20110917 美力：轉動文化創意的輪軸

朱宗慶

2011.09.17

政大EMBA

文化與創意課程

美力：轉動文化創意的輪軸

「美力時代」的闡述

如果一個社會的人民對生命沒有感動，沒有愛過、恨過、痛過、熱淚盈眶過……，他的美感存摺裡，是不會有進帳的。企業與組織，亦是如此。可喜的是，這個社會的美感文化正在啟動，美的競爭力正在發芽。

美，是一種競爭力，當競爭力迸發時，反映在企業面，是驚人的產值與財富；反映在個人，則是倍增的職場競爭力。這是一個「美力」的時代。

走過經濟起飛的上一代，台灣社會才起步學習如何累積美感存摺，但累積美感的過程就像是堆金字塔。蔣勳認為：「美的本質就是創造力。」美感教育不該當作知識累積，應該當作感覺，從生活中發酵，等待一顆顆蘊藏美感的種子發芽。

－－商業週刊第903期《美力時代》 3

美力時代在生活中實踐藝術

藝文使用者

各行各業的領導人及許多創意或設計工作者都是藝文的高度使用者，他們經由藝術啟發而產生的創作更是啟發影響了社會大眾。

政府執行施政作為的人，不論是硬體建設，到服務提供，都構成民眾感受的直接來源。而政府團隊成員的人文素養、創意與活力，當然影響居民「生活幸福感」。

台灣的公務人員有很高的素質，是政府服務人民的第一線人員，對社會大眾具有一定影響力。不過，卻因為過於忙碌而無法感受藝文的美好。

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感動才是最實在的驅動力

其實，只要主動去體驗，就能從中感受，身臨其境，也才能將這些實際體驗所得的感動、美感，及被激發的創意與熱情，內化在生活和工作態度中。

體驗

→ 將感動、美感落實在生活、工作中

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→ 感受 → 喜歡

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讓美感與創意進入生活

美力需要培養，「必須先有感受才會喜歡」

美感必須落實在生活，才能從根本上提升人文素養。

不妨先從改造每天所處的周邊環境做起，例如美化辦公

室，創意化辦公物品，使觸眼所及的事物先賞心悅目起

來

淺移默化能讓人把關於美、柔性的感受轉移到他們提供

的服務和業務上。

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讓美感與創意進入生活

美感與創意來自於生活各處，

台灣有很多地方可以汲取養分。

至於，如何讓美感與創意進入生活？

全面的生活體驗

全面的工作及生活體驗

我試以五種不同的體驗和大家分享：

拆解2009 高雄世運的創意密碼

擊動新時代

沒有圍牆的藝術大學

飲食文化，飲食之美

台灣環境之美

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拆解

2009高雄世運

開幕式創意密碼

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概念發想─概念引導

世運的精神

• 國際性、多樣化、生活化、強調「運動競技的友

誼」、非國與國之間的賽事。

定位

• 重視個體的自由展現、非集體美學的彰顯

• 衷心且自然，非機械式的完美

• 歡慶全世界的相聚、友誼無國界的慶典

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概念發想─創意元素

Wind 風 | Wave 海浪 | Meet 相聚 | Change 轉變

海風吹起，

來自各地不同的人因著世運而相聚高雄，

激盪許多嶄新的靈感、友情和活力，

雖然相聚只是短暫的，但記憶將永遠不磨滅。

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開幕式創意

融入台灣的文化元素與高雄在地特色

強調國際性與在地性的雙重對話

呈現傳統與現代、科技與藝術、跨界跨領域的風貌

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開幕式創意主軸

朝向全民同歡，將隨處可見豐富的生活點滴表現在舞台上

，這是屬於全民的運動會，也是全民的生活展現

在地元素、熱情活力的港都：表演內容涵括台灣原住民在台灣

島上的初生、常民文化的民間傳統藝陣、到年輕活力的新高雄

是主秀三大主軸。從台灣本島的歷史發展，日常生活不可或缺

的信仰習俗，最後展現出高雄從過去海洋意象、鋼鐵城市轉變

到現在的欣欣向榮，都是本次活動設計上的重要元素。 14 14

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世運開幕節目內容

迎賓秀、傳承式的感動

福爾摩沙──充滿原住民文化氣息

萬民祈福──展現民俗文化情懷

活力高雄──分享現代都會光采

跨界巨星演唱── 羅素華生、海莉、信與黃小琥

跨界演唱九首動人歌曲

全台首創環跑式煙火

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開幕式主秀

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2009高雄世運的不可能任務.ppt

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台灣有很多人才

台灣有豐富的文化素材

台灣真的很美麗！ 17 17

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擊動新時代

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朱宗慶打擊樂團

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(圖)

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1986年

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朱宗慶打擊樂團成立

朱宗慶打擊樂團

以音樂演奏為起點的表演藝術團體

以演奏、教學、研究、推廣等四大特色受到國內外矚目

規模化經營

傳遞打擊樂魅力

引領無數家庭與民眾走進音樂殿堂

以「非營利」理念為基礎的經營模式，兼顧理想與發展需求

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音樂會類型

1.經典

2.創新 & 實驗作品

3.音樂劇場

4.推廣

6.校園

5.親子

7.節慶

朱宗慶打擊樂團關鍵數字

歷來觀眾人數︰250萬

委託創作︰155↗首

巡演國家︰ 23個國家

音樂專輯︰ 37張CD及10張DVD

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到2011，創團25週年，回首來時路

讓打擊樂從陌生如今普及；

走出了嚴肅音樂殿堂，以輕鬆樂曲擁抱民眾，親近民眾生活；

專為兒童設計的兒童音樂會，讓打擊樂深入每個家庭；

在世界舞台上，堅持「傳統與現代融合，西方與本土並進」。

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比數字更重要的，

是數字無法呈現的演出

1. 高雄美術館的故事

2. 台南玉井芒果節的故事

3. 桃園觀光節的故事

4. 養老院演出

5. 全國醫院巡演

6. 喜願協會演出 27

國立臺北藝術大學

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一所沒有圍牆的大學整個學校就是一個生態博物館

北藝大教學單位：音樂、戲劇、舞蹈、美術、文化資源、以及電影與新媒體學院

校園的一草一木、環境改造－須經由校園規劃小組討論通過，校長同意。

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崗亭

從入門就是「異數」體驗了藝術，被藝術所打動，誘發了興趣，自然而然地想要增加親近藝文展演的次數！

崗亭外觀，曾經由師生發想，以「檳榔攤」概念意象共同創作

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鷺鷥草原

一踏進校門就是藝術

俯瞰北投區景觀

※ 校園雕塑系列展

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北藝大校牛

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北藝大系狗

36 ＊美術系系狗─土豆

＊美術系系狗─阿肥＊劇設系狗─小白爛

＊戲劇系狗─白子(阿醜)

藝文生態館

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藝文生態館─電影院

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三廳—音樂廳、舞蹈廳、戲劇廳

專業演出場地

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藝術大道

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六棟教學大樓

上課、排練、生活..

如同生態博物館

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313種植紀念

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藝大咖啡

來自惠蓀林場的土產咖啡

視角廣闊的露天座位

俯瞰一望無際的關渡平原

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水舞台

荷花池，配搭木平臺

美術研究所學生純手工打造

是南北管演出、跨領域演出的最佳場地，使校園戶外展演空間再次提升境界

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藝大書店

結合校園環境、校務發展策略，做為教學、創作與展演活動的支援系統與交流平台，並為社群提供最大的服務。

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餐廳

員生餐廳－員生餐廳以供應自助餐為主，每日40道菜色以上，其中包含15道素食。以提倡輕食為主，少油、少鹽為健康概念。

達文士餐廳－義大利餐廳，透過整排的落地窗將大台北盆地的繁華景緻盡收眼底，連「台北101」也清晰可見。

魯旦‧川鍋－在中式古樸建築挑高寬敞的空間，可眺望錯落有致的校園建築，室外荷葉與竹林交相輝映及深具人文氣息的水池景觀，充滿恬淡閒適，令人放鬆心情享受。

寶萊納餐廳－結合正統德國料理與中式小點，及麵包冰淇淋外賣區，提供多樣化的用餐選擇，整排落地窗放眼望去，不僅可見兩頭水牛與白鷺鷥在草原歇憩，更可遠眺101大樓，坐擁整個關渡平原之美景。

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關渡美術館

以學術的、社區的美術館為概念模型運作，積極的作為大學與社區聯繫的臍帶，並與國際藝術社群接軌，創造國際對話的平台。

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圖書館

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• 豐富的藝術人文學館藏，數量逾四十萬冊，包含許多絕版、市面上已難以購得的圖書資料，為國內首要藝術專業典藏與研究的圖書資料單位。「清蒙古車王府藏曲本」為鎮館之寶，

是傳統戲曲及曲藝研究之寶庫。

館內設有「悅讀區」

，和諧優雅、寧

靜愉悅的空間，

是最佳的知識

汲取場域。

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人文廣場

人文廣場為北藝大重要指標性的代表場所、精神所在

學生排練、演出、聯誼活動的場所

階梯式的表演舞台／觀眾台

全台北最美的關渡平原景觀

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929劇場

風災後的91年9月29日

臨近北藝大游泳館的後山山坡塌滑

進行此片山坡地之水土保持，並利用此天然坡勢，創造全國第一個歐式露天表演劇場「929劇場」延續藝術表演的風華，持續努力地讓校園每一個角落成為現成可利用的教室及表演場地。

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荒山劇場

遠眺淡水河及觀音山，到了晚上，開闊的景象則變成燈火點點的關渡夜景

上課、藝術表演之場所

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觀景台

眺望

淡水河出入口

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雕塑公園

多座北藝大藝術家的雕塑作品

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北藝大步道

連結北藝大校園

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關渡藝術節

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http://kdarts.tnua.edu.tw/festival/

關渡藝術節緣起

「關渡藝術節」是國立臺北藝術大學在1993年所創辦，提供學校師生一個教學理論與實務成果的具體展現舞台，多年來，藝術節的舉行規模有大有小，也曾短暫停頓。

在2007年為了慶祝25周年的校慶，北藝大特別擴大活動，大張旗鼓地重啟「關渡藝術節」，邀請了「明華園」、「紙風車劇團」、「果陀劇團」、「相聲瓦舍」……等國內著名團體及藝術家，帶來50檔目不暇給的精采展演，可以說是台灣當代傑出視覺藝術家及表演藝術團隊精銳盡出。

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2011關渡藝術節 SKY

10/5（Wed.）～ 10/30（Sun.）台北、關渡

中介、跨界、跨文化、跨領域，跳躍式的遊歷在各領域的創

作演出及創意活動。

今年29屆的『關渡藝術節』不只跨界、跨文化、跨領域，更

要將所有可能與幻想一併展現。今年演出包含國內外知名戲

劇、舞蹈、音樂、科技藝術等超過50個藝術團體及個人參與

，超過100場售票或免費演出，強調跨界、跨文化等跳躍式

的打破界限與觀點，天馬行空的灑落10月的關渡。

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10/5（Wed.）～ 10/30（Sun.）台北、關渡

戲劇類

嘉義阮劇團以『結合經典，改編在地』為訴求改編經典劇作《開放配偶》為《2011 民主夫妻》，運用四面舞台，打破觀眾與演者之間的鏡框，拉近距離，從最夯的小三話題出發；韓國最具代表性的形體劇場NOTTLE THEATRE COMPANY帶來劇作家羅卡知名劇本《白納德之屋》La casa de Benarda Alba；大陸內地爆紅且近期已被拍攝為電影版本的舞台劇《隱婚男女》亦將火熱登場。

音樂類

北藝大音樂學院將前往法國的臨行公演《讓世界看見臺灣，聽見北藝大》管絃樂篇、《首席管樂名家教授篇》與以管樂團為主的《優雅的年代》、《幻想與浪漫的天空》；國外團體則將邀請以色列著名鋼琴演奏為主題的音樂會《驚豔以色列》與法國De Si De La劇團《在他方》Ailleurs，看樂者化身精靈懸掛在大樹上，拉奏大提琴；傳統音樂則有心心南管樂坊帶來《南管‧詩‧音樂－聲聲慢》、校友團隊組成的《千年琵琶》及傳統音樂學系推出的北管古新路戲及南管音樂會。

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10/5（Wed.）～ 10/30（Sun.）台北、關渡

舞蹈類

知名舞者何曉玫創立的『玫舞擊』將帶來《紙境》、印度被稱作非物質遺產的《古典奧迪西舞》亦將示範演出；戶外舞台亦有香港動藝舞團《對話的空間》與音踏帶來結合音樂與踢踏舞的《旅‧人》；而結合靜態影像展覽與動態演出的舞蹈生態系創意團隊則將在關美館帶來《蔓‧城》。

科技藝術

國際知名科藝團隊1024Architecture的《快感》Euphorie，將結合聲音與視覺的表現，以電子音樂提供觀眾全新感受；芬蘭新馬戲WHS將推出以影像為特色，而產生劇場幻覺感的《討論》Keskusteluja；北藝大藝科中心每年一票難求的《超響2011》亦邀請加拿大等藝術家，帶來極具震撼的聲響感官體驗。

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10/5（Wed.）～ 10/30（Sun.）台北、關渡

關渡美術館

推出150位以上亞洲地區著名版畫創作者共同參展的「亞洲版/圖展」除展覽外，也將安排各式版畫手作體驗課程，以及版畫教學與藝術家紀錄片等相關影片。

「第三屆關渡電影節」

包含國際紀錄片雙年展、關渡國際動畫節、學生創作影展及泰國影展連續四週在北藝大藝文生態館電影院登場。

其他活動

「藝陣遊行」揭開藝術節序幕；「原住民舞蹈百人祈福活動」；「創藝市集」；更多戶外演出包括臺北木偶劇團、法國三重奏Trio D’En Bas、舞蹈學院重新演繹美國後現代編舞家崔莎‧布朗的Sololos等也將精彩呈現。

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我們建構北藝大校園的方向，

就是善用環境的化育力量。

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飲食文化，

飲食之美

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食物與文化的關係

俗諺說「富過三代，才懂吃穿」，形容要富過三代的人家才會漸漸培養出一種挑選食物、穿著的鑑賞能力。打從食材的選擇、刀工、烹調、擺盤、盛物器皿、以及怎麼吃、搭配什麼飲料，甚至擴及周邊環境的布置搭配……樣樣都是學問，這些學問來自於一代代祖先傳承累積下來的生活智慧，一種懂得篩選、取捨、運用的出色能力。

當對食物、對搭配的環境琢磨用心講究，使「吃」不再只是「吃」，而是能品嘗到一種生活的智慧時，飲食就變成了講究的藝術，變成了一種文化。

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料理中也見文化—阿嬌的店

開創台灣懷石料理風潮；

老闆阿嬌為了找尋最好的食材，除了上山下海；

老闆最後自己在宜蘭開起農場，確保每份食材都品質百分百；

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料理中也見文化—

食養文化

儼選地點，坐落在汐止

只有一套菜單，把飲食提升到與

景物的結合的境界；

餐廳外有山水、廊上有紙燈籠，案上一本佛經和若有似無的花香，都是飲食的精緻文化。

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主人另闢茶室一間，引領客人享受山水景色與茶香相融之美。

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料理中也見文化，

文化人最愛

魯旦和川鍋；

走古早台灣味，板凳和木桌配上大型的電風扇；

鹹蛋苦瓜、客家小炒到菜圃蛋；

老闆穿梭於板凳和木桌之間；老闆、服務生尺度拿捏準確；

不僅感覺像自己的家，更連帶讓你覺得，鄰

桌的客人人都是有質感的。

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料理中也見文化—

亞都麗緻巴黎廳

把法式料理當作藝術品，融合現代健康潮流；

法式料理不能沒有紅酒相伴，巴黎廳有專業的伺酒師，最完整的葡萄酒單；

服務好不好看服務生資歷就知道，巴黎廳有很多服務超過二十年的服務生，至於廚師則更不在話下；

在早期，「曾在巴黎廳服務」就是合格

西餐服務生的保證；

成為台北頂級法國餐廳主廚、經理人的

培養所，如天母忠誠路的馨亞；

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料理中也見文化—點水樓

將甜膩的江浙料理變得更符合台灣人口味；

小籠包一籠十個變五個，數量少了，客人選擇卻多了；嚴選食材且注重環境藝術氣氛。

推廣也很特別，拿著異業合作的COUPON到點水樓點小籠包，服務

生絕對不會讓客人覺得

不舒服。

集團經營者是個企業家，卻

有藝術家的氣息，將個人特

質與喜好融入飲食文化。

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料理中也見文化—王品

50家店，每一家分店、每一項服務、每一道菜都維持同樣的水準；

服務生水準均一；

服務盡善盡美，致力做到周到(小犬的換菜經驗)

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美食和文化結合，嚴長壽的迷人敘述

當國畫家作畫時，樂聲在一旁伴奏。畫筆

開始勾繪大山，古箏樂音跟著深沉悠遠，

宛如空谷迴音、而運筆來到小溪時，古箏

淙淙作響，彷彿細水長流。觀眾在視覺、

聽覺的饗宴中，一邊品茗，有茶香撲鼻，

同時甘味入喉。（取自「我所看見的未來」一書） 82

台灣環境之美

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活在當下

台灣是一個充滿生命力的地方，處處都有意想不到的驚喜與感動，鄉間小弄的景致、古典雅致的建築、熱鬧的街市或是大山大水的開闊等等各種有趣的生活方式與風景。只有走出戶外，親身去體驗嘗試，我們才能體會到它的美麗、可愛，並將這些感動內化成生命的質地，成為永遠的心靈風景。

忙碌的生活常常使我們喪失了對身邊很多事物的敏銳度，喪失了感受生活美好的能力。事實上，「過程」比「結果」

重要，懂得生活，懂得忙裡偷閒，懂得留意身邊可愛的人、事、物，才是真正的活在當下！

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台灣到處都是體驗─ 從台灣的最北端

十三行博物館

位於台北縣八里鄉淡水河海口交界處的南岸，目前台灣唯一確定擁有煉鐵技術的史前居民，被內政部訂為國家二級古蹟。

十三行博物館由三組不同型態的建築群組成:

1. 鋼構建築象徵『海』

2. 所有的結構軸線以放射狀指向『海洋』

3. 斜緩的屋頂象徵過去十三行人生存環境中的沙丘戶海中凸起的鯨背，三層樓的清水混凝土建築，象徵『山』型。

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十三行博物館

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竹子湖

位於大屯山、七星山與小觀音山之間的湖田里谷地，屬陽明山國家公園

為高冷蔬菜和花卉的專業生產地

盛產海芋而享有盛名

竹子湖亦是日本人最早在台灣種植櫻花的地區

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陽明山竹子湖

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林語堂紀念館

座落陽明山腰，興建於民國五十五年，由林語堂先生親自設計

以中國四合院的架構模式建築，結合西班牙式的設計取向，兼具東、西方風格，融合了現代感與古典美

結合展示參觀、藝文講座、餐飲休憩的多元化空間，完整呈現了語堂先生的格調思想、發明創意、生活態度與文學成就

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林語堂紀念館

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坪林的茶園小鎮

金瓜寮溪觀魚步道

沿著翠綠林蔭裡「觀魚步道」的指標任選一個入口，循著野薑花香往下步行約五分鐘，即可驚喜地發現清澈見底的金瓜寮溪溪水中，每逢六月到十一月，溪畔會綻放整片的野薑花。

茶葉博物館

採閩南安溪四合院建築，為全台第一座茶葉歷史典藏館，每季定期舉辦展覽，綜合展示館清楚陳列歷代茶史、製茶知識、以及茶的相關藝文藝品，另有多媒體放映館。

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坪林的茶園小鎮

坪林親水吊橋

親水吊橋橫跨北勢溪，溪水清可見底，走過搖晃的吊橋，對面即為觀魚步道！吊橋旁邊為坪林形象商圈，僅存幾家茶行餐館飄散出陣陣茶香。

林老街老厝中尋找昔日風華

坪林老街百年前為台北與宜蘭間茶葉貿易的重要驛站，由古老建築所上遺留之交阯陶可窺見昔日風華。

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台灣到處都是體驗─台灣中部

南投埔里桃米社區的紙教堂埔里‧桃米生態村在新故鄉文教基金會的安排之下，將日

本阪神大地震後象徵重新再起、社區整合的鷹取Paper Dome紙教堂運回台灣‧埔里的桃米社區「重新再起」，由58根紙管立起的紙教堂，在97年9月21日將正式啟用。

為了發揮其再生的社區功能，新故鄉文教基金會邀請曾經設計九二一地震教育園區的建築師邱文傑，在紙教堂旁興建「Paper Dome新故鄉社區見學園區」，規畫搭配各社區農場、食堂，成立農產和藝品交易市集，以見學精神，讓園區成為「藝之地」、「學之房」、「工之坊」的美麗園地。

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南投紙教堂

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水里蛇窯文化園區水里蛇窯算是目前存在最久的一個蛇窯，有八十年的歷史，

一個即將沒落的陶甕製造工業不僅保留下來，而且成功轉型為深具有教育內涵

開放一般人參觀玩陶，有專人指導捏陶解說窯業及水里歷史，生產生活陶，陶藝家創作現代陶，是最早產業活化的一個典型，成為文建會社區總體營造的成功案例

園區中有文物館、九二一紀念館、簡報中心、藝廊、咖啡廳、陶藝教室、傳統老師傅示範區及現代陶藝示範區。在這裡可以深深體驗到，反映整個台灣文化的時代演變，所謂文化傳承，在這裡具體呈現

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華陶窯

位於苗栗縣苑裡鎮火炎山西側山腰，為陶藝家陳文輝夫婦的工作室，園區佔地約16甲地依山而建，山上的相思樹林正是燒陶的最佳天然柴薪；1984年以一份『惜花連盆』的心意創立的華陶窯，遙望鐵砧山，俯瞰大安溪沖積扇平原，創立即規劃了柴燒窯與陶藝工作室、園林景觀與本土植物園，以『根源於土地本質』的生活思考為起點，並以製陶、燒窯、種植、造景、復育原生植物的理念經營。

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台灣到處都是體驗

往東，則有花蓮鹽寮附近一帶的美景…

在往南延伸，阿美族文化特色的大港口部落、都蘭部落，一直到蘭嶼、綠島，各類的人文、自然景觀豐富。

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台灣到處都是體驗─台灣東部

龍田村位於台東鹿野鄉，是極具農村人文風采的一個小村落，漫

步或騎單車都適合。除田野景觀外，還有新鮮的釋迦、鳳梨、枇杷等水果，讓空氣中摻著甜味，處處都是悠閒的農村風光。

隨著阿度騎著單車遊逛曾經是日本移民村的台東鹿野鄉龍田村，聽他介紹90年的日式校長宿舍、近一世紀的龍田國小、高聳矗立的楓香樹（樹葉在手掌搓揉竟散發青蘋果的香味），之後悠然踩踏經過鳳梨田和釋迦田，來到一條由小葉欖仁樹形成的綠色隧道，他要大家躺在地上，用不同的角度仰望穹蒼和翠綠，然後閉上雙眼聆聽風聲鳥鳴、體會土地的脈動，原來轉換感官親近土地也是一種心靈療癒。

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龍田村

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鹿野高台台東鹿野鄉轉型發展為休閒農業，其中飛行傘與茶園的結

合，是最大的特色。高台為突出於花東縱谷平原上的台地，居高臨下視野非常遼闊，站在高台上，欣賞整齊美麗的綠色茶園風光，也可遠眺花東縱谷龍田河階上方整齊的農田風貌，有如大自然所賜的地理教室。

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都蘭新東糖廠咖啡屋

2001年，都蘭阿美族木雕藝術家Siki與一群原住民藝術家因需要一個空曠的場地做大型裝置創作。位於都蘭村，就在11號公路旁，閒置已久的「新東糖廠」是一個最合適的地方，於是打開藝術創作進駐糖廠的契機，原本沒落衰敗的糖廠也有了新的生命。

一個閒置空間活化的例子，自在閒適的氛圍，原住民歌手的接力演唱，藝術家、建築師、衝浪客、台東新移民、背包客和一般遊客都可以輕鬆找到自己的位置，或坐或站，在室內或半戶外的空間小酌聊天，很容易認識新朋友或遇到老朋友。愈來愈多的外地人因此變成本地人，形成一個別具特色的都蘭文化聚落。

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都蘭新東糖廠咖啡屋

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民宿

花東地區有近千家民宿，水準良莠不齊，但不乏認真經營、用心建立自己風格的業者，很多都是依山面海，只要將硬體和軟體提升到一定的標準，加上充滿人的溫度的互動感受，絕對是在地的優勢和商機。

106 106 「南八里」民宿

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寶抱鼓

台東縣成功鎮的白守蓮部落，在社區人士的努力與巧思下，以定置漁網汰換掉的浮筒（阿美族語為Paw

Paw）作為共鳴箱，就地取材並結合原住民的編織和雕刻元素，創造出十分接近非洲鼓（djembe）的外形和音色。十個國高中年紀的孩子，圍坐著敲擊出生命的原始能量；他們都有對節奏的敏感度和音樂的律動感，在老師的帶領訓練下，已形成當地的文化特色，在重要的節慶或場合表演，只要注入不同和新的刺激，潛力與可能性無窮。

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寶抱鼓

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巴克力藍藝術村

「巴克力藍」（Pakeriran）是花蓮豐濱鄉港口村的海岸到深海之間的一個場域，在阿美族的世界裡，每個男人都要經歷這個海域的試煉，如果你是阿美族的男人，卻沒有游過巴克力藍，就不算是個勇士。

「巴克力藍」藝術村，透過在地藝術家（藝勇隊）與進駐藝術家行動的能量化為生命與生存最初的特殊聯繫，向前邁進並與世界接軌，同時也讓石梯坪變成東部特殊的藝術聚落，成為東海岸藝術線的重要一環。

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巴克力藍藝術村

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巴歌浪船屋

原住民創意料理搭配著微風和天然海景，讓人有如置身在國外渡假島嶼的錯覺。新鮮的食材結合部落傳統和異國的烹調方式，無國界和融合料理在這裡有了新的定義，再加上渾然天成的豪邁歌聲和舒緩質樸的生活態度，慢食與慢活似乎才能體會出食物的美味和生命的況味。

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巴歌浪船屋

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鳳林月廬餐廳

遺世獨立由舊倉庫改成的特色餐廳，俯瞰大自然景致，品茗、茶點和好友在這樣的清幽環境中匯集成心靈的盈滿。台灣有著一群充滿熱忱的傻子，雖然現在不需要飄洋過海跋山涉水，不過精神卻像極了半個世紀前國外的傳道人，誠懇地希望協助台灣偏遠地區，幫他們找到清楚的定位，經過資源整合和重新包裝，創造新的交流平台與在地永續的商機。

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鳳林月盧餐廳

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以上圖片擷取自朱宗慶打擊樂團、兩廳院、北藝大、餐廳、博物館的官方網站，以及網友的美食旅遊部落格，特此說明，致上謝意。

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文化是台灣最值得驕傲的軟實力

無論宗教、藝術、建築、美學、文學、茶、樂、禪、食，都是我們的優勢！

我們有許多的人才更是我們的文化深度。

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這一切根植於我們有很好的人文素養

→文化是台灣

值得驕傲的軟實力

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然而，如果因為過於忙碌，不去感受，也就無法去體會這一切

的美好！

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讓美感、創意進入生活

必須先有感受才會喜歡！

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美力就在身邊

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The End 感謝聆聽

Design

20110917 美力：轉動文化創意的輪軸