HISTORIA DE LOS HISTORIA DE LOS ESTUDIOS DE JUVENTUDESTUDIOS DE JUVENTUD

1er Seminario de Juventud. 1er Seminario de Juventud. Observatorio de Jóvenes, comunicación Observatorio de Jóvenes, comunicación

y medios. FPyCS. UNLP.y medios. FPyCS. UNLP.

Philippe AriesPhilippe Aries (1973) El niño y la (1973) El niño y la infancia en el Antiguo Régimen, Taurus, infancia en el Antiguo Régimen, Taurus,

Madrid, España.Madrid, España.Levi, G y SchnittLevi, G y Schnitt,(1996) J “Historia de ,(1996) J “Historia de

los jóvenes”. Taurus, Madrid.los jóvenes”. Taurus, Madrid.

1. Los jóvenes desde la historia cultural1. Los jóvenes desde la historia cultural

PúberesEfebosMozosMuchachosJóvenes

Sociedades primitivasEstados antiguosSociedades campesina pre-industrialesPrimera industrializaciónSociedades modernas

2. Los primeros estudios antropológicos y 2. Los primeros estudios antropológicos y sociológicos: ¿cultura o naturaleza? sociológicos: ¿cultura o naturaleza?

Margaret Mead, la Escuela de Chicago y la psicología de Margaret Mead, la Escuela de Chicago y la psicología de Stanley Hall.Stanley Hall.

Stanley Hall:Stanley Hall: inspirado en el darwinismo e ideas roussonianas. En inspirado en el darwinismo e ideas roussonianas. En 1905 publica 1905 publica Adolescencia, Adolescencia, donde es considerada como una donde es considerada como una

categoría natural previa a la vida adulta, caracterizada como un categoría natural previa a la vida adulta, caracterizada como un período de confusión, estados anímicos cambiantes y transición.período de confusión, estados anímicos cambiantes y transición.

Margaret Mead:Margaret Mead: en su trabajo de campo comprueba que ese universal en su trabajo de campo comprueba que ese universal norteamericano de turbulencia y tempestad no estaba presente en norteamericano de turbulencia y tempestad no estaba presente en

todas las culturas. Realiza su trabajo de campo de Samoa.todas las culturas. Realiza su trabajo de campo de Samoa.

Escuela de Chicago:Escuela de Chicago: Frederik Trasher (“The Gang”) y William Foote Frederik Trasher (“The Gang”) y William Foote Whyte (“La sociedad de las esquinas”). Trabajan en términos de Whyte (“La sociedad de las esquinas”). Trabajan en términos de “ecología urbana”, desde la categoría de subculturas juveniles.“ecología urbana”, desde la categoría de subculturas juveniles.

Se desarrollan los siguientes contenidos :Se desarrollan los siguientes contenidos :

Se subrayan los Se subrayan los elementos de solidaridad elementos de solidaridad interna, vinculación a un interna, vinculación a un territorio y constitución territorio y constitución de una tradición cultural de una tradición cultural distintiva.distintiva.

Estudio de la ciudad: Estudio de la ciudad: crecimiento urbano, crecimiento urbano, desorganización social, desorganización social, desarrollo industrial y desarrollo industrial y flujos migratorios.flujos migratorios.

Bandas juveniles Bandas juveniles callejeras, cuyas callejeras, cuyas actividades se actividades se presuponían presuponían causadas por la causadas por la “anomia” “anomia” reinante. reinante. Desviación juvenil Desviación juvenil no fue no fue considerada considerada como algo como algo patológico sino patológico sino resultante del resultante del contexto social.contexto social.

Metodología: observación Metodología: observación empírica de las bandas, empírica de las bandas, realización de entrevistas realización de entrevistas (técnicas periodísticas)(técnicas periodísticas)

El estudio de Trasher El estudio de Trasher (1927), demuestra que el (1927), demuestra que el surgimiento de las surgimiento de las bandas estaban bandas estaban vinculadas a las “áreas vinculadas a las “áreas intersticiales” entre dos intersticiales” entre dos secciones de la ciudad secciones de la ciudad (centro comercial y (centro comercial y barrio obrero).barrio obrero).

Chicago de principios de Chicago de principios de siglo XX: mezcla de etnias, siglo XX: mezcla de etnias, culturas y conflictos de la culturas y conflictos de la América en expansión.América en expansión.

W. F White (1943), su W. F White (1943), su trabajo supone un cambio trabajo supone un cambio de perspectiva. Se de perspectiva. Se concentra sólo en 2 concentra sólo en 2 bandas enfrentadas: street bandas enfrentadas: street corner boys y college corner boys y college boys.boys.

En este trabajo la crisis de 1929 En este trabajo la crisis de 1929 había provocado un masivo había provocado un masivo desempleo entre los jóvenes y las desempleo entre los jóvenes y las bandas estaban compuestas por bandas estaban compuestas por jóvenes de màs de 18 años, lo que jóvenes de màs de 18 años, lo que aseguraba una contunuidad y una aseguraba una contunuidad y una estabilidad mayores.estabilidad mayores.

La sociología estrucutural-funcionalista: La sociología estrucutural-funcionalista: Talcott ParsonsTalcott Parsons

Este enfoque enfatiza el tema de las transiciones a la Este enfoque enfatiza el tema de las transiciones a la adultez y parte de la observación de que en las adultez y parte de la observación de que en las sociedades contemporáneas ese proceso se alarga sociedades contemporáneas ese proceso se alarga cada vez más.cada vez más.

Este cambio remite al mayor margen de tiempo libre, Este cambio remite al mayor margen de tiempo libre, solidario con la extensión progresiva de la educación solidario con la extensión progresiva de la educación media.media.

Este proceso que se inicia en las clases altas, pero que Este proceso que se inicia en las clases altas, pero que tiende a universalizarse, articula una red que une tiende a universalizarse, articula una red que une escuela, tiempo libre y una cultura generacional escuela, tiempo libre y una cultura generacional autónoma y abarcativa.autónoma y abarcativa.

Si bien fue una mirada centrada en la clase media, advirtió Si bien fue una mirada centrada en la clase media, advirtió tempranamente la constitución de una cultura juvenil tempranamente la constitución de una cultura juvenil centrada en el consumo hedonista.centrada en el consumo hedonista.

La Escuela de BirminghamLa Escuela de Birmingham

• Contexto social caracterizado por una Gran Bretaña de Contexto social caracterizado por una Gran Bretaña de posguerra: crecimiento de la capacidad adquisitiva de posguerra: crecimiento de la capacidad adquisitiva de los jóvenes, surgimiento de la sociedad de consumo, los jóvenes, surgimiento de la sociedad de consumo, apogeo de la música rock (The Beatles, Rollins Stone). apogeo de la música rock (The Beatles, Rollins Stone).

• Llegada de inmigrantes provenientes de las antiguas Llegada de inmigrantes provenientes de las antiguas colonias que trajeron consigo pautas estéticas y colonias que trajeron consigo pautas estéticas y culturales, agrupándose en barrios pluriétnicos.culturales, agrupándose en barrios pluriétnicos.

• Es en estas décadas cuando surgen los principales Es en estas décadas cuando surgen los principales estilos juveniles: teddy boys, rockers, mods, skinheads, estilos juveniles: teddy boys, rockers, mods, skinheads, punks.punks.

• Stuart Hall, Tony Jefferson, John Clarke, Dick Hedbige Stuart Hall, Tony Jefferson, John Clarke, Dick Hedbige van a estudiar a las culturas juveniles desde la idea de van a estudiar a las culturas juveniles desde la idea de clase, incorporando los factores de género, etnia y raza clase, incorporando los factores de género, etnia y raza como factor estructurante. como factor estructurante.

““LLas subculturas juveniles pueden entenderse como as subculturas juveniles pueden entenderse como tentativas ritualistas o simbólicas de resistir al poder de la tentativas ritualistas o simbólicas de resistir al poder de la

hegemonía burguesa, mediante la adopción de hegemonía burguesa, mediante la adopción de comportamientos que parecen amenazantes para el comportamientos que parecen amenazantes para el

establishment”establishment”

Estos autores se expresan en términos de subculturas Estos autores se expresan en términos de subculturas juveniles (término que retoman de la Escuela de Chicago).juveniles (término que retoman de la Escuela de Chicago).

Hall y JeffersonHall y Jefferson “Resistance Trough Rituals” (1976) “Resistance Trough Rituals” (1976)Dick HedbigeDick Hedbige “Subculture. The Meaning of style” (1979) “Subculture. The Meaning of style” (1979)

Subcultura: el significado del estilo (Hedbige)Subcultura: el significado del estilo (Hedbige)El autor define a la subcultura como El autor define a la subcultura como aquellas formas, rituales expresivos aquellas formas, rituales expresivos de grupos subordinados (teddy de grupos subordinados (teddy boys, mods, rocker, skinheads y boys, mods, rocker, skinheads y punks)punks)

Los grupos juveniles ocupan Los grupos juveniles ocupan una posición subalterna en una posición subalterna en relación a una cultura relación a una cultura hegemónica o a una cultura hegemónica o a una cultura parental.parental.

Realiza una revisión de la Realiza una revisión de la noción de CULTURA. noción de CULTURA. Retoma a R Williams Retoma a R Williams “Cultura y Sociedad”, a R “Cultura y Sociedad”, a R Hoggart, a R Barthes Hoggart, a R Barthes “Mitologías”.“Mitologías”.

Estilo: conjunto de elementos Estilo: conjunto de elementos materiales e inmateriales utilizados por materiales e inmateriales utilizados por los jóvenes para manifiestar los jóvenes para manifiestar públicamente su identidad social, que públicamente su identidad social, que mediante las técnicas de bricolage y mediante las técnicas de bricolage y homología se plasman en lenguaje, homología se plasman en lenguaje, estética, música, creaciones culturales estética, música, creaciones culturales y actividades focales.y actividades focales.

Revisa el concepto de IDEOLOGIA. Retoma a K Marx “La Revisa el concepto de IDEOLOGIA. Retoma a K Marx “La ideología alemana”, a L Althusser.ideología alemana”, a L Althusser.

Retoma el concepto de HEGEMONÍA. Toma la base de Retoma el concepto de HEGEMONÍA. Toma la base de la teoría de A Gramsci, para explicar la dominación en la teoría de A Gramsci, para explicar la dominación en la sociedades capitalistas avanzadas.la sociedades capitalistas avanzadas.

Las formas subculturales blancas y la Las formas subculturales blancas y la presencia negra en Gran Bretañapresencia negra en Gran Bretaña

El estilo en la subcultura viene cargado de significación, sus El estilo en la subcultura viene cargado de significación, sus transformaciones van “contra natura”.transformaciones van “contra natura”.

Mediante el estilo se busca “desnaturalizar” el mito del consenso.Mediante el estilo se busca “desnaturalizar” el mito del consenso.

Enfatiza en la subcultura punk: surgida en Gran Bretaña en 1977 Enfatiza en la subcultura punk: surgida en Gran Bretaña en 1977 en torno a los Sex Pistols, fruto de la confluencia de en torno a los Sex Pistols, fruto de la confluencia de tradiciones contraculturales con subculturas obreras, que se tradiciones contraculturales con subculturas obreras, que se expande en los años 80 a escala universal como expresión de expande en los años 80 a escala universal como expresión de la crisis y del no futuro.la crisis y del no futuro.

En la primer parte del libro describe subculturas en las que se En la primer parte del libro describe subculturas en las que se acercan dos posiciones: la juventud blanca de la clase acercan dos posiciones: la juventud blanca de la clase trabajadora y los negros. Trabaja la dimensión de la raza y las trabajadora y los negros. Trabaja la dimensión de la raza y las relaciones raciales.relaciones raciales.

Para esto, historiza las raíces del reggae en las Antillas y luego Para esto, historiza las raíces del reggae en las Antillas y luego reinterpreta la historia cultural británica de posguerra como reinterpreta la historia cultural británica de posguerra como una sucesión de respuestas a la inmigración negra de los años una sucesión de respuestas a la inmigración negra de los años 50.50.

Integración de las subculturasIntegración de las subculturas

Subcultura/prensa: histeria; miedo y fascinaciónSubcultura/prensa: histeria; miedo y fascinación

Los medios incorporan a las subculturas juveniles dentro del Los medios incorporan a las subculturas juveniles dentro del “marco dominante de significados”. La subcultura se integra “marco dominante de significados”. La subcultura se integra como entretenimiento. Mitología dominante.como entretenimiento. Mitología dominante.

1) forma mercantil: la 1) forma mercantil: la conversión de signos conversión de signos subculturales (música, subculturales (música, vestuario) en objetos vestuario) en objetos producidos en masa.producidos en masa.

2)forma ideológica: “etiquetamiento” y 2)forma ideológica: “etiquetamiento” y redefinición de la conducta desviada redefinición de la conducta desviada por parte de los grupos dominantes: por parte de los grupos dominantes: policía, medios, sistema judicial. policía, medios, sistema judicial. Utilizan un estrategia retórica de Utilizan un estrategia retórica de Barthes que ubica al Otro Barthes que ubica al Otro desnaturalizándolo y domesticándolo desnaturalizándolo y domesticándolo (mismisidad) ó por el contrario (mismisidad) ó por el contrario transforma al Otro en algo exótico, transforma al Otro en algo exótico, carente de sentido (la diferencia es carente de sentido (la diferencia es desterrada para el análisis)desterrada para el análisis)

El proceso de El proceso de recuperación tiene 2 recuperación tiene 2 caminos:caminos:

Estilos

-Hedbige caracteriza al estilo en tanto Hedbige caracteriza al estilo en tanto “ruido” a un orden hegemónico que se “ruido” a un orden hegemónico que se reproduce en términos de Althusser en reproduce en términos de Althusser en una “armonía chirriante”.una “armonía chirriante”.

- Carles Feixa, con estos elementos - Carles Feixa, con estos elementos elabora la metáfora del “Reloj de elabora la metáfora del “Reloj de arena” para comprender a las culturas arena” para comprender a las culturas juveniles.juveniles.

-Estilos: bricolage + homología. A su vez está compuesto por Estilos: bricolage + homología. A su vez está compuesto por elementos culturales: a) lenguaje, música, estética, producciones elementos culturales: a) lenguaje, música, estética, producciones culturales y actividades focales.culturales y actividades focales.

- Los estilos son construcciones cambiantes, que se van modificando - Los estilos son construcciones cambiantes, que se van modificando de acuerdo a las condiciones sociales de los jóvenes que las de acuerdo a las condiciones sociales de los jóvenes que las sostienes.sostienes.

ESTUDIOS CULTURALES EN AMERICA LATINAESTUDIOS CULTURALES EN AMERICA LATINA

• Es a partir de 1980 cuando podemos hablar de la Es a partir de 1980 cuando podemos hablar de la emergencia de un campo de estudios sobre juventud, emergencia de un campo de estudios sobre juventud, desde una perspectiva sociocultural.desde una perspectiva sociocultural.• Enfoques emic/etic.Enfoques emic/etic.•Fundación del campo: es fundamental el aporte que Fundación del campo: es fundamental el aporte que proviene de la crónica periodística o ensayo: Alonzo proviene de la crónica periodística o ensayo: Alonzo Salazar (1998, No nacimos pa semilla) periodista Salazar (1998, No nacimos pa semilla) periodista colombiano; colombiano; •Carlos Monsivais (1998, Escenas de pudor y liviandad) Carlos Monsivais (1998, Escenas de pudor y liviandad) periodista y ensayista mexicano; periodista y ensayista mexicano; •José Roberto Duque y Boris Muñoz (1995) La ley de la José Roberto Duque y Boris Muñoz (1995) La ley de la calle)calle)•Cristian Alarcón (2003), Cuando muera quiero que me Cristian Alarcón (2003), Cuando muera quiero que me toquen cumbia.toquen cumbia.

ESTUDIOS CULTURALES EN AMERICA LATINA y ESTUDIOS CULTURALES EN AMERICA LATINA y ARGENTINAARGENTINA

• Los primeros estudios desde una perspectiva sociocultural, Los primeros estudios desde una perspectiva sociocultural, reconocen como pioneros al antropólogo mexicano José Manuel reconocen como pioneros al antropólogo mexicano José Manuel Valenzuela Arce (1988), la mexicana Rossana Reguillo (1997, Valenzuela Arce (1988), la mexicana Rossana Reguillo (1997, 2000); Jesús Martín Barbero (1998), Carles Feixa (1998).2000); Jesús Martín Barbero (1998), Carles Feixa (1998).•Mario Margulis (1994), Marcelo Urresti (1994), Jorge Elbaum Mario Margulis (1994), Marcelo Urresti (1994), Jorge Elbaum (1994)(1994)•Ana Wortman (1991); Javier Auyero (1993);Ana Wortman (1991); Javier Auyero (1993);•Pablo Alabarces (1995); Pablo Vila (1985) y Pablo Seman (1999); Pablo Alabarces (1995); Pablo Vila (1985) y Pablo Seman (1999); Eva Giberti (1998)Eva Giberti (1998)•Daniel Kessler (1997); Daniel Kessler (1997); •Sergio Balardini (2000)Sergio Balardini (2000)•Emilio Tenti Fanfani (1996)Emilio Tenti Fanfani (1996)•Edith Pantelides (1995), Ana Kornblit (1994)Edith Pantelides (1995), Ana Kornblit (1994)•y Ana Mendez Diz (1994).y Ana Mendez Diz (1994).