حاتم طيب نعبد الرحم: االسم

0000101: الرقم الجامعي

AR320:رمز المادة

المختلفة الكنيسة أقسام

2

( أشكال الكنيسة وأقسامها)

-:أشكال الكنيسة -:أوالهو شكل صليب مثل جسد السيد المسيح المصلوب و نحن أعضاء في جسد المسيح :الشكل األول

مثال شكل الصليب كنيسة مارجرجس هليوبوليس) و نفرح معا يجب أن نتألم . صورة أفقية لمار جرجس هليوبوليس صورة صليب بجوارها -

. عليه أتصلبالصليب اللي المسيح زى, دى ما الكنيسة على شكل صليب : تعليق

اية كذلك رب المجد يسوع ليس له الدائرة ليس لها بداية و ال نه شكل الدائرة وذلك الن:الشكل الثاني ( مثال لشكل الدائرة كنيسة جورجيوس و األنبا انطونيوس ) بداية و ال نهاية

بجوارها صورة أفقية لكنيسة جورجيوس و األنبا أنطونيوس تظهر أنها صورة دائرة و يظهر - . دائرة مبنية على شكل

. له بداية و ال نهاية رب المجد يسوع ليسزى ما الدايرة ما لهاش بداية وال نهاية برده : تعليق

وسيلة الخالص لنوح و عائلته كما أن الكنيسة هي شكل السفينة و ذلك ألنها كانت: الشكل الثالث مثال لشكل السفينة الكنيسة المعلقة ) المؤمنين من بحر هذا العالم الوسيلة الوحيدة لخالصنا نحن

( بمصر القديمةالوسيلة الوحيدة برده الكنيسة هي, الفلك وسيلة لخالص نوح و أسرته زى ما كان : تعليق

. لخالصنا

-:وحديثا أقسام الكنيسة قديما -:ثانياللمؤمنين و خورس الكنيسة زمان كانت مقسمة إلي خورس للشمامسة و خورس: تعليق

. للموعوظين

: كانت الكنيسة مقسمة قديما ألي ثالثة أقسامدرجة من و هو المكان الذي يقف فيه الشمامسة للصالة و عادة ما يكون أعلى الخورس األول

. خورس المؤمنين .للصالة( سر المعمودية أو الذين نالوا) وفيه يقف المؤمنين : خورس المؤمنين

األشخاص الذين يريدون أن ينالوا نعمة فهو خورس الموعوظين ويقف فيه الخورس األخيرأما قداس الموعوظين أي انهم يغادرون الكنيسة قبل ر هوالء األشخاص حتى نهايةالمعمودية و يحض

.( بعد العظة) قانون اإليمان و كل ما يحيط وهو( الهيكل ) قبل كل هذه الخوارس يوجد قدس األقداس الذي هو المذبح و

. المكان الذي يقدم فيه الكاهن الذبيحة و هو أعلى درجة من خورس الشمامسة

: الكنيسة اآلن فهي مقسمة إلى قسمين أما . قديما الن كل أوالد الكنيسة من المؤمنين الهيكل ثم صحن الكنيسة بدون تقسيم كما حدث -: ملحوظة

. أبوابها قديما بعد نهاية قداس الموعوظين أما اآلن فلم يعد لهذا الطقس وجود كانت الكنيسة تغلق

1

كنيسة القيامة

بنيت . القدسفي البلدة القديمةداخل أسوار كنيسةهي كنيسة القبر المقدسأو كنيسة القيامة

.أو الجلجثة وهي مكان الصخرة التي يعتقد ان المسيح صلب عليها الجلجلةالكنيسة فوق [1]

وتعتر

وتحتوي الكنيسة على المكان الذي دفن المسيحيأقدس الكنائس المسيحية واألكثر أهمية في العالم

من بين قيامة المسيحسميت كنيسة القيامة بهذا االسم نسبة إلى . القبر المقدسواسمه المسيحفيه

العقيدة، بحسب الصليباألموات في اليوم الثالث من األحداث التي شبهه للبعض موتة على

األرثوذكسية المشرقية والكاثوليكية األرثوذكسية الشرقيةتتقاسم الكنيسة . المسيحية

تاريخ الكنيسة من النظرة المسيحية

.خارطة كنيسة القيامة

مكانا قريبا جدا من مدخل المدينة ويقع على طريق كان. يقّدم لنا اإلنجيليون المعلومات التّالية عن موضع الجلجلة

.يرتادها الناس بكثرة غير بعيد عن حديقة كان فيها قبر جديد

، واالسم يقّدم لنا أحد تفسيرين، (باآلرامية جلجثة)ويقول الكتاب المقدس أيضا أّن المكان كان يدعى الجمجمة

جمة بسبب جماجم القتلى، والثاني بكل بساطة ألّن التّل األول أن الموقع كان مكان إعدام للمجرمين وسمي بالجم

.يشبه شكل الجمجمة أو الرأس البشري

1

المسيحية المبكرة

كان موقع صلب يسوع ودفنه مكّرمين دون انقطاع منذ أوائل الزمان من قبل الجماعة المسيحية المقيمة في

.الهامةوكان اليهود من جهتهم يهتمون جدا بقبور الشخصيات . القدس

بعد القضاء على . بني السور الثالث الذي شمل ضمن حدود المدينة أيضا موضع الجلجلة 11و 11بين عامي

م، عانت القدس من تغيير جذري، فقد طُرد اليهود والسامريون والمسيحيون ومنعوا من 131الثورة اليهودية عام

اليهودية التي كانت تثير الشغب والثورات، فدمر كّل وعقد أدريانوس العزم على مسح كّل ذكر للديانة . العودة

.أماكن العبادة، لكن الخبرة الدينية المرتبطة بتلك األماكن كانت متأصلة وجذرية ولم يكن من السهل محوها

كان موت يسوع موضوعا للتأّمالت منذ أّول األزمان، وسرعان مابرزت الكتابات التي حاولت إظهار كيف أن

« إنجيل برتلماوس»و« صراع آدم»و« مغارة الكنوز»ق الفداء للعالم، أجمع من هذه الكتابات هذا الموت حقّ

وُجعلت الجلجلة في مركز هذه القصص ووضعوا هناك آدم أيضا وحياة التوبة التي عاشها بعد إخراجه . وغيرها

.من الجنة ومن ثّم موته

كتّاب أنّها موضع قبر آدم، وأشير إليها أيضا على أنّها تحت الجلجلة إلى الجانب الشرقي منها نجد مغارة يعتقد ال

هذه األفكار التي حامت حول موضع الجلجلة تعود . موضع الجحيم الذي نزل إليه يسوع بعد موته ليحرر األنفس

لليهود الذين أصبحوا مسيحيين، ومن ثّم قام أدريانوس ببناء قبة على ستّة أعمدة فوق الجلجلة وكرسها لڤينوس

في محاولة منه للقضاء على فكرة ( وهي اآللهة التي نزلت إلى الجحيم للبحث عن اإلله تموز لتحرره)ر عشتا

.نزول المسيح إلى الجحيم في هذا الموضع بالذات

وبنى . 114كانت المغارة موضع زيارة منذ القرن الخامس كما يشهد على ذلك الحاج روفينو الذي توفي عام

. آخرا للآلهة الوثنيةأدريانوس فوق القبر هيكال

ولم يتبّق في القدس سوى جماعة مسيحيّة من أصل وثني نعرف منها اسم مطرانها مرقص، رغم أنّها كانت تكرم

أماكن مقدسة كثيرة لكن هذه الجماعة لم تفكر في تبديل موضع قبر المسيح وذلك ألنها كانت تكرم تلك التي

.تلك الذكرى إلى وقت قسطنطين غطتها في ذلك الحين هياكل أدريانوس وبقيت

العصر البيزنطي

دعا أسقف القدس مكاريوس اإلمبراطور قسطنطين إلى تدمير ( 321نيقيا )خالل عقد المجمع المسكوني األول

وهكذا فإن الهيكل الذي كان يهدف إلى القضاء على . الهيكل الوثني في المدينة المقدسة للبحث عن قبر المسيح

في القرن الثامن فقط تّم . ي حقيقة األمر إلى الحفاظ عليه، ولم يبن قسطنطين شيئا فوق الجلجلةموقع القبر أّدى ف

بناء كنيسة سميت كنيسة الجلجلة، أّما القبر المقدس فنظف من األتربة وبنى قسطنطين فوقه بازيليك القيامة وقد

.باشرت األعمال أمه القديسة هيالنة

ا باألماكن المقدسة التي أعاد موديستو الناسك والذي صار فيما بعد بطريركا كثير 411أضر الغزو الفارسي عام

، أي بعد دخول العرب إلى المدينة، 474يذكر الحاج أركولفو الذي زار القدس عام . للقدس إصالحها وترميمها

الجلجة كنيسة وقد بنيت فوق . كيف أن الحجر الذي سّد به باب القبر قد تحطم أجزاء كثيرة إثر الغزو الفارسي

وكرست المغارة تحت الجلجلة آلدم وراح يصور لنا بتعابيره الرائعة كيف مّدد إبراهيم ابنه اسحق على خشبة

.ليذبحه تقدمة للرب

5

القرون الوسط

1411يوليو سنة 11الصليبيون يدخلون القدس يوم

كنيسة القيامة. 1

قبة الصخرة. 2

األسوار. 3

القبر المقدس بسوء وتمتع المسيحيون بالحرية الدينية التي كانت تتخللها بعض 436لم يمس الفتح العربي عام

نال 1416عام . م فقد أمر السلطان الحاكم بأمر هللا بتدمير كنيسة القيامة 1441أما عام . أعمال العنف

.اإلمبراطور البيزنطي اإلذن بإجراء بعض التصليحات

دخل الصليبيون مدينة القدس وقرروا إعادة بناء الكنائس القديمة المتهدمة بل وإنشاء 1411( يوليو)تموز 11في

.يسوع المسيح( القبر)وقيامة ( الجلجة)ية األساسية وهي موضع موت مبنى ضخم يحوي داخله جميع األبن

العصر العثماني حتى اليوم

. م شّب حريق ودّمر القبة تماما فأصلحها الروم بإذن من الحاكم التركي فبنيت بشكلها الذي نراه اليوم 1646عام

ولما لم يستطع الحاكم اإلنجليزي الحصول قبة الكنيسة األرثوذكسية الكاثوليكون بالدمار 1117هدد زلزال عام

على موافقة الطوائف الثالث التي ترعى الكنيسة قام بإجراء بعض أعمال التقوية والدعم التي لم ترتكز على

.أساس جيد

اتفق رؤساء الطوائف الثالث على القيام بأعمال الترميم في القبة التي فوق 1111عام ( ديسمبر)في كانون أول

« البعثة البابوية في سبيل فلسطين»أعّد التصاميم الفنان األمريكي آرا نورمارت، وقد تولّت . قدسالقبر الم

.اإلشراف على األعمال حيث حازت على ثقة الطوائف الثالث بفضل عدم محاباتها للجميع

اعا، والداللة الرسم يمثل الشمس التي تسطع في منتصف القبة من الفتحة التي في القمة ونبع عنها إثنا عشر شع

وقد تم . إشعاع اإليمان في األرض: واضحة إلى يسوع القائم كبزوغ فجر يوم جديد وإلى اإلثني عشر رسوال

.1117عام ( يناير)تدشين القبة في احتفال مهيب في الثاني من شهر كانون الثاني

محتويات البازليك

الواجهة

.واجهة كنيسة القيامة

عند الباحة في مواجهة الكنيسة، نجد إلى اليمين دير مار إبراهيم للروم األرثوذكس وقد سمي بهذا االسم تيمنا

نجد في الكنيسة مذبحا وشجرة . بالتقليد المسيحي الذي يقول بأن أبانا إبراهيم جاء إلى هذه الصخرة يقّدم ابنه ذبيحة

وهناك إلى . ظيمة تحت الدير والتي تبدو كنيسة تحت األرضيمكن زيارة البئر الع. زيتون علق الجدي بفروعها

6

إلى اليسار هناك ثالث كنائس مكرسة للقديس يعقوب . اليمين كنيسة مار يعقوب لألرمن والقديس ميخائيل لألقباط

.والقديس يوحنا والشهداء األربعين

.صورة في مذبح كنيسة اإلفرنج

ي وقد تهدم الجزء العلوي منه في القرن السادس عشر واستبدل في يسيطر عليها برج األجراس الصليب. الواجهة

واستبدلت األجراس الصليبية التي فككها صالح الدين وذوبها بأجراس (. الطوب)القرن التالي بغطاء من القرميد

كانت . تقدم لنا الواجهة التي بناها الصليبيون مدخلين سّد أحدهما في أيام صالح الدين. أخرى في القرن الماضي

.البازيليك حتى بداية القرن الماضي تفتح أبوابها في األعياد االحتفالية فقط، أما اليوم فهي مفتوحة كل يوم

« سيدة األوجاع»الدرج الذي إلى اليمين قبل الدخول إلى الكنيسة يؤدي بنا إلى معبد -تتواجد كنيسة اإلفرنج

تحت هذه . سكان الذين يحتفلون فيها بالقداس اإللهي كل يومويقال له أيضا كنيسة اإلفرنج وهي للآباء الفرنسي

.الكنيسة تقوم كنيسة أخرى مكرسة للقديسة مريم المصرية

الجلجلة

.مذبح الجلجلة

عند دخولنا بازيليك القيامة نجد إلى اليمين سلما يحملنا إلى كنيسة الجلجلة على ارتفاع خمسة أمتار عن أرض

تعرية يسوع )األولى وتدعى كنيسة الصلب، نجد فيها المرحلتين العاشرة . وتنقسم إلى كنيستين صغيرتين. الكنيسة

(.صلب يسوع)والحادية عشرة ( من ثيابه

7

.تمثال العذراء ام االوجاع

إلى إلى اليمين نافذة كانت المدخل المباشر . فوق الهيكل الذي في صدر الكنيسة نجد فسيفساء تمثل مشهد الصلب

يفصل هذه الكنيسة عن كنيسة الجلجلة . حول هذه النافذة نجد فسيفساء تمثل ذبيحة اسحق. الجلجة أيام الصليبيين

في واجهة الكنيسة هيكل وفوقه صورة ليسوع المصلوب . هيكل صغير للعذراء أم األوجاع وعمودان ضخمان

ا مفتوحا يشير إلى الموقع حيث وضع صليب وتحت الهيكل نجد قرص. وعلى جانبيه القديس يوحنا والعذراء أّمه

يذكر هذا الموقع المرحلة الثانية عشرة من درب . وتسمح لنا الفتحة بإدخال اليد ولمس الصخرة مباشرة. يسوع

.الصليب

حجر الطيب

وعندما نبلغ أرض الكنيسة نلتفت إلى اليسار . حجر الطيب ننزل من كنيسة الجلجلة عن طريق الدرج المقابل

هذا الحجر مقام لذكرى ما ورد في إنجيل يوحنا . هنا حجر من الجير األحمر مزين بالشمعدانات والمصابيحفيواج

.بعد موت المسيح

نتابع سيرنا نحو الفسيفساء الضخم الذي على الواجهة حيث نجد بالقرب منه سلّما صغيرا يؤدي إلى دير األرمن

الثالث مريمات الذي أقيم لذكرى المريمات اللواتي حيث هناك قبّة صغيرة تغطي حجرا مستديرا هو حجر

وكان هناك كثير من النساء ينظرن عن بعد، وهّن اللواتي تبعن يسوع من ٥٥، ٧٢متى . ساعدن يسوع المحتضر

.الجليل ليخدمنه، منهّن مريم المجدلية ومريم أّم يعقوب ويوسف، وأّم ابني زبدى

بناؤها (. ANASTASI)فنبلغ إلى قبة القبر المقدس وتُدعى نسير إلى اليمين ونمّر بين عمودين ضخمين

انتهى العمل في ترميم . األساسي يعود إلى حقبة قسطنطين وتعرضت على مر األجيال للعديد من أعمال الترميم

.1117القبة فوق القبر عام

8

صور مخلفة من الكنيسة

.كنيسة القديسة هيالنة االرمنية .حجر الطيب .فسيفساء نزول المسيح

.قبة

قبر المسيح

.صورة لقبر المسيح

وأعاد الروم 1646دمرت القبة بسبب حريق شب عام . يقوم القبر في منتصف البناء تزينه الشمعدانات الضخمة

.الرابعة عشرة من مراحل درب الصليب حيث وضع يسوع في القبرهذا هو موقع المرحلة . 1614بناءه عام

أما . ينقسم البناء من الداخل إلى غرفتين، الغرفة الخارجية عبارة عن دهليز إلعداد الميت ويقال لها كنيسة المالك

مسيح كما المدخل الصغير المغطّى بالرخام فهو الباب الحقيقي للقبر األصلي والذي تّم إغالقه بحجر إثر موت ال

.يقول اإلنجيل

9

: تتواجد عدد من المعابد منها

. خورس الروم األرثوذكس

وكان . من البازيليك كلها ويقع مقابل القبر المقدس ويحتل الجزء المركزي : خورس الروم األرثوذكس

لذيوعثر تحته على المارتيريون ا . خورس اآلباء القانونيين أيّام الصليبيين الماضي في

كانت أيّام الصليبيين هيكال . مؤخرته حيث حفر فيه هيكل تقع خلف القبر المقدس في : كنيسة األقباط

للرعية أّما اليوم فيحتفل فيه األقباط بليت

في آخر الرواق مقابل هيكل األقباط هنالك ممر ضيق بين العمودين يؤدي : كنيسة السريان األرثوذكس

يدل هذا األمر على أن المنطقة، التي ضمها السور . الصخر يعود إلى أيّام المسيحبنا إلى قبر محفور في

وكونها مقبرة لهو دليل . فأصبحت جزءا من المدينة، كانت في حقيقة األمر مقبرة ٣٢-٣٤الذي بني عام

قبر »ويسمى هذا القبر . قاطع على أنّها كانت أيام يسوع خارج سور المدينة بحسب رواية األناجيل

.«يوسف الرامي

. قبر المسيح من الداخل

إلى يمين الناظر إلى القبر المقدس، خلف العمدان نجد باحة هي موقع كنيسة : كنيسة القربان األقدس

الهيكل الذي في ظهر العمود مقابل كرسي االعتراف يحيي ذكرى ظهور . ودير اآلباء الفرنسيسكان

ابا برونزيا يؤدي إلى كنيسة القربان األقدس والتي تحيي ذكرى أما في الواجهة فنجد ب. القائم للمجدلية

هذا الظهور ال نجد له ذكرا في النصوص اإلنجيلية بل في . ظهور يسوع الفصحي للعذراء مريم

الجهة اليمنى نجد في . وغيره ( من وضع برنابا الرسول)« قيامة المسيح»األناجيل المنحولة منها كتاب

.جلد عليه يسوع يعتقد أنه جزء من العمود الذي طالحائ عمودا في

00

أقسام أخرى

.سجن المسيح

يسار الخارج من كنيسة القربان إلى الرواق الذي نتابع زيارتنا للبازيليك وندخل في : سجن المسيح

ابع تسميتها باسم نهاية الرواق نجد مغارة اعتاد تقليد من القرن الس في . األقدس خلف هيكل المجدلية

.يسوع هناك ريثما أحضروا الصلبان المعدة للصلب يقول التقليد أنهم سجنوا حبس المسيح حيث

ولونجينوس هذا هو االسم التقليدي . األول يدعى كنيسة لونجينوس. بعد هذه المغارة نجد إلى اليسار ثالثة هياكل

الهيكل ( ٤٣، ٩١يو )في جنبه فخرج لوقته دم وماء للجندي الذي أراد التحقق من موت يسوع فطعنه بحربة

وأّما الجنود فبعدما »: الثاني سمي كنيسة إقتسام الثياب، وهي مقامة لذكرى ما ورد في إنجيل يوحنا حيث يقول

وأخذوا القميص أيضا وكان غير مخيط، . صلبوا يسوع أخذوا ثيابه وجعلوها أربع حصص، لكل جندي حصة

،٧٤ يوحنا)« ال نشقه، بل نقترع عليه، فنرى لمن يكون»: فقال بعضهم لبعض. إلى أسفلهمنسوجا كله من أعاله

٩١)

ننزل الدرج إلى يسارنا فنبلغ كنيسة القديسة هيالنة التي تحتوي عناصر هندسية : كنيسة القديسة هيالنة

الهيكل الذي إلى حيث كرس الهيكل الرئيسي للقديسة هيالنة أم االمبراطور قسطنطين وكرس . بيزنطية

(.٣٤، ٧٤لو )اليمين للقديس ديزما وهو اسم لص اليمين الذي صلب مع المسيح

كان هذا المكان بئرا مهجورة من العصر . «العثور على الصلبان»وإلى اليمين نجد سلما آخر يؤدي بنا إلى مغارة

عن صليب يسوع فوجدت في هذه الروماني وتقول رواية أوسيبيوس أن هيالنة أمرت بالتنقيب في المكان بحثا

.البئر الصلبان الثالثة ومن بينها صليب يسوع

.رهبان فرنسيسكان خالل احتفال ديني

يشير فيه المكان الذي وهي« كنيسة اإلهانات»نعود إلى الدهليز الذي كنا فيه فنبلغ : «كنيسة اإلهانات»

.وجهت ليسوع المصلوب التقليد إلى اإلهانات التي

لى جانبي الممر الذي يخرج بنا من الحجرة قبران فارغان هما قبرا چوفريدو وبلدوين األول وهما أول ملوك ع

.مملكة القدس الالتينية الصليبية

00

أفضل شكل سور في الحماية

جمهورية الصين )الغربية للصين سور الصين العظيم هو سور يمتد على الحدود الشمالية والشمالية

في الشرق إلى منطقة غاوتاي في مقاطعة ( األصفر البحر)تشنهوانغتاو على خليج بحر بوهاي ، من(الشعبية .الجنوب، وامتد من منطقة بكين إلى هاندن تم بناء سور آخر إلى. غانسو في الغرب

مترا في 1.9متر إلى 6.4يبلغ عرضه . جانبه الشرقي بالطوب تم بناء السور من الطين والحجارة، غطيوضعت أبراج . أمتار 8و 7يتراوح طوله بين (. م 7.3)يصبح ضيقا في أعاله ،(أمتار 4بمعدل ) قاعدته

تمتد على تعتبر الجهة الشرقية من السور والتي. متر تقريبا 122مترا كل 91طولها اإلجمالي للحراسة يبلغ .ء األخرى غير آثار بسيطةاألجزا بضعة مئات من الكيلومترات أحسن األجزاء المحفوظة، بينما لم تتبقى من

من الفضاء، كما أن رجل الفضاء الصيني أن سور الصين هو المعلم الوحيد الذي بناه اإلنسان ويمكن معاينتهالجهود التي بذلها الحكام الصينيون إلنهاء بناءه، لم يقم السور رغم كل. أكد هذه المقولة، " يانغ لى وى"

وحدها الغزوات التي قام بها(. البرابرة)د ضد هجمات الشعوب البدوية الدفاع عن البال بمهمته المطلوبة فيبالتخلص من هذه ، والذين كانوا ينحدرون بدورهم من أحد هذه الشعوب، سمحت للبالد"تشنغ"أباطرة ملوك

.التهديداتسمح لهم كان البناء الجديد ي" تشانغو-صبحيو تركيو"تم بناء أولى األجزاء من السور أثناء عهد حكام

، وباألخص (منشوريين=من ترك ومنغول وتونغوز: التركية)الشمالية بحماية مملكتهم من هجمات الشعوب قام أحد حكام أسرة(. أتيال: راجع)، إحدى القبائل من شعب الهون التركي "الهون= نو-هيونغ=شييونغنو"كانت تشن من ى الحمالت التيببناء أغلب أجزاء السور، كان هو أيضا يخش" شي هوانغدي"، وهو "تشين"

.قبل قبائل بدوية من السهوب الشماليةبناء السور، انتهت األعمال سنة تسارعت وتيرة( م.ق 119" )تشين شي هوانغ"بعد توحيد الصين من قبل

" سوي"ثم ( م.ق 124" )هان"واصلت أسرات .شخص 722,222م، بعد أن شارك فيها أكثر من .ق 126في مد السور وتدعيمه، كما تم ( م 1644-1368) "منغ"ساهمت أسرة . البناء أعمال( م 981-498)

وامتد بموازاة ( كلم 4,322)بلغ البناء طوله النهائي . ببناءات من الطوب استبدال األجزاء التي بنيت بالطين، . المجاورة وتشكلت انحناءاته مع تضاريس الجبال والتالل التي يجتازها األنهر

رسم السور إلظهار بعض التوضيحات المضاف إليهميم الهندسي واألبعاد العسكرية واقتباس التص

02

CROS VALT

01

رسم القبب وحملها على المضلعات

01

أنواع األرشات المدببة