16
ՆՆՆ ՆՆՆՆՆՆ Ն. 2 ՆՆՆՆՆՆՆՆՆ ՆՆՆՆՆՆ 10 «Ն» ՆՆՆՆՆՆՆՆ ՆՆՆՆՆՆՆՆՆՆՆՆ Ն

Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է. Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնությունների ավանդույթները, մշակույթը , լեզուն և կենցաղը. Ազգային փոքրամասնություն է համարվում տվյալ պետության սահմաններում բնակվող այն - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

.Նոր Հաճընի հ 2 միջնակարգ դպրոցի 10« »ա դասարանը

ներկայացնում է

Page 2: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնությունների

, , ավանդույթները մշակույթը լեզուն և կենցաղը

Page 3: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Ազգայինփոքրամասնություն է համարվում տվյալ պետության սահմաններում բնակվող այն , մարդկանց խումբը որը փոքրամասնություն է կազմում նրա հիմնական բնակչության

համեմատությամբ և նրանից տարբերվում , ազգությամբ

, լեզվով դավանանքով կամ էթնիկական այլ հատկանիշներով։

Page 4: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Ազգային փոքրամասնությունները ՀՀ ընդհանուր բնակչության շուրջ3 տոկոսն են կազմում։

Ազգային փոքրամասնությունները ՀՀ ընդհանուր բնակչության շուրջ3 տոկոսն են կազմում։

Page 5: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Բոլոր երկրներում էլ ազգային փոքրամասնություններն ստեղծում են իրենց ազգային , համայնքները , , կրոնական կրթական մշակութային տարբեր

կազմակերպությունները՝ իրենց էթնիկական բնորոշ գծերը պահպանելու և զարգացնելու

համար , ։ Համայնքներն ունեն ղեկավարներ որոնք լուծում են համայնքի առջև ծառացած

խնդիրները։ Երբեմն նրանց օգնում են նույնազգի պետությունները։

Բոլոր երկրներում էլ ազգային փոքրամասնություններն ստեղծում են իրենց ազգային , համայնքները , , կրոնական կրթական մշակութային տարբեր

կազմակերպությունները՝ իրենց էթնիկական բնորոշ գծերը պահպանելու և զարգացնելու

համար , ։ Համայնքներն ունեն ղեկավարներ որոնք լուծում են համայնքի առջև ծառացած

խնդիրները։ Երբեմն նրանց օգնում են նույնազգի պետությունները։

Page 6: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Հայերս նրբանկատ ենք ազգային փոքրամասնությունների

, , ներկայացուցիչների հանդեպ քանի որ , լինելով սփռված աշխարհով մեկ մենք էլ

մի շարք երկրներում ազգային փոքրամասնություն ենք հանդիսանում։

Հայերս նրբանկատ ենք ազգային փոքրամասնությունների

, , ներկայացուցիչների հանդեպ քանի որ , լինելով սփռված աշխարհով մեկ մենք էլ

մի շարք երկրներում ազգային փոքրամասնություն ենք հանդիսանում։

Page 7: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնություններն ու նրանց արվեստը

ՀՀ մշակույթի նախարարության նախաձեռնությամբ 7- Երևանում արդեն րդ անգամ բացվել է Հայաստանում

բնակվող ազգային փոքրամասնությունների: ցուցահանդես Ժողովրդական արվեստի թանգարանում

11 ներկայացվել են ազգային փոխրամասնությունների :կերպարվեստն ու դեկորատիվ կիրառական արվեստը

, , , , Ասորիները բելառուսները գերմանացիները եզդիները, , , , , հրեաները հույները լեհերը ռուսները ուկրաինացիները

վրացիներն ու քրդերը հանդիսատեսի դատին են հանձնել իրենց բամազան ստեղծագործությունները՝ գորգերից ու

խեցեղենից մինչև երաժշտական գործիքներ և:մանրակերտեր

Ազգային փոքրամասնությունների ցուցահանդես կազմակերպելով մշակույթի նախարարությունը նպատակ

ունի պահպանել ու զարգացնել ավանդական :ժողովրդական սետղծագործությունը

Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնություններն ու նրանց արվեստը

ՀՀ մշակույթի նախարարության նախաձեռնությամբ 7- Երևանում արդեն րդ անգամ բացվել է Հայաստանում

բնակվող ազգային փոքրամասնությունների: ցուցահանդես Ժողովրդական արվեստի թանգարանում

11 ներկայացվել են ազգային փոխրամասնությունների :կերպարվեստն ու դեկորատիվ կիրառական արվեստը

, , , , Ասորիները բելառուսները գերմանացիները եզդիները, , , , , հրեաները հույները լեհերը ռուսները ուկրաինացիները

վրացիներն ու քրդերը հանդիսատեսի դատին են հանձնել իրենց բամազան ստեղծագործությունները՝ գորգերից ու

խեցեղենից մինչև երաժշտական գործիքներ և:մանրակերտեր

Ազգային փոքրամասնությունների ցուցահանդես կազմակերպելով մշակույթի նախարարությունը նպատակ

ունի պահպանել ու զարգացնել ավանդական :ժողովրդական սետղծագործությունը

Page 8: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Եզդիները Հայաստանում

Ներկայումս եզդիները Հայաստանում ամենամեծ

փոքրամասնությունն են կազմում։ Այս հին ժողովրդի անվանումը

սերում է նրանց առաջնորդի՝ էզիդի անունից։ Եզդիներն ապրում են

, գլխավորապես Իրաքում, , :Թուրքիայում Իրանում Սիրրայում

Page 9: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Եզդիական կրոնը ` , Իրականում էզիդիզմը բավական բարդ կրոն է բազմաթիվ արգելքներով

: , պահքերով և պարտավորություններով Էզիդ չեն դառնում էզիդ միայն ծնվում: 11-12 : են Շատ գիտնականներ էզիդիզմի առաջացումը վերագրում են դարերին

: Գործնականում ոչ մի կոնկրետ վկայություն չկա այդ կրոնի ծագման մասին : Էզիդիզմն ընդհանուր արմատներ ունի զրադաշտության հետ Էզիդիզմի

` 7 , համաձայն Աստված արարել է հրեշտակապետերին որոնք հետո նրա հետ : մեկտեղ ստեղծեցին Տիեզերքը Սիրամարգ հրեշտակը կամ Մալաքի Թաուսն

: առաջինն արարվեց Աստված նրան օգնական նշանակեց իր գլխավոր` : - արարման մարդու ստեղծման գործում Քուրդ եզդիները բաժանվում են երեք ` , ( ) հիմնական խմբերի շեյխեր փիրեր հոգևորականներ և մրիդներ

( ): աշխարհականներ Շեյխերի և փիրերի դերը նշանակալից է, հասարակությունում որովհետև հենց հոգևորականությունն է այսքան տարի

: պահպանել եզդիական կրոնը և խոչընդոտել այլ ազգերի հետ նրանց ձուլմանը , Սակայն Ալագյազի բնակիչներն ասում են որ հիմա Հայաստանում հենց

, - հոգևորականության պատճառով է որ քուրդ եզդիները լավ չգիտեն իրենց: կրոնը Շեյխերի և փիրերի մշուշոտ պատասխաններն արդեն չեն բավարարում

: , , մարդկանց Չի կարելի ասել թե նրանց այլևս չեն հարգում բայց : հասարակության մեջ նրանց դերակատարությունը սկսել է կրել ձևական բնույթ

Հիմա հոգևորականությունը չի հոգում նույնիսկ եզդիական կրոնի գլխավոր ( օրենքների կաստաները չխառնելու և այլ ազգերի ներկայացուցիչների հետ

) : - չամուսնանալու պահպանման համար Քուրդ եզդիները հաճախ են . ամուսնանում հայերի հետ սովորաբար նման ընտանիքներում հաշվի են

, : առնվում թե՛ հայկական և թե՛ քրդական սովորույթները Քրիստոնեությանը . , , քրդերը հանդուրժողաբար են վերաբերվում եկեղեցի են գնում մոմ են վառում

: երկրպագում քրիստոնեական սրբերին

Page 10: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Ռուսները Հայաստանում « » Ըստ Ռոսիա հասարակական կազմակերպության

( ) , « » ՀԿ նախագահ Սլավյանսկայա միջնակարգ , դպրոցի տնօրեն Յուրի Յակովենկոյի ներկայումս

: Հայաստանի ռուսական համայնքը շատ փոքր է Եթե 79 , նախկինում նրանց թիվը եղել է հազար ապա

այսօրվա դրությամբ պաշտոնապես խոսվում է մոտ15 , . հազար ռուսների մասին ինչի հետ Յու

: ` Յակովենկոն համաձայն չէ Նրա տվյալներով Հայաստանում բնակվող ռուսների թվաքանակը

10-12 ( տատանվում է հազարի միջեւ մոլոկանների ): « հետ միասին Ռուսներն ապրում են նույն

, դժվարությունները ինչ Հայաստանի հիմնական. ազգաբնակչությունը շատերն աղքատությունն են

, -հաղթահարում մեծ մասն ունեն սոցիալ , տնտեսական բնույթի կենցաղային հոգսեր բայց

:մենք դրանք կիսում ենք հայ ժողովրդի հետ

Page 11: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

, Մոլոկանները ռուսներ են որոնք ռուսական օրթոդոքս 17- , եկեղեցուց անջատվել են րդ դարում։ Ֆիոլետովոն որի

1500- , բնակչությունը ի չի հասնում Երևանից դուրս գտնվող ամենամեծ համայնքն է։ Մոլոկանների ընդհանուր

5000 , 14 բնակչությունը Հայաստանում կազմում է մարդ թեև տարի առաջ՝ երկրի անկախացման ժամանակ

12000 հանրապետությունում ապրում էր մոտավորապես մոլոկան։ Այդ ժամանակից ի վեր շատերը հեռացել են երկրից։

<< >> Այդ համայնքը փակված անվանելը չափազանցություն չէ։ , Ըստ էության ասվածը շատ հեռու չէ ճշմարտությունից։

Իրենց նշանավոր թթու դրած վարունգը Ֆիոլետովոյից ու մոտակա Լերմոնտովոյից շուկա հանելու համար դուրս գալը` չհաշված գյուղը նման է Հայաստանի մնացած մասից

անջատված ավանդական ռուսական տարածքի։ Ձեզ կարող , է նույնիսկ թվալ թե մտել եք Ռուսաստանի խորքում ընկած

բնակավայր։ , , Ճիշտ է մոլոկաններն օգտվում են մոտորացված մեքենաներից

բայց դրա հետ մեկտեղ ալկոհոլ օգտագործելն արգելված է , ճիշտ այնպես ինչպես համայնքից դուրս ամուսնությունը։

Իսկ նրանց հավատքի խիստ հետևորդների շրջանում արգելված է նաև հեռուստացույցը։ Փողոցներում տիրում է

, անբասիր մաքրություն և ամեն մի տուն պատված է ներկի թարմ շերտով։ Տղամարդիկ տարիներ շարունակ չսափրած

, երկար մորուք ունեն իսկ կանանց մեծ մասը գլխաշոր է կրում։ Մոլոկանների խիսկ շեկ ու կապուտաչյա երեխաների

հաղորդակցության միակ լեզուն ռուսերենն է։

Page 12: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Ռուսական հեքիաթներ

Page 13: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Քրդերը Հայաստանում Քրդերը Հայաստանում

, Քրդերը հին ժողովուրդ են որոնց թիվն 12 աշխարհում գերազանցում է միլիոնը։ Քրդերի

նախահայրենիքը եղել է Իրանի Պարսք նահանգի հյուսիսային շրջանը։ Քրդերը բաժանվում են

երկու հիմնական մասի՝ հյուսիսային քրդեր կամ կուրմանջներ և հարավային քրդեր կամ

, սորաններ որոնք միմյանցից տարբերվում են ազգագրական և լեզվական մի շարք

հատկանիշներով։ Սելջուկյան թուրքերի տիրապետության ժամանակ XI-XII դարերում

նրանք հաստատվել են Հայաստանի հարավային նահանգների որոշ գավառներում։

Page 14: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

20 11- : Արագածոտնի մարզի գյուղերից ը քրդական են

: Ալագյազ գյուղը կենտրոնականն է վերջիններիս մեջ 100 , Ալագյազում կա տուն սակայն այդ տներից միայն

3- , ն են հայկական բայց հայերն ու քրդերը իրար շատ : լավ են վերաբերվում Մեր առաջին կանգառն էր

: քրդերի դպրոցը Քրդերը առաջին հայացքից շատ , նման են հայերին և եթե չիմանայինք որ նրանք քուրդ

, : 1 , են միգուցե չտարբերեինք Դպրոցը հարկանի : 80 ջեռուցվող և շատ հարմարավետ էր աշակերտ

3 ունեցող Ալագյազի դպրոցը մարզի դպրոցներից : ` մեկն է Չնայած աշակերտների մեծ մասը քրդեր են : երեք դպրոցներն էլ հայկական են Քուրդ երեխաներն

իրենց մայրենի լեզուն ուսումնասիրում են շաբաթվա , մեջ երկու ժամ բայց ոչ թե հատուկ դրա համար

, հատկացված ժամերի ընթացքում այլ ուրիշ դասերի: հաշվին Դպրոցը ուներ միայն դասագրքերի և

: ուսուցիչների խնդիր Դպրոցում համակարգիչներ, , , չկային սակայն ինչպես նշեց ուսուցիչներից մեկը

: երեխաներն իրենց տներում ունեն համակարգիչներ :Դպրոցի ուսուցիչների մեծ մասը հայեր էին

20 11- : Արագածոտնի մարզի գյուղերից ը քրդական են

: Ալագյազ գյուղը կենտրոնականն է վերջիններիս մեջ 100 , Ալագյազում կա տուն սակայն այդ տներից միայն

3- , ն են հայկական բայց հայերն ու քրդերը իրար շատ : լավ են վերաբերվում Մեր առաջին կանգառն էր

: քրդերի դպրոցը Քրդերը առաջին հայացքից շատ , նման են հայերին և եթե չիմանայինք որ նրանք քուրդ

, : 1 , են միգուցե չտարբերեինք Դպրոցը հարկանի : 80 ջեռուցվող և շատ հարմարավետ էր աշակերտ

3 ունեցող Ալագյազի դպրոցը մարզի դպրոցներից : ` մեկն է Չնայած աշակերտների մեծ մասը քրդեր են : երեք դպրոցներն էլ հայկական են Քուրդ երեխաներն

իրենց մայրենի լեզուն ուսումնասիրում են շաբաթվա , մեջ երկու ժամ բայց ոչ թե հատուկ դրա համար

, հատկացված ժամերի ընթացքում այլ ուրիշ դասերի: հաշվին Դպրոցը ուներ միայն դասագրքերի և

: ուսուցիչների խնդիր Դպրոցում համակարգիչներ, , , չկային սակայն ինչպես նշեց ուսուցիչներից մեկը

: երեխաներն իրենց տներում ունեն համակարգիչներ :Դպրոցի ուսուցիչների մեծ մասը հայեր էին

Page 15: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Ասորիները Հայաստանում Ասորիները Հայաստանում Ասորական տոները

, 2 : Այնպես է ստացվել որ Հայաստանում բնակվող ասորիները տարին անգամ են Նոր տարի դիմավորում Առաջինը հայերի հետ միասին

` 1- , առավել ճոխ սեղանների շուրջ հունվարի ին իսկ ազգային ինքնության ակունքներին հավատարիմ մնալով եւ պատմական ասորականը

1- : 1- 6757 չմոռանալու համար՝ ապրիլի ին նշում են նաեւ իրենց Խաբըն Նիսան Այս տարի ապրիլի ին նրանք մեծ շուքով նշել են ասորական

: - : թվականը ՀՀ ում ասորիների կրոնը նեստորական քրիստոնեությունն է Սակայն խորհրդային տարիներին նեստորական հոգեւորականի

: , բացակայության պայմաններում ասորիների մի մասը սահուն անցում է կատարել ռուս ուղղափառությանը Վերին Դվինի բնակիչ Նիկադին

որը Երեւանի պետհամալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի առաջին կուրսից զորակոչվել է բանակ եւ մի քանի օրով վերադարձել էր

, , , , հայրենի գյուղ ասում է որ թեեւ հայտնի է որ ասորիները նեստորականներ են բայց իրականում նեստորականության հետ քիչ առնչություն

: « : , ունեն Մեր եկեղեցին Արեւելքի ասորական եկեղեցի է կոչվում Մենք նեստորականության հետ կապ չունենք ուղղակի կաթոլիկներն են այդ

: , ` : ` անունը դրել մեզ վրա Մենք խաչակնքվում ենք աջից ձախ հայերը ձախից աջ Գոյություն ունեն նաեւ դավանաբանական տարբերություններ

: , , Քրիստոսի բնույթի հետ կապված Իսկ մնացած ծեսերը նույնն են մի տարբերությունն էլ այն է որ հայկական եկեղեցիներում ծեսերը

, ` , , »,- կատարվում են գրաբարով իսկ ասորական եկեղեցում արամեերենով այն լեզվով որով խոսել է Հիսուս Քրիստոսը մեկնաբանում է

, : երիտասարդ հոգեւորականը որը ներկա դրությամբ նաեւ ասորական եկեղեցում ձեռնադրված սարկավագ է Նա նաեւ իրենց համայնքի

: 5 , առաջին աստվածաբանն է լինելու Վերին Դվինի հավատացյալ ժողովուրդն արդեն տարի հոգեւոր հայր ունի որին կոչում է Կաշա Իսխակ

: ( ) : կամ հոգեւոր հայր Թամրազ Իսահակ Վերջինս Հայաստան է գործուղվել Իրաքի Մարդինխայի կաթողիկոս կողմից Թամրազ Իսահակը գյուղի

, , , Ուրմա եկեղեցում որը խորհրդային տարիներին ծառայել է որպես թունաքիմիկատների ազոտական պարարտանյութերի պահեստ

` , : 14- - իրականացնում է բոլոր ծեսերը կնունք հարսանիք եւ այլն Վերին Դվինի ասորի համայնքը հունիսի ին նշում է Մար Զայան կամ Սուրբ

: , ` , 1990- . Մարեզին Ըստ ավանդույթի գյուղի բնակիչներից մեկը Սերաֆիմը ներկայիս փոքր եկեղեցու տեղում ական թթ բնակարան է ցանկացել

, , 800- , : , , կառուցել եւ միշտ երբ հասել է րդ քարին շինությունը փլվել է Դրանից հետո նա երազ է տեսել որը հուշել է որ բնակարանի տեղում

: , , , եկեղեցի պետք է կառուցվի Այդ օրը գյուղի բնակիչներն առավոտյան եկեղեցի են բերում ալյուր ձու կաթ կարագ եւ դրանք հանձնում են

, , : , 3- - : տանտիրոջը որը մրթուխա է պատրաստում այսինքն՝ հալվա Կեսօրին ժամը ին բնակիչները գալիս են տանելու իրենց բաժին մատաղը

. , Ասորական հալվան հայկականից տարբերվում է միայն աղի լինելու պատճառով ու նաեւ իր նշանակությամբ այն սուրբ ուտեստ է որը հունիսի

14- ին պետք է լինի բոլորի տանը:

Ասորական տոները

, 2 : Այնպես է ստացվել որ Հայաստանում բնակվող ասորիները տարին անգամ են Նոր տարի դիմավորում Առաջինը հայերի հետ միասին

` 1- , առավել ճոխ սեղանների շուրջ հունվարի ին իսկ ազգային ինքնության ակունքներին հավատարիմ մնալով եւ պատմական ասորականը

1- : 1- 6757 չմոռանալու համար՝ ապրիլի ին նշում են նաեւ իրենց Խաբըն Նիսան Այս տարի ապրիլի ին նրանք մեծ շուքով նշել են ասորական

: - : թվականը ՀՀ ում ասորիների կրոնը նեստորական քրիստոնեությունն է Սակայն խորհրդային տարիներին նեստորական հոգեւորականի

: , բացակայության պայմաններում ասորիների մի մասը սահուն անցում է կատարել ռուս ուղղափառությանը Վերին Դվինի բնակիչ Նիկադին

որը Երեւանի պետհամալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի առաջին կուրսից զորակոչվել է բանակ եւ մի քանի օրով վերադարձել էր

, , , , հայրենի գյուղ ասում է որ թեեւ հայտնի է որ ասորիները նեստորականներ են բայց իրականում նեստորականության հետ քիչ առնչություն

: « : , ունեն Մեր եկեղեցին Արեւելքի ասորական եկեղեցի է կոչվում Մենք նեստորականության հետ կապ չունենք ուղղակի կաթոլիկներն են այդ

: , ` : ` անունը դրել մեզ վրա Մենք խաչակնքվում ենք աջից ձախ հայերը ձախից աջ Գոյություն ունեն նաեւ դավանաբանական տարբերություններ

: , , Քրիստոսի բնույթի հետ կապված Իսկ մնացած ծեսերը նույնն են մի տարբերությունն էլ այն է որ հայկական եկեղեցիներում ծեսերը

, ` , , »,- կատարվում են գրաբարով իսկ ասորական եկեղեցում արամեերենով այն լեզվով որով խոսել է Հիսուս Քրիստոսը մեկնաբանում է

, : երիտասարդ հոգեւորականը որը ներկա դրությամբ նաեւ ասորական եկեղեցում ձեռնադրված սարկավագ է Նա նաեւ իրենց համայնքի

: 5 , առաջին աստվածաբանն է լինելու Վերին Դվինի հավատացյալ ժողովուրդն արդեն տարի հոգեւոր հայր ունի որին կոչում է Կաշա Իսխակ

: ( ) : կամ հոգեւոր հայր Թամրազ Իսահակ Վերջինս Հայաստան է գործուղվել Իրաքի Մարդինխայի կաթողիկոս կողմից Թամրազ Իսահակը գյուղի

, , , Ուրմա եկեղեցում որը խորհրդային տարիներին ծառայել է որպես թունաքիմիկատների ազոտական պարարտանյութերի պահեստ

` , : 14- - իրականացնում է բոլոր ծեսերը կնունք հարսանիք եւ այլն Վերին Դվինի ասորի համայնքը հունիսի ին նշում է Մար Զայան կամ Սուրբ

: , ` , 1990- . Մարեզին Ըստ ավանդույթի գյուղի բնակիչներից մեկը Սերաֆիմը ներկայիս փոքր եկեղեցու տեղում ական թթ բնակարան է ցանկացել

, , 800- , : , , կառուցել եւ միշտ երբ հասել է րդ քարին շինությունը փլվել է Դրանից հետո նա երազ է տեսել որը հուշել է որ բնակարանի տեղում

: , , , եկեղեցի պետք է կառուցվի Այդ օրը գյուղի բնակիչներն առավոտյան եկեղեցի են բերում ալյուր ձու կաթ կարագ եւ դրանք հանձնում են

, , : , 3- - : տանտիրոջը որը մրթուխա է պատրաստում այսինքն՝ հալվա Կեսօրին ժամը ին բնակիչները գալիս են տանելու իրենց բաժին մատաղը

. , Ասորական հալվան հայկականից տարբերվում է միայն աղի լինելու պատճառով ու նաեւ իր նշանակությամբ այն սուրբ ուտեստ է որը հունիսի

14- ին պետք է լինի բոլորի տանը:

Page 16: Նոր Հաճընի հ.  2  միջնակարգ  դպրոցի  10 «ա» դասարանը ներկայացնում է

Քրդերը , 12 հին ժողովուրդ են որոնց թիվն աշխարհում գերազանցում է միլիոնը։ Քրդերի նախահայրենիքը եղել է Իրանի Պարսք նահանգի հյուսիսային շրջանը։ Քրդերը

բաժանվում են երկու հիմնական մասի՝ հյուսիսային քրդեր կամ կուրմանջներ և , հարավային քրդեր կամ սորաններ որոնք միմյանցից տարբերվում են ազգագրական և

:լեզվական մի շարք հատկանիշներով

Հայաստանի ռուսական համայնքը : 2 համեմատաբար խոշորներից է Այն ներկայացված է` ( «168 » խմբով հնաբնակներ կամ մոլոկաններ մոլոկաններին Ժամի նախորդ համարում

) , անդրադարձել ենք եւ քսաներորդ հարյուրամյակում ներգաղթածներ որոնք - միմյանցից տարբերվում են ինչպես սոցիալ մշակութային

, : առանձնահատկություններով այնպես էլ Հայաստանի հետ սերտ կապվածությամբ, 19- Նշենք որ Հայաստանում առաջին ռուս բնակավայրերը հայտնվել են դեռեւս րդ 30- .: , , դարի ական թթ Վերջին մեկուկես տասնամյակում սակայն տեղի է ունեցել ռուս :էթնիկ համայնքի զգալի արտագաղթ

Ասորիները եզդիներից հետո Հայաստանի համեմատաբար երկրորդ խոշոր էթնիկ : փոքրամասնությունն են Արարատի մարզի Արտաշատի ենթատարածքի Վերին Դվին

: 800 գյուղը Հայաստանի ամենամեծ ասորական համայնքն է հա վարչական տարածք 2700 , 2000- , : ունեցող Վերին Դվինն ունի բնակիչ որից ն ասորիներ են իսկ մնացածը՝ հայեր

, , , Միաժամանակ այստեղ ապրում են եզդիներ բելառուսներ ուկրաինացիներ նաեւ՝ մեկ: , գերմանացի Հայաբնակ Ներքին Դվինից գյուղը բաժանված է մեծ սլաքով ավելի

, ստույգ՝ միջհամայնքային փոքրիկ առվակով սակայն իրականում երկու Դվինների : բնակիչներն իրար միաձուլված են տարբեր կապերով Երկու դար շարունակ իրար

կողք կողքի ապրող հայերի ու ասորիների մեջ լայն տարածում ունեն:խառնամուսնությունները

60 Հայաստանում մոտ հազար եզդի է ապրում։ Ի տարբերություն մյուս ազգային, փոքրամասնությունների եզդիներն ավելի շատ են հակված գյուղական կյանքի։ Նրանք

, , , , ապրում են Արագածոտնի Արմավիրի Արարատի Շիրակի Գուգարքի և այլ ( ) մարզերում։ Հայաստանի եզդիները խոսում են եզդիերեն էզդիկի լեզվով։ Այսօր

, եզդիերենը դասավանդվում է այն շրջանների դպրոցներում որտեղ բնակվում են եզդիների մեծաթիվ խմբեր։ Հայաստանի ազգային ռադիոն եզդիերենով հեռարձակում

, « » է ամենօրյա ռադիոհաղորդում հրատարակվում է Եզդիների ձայն թերթը։ Վերջին տարիների ծանր տնտեսական ճգնաժամի հետևանքով եզդիների մի մասն

:արտագաղթեց Հայաստանից