ИСТОРИЯТА НА СЛАВЯНСКАТА АЗБУКА

От Богомил Боев, ученик в 8 е клас,

127. СУ ,,Иван Денкоглу“

СВЕТИТЕ БРАТЯ КИРИЛ И МЕТОДИЙ• Според Пространните жития светите братя са

родени в Солун – Методий около 815-816 г., а Константин–Кирил през 827 г. в семейството на византийския сановник Лъв – помощник-стратег на Солунската област. Майка им е славянка.

• Методий е управител на област, населена със славяни. Константин завършва най-висшетоучилище в Константинопол – Магнаурската школа, където изучава граматика, поезия, геометрия, диалектика, риторика, аритметика, астрономия.

• Като библиотекар на Патриаршеската библиотека в църквата „Св. София” и преподавател в Магнаурската школа Константин проявява блестящите си ораторски способности, заради коетополучава името Философ и е изпратен от византийския император на духовна мисия при арабите в Багдадския халифат (850 г.).

СВЕТИТЕ БРАТЯ КИРИЛ И МЕТОДИЙ

• През декември 867 г. братята пристигат в Рим, тържествено приети от папа Адриан ІІ. Папата освещава славянските книги и е отслужена литургия на славянски език, като приема дара на братята –мощите на първия римски папа – свети Климент Римски. След едногодишен престой в Рим Константин се разболява тежко, приема монашес-кото име Кирил и умира на 14.02.869 г. Погребан е в римската църква „Сан Клементе’’ (,,Свети Кли-мент”).

• Методий е ръкоположен за архиепископ и назначен за папски легат за Среден Дунав и Панония. Това настройва немското духовенство враждебно. На църковен съд в Регенсбург го осъждат на заточение в манастира „Елванген” в Швабия. След две години и половина е освободен заради застъпничество на папата и през есента на 873 г. отново е архиепископ на Великоморавия, а на 06.04.885 г. издъхва. Погребват го в централната църква на Велеград.

• През 860-861 г. Кирил и Методий отиват на мисия при хазарите в Херсон (днес полу-остров Крим), а след това при аланите и навсякъде проявяват блестящи способности за убеждаване на езичниците да приематхристиянската вяра.

• През 863 г., по молба на великоморавскиякняз Ростислав Кирил и Методий са изпра-тени във Великоморавия. Там те подготвят духовници, превеждат богослужебни книги и за 40 месеца създават славянската литургия. В Блатненското княжество, граничещо с Великоморавия, за шест месеца обучаватпетдесет ученици.

• Във Венеция ги обвиняват, че са нарушили триезичната догма, според която в света съществуват само три свещени езика: еврейски, гръцки и латински, създавайкикниги на славянски език. Константин Фило-соф с блестящо красноречие защитава пра-вото на всеки народ да има свой книжовен език.

ГЛАГОЛИЦАТА

Глаго̀лицата е първата българска азбука, създадена

от Кирил и Методий в периода от 855 г. до 862 г.

Това е първата позната славянска азбука.

На глаголица са били написани първите преводи

на църковна литература, с помощта на които свети

Кирил и свети Методий и техните ученици са

разпространявали християнската вяра във

Великоморавия и Панония през IX век.

ГЛАГОЛИЦАТА – ПЪРВАТА СТАРОБЪЛГАРСКА АЗБУКА

Какво означава името ,,глаголица”?

• Името на азбуката идва от старобъл-гарския глагол „глаголати”, койтоозначава „говоря”.

• Азбуката, създадена от светите братяКирил и Методий, трябва да бъде близодо живия, говоримия език на славяните.В нея са вплетени кръстът – символ нахристиянската вяра, кръгът – символна безкрайността и тригъгълникът –символ на трите лица на Бога: Отец,Син и Свети Дух.

• Заради произхода на името сиглаголицата поетично е наречена,,знаците, които говорят”.

ГЛАГОЛИЦАТА В БЪЛГАРИЯ

• Едни от най-добрите ученици на Константин и Методий, част от които са били техни сътрудници още от времето, когато са създавали глаголицата, като бягат от гоненията на немските духовници във Великоморавия, стигат до Белградската крепост, която по товавреме е била в пределите на България като гранична крепост и е била управлявана от боритаркан – наместник на княз Борис І там. Управителят на крепостта приема с почит изгладнелите и премръзнали просветители, подслонява ги, погрижва се за тях и гиизпраща в столицата Плиска, където те са били приети с големи почести. През 886 г. в България пристигат и други прогонени от Великоморавия ученици на двамата братя. Те са били продадени от немските духовници, управляващи по това време Великоморавия, като роби на пазара във Венеция, където са откупени от служители на византийския император Василий І Македонец и закарани в Константинопол. Там императорът им възвръща духовните санове и ги изпраща при княз Борис І. Един от тези ученици е бил презвитер Константин, получил по-късно прозвището Преславски.

ГЛАГОЛИЦАТА В БЪЛГАРИЯ

• В столицата Плиска са били създадени условия за разгръщане на огромна просветителска,мисионерска и книжовна дейност. В Преслав е било основано голямо книжовно средище,известно в историята като Преславска книжовна школа. Княз Борис І изпраща Климент спросветителска мисия в югозападните български земи. Климент е българин по произход – вжитието му пише: ,,Този велик наш отец и светилник на България бил по род отевропейските мизи, които обикновено народът знае като българи”. Климент приемамисията да основе в областта Кутмичевица втори център за книжовна дейност и да създадеучилище за свещеници и учители. С помощта на княз Борис І Климент построява крайОхрид манастира ,,Свети Пантелеймон”, където в продължение на седем години развивапросветителска дейност. На осмата година е ръкоположен за епископ на областитеДраговития (северно от Солун) и Велика (Западните Родопи). Климент създаваОхридската книжовна школа, в която за тези седем години обучава 3500 ученици, кактосвидетелства житието му. През 916 г. Климент умира и е погребан в една от църквите вОхрид. Канонизиран е за светец. В историята остава с името свети Климент Охридски.

СВЕТИТЕ СЕДМОЧИСЛЕНИЦИ

• Името ,,Свети седмочисленици’’ есъбирателно название за светците,почитани от българската православнацърква като създатели и разпространителина глаголицата и кирилицата. Това сасвети свети Кирил и Методий и технитеученици Климент, Наум, Горазд, Сава иАнгеларий. Българската православнацърква е определила 27 юли, Деня науспението на свети Климент Охридски, иза ден за почитане паметта на Светитеседмочисленици.

СВЕТИ КОНСТАНТИН-КИРИЛ ФИЛОСОФ

• Още при първоначалното си образование в СолунКонстантин демонстрира влечение към философията и поезията. Вероятно тогава написва и първото си литературно произведение – „Похвала на свети Григорий Назиански“.

• На около 17 години той отива в Константинопол. Там в Магнаурската школа учи философия, граматика, реторика, музика, аритметика и астрономия. В Магнаурската школа получават образованието си децата на императора и на висшата византийската аристокрация. За времето си школата е най-висшето учебно заведение във Византия. По време на обучението си младежът е забелязан и от цариградските управляващи и Патриаршията. Те не остават доволни от замонашването му след завършване на университета в един от манастирите около Босфора или Мраморно море и бързо го привличат обратно в Константинопол.

• Константин владее старославянски, гръцки, латински, еврейски, сирийски и арабски, вероятно придобива познания и по хазарски, алански и персийски, немски и други езици.

СВЕТИ МЕТОДИЙ

• Свети Методий е високопоставен духовник, полити-чески и културен деятел, по-голям брат на Константин-Кирил Философ. Канонизиран от християнската църкваза светец и равноапостол. На 30 декември 1980 г. сапостолическото послание ,,Egregiae Virtutis” (от лат.,,За безпримерно достойнство’’) папа Йоан Павел IIобявява Методий и брат му Константин-КирилФилософ за съпокровители на Европа. Православнитехристияни го почитат и като един от Светитеседмочисленици.

• Основни данни за живота и делото на Методий сесъдържат в Житие Методиево, краткото и пространното(дългото) житие на брат му Кирил, както и в житията насвети Климент Охридски и на свети Наум Охридски,написани на старобългарски, но достигнали до нас впревод на гръцки език.

СВЕТИ КЛИМЕНТ ОХРИДСКИ

Свети Климент Охридски (около 840 г. – 27.07.916 г.) е един от преките ученици на Солунските братя. Православната църква го почита като един от Светите седмочисленици. Предполага се, че Климент е българин, роден в Югозападна Македония. Следвасветите братя още отпреди моравската мисия и е ръкоположен в Рим от папата с титлата ,,презвитер’’ през 868 г. Заедно с презвитери Наум и Ангеларийпристига при княз Борис I през зимата на 885 г. Отначало в Плиска, а след това в Охрид Климент създава огромна преводна и оригинална книжнина. След като цар Симеон застава на престола, през 893 г. Климент е ръкоположен за пръв епископ на Долната земя (днес територии от Македония, България, Гърция и Албания). Автор е на Пространното житие на свети Константин-Кирил Философ. В Охридската книжовна школа, която създава, за пет години обучава около 3500 ученици на славянски език.

СВЕТИ НАУМ ОХРИДСКИСвети Наум Охридски също е един от преките

ученици на свети свети Кирил и Методий. Православната църква го почита и като един от Светите седмочисленици. Сведенията за живота му преди пристигането му в България на княз Борис I саоскъдни. Предполага се, че е българин от Мизия. Според житието на Кирил и Методий, написано от Климент Охридски, Наум участва в тяхната мисия въвВеликоморавия, а през 868 г. е ръкоположен за презвитер в Рим от тогавашния папа Адриан II. След като през 893 г. Климент става епископ, цар Симеон изпраща Наум да бъде учител в Кутмичевица вместо новоизбрания епископ. Учителства седем години, а след това се оттегля в манастир близо Охрид. Там преживява десет години и умира на 23.12.910 г. в дълбока старост. Погребан е до своя приятел и съратник в борбата за обучаване на ученици и създаване на книги на славянски език.

СВЕТИ ГОРАЗДСвети Горазд е един от Светите седмочисленици.

Името му означава „мъдър“. Роден е във Великоморавия,в земите на днешна Словакия, пряк ученик на Кирил иМетодий. Ръкоположен е в Рим през 868 г. Като презвитерзаедно с други ученици на равноапостолите като Клименти Наум.

През 885 г. архиепископ Методий на смъртното силегло го обявява за духовен глава на основаната от негоцърква с ранг на архиепископ. Това обаче не е прието отпапата и върховенството на великоморавската църква епредадено на върлия противник на славянството Викхинг.Формално той си остава само епископ на град Нитра и нее ръкоположен за архиепископ, но е обявен за митропо-лит, което е напълно достатъчно да съсипе църквата ишколата към нея, да осъди като еретици и да хвърли взатвора много ученици, сред които Горазд и другите прекиученици на Методий - Климент и Наум, а трети просто даубие, прокуди или продаде в робство във Венеция.

СВЕТИ ГОРАЗД

• Съдбата на свети Горазд след това не може да бъде установена със сигурност. Много е възможно пригоненията на Kирило-Mетодиевите ученици да е убит от немското духовенство като много други оттехните ученици. Възможно е да е останал в затвора или високопоставените му роднини да са муиздействали освобождаване срещу възможността да се оттегли в изгнание или да остане под домашенарест. Допустимо е да се мисли, че след като Викхинг напуска Великоморавия при войната междуВеликоморавия и Германия, при новия княз на архиепископско място най - сетне да е назначен титуляри това да е Горазд. Когато държавата Великоморавия ,,умира’’, някои смятат, че Горазд, ако е оцелял, сеспасява в България или в Бохемия, дори съществува информация, че Горазд е станал първи епископ наКраков. Мощите му и тези на свети Ангеларий се пазят в старата българска област Кутмичевица в градБелград (дн. Берат) в Албания.

САВА СЕДМОЧИСЛЕНИК

Свети Сава Седмочисленик (роден около 810 –840 г. и починал между 880 – 920 г.) е българскикнижовник от 9. век и пряк ученик на Кирил иМетодий. Православната църква го почита катоедин от Светите седмочисленици. Отбелязан е вжитие на свети Климент Охридски като един от,,избраните и корифеите" сред Кирило-Методиевите ученици. Името му е забравено презследващите векове, едва в Бориловия синодикСава е поставен редом с Кирил, Методий,Климент, Горазд и Наум, които ,,просветилибългарския народ" и ,,много се потрудили заславянската книга". Не са известни произведения,излезли изпод перото на свети Сава.

СВЕТИ АНГЕЛАРИЙ

• Животът на свети Ангеларийе твърде слабо документиран в средновековните извори. Не е ясно кога и къде е роден, но се знае, че е пристигнал заедно с другите преки Кирило-Методиеви ученици Климент, Горазд, Сава и Наум и е починал около 886 г. в Плиска, малко след пристигането си там. В Белград (днес Берат) в старата българска област Кутмичевица се пазят неговите мощи, както и тези на свети Горазд.

•Благодаря за вниманието!