir el tamaño yaumentar la capacidad de los contenedores deinformación).

• Siglo XX. 1948. Claude E. Shannon, elabora las basesmatemáticas de la Teoría de la Información. Laaplicación del Álgebra de Boole (estructura algebraicaque esquematiza las operaciones lógicas Y, O, NO y SI)será el fundamento matemático para industrializar elprocesamiento de la información. Nace así la Ciencia dela Computación o Ingeniería informática. La nuevarevolución económica está servida. La humanidad entraen la Era Digital usando el transistor y la numeraciónbinaria para simbolizar, transmitir y compartir lainformación.

• Siglo XX. 1969. En el contexto de la guerra fría, elmovimiento contracultural de la década de 1960, nacela embrionaria Internet cuando se establece laprimera conexión de computadoras, conocida comoARPANET, entre tres universidades en California y unaen Utah, Estados Unidos, con el objetivo inicial defacilitar una red de comunicaciones militares a pruebade bomba. Su expansión y popularización, y lademocratización del conocimiento que facilita,transformará radicalmente las relaciones económicas,sociales y culturales en un mundo más y másinterdependiente.

• Siglo XXI. En un corto período de tiempo, el mundodesarrollado se ha propuesto lograr la globalizacióndel acceso a los enormes volúmenes de informaciónexistentes en medios cada vez más complejos, concapacidades exponencialmente crecientes dealmacenamiento y en soportes cada vez másreducidos.

(Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Informaci%C3%B3n)

Tipos de información (según el tema):

Información hablada

Información escrita

Información empírica

Información religiosa

Información técnica

Información científica

Información cultural

Información histórica

….

(La lista continua, sin incluir las incontables subdivisiones que cada rama posee).

Formas en que se puede acceder a la información:

Medios Físicos: Libros, manuales, tratados, artículos de revista,bases de datos, tesis doctorales, actas de congresos, libros,memorias e informes de instituciones y organismos públicos oprivados, patentes.

Medios Digitales: Internet, Celulares, computadoras, entreotras mas.

Todos estos incluyen, en su mayoría:

ImágenesFotosTextosSonidosVideos.

(Fuente:bibliosjd.com)

Conclusiones

Luego de reconocer lo que realmente significa la informacióncomo un acto propio de la búsqueda y difusión delconocimiento, y de que puede trabajar en distintas escalas yplataformas; debemos de descubrir entonces aquello queafecta, tanto de forma positiva como negativa, a laadquisición de la información a través de los espaciosarquitectónicos y su relación con el entorno.

Primero debemos de saber cómo la arquitectura y lainformación se relacionan entre sí, y todo a través delusuario. En este aspecto debemos de ver los distintos actoresque aquí intervienen por separado, para luego ver como serelación entre sí, y como uno afecta al otro.

A) El Espacio Físico: sus dimensiones, texturas, colores, nivelde cerramiento, iluminación, clima, forma, disposición de suselementos, estilo arquitectónico, entre otras cosas más,transmiten una especie de información, que en cierta formaafecta previamente al posible usuario al hacerle pensar: Eltipo de información que encontrara, su nivel de“actualización”, como comportarse dentro del mismo, hastadónde puede llegar, el posible uso de sus zonas, el nivel deconfort, etc.

B) El Usuario: este de por si posee una gran cantidad devariables que son prácticamente innumerables, además deque una puede derivar en otra y así sucesivamente, por tanto,nos centraremos solamente en 3 factores que consideramosafectan su relación con el ente arquitectónico y su entorno.

-Los Sentidos, la percepción y la Interpretación

Primero, debemos ver a que se refiere cada elemento porseparado.

Los Sentidos, en términos simples, son la capacidad parapercibir estímulos externos o internos mediante determinadosórganos. Los sentidos corporales clásicos son: vista, oído,olfato, gusto y tacto.

La Percepción, se refiere a la idea que se genera en nuestrocuerpo, luego de que analizamos la información del exterior,es decir, la realidad, a través de nuestros sentidos. En estesentido, no responde a información tan objetiva, sinosubjetiva. En este sentido, es algo de lo que no estamostotalmente seguros.

La Interpretación, es lo que expresamos sobre algo comoresultado de un proceso lógico, donde prácticamente noexiste la duda.

Luego de haber analizado la cronología de la forma en la cual lainformación se plasma, se visualiza y se transmite, podemos verque esto surge como la necesidad de compartir hechos, datos,historias, y otras cosas mas que consideramos importantes através del tiempo. Por tanto, estamos hablando de lacombinación tanto de esfuerzos individuales como colectivos,con la finalidad de generar mas información que puede seraprovechada y/o apreciada, y todo esto tomando en cuenta aalguien en especifico, la persona, haciendo que esta sea el actorprincipal en este acto de recibir y transmitir información (sinimportar el medio o la plataforma a utilizar).

Después de ver como la información y el deseo de hacerlaaccesible a otros, a través de distintas plataformas y medios,podemos concluir que dicha actividad responde al deseo dehacer algo de conocimiento propio, un bien común, esto es,comunicar y darle forma a nuestros pensamientos, para así darlepermanencia a una información que transcenderá con el pasodel tiempo, y que en cierta forma, contendrá nuestras ideas.

Es decir, que la información en si es algo que responde tanto anecesidades individuales, como a colectivas, siendo así, sepuede decir que es a través de la información que el usuariointeractúa con distintos tipos de plataformas con la finalidad degenerar una serie de actividades para así adquirir aquello quebusca, y en algunos casos, posteriormente plasmarlo /compartirlo. Esto hace que tanto la búsqueda como elencuentro de información suponga una especie de dinamismoen cuanto a acciones y reacciones se refiere, haciendo que seaalgo que pueda afectar las distintas escalas de la sociedad,desde lo más puntual hasta lo más urbano y amplio.

Conclusiones (cont…)

Entonces, podemos decir que el usuario es quienfinalmente hace uso de esas nuevas informaciones ymedios, para así seguir expandiendo esa red deinformación / conocimiento, aumentandoconsiderablemente el área de impacto. Todo esto es lo queha generado, y seguirá causando, actividades, acciones,posibilidades, decisiones, todo naciendo en el mismo lugarpero siendo transmitido a otros. Todo esto junto, hace quela persona se apropie de ese medio que va a utilizar, que louse en su máximo potencial, que lo analice por completo, yen cierta forma, que se vuelva parte de si mismo.

En definitiva, el ser humano es quien le da el valor a lainformación, y lo transmite como desee, convirtiendo así ala información en una herramienta con inmenso valor dedesarrollo de acuerdo a las intenciones que desee logrartanto con su generación actual como en generacionesfuturas. Cuando esto sucede, nace lo que llamamos“Patrimonio Cultural”.

Patrimonio Cultural

“Son todas las expresiones artísticas, tradiciones, hábitos yprácticas sociales representativas de una comunidaddeterminada desarrolladas en un tiempo o épocadeterminada, que la diferencian de otras culturas (de otrascomunidades) y le otorgan identidad al grupo social al cualpertenece. En definitiva, hablamos de Conocimientos –Comportamientos – Artefactos”.

Definición de Cultura

d. Es aprendida: No es genética, no es interiorizada por instinto;una persona es el profesor (enseñador) de otra (en muchos delos casos la madre, el padre, el tío, etc.).

e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tenganlos mismos patrones de cultura para poder vivir juntos, por esose comparte la cultura a través de la infancia, cuando se estáintroduciendo a los niños en la sociedad, es decir, se les estásocializando (un proceso de socialización).

f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partesde esa cultura está interrelacionada con, y afectando a las otraspartes de la cultura.

g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: está siemprecambiando y dispuesta ha acometer nuevos cambios.

h. La cultura existe (está) en diferentes niveles deconocimiento: nivel implícito, nivel explícito. No es lo mismo la“idea propia de Cultura” que la “cultura real vivida”: una cosa eslo que la gente dice qué es su cultura, y otra muy distinta es loque ellos están pensando, en base a su modelo ideal de lo quedeberían hacer, sobre lo que están haciendo.

j. La primera y principal función de la cultura es adaptarse algrupo. Conseguir la continuidad a través de los individuosnuevos, juntarse al grupo.

Características de la Cultura

Características de la Cultura

a. Compuesta por categorías: Las taxonomías están en suscabezas. Las categorías y taxonomías (formas de clasificaciónde la realidad) ayudan a la gente a no confundirse dentro delgrupo.

b. Cultura es siempre un Código Simbólico: Los de esa culturacomparten esos mismos símbolos (entre ellos la lengua) loque les permite comunicarse eficazmente entre ellos.

c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguena elegir un modelo; cada cultura ostenta su propio modelo decomportamiento cultural.

Tomado de: Que es cultura? (2002). Texto online escrito por: JoséHerrero

http://definicion.mx

Nuestra cultura dominicana ha sido el resultado de una mezclade diferentes grupos étnicos que a través del tiempo y pordiferentes circunstancias han prestado sus elementos culturalespropios y de ellas hemos patentizado nuestra culturadominicana; estos diferentes grupos étnicos que dan origen a lacultura dominicana son:

La Cultura taina - La Cultura española - La Cultura africana.

Cada una de estas culturas ofreció fuertes elementos quesustentan de una manera directa o indirectamente lo que esnuestra cultura hoy en día. Es bueno a la vez precisar quenuestra cultura, a través del paso del tiempo, recibió algunosaportes de otras culturas, como son elementos de la culturafrancesa, norteamericana, etc. Que fueron aportados, aunqueno de una manera tan notable como las tres anteriores, peroque podemos encontrarlos en las culturas de nuestra nación.

Desde el momento mismo del descubrimiento de la Española,cuando Colón y sus acompañantes pisan tierra y entran encomunicación con los aborígenes, tiene lugar un proceso más omenos complejo de relaciones raciales y culturales entre losunos y los otros.

Reseña de la Cultura de la Republica Dominicana

Lengua: El idioma oficial de la República Dominicana es elespañol, también conocido como castellano. Como“segundo” idioma, el inglés es el más hablado o aprendidodebido a su importante presencia en la isla a través delturismo, la cultura pop estadounidense y dominicano-americanos. Francés y creole haitiano, aunque no oficial, sonhabladas por un número creciente de la población. Se hablacon mayor frecuencia cerca de la frontera con Haití.

Música: Musicalmente, la República Dominicana es conocidapor la creación del estilo musical llamado merengue.También esta la bachata, una forma de música y danza que seoriginó en el campo y las zonas rurales los barrios marginalesde la República Dominicana, se ha convertido en muy popularen los últimos años. Sus temas suelen ser románticas,especialmente frecuente son los cuentos de la angustia y latristeza.

Referencia: Monografía “La cultura dominicana”, escrita por Jose Manuel Acosta Rubio, Mery Alt. Rodríguez, Danny Serra ,YesmínJavier, Wilfredo Escolástico. (publicado en http://www.monografias.com/)

Elementos de la Cultura de la Republica Dominicana

Fuente: http://www.solvera.com.do/(sección de Cultura Dominicana)

Elementos de la Cultura de la Republica Dominicana (cont…)

Artesanía: el país presenta una rica manifestación artística queconjuga una variedad de técnicas, contenidos y tradiciones,predominando una infinidad de objetos, entre ellos, aquelloselaborados con motivos taínos; también se elaboran los artículosy las figuras más diversas, tanto personales, decorativas, de usodoméstico y religioso.

Pintura: La pintura dominicana moderna se inicia a principios delsiglo XX, adoptando nuevos estilos que buscan expresar laidentidad, de frente a la condición racial, geográfica e histórica.Aquí se destacan Jaime Colson y Darío Suro.

Literatura: continúa en flujo y en busca de mayor proyeccióndentro y fuera del territorio nacional, aunque los autoresdominicanos han cultivado las variadas manifestaciones delquehacer literario, reflejando en sus obras la mezcla deelementos españoles, africanos e indígenas que se da en elCaribe y la influencia de sucesivas emigraciones por motivospolíticos y económicos.

Deporte: En el ámbito de los deportes, el béisbol constituye elpreferido de los dominicanos, no sólo como juego o pasatiempo,sino como parte del orgullo e identidad nacional. En laactualidad, cerca del 40% de los jugadores de ligas mayores ymenores provienen de América Latina, siendo RepúblicaDominicana líder en la producción de jugadores.

Fuente: solvera.com.do (sección de Cultura Dominicana)

Religión: La República Dominicana es de 95,2% de cristianos,incluyendo el 88,6% católicos y protestantes 4,2%. Inmigraciónreciente, pero pequeña escala, así como el proselitismo, hallevado a otras religiones.

Gastronomía: es un reflejo de las influencias españolas, taina yafricanas que han incidido en la formación social y cultural delpaís. La gastronomía dominicana presenta características deuna cocina "criolla", es decir, de origen europeo perodesarrollada en América con influencias africanas. Por eso essimilar a la de países de habla latina que circundan al MarCaribe, aunque con ligeras variaciones desarrolladas en cadaregión y distinciones, dando origen a platos únicos y auténticode Quisqueya. Ha recibido influencia de otros pueblos yculturas, como es el caso de los inmigrantes de las AntillasMenores ("cocolos"), quienes utilizan el coco en muchos desus platos y los árabes que aportaron el quipe.

Los ingredientes principales que se emplean en el menú criolloson el arroz, las carnes, los frijoles, los víveres y vegetales,condimentos tales como el caldo de pollo, pasta de tomate,sazón líquido, entre otros. En menor escala, los pescados ymariscos que dan forma a las numerosas y vistosas comidasque adornan la mesa dominicana diariamente

Según la UNESCO: “El patrimonio cultural es laherencia cultural propia del pasado de una comunidad, conla que esta viva en la actualidad y que transmite a lasgeneraciones presentes y futuras.”

También se incluye el “Patrimonio Intangible”, que lo definecomo: ”Se entiende por patrimonio cultural inmaterial losusos, representaciones, expresiones, conocimientos ytécnicas —junto con los instrumentos, objetos, artefactos yespacios culturales que les son inherentes— que lascomunidades, los grupos y, en algunos casos, los individuosreconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural.

Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite degeneración en generación, es recreado constantemente porlas comunidades y grupos en función de su entorno, suinteracción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles unsentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así apromover el respeto de la diversidad cultural y la creatividadhumana.”

Ciudad Colonial: Inscrito en 1990, Fundada seis años despuésdel descubrimiento de la isla por Cristóbal Colón en 1492, SantoDomingo es la ciudad donde se construyeron la primeracatedral, el primer hospital, la primera universidad y la primeraaduana del continente americano.

El espacio cultural de la Cofradía del Espíritu Santo de losCongos de Villa Mella: Bien inmaterial inscrito en 2008(originalmente proclamado en 2001). Los músicos de laCofradía tocan instrumentos llamados congos. Estos congos,cuyo origen se atribuye al Espíritu Santo, son tambores que setocan con las manos. Fue fundada en el siglo XVI por esclavosafricanos y mestizos.

La tradición del teatro bailado Cocolo: Bien inmaterial inscritoen 2008 (originalmente proclamado en 2005). Se desarrollóentre los descendientes de los esclavos británicos del Caribe,que llegaron a la República Dominicana a mediados del sigloXIX para trabajar en las plantaciones de caña de azúcar. Estacomunidad, lingüística y culturalmente distinta, fundó suspropias iglesias, escuelas, sociedades benéficas y servicios deasistencia mutua. Sus expresiones más distintivas, sin embargo,eran las representaciones anuales del teatro bailado. Aunqueoriginalmente peyorativo, el término “cocolo” designa a losmigrantes que trabajaban en las plantaciones británicas decaña de azúcar de la isla.

Definición de Patrimonio CulturalReseña del Patrimonio Cultural de la Republica Dominicana

El Patrimonio Cultural como Forma de Apropiación del Espacio A Través de la Arquitectura

La UNESCO define esto como algo que va mas allá de lomaterial: “El patrimonio cultural no se limita a monumentos ycolecciones de objetos, sino que comprende tambiéntradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestrosantepasados y transmitidas a nuestros descendientes, comotradiciones orales, artes del espectáculo, usos sociales,rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos ala naturaleza y el universo, y saberes y técnicas vinculados ala artesanía tradicional. “

El entorno, desde antes que exista un ente arquitectónicoemplazado, ya posee un valor propio, y al igual que en el casode obras arquitectónicas, estos valores pueden ser deaspecto cultural, emocional, físico, intangible, histórico, y asísucesivamente.

Ahora bien, cuando las personas deciden dejar un legadocultural (de la forma que fuese), el entorno adquiere un valorextra, y sin ellas, el entorno donde se ubica dejaría de ser loque es.

Estamos hablando de que las personas dejan su propiahuella, huella que es apreciada y protegida por otras. Esto eslo que le llamamos Patrimonio.

Las obras de arquitectura que pueden considerarse depatrimonio arquitectónico serán entonces las que, debido auna multiplicidad de razones, no todas de índole técnica oartística, se consideran que, sin ellas, el entorno donde seubican dejaría de ser lo que es.

Tomando en cuenta lo anterior, podemos apreciar como enincontables lugares alrededor del mundo, el simple hecho deque exista alguna forma de patrimonio, hace que sea un biencomún, bien que se aprecia y se comparte con maspersonas.Entonces, cuando el ser humano realiza cualquier forma delegado, legado que pasa a ser patrimonio, patrimonio queinfluye en otros, es aquí cuando nace el sentido deapropiación por parte de las personas no solo a la obra encuestión, sino hasta al lugar donde decide emplazarse.

(Tomado de ¿Qué es el patrimonio cultural inmaterial?, folleto enformato digital.)

Una forma muy sencilla de visualizar lo anterior, es el deimaginar el gran valor, en sentido general, que poseen lugarescomo:

-El Museo de Louvre: “Inaugurado a finales del siglo XVIII, elMuseo del Louvre es el museo más importante de Francia yuno de los más visitados del mundo. Actualmente recibe másde ocho millones de visitantes cada año. Formado a partir delas colecciones de la monarquía francesa y las expoliacionesrealizadas durante el imperio Napoleónico, comprende cercade 300.000 obras anteriores a 1948, de las que se exponenaproximadamente 35.000.”

-Stonehenge: monumento simbólico realizado con piedrasformando un circulo. Data de hace 4,500 años, y poseeincontables significados para muchas personas aun hoy en dia.Una maravilla de la ingenieria Antigua, lugar religioso /spiritual, Fuente de inspiracion.

Ciudad Colonial (también conocida como, Zona Colonial):Fundamentalmente por aquí deberás empezar a recorrerSanto Domingo : es aquí donde comenzó la historia delNuevo Mundo. Se encuentra justamente situada al lado dela desembocadura del rio Ozama. Fue fundada en 1498 y fuela primera ciudad colonial a la que la Corona españolaotorgó carta real. Pasear por sus angostas y viejas pero bienconservadas calles adoquinadas es un auténtico placer. Hayedificios intactos desde la época colonial.

El Patrimonio Cultural como Forma de Apropiación del Espacio A Través de la Arquitectura (cont.)

Tomado de: Guía Turística de Pais en Línea: https://www.paris.es/

(Traducido de http://www.english-heritage.org.uk, pagina oficialde los patrimonios culturales de Inglaterra).

(Tomado de: http://www.turismosantodomingo.com)

Conclusiones

Hemos podido ver que cuando en un entorno determinado,existe un patrimonio cultural, este lugar adquiere unosvalores extras, que hacen que las personas lo aprecien, y quedicho lugar / entorno / patrimonio, transcienda en el tiempo.En este contexto, podemos concordar con la definición que leotorga la Real Academia de la Lengua Española al termino deInformación: “es la acción y efecto de informar o informarse”.

A esto le añadimos lo que dice Ivis Goñi Camejo: (...) “Lainformación es la forma de liberar el conocimiento quegenera el pensamiento humano. Dicha liberación se producemediante el lenguaje -oral, escrito, gesticular, etc.- , unsistema de señales y símbolos que se comunican de algunamanera”.

Tomado de: “Contribuciones Breves

Algunas reflexiones sobre el concepto de información y susimplicaciones para el desarrollo de las ciencias de la información”.

Escrito por Ivis Goñi Camejo (Ingeniera Mecánica. Especialista enInformación Cientifico-Tecnica). 19 DE Noviembre 1999.Documento en Linea. Centro Nacional de la Información deCiencias Medicas. El Vedado, Plaza de la Revolución, Ciudad de laHabana.”

Cuando ya entendemos lo anterior, podemos comprenderla importancia de implantar espacios que posibiliten, nosolo el almacenamiento de información, sino también dela generación del mismo por parte de los usuarios.Haciendo que este espacio suponga un gran valor para suentorno, y que transcienda con el tiempo y forme parte dela identidad de no solo su entorno próximo, sino de todoel país.

Otra forma de ver la necesidad de generar estos espaciosfísicos, es que gracias al avance de la tecnología, el accesoa la información se puede realizar en cualquier momentodel día y por cuanto tiempo deseemos, muy contrario alformato físico que se utiliza en las bibliotecas. Ahora bien,si no se estimula a la concepción de información a travésde entes físicos, el sentido de pertenencia hacia aquelloque se transmite se pierde. Cuando se detiene lageneración de elementos que permanezcan a través deltiempo, en un espacio determinado, es cuando laspersonas se desconectan de la realidad y no se apropiande su entorno.

Ya que entendimos brevemente la necesidad de unir laarquitectura con la cultura, ahora debemos de investigar quegenera la permanencia o desaparición de la cultura a través deltiempo. Para esto, se formularon las siguientes Observaciones /Interrogantes.

OBSERVACIONES / INTERROGANTES

Cultura ¿Se pierde o se Transforma?

Cultura, Tecnología y Nuevas Generaciones

El Usuario y La Tecnología

Tecnología y Espacios Públicos

Conclusiones

Cultura ¿Se pierde o se Transforma?

En palabras de la consultora de cultura tradicional dominicana,Xiomarita Pérez, para una entrevista al Listín Diario el sábado, 22de septiembre de 2012, expresa lo siguiente: no se estáperdiendo, sino que está evolucionando o transformando. Lascosas que se pierden es porque ya no rinde una función, por esose transforma”.

Sin embargo, en un sondeo realizado por LISTÍN DIARIO a 16personas con edades comprendidas entre los 35 y 55 años. El 50por ciento coincidió en que el folklore dominicano se estáperdiendo.

De lo anterior, podemos inferir que si algo “desaparece”, o deja de“funcionar”, entonces ya forma parte de lo “antiguo”, en elsentido de que solo queda el conocimiento de sus practicas. En lamisma línea, las nuevas practicas culturales se basan en unasreglas relativamente generales, pero aun asi no se genera lo quees la “educación cultural”, son cosas que prácticamente se quedandentro de un pequeño grupo y de muestras igualmentereservadas y pequeñas. Por ambas cosas, se hace necesarioentender que es necesario generar una forma en la cual loantiguo y lo nuevo convivan, donde las personas se eduquenconscientemente sobre lo pertinente a su propia cultura y comoesta ha cambiado a través del tiempo.

No es simplemente generar “museos”, es plasmar y generaresos nuevos conocimientos en practicas culturales, paradarles permanencia y transcendencia a través del tiempo.

Una vez que se generan esos espacios donde se permita lainteracción del usuario para con el ente arquitectónico, y dela misma forma, la interacción entre todos y todas,entonces estamos hablando de un espacio donde semantienen las raíces, y a la vez se exploran nuevasalternativas. Hablamos de un espacio que atraviesa unagran serie de escalas (sociales, urbanas, experimentales,nacionales, internacionales, etc.).

Ahora bien, el verdadero reto se reduce a reconocer comosucede aquello de que cada vez, y en mayor medida, nosestamos relegando al entorno virtual, olvidándonos de lotangible, y que por tanto, no buscamos ni siquiera untermino medio donde ambos factores puedan convivir.

Cultura, Tecnología y Nuevas Generaciones

Con el paso del tiempo, nuestras actividades han ido cambiándose ymultiplicándose, y aun mas luego de la generación de nuevastecnologías. Estamos hablando de la posibilidad de realizarincontables operaciones en cuestiones de segundos sin la necesidadde movernos de un lugar. Una cantidad prácticamente infinita deposibilidades están ya en formato digital, no es necesario salir denuestros hogares para enterarnos o ver prácticamente cualquier cosa.Por tanto, muchos lugares designados como lugares de reunión yencuentros culturales, han mermado considerablemente su cantidadde visitantes. Lo mismo pasa con los espacios públicos, ya sonsolamente espacios de transición, por donde simplemente nos vemosen la obligación de cruzar o utilizar como referencia al momento dedar direcciones.

No cabe duda que efectivamente, la cantidad de jóvenes que duranhoras considerables conectados, al igual que el resto de la población,sigue en aumento. Las actividades presenciales siguen disminuyendosu frecuencia. Todo se resume a una pantalla. El formato digital, y susincontables opciones, nos ayudan a desconectarnos de nuestrarealidad inmediata.

Tomando en cuenta lo anterior, es ahí donde vemos la necesidad deintervenir un espacio cultural a través de la inserción de una serie deelementos que tomen lo mejor de ambos mundos (el digital y elfísico).

Imagen tomada de: http://stuffo.hswstatic.com

Todo esto con la finalidad de motivar a la interaccionentre distintas generaciones, no solamente a compartir,comprender y generar actividades, sino también ainteractuar y a comprender las características de losrespectivos integrantes de determinadas generaciones.

El Usuario y La Tecnología

En este apartado, tenemos que intentar resumir de la mejor formaposible los tipos de usuario según el uso que le dan a la tecnología(en cualquiera de sus vertientes), el articulo escrito por Javier EloyMartinez Guirao, titulado “Repercusiones culturales delfenómeno de Internet. Una aproximación desde laAntropología”, los resume en:

• Los que navegan en busca de información sin comunicarse conotras personas y que, aunque se comunican con máquinas, nopersiguen relaciones sociales.

• Los que navegan en busca de establecer relaciones sociales.

• Los que se integran en la cibercultura.

Ha esto le sumamos entonces, el impacto que genera en lacultura el uso de la tecnología, citando el mismo articulovemos que dice lo siguiente:

“El fenómeno de la globalización, reflejado en estas líneas en laRed, ha puesto en contacto a unas culturas con otras, haciendomanifiestos en ellas los procesos anteriormente citados,provocando a su vez cambios en los patrones culturales. Porello “Internet y las comunicaciones mediadas por ordenador(CMO) han alterado, en menos de un decenio, las costumbrescomunicativas, expresivas, lúdicas, laborales, económicas,políticas y culturales de un gran segmento de la población(occidental)” (Mayans, 2002). Esto podría hacernos pensar enInternet como una fuerza que tiende a homogeneizar alhombre y la cultura, bajo la influencia del discurso dominanteen la Red. Pero también hemos de tener presente que éstaconstituye un medio idóneo para que sectores desconocidos ono dominantes, tanto de nuestra sociedad, como de las másremotas, nos hagan llegar sus ideas y modos de pensar, y enconsecuencia, su cultura.”

En definitiva, estamos frente a una herramienta totalmentecultural, que puede expresar infinidades de información sobreun mismo tema, dándole un aspecto hasta mas humano através del formato digital, ya que también se toma en cuentaque las mismas personas son las que hablan sobre dichostemas.


Antes de desglosar el tema, hagamos la siguiente pregunta: esposible que la tecnología genere cambios en la forma en quenos relacionamos y utilizamos los espacios públicos? Larespuesta a esto es un contundente si.

Lo primero a tomar en cuenta, para empezar a entender loanterior es que, gracias al internet y a otros elementos, lainformación y nuestro acceso a la misma, sucedeprácticamente 24/7, dígase en cualquier momento y dondesea. Por tanto, hasta nuestra interpretación y manejo denuestras ciudades ha cambiado considerablemente.Pongamos por ejemplo, lo sencillo que resulta saber casi conexactitud la dirección de algún lugar, e inclusive, podemos vertanto fotos, como videos, y hasta transmisiones en vivo de unlugar sin la necesidad de ir allí. Inclusive, gracias a lo anterior,es menos probable que te aventures a salir y a descubrir tuciudad. Ahora bien, de tratarse en la forma correcta, estamosante una herramienta que permitiría aprovechar al máximociertas actividades y lugares. Esto es, ser capaces deinteractuar a un nivel mucho mayor con otras personas,obtener nuevas experiencias en un mismo espacio, cambiar laforma en la que nos reunimos, y asi sucesivamente.

Esto hace que surgan preguntas como: ¿Podría la tecnologíaincidir en las reglamentaciones urbanas?, ¿Podría mejorar laparticipación ciudadana en ciertas actividades?, y asísucesivamente.

Estas y otras preguntas mas, fueron tratadas en el articulotitulado “ Augmenting public urban spaces: The impact of thedigital future on the design of public urban spaces”, escritopor Kirralie Houghton, asistente de investigaciones delLaboratorio de Investigaciones Informáticas Urbanas deAustralia, donde resume las 4 formas en las cuales latecnología ha estado influyendo en el diseño de los espacios:

1-La capa de información digital – aumento del espacio.

2-Instalaciones fisicas con referencias particulares a las largaspantallas urbanas.

3-Redes sociales y de comunicacion.

4- Participacion comunitaria en el planeamiento –Comprometiendo a la audiencia interconectada.

A continuación las explicaremos brevemente.


1-La capa de información digital – aumento del espacio

Se refiere a como, básicamente, la información puede llegar acualquier tipo de aparato instantáneamente: celulares, laptops,ipads, y otros mas. Gracias a esto surgen expresiones como:realidad aumentada, interfaces tangibles, localizacióninstantánea, sensores, ambientes inteligentes, etc. En resumidascuentas, estamos hablando de superponer el espacio fisico conla información dinámica.

El ejemplo que cita, es el de la aplicación creada por el Museode Londres llamada: “Museum of London Street Museum”,donde se superpone el Nuevo y el Viejo Londres, ya que semuestra información en vivo sobre actividades, y de la mismaforma se resaltan hechos históricos relativos a la fecha, y hastase pueden ver imágenes antiguas de acuerdo a la localizacióndel usuario.

El uso de estas tecnologías puede aumentar considerablementela experiencia del usuario, generando nuevas formas de apreciary utilizar los lugares cotidianos, dándoles asi permanencia através del tiempo, ya que las personas se informan y hacen suyoel lugar al recorrerlo y analizarlo a través de la interfaceelectrónica.

Imágenes del Proyecto: “Museum of London Street Museum”

2-Instalaciones fisicas con referencias particulares a las largaspantallas urbanas (con pantallas urbanas se refiere a esas grandespantallas, o multitude de pantallas, que vemos en la ciudad dondeusualmente se emite publicidad o informaciones del momento).

En este caso, se refiere a como estos elementos visuales, usandolosde formas creativas, pueden generar dinamismo en diversas areas,y de la misma forma, generar tension de acuerdo al contenido de loque se emita. Tambien estamos hablando de una riqueza deexperiencias inimaginables, y mas cuando se toma en cuenta laarquitectura, ya que tanto los medios digitales como la envolventede las edificaciones, cada vez se integran mas y mas, generando asiproyectos interesantisimos donde vemos como una misma fachadapuede cambiar de color y hasta reproducir animaciones.

Gracias a esto, sea cual sea el diseño y el fin de una edificacion, elsimple hecho de tomar en cuenta este tipo de tecnologia, puedeactivar y animar su entorno, generando asi puntos de interaccionentre los ciudadanos.

Tecnología y Espacios Públicos (cont.)

Lanzamiento de una pantalla 4k en parte de la fachada delMarriot Marquis ubicado en Time Square, NY.

3-Redes sociales y de comunicación

La implementación de las nuevas tecnologías, ha generado cambiossignificativos en la forma en que accionamos y reaccionamos. Ha estosumémosle la forma vertiginosa en la cual, las comunidades virtualessiguen en aumento (Facebook, twitter, Instagram, Snapchat, etc), gracias aestas podemos ver información en tiempo real sobre un lugar, y gracias aque sus usuarios comparten informaciones y opiniones, nosotros mismosnos vemos afectados por lo que vemos. Una forma fácil de entender esto,es como tan pronto vemos como alguien comparte algún enlace de algúnarticulo de periódico, ya nos estamos formando una opinión, y muchasveces solo concordamos con la opinión del otro, pero luego vemos lamisma información pero vista desde otro ángulo, o en formato video, einstantáneamente la reacción es otra.

Es decir, la concepción de tiempo y distancia prácticamente desaparece,además de que en esencia nunca estamos desconectados de ningúnambiente (trabajo, familia, pareja, estudios, ocio, etc.). Es por esto, quemuchas veces es difícil que una persona use realmente un lugar, ya queprácticamente esta atado al uso de su dispositivo electrónico, por tanto sedebe de buscar el equilibrio justo entre lo virtual y lo real.


Imagen tomada de: icdn8.digitaltrends.com/


4-Participacion comunitaria en el planeamiento –Comprometiendo a la audiencia interconectada:

Este ultimo aspecto, refleja una de las mayores ventajas de laimplementación de la tecnología, y es que facilita y promuevela participación de todos para tomar mejores decisiones, yhasta con el simple hecho de opinar, se pueden lograrimportantes cambios. Incontables son las “aplicaciones” yforos que van naciendo día tras día, donde la opinión de cadapersona cuenta, opinión que puede ser crucial al momento deque otra persona tome una decisión.

Imágenes tomadas de: elearningindustry.com

Conclusiones

Luego de haber visto el impacto que posee la tecnología en losaspectos culturales, y en la forma de interacción de sushabitantes, podemos comprender una serie de cosas:

1-Combinar los espacios físicos con las nuevas tecnologías,aumentaría el atractivo y dinamismo del lugar para con las nuevasgeneraciones.

2-La inclusión de pantallas urbanas puede aportar de una grandiversidad de actividades a un mismo lugar, y de la misma forma,se podría controlar el flujo y dirección de las personas.

3-Tomar en cuenta al usuario, y realizar espacios que den paso a lainteraccion entre ambos entes, asegura un nivel de participaciónmayor del primero, y en cierta forma, hace que surja ciertosentido de propiedad para con el lugar, lo cual lo ayuda atranscender.

“El fenómeno de la globalización, reflejado en estas líneasen la Red, ha puesto en contacto a unas culturas con otras,haciendo manifiestos en ellas los procesos anteriormentecitados, provocando a su vez cambios en los patronesculturales. Por ello “Internet y las comunicacionesmediadas por ordenador (CMO) han alterado, en menosde un decenio, las costumbres comunicativas, expresivas,lúdicas, laborales, económicas, políticas y culturales de ungran segmento de la población (occidental)” (Mayans,2002). Esto podría hacernos pensar en Internet como unafuerza que tiende a homogeneizar al hombre y la cultura,bajo la influencia del discurso dominante en la Red. Perotambién hemos de tener presente que ésta constituye unmedio idóneo para que sectores desconocidos o nodominantes, tanto de nuestra sociedad, como de las másremotas, nos hagan llegar sus ideas y modos de pensar, yen consecuencia, su cultura.”

En definitiva, estamos frente a una herramientatotalmente cultural, que puede expresar infinidades deinformación sobre un mismo tema, dándole un aspectohasta mas humano a través del formato digital, ya quetambién se toma en cuenta que las mismas personas sonlas que hablan sobre dichos temas.

MARCO TEORICO

Definición del Vehículo

Primero debemos de entender el concepto de sus partes:

Espacio Cultural: “Un espacio cultural es ante todo un lugarde intercambio, de negociación de la realidad y depercepciones sobre como es el mundo. Es un lugar en dondese generan puntos de fuga de la cultura, de mi cultura y de ladel otro. No nos interesa sobre codificar, ratificar unaidentidad o concepción del mundo, sino descubrir vías deescape y acceder a otras realidades e indagar en la imagendel otro.

Este lugar es un portal dimensional donde se es una personay al instante siguiente se es otra sin dejar de ser el sujetoinicial. Es la multiplicidad del ser que transita por espacios ytiempos diversos con momentos y situaciones diferentes aun metro de distancia. Es posible que la manera de hablarcambie en un pequeño momento, o la “normalidad” seconvierta en causa de gracia o en una imagen absurda. Es unespacio de leyes relativas, que dependen de quién lo habitey de los acuerdos que se van generando durante el tiempoen que se está allí.”

Re-Lectura: No hay definición específica para el término“relectura” en el diccionario de la Real Academia Española,pero sí para el verbo releer, que se expresa como “leer denuevo o volver a leer algo”.

Para el prefijo “re-“ se encuentran varias acepciones, unade las cuales encaja ajustadamente con nuestra búsqueda,mientras que las demás, definiendo como definen otrascosas, podrían también interpretarse hacia una direccióncomún. La primera acepción de re- es clara: “Significarepetición”, y pone como ejemplo la palabra“reconstrucción”. Otras significan “movimiento hacia atrás”(refluir); “denotan intensificación” (recargar); “indicanoposición y resistencia” (rechazar, repugnar) o “significannegación o inversión del significado simple” (reprobar).

En conclusión:

Estamos hablando de generar un dinamismo deactividades que surgan de los usuarios a través decualquier medio, tomando como punto de partida unanueva interpretación de un área destinada a albergaractividades culturales, en este caso, La Plaza de la CulturaJuan Pablo Duarte.

Tomado de Herramientas del arte. Relecturas, escrito por Álvarode los Ángeles, articulo en línea.

Tomado de http://quincedieciseis.blogspot.com/

Motivación del Vehículo:

Gracias a los avances de la tecnología, podemos realizar unainfinidad de cosas diariamente, cosas que antes eranprácticamente inimaginables, como por ejemplo: ver noticiasen tiempo real, comunicarnos con cualquier personaalrededor del mundo, generar espacios tridimensionales quepoco a poco nada tienen que envidiarle a su realidad, y asísucesivamente. Ahora bien, el problema viene cuandoprestamos mas atención a lo de afuera que a lo propio, que anuestras raíces. Esto se puede ver como diariamente, einconscientemente, nos la pasamos viendo manifestacionesculturales de otros países (música, películas, literatura, etc.),claro esta, en cierta forma esto es algo muy positivo ya queayuda a la generación de un conocimiento cultural mucho masamplio; pero el problema esta cuando no le prestamos nadade tiempo a aquello que representa nuestras raíces,generando así que poco a poco sigamos desplazando todo loque nos concierne culturalmente, y que mantengamos unaactitud de cero acercamiento a nuestras propias practicasculturales.

Por estos motivos se decide intervenir un espacio que fuediseñado para salvaguardar y dar a conocer nuestra cultura,en cierta forma “traerlo al presente”, y unirlo mas a esesentido de la tecnología, pero sin desplazar aquello querepresenta nuestro patrimonio tangible, para así darlepermanencia a través del tiempo.

Justificación del Vehículo:

Consideramos que mas que implementar un nuevo tipo deedificación, también resulta imperante revitalizar suentorno inmediato, respetando lo que ya existe, y a la vezinnovando en la forma en que interactúa con su usuario.Además de que también se considera imperante el re-establecer la importancia de dicho espacio como pulmónverde y espacio de reunión / ocio, que tan actualmenteprácticamente no es utilizado durante largos periodos detiempo.

De generar dichos cambios, estamos hablando de crear unespacio que pueda ser utilizado por todos, y lo masimportante, que involucrara y generara actividades quesaldrán del mismo usuario, haciendo que el mismo espacioposea una identidad compartida por todos, causando asíuna revalorización de como un espacio y el usuario puedencombinarse y transcender con el paso del tiempo.

Objetivos del Vehículo:

Generar una serie de elementos que le aporten solucionesa su entorno.

Establecer un ente arquitectónico que unifique latecnología y la practica.

Identificar las necesidades y problemáticas del lugar.

Reconocer la importancia de darle permanencia eimportancia a nuestra cultura, y los beneficios quesupone.

Estudiar algunos de los efectos negativos que supondría elhecho de seguir restándole atención e importancia anuestras actividades culturales.

Alcances del Vehículo:

Al haber estudiado la importancia de unir a los habitantes con sucultura, crear un proyecto que tome en cuenta lo ultimo entecnología y a la vez, nociones básicas de como el usuario puedeincidir y utilizar ciertos espacios abiertos.

Aprovechar la topografía para generar no solo un paisaje distinto,sino también una experiencia nueva.

Integrar las áreas “abandonadas” del lugar con nuevas actividadespara así revitalizarlas y generar un flujo constante de personas.

Generar nuevas áreas de esparcimiento y de descanso,complementados con el área verde circundante para así tenerespacios de transición mas sutiles.

Incluir un diseño mas universal para acceder no solo al proyecto,sino para también moverse a través de la Plaza de la Cultura, todo através de un mismo sendero, para evitar así generar un sentido deexclusividad a personas que sufran de algún tipo de discapacidadmotriz.

Interrogante / Observación

¿Por que es necesario generar lugares que promuevan las actividades culturales?

¿Por que es necesario generarlugares que promuevan lasactividades culturales?

Para crear un ambiente de unión, no solamente entre lasdistintas entidades y áreas culturales del país, sino tambiénentre el ciudadano común para con estas cosas. De ser así,estamos hablando de un lugar que se convertiría en un lugar deapreciación, entendimiento, difusión y promoción no solo denuestras raíces, sino también de nuevas ramas culturales.

A esto se le suma la posibilidad de ocio y todos los factorespositivos que incluye un lugar publico, y mas aun, tomando encuenta la magnitud de dimensiones que cubre la Plaza de laCultura Juan Pablo Duarte. Se re-afirmaria su importancia comoespacio verde / pulmón verde de la ciudad, las personaspodrían incluir en su rutina diaria el ir en su tiempo libre adicha área, el artista y el aficionado tendrían un lugar en comúndonde aprender y mostrar sus técnicas, y el resultado de lasmismas.

En definitiva, generar lugares así, generaría una gran cantidadde elementos positivos tanto a corto, como mediano y largoplazo.

La Re-Lectura como respuesta

Al igual que como cuando se re-lee un libro, se vuelve a ver otrapelícula, se re-analiza cualquier texto, llegamos a una mismaconclusión; nuevas respuestas partiendo de un material base.Muchas veces se debe a que queremos revivir viejas experiencias,pero en la mayoría de casos, responde a una simple ley, “los libroscambian con nosotros”, esto significa que sin importar tu edad, losespacios y las experiencias se viven de distintas formas, pero quepasa cuando un espacio, en este caso la Plaza de la Cultura JuanPablo Duarte, parece quedarse “atrapada” en el tiempo, puessimplemente se vera como victima del olvido por parte de las nuevasgeneraciones, y mas aun en una cultura como la nuestra, dondeconstantemente vamos cambiando nuestras aficiones y gustosdiariamente, donde la interacción de nuestra cultura para con elresto de nuestros mismos habitantes solamente se resume a unascuantas fechas al año, y en la mayoría de casos, a actividadescerradas, y aun cuando sean abiertas, poseen poca difusión eimpacto.

Al analizar un mismo lugar, desde otra perspectiva, para generar otrarespuesta que se ajuste mas a nuestra realidad actual, causaría uncambio radical en la percepción que tenemos hacia la cultura, ya quetendríamos un lugar que se revitalizaría como símbolo cultural, yhasta como referencia tanto a nivel nacional como internacional.

Intervención en Arquitectura

“Intervenir en un (…) ya existente exige tomar postura antesu transformación en el espacio y en el tiempo: consiste enúltima instancia en desvelar las leyes que la generaron y serconsciente de cómo se transformó a lo largo de su historia.Nos gusta imaginar que todo (…) es capaz de narrar cómoactuar en/sobre/junto a él: tan solo debemos saber leer lasinstrucciones que nos indican cómo extenderlo, envolverlo,vaciarlo, cubrirlo o fragmentarlo.”

Esto deja muy claro que al momento de realizar unaintervención, se debe de realizar un estudio lo mas profundoposible donde se desvelen todas las capas originales quecomponen un proyecto, fuera cual fuera, para asi podercomprender inicialmente que se quería realizar a través delmismo, y con dicha información, poder generar una serie derespuestas que tomen como base esa información original.Intervenir en arquitectura, supone jugar con el tiempo,consiste en un ejercicio mental de incontables variables,pero que al fin y al cabo se reducen en re-interpretar lo yaexistente y dotarlo de nuevos aires; esto es, respetar loexistente y al mismo tiempo aportarle nuevos elementosque lo complementen.

¿Como intervenir?

Las intervenciones pueden ir desde la realización de un puntotan minúsculo como el de colocar iluminación, hasta alcanzarproporciones como las de cambiar la topografía / área verdedel proyecto. Algo que todo esto tiene en común es queresponden a la necesidad de dotar a un espacio “X” lascualidades que consideramos “necesarias” para que logre suobjetivo “y”. En otros términos, es complementar el presentecon la información del pasado y con miras a un posible futuro.

En palabras de Jorge Oteiza, escultor español: “el que avanzacreando algo nuevo lo hace como un remero, avanzandohacia delante pero rema de espaldas, mirando hacia atrás,hacia el pasado, hacia lo existente para poder reinventar susclaves.”

Podemos concluir que al final de cuentas, estamos haciendouna “interpretación” no un seguimiento. A lo anterior leañadimos que solo estamos “adaptando” el espacio a nuestrasnecesidades tanto espaciales como tecnológicas actualmente,para asi otorgarle de permanencia a través del tiempo, claroesta, sin perder la esencia del lugar.

Articulo escrito por Fuensanta Nieto y Enrique Sobejano. Fuente: http://blogs.elpais.com/del-tirador-a-la-ciudad/2011/02/como-lidiar-con-lo-existente.html

Ejemplos de Intervenciones Informales y Formales con

Fines Culturales

El Parque Independencia y las exposiciones de fotografías y pinturas apartir del 2006

La Escuelita de Música del Conde

El Poeta del Metro

Arte Urbano en Santa Barbara, y otros lugares

La pagina “definicion.mx” la define de la siguiente forma:

“Un centro cultural es un espacio creado con la intención deservir como medio para la difusión de distintas expresionesartísticas, filosóficas, educativas; tanto a nivel nacional comoregional. En general estos lugares tienen la finalidad de haceraccesible la cultura para un público amplio, sobre todo enaquellas variantes de la misma que sean de menorconocimiento o poco populares. Los centros culturales tambiénson centros de debate en lo que respecta a distintassituaciones que atañen a la sociedad.

En un centro cultural se suele atraer al gran público aexperiencias que pongan a la cultura en el centro de la atencióny este tipo de proceder implica que se realice una exposiciónde distintas posibilidades que de otro modo serían difíciles defrecuentar.

Otra posibilidad que ofrece un centro cultural es la educacióninformal de distintas disciplinas que usualmente requieren unaremuneración. En este caso la educación puede ser gratuita olimitada enormemente en lo que respecta al aporte. Así, esposible aprender sobre la ejecución de diversos instrumentosmusicales o sobre distintas técnicas pictóricas. En algunoscasos también existen talleres literarios y experiencias quefaciliten el desarrollo del conocimiento general.

Un centro cultural, por lo tanto, es el espacio que permiteparticipar de actividades culturales. Estos centros tienen elobjetivo de promover la cultura entre los habitantes de unacomunidad.

“La función básica del centro cultural es dar a la ciudadindustrial un contraste psicológico, un mundo para larelajación y la distracción que alivie la vida rutinaria detrabajo. A pesar de estar cubierto, el centro está pensadocomo una especie de ágora como las de Grecia clásica”(Alvar Aalto 1990: 96)

Centro Cultural (Definición y Funciones)

MARCO REFERENCIAL

Centro León (2003)

Centro cultural que desarrolla la creatividad a través de la investigación,protección, exhibición y difusión de realizaciones artísticas y culturalesDominicanas y de todo lo que contribuya a la conformación de unasociedad más sensible a los valores trascendentes, más orgullosa de símisma y capaz de participar activamente en el mejoramiento de lacalidad de vida de la nación dentro del contexto caribeño.

El primer Concurso de Arte Eduardo León Jimenes se realizó en 1964,con la intención de impulsar el desarrollo de las artes visuales yestimular la creatividad en las nuevas generaciones de artistas. En eldiscurso inaugural, Don Eduardo León Asensio anticipó que al cabo delos años, se tendría una importante colección de artes visuales que iba ademandar la creación de una institución para exponerla de manerapermanente.

Esta predicción se convirtió en realidad en 1999, cuando la FundaciónEduardo León Jimenes, presidida por Don José A. León Asensio, inició lostrabajos preparatorios para la construcción del Centro Cultural EduardoLeón Jimenes.

Ubicación: Avenida 27 de Febrero Número 146. Villa Progreso, Santiago de losCaballeros

Restauración y Diseño de: Arquitectura del Sol, presidida por el Ing. Pedro JoséBorrell

Fuente: https://centroleon.org.do/cl/

REFERENCIAS NACIONALES

Motivo de Selección:

El diseño de sus espaciosinternos, que son totalmentepermeables, por ende, lasposibilidades de uso ydisposición de elementos esprácticamente ilimitada.Además de que esto leaseguraría una gran variedadde formas en las cualespresentar ciertos aspectosculturales; en relación a esto,hablamos desde el simplehecho de apreciar cualquiertipo de obra, hasta involucrardirectamente a todos lossentidos del usuario parabrindarle así una experienciaúnica.

Centro Cultural de las Telecomunicaciones (2011)

Ubicación: calle Isabel la Católica, en la Zona Colonial.

“Este museo surge con la finalidad de brindar a lasociedad dominicana la historia de lastelecomunicaciones de una manera interactiva einnovadora, además, de convertirse en el primeracervo histórico que permite albergar y perpetuarel archivo físico y audiovisual de la nación através de su Mediateca”, informa Eva Camilo,encargada del CCT.

Se le reconoce como uno de los centros culturales/ museos mas modernos del país, no solo por sudiseño sino también por la forma en la cual elusuario interactúa con el espacio circundante y loselementos (a través de medios tanto tangiblescomo intangibles).


La combinación de tecnología con los espacios le añadeun gran valor de uso a dichos espacios, ya que secombinan tanto las posibilidades de lo tangible como lointangible, generando así una infinidad de aplicaciones,haciendo que se torne en un espacio para todos y portodos, ya que las formas de interacción entre el usuarioy los distintos dispositivos, causaría una mayorinteracción entre todas las personas sin distinciónalguna.

Centro Cultural Néstor Kirchner (2010 - 2016)

Localización: Buenos Aires, Argentina

Los trabajos se están realizando en el edificio delantiguo Palacio de Correos y Telégrafos, el cualdata del 1928.

La idea era contar con un espacio moderno,amplio y diverso dedicado a las artes visuales, lasartes escénicas, la educación, y demásmanifestaciones artísticas, como parte de unproyecto político democrático que continuamentebusca propiciar la inclusión, la participaciónpopular y facilitar el acceso a los bienes culturalesde toda la comunidad.

Fuente: revistavivelatinoamerica.com

REFERENCIAS INTERNACIONALES


Estructura vidriada colgante que emula una Gran Lámpara–objeto que le da nombre–; sostenida desde unentramado de vigas.

Encuentro fascinante como a través de esta intervención, dos“épocas, tiempos” coexisten, y en especial resalto como el nuevoelemento se introdujo “dentro” de la obra arquitectónica, peroque al mismo tiempo afecta la iluminación del interior, haciendopor tanto que el edificio cobre vida y llame la atención tanto detranseúntes como de posibles usuarios. Finalmente, la forma en laque el volumen en cristal y acero parece “flotar”, a mi parecer, leda un sentido mas sublime y en cierta forma refleja el respetohacia lo que ya existe en el lugar, y de la misma forma, destacapero sin opacar el volumen general de la edificación.

Interior de la “Gran Lámpara”.

Mediateca de Sendai (2000)

Ubicación: Sendai-shi, JapónRealizado por: Toyo Ito

Fuente: http://www.toyo-ito.co.jp/

Con la intención de diseñar un centrocultural de medios de comunicacióntransparente que se apoya en un sistemaúnico para permitir una completavisibilidad y transparencia a la comunidadque la rodea, la Mediateca de Sendai, deToyo Ito, es revolucionaria en su ingenieríay estética.

La simple intención de centrarse en placas(pisos), tubos (columnas) y piel (fachadaexterior / paredes), permite un diseñopoético y visualmente interesante, asícomo un complejo sistema de actividades ysistemas de información.


La forma tan sublime en la cual la edificaciónpermite una continuidad visual, por tanto,conexión entre sus espacios internos con elentorno circundante, en cierta forma, expande loslimites mismos de la edificación. Además, de queel sentido de transparencia y su materialidad,permiten que se mimetice con el entorno sinimportar la hora del día. Encuentro muyinteresante la edificación, no solo por la soluciónestructural, sino como, la edificación destacatanto, precisamente, al no destacar.

Fuente: http://www.toyo-ito.co.jp/

Marco Contextual

Ubicación: GascueDelimita al norte desde la intersección de las avenidas Máximo Gómez y Francia,siguiendo por esta última avenida en dirección noroeste hasta su intersección conla calle 30 de Marzo.

Breve Historia de Gascue:

Según un artículo del arquitecto Vladimir Méndez, de 1540 a 1655el barrio estuvo formado por una llanura de abundante vegetación,que constituía las afueras de la ciudad amurallada.

El nombre del barrio obedece a que su primer habitante fueFrancisco Gascue, quien estableció su estancia en la zona en 1735.Pero la urbanización del sector ocurrió a principio del siglo XX. En1924 ya estaba prácticamente urbanizado, hasta la Av. MáximoGómez.

Según Méndez, a finales de 1940 Gascue se encontraba delimitado.Estaba compuesto por muchas viviendas que pertenecía afuncionarios de la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo y a grandescomerciantes. También Gascue es importante como patrimonioarquitectónico de Santo Domingo.

Tomado del Articulo “Gazcue”, de Karina M. Moya.

Publicado en http://www.suncaribbean.net/

Imagen tomada de Google Earth

Vista Aérea Actual de Gascue

En sus inicios la zona era un lugar exclusivohabitado por “gente de primera” como se ledenominaba a la elite social de aquella época,pero a raíz del crecimiento económico del paísse tradujo en un crecimiento de la poblaciónurbana.

Esta situación provocó la creación de nuevaszonas urbanísticas en la ciudad, y se fueronconstruyendo áreas paras grupos económicosmás desarrollados y muchas familias que vivíanen Gascue emigraron para sectoresresidenciales más desarrollados, entre los quese destacan Arroyo Hondo, Piantini, Naco yEvaristo Morales, que en la actualidadrepresentan el símbolo de la alta clase social.

Contexto Social Estadísticas (Censo del 2010 - ONE)

Educación:

Menores de 5 años: 944

De 5 a 18 años: 3,242

Más de 18 años: 9,813

Población: 13,999

Nivel de Ingresos (en %):

Masculino: 5,913

Femenino: 8,086

Analfabetos: 834

Alfabetizados: 12,221

Primaria: 2,336

Secundaria: 2,877

Técnico: 830

Universitario: 2,627

N. de escuelas (2,889 estudiantes): 2

N. De Colegios Privados (6,165 estudiantes): 22

Bajo: 30% (-RD$7,000)

Medio: 60% (RD$7000)

Alto: 10% (+RD$7,000)

Imagen antigua de Gascue, donde puede apreciarse la presencia abundante de áreas verdes.

Normativa de GascueY

Uso de Suelo

Se detallara a continuación en un plano tomado del Ayuntamiento del Distrito Nacional, que se encuentra en su portal en línea:

adn.gob.do

De la misma forma, se puede conseguir las normativas en formato de texto (digital), a través del apartado “Normativa de Gazcue

(Ordenanza 05/2013)”.

Figura-Fondo:

Morfología Urbana

Se puede concluir que la zona circundante esta fuertemente ocupada por edificaciones, y los pocos espacios quequedan próximas a las mismas suelen ser áreas “verdes” que simplemente no son mas que terrenos en venta en lamayoría de casos. Un punto a favor que podemos recalcar es que aun cuando la forma de las huellas de lasedificaciones, en la mayoría de casos describan formas “irregulares”, se nota claramente que se sigue la forma delas manzanas, lo cual hace relucir la organización de la zona.

Morfología Urbana (cont.)

Fondo – Figura: Aquí destaca mucho mas la alta densificación de edificaciones, donde las áreas verdes quedan prácticamentecomo áreas “residuales” ya que usualmente están concentradas detrás de todas las edificaciones (por eso losespacios vacíos que se pueden ver salen a relucir en la parte trasera de las edificaciones tomando comoreferencia las calles).

Vegetación: Destaca la alta presencia de áreas verdes tanto en la zona a intervenir como en las áreas próximas, dela misma forma también destaca que gran parte de estas áreas verdes se reducen a los limites de lasedificaciones, dicho de otra forma, en muy raras excepciones (como por ejemplo por las callesinternas) se puede observar una vegetación que no solo forme parte de las vías publicas, sino quetambién protejan al peatón de las inclemencias del clima.

Necesidades del Lugar

• Dado su alto porcentaje de negocios e instituciones (tanto publicas como privadas), y laverticalidad de sus edificaciones, además de su uso de suelo tan mixto, se convierte enimperante generar mas parqueos para satisfacer la demanda actual, ya que es muy comúnobservar vehículos parqueados en zonas no designadas para este uso.

• Implementar una vegetación que realmente aporte de buena sombra al entorno y quetenga la altura suficiente como para proteger a los peatones de las inclemencias del clima.

• Mas mobiliario urbano.

• Aprovechar la topología del lugar para generar áreas con actividades mas diversas y jugarcon esas diferencias de nivele

PROYECTO

Localización del Proyecto: Plaza de la Cultura Juan Pablo Duarte

Historia: Es un proyecto que tuvo sus orígenes en ladécada de los 70, justo donde se encontraba el centro dela ciudad. En los terrenos en los que esta ubicada seencontraba la hacienda de la madre del tirano RafaelLeonidas Trujillo.

Oficialmente como proyecto se lleva a cabo en el periodoconstitucional 1990-1994, durante el gobierno de JoaquínBalaguer.

Su nombre se debe a los edificios que dentro de la plaza seencuentran. Allí esta: La Biblioteca Nacional, la CinematecaNacional Dominicana, el Museo de Arte Moderno, elMuseo de Historia Natural, el Museo de Historia yGeografía, el Museo del Hombre Dominicano y el TeatroNacional. Todas funcionan desde las 10:00 am hasta las5:00 pm, solo cierran los lunes.

En los alrededores de la misma hay una gran área verdecon calles internas, jardines con árboles centenarios.Fuentes ornamentales, estatuas y bustos en honor apersonajes importantes de la historia, la literatura y el arte.

Actualmente allí también se encuentran dos restaurantes:Maniquí y Cinema Café.

Las funciones de la Plaza de la Cultura son realizar inventarios yregistros de todas las instituciones culturales relativas a museos,ya sean de carácter público o privado en la República Dominicana,así como el establecimiento de normas y procedimientos paraconservar y mantener los museos.

Vista Aérea del Lugar

Vialidad y TransporteLas siguientes calles, además de serlas mas concurridas, también poseensus propias rutas de transporte aexcepción de la Calle Felix María delMonte.

Av. Maximo GomezAv. Jose Contreras

Av. Bolivar

Calle Cesar Nicolás Penson

Av. Pedro Henríquez Ureña

Av. México

Expreso 27 de Febrero

Av. Leopoldo Navarro

Calle Felix Mariadel Monte

Estación del Metro

Av. Francia

Infraestructura

Teatro Nacional Eduardo Brito: inaugurado el 16 de agostode 1973, por el presidente Joaquín Balaguer. La edificaciónfue bautizada con el nombre de Eduardo Brito en el año2006, bajo decreto presidencial, para honrar la memoriadel emblemático barítono dominicano. Sus tres salasacogen renombradas figuras del arte mundial y nativo,tanto en la música como en la danza y en el teatro, asícomo a admiradas agrupaciones de las más diversasconformaciones. La majestuosa edificación, circundada porhermosos jardines y áreas verdes, se yergue en el ladooeste de la Plaza de la Cultura Juan Pablo Duarte, en SantoDomingo

(Algunos datos y textos de este relato han sido tomados dellibro “Veinticinco años de Teatro Nacional”).

Museo de Arte Moderno: El Museo de Arte Moderno de laRepública Dominicana, diseñado y construido por elarquitecto dominicano José Miniño; fue inaugurado el 15 dediciembre de 1976 como Galería de Arte Moderno. En el año1992, a raíz de la celebración del V Centenario delDescubrimiento de América, durante el gobierno delPresidente Joaquín Balaguer, cambia su denominación aMuseo de Arte Moderno.

Hoy en día, el Museo de Arte Moderno posee el patrimoniopúblico de las artes visuales más importantes del país, queabarca más de un siglo de escultura, pintura, dibujo,grabado, y fotografía.

Tomado de: “Brochure 30 Aniversario del Museo de Arte Moderno Dominicano”, auspiciado por: Secretaría de Estado de Cultura.

Museo de Historia y Geografía: El edificio, de dos plantas,donde se encuentra desde 1972, fue construido en el año1960 para albergar el Liceo Unión Panamericana. Para finesmuseográficos fue remodelado y adaptado, inaugurándose el1ro. de marzo de 1982.

Está organizado en departamentos que abarcan tres grandesáreas: Departamento de Museografía, Departamento deInvestigaciones y Departamento de Difusión Educativa yCultural. Actualmente el Museo Nacional de Historia yGeografía se encuentra en una etapa de remodelación.

Este museo contiene una amplia colección de piezas relativasal período republicano desde el 1844 hasta nuestra época. Lafinalidad de su formación es el fomento e identificación de lanacionalidad entre los dominicanos.

Fuente: educando.edu.do

Infraestructura (cont.)

Cinemateca Nacional Dominicana: La Cinemateca Dominicana,antes Cinemateca Nacional, fue fundada por el cineasta AglibertoMeléndez en 1979. La Cinemateca Dominicana es una dependenciade la Dirección General de Cine creada para rescatar, conservar yexhibir joyas del cine clásico y contemporáneo, películasconsideradas patrimonio cinematográfico de la nación y del mundo.Además, la Cinemateca se encarga de recopilar y brindar acceso arecursos de la información especializada en el séptimo arte parafomentar su estudio e investigación.

Fuente: dgcine.gob.do

Fundado el 12 de octubre de1973. Este museo conservala mayor colección existentea nivel mundial de objetosde la cultura taina, al igualque importantes vestigiosdel pasado prehistórico dela región del Caribe. Suprimer director en elperíodo 1973-1978 fue elArquitecto José AntonioCaro Álvarez, quien fue elautor de su diseño, ademásy junto al Doctor MarcioVeloz Maggiolo concibió laestructura de lasexposiciones.



Se encuentra ubicado en la Plazade la Cultura, Avenida CésarNicolás Penson, Santo Domingo,fue construido en el año 1974 yabrió sus puertas en el1982. Además, el Prof. Marcanofue Director del Museo,precursor de las colecciones dereferencia y un gran propulsor dela investigación científica en elpaís. Como su nombre lo indicaestá destinado a los diferentesconocimientos relacionados conla naturaleza y su entorno,atendiendo a la biodiversidad y laecología Fuente: educando.edu.do

Museo del Hombre Dominicano Museo Nacional de Historia Natural Prof. Eugenio de Jesús Marcano

La biblioteca fueinaugurada el 28 defebrero de 1971. Luegofue remodelada y re-inaugurada el 6 de agostode 2012.

Institución creada por elGobierno con elpropósito de promover lacultura y recopilar lasmas importantes obrasnacionales y extranjerasde distintos géneros ytemas. Fuente: educando.edu.do


Restaurante Maniquí

Ubicado detrás el Museo de ArteModerno/Teatro Nacional.Funciona de 11 AM a 12 AM(lunes, martes, miércoles, juevesy domingos), mientras que losJueves y Sábados funciona de 11AM a 2 AM.

Fuente: bocao.com.do

Biblioteca Nacional Pedro Henríquez Ureña

“Es un café bar en Santo Domingo con buen ambiente,bohemio y cultural, donde puede disfrutar de músicosalternativos, conciertos en vivos, Karaoke y mucho mas. EnCinema Café te sentirás como en Hollywood porquedisfrutas de las mejores comida y las mejores películas.”

Horario: Dom a Jue: 5:00 pm - 1:00 am / Vie a Sab: 4:00 pm- 3:00 am

Fuente: restaurantes.com.do


Cinema Café

Otras Actividades que se realizan en la Plaza de la Cultura

Feria Internacional del Libro de Santo Domingo: es un magnoevento que se lleva a cabo cada año, con el objetivo de fomentar lalectura y por consiguiente la cultura de las mentes dominicanas. Apesar de ser un acto celebrado en la República Dominicanasolamente, cuenta con presencia internacional. La Feria se celebracada año en honor a un personaje distinto y trascendente de lahistoria cultural del país. Además cuenta con un país invitado dehonor. La feria es llevada a cabo en las inmediaciones de la plazaJuan Pablo Duarte junto al Teatro Nacional y a varios museos, dandoesto lugar a que sea el espacio ideal para este evento.


Ensayos de Grupos de Baile, Reunión deFan-Clubs, Practicas de Parkour, Personasejercitándose: esto suele ser desde las 10AM, usualmente detrás del Museo delHombre Dominicano, Cinemateca y en losalrededores de la Fuente.


Pokemon Go: “Cientos de personas continúan concentrándose en laPlaza de la Cultura, llamado “Pokepark” por los jugadores de estefénomeno virtual, con el objetivo de atrapar el mayor número depokemones posibles. Y es que hasta los vendedores ambulantes sebenefician del juego virtual ya que aprovechan el conglomerado depersonas que se reune en ese lugar para vender sus productos.”

Fuente: Articulo “La fiebre de Pokemón aglutina a familias”, escrito porDalton Herrera, publicado en listindiario.com


Imágenes Actuales de sus áreas

Imágenes Actuales de sus áreas (cont.)

Imágenes Actuales de sus áreas (cont.)

Necesidades del Lugar

• Casi todas las fuentes, que bien podrían impresionar ante su belleza, se hallan apagadas ysus aguas llenas de lama.

• Su cantidad de mobiliario urbano no es suficientes y sus espacios verdes no lucencuidados. A esto se le suma que al caer la tarde, la vigilancia queda corta.

• El parqueo actual no da abasto, por lo que es común ver largas hileras de vehículos ocuparparte del carril de sus calles internas. Cabe destacar que la mayoría de esos vehículossuelen ser de empleados de las instituciones que se encuentran próximas a la Plaza de laCultura. Inclusive, parte del área verde próxima al Teatro Nacional ha sido derrumbada conla finalidad de generar mas parqueos. Es hasta muy común que durante la Feria del Librose hagan comunicados de prensa pidiéndoles a las personas que se estacionen en elCentro Olímpico, Bellas Artes y Sambil.

• Complementar los espacios verdes con áreas equipadas para el disfrute de los visitantes ypeatones.

ANALISIS F.O.D.A.

Fortalezas Oportunidades

A.Casi todas las fuentes, que bien podrían

impresionar ante su belleza, están

apagadas y sus aguas llenas de lama.

B.Si se comparan las áreas abiertas (todo el terreno es de unos 800 por 400 metros) con la

cantidad de bancos que podrían haber, no son suficientes y sus espacios verdes no

lucen cuidados, atrayentes.

C. A esto se le suma que al caer la tarde, la

vigilancia queda corta.

A.Sus dimensiones, complementadas con grandes extensiones de áreas verdes.

B.La diversidad de infraestructuras que posee.

C. Gran presencia de espacios al aire libre, los cuales pueden ser

utilizados para diversos fines (reuniones, danzas, descanso,

ocio, etc.).

D.Se encuentra rodeada de vías muy fuertemente transitadas,

además de que posee una estación del metro dentro de

sus instalaciones.

E. Algunos de sus recorridos incluyen la integración de

rampas.

Debilidades

AmenazasA.El uso de Pokemon Goha aumentado

considerablemente el numero de visitas al

lugar.

B.La Topografía y la vegetación existente

pueden ser aprovechadas para

brindar nuevas experiencias a los

usuarios.

C. La flexibilidad de sus espacios y entornos.

D.Congregaciones espontaneas y esporádicas de

fanáticos del parkour y otros aspectos

culturales (tanto nacionales, como

internacionales, por ejemplo: reuniones de

grupos de k-pop)

A.Su uso como parqueo (no oficial) por parte de varias instituciones que rodean la

Plaza de la Cultura.

B.Tala de arboles y destrucción de áreas verdes con la

finalidad de generar mas parqueos.

C. Abandono de diversas áreas y fuentes, podría generar

almacenamiento de basura por parte de los usuarios, y

sensación de inseguridad para con todos.

Justificación del Lugar

La importancia histórica, cultural y de pulmón verde que posee la Plaza de la Cultura Juan PabloDuarte son inmensurables. Aun así, con el paso del tiempo, la interacción del ciudadano comúnpara con este espacio ha mermado considerablemente. Aun cuando es un lugar que posee unalto potencial, no ha sabido ser aprovechado totalmente; esto ha causado que prácticamente seencuentre en abandono la mayor parte del tiempo por parte del “ciudadano común”. No nosreferimos simplemente a los factores económicos, que obviamente dictan las posibilidades de lageneración de los cambios que necesite el lugar, sino que también nos hemos negado a analizarel lugar y ver que cambios necesita para “adaptarse” a los nuevos tiempos, para así darletranscendencia y cierto sentido de pertenencia para con las nuevas generaciones.

Marco Programatico

• Requerimientos de areas

• Cuantificacion y Cualificacion de Areas (buscarestandares)

• Esquema de relacion de areas

• Diagrama de flujo (arreglar)

Motor Lobby

Entrada

Area de Servicios

Area Administrativa (oficinas)

Modulo de Acceso Vertical

Espacios de Circulacion

Salidas de Emergencia y Rutas de Evacuacion

Archivos

Area de Acceso a la Informacion (Fisica)

Area de Acceso a la Informacion (Digital)

Aulas

Talleres

Salon de Exposiciones (permanente)

Salon de Exposiciones (Temporal)

Salon de Eventos

Anfiteatro

Requerimientos de Areas

Biblioteca

Mediateca

Cinemateca

Taquilla y Registro

Area de Carga y descarga

Cuarto tecnico

Auditorio

Cuarto de maquinas

Parqueo de motores

Parqueo de vehiculos

SALON DE CONFERENCIAS Y SALÓN DE LECTURA

Perfil del Usuario

Reconociendo la funcion que conlleva tanto un Centro Cultural, como la Plaza de laCultura, se recalca que la intervencion en cuestion se dirige a responder a la mayorcantidad de usuarios posibles sin distincion alguna. Todo esto para reconocer laimportancia que todo usuario tiene, y de como es necesario que el mismo puedautilizar sin dificultad los espacios en cuestion.

Gracias a las herramientas y nuevos elementos a generar, se busca que no solo elCentro Cultural en cuestion sea el Nuevo generador de actividades en el lugar, sinoque tambien se buscara generar nuevos elementos a la Plaza en cuestion con lafinalidad de complementarla y brindarle una perspectiva distinta a ciertosespacios, con la finalidad de generar un dinamismo de actividades y de usuariostanto dentro de las distintas edificaciones como en el resto de su entorno.

Ahora bien, se prestara especial atención en el uso de nuevas tecnologías tanto paraofrecer nuevas experiencias a todos, cambiar la forma en la cual accedemos a la cultura,como para también unir varias generaciones a través de dichas actividades. Lo anterior lorespaldamos con un grafico extraído de la ONE donde se puede apreciar el incrementoconstante de la accesibilidad hacia el internet que poseen las personas de 12 años y más.

Edad mediana en el D.N. por año

2015: 26

2016: 26

2017: 26

2018: 27

2019: 27

2020: 27

2021: 28

2022: 28

2023: 28

2024: 29

2025: 29

2026: 29

2027: 30

2028: 30

2029: 30

2030: 31Información extraída del archivo digital “Oficina Nacional de Estadística (ONE), República Dominicana: Estimaciones y Proyecciones Nacionales de población 1950 –2100”. Publicado en el 2015.

Se otorgara un especial énfasis a lasactividades grupales, ya que comopodemos apreciar en el resumenestadístico de la derecha, la edadpromedio aumentara pero aun asihablamos de un rango de edad que cubrelo que denominamos la etapa de soporte,donde muchas personas ya soneconómicamente activas, y usualmentesocialmente activas también. Además deque en ese rango de edad es que ya dichaspersonas generan sus propias familias, yque en muchos casos aportan a susfamilias de origen. Siendo asi, estamoshablando de un grupo donde lasactividades sociales impactan fuertementea través de este grupo a sus cercanos,generando asi un interés mayor hacia lasmismas.

Marco Conceptual

• Idea de Conceptual

Integracion: constituir un todo, completar untodo con las partes que faltaban o hacer quealguien o algo pase a formar parte de untodo.

Fuente: definicion.de/

La idea central gira en torno arevitalizar esas areas que hansido victimas del olvido. Engenerar un flujo de actividades ypersonas a traves de la Plaza dela Cultura.

No se busca generar solamenteuna nueva edificación, sinotambién cambiar la noción deaquello que damos por hecho,que todas las actividades setienen que resumir dentro deuna edificación.

En este caso se generaría unnuevo tipo de edificacióncompletamente nuevo paradicha área. Estamos hablandode una edificación que enesencia se encuentre dispersa yque saque el potencial almáximo de su área circundante.

Bibliografia

• Tesis de Arquitectura, Biblioteca UNPHU, “Revalorización Conformador de Espacios, Renovación Contextual, Plaza de la Cultura-Juan Pablo Duarte”. Universidad Nacional Pedro Henriquez Ureña (U.N.P.H.U.), Facultad de Arquitectura y Artes, Escuela de Arquitectura y Urbanismo. Trabajo de Grado para Optar por el Titulo de Arquitecto. Realizado por Kelvyn Amaury Perdomo Menendez y Jose Miguel VasquezDiplan. Asesor: Arquitecto Elizardo Ruiz Gonzalez. 2013

• Principio de Trayectoria en Arquitectura. "Las Huellas y el Legado Arquitectónico Hispano en Republica Dominicana". Centro Cultural de la Arquitectura Dominicana. Universidad Nacional Pedro Henriquez Ureña. Elizabeth Nicole Espinal Sanchez. Asesor: Arquitecto Omar Rancier.

89

En los últimos tiempos la cultura ha comenzado a

redefinir paulatinamente su papel frente a la economía

y al desarrollo. Poco se duda ya acerca de su

importancia como inductora de desarrollo y

cohesión social, de su relevante papel ante la

cuestión de la diversidad cultural, la integración de comunidades minoritarias, los procesos de igualdad de género y la problemática de las comunidades urbanas y

rurales marginadas.

Amartya SenProfesor de la Universidad

de Lamont y Harvard -Premio Nobel de Economía

1998.Extraído de "La cultura

como base del desarrollo contemporáneo"; Diálogos

UNESCOImagen tomada de: dip9.aaschool.ac.uk

Career

Final de pre proyecto