ΓΡΑΦΕΙΑ: Τυρταίου 1 Φλαμούλι Τρίκαλα • ΤΗΛ. 24310 - 31174 • KIN.: 6977 443 034 • ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014 l APIΘ. ΦΥΛΛΟΥ 117 l ETOΣ 26

ΕΞΑΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΟΣΧΟΦΥΤΩΝ

MOΣΧΟΦΥΤΙΚΑNEA

ΚΩΔ. 7060

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΤΙΣΤΙΚΟΥ

ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΟΣΧΟΦΥΤΩΝΣτις 8 Φεβρουαρίου 2014 ημέρα Σάββα-

το στο οικογενειακό κέντρο “ΠΥΛΗΣ ΜΕΓΑ-ΡΟ” ώρα 8.30μ.μ., 4ο χιλ. Τρικάλων-Πύλης,Τρίκαλα.

Ο Ρ Χ Η Σ Τ Ρ Α

Τραγούδι: Ο μεγάλος Γιάννης ΓκόβαρηςΤραγούδι: Καραβασίλη Σωτηρία

Βιολί: Σοχρετσανίτης ΕλευθέριοςΚλαρίνο: Μπουραζάνας Απόστολος

Αρμόνιο: Πλαστάρας ΛεωνίδαςΚιθάρα-Μπουζούκι: Αδάμος ΧρήστοςΘα εμφανισθούν τα χορευτικά του Συλ-

λόγου.Θα ακολουθήσει λαχειοφόρος (με πλούσια

δώρα).

Σας περιμένουμε όλους με μεγάλη χαρά.

ΤΙΜΗ ΚΑΡΤΑΣ: 15 ευρώ με φαγητό καιαπεριόριστο ποτό.

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΟΤη συγχωριανή μας ΚΥΡΙΑΚΗ Ε. ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ, θυ-

γατέρα του Ευαγγέλου και Δήμητρας Τσατσαρώνη που το-ποθετήθηκε ως επικεφαλής στην Γενική Διεύθυνση Με-ταφραστικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Εξωτερικώνσυγχαίρουμε θερμά και ευχόμαστε επιτυχίες στη νέα τηςθέση.

Το Δ.Σ. του Συλλόγου Μοσχοφυτών

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΟΜέσω της εφημερίδας της αγαπημένης μας ιδιαίτερης

πατρίδας, “Μοσχοφύτικα Νέα”, θα θέλαμε να εκφράσου-με τα θερμά μας συγχαρητήρια στην κόμη μας ΚΥΡΙΑΚΗΕ. ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ, για την τοποθέτησή της ως επικεφαλήςστην Γενική Διεύθυνση Μεταφραστικής Υπηρεσίας τουΥπουργείου Εξωτερικών, μοναδική στην Ελληνική Δημό-σια Διοίκηση και να της ευχηθούμε να συνεχίσει με την ίδιαεντιμότητα και το ίδο σθένος που χρειάζεται όταν καλεί-ται να διαχειριστεί τόσο σημαντικές μονάδες του ελληνι-κού δημοσίου.

Οι γονείςΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ

ΕΥΧΕΤΗΡΙΟΟ Πολιτιστικός Σύλλογος Μοσχοφυτών εύχεται στους

απανταχού Μοσχοφύτες ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΚΑΛΕΣ ΚΑΙΑΓΙΕΣ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ, ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣΚΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ Ο ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ.

Με κουράγιο, δύναμη, πίστη και ελπίδα να ξεπεράσουμετις δύσκολες μέρες για την πατρίδα μας και ας δείξουμεαγάπη, αλληλεγγύη κι ας βοηθήσουμε το συνάνθρωπό μαςπου έχει ανάγκη.

Το Δ.Σ. του Συλλόγου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΎστερα από συνεννόηση που είχαν ο αντιδήμαρχος Πύ-

λης Λέφας Παναγιώτης με τον αντιπεριφερειάρχη κ. Μι-χαλάκη κατασκευάστηκαν στο Μοσχόφυτο τα εξής έργα:

Τοιχείο αντιστήριξης στον οικισμό Κεχρί και διευθέτη-ση ομβρύων υδάτων στο δρόμο προς Πλατανάκια.

ΕΥΧΕΤΗΡΙΟΕύχομαι σε όλους τους συμπατριώτες μας

αλλά και σε όλο τον κόσμο

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ & ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ

Το έτος 2014 να φέρει υγεία, χαρά και προκοπή.Παναγιώτης Χ. ΛέφαςΑντιδήμαρχος Πύλης

ΕΥΧΕΤΗΡΙΟΤον αγαπημένο μας ΤΣΙΡΟΓΙΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟ του

Λάμπρου και της Παναγιώτας που πέτυχε στη Στρατιωτι-κή Σχολή Ευελπίδων (ΣΣΕ) τον συγχαίρουμε και του ευ-χόμαστε καλή πρόοδο.

Ζωγράφος Βελούλης

ΕΥΧΕΤΗΡΙΟΤον αγαπημένο μας λατρευτό γιό του ανιψιού μας Λάμ-

προ Τσιρογιάννη ΓΙΩΡΓΟ που πέτυχε στη σχολή Ευελπί-δων του ευχόμεθα ολόψυχα καλή σταδιοδρομία.

ΟικογένειαΔΗΜ. ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Αγαπητέ μας συγχωριανέ, φίλε Μο-σχοφύτη.

Το Σάββατο το βράδυ στις 8 Φε-βρουρίου 2014 και στο κέντρο “ΠΥΛΗΣΜΕΓΑΡΟ” θα πραγματοποιηθεί ο ετή-σιος χορός του χωριού μας. Σε περι-μένουμε να ανταμώσουμε, να ανταλ-λάξουμε ευχές και χαιρετισμούς για τονέο έτος 2014 και να συνεχίσουμε τηνπαράδοση της Μοσχοφύτικης ζωής.Τα αξιόλογα χορευτικά του συλλόγουμας προετοιμάζονται εντατικά για να εμ-φανιστούν στη Μοσχοφύτικη βραδιάαπό τον χοροδιδάσκαλο ΠαναγιώτηΜάνο.

Το διοικητικό συμβούλιο του συλ-λόγου προετοιμάζει και οργανώνει τηνπολιτιστική εκδήλωση αυτή με όρεξη καιμεράκι, ώστε να μηδενιστούν τα τυχόνπροβλήματα και οι δυσκολίες.

Στις δύσκολες στιγμές που ζούμεχρειάζεται η επικοινωνία, η φιλία, ηαγάπη, η συνεργασία και η αλληλεγγύητων συγχωριανών για να μετριάσουμετις δυσκολίες και τα προβλήματα πουαντιμετωπίζει κάθε ελληνικό σπίτι.

Ας γυρίσουμε πίσω στις ρίζες μας,γιατί άνθρωποι που ξέχασαν τις ρίζεςκαι την ιστορία τους αφανίστηκαν. Ας γί-νουμε πιο άνθρωποι, ας πούμε μια αλη-θινή καλημέρα, κι ας δώσουμε το χέριστο γείτονα, ας ανοίξουμε την καρδιάμας να του πούμε τα ντέρτια μας και αςκουβεντιάσουμε φιλικά τις ανησυχίες καιτα ίδια θέματα που μας απασχολούν.

Πρέπει να σταματήσουμε την ξέ-φρενη πορεία της μηχανόπληχτης επο-χής που εκφράζει την αβεβαιότητα,ψευτιά, αδικία, υποκρισία, συμφέρον, φι-λαυτία και χλιδή. Ας καλλιεργήσουμε

την ανθρώπινη και καθαρή Ελληνική ζωήγια να γνωρίσουμε την ευτυχία, την ει-ρήνη, την αγάπη και την δικαιοσύνη σετούτον τον πλανήτη και ας μεταδώ-σουμε για μια άλλη φορά πρώτοι σ'όλον τον κόσμο, ό,τι ανθρώπινο, ό,τι με-γαλείο, ό,τι όμορφο, ότι ωραίο δίνει ηΕλληνική παράδοση για να ζήσουν όλοισυναδελφωμένοι, ειρηνικά και αγαπη-μένα.

Αγαπητέ συγχωριανέ, έλα στο χορότου χωριού σου, στο δικό σου χορόόπου θα μας διασκεδάσει η εκλεκτή ορ-χήστρα του συγχωριανού μας ΛευτέρηΣχορετσιανίτη και η εξαιρετική φωνήτου γνωστού τραγουδιστή Γκόβαρηκαι μιας τραγουδίστριας.

ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥ-ΦΑΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ

Γ.Λ.

ΜΟΣΧΟΦΥΤΗ ΕΛΑ ΣΤΟ ΧΟΡΟ ΣΟΥΈγινε η Γενική Συνέλευση του

Τοπικού Συμβουλίου ΜοσχοφύτουΈγινε το καλοκαίρι η Γενική Συνέλευση του Συμβουλίου της Το-

πικής Κοινότητας Μοσχοφύτου στο χωριό μας και στο καφενείο τουΣτέλιου Ζάχου.

Ο πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου κ. Στέλιος Κούτσικος έκα-νε τον απολογισμό. Παραβρέθηκε ο Αντιδήμαρχος του Δήμου Πύ-λης ο συγχωριανός μας κ. Παναγιώτης Λέφας ο οποίος ενημέρω-σε από πρώτο χέρι για τα διάφορα προβλήματα του χωριού μαςκαι μαζί με τον πρόεδρο της τοπικής κοινότητας Μοσχοφύτου κ.Στέλιου Κούτσικου έδωσαν απαντήσεις και τις δέουσες εξηγήσειςστα διάφορα αιτήματα των κατοίκων. Φυσικά αναφέρθηκαν και οιδύο στο γεγονός ότι δεν υπάρχουν χρήματα και είναι δύσκολο ναγίνουν έργα σε ευρεία κλίμακα.

Έγινε η Γενική Ετήσια

Συνέλευση του ΣυλλόγουΈγινε η γενική ετήσια συνέλευση του Συλλόγου Μοσχοφυτών

το καλοκαίρι στις 28-7-2013 στο καφενείο του Στέλιου Ζάχου στοΜοσχόφυτο.

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Παναγιώτης Γιαταγάνας έκανετον απολογισμό της προηγούμενης χρονιάς. Αναφέρθηκε στις διά-φορες εκδηλώσεις του Συλλόγου, στην αναβάθμιση του χορευτι-κού, στην οργάνωση και πραγματοποίηση του ετήσιου χορού καισε άλλες δράσεις του Συλλόγου. Στην αρχή του απολογισμού ευ-χαρίστησε τον κ. Γιαννιώτη Χρήστο και την κόρη του Βάσω, δα-σκάλα, για την παραχώρηση στο σύλλογο της αποθήκης τους (μο-νοπώλειο) στα Γιαταγανέϊκα.

Έγιναν διάφορες προτάσεις από τους συμμετέχοντες στη συ-νέλευση και εντύπωση προκάλεσε η πρόταση για ομόνοια και ενό-τητα στο χωριό μας.

Από τη γιορτή των Αγίων Αναργύρων

Οι δύο Ιερείς και τα δύο αδέλφια Παπαδημητρίου Η τελετή της αρτοκλασίας

1_rizoma 3/10/14 9:32 PM Page I

∆∆ÔÔ ªªÔÔÛÛ¯̄fifiÊÊ˘̆ÙÙÔÔ ¤¤¯̄ÂÂÈÈ ÙÙËËÓÓ ··ÓÓ¿¿ÁÁÎÎËË fifiÏψ̂ÓÓ ÙÙˆ̂ÓÓ ªªÔÔÛÛ¯̄ÔÔÊÊ˘̆ÙÙÒÒÓÓ

2 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Βαρέθηκα να περπατώστου κάμπου τα λιοβόρια

Κ. Κρυστάλης

Όλβιος όστις της ιστορίας έσχεν μάθησιν (ευτυχισμένος όποιος έχει γνώση της ιστορίας)

ΕυριπίδηςΜια μικρή όαση γέλιου

- Γκαρσόν, σερβίρετε μοσχάρι;- Τους πάντες σερβίρουμε, κύριε. Καθίστε!!!- Φέτος τα Χριστούγεννα, λέω να στολίσω το καλοριφέρ. Να

φανεί και κάπου χρήσιμο.- Οι νέοι λογαριασμοί της ΔΕΗ θα έχουν φωσφορούχα γράμ-

ματα για να διαβάζονται στο σκοτάδι.- Μια ξανθιά λέει στον άντρα της:- Τι θράσος! Τι θράσος! Θα το πίστευες. Θανάση ότι κάποιος

Ελύτης έβγαλε ένα βιβλίο αντιγράφοντας όλα αυτά τα ποιήματαπου μου έγραφες όταν ήμασταν νέοι;

- Γιατί η Ελληνίδα μάνα όταν σου λέει «ίδιος ο πατέρας σουείσαι» ποτέ δεν το λέει για κομπλιμέντο...;

- Αν αντί «το κάπνισμασκοτώνει», έγραφαν στο πα-κέτο «με αυτό το πακέτο πλη-ρώνεις στο κράτος 2.15 ευρώ»θα το έκοβαν περισσότεροι...

- - θες να παίξουμε το γιατρό;- Αμέ!- Ωραία! Κάτσε εδώ διάβασε

ένα περιοδικό και σε μια ώρα θα οεφωνάξω μέσα να μου δώσεις 50ευρώ...

-Μπαμπά, γιατί παντρεύτηκες την μαμά;- Απορείς και συ παιδί μου ε;

Το ανέκδοτο της ημέρας

Γράμμα του Λέφα Γεωργίου

στον νεογέννητο ανηψιό του

Γιώργο ΜπουργάνηΑγαπητέ μου ανηψιέ γειά σου! Μπέμπη

Αν ήξερες φίλε μου τι σόι κόσμος είναι τούτος, αν ήξε-ρες τι λένε σήμερα οι ανθρώπινες καρδιές σε τούτον τονπλανήτη δεν θα προτιμούσες να έλθεις σ' αυτήν εδώ τηνκοινωνία. Όταν πρωτοαντίκρυσες αυτό το περιβάλλονασφαλώς έκλαψες γιατί τα βρήκες πολύ διαφορετικά από'κει που ήσουνα.

Εδώ φίλε μπέμπη για να ζήσεις πρέπει να κουραστείςνα δουλέψεις, να παλέψεις, γιατί αλλοιώς δε θα επιβιώσεις,η σημερινή κοινωνία είναι, “πρέπει να πατήσω για να μηνπατηθώ, πρέπει να κτυπήσω για να μην κτυπηθώ”.

Σ' αυτή τη γη επικρατεί μίσος, απάτη, ψέμα, αδικία καικάθε στόλισμα του Σατανά, μην ψάχνεις για ανθρωπιάάσκοπα θα κουραστείς, μην ψάχνεις για αγάπη, αλήθεια,όλα είναι μια υποκρισία και δολιότητα.

Σου τα λέω εσένα που με νοιώθεις γιατί δε γνώρισεςακόμα την συμφεροντολογία και την εκμετάλλευση αυτούτου ανθρωπίνου ζώου που λέγεται άνθρωπος. Σε βρήκα-νε αγαθό, καλόπιστο, αθώο; σε φάγανε δεν σου άφησανούτε κόκκαλο, πρέπει να φανείς δυνατός στις μπόρες τηςζωής που σε περιμένουν. Πρέπει να φανείς καταφερτζήςκαι για να γίνεις τέτοιος πρέπει να γίνεις πρώτα σαν αυ-τούς. Άρα λοιπόν το περιβάλλον και η σημερινή κοινωνίαόπως διαμορφώθηκε θέλεις δεν θέλεις, θα σε κάνουν,πάρα τη θέλησή σου ίσως, και σένα άρπαγα και σκληρόόπως όλους μας. Γι' αυτό μην είσαι και τόσο ευχαριστη-μένος που ήλθες σ' αυτόν εδώ τον κόσμο, εκτός αν προ-σέξεις και αναδειχθείς σπουδαίος αθλητής, αγωνιστής καιακατάβλητος.

Είδες φίλες μου ότι αλλοιώς τα είδες τα πράγματα στηναρχή και αλλοιώς τα μαθαίνεις τώρα, να ξέρεις ότι αυτάδεν είναι αερολογίες είναι πράγματα που θα τα γνωρίσειςκαι θα τα περάσεις, τότε θα με δικαιώσεις, γι' αυτό πρό-σεχε, πρόσεχε πολύ από τις παγίδες που θα σου στήσειη περιπετειώδης και η ιδιότροπη ζωή.

Εύχομαι να μη μετανοιώσεις που ήλθες και 'συ μαζίμας, να παλαίψεις και να νικήσεις, να πετύχεις στη ζωή,γιατί αλλοιώς χάθηκες. Δεν συγκρίνεται τούτη η ζωή μετη ζωή που πέρασες των εννέα μηνών.

Εκεί δεν σ' ένοιαζε για τίποτα, όλα δούλευαν με κομ-πιούτερς, αν σούλειπε κάτι, πατούσες ένα κουμπί και αμέ-σως το απολάμβανες, εδώ τα πράγματα συμβαίνουν εκ δια-μέτρου αντίθετα.

Αν δεν κλάψεις (δοκίμασε και θα δεις) δε ζητήσεις, δενφωνάξεις, κανείς δεν θα σε βοηθήσει, αν δεν κρούσεις τηθύρα δε θα σ' ανοίξουν, γιατί επικρατεί το εξής δόγμα,πρώτα εγώ και μετά οι άλλοι, έφαγα 'γω, ταχτοποίησα τονεαυτό μου τότε θα φροντίσω και για τον διπλανό, διαφο-ρετικά δε με νοιάζει αν ο δίπλα πεθαίνει ή ζει.

Βλέπεις φίλε μου ότι δεν πρέπει να ξεγελιάσαι απ' τακαθημερινά χαμόγελα – χάδια – αγκαλιές και αγάπες τωνοικείων σου, πίσω απ' αυτά κρύβονται αγκάθια – πόνος καιθα υγροποιηθεί σε δάκρυ και δοκιμασίες.

Σου εύχομαι καλώς ήλθες και χιλιόχρονος να γνωρί-σεις την ευτυχία σε τούτον τον πλανήτη, πάντως εγώ δενσε γνώρισα ακόμα.

Φωτεινό 24-10-1976Με πολύ αγάπη

Ο Θείος σουΓιώργος

Οι παλαιότεροι, οιοποίοι γνώρισανσε μικρή ηλικία

είτε τον πόλεμο με όλα ταδεινά του, είτε τημεταπολεμική γεμάτηστερήσεις ζωή,παρατηρούν τη σημερινήκατάσταση με θλίψη.Αναλογίζονται ότι ηΕλλάδα τη δεκαετία του1950 πορευότανπληγωμένη ναθεραπεύσει τις πληγέςτης και οι περισσότεροιΈλληνες, μαθημένοι στιςκακουχίες και τιςστερήσεις, πάλευανημέρα και νύχτα για να ταφέρουν βόλτα.

Λόγω των συνεπειών τουσκληρού Εμφυλίου Πολέμουαλλά και της φτώχειας αρκε-τοί άφησαν την επαρχία καικατέφυγαν στις μεγάλες πό-λεις προσφέροντας φτηνά ερ-γατικά χέρια και συμβάλλον-τας έτσι στην ανοικοδόμησητης καθημαγμένης χώρας. Άλ-λοι πάλι πήραν τους δρόμουςτης ξενιτιάς, όπου εργαζόμε-νοι σκληρά έστειλαν σημαντι-κά εμβάσματα στην Πατρίδα.Οι πολλοί έμειναν στα χωριάτους, όπου δουλεύοντας τηλίγη γη τους από τα άγρια χα-ράματα έως τη δύση του ηλί-ου, κατάφεραν να επιζήσουνοι ίδιοι, να δημιουργήσουν οι-κογένειες και να σπουδάσουνόσα από τα παιδιά τους"έπαιρναν τα γράμματα". Με-γάλη υπόθεση για τους αγρό-τες και τους εργάτες τότε νασπουδάσουν ένα ή περισσό-τερα από τα παιδιά τους ώστενα γίνουν "καλύτεροι άνθρω-ποι" και οι ίδιοι να καμαρώνουνκαι να λένε «έβγαλα το παιδίμου επιστήμονα».

Όσα παιδιά έμεναν στοχωριό ασχολούνταν με τα χω-ράφια ή την κτηνοτροφία. Κα-φετέριες δεν υπήρχαν τότε καιτο να κάθεσαι με τις ώρες στοκαφενείο εθεωρείτο ντροπήκαι προκαλούσε αρνητικάσχόλια.

Με τον φυσικό και άδολοπολιτισμό που είχαν κληρο-νομήσει από τους προγόνουςτους οι "αγράμματοι" χωρικοίέδειχναν τον απαιτούμενο σε-βασμό στους μεγαλύτερουςκαι συμπαραστέκονταν σεόσους είχαν ανάγκη. Παράτη φτώχεια τους ήταν ιδιαίτε-ρα φιλόξενοι και περιποιητικοίπρος τους "ξένους" που τύ-χαινε να βρεθούν στο . χωριόή το σπίτι τους. Μαζί με τουςμεγάλους και τα παιδιά εργά-

ζονταν τις ελεύθερες ώρεςτους στα χωράφια και η κάθεοικογένεια ήταν αυτάρκης σεαγροτικά προϊόντα, κάποιααπό τα οποία πωλούσε για νααποκτήσει όσα η ίδια δεν πα-ρήγαγε. Οι εξαγωγές, ιδίωςαγροτικών προϊόντων, απέ-φεραν αρκετό ξένο συνάλ-λαγμα. Έτσι μέσα σε μια δε-καετία, γύρω στο 1960, η Ελ-λάδα, με,πολύν κόπο και ιδρώ-τα, είχε καταστεί η δεύτερη,μετά την Ιαπωνία, σε ανάπτυ-ξη χώρα στον κόσμο.

Ως τη δεκαετία του 1970υπήρχαν λίγοι δρόμοι κι αυτοίχωματόδρομοι ή στην καλύ-τερη περίπτωση χαλικοστρω-μένοι. Οι συγκοινωνίες πραγ-ματοποιούνταν με τα πόδια,με τα ζώα και, όχι παντού, μελεωφορείο, ή και με τραίνο.Στο νοσοκομείο δεν ήταν εύ-κολο να πας, αλλά λειτουρ-γούσαν τα αγροτικά ιατρεία,το καθένα από τα οποία εξυ-πηρετούσε αρκετά χωριά. Καιμέσα σ' αυτή την κατάστασητων στερήσεων και των δυ-σκολιών, οι άνθρωποι, και οιπιο "αγράμματοι", ήταν πολι-τισμένοι. Η φτωχή Ελλάδαείχε πολιτισμό.

Αργότερα η κατάστασηβελτιώθηκε- έγιναν δρόμοι,νοσοκομεία, σχολεία μιας καιη εκπαίδευση έγινε υποχρεω-τική μέχρι το γυμνάσιο. Τοηλεκτρικό, το τηλέφωνο και ητηλεόραση πήγαν σε κάθεαπομακρυσμένο σπίτι. Δόθη-καν και οι αγροτικές συντάξειςκαι ο λαός της υπαίθρου ανά-σανε. Η χώρα διοικητικά ήτανδιαιρεμένη σε δήμους (οι πό-λεις) και σε κοινότητες (ταχωριά). Οι κοινοτάρχες, με

τις όποιες αδυναμίες τους,πάσχιζαν για να λύσουν ταπροβλήματα της κοινότηταςκαι των συγχωριανών τους.Μετά ήρθε ο "Καποδίστριας"και ο "Καλλικράτης" και δενάφησαν τίποτα όρθιο.

Ακολούθησαν οι επιδοτή-σεις των αγροτικών προϊόντωνμε τις οποίες οι αγρότες γέ-μισαν ζεστό χρήμα και κοντάσ' αυτούς και τα κάθε είδουςμαγαζιά, από εμπορικά έωςξενυχτάδικα και σκυλάδικα.Ήρθαν μετά και οι Αλβανοίπρόσφυγες ή μετανάστες, Οιοποίοι δουλευταράδες καιστερημένοι καθώς ήταν, ανέ-λαβαν όλες τις χειρωνακτι-κές εργασίες. Έτσι οι αγρό-τες, από εργατικοί και μαθη-μένοι στα δύσκολα που ήταν,έγιναν αφεντικά, όχι όλοιασφαλώς, ξέμαθαν από τιςβαριές αγροτικές δουλειέςκαι εξαιτίας των επιδοτήσεωνπολλά χωράφια έμειναν ακαλ-λιέργητα. Κάποιοι δεν παρή-γαγαν ούτε ντομάτες: Όλαπλέον αγορασμένα. Χρήμαυπήρχε και τα αγροτικά Προ-ϊόντα που εισάγονταν, και ει-σάγονται ακόμα, είναι πολύφθηνότερα. Άρα η παραγωγήδικών μας είναι ασύμφορη.Σ' αυτή την κατάσταση οδή-γησε την κατ' εξοχήν αγροτι-κή Ελλάδα η ανερμάτιστη πο-λιτική όσων κυβέρνησαν απότο 1980 περίπου και μετά.

Την περίοδο αυτή μαζί μετις κοινοτικές ενισχύσεις καιεπιχορηγήσεις ήρθε και ο άμε-τρος και αλόγιστος δανει-σμός, που μας έκανε να πι-στέψουμε ότι ξαφνικά γίναμεόλοι Ωνάσηδες. Το Δημόσιογέμισε από καλοπληρωμένουςυπαλλήλους αλλά η κρατικήμηχανή γινόταν όλο και πιονωχελική, ο ωχαδερφισμόςέγινε κρατούσα αντίληψη, οιγεωπόνοι δεν ξαναβγήκαν σταχωριά για να καθοδηγήσουντους αγρότες σε νέες καλ-λιέργειες αλλά ενέκριναν καιυπέγραφαν απλώς τις -στρεμ-ματικές επιδοτήσεις- Οι δασι-κές υπηρεσίες διαλύθηκαν μεαποτέλεσμα τα δάση να έχουναφεθεί στην τύχη τους, όσαδεν κάηκαν ακόμα. Η στρα-τιωτική ΜΟΜΑ, η οποία μεχαμηλό κόστος είχε φτιάξειένα σωρό δρόμους σε όλη την

Ελλάδα, διαλύθηκε και στηθέση της ήρθαν οι εργολάβοιπου ρήμαξαν τα πάντα. Δρό-μοι και γέφυρες πριν καλάκαλά παραδοθούν στην κυ-κλοφορία διαλύονται και πέ-φτουν!

Στην Εκπαίδευση από το1982 καταργήθηκε η αξιολό-γηση και 30 χρόνια τώρα τι γί-νεται μέσα στην τάξη μόνο οιμαθητές το ξέρουν, αλλά ό,τικαι να πουν κανένας δεν τουςακούει. Στις διευθυντικές θέ-σεις συνήθως αναρριχώνταιάτομα ανίκανα, τα οποία αντίνα λύνουν δημιουργούν πε-ρισσότερα προβλήματα. Καιόσοι είναι ικανοί υπονο-μεύονται και εμποδίζονται στοέργο τους από τους συνδικα-λιστές της συμφοράς, τουςοποίους εξέθρεψε το πολιτικόμας σύστημα. Αλλά και πολλοίαπαίδευτοι γονείς με τα πα-ραχαϊδεμένα παιδιά τους συ-νέβαλαν στην εξάρθρωση τηςΕκπαίδευσης. Οι Έλληνεςστέλνουν πια τα παιδιά τους(όλα, ακόμα και εκείνα πουδεν "παίρνουν τα γράμματα")στο σχολείο όχι για να σπου-δάσουν και να γίνουν «καλύ-τεροι άνθρωποι», αλλά για ναπάρουν το χαρτί και να "στρι-χώσουν" στο Δημόσιο για τησχετική αργομισθία. Αλλά τοΔημόσιο πλέον κατέρρευσε.

Ο Στρατός και η Αστυνο-μία διαλύθηκαν, η Δικαιοσύνητο ίδιο. Τους πολιτικούς, πουεμείς εκλέξαμε και εκλέγουμεκάθε φορά, δεν τους εμπι-στευόμαστε. Τους Ευρωπαί-ους από τους οποίους ζητάμεβοήθεια τους λοιδορούμε καιτους προπηλακίζουμε. Τουςπνευματικούς ανθρώπους δεντους υπολογίζουμε. Βιβλίοδεν ανοίγουμε, αφού είναι αρ-κετή η "μόρφωση" που μας"παρέχει" καθισμένους στονκαναπέ η τηλεόραση και ιδίωςτα "πρωινάδικα". Η Δημοκρα-τία στην οποία εναποθέσαμεόλες μας τις ελπίδες δεν μαςικανοποιεί πλέον. Και για όλααυτά φταίνε οι άλλοι. Εμείςδεν έχουμε καμιά ευθύνη!

Επομένως δεν υπάρχει κα-μιά ελπίδα για την Ελλάδακαι τους Έλληνες; Υπάρχει.Και ίσως βρεθεί μέσα στηνκρίση, την οποία ακόμα δενβιώσαμε.

Η Ελλάδα του χθες

και του Σήμερα

ΤουΘεόδωρου Α. Νημά

2_mosxofyto 3/10/14 9:34 PM Page I

Κατασκευή τοιχίων

στο ΜοσχόφυτοΎστερα από συνεννόηση που είχαν ο αντιδή-

μαρχος Πύλης Λέφας Παναγιώτης με τον αντιπε-ριφερειάρχη κ. Μιχαλάκη κατασκευάστηκαν στοΜοσχόφυτο τα εξής έργα: Δύο τοιχία στο δρόμοτου Μοσχοφύτου, το ένα πολύ μεγάλο στο γκρε-μό κάτω απ' το συνοικισμό Κεχρί και το άλλο απέ-ναντι από το χωριό κοντά στα σπίτια του Σχορ-τσιαντέικα για την προστασία του εδάφους και τουδρόμου.

Μετά το Πάσχα

θα λειτουργήσει καντίνα

στη Λεπτοκαρυά

Μετά το Πάσχα στη Λεπτοκαρυά σε ένα ειδυλλιακότοπίο δίπλα απ' τον κεντρικό δρόμο, με θέμα τον Κα-ταρράκτη στα Γαρφέϊκα, τον Πλατανιά, την περίφημη Λέ-ουσα και με φόντο το Ξεροβούνι θα λειτουργήσει ΚΑΝ-ΤΙΝΑ όπου θα μπορεί να βρει κανείς σουβλάκια, λου-κάνικα και άλλα λαχταριστά εδέσματα συνοδευόμενα μεανάλογα ποτά. Στον ιδιοκτήτη κ. Νικόλαο Γιαννούχο τουΓεωργίου ευχόμαστε καλές δουλειές.

3ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Η μεγαλύτερη χαρά είναι η χαρά που νιώθουμε όταν χαρά χαρίζουμε

Οσακχαρώδης διαβήτης είναισύνδρομο το οποίοχαρακτηρίζεται από

διαταραχές του μεταβολισμού τωνυδατανθράκων, των λιπών και τωνλευκωμάτων και οφείλονται στηνέλλειψη (πλήρη ή μερική) τηςινσουλίνης ή στην ελάττωση τηςβιολογικής δραστικότητας τηςινσουλίνης στους περιφερικούςιστούς – στόχους.

Οι παραπάνω μεταβολικές διαταρα-χές στην εξελικτική πορεία της πολυσυ-στηματικής αυτής νόσου συνδυάζονταιμε μικροαγγειοπάθεια (διαβητική αμφι-βληστροειδοπάθεια, διαβητική νεφρο-πάθεια, διαβητική νευροπάθεια) και μα-κροαγγειοπάθεια (αθηροματοσκλήρυνσητων αγγείων της καρδιάς και των άκρων.

Υπάρχουν 2 (δύο) βασικοί τύποι Σ.Δ.

Τύπος 1: είναι γνωστός ως νεανικόςή ινσουλινοεξαρτώμενος Σ.Δ.(IDDM)

και Tύπος 2: είναι γνωστός ως δια-βήτης των ενηλίκων ή μη ινσουλινοε-ξαρτώμενος Σ.Δ. (NIDDM).

Οι αντικειμενικοί σκοποί του γιατρούστη θεραπεία του διαβητικού ασθενούςπροκειμένου να γίνει πρόληψη των επι-πλοκών είναι:

Η επίτευξη αυστηρού ελέγχου τωνεπιπέδων γλυκόζης με μέτρηση της γλυ-κόζης πλάσματος , της γλυκοζιωμένης αι-μοσφαιρίνης(ΗbA1C) και η επίτευξηελέγχου της Αρτηριακής πίεσης ≤ 140/90mmHg .

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑΤα κλασικά συμπτώματα μη ρυθμι-

σμένου Σ.Δ είναι: Πολυουρία, πολυδιψία, η απώλεια

σωματικού βάρους, κόπωση και κατα-βολή, προδιάθεση για λοιμώξεις, κυ-ρίως του δέρματος και του γεννητικούσυστήματος(κολπική καντιντίαση).

ΑΛΛΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑΝυκτερινή ενούρηση, θάμβος όρα-

σης/διαταραχές της όρασης, βαλανίτιδα,κνησμός αιδοίου.

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΕΚΤΙΜΗΣΗΣ ΤΗΣΜΕΤΑΒΟΛΙΚΗΣ ΡΥΘΜΙΣΗΣ

ΤΟΥ ΔΙΑΒΗΤΗΚΑΛΗ ΡΥΘΜΙΣΗ

Πριν από τα γεύματα 80-110

(νηστείας)

Μετά τα γεύματα 100-140

(2 ώρες μεταγευματικά )

Γλυκοζυλιομένη αιμοσφαιρίνη Μικρότερη

(HbA1C)% 6.5%

ΟΡΙΑΚΗ ή

ΑΠΟΔΕΚΤΗ

Πριν τα γεύματα 111-140

(νηστείας)

Μετά τα γεύματα 141-180

(2 ώρες μεταγευματικά)

HbA1C % 6.5-7.5%

ΚΑΚΗ ΡΥΘΜΙΣΗ

Πριν τα γεύματα > 140

(νηστείας)

Μετά τα γεύματα > 180

(2ώρες μεταγευματικά)

HbA1C % > 7.5%

ΔΙΑΒΗΤΗΣ ΤΥΠΟΥ ΙΙ( NIDDM)Θεραπεία πρώτης γραμμής (κυρίως για παχύσαρκους)

Δίαιτα-απώλεια βάρους, πρόγραμμαασκήσεων

Τα περισσότερα συμπτώματα υπο-χωρούν εντυπωσιακά μετά από 1 έως 4εβδομάδες διαιτητικής αγωγής και άσκη-σης. Το μυστικό της επιτυχίας είναι η συμ-μόρφωση του ασθενούς με την συνεχήεπίβλεψη και την άρτια εκπαίδευση του.Ο ρόλος εξειδικευμένων εκπαιδευτών ήομάδων όπως ενός διαιτολόγου είναιπολύ σημαντικός. Εάν τα αποτελέσματαδεν είναι ικανοποιητικά μετά από 3-6 μή-νες πρέπει να προστεθεί ένας αντιδια-βητικός παράγοντας.

ΦΑΡΜΑΚΑΣυνεννόηση με τον θεράπων ιατρό για

την χορήγηση φαρμακευτικής αγωγής μεαντιδιαβητικά δισκία. Περίπου το 30% τωνασθενών με διαβήτη τύπου ΙΙ μεταπίπτειστη χορήγηση ινσουλίνης ακόμη καιμετά από χρόνια επιτυχημένη θεραπείαμε αντιδιαβητικά δισκία.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΑΣΘΕΝΟΥΣΤα ακόλουθα είναι χρήσιμα για τους

ασθενείς:Η σημασία της δίαιταςΌλοι οι διαβητικοί ασθενείς πρέπει να

υποβάλλονται σε δίαιτα ελεγχόμενηςπρόσληψης υδατανθράκων και λίπους.Οισκοποί της δίαιτας είναι:

Η διατήρηση του ιδανικού σωματικούβάρους, η διατήρηση των επιπέδων γλυ-κόζης του αίματος όσο δυνατόν πιο κον-τά στα φυσιολογικά επίπεδα.

Η σημασία της άσκησηςΗ άσκηση είναι πολύ επωφελής για

την υγεία.Ως άσκηση θεωρούμε κάθε φυσική

δραστηριότητα που μας διατηρεί σε“φόρμα”.

Μερικά παραδείγματα είναι το γρή-γορο περπάτημα π.χ. 2km κάθε μέρα ,τοτζόγκινγκ, το τένις, το σκι κ.α. Χρειάζεταιαπαραίτητα τουλάχιστον 30 λεπτά, τρειςφορές την εβδομάδα, αν και το ιδανικό εί-ναι η καθημερινή άσκηση. Ξεκινήστεστην αρχή με αργό ρυθμό και αυξήστεσταδιακά.

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΣΤΟ ΔΙΑΒΗΤΙΚΟ ΑΣΘΕΝΗ1.Κρατήστε τα επίπεδα γλυκόζης στα

φυσιολογικά όρια και μην καπνίζετε.2.Έλεγχος καθημερινά στα πόδια

σας. Αναφέρετε κάθε τραύμα, φλεγμονήή ασύνηθες σύμπτωμα.

3.Πλένετε τα πόδια καθημερινά. 4.Ελέγχετε τακτικά τα δάκτυλα και τα

νύχια: (κόβετε τα νύχια ίσια,μην κόβετεβαθιά τα

νύχια στις γωνίες).5.Φορέστε βαμβακερές ή μάλλινες

κάλτσες (όχι συνθετικές).Αποφύγετε τιςσφικτές ελαστικές κάλτσες.

6.Ασκείτε τα πόδια καθημερινά ώστενα βοηθήσετε την κυκλοφορία.

7.Φοράτε καλά εφαρμοσμένα άνεταδερμάτινα υποδήματα.

8.Τα υποδήματα δεν πρέπει να είναιπολύ σφικτά.

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΣΑΚΧΑΡΩΔΗ ΔΙΑ-ΒΗΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΥΘΥΝΗ ΤΩΝ ΙΑΤΡΩΝ, ΤΩΝΑΣΘΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΙΚΕΙΩΝ ΤΟΥΣ.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ

ΓΙΑ ΤΟ ΣΑΚΧΑΡΩΔΗ ΔΙΑΒΗΤΗ (ΣΔ)

Γράφει ο

Ιωάννης Κουτσονάσιος, Γενικός Ιατρός-Επιμελητής Κέντρου

Υγείας Πύλης, π.Αντιδήμαρχος, Δημοτικός σύμβουλος Πύλης

Φωτογραφίες

με ιστορικό ενδιαφέρονΥπηρέτησαν στην ανακτορική ευζωνική φρουρά την τελευταία δεκαετία

της πενηντάχρονης βασιλείας του Γεωργίου Α'. (Από την προσωπική συλλογήτου συνταξιούχου Δασκάλου και Λαογράφου κ. Γεωργίου Λ. Γιαννούχου). Πα-ρακαλούμε θερμά όσες Μοσχοφύτικες οικογένειες έχουν παλιές φωτογρα-φίες ας μας τι στείλουν για να τις δημοσιεύσουμε. Τις περιμένουμε με χαρά.Ευχαριστούμε θερμά.

Αριστερά ο Γιαννούχος Ζάχος του Ευθυμίου, γεννήθηκε 1880 και πέθανε το 1944.

Δεξιά ο Γιαννούχος Νικόλαος του Γεωργίου με τα συρίτια,

γεννήθηκε το 1888 και πέθανε το 1939.

Σεβασμό εις τη γυναίκα,

όχι μια μέρα μόνο

της χρειάζονται λουλούδια

και στοργή όλο το χρόνο.

Δεν μπορεί μια γυναίκα,

να κρατάς σε ομηρία

έχει γράψει στον πλανήτη

τη δικιά της ιστορία.

Θα την δούμε ν' ασχολείται

στους αιθέρες, σε βαπόρια,

σε θαλασσοτρικυμίες,

να την πνιγούνε μποφόρια.

Στο γραφείο, στο χωράφι,

σ' εργοστάσιο... στη στάνη

επιστήμονα μεγάλη

και δουλειές σπιτιού να κά-

νει.

Είν' αυτή που μας φροντίζει,

είναι μάνα... νοσοκόμα

κι όταν χρειαστεί θα φτάσει

και στο θάνατο ακόμα.

Η γυναίκα ξενυχτάει,

λαχταρά για τα παιδιά της

και τα αχ και βαχ τη δόλια,

ξεριζώνουν την καρδιά της.

Οτιδήποτε συμβαίνει,

θυσιάζεται και τρέχει

κι ανταπόκριση καμία,

δυστυχώς ποτέ δεν έχει.

Είναι έγκλημα ο άντρας,

τη γυναίκα του να δέρνει

να σαπίζεται στο ξύλο

και να νιώθει μειωμένη.

Την αξία της γυναίκας

ποιητές αναγνώρισαν

γράψαν ύμνους, την τίμησαν

και την χιλιοτραγουδήσαν.

Ο μοχλός της κοινωνίας,

η γυναίκα είναι μόνο,

είν' αυτή που μας γεννάει

και αισθάνεται τον πόνο.

Μας φιλοξενεί στα σπλάχνα

πριν τη γέννα εννιά μήνες,

οι γυναίκες είναι όλες...

ηρωίδες μπουμπουλίνες.

Για τη γυναίκα

3_mosxofyto 3/10/14 9:33 PM Page I

Συνέχεια απότο προηγούμενο-κ. Επιθεωρητά, πρώτη

φορά ήρθατε στο σχολείομας. Θα κάνω τα αδύναταδυνατά για να βρω, να ψή-σουμε κάτι. Εμείς οι κρητικοίφημιζόμαστε για τη φιλοξενίαμας. Αναγάλλιασε ο κ. Τσα-νάκας.

-Δεν είναι ανάγκη, παιδίμου. Δεν τρώω και πολύ! (Τονδιέψευδε το τεράστιο... προ-κοίλι του.) Μόνο λίγο ψητόσυκωτάκι. Χαμογέλασε μέσατου ο κρητικός. Συκωτάκι εδώπάνω χωρίς ψυγείο ή χωρίςμαχαίρι δεν υπάρχει. Πρέπει,λοιπόν, να βρούμε και νασφάξουμε το κατσικάκι, για ναέχουμε και το συκωτάκι...

Έφτασε, τέλος, στο σπίτιτου Γιώργου Ζωγράφου, στηνάκρη της αυλής του σχολείου.Ξαφνικά σκοτείνιασε όλος οτόπος! Αστραπές και βροντέςκάλυψαν τον ουρανό. Απέ-ναντι στην είσοδο του σχο-λείου ο κ. Επιθεωρητής, ωςάλλος «νεφεληγερέτης» Ζευς,πετούσε τους κεραυνούς του.

-Βρε, ασυνείδητε! βρεακαμάτη! βρε, αυτή είναι ηδουλειά σου; Τα παιδιά λού-φαξαν φοβισμένα. Ο δάσκα-λος κατέβασε το κεφάλι και οφτωχός ήτανε για γέλια καιγια κλάματα. Σα να είχε βγειμόλις τώρα δα από ταινία τουΣαρλώ. Ο κ. Επιθεωρητής χο-ρομπηδούσε μαινόμενος,κουνώντας χέρια και πόδια.Μαζί του χορομπηδούσαν τακατακόκκινα προγούλια τουκαι το τεράστιο προκοίλι του.

-Βρε, γι' αυτό σε πληρώνειτο κράτοοος;

Και να, ένα φως άστραψεστο μυαλό του δασκάλου.

Σήκωσε ψηλά την αρμαθιάμε τις πέστροφες και προχώ-ρησε ήρεμος προς το μέροςτου.

-κ. Επιθεωρητά, έμαθα ότιθα ερχόσασταν στο σχολείομου. Δυστυχώς, εδώ πάνωπου ζούμε, δεν υπάρχει τίπο-τε για φαγητό. Μόνο κανένααυγό και καμιά μπαγιάτικηκονσέρβα. Πήγα, λοιπόν, ναβγάλω κανένα ψαράκι να σαςφιλέψω.

Η φουρτούνα ως εκ θαύ-ματος κόπασε, ο ήλιος βγήκεολόλαμπρος νικητής της κα-ταχνιάς και ο δράκος γλυκο-χαμογελά στο μαγικό χέριτου Ορφέα.

-Καλά, παιδί μου, μπράβο!Δεν έπρεπε να μπεις σε τόσοκόπο. Βράχηκες, σχίστηκεςκιόλας. Πήγαινε ν' αλλάξεις,θα κρυώσεις...

Μπήκαν στην αίθουσα δι-δασκαλίας και στο μάθηματης Ανάγνωσης είχαν κάτισχετικό με τη θάλασσα. Ο κ.Επιθεωρητής είχε την ευκαι-ρία να κάνει« εποικοδομητι-κές» ερωτήσεις στα παιδιά.

-Ωραία αυτά που είπατεμε το δάσκαλο σας, αλλάποια ψάρια λέτε να είναι πιονόστιμα; Οι πέστροφες ή ταθαλασσινά; Τα παιδιά τον κοί-ταξαν με απορία. Κανένα δενμπορούσε ν' απαντήσει. Οδάσκαλος έβγαλε την τάξηαπ' τη δύσκολη θέση.

-Δεν έχουν δοκιμάσει θα-λασσινό ψάρι κ. Επιθεωρητά.

Στην αρχή έκπληξη ζω-γραφίστηκε στο πρόσωπό

του, αλλά γρήγορα συνειδη-τοποίησε πού βρισκόταν.

-Βέβαια, βέβαια, νοστιμό-τερα είναι της θάλασσας, για-τί έχουν το αλάτι.

-Κυρ, κυρ! πετάχτηκε ένααχτένιστο, ροδομάγουλο αγο-ράκι που καθόταν στο τελευ-ταίο θρανίο. Κι η μάννα μ' βά-

ζει αλάτ' τς πέστρουφις κιύστιρα απού κανιά δυο ώριςτς τ'γανίζ'.

-Πολύ καλά! και γυρνών-τας στο δάσκαλο: Βέβαια, θατις ταχτοποίησες έτσι κι εσύ,παιδί μου.

-Δυστυχώς, όχι, κ. Επιθε-ωρητά.

-Πήγαινε, παιδί μου, πή-γαινε, κι εγώ θα απασχολήσωτα παιδιά, όσο θα λείπεις.Και που 'σαι; Έξω είναι οαγωγιάτης που με έφερε απότη Μεσοχώρα. Κοίταξε τι τουχρωστάμε.

-Μάλιστα, κ Επιθεωρητά.Ο δάσκαλος βγήκε να εκτε-

λέσει τις επιθυμίες του, βα-θειά συλλογισμένος. «Μέχριτώρα πληρώνουμε το αγώγι.Γλυτώσαμε το κατσικάκι.Ίσως ζητήσει και Κανένα δο-χείο τυρί να του αγοράσω.Πάντως φτηνά μας έρχεται ητωρινή του επίσκεψη. Θα πε-ρισσέψει και κάτι από το μι-σθό μας να στείλουμε για ταπροικιά της αδελφής.»

Ο κ. Επιθεωρητής « απα-σχόλησε» κυριολεχτικά ταπαιδιά. Τα ρώτησε αν γνώρι-ζαν πώς μαγειρεύονται οι πέ-στροφες, αν γίνονται πλακί,σούπα, με μαγιονέζα κ.λ.π.Γύρισε ιδιαίτερα στα κορί-τσια και τόνισε με στόμφοότι μπορεί να μη μάθουνγράμματα - δεν είναι δα καιμεγάλο το κακό - όμως καλέςνοικοκυρές έπρεπε οπωσδή-ποτε να γίνουν. «Το βασίλειοτης γυναίκας, είπε αποφθεγ-ματικά, είναι το σπίτι, το νοι-κοκυριό! Ένα σοφό ποιημα-τάκι λέει: Νοικοκυριό να μά-θετε πλύσιμο και κουζίνα καιράψιμο και αργαλειό να μηδουλεύει η πείνα».

-Κυρ, κυρ, τς πέστρουφιςτς τ'γανίζουμι φρέσκου βου-τύρου κι γίνουντι Παναϊά μ'!φώναξε διακόπτοντας τονμια αδύνατη, αναιμική μι-κρούλα του πρώτου θρανίου,θέλοντας να κάνει επίδειξητου... κουζινικού της ταλέν-του.

--Εσείς έχετε βούτυρο;ρωτά αμέσως τα παιδιά ο κ.Επιθεωρητής, μη θέλονταςν' αφήσει την ευκαιρία ανεκ-μετάλλευτη.

-Μάααλισταα, κυρ! απαν-τούν όλα μαζί σαν σε χορόεπιδαύριας, αρχαίας Τραγω-δίας.

-Ε, τότε να βρούμε λίγογια τις πέστροφες που έφερεο δάσκαλος σας.

-Μάααλιστααα, κυρ!..Τελικά και ολόφρεσκο, γί-

δινο βούτυρο βρέθηκε)Και ηκυρά Σωτήραινα, η φημισμέ-νη μαγείρισσα του χωριού,επιστρατεύτηκε και παλιό,εκλεκτό, σφραγιστό κρασί,δώρο στο γάμο του, ο Μή-τρος πρόσφερε, και το τρα-πέζι έγινε...βασιλικό. Ο κ. Επι-θεωρητής έτρωγε και έγλυφεκαι τα δάχτυλα του. «Θαυμά-σια! Υπέροχα! Άξιος, άρι-στος!». Ελεγε και ξανάλεγεστο δάσκαλο. Και το εννοού-σε. Πράγματι, όταν αργότεραο δάσκαλος είδε τη νέα, άρι-στη βαθμολογία του, έμαθεστην πράξη, ότι υπάρχουνκαι άλλοι τρόποι του...«Αίεναριστεύειν».

Και, αφού έτσι ο κ. Επιθε-ωρητής εξεπληρωσε την... ιε-ράν του αποστολήν, δια τηνοποίαν τριπλά επληρώθη απότην ταλαίπωρον ...Ψωροκώ-σταιναν: μισθός παχυλός, δω-ρεάν σίτιση, οδοιπορικά, επα-νήλθεν εις την πρωτεύουσαντου Νομού πανευτυχής, μεαναπαυμένον τον πελώριονστόμαχόν του και την... λε-πτεπίλεπτον συνείδησίν του.

Σημείωση: Δημοσιεύτηκετο Νοέμβριο του 1983 στο πε-ριοδικό των δασκάλων- νη-πιαγωγών του Ν. Μαγνησίας«Άνθιμος Γαζής».

4 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

ΤΑ ΓΗΡΑΤΕΙΑΌταν γεράσει ο άνθρωπος δεν έχει πια αξίαόλοι τον αποφεύγουνε δε δίνουν σημασία.Αυτός το αντιλαμβάνεται παράπονο τον παίρνεικαι στο μυαλό του γρήγορα το παρελθόν του φέρνει.Πού 'ναι μωρέ τα νιάτα μου; Πού 'ναι η λεβεντιά μου;ο χρόνος τα σημάδεψε και πόνεσε η καρδιά μου.Πάντα ορθός στεκόμουνα σαν ένα κυπαρίσσιδεν εφαντάστηκα ποτέ αυτό πως θα λυγίσει.Έτσι 'ναι η ψεύτικη ζωή για όλους τους ανθρώπουςπαντού όπου κι αν βρίσκονται, παντού σ' όλους τους τόπους.Όταν γεράσει ο άνθρωπος ερευνητής θα γίνειτα πράγματα του αναζητά δεν ξέρει που τ' αφήνει.Πού είναι οι παντούφλες μου, πού είναι τα γυαλιά μου,πού είναι το μπαστούνι μου και όλα τα πράγματα μου;Συνέχεια τ' αναζητά, φωνάζει, νευριάζει,κι αυτόν που έχει δίπλα του ο γέρος τον κουράζει.Υπομονή θα κάνουμε να τον υπηρετούμε γιατί κι εμείς στη θέση του, μια μέρα θα βρεθούμε.

Καλλιρρόη Θεριακή - Κουφάκη

Aγαπητοί ΠΙΝΔΑΙΟΙ Η ενότηΤΑ βοηθα τον τοπο μασ

Ο κ. Επιθεωρητής!Του κ. ΒΑΣΙΛΗ ΛΑΡΥΓΓΑΚΗ

Πλατανάκια 1965: Γιορτή Εξετάσεων (Λήξη μαθημάτων)

Πλατανάκια 1965: Παρέλαση Γυμν. Επιδείξεων

Πλατανάκια 1965

• Υπάρχουν στιγμές, που η σιωπή,

λέει περισσότερα από την ομιλία.

• Συχνά η σοφία είναι βουβή, λες και δεν έχει χείλια.

• Είσαι πάντοτε κύριος των λόγων, που δεν είπες και

δούλος εκείνων, που είπες.

• Τα λόγια είναι σαν πούπουλα.

Όταν ανοίξεις το στόμα σου και τα πάρει ο άνεμος,

δεν μπορείς πια να τα μαζέψεις.

Το Άγγελματης ημέρας

4_rizoma 3/10/14 9:33 PM Page I

5ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Kαι όμως η Τουριστική Ανάπτυξη της περιοχής μας είναι μονόδρομος

Από τη γιορτή του Προφήτη Ηλία

Φωτό από την εορτή του Προφήτη Ηλία

Λείπει η φωτισμένηέμπνευση απ' όλουςμας κι’ απ' τον

καθένα χωριστά και κύριακαι πρώτιστα από ταπρόσωπα τακοινοβουλευτικά, αυτάπου σε χρονικάδιαστήματα τακτά ήέκτακτα ψηφίζει ο λαός μετην ελπίδα πια ναχειριστούν καλύτερα όσομπορούν τη ζωή μας, τηντιμή μα και την προκοπή,την υπόσταση του πολίτη-ψηφοφόρου, αλλά καικάθε Ελληνική ψυχή, πουζει και μάχεται σκληράαυτή την τιμημένη γη.

Επιβάλλεται να παράγον-ται, να γεννιούνται φωτισμένεςεμπνεύσεις για το ποιες μεθό-δους, και ποιους τρόπους να τε-θούν σε εφαρμογή ώστε όλοι οιπολίτες να μη δεινοπαθούναλλά να χαίρονται τη ζωή.

Πρέπει να βασανίσουμε τονου, τη σκέψη μας να βρούμεπια τον δρόμο τον καλό και όχιτον ατέρμονα χωρίς ανασασμό.

Εδώ όμως χρειάζεται δου-λειά αδιάκοπη πνευματική γιανα βρεθούν καλλίδρομοι που θαοδηγούν σε άνοδο και προκοπή.

Και όχι στασιμότητα απόγνώση και φτώχεια θλιβερή.

Χρειάζονται εμπνευσμένα,μελετημένα και εφαρμόσιμαπρογράμματα και όχι ανεφάρ-μοστα και στα ντουλάπια στά-σιμα.

Ρηξικέλευθα προγράμματαπρος όλους τους τομείς, απαλ-λαγμένα από εξαρτήσεις και κα-πελώματα και λογής - λογήςτους διαβολείς.

Χρειάζεται η τόλμη και η λε-βεντιά και όχι το κουλούριασμα,το δίπλωμα στην άνετη, τη γυά-λινη φωλιά

Πρέπει περήφανα η γροθιάκαι η πυγμή να δείχνεται στουςύπουλους, τα τρωκτικά, μα-φιόζους, καιροσκόπους πουδρουν διαλυτικά κι' αρπάζουνεχωρίς ντροπή τον πλούτο τουλαού και το ψωμί, χωρίς μια τι-μωρία, αφού κατάδηλα αυτοί εί-ναι μια επικίνδυνη του κράτουςσυμμορία, αδίστακτη μαφία.

Χρειάζεται υπεύθυνο καισοβαρό ένα οργανόγραμμα,ένα σωστό και αποτελεσματικόσχεδιάγραμμα Διοικητικής, Πο-λιτικής Κοινωνικής και Εκπαι-δευτικής οργάνωσης. Ένα λει-τουργικό σχέδιο για όλες τιςυπηρεσίες του κράτους, γιαόλο τον κρατικό μηχανισμό.

Ποιος όμως να καθίσει γιανα ιδεί ολόπλευρα τι φταίει καιδεν πάει μπροστά αυτός ο τό-πος ο ιερός, ο ιδεώδης και τι-μητικός; Ποιος να καθίσει για ναιδεί τα "Πάθια του λαού" τηστασιμότητα, την ανεργία, τηνκλεψιά, τη φτώχεια, την ταπεί-νωση στη φαμελιά;

Μας αποκοίμησαν τα λό-για τα ψεύτικα, τα αδειανά η κα-λοπέραση με δανεικά και τα κο-ράκια με τα πλούτη τα πολλά.

Μας αποκοίμησαν α άθλιες

κυβερνήσεις και τα αχτύπητα κι'απάνθρωπα συμφέροντα τρανάτα ντόπια και τα ξενικά που μαςβουλιάξανε, στα οικονομικά, ταανυπόφορα και βασανιστικά.Μας αποχαύνωσε η προπα-γάνδα η ασύδοτη, που λει-τουργεί καλά, μ' ένα δικό τηςσύστημα απατηλό, μαφιόζικοπολύ στυγνό, και καταστροφι-κό.

Μας καταστρέψανε με συμ-μορίες ειδικές στο άρπαγμα,στο κλέψιμο, το κράτος λοτα-ρία! Κλέβουν και ξανακλέβουνεχωρίς μια τιμωρία, ανέγγιχτη,απλησίαστη η απάνθρωπη μα-φία

Καλοπερνούν οι Υπουργοί-υφυπουργοί και γραμματείς καιφαρισαίοι μα και όλοι οι βου-λευτές που μας παρουσιάζον-ται σωστοί κι ωραίοι και όχι πιαμοιραίοι.

Ψηφίζουν ό,τι κι αν τουςπουν κι ας λέν πως στα κελεύ-σματα του αρχηγού δεν συμ-φωνούν. Να πάψουν να υπάρ-χουν οι νόμοι, οι πολλοί, να γί-νουνε επιτέλους και λίγοι καικαλοί.

Χόρτασαν οι πρωθυπουρ-γοί, που βούλιαξαν τη χώρα ανί-σχυροι κι' ανίκανοι τα χάσανεστην πρώτη μπόρα.

Μαζί τους πολυάριθμοι σύμ-βουλοι φανεροί κι άλλοι άγνω-στοι, μυστικοί σύμβουλοι! αυτοί.

Τρων και πίνουν και γλεν-τούν και την "Άρτα χαιρετούν".

Και είναι κάμποσοι γνωστοίπαρουσιαστές, μα και καλαμα-ράδες, νέοι και παλιοί, που θέ-λοντας τον εαυτούλη τους γιανα μετρήσουν και την ακροα-ματικότητα και αναγνωσιμότη-τα αυτοί να καθορίζουν. "Χρη-σιμοποιούν μεζούρες από γί-γαντες!".

Είναι όμως πια γνωστό πωςοι ιδέες κι οι απόψεις του κα-θένα για τον εαυτό του μηδα-μινή έχει αξία, αφού τους έμα-θε κι αυτούς όλη η κοινωνίαΠρέπει να καταλάβουμε καλάπως αν δεν τιμήσουν το λαό, αντις γνώμες των άλλων δεν τιςβάλλουν στο μυαλό, τότε θασβήσουν, θα χαθούν, θα πέ-σουν στο κενό.

Η νεοπλουτοκρατική Ελλά-δα κατάφερε σιγά-σιγά να αιχ-μαλωτίσει ολόκληρο το λαό καισήμερα να ζει φτωχά.

Χρειάζεται πανεθνικός συ-ναγερμός να γκρεμιστούν τα εί-δωλα οι ψεύτες και τα παγανά.

Το σάπιο σύστημα να χτυ-πηθεί κι' απ' όλα να μαστιγωθεί.

Δεν χρειάζονται όμως μοι-ρολόγια κι' αναστεναγμοί.

Ο Ελληνικός λαός ενωμέ-νος, αδελφωμένος με αλλη-λεγγύη, με αγάπη και στοργήθα φύγει απ' την καταστροφή.

Χρειάζεται να εργαστείσκληρά, ο ίδιος δεν φοβάται τηδουλειά τ' απέδειξαν τα χρόνιατα νεότερα και τα παλιά, όταντο έθνος πάλευε με ανήμεραθηριά και κέρδιζε τη Λευτεριά!

Το θάρρος, η ελπίδα, η αι-σιοδοξία, η παλληκαριά είναιγνωρίσματα του Έλληνα σεκάθε αναποδιά.

Θαρσείτε πια πανέλληνεςκαι τούτη τη φορά, θα φύγει πιατο μούχρωμα κι η οποία συμ-φορά.

Αλλλεγγύη μαζική στουςέχοντες ανάγκη και δώρα σταπαιδιά για να περάσουνε τακύματα του άγριου βοριά.

Λείπει η φωτισμένη έμπνευση,

το μελετημένο πρόγραμμα η τόλμη

και η λεβεντιά, το άριστο οργανόγραμμα

Από τον Γιώργο Ηλ. Ζιάκα

Ετοιμάζεται να ανοίξει

νέο μαγαζί στο ΜοσχόφυτοΈνα νέο μαγαζί στο Μοσχόφυτο, στο κέντρο του χω-

ριού δίπλα απ' τον κεντρικό δρόμο του χωριού μας και δί-πλα απ' την κεντρική πλατεία με θέα το πανέμορφο Ξε-ροβούνι ετοιμάζεται να ανοίξει. Ιδιοκτήτης ο κ. Κων/νοςΣχορετσιανίτης ο οποίος μετέτρεψε μέρος του σπιτιού τουσε μαγαζί. Του ευχόμαστε καλές δουλειές.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΑΣΜΕΝΑΠού είναι τα χρόνια τα παλιά και τα ευλογημένα, που ζούσαμε όλοι απλά και όλοι ευτυχισμένα. Πού είναι τα χρόνια τα παλιά που η διπλοπροσωπίαήτανε λέξη άγνωστη μέσα εις τη φιλία; Πού είναι τα χρόνια τα παλιά πριν πέσει το μεγαλείοπου πήγαινες στο φίλο σου με δίχως προσκλητήριο;Σε τράβαγε η φιλία σας, πήγαινες με αφέλεια, δεν είχε ακόμα γεννηθεί σε μας η πολυτέλεια. Τώρα η μάνα η ίδια να πάει στο παιδί της, πρέπει να έχει πρόσκληση για την υποδοχή της. Άλλαξαν πλέον οι καιροί, δεν είναι όπως πρώτα, όλοι κοντά που ζούσαμε και είχαμε μια πόρτα. Τώρα εσκορπισθήκαμε σαν τους λαγούς στα δάσηκαι μόνον η εκκλησία μας δύναται να μας μάσει. Αλλιώς εάν δεν έχουμε την επικοινωνία, Θα γίνουμε σαν ασκητές που ζουν στην ερημία. Για θυμηθείτε τον καιρό, της μάνας μας το μαγειριά,που ετοίμαζε ένα φαγί και τρώγαμε όλοι μαζί. Νέοι και γέροι και παιδιά, μια κατσαρόλα, μια φωτιά.Τώρα καθείς ξεχωριστό, ένας ψητό, άλλος βραστό.Ο άλλος δίαιτα κρατά, τον βλάπτουν τα τηγανιτά.Οι άλλοι με βιταμίνες ζουν, να χάσουν βάρος προσπαθούν.Στο τέλος, λίγο ή πολύ, όλοι πεθαίνουν απ' τη χολή.Πού είναι εκείνη η εποχή που όλοι περπατούσαν και ζωντανά τα αίματα όλων κυκλοφορούσαν. Τώρα όλοι μηχανικά και όλα μας πειράζουν Πού είναι εκείνος ο καιρός που ήταν ο γάμος ιερός,όταν νικούσε η προξενιά του έρωτος η λεβεντιά; Και στεφανώντουσαν να ζουν μέχρι θανάτου χωριστούν. Και όταν βάπτιζαν το παιδί τι έκστασις ήτο αυτήΕις τον παππού και τη γιαγιά, τι περιφάνεια στην καρδιά.Το όνομα τους ν' ακουσθεί, ουδέποτες να ξεχαστεί.Μεγάλη ήταν κληρονομιά το όνομα στη φαμιλιά. Επέρασε τώρα κι αυτό, ανήκει στον παλιό καιρό. Έτσι παγώνουν οι καρδιές και αλλάζουνε οι γενιές.Πού είναι τα χρόνια τα παλιά, τα χρόνια τα ωραία,που με τραγούδι και μεζέ γλεντούσε η παρέα; Τώρα πέντε - έξι μαχαιροπήρουνα και πιάτα μια ντουζίναμα να χορτάσουν δε μπορούν την ψυχική τους πείνα.Πού είναι τα χρόνια τα παλιά, τα διαμαντένια χρόνια,όπου υπήρχε σεβασμός και νιώθαμε συμπόνια; Καθένας τώρα προσπαθεί τον άλλον να περάσει και μέσ' στο χρέος πνίγεται ως ότου να γεράσει. Μας πλάκωσε η απονιά, μας ζάλισε το χρήμα, χάσαμε τα αισθήματα και πέσαμε στο κρίμα. Λυπήσου μας πάλι Θεέ και μη μας κατακρίνεις, Εσύ που πάντα έλεος εις τα παιδιά Σου δίνεις. Στείλε μας πάλι μια φωνή Θεέ τ' Αγίου Γιάννη, για να σωθεί και υψωθεί του γάμου το στεφάνι. Συγχώρεσε τα λάθη μας, δώσε μας τη γαλήνη, που μας εδίδαξε ο Χριστός με την ταπεινοσύνη.

Αντωνία Γ. Ζεάκη

Ύμνος στην Υπεραγία Θεοτόκο

Α-Κ-Ρ-Ο-Σ-Τ-Ι-Χ-Ι-Δ-ΑΥμνώ Σε, Παναγία μου

μητέρα του Χριστού μας,Παρακαλώ Σε να φυλάς

φίλους μας και εχθρούς μας.Ευγνωμοσύνη πρέπει για Σε

να νιώθουμε εμείς όλοιΡαντίζοντας μ' αγάπη περισσή

κάθε περιβόλι.Άνθη να βγαίνουν γρήγορα

για όλη την οικουμένηΓιατρειά και βάλσαμο αυτάστον καθένα μας να γένει.

Ιδίως Παναγία μου,βοήθα του κόσμου τα παιδιά

Ακούραστα οδήγα τακαι χάριζε τους υγεία.

Θέλουμε και τη συμπαράστασητου Υιού Σου και Χριστού μαςΈλεος, Παναγία μου, δίνε μαςκαι γίνου οδηγός του νου μας.

Όλοι Σε ικετεύουμεθερμά παρακαλούμε

Τη χάρη Σου ν' αξιωνόμαστεπαντοτινά να υμνούμε,

Όταν σκεφτούμε για Εσέβρίσκουμε την ελπίδα

Και προχωρούμε στη ζωήμε σταθερή πυξίδα

Έχοντας κοντά μας πάντοτεεσένα για ασπίδα.

Ειρήνη Κορνάρου – ΚλώντζαΣυνταξιούχα Δασκάλα

5_rizoma 3/10/14 9:33 PM Page I

6 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

Σαν να ήρθαν απ' τα “κράβαρα” τα

άγνωστα, τα σκοτεινά κι αρχίσανε

αλύπητα να βαράνε στα ψαχνά

Από τον Γιώργο Ηλ. Ζιάκα

Ποιος να το περίμενε, ποιος να το φανταζόταν,ποιος να το μάντευε ότι Έλληνες κυβερνήσαντεςκαι κυβερνώντες θα λησμονούσαν, θα

περιφρουρούσαν, Θα κουρέλιαζαν, θα ξεφτέλιζαν ένατρισένδοξο της τιμημένης μας πατρίδας, της λαμπερήςΕλλάδας μας, το παρελθόν, το ένδοξο, το Ιστορικό, τοθρυλικό, την ιστορία της με τις χρυσές δέλτους και τοναθάνατο πολιτισμό της;

Ποιος το διαισθανόταν ότι θα απεμπολούσαν την αγάπηπρος Ι τον συνάνθρωπο, τον πολίτη της Ελλάδας;

Ποιος το περίμενε να απαρνηθούν την αδελφική αγάπη,τη στοργή, την τρυφερότητα, τη φιλαλληλία, τα ινδάλματα λα-τρείας, τα αισθήματα συμπάθειας και να υιοθετήσουν, να αγ-καλιάσουν την εμπάθεια, το μίσος το αμείλικτο, το αδιάλλα-κτο, το θανάσιμο, το άσβεστο;

Ποιος το περίμενε να μηδενιστεί η αλληλεγγύη,η συνα-δελφικότητα και να κυριαρχεί η αντίπραξη, η εναντίωση, ο έν-τονος, ο οξύς, ο αθέμιτος ανταγωνισμός; Ποιος το φαντα-ζόταν ότι θα εξοστρακιζόταν η δικαιοσύνη, η σπάθη της θέ-μιδος, ο πέλεκυς της δικαιοσύνης, η φιλονομία, η νομιμο-φροσύνη, η τήρηση των νόμων και θα σελάγησε η αδικία, ηπαρανομία η κατάφωρη, η άδικη κρίση, η μεροληψία, η αυ-θαιρεσία, ο δεσποτισμός, η άνιση απονομή δικαιοσύνης, έναςκαινούργιος κοτζαμπασισμός; Πού χάθηκε η αγωγή, ο τρό-πος και οι κανόνες συμπεριφοράς, η κοινωνική συμπεριφο-ρά, η εθιμοτυπία, η ευταξία, η ευγενής, η σεμνή, η ευπρεπής,η εκλεπτυσμένη συμπεριφορά, η ευγένεια του ήθους, η αν-θρωπιά;

Γιατί κυριαρχούν η αναγωγία, η έλλειψη λεπτών τρόπων,ο αγροίκος, ο άξεστος, ο βάναυσος, ο αγοραίος τρόπος τουφέρεσθαι;

Γιατί να βρίσκονται στην πρώτη γραμμή η αγένεια, η χυ-δαιότητα, η σκαιότητα, η κτηνωδία, η βαρβαρότητα; Δεν δι-οικούν, δεν κυβερνούν. Υπάρχει στην ουσία βλαβερή ακυ-βερνησία, φαυλοκρατία, κατάχρηση βουλευτικής ισχύος,βουλευτοκρατία, ομάδες πολιτευόμενων που: αντιδρούναπό τα παρασκήνια κατά του καλώς ευνοουμένου κοινοβου-λίου. Χαλαρή, χαλαρότατη διοίκηση, διοικητική ατασθαλία, πα-ραλυσία διοικητική.

Λείπει η πειθαρχία, η ευταξία και κυριαρχούν η απείθεια,η απειθαρχία, η δημεγερσία, η οχλαγωγία. Έλειψε ο αυτο-σεβασμός, η· ευαισθησία, η ευθιξία και χορεύουν η αναι-σθησία, η απάθεια, η ψυχική και ηθική αναισθησία, η αδια-φορία.

Χάθηκαν ηθικές αξίες, χάθηκαν ηθικά επίπεδα, τα ηθικάαναστήματα, το κάλλος της ψυχής, η ψυχική, της καρδιάς ηκαλοσύνη, η αρετή.

Καταχωνιάστηκαν η έννοια της πατρίδας, η γενέθλιος γη,η Ελληνίδα γη, η ελληνική φυλή, το ελληνικό έθνος. Άθλιεςσυμπεριφορές, αδυναμίες διοικητικές -κυβερνητικές έφεραντο λαό σε παραζάλη. Κόβουν αλύπητα μισθούς, συντάξεις καιεφευρίσκουν κάθε είδους πρόσθετους φόρους. Ρήμαξαν τηνοικονομία, ρήμαξαν το λαό, τον περήφανο τον ελληνικό.

Μοιάζουν σαν τους άγριους πολεμιστές από τα Κράβα-ρα, που ορμούσαν ακάθεκτοι κατά των Τούρκων και τους συ-νέτριβαν το κεφάλι. Εκείνοι όμως πολεμούσαν τον κατακτη-τή, όχι τους Έλληνες. Τούτοι εδώ οι νεο-Κραβαρήτες δενέχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο. Χτυπούν κατάστηθα το λαό καιρίχνουν στο ψαχνό και όποιος αντέξει με αργό θάνατο. Αλλάτι ήταν οι Κραβαρήτες; Υπάρχει τοποθεσία ή χωριό με το όνο-μα "Κράβαρα"; Νομίζω πως δεν υπάρχει. Η φράση προήλθεαπό τη φράση των Ελλήνων πολεμιστών κατά των Τούρκωνπου ορμούσαν από "πετρώδεις" και "κρημνώδεις" τοποθεσίεςμε το σύνθημα: "Βαράτε "στην κάρα" (στο κεφάλι γιατί τα βό-λια ήταν λιγοστά) ή "στην κάρα βαρήτε", οπότε γεννήθηκε ηφράση; Κραβαρήτε -Κραβαρήτες ή ακόμη στην "κάρα βάραωρέ" οπότε Κράβαρα.

Σήμερα αυτή η έννοια πήρε την μορφή του ξεροκέφαλουαυτού που δεν αλλάζει γνώμη, συμπεριφορά, έστω κι αν τονβαράς με φορτωτήρα, το στουρνάρι, ο αμόρφωτος, ο ατζα-μής. Και καλά οι Κραβαρήτες έδιναν μία στο κεφάλι και κάτω.Ετούτοι οι θεομπαίχτες, λαοπλάνοι ρίχνουν στο ψαχνό, οπό-τε άλλοι πληγώνονται βαριά κι άλλοι πεθαίνουμε αργά-βα-σανιστικά.

Ελληνικέ λαέ, περήφανε και δοξασμένε, θα αγωνιστούμε,θα παλαίψουμε. Όλοι ενωμένοι για μια καλύτερη πατρίδα, γιαμια καλύτερη ζωή, μακριά από κάθε ξένη κατοχή και από οποι-αδήποτε αποστράγγιση οικονομική και σφαίρα δολοφονική,προδοτική. Πανέλληνες, ενωθείτε και απαιτήστε δυναμικά γιατην πατρίδα μας την ιερά, πανύψηλα ιδανικά.

ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΣΥΓΧΩΡΙΑΝΟΙ

Η Ε Ν Ο Τ Η Τ Α Β Ο Η Θ Α

Τ Ο Χ Ω Ρ Ι Ο Μ Α Σ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Ήταν μια πλούσια πουφτώχεψε, καιπλούτισε με το

παράδειγμά της τις σελίδεςτης ιστορίας μας. Ήταν μιακαρδιά που ράγισε απ' τονπόνο και τη δυστυχία, αλλάδεν έπαψε ποτέ ν' αγαπάτον άνθρωπο και τηνΠατρίδα.

Ήταν μια γυναίκα που έχασετα λογικά της, για να διδάσκειμέσα στην παράκρουσή της γε-νεές γενεών τη μωρία του Σταυ-ρού του Χριστού, για την οποίαπρωτομίλησε ο απόστολος Παύ-λος.

Λεγόταν Πανωραία Χατζηκώ-στα, μια αρχόντισσα με μεγάληπεριουσία από τις Κυδωνίες τηςΜικράς Ασίας, σύζυγος του Κώ-στα Αϊβαλιώτη, του πάμπλουτουεμπόρου της μικρασιατικής γης.

Ήταν ο χρόνος που ξέσπασεη Ελληνική Επανάσταση. Το 1821.Το έτος που καταστράφηκαν ολο-σχερώς οι Κυδωνίες της ΜικράςΑσίας μετά την αποτυχημένη επα-ναστατική κίνηση που επιχειρή-θηκε εκεί. Από τότε ξεκινά τοπροσωπικό μαρτύριο της Πανω-ραίας Χατζηκώστα. Η σφαγή στιςΚυδωνίες ήταν ανελέητη. Όσοιεπέζησαν απ' αυτήν – ανάμεσάτους και η Πανωραία – μετέβησανόπως – όπως στα Ψαρά. Με τιςσκηνές της σφαγής του συζύγουτης και των παιδιών της να κάνουντον ύπνο της εφιάλτη και τα μάτιατης βρύσες όταν ήταν ξύπνια,προσπαθεί να επιζήσει πανέρημηστο ξερονήσι των Ψαρών. Ολο-μόναχη, φτωχή και ανήμπορη γυ-ρίζει στο μικρό ψαροχώρι. Σύν-τομα ο τόπος καταφυγής της καιτο όνομα του συζύγου της της χα-ρίζουν το πρώτο παρατσούκλι:Ψαροκώσταινα!

Καλά που βρέθηκε ο λόγιοςδάσκαλος της Ακαδημίας των Κυ-δωνιών και Φιλικός Βενιαμίν Λέ-σβιος μαζί με κάποιους άλλουςσυντοπίτες της να τη βοηθήσουνκαι να τη συνδράμουν.

Όμως δεν άντεξε πολύ σταΨαρά. Δεν μπορούσε να ατενίζειαπέναντι τη χαμένη γη της. Σύν-τομα εγκαταστάθηκε στην τότεπρωτεύουσα του Ελληνικού Κρά-τους, το Ναύπλιο. Στην αρχή όλαπήγαιναν καλά, αφού ζούσε απότις υπηρεσίες που προσέφερεστον δάσκαλο και φιλόσοφο Βε-νιαμίν Λέσβιο, ο οποίος και αυτόςκατέφυγε στο Ναύπλιο και παρέ-διδε μαθήματα για να ζήσει. Όχι

όμως για πολύ. Το 1824 ο Βενια-μίν Λέσβιος πεθαίνει από τύφο, καιαπό τότε αρχίζει ένα άλλο μαρ-τύριο για την Πανωραία. Μόνη καιάγνωστη βγάζει το ψωμί της, πότεκάνοντας την αχθοφόρο, πότετην πλύστρα και πότε ζητώνταςελεημοσύνη.

Παράλληλα με την πολύπαθηζωή της Πανωραίας πορεύεται καιη Επανάσταση των Ελλήνων. Εκεί-νη την περίοδο δοκιμαζόταν αρ-κετά εξαιτίας της επελάσεως τουΙμπραήμ, ο οποίος συν τοις άλλοιςάφηνε στο πέρασμά του εκατον-τάδες ορφανά, που συγκεντρώ-νονταν στο Ναύπλιο. Η θέα τουδράματος των ορφανών συντά-ραξε την ευαίσθητη καρδιά τηςΠανωραίας. Στα πρόσωπά τουςείδε τα δικά της παιδιά, που τοίδιο χέρι τα κατέσφαξε Η μητρικήκαρδιά ξύπνησε. Ζήτησε και πήρευπό την προστασία της ορφανάπαιδιά! Για να τα θρέψει, περ-νούσε από σπίτι σε σπίτι και ζη-τιάνευε.

Είχε παραμελήσει σε τέτοιοβαθμό τον εαυτό της, που τααλητάκια της παραλίας την πεί-ραζαν και αντί Ψαροκώσταινα κο-ροϊδευτικά την αποκαλούσαν Ψω-ροκώσταινα.

Το 1826 έγινε έρανος στοΝαύπλιο, για να βοηθήσουν το μα-χόμενο Μεσολόγγι. Στήθηκε ένατραπέζι στην πλατεία, αλλά λόγωτης γενικής φτώχειας και της εξα-θλιώσεως κανείς δεν πλησίαζε

να προσφέρει. Όλοι δύσκολα ταοικονομούσαν. Τότε η φτωχότερηόλων, η χήρα Χατζηκώσταινα, ηΠανωραία, η Ψωροκώσταινα τουΝαυπλίου, πλησίασε, έβγαλε τοασημένιο δακτυλίδι που φορούσεστο δάκτυλό της κι ένα γρόσιπου είχε στην τσέπη της και τα πα-ρέδωσε στην ερανική επιτροπήλέγοντας: “Δεν έχω τίποτα άλλοαπ' αυτό το δακτυλίδι κι αυτό τογρόσι. Αυτά τα τιποτένια προ-σφέρω στο μαρτυρικό Μεσολόγ-γι”.

Ύστερα απ' αυτή τη χειρονο-μία κάποιος από το πλήθος φώ-ναξε: “Για δέστε, η πλύστρα, ηΨωροκώσταινα, πρώτη προσέ-φερε τον οβολό της”! Κι αμέσωςτο φιλότιμο του Έλληνα ξύπνησε.Άρχισαν να προσφέρουν λίρες,γρόσια και ασημικά. Από τότεβαφτίστηκε κι επίσημα στην το-πική κοινωνία του Ναυπλίου ωςΨωροκώσταινα!

Φιλόπατρις και φιλάνθρωπη,λίγο αργότερα όταν ο Καποδί-στρια ίδρυσε Ορφανοτροφείο,προσφθέρθηκε ηλικιωμένη πιακαι με σαλεμένο το νου από τονπόνο και τις στερήσεις να πλένειτα ρούχα των ορφανών χωρίςκαμία αμοιβή. Σ' αυτή τη διακονίακαι την προσφορά την βρήκε ο θά-νατος. Οι επίσημοι δεν την τίμη-σαν. Την τίμησαν όμως με τον κα-λύτερο τρόπο τα παιδιά του Ορ-φανοτροφείου, συνοδεύοντάς τηνστην τελευταία της κατοικία με

λυγμούς και αναφιλητά.Αυτή ήταν η γυναίκα που χά-

ρισε το παρατσούκλι της σ' όποι-ον θέλει να περιγράψει την ανέ-χεια και την φτώχεια. Ή σ' όποι-ον θέλει να μιλήσει απαξιωτικάγια κάποιον, προσδιορίζοντάς τονως τον “φτωχό συγγενή” ενόςσυνόλου ή τον “τελευταίο τροχότης αμάξης”. Χαρακτηρισμός πουκαι την εποχή του Καποδίστρια σεκάποια συνεδρία της Συνελεύσε-ως κάποιος απέδωσε στο ελληνι-κό δημόσιο και κατόπιν το 1942 σεάλλη συνεδρίαση της Βουλής κά-ποιος βουλευτής απέδωσε στηνΕλλάδα.

Τούτες τις ώρες που το έθνοςμας περνά δύσκολες στιγμές καιαρκετοί συνάνθρωποί μας βρί-σκονται στα όρια της απόγνωσης,χρειάζονται ψυχές σαν την απλήΨωροκώσταινα. Χρειάζεται όλοιμας να δούμε τον συνάνθρωπο,τον συνέλληνα, τον πατριώτη. Ναξεφύγουμε από το προσωπικόμας συμφέρον και να νοιαστούμεγια το μέλλον της φτωχής μας Πα-τρίδας. Να στερηθούμε για χάρητων πτωχών, των ανέργων, τωνπεινασμένων. Πλούσιοι ή φτωχοίνα συντρέξουμε, να προσφερ-θούμε και να προσφέρουμε.

Να πιστέψουμε ότι όλα ξεκι-νούν απ' τον καθένα μας μ' ότι μι-κρό και ευτελές έχει να προσφέ-ρει. Να θέσουμε τον εαυτό μας,την ιδιότητά μας, την όποια δυ-νατότητά μας υπέρ του συνόλου.Να πιστέψουμε ότι από τα μικράκτίζονται τα μεγάλα. Να δώσουμεστους φτωχούς. Να σταθούμε μεανθρωπιά και κατανόηση. Να δώ-σουμε με αγάπη. Με προσευχή.Με ελπίδα.

Πρυτάνευσαν τα τελευταίαχρόνια παραδείγματα κακοδια-χειρήσεως του δημοσίου χρήμα-τος. Το χειρότερο απ' όλα είναι ότιη σπατάλη, η φοροαπαλλαγή καιη κλοπή έγιναν πρότυπα ζωήςκαι μέσα ευζωΐας για τον σύγ-χρονο Έλληνα. Γι' αυτό και τέτοιαφωτεινά παραδείγματα σαν τηςΨωροκώσταινας μπορεί και πρέ-πει να λειτουργήσουν αφυπνιστι-κά για μετάνοια όλων μας καιπαρακινητικά για φιλανθρωπία,ελεημοσύνη και αγάπη.

(Από το περιοδικό“Ο ΣΩΤΗΡ”)

H Ψωροκώσταινα

Τελειώνοντας το ΔημοτικόΣχολείο το έτος 1937, ο δάσκαλοςμας, μας έβαλε να γράψουμε τηνάνω έκθεση.

Τώρα που τελειώνω την έκτητάξη, τώρα που θα σ' αφήσω, γιαπάντα, σ' αποχαιρετώ με συγκίνη-ση, σχολείο μου αγαπημένο! Έξιχρόνια με κράτησες, μέσα στη ζε-στή αγκαλιά σου. Με πρωτοείδεςμωρό, όταν μ' έφερε η γιαγιά μου,από το χέρι για να με πρωτογρά-ψει. Με δέχθηκες και μένα με αγά-πη και καλωσύνη όπως και όλα ταάλλα παιδιά. Ύστερα από την εγ-γραφή μου η κυρία αυτή μας στέλ-νει στην Α' τάξη που μας υποδέχ-θηκε η κυρία Δωροθέα. Μια σπου-δαία και πολύ καλή κυρία πουόσο ζω θα την θυμάμαι για τηνπρος εμάς αγάπη της και δια το εν-διαφέρον της να μας μάθει ταπρώτα γράμματα. Αγαπημένο σχο-λείο, με αγάπησες και σε αγάπη-σα. Αγάπησα την κάθε γωνιά σουκαι κάθε θρανίο σου, την αυλή σουκαι τα δέντρα και δεντράκια της,που τόσες φορές τα πότισα. Αγά-πησα τους δασκάλους μου, πουτόσο κοπίασαν για μένα και φρόν-τιζα όσο μπορούσα να μην τους πι-κράνω ποτέ. Τους αγάπησα και μεαγάπησαν, το καταλαβαίνω αυτό.

Εσύ, σχολείο, αγαπημένο μουέμαθες να διαβάζω και να γράφω.Εσύ μου έμαθες να μετρώ και ναλογαριάζω. Χρόνο με το χρόνο, μεανέβαζες όλο πιο ψηλά, σε και-νούργια μαθήματα, σε ανώτερεςγνώσεις. Μου έδειξες τον κόσμοολόκληρο, με» τους τόπους του καιτους λαούς του, με τα ζώα του καιτα φυτά του. Με ανέβασες στοάπειρο του ουρανού και μου έδει-ξες τον ήλιο και το φεγγάρι, τουςπλανήτες και τους απλανείς, τουςκομήτες και τους διάττοντες.

Με κατέβασες στα τρίσβαθατης γης και μου έδειξες τον ήλιοκαι το φεγγάρι, τους πλανήτεςκαι τους απλανείς, τους κομήτεςκαι τους διάττοντες. Με κατέβασεςστα τρίσβαθα της γης και μουέδειξες τα μυστικά που κρύβειστα σπλάχνα της: τον λιγνίτη και τοπετρέλαιο, τα διαμάντια και τοχρυσάφι, τα πετρώματα που κά-νουν τους σεισμούς, τη λάβα πουκάνει τα ηφαίστεια.

Εσύ, σχολείο μου αγαπημένο,με ταξίδεψες χιλιάδες χρόνια πίσω.

Μαζί είδαμε τον Οδυσσέα να δέρ-νεται, με τα κύματα, για να ξανα-βρεί την πολυπόθητη πατρίδα.Μαζί είδαμε τον Λεωνίδα να στήνειμε τα στήθη του φραγμό για τουςβαρβάρους στις Θερμοπύλες, μαζίβρεθήκαμε στον ηρωικό θάνατοτου τελευταίου βασιλιά της πόληςτου Κωνσταντίνου Παλαιολόγου,μαζί και στο μαρτύριο του Αθανά-σιου Διάκου.

Με πήρες από το χέρι και μεοδήγησες στην Ιερουσαλήμ, ναιδώ την Σταύρωση του Σωτήρος,τον πόνο της Μανούλας του, τηντρισένδοξή του Ανάσταση. Με πή-γες στην πόλη ν' ακούσω το κή-ρυγμα του Χρυσοστόμου, τουεθνομάρτυρα. Με ανέβασες σταχιονισμένα βουνά της Ηπείρουμας και είδα τον παππού μου ναδιώχνει τους εχθρούς και είδα τιςνέες Σουλιώτισσες να καβαλούνστους ώμους τα πολεμοφόδια,χωμένες ως το στήθος στο χιόνι.Και που δεν με οδήγησες, και τιδεν μου έδειξες, αγαπημένο μουσχολείο!

Έξι ολόκληρα χρόνια, δεν μεάφησες μόνο ούτε μια στιγμή.Όλο και κάτι καινούργιο είχες ναμου δείξεις, όλο και κάτι ωφέλιμο,είχες να μου μάθεις. Και το σπου-δαιότερο απ' όλα: Με έκανες άν-θρωπο. Με τις συμβολές και τοκαλό παράδειγμα των αγαπημένωνμου δασκάλων, έμαθα να σέβομαιτον θεό, τους γονείς μου, και τουςμεγαλύτερους μου. Να αγαπώτους πτωχούς και τους δυστυχι-σμένους. Να λατρεύω την πατρί-δα μου και να πειθαρχώ στους νό-μους της. Δεν είμαι αχάριστος.Ξέρω και αναγνωρίζω όλα όσαέχεις κάνει για μένα. Ξέρω το χρέ-ος μου απέναντι σου. Παρακαλώτον καλό Θεό να με βοηθήσει, ναμε κάνει άξιο να σου ξεπληρώσωμια μέρα όλα όσα σου οφείλω.

Τώρα φεύγω από την αγκαλιάσου, σχολείο αγαπημένο, ίσωςαύριο βρεθώ σε άλλο σχολείο,πιο μεγάλο από σένα, ίσως πάλι ναβρεθώ μέσα στην σκληρή βιοπάλη.Δεν ξέρω... Ξέρω μόνο ότι, όπου κιαν βρεθώ, όπου κι αν σταθώ, ποτέδεν θα ξεχάσω τι έκανες για μένακαι τι σου χρωστώ.

Με δάκρυα στα μάτια σ' απο-χαιρετώ, σχολειό μου αγαπημένο!(2ο Δημοτικό Σχολείο Τρικάλων).

“Σχολείο μου σ' αποχαιρετώ”Του Παύλου Κ. Παρδάλη, Συν/χου ΔΕΗ

6_rizoma 3/10/14 9:33 PM Page I

7ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2014

ΕΞΑΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΟΣΧΟΦΥΤΩΝ

Υπεύθυνος έκδοσης:Το Δ.Σ. του Συλλόγου Μοσχοφυτών

Επιμέλεια ύλης:Γεώργιος Λέφας

ΤΟ ΜΟΣΧΟΦΥΤΟ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΟΣΧΟΦΥΤΩΝ

ΓΓιιααττααγγάάνναα εελλέέννηη

* ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΣ

ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΣ ΤΕΙ ΑΘΗΝΩΝ

* ΚΑΤΟΧΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑTOΣ

MAKE UPA PROFISIONAL

* AIΣΘΗΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Cristian Dior

Εργασία: 24310 75581 • Οικ. 2431031174

ΙΑΝΘΟΣΙΑΝΘΟΣΤαβέρναΤαβέρνα

ΖΩΓΡΑΦΟΣΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ 1973

Απόλλωνος 19, Τρίκαλα

Τηλ.: 24310 35723

Υψηλάντου 19 • Τρίκαλα (όπισθεν ΟΤΕ)

% (2431) 73359

ΛΕΩΝΙΔΑΣ Γ. ΖΩΓΡΑΦΟΣΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ-ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ

ΣΠYPIΔH 7 - ΔHMHTPIAΔOΥT.K. 382 21 BOΛOΣ

THΛ.: 24210 27227KIN.: 6972 990 980

Aνοιχτά Παρασκευή, Σάββατο βράδυ και Κυριακή μεσημέρι!

ελληνική κουζίνα & ζωντανή μουσική

ΓΙΑΝΝΟΥΧΟΣ Γ. ΕΥΘΥΜΙΟΣ Τέρμα Διμηνίου

τηλ.: 24210706005 κιν.: 6946696569

Μια γυναίκα με υπεύθυνη δημόσια θέση, υπέ-

φερε από αρθριτικά. Ένας ευλογημένος κληρικός

προσπάθησε να τη βοηθήσει να θεραπευτεί. Έκανε

το παν, αλλά αυτή χειροτέρευε αντί να καλυτερεύει.

Προσευχήθηκε ο άνθρωπος του Θεού και ο ζωντα-

νός Θεός μίλησε μέσα του και του είπε: «Η γυναίκα

αυτή έχει μίσος. Δεν μπορώ να τη θεραπεύσω. Το

μίσος της είναι εμπόδιο στη δύναμη Μου να την

κάνω καλά».

Ο κληρικός της μετέφερε το μήνυμα του Θεού.

Η γυναίκα δεν άντεξε στην αποκάλυψη του Θεού και

είπε στον κληρικό ότι πριν από 10 χρόνια ο άντρας

της την εγκατέλειψε. Από τότε τον μίσησε. Ο κλη-

ρικός επέμεινε ότι πρέπει να τον συγχωρήσει για

να θεραπευτεί. Αυτή όμως επέμενε, λέγοντας:

«Μου έκανε πολύ κακό. Ποτέ δεν δούλευε. Εγώ τον

τάιζα και τον φρόντιζα κι αυτός με εγκατέλειψε,

φεύγοντας με άλλη γυναίκα». Ο κληρικός της τό-

νισε ότι δεν πρόκειται να θεραπευτεί, αν δεν συγ-

χωρέσει τον άντρα της.

- Δεν τον μισώ, αλλά ούτε τον αγαπώ.

- Θα τον αγαπήσεις. Αυτό που λες είναι παγίδα

του σατανά, για να μη θεραπευτείς.

- Μου έκανε πολύ κακό.

- Το ξέρω, αλλά θα τον συγχωρήσεις.

Ένας μεγάλος αγώνας γινόταν μέσα της. Με

δυσκολία άρχισε να προσεύχεται. Σιγά- σιγά ζεστά-

θηκε η καρδιά της. Ομολόγησε ότι τον συγχωρεί και

ζήτησε από τον Θεό να τον ευλογήσει.

Σε τρεις μήνες η γυναίκα αυτή θεραπεύτηκε

τελείως από τα αρθριτικά.

Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας μιλούν για τη

σχέση ψυχής και σώματος. Η αμαρτία στην ψυχή

της, η κακία και το μίσος έφεραν τα αρθριτικά. Η

περίπτωση της γυναίκας αυτής είναι παρόμοια με

την περίπτωση της θεραπείας της συγκύπτουσας

(Λουκ. 13:10-17). Γι' αυτήν ο Κύριος είπε: «Ο σατα-

νάς την είχε δεμένη δεκαοχτώ χρόνια. Δεν έπρεπε

να λυθεί απ' αυτά τα δεσμά το Σάββατο»

ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Θεραπεύτηκε όταν συγχώρεσε

7_rizoma 3/10/14 9:33 PM Page I

κ. Δήμαρχε, Εκφράζουμε την έντονη

δυσαρέσκεια μας για την ακύ-ρωση –με απόφαση του Δ.Σ-ενός, ασήμαντου οικονομικά,αλλά ζωτικού για το συνοικι-σμό Ζωγραφέικα Μοσχοφύ-του μικροέργου, δημοπρατη-μένου και ενταγμένου εδώκαι χρόνια στο πρόγραμμα«ΘΗΣΕΑΣ».

Σε μια εποχή που η χώραμας καταρρέει επειδή παράγειμόνο γραφειοκρατία και“σφραγιδοφύλακες”, το Δ.Σ.του Δήμου μας -με την συγ-κεκριμένη απόφαση του- ακυ-ρώνει και την τελευταία προ-σπάθεια στήριξης ενός ζων-τανού και παραγωγικού οικι-σμού, του οποίου οι κάτοικοιμε νύχια και με δόντια προ-σπαθούν να παραμείνουν “όρ-θιοι” στις κορυφές της Πίνδου

Δε γνωρίζουμε το σκεπτι-κό της απόφασης σας. Το

αποτέλεσμα όμως -για μας- εί-ναι καταστροφικό, δεδομέ-νου ότι πάμπολλα χρόνια πε-ριμέναμε την υλοποίηση τουσυγκεκριμένου έργου, ενταγ-μένου –από τον Άννα στονΚαϊάφα- αρχικά στην Κοινό-τητα, μετά στο Δήμο Πινδαίωνκαι τώρα στον Καλλικρατικότης Πύλης…Και σεις ανώδυνατο ακυρώνετε!!! Φαίνεται ότι,όσο οι Δήμοι μεγαλώνουν,τόσο οι άνθρωποι θεωρούνταιασήμαντοι... Ιδιαίτερα αν είναιγέροντες, λίγοι στον αριθμό,μακριά από τα “κανάλια” καιχωρίς εκλογική βαρύτητα.…

Αν λαθεύουμε στις εκτι-μήσεις μας, ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕΤΟ ΕΜΠΡΑΚΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕ-ΡΟΝ -ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ΤΩΝΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΜΑΣ ΣΥΜΒΟΥ-ΛΩΝ ΚΑΙ ΜΙΑΣ ΕΚΑΣΤΗΣ ΤΩΝΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ-ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΩΝΟΡΕΙΝΩΝ ΧΩΡΙΩΝ (αυτούς

τους ήρωες της προηγούμε-νης γενιάς που και στα 90 χρό-νια τους ακόμα δουλεύουνγια να βοηθήσουν τα άνεργαπαιδιά τους στις πόλεις), μετην ταχύτερη δυνατή υλοποί-ηση του μικροέργου:

a. της τσιμεντόστρωσηςτου κεντρικού σοκακιού τουσυνοικισμού μας μήκους 85μπερίπου (που είναι πλέον αδιά-βατο και δεν προστατεύει τασπίτια από τις πλημμύρες) .

b. της πλήρους ανακατα-σκευής του παρακείμενου τοί-χου 30μ περίπου (που γκρέ-μισαν προ ετών τα μηχανή-ματα εργολάβου του Δήμουστην προσπάθεια διάνοιξηςδρόμου και ουδέποτε αποκα-ταστάθηκε) :

1. Είτε με την τροποποί-ηση της απόφασης Δ.Σ., τηνεπανένταξη του έργου στο«ΘΗΣΕΑ» και την άμεση ανά-θεση του σε εργολάβο (υπάρ-

χουν άνεργοι τεχνίτες της πε-

ριοχής).

2. Είτε με την ένταξη του

μικροέργου στο φετινό Τεχνι-

κό πρόγραμμα του Δήμου.

ΩΣ

ΟΙ ΕΧΟΥΣΕΣ ΕΝΝΟΜΟ

ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ

ΤΟΥ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟY

Νικόλαος Θ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Θεοφάνης Ν. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Βασίλειος Χ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Κων/νος Γ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Μιχάλης Η. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Γεώργιος Η. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Επαμεινώνδας ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Γρήγορης Ε. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Δημήτριος Στ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Γεώργιος Α. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Κων/νος Γ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Θεοδόσης Α. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Αθανάσιος Θ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Παναγιώτης Δ. ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Πότε οι μεγάλοι θα μάθουν να ακούν τα παιδιά

Λιανολίθαρα

Σε μια γωνιά περαστικήγέρος φτωχός είχε καθίσει.

Κόσμος πολύς περνά απ' εκείκαι ίσως να τον ελεήσει

καμιά ψυχή, που έχει μάθεινα συμπονεί τα ξένα πάθη.

*Σε λίγο, όλος προσοχή ,εφερ' εκεί τα βήματά του

κι άλλος φτωχός. Τον δυστυχή!Με όλη τη νεότητά του,

έχει στο φως του μαύρη σκέπη·είναι τυφλός, τυφλός, δεν βλέπει!

*Αχ! τι ζευγάρι θλιβερό!

Τα νιάτα τα δυστυχισμένακι από τον άγριο καιρό

τα γηρατειά τα μαραμέναβλέπει εκεί, όποιος περνάει,να ζητιανεύουν πλάι – πλάι.

*Όμως καθείς τα γηρατειάτα χιονοσκέπαστα λυπάται·στο γέρο ρίχνουν μια ματιά,

τον ελευούνε οι διαβάται.Μα ούτε ένας τους δεν δίνεικαι στον τυφλό ελεημοσύνη.

*Με πονεμένη την καρδιάανασηκώνεται να πάει...

Αχ! θα περάσει τη βραδιάκαι σήμερα, χωρίς να φάει...

Γι' αυτό τους άλλους τι τους νοιάζει...και ο τυφλός αναστενάζει.

*Μα έξαφνα κάποιος ζητά

μες στην παλάμη να του δώσειχρήματα λίγα, μ' αρκετά

ένα ψωμί για να πληρώσει.“Σου εύχετ' η φτωχή καρδιά μουτιμές και δόξες, άρχοντά μου!”

*Είπε εκείνος, επειδή,

τυφλός, που ήτο, δεν μπορούσεμε δάκρυα χαράς να ιδεί,

πως σπλαχνικά τον ελεούσεο γέρος, ελεώντας πάλι,

καθώς τον ελεούσαν άλλοι.

Οι δύο φτωχοί

Αγαπητοί Μοσχοφύτες Ο Σύλλογος δεν έχει άλλους πόρους για να συν-

τηρηθεί θυμηθείτε τη συνδρομή σας.

1)Κάποτε είχαμε 2 τηλεοπτικά κανάλια και πάντα βρίσκαμεκάτι ενδιαφέρον να δούμε. Σήμερα έχουμε 100 κανά-

λια και δεν μας αρέσει κανένα πρόγραμμα.

2)Κάποτε μαζευόμασταν όλη η οικογένεια στο Κυριακά-τικο τραπέζι και αισθανόμασταν ενωμένοι και ευτυχι-

σμένοι. Σήμερα βλεπόμαστε σπανίως. Κάποτε κοιτούσαμε τουςανθρώπους στα μάτια, σήμερα τους κοιτάμε στην τσέπη. Κά-ποτε δουλεύαμε για να ζήσουμε, σήμερα ζούμε για να δου-λεύουμε. Κάποτε είχαμε χρόνο για τον εαυτό μας, σήμερα δενέχουμε χρόνο για κανένα.

3) Το καλοκαίρι συνεργείο του δήμου Πύλης έκοψε ταβάτα και τα χόρτα στο δρόμο προς τον Άγιο Νικόλαο

και γύρω από τον ιερό ναό. Έτσι λύθηκαν πολλά προβλήμα-τα μετάβασης καθαριότητας του χώρου και προφυλάχτηκε ηπεριοχή από τυχόν πυρκαγιά. Πραγματικά η δουλειά υπήρξεεπιμελημένη με άριστα αποτελέσματα.

4) Στη συμβολή των οδών Μοσχοφύτου – Μεσοχώρας δυ-στυχώς συνεχίστηκε και φέτος η κατάπτωση της πλα-

γιάς, γιατί το έδαφος δεν είναι πετρώδες και το μαλακό χώμαπαρασύρεται από την βροχή, δημιουργώντας πολλά προ-βλήματα στο δρόμο. Μήπως έρχονται νερά από το πάνω μέ-ρος του δρόμου και πρέπει αυτά με αυλάκι να διοχετευτούναλλού;

Koυβεντούλες - Ειδησούλες1)Κάποτε ξυπνάγαμε πρωί πρωί την Κυριακή για να πάμε

στην Εκκλησία. Σήμερα δεν πάμε γιατί είναι... μπανάλ.

2)Κάποτε είχαμε τις πόρτες των σπιτιών μας ανοιχτέςόπως και τις καρδιές μας, σήμερα βάζουμε συναγερ-

μούς, κλειστά κυκλώματα τηλεόρασης και κάνα δυο λυκόσκυλαγια να μην πλησιάζει κανείς.

3)Άλλαξαν οι εποχές. Τα πάντα άλλαξαν! Και ήρθαν τασύγχρονα δεδομένα και οι μοντέρνες λύσεις να απαν-

τήσουν στο πρόβλημα της μοναξιάς και της ελλείψεως επι-κοινωνίας.

4)Συνεργείο του δήμου Πύλης το καλοκαίρι μετέβη σταπλατανάκια και καθάρισε κοινόχρηστους χώρους και

δρόμους από βάτα και χόρτα. Έτσι ο χώρος βελτίωσε την αι-σθητική του εικόνα. Η ενέργεια αυτή συνετέλεσε στην καθα-ριότητα των χώρων και στην απαλλαγή πυρκαγιών.

5)Φέτος το φθινόπωρο δεν έγιναν μεγάλες πλημμύρες καιπεριορίστηκαν οι ζημιές στο χωριό μας.

Επιστολή κατοικων συνοικισμουΖΩΓΡΑΦΕΪΚΑ -ΜΟΣΧΟΦΥΤΟΥ

Μοσχόφυτο Τρικάλων, 10 Απριλίου 2013 ΠΡΟΣ: ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΠΥΛΗΣ ΤΡΙΚΑΛΩΝ κ. ΚΟΥΦΟΓΑΖΟ ΚΟΙΝ:ΠΡΟΕΔΡΟ & ΔΗΜΟΤΙΚΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΣ ΠΥΛΗΣ Emails: mayor@dimospilis.gr / dpilis@otenet.gr ΜΟΣΧΟΦΥΤΙΚΑ ΝΕΑ - ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ ΤΡΙΚΑΛΩΝ

ΘΕΜΑ: Ακύρωση δημοπρατημένου & μη εκτελεσθέντος έργου στα Ζωγραφέικα Μοσχοφύτου.ΣΧΕΤ: Η υπαριθμ.251/2012 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.

Γεώργιος Δροσίνη

1. Όχι φαγητό αν δεν υπάρ-χει στοιχειώδης ηρεμία και πεί-να.

2. Όχι φαγητό όταν έχετευπνηλία και εκνευρισμό. Ξα-πλώστε λίγο προτού φάτε για ναφύγει η κούραση και η υπνηλία.Χαλαρώστε και κτυπήστε τα πό-δια ή δώστε μπουνιές για ένα λε-πτό πριν φάτε για να αποκατα-σταθεί η αδρεναλίνη.

3. Περπάτημα μισή ώρατουλάχιστον την ημέρα, εφόσοντο επιτρέπουν οι δυνάμεις σας.

4. Βγείτε για 10-15 λεπτάστον ήλιο με ανοιχτού χρώματοςρούχα, όταν υπάρχει ήλιος ήπερπατώντας στον ήλιο.

5. Όχι χυμούς φρούτων,εκτός ίσως μια πορτοκαλάδα,εάν είστε διαβητικός ή προδια-βητικός. Μπορείτε, όμως, να πί-νετε 1-2 χυμούς λαχανικών τηνημέρα (καρότο, βολβούς παν-τζαριού, μαϊντανό, σέλινο κ.λπ.).

6. Να χορταίνετε ύπνο κα-θημερινά, πέφτοντας νωρίς τοβράδυ, για να μην χρειάζεται ναξυπνήσετε το πρωί με ξυπνητή-ρι.

7.Να αποφεύγετε τα τσιμ-πολογήματα ανάμεσα στα γεύ-

ματα και να απολαμβάνετετο φαγητό ενώ είστε ήρεμοι, ξε-κούραστοι και πεινασμένοι.

8. Καθημερινά μία σαλάταωμή ποικιλία είναι απαραίτητηκαι ένα πιάτο διαφόρων χρωμά-

των λαχανικά στον ατμό. Μέσαστα λαχανικά να υπάρχει καιένα φυλλώδες (με πράσινα ήσκουροπράσινα φύλλα) και ναεπιδιώκετε να τρώτε σταυρανθή(μπρόκολο, κουνουπίδι, πράσινολάχανο, λαχανάκια Βρυξελλών,λαχανίδα κ.ά.). Βάζετε στη σα-λάτα σας την ώρα που θα τηφάτε φρέσκα αντράκλα, γλυ-στρίδα, κάρδαμο κ.ά. και προ-σθέστε καθημερινά μανιτάρια,κατά προτίμηση τα σκούρα καιπράσινα σπαράγγια.

9. Όταν χορταίνετε να στα-ματάτε.

10. Σπουδαίες τροφές είναιεκτός από λαχανικά-σαλατικάκαι φρούτα και τα όσπρια και οιωμοί ξηροί καρποί, τα μούρα, ταμύρτιλα, το ρόδι κ.ά.

Ι Ι. Αποφύγετε τα φαγητά μεκαμένα λάδι, τα τσιγαριστά. Τολάδι στο πιάτο. Μόνον ελαιόλα-δο ψυχρής έκθλιψης. Όχι μαρ-γαρίνες, ούτε σπορέλαια. Όχιφαγητά τσιγαριστά ή τηγανιτά.

12. Τα πράσινα λαχανικά εί-ναι πολύτιμα για την υγεία. Μηνμαγειρεύετε έντονα τα λαχανικάγιατί χάνουν πολύτιμα θρεπτικάστοιχεία.

13. Αντί για αλάτι χρησιμο-ποιείτε στο φαγητό σας ρίγανη,φρέσκια ντομάτα, μαϊντανό, άνη-θο, κρεμμυδάκια, βρασμένοσκόρδο και άλλα μυρωδικά.

14. Την ώρα του φαγητού να

έχετε ηρεμία, όχι εντάσεις, δυ-σάρεστα νέα και δυσάρεστα θέ-ματα.

15. Ελάχιστη χρήση του κι-νητού και τρία μέτρα μακριάαπό την τηλεόραση.

16. Μην τρώτε εάν έχετε κά-ποιον πόνο, πονοκέφαλο, υψηλόπυρετό, μεγάλη ένταση, βιασύ-νη, υπνηλία και ανορεξία.

17. Το μπάνιο καθαριότηταςμε ζεστό νερό, όχι καυτό ούτεκρύο.

18. Μην πίνετε παγωμένονερό και μην τρώτε καυτά φα-γητά.

19. Να έχετε λίγη εκλεκτήψυχαγωγία και να προσπαθείτενα είστε όσο γίνεται ήρεμοι, αι-σιόδοξοι και να κάνετε θετικέςσκέψεις.

20. Κάποια συμπληρώματαδιατροφής είναι απαραίτητατόσο για την πρόληψη της αρ-ρώστιας όσο και για τη θερα-πεία, αντικαθιστώντας τα πε-ρισσότερα φάρμακα.

21. Μακριά από χυμούς τουεμπορίου, αλλαντικά, αναψυκτι-κά, καφέδες, ευρωπαϊκό τσάι,κακάο, γλυκά, παγωτά, σοκο-λάτες (μόνον λίγη μαύρη),κρουασάν, ντόνατς, μπισκότα,ζάχαρη, σάλτσες του εμπορίου.

22. Καταναλώστε, όσο γίνε-ται, λιγότερες ζωικές τροφές,άπαχες, όσο γίνεται και σε μι-κρές ποσότητες. Μην ξεροψή-

νετε το ψάρι, το κοτόπουλο, τααβγά, γιατί όταν ξεροψήνονταιαποκτούν καρκινογόνες ιδιότη-τες (ετεροκυκλικές αμίνες). Ποτέστα κάρβουνα, καπνιστά, μπάρμ-πεκιου κ.ά. και όχι τουρσιά.

23. Δεν χρειάζεται να πίνετενερό με το ζόρι. Πίνετε μόνονόταν νιώθετε την ανάγκη καιόταν διψάτε. Νερό από φίλτρο ήεμφιαλωμένο.

24. Αποφεύγετε όλες τις επε-ξεργασμένες - ραφιναρισμένεςτροφές και ειδικά όσες αναγρά-φουν στην ετικέτα τους χημικάπρόσθετα (Ε) ή τρανς λιπαρά,δηλαδή "μερικώς υδρογονωμένοφυτικό έλαιο" (λ.χ. μαργαρίνες).

25. Αν δεν πεινάσετε ζωηράμην σπεύσετε να φάτε και μόλιςχορταίνετε στοιχειωδώς να στα-ματάτε.

26. Όχι πολύ λάδι στο φα-γητό σας. Η τροφή με πολύ λάδιγίνεται δύσπεπτη.

27. Να μασάτε καλά την τρο-φή σας για να κατεβαίνει λιωμέ-νη.

28. Ευθυτενές το σώμα ότανκάθεστε και όταν περπατάτε.

29. Κάντε ένα μικρό περίπα-το κάθε 2 ώρες για να ενισχύ-σετε την κυκλοφορία του αίμα-τος.

30. Όχι αλάτι. Είναι η βασικήαιτία της υψηλής πίεσης και τωνεγκεφαλικών.

Βασικοί κανόνες διατροφήςκαι διαβίωσης για καλή υγεία

8_rizoma 3/10/14 9:32 PM Page I