Надежда в минуты отчаяния

ИРАК

Threatening

НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

Ирак Надежда и помощь для северного Ирака

Южный Судан Восстановление после войны

Индия Дом для лишившихся крова

В НОМЕРЕ

ФОНД ВАРНАВА – ФОНД ПОМОЩИ ГОНИМОЙ ЦЕРКВИ www.barnabasfund.ru

варнавафонд

Обложка: Христианские переселенцы из Ирака в Эрбиле (Иракский Курдистан).В целях обеспечения безопасности христиан во враждебном им окружении имена могли быть изменены или опущены. Спасибо за понимание.Если иное не указано, цитаты из Писания взяты из Синодального перевода Библии®.При составлении выпуска были приложены все усилия, чтобы установить авторские права и получить разрешение на публикацию историй и изображений.© Фонд Варнава 2014

Бесплатные открытки Поздравляя своих друзей и родных в это Рождество, вы можете рассказать им о служении Фонда Варнава. Мы подготови-ли несколько рождественских открыток, которые вы можете отправить по элек-тронной почте своим близким. Для этого зайдите на международный сайт: www.barnabasfund.org/christmas-cards, введите свое имя, адрес вашей элек-тронный почты, а также адрес, на который вы хотите отправить открытку. Кроме этого вы можете добавить личное сообщение.

В каждой открытке есть библейский стих, а также несколько слов о служении Фонда Варнава. Это простой и удобный способ поздравить близких и в то же время побудить их поддержать преследуемых христиан.

Более подробную информацию и предисловие к книге читайте на нашем сайте: www.barnabasfund.ru/vera-i-nasilie

ISBN: 9785745412875 | Переплет: Мягк. обл. | Кол-во стр.: 238 | Издательство: “Библия для всех”

Разрушая преграды Розмари Сухдео

Вы знаете, что нужно учитывать, приглашая мусульманских друзей к себе в дом, какие подарки следует дарить, что делать, когда умер один из членов семьи? Автор этой книги рассказывает о важных особенностях му-сульманской культуры и традициях, которые нужно уважать, а также показывает главные отличия ислама от христианства. Все это поможет христианам лучше понять мусульман и проложить дорогу к их сердцу для Христа и евангелия. ISBN: 97857454413025 | Переплет: мягк. обл. | Кол-во стр.: 165 | Издательство: “Библия для всех”

135 руб.

Вера и насилиеПатрик Сухдео

Книга в доступной форме и на обширном науч-ном материале исследует корни и природу ис-ламского джихада. Современные террористы пытаются найти оправдание своей деятель-ности именно в раннем исламском учении о войне. Патрик Сухдео прослеживает историю развития классической военной доктрины в ис-ламе – со Средних веков до наших дней. Книга проливает свет на многие темные стороны этого сложного вопроса и является незамени-мым введением для каждого, кто занимается поиском ответов на проблемы, связанные с исламской военной теорией.

180 руб.

Заказать книги можно на сайте издательства “Библия для всех”: www.bible.org.ru

Всвоем первом послании (1 Петра 5:8) апостол Петр пишет о дьяволе, который ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Скорее

всего, Петр имел в виду императора Нерона, чья нена-висть к христианам привела к бесчисленному множе-ству ужасных казней. История гласит, что христиан не только скармливали львам, но также обливали смолой и поджигали, только чтобы развлечь гостей Нерона, или одевали на христиан шкуры животных и затем охотились на них ради развлечения друзей императо-ра. Для Нерона жизнь христианина не представляла никакой ценности, поэтому жестокость по отношению к христианам не имела границ. Степень его бесчело-вечности трудно себе представить.

У евреев лев ассоциировался с гонителем, и как лев охотится на свою добычу, так же делает и дьявол. Он побуждал Нерона и множество других гонителей Церкви разрушать христианскую веру.

В последние несколько месяцев мы увидели, что на севере Ирака восстал новый Нерон, облаченный силою и стремящийся уничтожить христианство, уби-вающий мужчин, порабощающий женщин, режущий детей и ненавидящий крест. Группировка “Исламское государство Ирака и Шама” (ИГИШ, или ИГИЛ), ко-торую теперь называют “Исламское государство”, ге-ографическое и политическое образование с огром-ными богатствами и множеством оружия, захватывает обширные территории, выгоняя христиан и других религиозных меньшинств.

А мир стоит в стороне и смотрит. Лидеры стран осуждают исламистов, но ничего не делают, чтобы их остановить. Многие политики и СМИ выражают свою обеспокоенность положением христиан, но никаких решительных мер до сих пор не принято. Проблема в том, что у христиан нет никакой власти, поэтому помо-

гать им для власть имущих не представляет никакого интереса. У них нет оружия, поэтому они не представ-ляют никакой угрозы. У них нет нефти, поэтому нет и никакой экономической ценности. Для некоторых политиков будет даже лучше, если христиане покинут Ближний Восток, чтобы не осложнять ситуацию.

В стихе 9 Петр призывает христиан противо-стоять. Не бороться со своими гонителями, но сохра-нять твердость, чтобы не отступить от веры и не стать жертвой льва. Христиане должны твердо держаться уверенности в том, что их вера истинная и их упование на Бога дарует им полную защиту. Чтобы выстоять все испытания, нужно помнить, что мы – часть Вселенской Церкви и принадлежим к семье христиан, которые тоже сталкиваются с гонениями: “Такие же страда-ния случаются и с братьями вашими в мире” (стих 9). Также нужно помнить, что после кратковременных страданий наших здесь на земле явится Христос и все верные Богу войдут в Его вечную славу (стих 10).

Группировка “Исламское государство” верит, что сейчас они вступают в новую эру, когда должен вернуться Иисус, которого они зовут Иса. Они ждут, когда он спустится на мечеть в Дамаске и поведет их к победе. Они верят, что он убьет всех язычников, унич-тожит все кресты и обратит всех христиан в ислам. Их мессия приведет к победе ислама и уничтожению христианства с лица земли. Они – тот самый лев.

Совсем скоро христиане всего мира будут празд-новать Рождество Господа Иисуса, и мы можем быть абсолютно уверены, что мы ожидаем Второго прише-ствия истинного Мессии, Князя мира, Тог, Кто любит нас, Кто милосерд и сострадателен. Его мы ожидаем и Ему поклоняемся в это скорбное время. Пусть Его свет сияет в нас, и свет Его освещает тьму этого мира. Лев из колена Иудина победил (Откровение 5:5).

Д-р Патрик Сухдео,международный директорСодержание

7 11

В контакте Молодежь поддерживает Фонд Варнава музыкой

НовостиУжасное положение христианских переселенцев в Ираке

Прожектор Южный Судан: восстанов-ление после потрясенийСтатья Два лица ислама

Новости проектовКак вы помогаете нам заботиться об иракских беженцах

Жизнь в Вавилоне Петр учит, как остаться верным Христу во враждебном мире

Петиции“Спасите христиан на Ближнем Востоке”

Сострадание в действии 1226 новых домов для жертв антихристианского насилия в Индии

4 11

8 12

14

18ПРИ-ЛОЖЕ-НИЕ

16

Война против христиан1 Петра 5:8–10

12

СЛОВО РЕДАКТОРА

Мечты сбываются

В этом году мечта 56-летней христианки из Пакистана наконец-то осуществилась, благодаря поддержке Фонда Варнава.

Много лет она мечтала о том, чтобы читать Библию во время воскресного богослужения. Но поскольку она, как и многие христиане Пакистана, была неграмотной, это было невоз-можно.

В этом году она закончила курс грамматики, организо-ванный при поддержке Фонда Варнава, и приобрела навыки чтения вслух для всей общи-ны. Наш партнер пишет: “Ее сиящие глаза вдохновляют нас продолжить этот проект”.

В этом году почти 200 христи-анок из 19 церквей посетили курсы грамматики. Также в первой половине года были проведены 35 семинаров о здоровье, во время двух-дневного обучения около 100 женщин учились заботиться о здоровье и оказывать первую помощь.

Рука Божья на церкви

“Благодаря вашему откры-тому и жертвенному сердцу мы теперь можем собираться в этом прекрасном месте”, – говорит молодежный руко-водитель в одной из стран Центральной Азии о здании, которое Фонд Варнава помог утеплить перед суровыми зимними холодами. Благода-ря двойным окнам, а также специальным защитным материалам для пола и крыши здесь теперь можно собираться круглый год.

Этим зданием пользуются три церкви, одна из которых насчитывает 500 членов, а также другие христианские группы. Каждую неделю в этих стенах проводится около 45 церковных мероприятий.

В 2008 году одна из общин лишилась своей регистрации и здания. Такое часто случается в этой стране, так как власти подавляют христианскую деятельность.

Наш партнер написал нам: “Люди весьма воодушевлены и видят Божью руку на себе”.

Цена миссионерства

При поддержке Фонда Варна-ва в течение двух лет в Каме-руне прошли четыре учебных семинара, которые посетили три семьи миссионеров. И в последний день занятий они увидели, какова цена миссио-нерства.

24 июля, в последний день занятий, им сообщили о том, что их друг миссионер Джин Марсэль Кесвере, который тоже планировал посетить этот семинар вместе со своей женой, был похищен боеви-ками Боко-Харам, и в то утро было найдено его тело.

Якоб, один из участников, сказал так: “Да, христианская вера имеет цену, а цена миссионерства в условиях гонений еще выше. Я готов заплатить ее ради моего Господа, как и брат Кесвере”.

СОСТРАДАНИЕ В ДЕЙСТВИИкак фонд варнава помогает

Этот

прое

кт на

данн

ый м

омен

т зав

ерше

н, но

вы

може

те по

ддер

жать

похо

жие п

роек

ты, п

ожер

твов

ав

в Фон

д обу

чени

я лид

еров

церк

ви (0

0-43

0).

Код п

роек

та00

-637

(Фон

д стр

оите

льст

ва це

ркве

й)

Код п

роек

та41

-697

Курс грамматики для христианок Пакистана

Супруги-миссионеры, прохо-дившие семинар в Камеруне

Теперь это церковное здание в Центральной Азии можно использовать круглый год

$5,418 на проведение четырех семинаров

$23,860 на строитель-ство церкви $6,620 на семинары о

здоровье и обучение грамотности

Вот несколько примеров, как работают наши проекты:

4 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 5ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

Защита от лож-ных обвинений в богохульстве

Не многие адвокаты в Паки-стане желают защищать тех, кого обвиняют в богохульстве, так как есть опасность самому лишиться жизни от рук ради-кальных исламистов.

Однако эта группа христианских адвокатов, которых Фонд Варна-ва поддерживает уже много лет, помогают именно таким людям, полностью уповая на Бога и полагаясь на Его защиту. Они помогают жертвам религиозной нетерпимости и ложных обвине-ний в богохульстве, например, тем, кто оставляет ислам и переходит в христианство и за это страдает от дискриминации и преследований. В первой по-ловине 2014 года они работали над 85 такими случаями, 5 из которых были связаны с обви-нениями в богохульстве.

Также предоставляются дома-убежища для женщин (один из домов рассчитан на 10 семей), чьим жизням угрожает опасность из-за обвинений в богохульстве. Нуждающиеся семьи получают также продуктовую и наставни-ческую помощь.

Награда за труды

Овладение новой технологией сельского хозяйства через христианскую организацию в Зимбабве принесло богатые плоды для сотен неимущих христиан.

Христианка по имени Гого рассказала, что за последние четыре года, в которые она применяет новую методику, урожай ее зерновых увеличил-ся втрое. Теперь она может выращивать достаточно, чтобы кормить свою семью и помо-гать другим членам общины.

В служение этой христианской организации входит также духовная поддержка и на-ставничество. Дункан, другой участник обучения, свидетель-ствует: “Я был так вдохновлен Словом Божьим! Это обучение перевернуло мою жизнь”.

Божья любовь для нуждающихся

50 женщин на севере Ке-нии, оказавшиеся в нужде после обращения из ислама в христианство, получили возможность самостоятельно зарабатывать благодаря ми-крозаймам от Фонда Варнава.

За время семинара, который длился 6 месяцев, они полу-чили навыки ведения своего дела, а также микрозаймы, чтобы открыть свое предпри-нимательство.

У одной из христианок дело пошло настолько успешно, что полученный ею займ в $120 через 6 месяцев принес ей прибыль в $720. Этого вполне хватает, чтобы кор-мить семью и платить аренду.

Эти женщины также собираются вместе для изучения Писания. Многие с восторгом свидетельствуют о том, как это обучение открывает им Божью любовь.

СОСТРАДАНИЕ В ДЕЙСТВИИ

Поддержка и вдохновение, – вот что, по свиде-тельствам многих христиан, они переживают, когда получают помощь от Фонда Варнава. Спасибо вам за то, что даете нам возможность служить им.

как фонд варнава помогаетКо

д про

екта

91-7

51

Коды

прое

ктов

41-6

45 (Ю

риди

ческ

ая по

мощь

),

41-7

36 (Д

ома-

убеж

ища)

Код п

роек

та25

-1168

Христианка в Зимбабве стоит перед своим урожаем зерновых

Благодарность за благополуч-ное прибытие христиан в офис

Одна из женщин у своего придорожного магазина

$11,973 на обучение сельскому хозяйству

$32,789 на юриди-ческие расходы и дома-убежища

$36,814 на развитие малого бизнеса

4 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 5ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

За считанные часы тайфун Хайян лишил Мари дома: снес крышу, повалил стены и разметал все вещи. В ноябре про-шлого года дом, который достался им с дочерью с таким трудом, за один день превратился в груду развалин.

Фонд Варнава предоставил пострадавшим от тайфуна на Филиппинах 1,920 наборов для ремонта жилья. Родственники Мари и местная христианская община смогли восстановить ее дом, используя набор, в котором были, помимо прочего, 14 листов оцинкованного железа, деревянные доски, различные гвозди и инструменты. “Я бла-годарю Господа за Его милость и благость к нам”, – говорит Мари посетившему их партнеру Фонда Варнава, показывая ему свой восстановленный дом.

Кроме оказания продовольственной помощи и масштабных проектов по восстановлению церквей и домов, Фонд Варнава участвует также в восстановле-нии имущества пострадавших от тайфу-на, которое поможет им снова встать на ноги.

70 христианских семей уже получили рыбацкие лодки и сети, чтобы восстано-вить свой рыболовный бизнес. А те, кто потерял свои манговые деревья, смогут теперь заниматься резьбой по кокосу. Сотни христианских семей смогли найти средства к существованию, благода-ря собственному делу, кто-то начал заниматься изготовлением гитар, кто-то сельским хозяйством, а кто-то открыл небольшие магазинчики.

Вифлеемская школа полюбилась и родителям, и детям

Помощь пострадавшим от тайфуна Хайян

$242,891 для годовой поддержки христианской школы

$545,975 на помощь христианам Филиппин, пострадавшим от тайфуна

Код проекта: 65-420

Код проекта: 42-845

Эта рыбацкая лодка теперь помогает христианам Филиппин заработать на жизнь

Девочка вместе с мамой участвуют в Дне открытых дверей

И родители, и дети едины в своих отзывах о школе св. Афрема, что близ Вифлеема: они любят ее. Эта школа основана при поддержке Фонда Варнава больше десяти лет назад, и ежегодная поддержка Фонда Варнава означает, что дети из неимущих христианских семей могут учиться там за минимальную плату.

И учащиеся, и их родители ценят эту школу за ее строго христианский харак-тер. “Мы чувствуем силу христианства и христианской веры, обитающей в стенах этой школы”, – говорит Якоб, один из ро-дителей. А один из учащихся сказал, что

благодаря школе “мы обретаем смысл жизни в Господе”.

В этом сентябре в самый младший класс пошли 62 малыша. А общее число уча-щихся в школе достигло 460 – это на 60 человек больше, чем в прошлом году.

Лили, ученица 9-го класса, сказала: “Неважно, как обстоят дела и сколько в школе учащихся, мы никогда в жизни даже не подумаем бросить учебу”.

СОСТРАДАНИЕ В ДЕЙСТВИИ

принося надежду, изменяя жизни

6 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 7ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

“[Этот дом] принес огромную радость мне и моей семье. Мы потрясены любовью наших братьев и сестер во Христе к нам”.

Джанардхан Найяк, чья семья получила дом от Фонда Варнава

Анджане и двум ее дочерям потребова-лось пять лет на то, чтобы собрать все свое мужество и решиться вернуться в родную деревню.

“Я никогда не думала, что в моей деревне может произойти такое ужас-ное насилие”, – рассказывает она. Но в августе 2008 года вторая волна антихри-стианского насилия накрыла индийский штат Орисса. Тогда, как и в декабре 2007 года, индуистские экстремисты стали на-падать на дома своих соседей-христиан.

Анджана вспоминает, как, возвращаясь домой после сбора древесины, она “увидела людей, бегущих в джунгли. Я

видела, как многие дома горели. Подой-дя к своем дому, я увидела, что он тоже в огне и все наше имущество потеряно”.

В беспорядках и суматохе, когда многие христиане стали убегать, спасая свои жизни, она потеряла двух своих детей. “Я взывала к Господу и молила, чтобы Он их сохранил”. Ее молитвы были услышаны, и она нашла своих детей в джунглях на следующее утро.

“Многие мои соседи и жители деревни два дня прятались в джунглях. У нас не было еды”, – вспоминает она.

После этого они месяц провели в лагере для беженцев, а затем эта маленькая семья переехала в город. Анджана не могла оплачивать аренду и зарабатывать достаточно, чтобы прокормить девочек. Целых пять лет она не имела возможности отдать детей в школу.

Именно ради учебы дочерей она верну-

лась обратно в деревню. “Вернувшись в деревню, я была шокирована, насколько все было разрушено, я не была готова к такому, и никто не был готов помочь мне”.

“Я отдала все в руки Божьи, и Всемогущий Бог услышал мои молитвы. Через Фонд Варнава Он исполнил мое желание”.

Теперь Анджара и две ее дочери снова живут в собственном доме. “Я от всей души благодарна Фонду Варнава; они очень помогают многим пострадавшим людям в Кандхамале”.

На данный момент при поддержке Фонда Варнава уже полностью построены или восстановлены 1,226 домов. Еще 305 на стадии восстановления. И еще сотни пла-нируется построить в ближайшее время.

Дом – после шести лет ожиданий

$ 94,285 на строительство домов

Код проекта: 21-723

Мать с дочерью в дверях своего нового дома

“Я отдала все в руки Божьи, и Всемогущий Бог услышал мои молитвы”

СОСТРАДАНИЕ В ДЕЙСТВИИ

принося надежду, изменяя жизни

6 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 7ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

ПЕТИЦИИ

Петиция в поддержку Сирии

Мы благодарим всех, кто выразил свою поддержку в адрес наших братьев и сестер в Сирии, подписав нашу пети-цию. Около 55,000 христиан из многих стран откликнулись на наш зов и подписали петицию

в защиту христиан Сирии, которая обращается к правитель-ствам разных стран с призывом обратить внимание на нужду сирийских христиан, убедиться, что гуманитарная помощь дей-ствительно достигает своего места назначения и сотрудничать с теми структурами в Сирии, которые признают свободу, равен-ство и справедливость для всех, безо всякой дискриминации.

29 мая 2014 года петиция была подана в парламент Австра-лии, 26 июня – в Министерство иностранных дел и по делам сотрудничества Великобритании, а также в Европейскую комиссию, а 30 июля – в парламент Новой Зеландии.

Отклик был весьма положительный, многие подчеркнули, что получили уже множество писем от общественных и политических представителей по вопросам, касающихся притеснений христиан, включая верующих в Сирии. Оче-видно, что ваша обеспокоенность положением христиан имеет свой вес и влияние.

Фонд Варнава будет продолжать отстаивать интересы сирий-ских христиан наряду с оказанием им практической помощи.

Христиане во многих регионах Ближнего Востока сталкиваются с гонениями беспрецедентного уровня. Сотни тысяч иракских хри-стиан лишились крова из-за насилия исламистской группировки ИГИШ (которая сейчас называет себя “Исламское государство”), захватившей большие территории на севере Ирака. Многие ве-рующие оказались перед выбором: обратиться в ислам, платить джизью в знак покорности, бежать или умереть. Большинство христиан бежали, а на блокпостах исламисты отбирали у них по-следнее, прогоняя с пустыми руками. У них ничего не осталось.

Похожее переживают и христиане Сирии от рук исламистских повстанцев уже несколько лет, с тех пор как в стране бушует гражданская война. Исламисты направляют свое насилие против пасторов и церквей. Где возможно, они устанавливают шариат и ставят христиан перед тем же выбором: принять ислам, покориться, бежать или умереть.

Пришло время для христиан по всему миру выступить против этого бесчувственного, жестокого и систематического насилия и убийства христиан на Ближнем Востоке. Фонд Варнава при-зывает международные организации и правительства разных стран осознать свою ответственность по защите христиан, которые переживают сейчас настоящий геноцид.

Пожалуйста, подпишите нашу петицию, которая призывает правительства ООН: вмешаться и защитить христиан и других религиозных меньшинств на Ближнем Востоке, принять христианских беженцев в свои страны и оказать гуманитарную помощь христианам на Ближнем Востоке.

Петицию можно скачать на нашем сайте: www.barnabasfund.ru/mepetition или подписать он-лайн на сайте www.barnabasfund.org/mepetition.

Сотрудник Фонда Варнава Колин Джонстон (слева) передает петиции Люку Симпкинсу, депутату парламента Австралии

Твой голос будет услышан

Сотни тысяч иракских христиан лишились крова

Спасите христиан на Ближнем Востоке

8 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

Мы

, ниж

епод

писа

вшие

ся, о

бращ

аем

ся к

наш

ему

прав

ител

ьств

у и

ОО

Н с

при

зыво

м:

1. а

ктив

но в

меш

атьс

я в

ситу

ацию

на

Ближ

нем

В

осто

ке, о

собе

нно

в И

раке

и С

ирии

, с ц

елью

за

щит

ить

хрис

тиан

и д

руги

е ре

лиги

озны

е м

еньш

инст

ва о

т ге

ноци

да, г

онен

ий и

тер

рора

;

2. п

риня

ть х

рист

ианс

ких

беж

енце

в в

наш

и ст

раны

и

пред

прин

ять

акти

вны

е ш

аги

по п

редо

став

лени

ю

им гу

ман

итар

ного

убе

жищ

а;

3. о

каза

ть гу

ман

итар

ную

пом

ощь

хрис

тиан

ам

в И

раке

, Сир

ии и

дру

гих

реги

онов

Бли

жне

го

Вос

тока

, а т

акж

е бе

жен

цам

из

этих

рег

ионо

в.

Им

я, Ф

амил

ияА

дрес

Инд

екс

Стр

ана

Emai

lП

одпи

сь

Ива

н И

вано

вРе

гион

, го

род,

ули

ца, до

м00 0

0 0

0Ро

ссия

iv

anov

-i@

mai

l.ru

Мы

хот

ели

бы р

егул

ярно

вы

сыла

ть

вам

нов

ост

и и

мол

итве

нны

е ну

жды

. Ука

зыва

я ад

рес

элек

тро

нной

поч

ты

, вы

сог

лаш

ает

есь

на э

лект

ронн

ую р

ассы

лку.

Пож

алуй

ста,

пос

тав

ьте

гало

чку

спра

ва, е

сли

вы н

е хо

тит

е по

луча

ть

наш

у ра

ссы

лку.

Мы

ник

огда

не

пере

даем

эле

ктро

нны

е ад

реса

наш

их п

одпи

счик

ов т

рет

ьим

лиц

ам.

Подп

исан

ные

пети

ции

прис

ыла

йте

до 3

0 ап

реля

201

5 по

адр

есу:

Bar

naba

s Fu

nd, 9

Prio

ry R

ow, C

oven

try, C

V1 5

EX.

Бла

года

рим

вас

за

под

держ

ку.

СП

АС

ИТЕ

ХРИ

СТИ

АН

НА

БЛ

ИЖ

НЕМ

ВО

СТО

КЕ

Христиане во многих регионах Ближнего Востока живут в нужде и в страхе перед насилием исламистов.

Боевики исламистской группировки ИГИШ (теперь известной как Исламское государ-ство) погрузили большую часть Ирака в террор и насилие, навязывая христианам и другим религиозным меньшинствам свое жестокое правление.

Христианам Мосула предлагается выбор: принять ислам, платить дань джизью (в знак подчинения мусульманам), покинуть регион или приготовиться к смерти. В июле 2014 года десятки тысяч людей бежали, а на блокпостах боевики отбирали у них последнее, прогоняя их с пустыми руками. В августе ИГИШ захватила Каракош, круп-нейший христианский город Ирака, и число переселенцев достигло сотен тысяч.

ООН и власти многих западных стран резко осудили действия группировки и назвали их “систематическим преследо-ванием” христиан. Франция заявила, что готова предоставить убежище иракским христианам, бежавшим из Мосула.

Похожее происходит и в Сирии уже несколько лет. Исламистские повстанцы направляют свое насилие, в основном, против христиан, церквей и пасторов. Где возможно, они устанавливают шариат. Их

изобретательная жестокость и нескон-чаемые убийства говорят о том, что они намерены искоренить христианство на Ближнем Востоке. Многим сирийским христианам тоже предлагается на выбор четыре варианта: обращение в ислам, дань, бегство или смерть. Неудивительно, что так много христиан покидают свои дома и выбирают удел беженцев.

Ближний Восток – это родина христиан-ства. Местные церкви и общины имеют 2,000-летнюю историю, они намного старше церквей Европы, Америки, Австра-лии и других уголков мира. И несмотря на это христианство сейчас рискует исчезнуть из многих регионов Ближнего Востока, где христиане переживают настоящий геноцид.

В 1900 году население Османской Турции на 32% было христианским – но армян-ский геноцид, обострившийся в апреле 1915 года, к 1927 году сократил этот показатель до 1,8%. Как минимум 1,5 мил-лиона армянских и ассирийских христиан погибли в этой ужасной трагедии, которую армяне называют своей “Голгофой”. Одних убили; другие погибли от голода и болезней во время скитаний по Ближне-му Востоку в поисках убежища. По мере развития событий новости достигали Запада, но ответом было молчание. Мы не должны допустить, чтобы такое слу-чилось снова. На этот раз христиане во

всем мире должны единодушно противо-стать террору. Мы не должны позволить истории повториться. Мы призываем все правительства и организации признать свою международную ответственность и защитить христиан.

““Я никому не пожелаю того, что мне пришлось пережить в Мосуле. Нас угрожали убить, заставляли платить джизью, зная, что мы не можем, так как много лет уже живем на грани нищеты… В такой тяжелой ситуации мы, христиане, оглядываемся вокруг в надежде на помощь, но никто нам не помогает… Я обращаюсь к мировому сообществу, к церквям, к правозащит-ным организациям, к ООН – пожалуй-ста, помогите нам!”

Христианка из Ирака (в интервью ассирийскому телеканалу Иштар)

9 Priory Row, Coventry, CV1 5EX Тел.: 024 7623 1923 Email: info@barnabasfund.ruwww.barnabasfund.ruФонд Варнава – компания, зарегистрированная в Англии № 4029536, Благотворительная организация № 1092935

“Мы утверждаем что то, что сделали с нашими людьми в Мосуле, – это воен-ное преступление. Изгнание людей с их земли из-за их религиозной принадлеж-ности, будь то ислам или христиан-ство, является преступлением против человечности…”

Игнатий Ефрем II,патриарх Сирийской католической церкви

СПАСИТЕ ХРИСТИАН НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ

Пожалуйста, подпишите петицию на обороте и побудите других ве-рующих сделать то же. Вы може-те ксерокопировать эти страницы или распечатать дополнитель-ные экземпляры, скачав их на нашем сайте: www.barnabasfund.ru/MEpetition. Можно подписать петицию онлайн на международ-ном сайте Фонда Варнава: www.barnabasfund.org/MEpetition Пожа-луйста, не молчите. Обратитесь к своему правительству с прось-бой принять все возможные меры, чтобы защитить христиан на Ближнем Востоке.

10 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

БорьбаPe

rsec

utio

n

Violence

Боль

Suspected

Injustice

Confusion

Opposition

Lies

Stress

InsultБегство

SufferingKilling

Prisoners

ConflictAssault

Hurt

Confusion

Дискриминаци

Displaced

Ограничени

Потеря

СтраданAttack

Attack

Pain

Undermined

Ложь

Stric

t

Нападки

Confiscated

Hurt

Murder

FightingPe

rsec

utio

n

Traumatic

Suspected

Injustice

Гонения

Lies

Stress

InsultDisplaced

Страдания

Killing

Prisoners

ConflictAssault

Hurt

Насилие

Discrimination

Displaced

Intimidation

Rejection

StruggleAttack

Attack

Pain

Undermined

Lies

Боль

Criticism

Изгн

Murder

1 Петра 5 главаЗаключительный раздел послания начинается в 4:12. В первом параграфе (4:12–19) Петр говорит о природе христианских страданий и о том, как верующие должны воспринимать их в контексте последнего суда. Затем в начале 5-й главы он говорит о внутренних взаимоотношениях в церкви (1–5), и об отношении верующих к миру (6–11), в том же контексте послед-него времени. Этими наставлениями Петр подводит итог всему разделу и всему посланию. Заключение (12–14) повторяет стандартную форму, ко-торая используется во многих новозаветных посланиях, но таким образом, чтобы подчеркнуть главную мысль послания.

Взаимоотношения внутри общины (5:1–5)В этих стихах содержатся наставления относительно общинной жизни церквей. Сначала Петр обращается к “старшим”, или лидерам, затем к “младшим”, или более молодым членам церкви, и в конце – ко всей общине. Последнее обращение подкреплено цитатой из Ветхого Завета. Старшие должны руководить особым образом, в то время как младшие обязаны подчиняться этому руководству, но все это должно происходить при обо-юдном смирении.

Слово “старшие” может означать как просто пожилых людей, так и тех, кто уже долгое время следует за Христом, но судя по следующим стихам автор имел в виду тех, кто занимает место лидера в общине. Хотя в любом случае обе интерпретации верны, так как в ранних церквях на руководящих позициях наверняка находились более пожилые и опытные служители.

Автор называет себя сопастырем и свидетелем страданий Христовых, а также соучастником в славе, которая должна открыться (ст. 1). Вспомните, как в начале послания он называет себя “апостолом Иисуса Христа” (1:1), здесь же он подчеркивает то, что он имеет общего с пастырями, к которым он обращается. Он тоже пастырь христианской общины, он тоже страдает за веру и проповедь евангелия, он тоже разделит славу, в которой явится Христос. То есть, он не только напоминает пастырям об их преимуществах и ответственности, но и отождествляет себя с ними, чтобы показать им пример верности и смирения.

Пастыри призваны пасти стадо Божье, которое им вверено (ст. 2a). Эта иллюстрация лидерства взята из Ветхого Завета, где Бог изображен как Пастырь народа израильского, а лидеры народа тоже названы пастырями. Это значит, что роль лидера заключается в заботе и поддержке своей об-щины. Более того, овцы принадлежат Богу, а не пастырям, так что лидеры

В этом номере журнала мы завер-шаем серию статей по Первому посланию Петра. Это послание

написано из места, которое автор на-зывает “Вавилон” (5:13), что, возмож-но, имеет символическое значение и указывает на Рим как место изгнания Божьего народа. Петр обращается к чи-тателям как странникам и пришельцам в земле чужой и напоминает им, что их ценности отличаются от ценностей этого мира. Из-за разницы в ценностях и образе жизни они и переживают пре-зрение и отвержение со стороны окру-жающего общества. Этот мир хочет запугать и устыдить нас, чтобы мы от-казались от христианской веры и обра-за жизни и вернулись на старый путь.

Петр пишет это послание, чтобы вдохновить своих читателей твердо держаться веры и следовать за Госпо-дом несмотря на враждебность. Это по-слание содержит в себе ценные уроки не только для верующих I века, но и для современных христиан. Мы с вами тоже живем сегодня в “Вавилоне”, стал-киваясь с презрением, отвержением и враждебностью за имя Христово. Во многих странах верующие пережива-ют сильнейшую дискриминацию, при-теснения и гонения. В западных стра-нах тоже есть элементы социальных притеснений, хотя и не таких жестких. Мы тоже призваны оставаться верны-ми Христу в этом враждебном мире, и в этом послании мы найдем для себя поддержку и наставление.

Жизнь в Вавилоне

Верность Христу во враждебном мире

ЖИЗНЬ В ВАВИЛОНЕ

iФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

FightingГо

неViolence

Traumatic

Suspected

Injustice

Opposition

Lies

Stress

Бегство

Displaced

БольKill-

Prisoners

ConflictAssault

Hurt

Притесне

Discrimination

Displaced

Assault

Intimidation

RejectionStruggleAttack

Attack

Pain

Undermined

Lies

Difficulty

Unj

ust

Стра

Criti

cism

Confiscated

Hurt

Murder

не могут заявлять на них никаких прав. Задача служителей заключается в том, чтобы оберегать и защищать их.

В условиях антихристианского давления и гонений, жестоких или уме-ренных, хорошая пасторская забота имеет особо важное значение для церквей. Она обеспечивает единство общины, помогает держаться вместе и выжить в трудные времена. Старейшины и руководители несут особую ответственность в том, чтобы подготовить христианскую общину к трудным временам и гонениям и помочь пройти через все страдания, что ей надлежит претерпеть за Христа.

Затем послание учит, как именно нужно осуществлять руководство церко-вью (ст. 2б-3). Старшие должны нести служение без принуждения, но охотно, осознавая свою ответственность без лишнего давления и принуждения. Они не должны заботиться о личной выгоде, служить не из гнусной корысти, не из желания получить награду за свои труды (хотя они и будут вознаграждены), но из усердия. И не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду. Они должны отказаться от диктатуры и авторитаризма и вместо этого подавать пример должного образа жизни тем, кому они служат.

Такой стиль руководства не только помогает общине устоять перед дав-лением и враждебностью общества, но и гарантирует, что когда Христос вернется, Он даст неувядающий венец славы (ст. 4). Он – главный пастыре-начальник, чье служение они разделяют и кому подотчетны, и те, кто верно несут свой труд, получат от Него награду.

Наставление младшим намного короче: они должны повиноваться па-стырям (ст. 5a). Это не призыв к слепому подчинению, а, скорее, просьба к молодежи с уважением относиться к духовному и моральному авторитету старших и следовать их примеру. Подразумевается, что старшие при этом следуют вышеупомянутым наставлениям. Подчинение такому руководству также помогает сохранить единство общины перед лицом гонений.

Все эти наставления обобщаются в стихе 5б, где Петр призывает всех об-лечься в смиренномудрие и подчиняться друг другу. Это смирение, выраженное во взаимной любви и служении, поможет общине противостоять внешнему давлению, которое угрожает разрушить ее, и остаться верными Христу. Тогда они могут с уверенностью ожидать грядущей славы, которая придет после Божьего суда. А призыв к смирению звучит в Писании не раз, ведь гордым Бог противится, а смиренным дает благодать (например, Притчи 3:34).

Церкви, в которых сохраняются такие отношения между пастырями и членами церкви, а также между всеми верующими, сможет выдержать гонения и остаться верными Христу во враждебном мире.

Отношение к миру (5:6–11)В этих стихах говорится о должном поведении христиан по отношению к внешнему миру. В стихе 5 объясняется цитата из книги Притч и звучит призыв к богобоязненной жизни во времена гонений – во времена огненных испы-таний, которые христиане должны пережить в последнее время. Мы должны так жить потому, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

В стихе 6 повторяется призыв к смиренной жизни: мы должны смирить-ся под крепкую руку Божью. Однако акцент здесь меняется: Петр призывает своих читателей принять тот низкий статус, который устанавливает для хри-стиан враждебное им общество, зная, что в этом Божья суверенная воля для нас. Мы должны пройти этот путь смирения, чтобы потом, Бог превознес нас, в свое время, то есть когда откроется Иисус.

Стих 7 продолжает эту тему: наше смирение перед Богом должно выра-жаться в нашем полном доверии Ему. Мы должны возложить все свои нужды

Наставление лидерам, как заботиться о церкви в гонениях65 пасторов в Кыргызста-не посетили конференцию на тему гонений в жизни христианина, организован-ную при поддержке Фонда Варнава. Большинство из них несут служение в дерев-нях и городах, где испыты-вают давление со стороны местных мусульман. Семи-нар, основанный на Первом послании Петра, изменил их понимание страданий за Христа. Один из них ска-зал: “Теперь я понимаю, что страдания нужно прини-мать с радостью и благодар-ностью”. Они сказали, что будут учить этому в своих церквях, помогая верую-щим сохранять твердую веру перед лицом гонений.

Разм

ыш

лени

е на

д 1

Пет

раЖИЗНЬ В ВАВИЛОНЕ

ii ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

FightingО

тчаViolence

Traumatic

Suspected

Injustice

Lies

Наси

Displaced

Killing

Prisoners

Напа

Hurt

Confusion

Discrimination

Беженцы

Intimidation

RejectionStruggleAttack

Attack

Нап

Undermined

Lies

Difficulty

Боль

Stric

tCr

itici

sm

Confiscated

Murder

на Него, потому что Он заботится о нас. Согласившись, что антихристианские гонения в Его власти и являются частью Его плана для нас, мы сможем полно-стью довериться Ему посреди страданий, пройти все испытания и наследовать славу и спасение, уготованные нам.

Какими бы тяжелыми ни были наши страдания, эти стихи убеждают нас в том, что все это соответствует воле Божьей и окончится для нас вечной славой. Тот факт, что мир презирает и не принимает нас, не значит, что мы отвергнуты Богом. Наоборот, это значит, что мы – объект Его заботы и благо-воления и будем прославлены Им в пришествии Христа.

Стихи 8–9 указывают на то, кто стоит за всей этой людской враждебно-стью, на воплощение духовного зла – диавола. Он наш единственный враг, и он ходит вокруг нас, ища, кого поглотить. Поэтому мы должны трезвиться и бодрствовать, чтобы быть готовыми к его атакам. Мы должны противостать ему твердой верой – не воздавая злом своим обидчикам (о чем уже предосте-регалось в послании), но вверив себя в Божьи руки. И мы не одиноки в этих страданиях, – вся семья христиан по всему миру несет на плечах ту же ношу, хотя одним, конечно, приходится тяжелее, чем другим.

В этих стихах ясно видно, что лишения и оскорбления, которые мы тер-пим как христиане, незаслуженные и не могут навредить нам, а также что мы не одни в этих скорбях, мы являемся частью большой семьи христиан, которые разделяют их вместе с нами. Вооружившись таким пониманием, мы сможем выносить все испытания по-христиански: противостоять диаволу твердой верой, бодрствуя и уповая на Бога.

Стихи 10 и 11 содержат обетование Божьей помощи и хвалу Господу. Он Бог всякой благодати. Мы испытываем Его благословения в настоящем и имеем обетование вечного спасения в будущем. Он призвал нас во Христе в Свою вечную славу. Он хочет, чтобы в нас открылось Его величие и совершенство, и Он сделал все для этого. Так что по кратковременном нашем страдании здесь на земле – в нынешнем веке – Он утвердит нас и сделает непоколебимыми. Ему слава во веки, и Он Тот, Кто в итоге одержит победу.

Хотя христиане и вовлечены в последнюю битву между добром и злом, между Богом и диаволом, ничто не может повредить нам, пока мы остаемся верными Христу. Нам приходится переживать отвержение и враждебность от других, н наш Бог сильнее, чем диавол, который провоцирует эту враждеб-ность. Он поддерживает нас сегодня и ведет нас к спасению и вечной славе в будущем. Те, кто сегодня испытывает социальное и культурное давление и принуждение отказаться от веры в Христа, скоро разделят с Богом Его окон-чательную и вечную победу.

1 Петра призывает нас повиноваться установленной власти в рамках социальных институтов, таких как государство, рабочее место и семья, однако говорит и о том, что это повиновение не должно быть абсолютным. Когда оно вступает в конфликт с требованием оставаться верными Христу, мы должны поступить по воле Божьей, не боясь последствий. Это вызовет еще большую враждебность со стороны общества, но на основании этих стихов, которые Петр поместил в конец послания, мы можем уповать на то, что Бог позаботится о нас сейчас и спасет нас в конце.

Подпись и заключительные приветствия (5:12–14)В завершении 1 Петра мы видим несколько элементов, которые встречаются и в других посланиях Нового Завета. Видимо, такова была форма написания посланий. Здесь указывается человек, который отправляется, чтобы доставить письмо, ему даются рекомендации (ст. 12a); а также еще раз подчеркивается

Бог, Который заботитсяПрактическая помощь, ко-торую христиане оказывают своим братьям и сестрам, страдающим за веру в Хри-ста, не только отвечает на их материальные нужды, но и укрепляет их в вере и уповании на Бога. Не так давно в Восточной Африке семьи христиан в лагере для беженцев, получали продо-вольственную помощь при поддержке Фонда Варнава со слезами радости. Один из пасторов сказал: “Это истин-ное проявление того, как Го-сподь заботится о нас”. Наш партнер, организовавший продуктовую программу и семинары по фермерству для угнетенных христиан в Зимбабве, сказал: “Очень важно поддержать их ду-ховно и на деле показать, что Бог заботится о них”.

Размы

шление над 1 П

етраЖИЗНЬ В ВАВИЛОНЕ

iiiФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

основная мысль послания (ст. 12б). Далее следуют заключительные приветствия и благословения (ст. 13–14).

Силуан, с которым Петр отправил письмо, назван верным братом, который получил апостольское одобрение. Другими словами, он пример человека, каким автор хочет видеть и своих читателей: верным членом Божьей семьи, чья жизнь отражает учение, содержащееся в письме.

Здесь же Петр говорит о цели написания послания. Это послание было написано для того, чтобы еще раз засвидетельствовать суть христианского посла-ния и уверить читателей, что это истинная благодать Божья, в которой они стоят.

Передающая приветствие “церковь в Вавилоне”, как принято считать, – это Церковь в Риме, столице Римской империи, где Божий народ был изгнанником. Но сказано, что эта церковь была избрана, как и читатели послания. И римские христиане, и получатели послания, – все они странники на земле чужой, но все они избраны Богом получить привилегии Его народа. Это избрание и привиле-гии помогают сегодня и нам переносить испытания в современных Вавилонах.

В самом конце добавлено приветствие от Марка, которого автор называет “сыном”. А затем Петр призывает читателей приветствовать друг друга лобза-нием любви, как обычно принято между родными в семье. Это напоминает нам о том, что все мы одна семья, в которой царит взаимная любовь. Эта любовь объединяет нас перед угрозой внешнего давления и искушения отпасть от веры. Затем звучит заключительное благословение с пожеланием мира всем, кто во Христе Иисусе, – всем христианам: чтобы эта гармония внутри нас и между нами помогала нам оставаться верными Ему в этом враждебном мире.

Заключение5 глава 1 Петра – последний раздел послания и заключительные наставления о том, как строить взаимоотношения внутри общины и как относиться к внешним, чтобы община могла устоять перед общественным давлением и искушением отпасть от веры. Автор рисует это противостояние в контексте вселенской ду-ховной битвы между Богом и диаволом, это гарантирует нам полную победу, при условии, что мы смиримся перед Богом и возложим все упование на Него. В заключении послания это не раз подчеркивается.

Первое послание Петра говорит нам о гонениях, которые приходится пере-живать христианским церквям. Оно подчеркивает, что мы имеем особый статус народа Божьего и упование на спасение во Христе и что это должно отражаться в нашем образе жизни, во всем, что мы делаем как граждане, работники и супруги. Оно обещает, что незаслуженные страдания не могут причинить нам вред, если мы переносим их правильно, так как Христос уже одержал победу над злом. В этом послании содержатся ценные наставления относительно наших внутрен-них взаимоотношений в церквях, а также об отношениях к внешнему миру. Оно говорит о природе христианских страданий и о том, как их следует переносить в свете духовной войны и последнего суда. Послание уверяет нас, что Бог прове-дет нас через все испытания и введет в вечную славу. Эти ценные наставления помогут нам всем остаться верными Христу в этом враждебном мире.

Великобритания9 Priory Row, Coventry CV1 5EXТелефон 024 7623 1923Факс 024 7683 4718Для международных звонковТелефон +44 24 7623 1923Факс +44 24 7683 4718Email info@barnabasfund.org

Компания, зарегистрированная в Англии №4029536. Благотворительная организация №1092935.

Новая ЗеландияPO Box 27 6018, Manukau City, Auckland, 2241 Телефон (09) 280 4385 или 0800 008 805 Email office@barnabasfund.org.nz

АвстралияPO Box 3527Loganholme QLD 4129Телефон (07) 3806 1076 или 1300 365799Факс (07) 3806 4076Email bfaustralia@barnabasfund.org

Северная Ирландия и Республика Ирландия PO Box 354, Bangor, BT20 9EQ Телефон 028 91 455 246 или 07867 854604 Email krisb@barnabasfund.org США6731 Curran St, McLean, VA 22101Телефон (703) 288-1681 или бесплатный 1-866-936-2525Факс (703) 288-1682Email usa@barnabasaid.org

Международный офисThe Old Rectory, River Street, Pewsey, Wiltshire SN9 5DB, UK Телефон 01672 564938 Факс 01672 565030 Для международных звонков Телефон +44 1672 564938 Факс +44 1672 565030 Email info@barnabasfund.org Шотландия Barnabas Fund Scotland, PO Box 2084, Livingston, EH54 0EZ Телефон 07722 484 742 Email scotland@barnabasfund.org

ФОНД ВАРНАВА НАДЕЖДА И ПОМОЩЬ ДЛЯ ГОНИМОЙ ЦЕРКВИ

www.barnabasfund.ru

Разм

ыш

лени

е на

д 1

Пет

раЖИЗНЬ В ВАВИЛОНЕ

Fighting

Гоне

ния

Violence

Traumatic

SuspectedУдарConfusion

Оппозиция

Lies

Стресс

БегствоУбийства

SufferingKilling

Prisoners

СтрахAssault

Hurt

Confusion

Дискрим

Displaced

Assault

Intimidation

RejectionStruggleБоль

AttackPa

in

Угрозы

Lies

СтраданU

njus

t

Напа

Кри

тика

Confiscated

Hurt

Насилие

iv ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 11ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

“Д-р Фади”, иракский христианин, профессор в университете Мосула, посадил свою жену, двух дочерей, мать и двух сестер в машину, взял деньги документы и даже захватил кое-что из мебели и уехал из Мосула, надеясь найти убежище в Иракском Курдистане. Как и тысячи других христиан, д-р Фади столкнулся с угрозой исламистской группировки ИГИШ, которая дала христиа-нам меньше 24 часов на то, чтобы сделать выбор: принять ислам, платить джизью или бежать. В противном случае исламисты ясно дали понять, что христиан ждет смерть.

На выезде из города убегавших христиан остановили боевики ИГИШ. Они забрали машину и все, что у них было, вывернули все карманы и, осыпая их оскорблени-ями, велели христианам идти дальше пешком. Верующим ничего другого не оставалось, кроме как идти босиком де-сятки километров под палящим солнцем.

Это история только одной семьи из многих тысяч, что бежали от насилия ИГИШ этим летом, а затем получили помощь от Фонда Варнава, в том числе продовольствие, медикаменты, одеяла и матрасы. Некоторые получили также кухонные принадлежности, контейнеры с водой и переносную плиту, на которой можно готовить еду. Местные церкви по-лучили средства на установку кухонного и прачечного оборудования, а также баки с водой, чтобы церкви могли принимать вновь прибывающих христиан.

Быстрый откликБлагодаря налаженным связям и надеж-ным местным партнерским организациям и поместным церквям на севере Ирака, Фонд Варнава смог тут же откликнуться на экстренную нужду. Боевики ИГИШ захватили Мосул 10 июня, а 12 июня мы уже отправили средства для помощи христианским беженцам. 18 июля ИГИШ объявили ультиматум всем христианам, остающимся в Мосуле (который исте-кал на следующий день), и 21 июля мы отправили еще один грант. 7 августа ИГИШ захватили христианские города и девевни в Найнаве, вынудив бежать около 200,000 христиан. А 14 августа мы отправили еще одну помощь.

Мы смогли оказать помощь как минимум 30,000 иракских переселенцев в первые 10 недель после захвата Мосула. Мы благо-дарны Богу и всем, кто нас поддерживает.

НОВОСТИ ПРОЕКТА

БЕГСТВО ИЗ МОСУЛА

$12 – один набор средств гигиены, включающий мыло, шампунь и чистящий порошок$17 – одно одеяло $25 – продовольственная корзина (в среднем на одну семью на 10 дней)

Помощь от Фонда Варнава для Ирака

Мосул Эрбиль

Дохук

Киркук

Багдад

Ефрат

Тигр

ИРАК

ИРАН

САУДОВСКАЯ АРАВИЯ

ИОРД

АНИЯ

СИРИЯ

ТУРЦИЯ

НайнаваКурдистан

Когда сотни тысяч иракских христиан были вынуждены бежать из родного Мосула и Найнавы, Фонд Варнава уже был готов оказать им помощь.

Код проекта: 00-1188 (Фонд Ближнего Востока)

iv ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 11ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

ПРОЖЕКТОР

Южный Судан как независимое государство был образован в июле 2011 года, после десяти-летий опустошительной граж-данской войны. В этой войне народ Южного Судана, при-держивающийся, в основном, христианства, противостоял исламскому правительству Се-верного Судана, которое навя-зывало им шариат. Они отсто-яли свою свободу, но цена ее была слишком высока: инфра-структура и сельское хозяйство страны были полностью разру-шены в войне, целое поколение осталось без образования.

Печально, но первые годы независимости были омрачены внутренними вооружен-ными конфликтами, вспыхнувшими в 2013 году. А в 2014 году положение усугубила неблагоприятная погода, что уже во вто-рой раз привело к потере урожая. Кризис начал перерастать в катастрофу.

По подсчетам, к концу сентября 2014 года в Южном Судане, где большинство христиан, из миллиона детей каждый четвертый будет страдать от недоедания (Фото: Гуманитарная помощь ЕС и гражданская защита, Flickr)

Когда кризис перерастает в катастрофу пасторы церквей в Южном Судане объединяются перед возрастающей угрозой

12 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 13ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

ПРОЖЕКТОР

Еще в мае генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун предсказал, что половина населения Южного Судана рискует “к концу года стать внутренними переселенцами, бе-женцами, страдать от голода или умереть”. Местами наблюдаются вспышки холеры, к июлю под угрозой эпидемии оказались де-вять из десяти штатов. Застой паводковых вод, 1,7 миллиона внутренних переселен-цев и сложности с доставкой помощи еще больше осложняют ситуацию. В июле, по подсчетам ООН, около четырех миллионов человек (всего в Южном Судане 11,4 мил-лиона) столкнулись с “опасным уровнем” голода. К концу сентября ожидалось, что из миллиона детей каждый четвертый будет страдать от недоедания. Официально о наступлении голода планируется объявить в конце 2014 или в начале 2015 года.

В условиях такой быстро развивающейся катастрофы Фонд Варнава организовал в августе встречу восьми глав церквей Южного Судана, представляющих четыре основные деноминации: англикан, пяти-десятников, пресвитериан и Африканскую

внутреннюю церковь. Церковь осталась единственной структурой, которой народ Южного Судана продолжает доверять. Целью конференции было определить основные нужды и пути оказания помощи.

Продовольственная помощь была поставлена на первый план. “Ситуация критическая как в лагерях для беженцев, так и в обществе в целом, многие семьи практически не имеют доступа к продо-вольствию. Голод становится вопиющей реальностью”, – прокомментировал епископ Африканской внутренней церкви Мартин Могга Ифога. В августе наихуд-шая ситуация наблюдалась в юго-вос-точном штате Восточная Экватория. По мнению служителей, голод скоро распро-странится через Центральную Экваторию и Западную Экваторию на север.

Еще одной сложной проблемой является образование подрастающего поколения. Пасторы сказали: “Наше будущее под грозой, так как страдают наши дети. Свыше 7 % умирают еще при рождении. Мало кто посещает школу. Те школы, что еще открыты, вынуждены проводить занятия под открытым небом. Но даже с образованием трудно найти работу. Это бомба замедленного действия, так как страна крайне уязвима для радикализа-ции исламистских группировок”.

На конференции был создан Единый христианский комитет по чрезвычайной ситуации в Южном Судане для коорди-нации доставки помощи во все регионы и все церкви страны.

Главы церквей обозначили для себя четыре основные нужды:

● Продовольствие, медикаменты и жилье.

● Прекращение политических кон-фликтов, мир и стабильность.

● Обучение преподавателей для работы в школах.

● Обучение политиков, епископов и высшего духовенства, биз-несменов, людей в правоохра-нительных и законодательных органах, а также других обще-ственных руководителей.

Единый христианский комитет по чрез-вычайной ситуации в Южном Судане составил следующее обращение:

Поддержите наши руки в молитве о Божьем води-

тельстве.

Продолжайте следить за ситу-ацией в стране. Конфликт унес уже миллионы жизней и оставил миллионы людей без крова. Мы стремимся к тому, чтобы на нашей земле воцарился мир.

Вступитесь за нашу страну и ее безопасность перед своим правительством.

Обращение глав церквей к мировому сообществу можно прочитать на сайте www.barnabasfund.ru

Фонд Варнава много лет под-держивал Южный Судан, еще задолго до того, как он обрел независимость, предоставляя:

● мобильные клиники ● школы ● микрозаймы и помощь в

организации малого бизнеса ● обучение преподавателей ● бурение скважин ● гуманитарную помощь

переселенцам ● эвакуацию южносуданских

христиан из Судана

С сентября 2011 г. по август 2014 г. Фонд Варнава отправил $2,295,114 на помощь христиа-нам Южного Судана.

По подсчетам, к концу сентября 2014 года в Южном Судане, где большинство христиан, из миллиона детей каждый четвертый будет страдать от недоедания (Фото: Гуманитарная помощь ЕС и гражданская защита, Flickr)

Код проекта: 48-991 (Фонд помощи христианам Южного Судана)

На конференции, организованной Фондом Варнава в августе 2014 года, был создан Единый христианский комитет по чрезвычайной ситуации в Южном Судане

12 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 13ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

В июле я был в Дамаске и имел огромную честь встретиться с доктором Ахмадом Бадреддином

Хассуном, Верховным муфтием Сирии. Это человек мира, который постоянно при-зывает к равноправию и гармонии между мусульманами, христианами и последова-телями других религий как членами одной человеческой семьи.

Такая его позиция навлекла на него большое давление и критику со стороны некоторых мусульман и даже сделала его мишенью для саудовцев. Поскольку у него хорошая охрана, группа наемников-исла-мистов получила инструкцию, что если не смогут убить самого муфтия, они должны убить вместо него одного из его сыновей. Они убили его сына-подростка.

Несколько месяцев спустя двух из них арестовали. Когда Верховный муфтий попросил о встрече с ними, их привели к нему с завязанными глазами. Он велел снять повязки, и, трясясь от страха, двое молодых людей предстали перед главой суннитского ислама в Сирии и отцом того, кого они убили. Но, к их изумлению, Верховный муфтий спокойно протянул к ним руки и сказал, чтобы они не боялись. Он сказал, что не хочет, чтобы их матери плакали, как его скорбящая жена оплаки-вает их сына, и поэтому он прощает их.

В середине августа я побывал в Северном Ираке, где лицом к лицу столкнулся с суро-вой реальностью существования другого лица ислама – ИГИШ (группировка «Ислам-ского государства Ирака и Шама», которая сейчас называет себя просто «Исламское государство»). Ярую жестокость этой сто-роны ислама сложно понять. Они убивают мужчин, женщин и детей, старых, бедных и слабых. Они разрубают пополам маленьких детей и проводят этнические чистки, грани-чащие с геноцидом. Это настоящее варвар-ство, напоминающее ранних ассирийцев и поздних вавилонян, которые когда-то жили в этом регионе и были известны своей безмерной жестокостью.

ИСЛАМСКИЕ АПОКАЛИПТИ-ЧЕСКИЕ ОЖИДАНИЯИГИШ начала издавать журнал Дабик, который назван в честь города недалеко от Алеппо на севере Сирии, который является важным историческим местом: в 1516 году на этом месте произошло крупное сражение между османами и мамлюками. Но, что еще важнее, Дабик упомянут в хадисах (предание о словах и делах Мухаммеда). В них содержится пророчество о том, что в конце времен здесь произойдет еще одна великая битва, в которой мусульмане одержат победу над христианами и которая ста-нет первым шагом на пути к завоеванию мусульманами всего мира. В исламской эсхатологии Иисус, которого мусульма-не называют Иса, спустится на Большую мечеть Дамаска и оттуда поведет свои армии к победе. “Победа” означает уничтожение всякого креста, убийство всякого еврея и язычника, а также вся-кого христианина, нежелающего принять ислам. Эти апокалиптические ожидания руководят действиями группировки ИГИШ, которая считает, что участвует сейчас в той самой битве конца времен.

В первом номере Дабик ИГИШ поднимает

Два лица

исламаД-р Патрик Суздео,

международный директор Фонда Варнава

ОКНО В ИСЛАМ

Д-р Ахмад Бадреддин Хассун, Верховный муфтий Сирии

14 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 15ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

тему “возвращения халифата”, утверждая, что ислам уже приблизился к заверша-ющему этапу достижения своей главной цели – возрождению халифата. Османский халифат, прекративший свое существова-ние с созданием Турецкой респу-блики в 1922–23 годах, возрожда-ется сейчас в новом халифате в лице Исламского государства.

Во втором номере журнала Дабик исламисты обращаются к теме Ноя и потопа. Статья под названием “Или Исламское государство, или потоп” начи-нается с описания “оскверненных идеоло-гий, которыми заражены люди по всему миру” и осуждает идею предоставления людям права самим решать, во что верить. Единственный выход, – говорит Дабик, – искоренить сам принцип свободного выбора и исполнять волю Божью. Всякий, кто не согласится с этим, будет наказан как здесь на земле, так и в вечности, как были наказаны потопом и пламенем ада те, кто смеялся над Ноем.

Эта сторона ислама основывается на тех же исламских источниках, включая Коран и хадисы, что и мирная позиция Верхов-ного муфтия Сирии. Оба взгляда суще-ствовали на протяжении всей исламской истории. Верховный муфтий Дамаска тоже терпел насмешки и поношения от своих единоверцев, даже говорили, что он не истинный мусульманин. Лет десять назад, когда он посетил Великобританию, он про-поведовал в центральной мечети Лондона в Риджентс-парке и в других мечетях, по-сле чего ему пришлось защищаться от му-сульманских лидеров, несогласных с его теологией. Сегодня он не может вернуться в Великобританию из-за противодействия мусульманских лидеров и отказа в визе.

МНОЖЕСТВЕННОСТЬ “ИСЛАМОВ”Напрашивается вопрос: каков же истинный ислам? Реальность такова, что в мире се-годня много “исламов”, столько же, сколько и интерпретаций текстов и истории, хотя все основываются на одних источниках. К счастью, среди них есть и мирные пози-ции, которые формируют умонастроения миллионов мусульман по всему миру. Это

те мусульмане, которые хотят лучшего будущего для себя и своих детей и внуков, многие из которых имеют также большое желание жить в мире – как со своими еди-новерцами, так и с людьми иных взглядов.

Но в то же время, наблюдается и несо-мненный рост радикального ислама, кото-рый придерживается идеологии, распро-страненной в Саудовской Аравии, Катаре и Турции, он спонсируется большими не-фтяными ресурсами и оказывает огромное влияние на формирование современного ислама. Такой ислам выдвигает на первый план экстремистов и рождает такие ради-кальные движения как ИГИШ. От ИГИШ официально дистанцировались мусульман-ские и западные лидеры, включая ведущих политиков в Великобритании и других западных странах, заявляя, что эта группи-ровка не отражает взгляды ислама. Некото-рые даже пошли еще дальше, сказав, что ИГИШ вообще не имеет с исламом ничего общего. Однако как бы ни желали свести существование ИГИШ к просто временному явлению, которое вскоре исчезнет, которое можно легко подавить и которое не имеет с исламом ничего общего и поэтому его не стоит принимать во внимание, все эти идеи – не более чем журавль в небе. Даже если эти радикальные формы прекратят свое существование, идеологическая основа их, порождающая подобные движения, продолжит жить вместе с такими государ-ствами, как Саудовская Аравия, а также в умах многих исламских и мусульманских лидеров, толкующих священные тексты ислама буквально. И это так, независимо от того, признают западные власти идеологи-ческую основу таких движений или нет.

КАК ВЫЖИТЬ ХРИСТИАНАМ?Христиане не могут оставаться на территории, контролируемой Исламским государством. Некоторые еще живут в приграничных к этим землям регионах, таких как северный Ирак, Багдад, Дамаск,

некоторые районы Сирии и Ливан, но бу-дущее их наполнено ужасом. Их надежды быстро рассеиваются, когда они видят, что мировое сообщество не желает бороться с такой небывалой силой.

Многие видят лишь одно решение, которое позволит им сохранить свою веру и защитить свои семьи и общины, — это бросить свои дома в поисках убежища. Но мно-гие страны, такие как Великобрита-

ния, проявили нежелание связываться как с ИГИШ, так и с христианами, предоставляя им защиту и убежище на своей земле.

ПРИЗЫВ К ОБЪЕДИНЕНИЮ УСИЛИЙПрежде чем я уехал от Верховного муфтия, он сказал несколько слов о своем послед-нем визите в Великобританию, состояв-шемся десять лет назад. Еще тогда он предсказал, что наступит день, когда мно-гие мечети Великобритании станут более радикальными, а некоторые мусульмане будут одержимы экстремистскими идеями и будут совершать ужасные вещи. Печаль-но, но этот день настал. Он спросил меня, могу ли я помочь ему получить визу, чтобы ему снова посетить Великобританию и преподать там мирный ислам, основанный на терпимости и взаимном уважении.

Если такие мусульмане, как он, не приедут в Великобританию и другие страны, если ме-чети не откроют им свои двери, если в умы молодежи не проникнут их наставления и не вразумят их мудростью, тогда будущее этой и других стран в большой опасности. Христиане на Ближнем Востоке, а теперь и далеко за его пределами, наблюдают быстро растущую волну насилия, которая очень скоро может достигнуть и Запада.

Свирепая исламская секта исмаилитов, возникшая в конце XI века, установила власть террора, который продолжался около 200 лет. Они были окончательно повержены только тогда, когда христиа-не и мусульмане объединили силы для совместной борьбы с ними. Пока власти отдельных стран и мировое сообщество не объединят свои усилия, ИГИШ будет и дальше усиливаться, угрожая всем нам.

Каков же истинный ислам? Реальность такова, что

в мире сегодня много “исламов”

ОКНО В ИСЛАМ

14 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 15ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

ХРИСТИАНСКИЕ ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ЖИВУТ В ТЯЖЕЛЫХ УСЛОВИЯХ

ИРАК – В ночь с 6 на 7 ав-густа боевики “Исламского государства” (ИГ) захватили христианские города и дерев-ни в регионе Найнава. По-сле бегства от исламистов 200,000 иракских христиан столкнулись с беспрецедент-ным гуманитарным кризисом.

Многие христиане бежа-ли в Иракский Курдистан. Не-которые нашли убежище в церквях и общественных зда-ниях, но большинство оста-

ются под открытым небом. Ужасные сообщения посту-

пают о судьбе тех, кто не смог покинуть захваченные города. 13 августа ООН сообщила о сексуальном насилии, которо-му подвергаются женщины и дети в Ираке. В отчете сказа-но, что около 1,500 христиа-нок и езидок могут быть обра-щены в сексуальное рабство.

На стр. 11 вы узнаете о том, как Фонд Варнава помогает христи-анским переселенцам в Ираке.

БОЕВИКИ БОКО-ХАРАМ ЗАХВАТИЛИ

ХРИСТИАНСКИЙ ГОРОД

НИГЕРИЯ – Как минимум 100 человек были убиты в Гвонзе и окружающих дерев-нях, где живут, в основном, христиане, во время нападе-ния исламистской группиров-ки Боко-Харам. Христиане

стали покидать дома, продо-вольствия стало не хватать, начался гуманитарный кризис.

Боевики Боко-Харам напа-ли и захватили город 6 авгу-ста. Они безжалостно убивали жителей. Очевидцы расска-зывают, что убиты были не меньше ста человек. Боевики

грабили и сжигали дома, унич-тожали имущество.

Те, кому удалось выбрать-ся и укрыться в ближайших горах, также известных как горы Мандара, были на грани голода, но выжили, питаясь

дикими фруктами. Пожилые и слабые были вынуждены остаться в Гвонзе без воды и еды.

Боко-Харам, которая бо-рется за создание исламист-ского государства на севере Нигерии, объявила в Гвонзе шариат.

Христианские беженцы из Ирака ищут убежища где только могут

Религиозная деятельность

будет наказываться штрафами,

согласно новому административному

кодексу.

Очевидцы рассказывают, что были убиты не меньше ста человек

ЛИШЕНИЕ СВОБОДЫ ЗА НЕЗАРЕГИСТРИРОВАННУЮ РЕЛИГИОЗНУЮ ДЕЯТЕЛЬ-

НОСТЬ ОТМЕНЕНО

КАЗАХСТАН – Предложен-ные наказания за проведение или участия в незарегистриро-ванной религиозной деятельно-сти были исключены из нового уголовного кодекса Казахстана.

Документ был подписан 3 июля президентом Нурсулта-ном Назарбаевым. Предыду-щая версия, которую 9 апре-ля одобрил меджлис, нижняя палата парламента, включала пункт, в котором определен-ная религиозная деятельности из административных право-нарушений переходила в ряд уголовных. За проведение или финансирование таких меро-приятий грозило лишение сво-боды на срок до 60 дней, а за участие – до 45 дней.

Слава Богу, эти наказания

не вошли в окончательную версию закона. И все же запрещенная религиозная деятельность будет наказываться штрафами, согласно новому административному кодексу.

В новом уголовном кодексе остались две статьи, которые можно использовать для наказа-ния за исповедование христиан-ства. Почти все положения ново-го уголовного кодекса вступят в силу 1 января 2015.

16 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 17ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

НОВОСТИ

ИЗ ШРИ-ЛАНКИ ДЕПОРТИРУЮТ ПАКИ-СТАНСКИХ ХРИСТИАН

ШРИ-ЛАНКА – Предста-вители различных религиозных меньшинств, которых преследу-ют в Пакистане, в том числе хри-стиане, оказались под угрозой депортации из Шри-Ланки еще до того, как были рассмотрены их просьбы о предоставлении убежища.

По меньшей мере 142 че-ловека были задержаны в Шри-Ланке в июне и августе во время рейдов в округе Негомбо, где проживали пакистанцы. Вер-ховный комиссар ООН по делам беженцев сообщил, что 1 авгу-ста 108 граждан Пакистана были отправлены домой.

Адвокату, защищающему пакистанских христиан удалось добиться временной приоста-новки депортаций с 15 под 29 августа. Однако 1 сентября суд Шри-Ланки дал правительству разрешение на продолжение

депортаций.Верховный комиссар ООН

по делам беженцев потребовал прекратить депортации. Гово-рят, некоторые пытались полу-читься статус беженца через ООН, но были депортированы до того, как их заявления были рассмотрены.

За прошедший год число бе-женцев в Шри-Ланке увеличи-лось на 700 %, и власти заявля-ют, что пакистанские беженцы истощают ресурсы страны.

Христиане часто вынужде-ны бежать из Пакистана из-за ложных обвинений в богохуль-стве, что грозит судебным пре-следованием (теоретически – смертной казнью) и насилием от рук радикальных мусуль-ман. Другие бегут из-за анти-христианского насилия против них или их общин.

С ХРИСТИАН СНЯЛИ ОБВИНЕНИЕ В УБИЙСТВЕ

ЛАОС – Группа христиан в Лаосе, которых ложно обви-няли в убийстве, оправданы. Верующих арестовали после того, как одна больная женщи-на, миссис Чан, попросила цер-ковь помолиться о ней, затем приняла христианство и позже умерла.

6 августа суд Саваннакхет не нашел состава преступления, в котором обвиняли миссис Кай-тонг, мистера Пупхета, Мука, Ха-сади и Тианга. Однако христиан не освободили, сказав, что ре-шение об их освобождении дол-жен принять глава района.

Пятеро христиан были аре-стованы 24 июня, после того как миссис Кайтонг обратилась к главе района по вопросу о по-хоронах миссис Чан. Восемь детей миссис Чан, которые тоже оставили буддизм и пере-шли в христианство, хотели по-хоронить мать по-христиански. Местные власти сначала не возражали, но позже изменили свое решение.

Напомним, изначально ве-рующих задержали из-за спора о похоронах, а позже пятерым христианам предъявили обви-нение в убийстве.

НАПАДЕНИЕ НА ЦЕРКОВЬ В УГАНДЕ:

УБИТА ДЕВУШКАУГАНДА – Во время молит-венного собрания в церкви на верующих напали мусульмане, до смерти зарубив 18-летнюю христианку.

27 июня верующие собра-лись в церкви “Chali Born Victory Church” на ночное молитвенное бдение. Около двух часов ночи в здание ворвались вооружен-ные мусульмане.

18-летняя Беатрис Мукашака

была убита, трое других ране-ны, включая годовалого малы-ша.

После этого нападавшие скрылись в ближайшей мечети. Вскоре полиция окружила зда-ние и задержала двоих подозре-ваемых. Во время задержания в перестрелке был убит один полицейский.

Пастор Джексон Туриямуре-ба сказал, что у церкви были проблемы с группой мусульман, которые пытались обратить чле-нов церкви в ислам. Полли Та-шобия, один из членов церкви, добавил, что мусульмане ска-зали, что хотят сделать Уганду исламской нацией и будут уби-вать всех, кто откажется принять ислам.

Пакистанские верующие, которым грозит преследование за веру, под угрозой депортации

Беатрис Мукашака была

убита, трое других ранены

16 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014 17ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

НОВОСТИ

Рождественские благословения от гонимой ЦерквиНесмотря на гонения в притесня-емых общинах зачастую самые радостные и торжественные бого-служения, как в Рождество, так и на протяжении всего года. В этом они служат большим вдохновением для всех нас.

Например, ни дискриминация, ни притеснения не меша-ют детям и сотрудникам христианской школы в Пакиста-не радостно праздновать Рождество Иисуса Христа. В школе Сент-Мэтью, которую Фонд Варнава поддерживает уже семь лет, сейчас учатся 893 школьника из малообеспеченных христианских семей. Мы хотим показать вам, как они празднуют Рождество! Пусть эти две фотографии вдохновят вас!От имени всех гонимых христиан, которым мы служим, Фонд Варнава желает вам Божьих бла-гословений в эти предрождественские дни!

IN TOUCH

Дети помогают христианам через музыку

Подходит к концу 2014 год, и мы хотели бы поделиться с

вами историями о двух молодых людях, использующих

свои музыкальные таланты для помощи преследумым

христианам.

Джосайя Коллет – необыкновенный музыкант! Во время

летних каникул он нашел время, чтобы собрать пожертво-

вания для Фонда Варнава в Айл-оф-Уайт. Джосайя играет

на девяти необычных инструментах, включая хендпан,

редкий инструмент, напоминающий стальной барабан.

Собранные $195 Джосайя отправил страдающим христиа-

нам Ирака, потому что они остро нуждаются в помощи.

7-летняя Имоген Ислип тоже собрала пожертвования для нуждающихся христиан. Имоген играла на пианино для своей семьи, друзей и гостей, а затем просила внести пожертвова-ние в ее благотворительный бочонок. За несколько недель она собрала

$16. Имоген играет песни из сборника Мелодии для деся-

ти пальцев, например, “Был у Мэри маленький барашек”.

Она уже планирует следующую благотворительную акцию.

Музыкальные таланты Имоген и Джосайи помогли Фонду

Варнава оказать помощь тем, кто страдает за веру в Иису-

са. Молодцы, ребята! Спасибо вам большое и так держать!

Рождественский подарок голодающим христианамРождество – время подарков. В ответ на Божий дар чело-вечеству в лице Иисуса Христа, пожалуйста, подумайте о том, чтобы преподнести дар нуждающимся христианам.

В это Рождество большинство из нас сядут за богатый стол. Но многие будут голодать – из-за гонений, войн и неурожая. Подумайте о том, чтобы сделать рождественский подарок голодающим христианам – тем, что бежали из Ирака, страдают от исламистов в Сирии или в Южном Судане (см. стр. 12–13), а также во многих других местах!00-1188 Ближний Восток – общий фонд48-991 Южный Судан – общий фонд00-636 Продовольственная помощь нуждающимся христианамКоды других проектов смотрите на нашем сайте:www.barnabasfund.ru/projects

Имоген играет для сбора пожертвований

Талантливый Джосайя играет на девяти различных инструментах

В КОНТАКТЕ

18 ФОНД ВАРНАВА НОЯБРЬ/ДЕКАБРЬ 2014

ДЕКЛАРАЦИЯ GIFT AID (для налогоплательщиков Великобритании) Название благотворительной организации: Barnabas Fund Прошу считать пожертвованиями Gift Aid все благотворительные взносы, сделанные: (выберите один или несколько пунктов)

сегодня за последние 4 года в будущем

Я подтверждаю, что уже оплатил или оплачу подоходный налог и/или налог на прибыль за каждый фискальный год (с 6 апреля по 5 апреля) в сумме, равной, как минимум, сумме налога, который все благотворительные организации или клубы любителей спорта (CASCs), в которые я делал(а) пожертвования, оплатят с моих пожертвований в этот фискальный год. Я понимаю, что на других налогах, таких как НДС и муниципальный налог, это никак не отразится. Я понимаю, что благотворительная организация заплатит налог в 25% с каждого доллара, что я пожертвую (начиная с апреля 2008 г.).

Подпись ..................................................................................... Дата ...................................................Пожалуйста, сообщите нам, если измените имя, адрес или захотите отозвать эту декларацию или прекратить платить подоходный налог и/или налог на прирост капитала. Если вы платите подоходный налог по прогрессивной ставке и желаете получать дополнительные налоговые льготы, сообщите о всех своих пожертвованиях Gift Aid при подаче налоговой декларации или попросите налоговую службу HM Revenue and Customs скорректировать сумму вашего налога.

Заявление о прямом дебетованиидля вашего банка или строительного общества

Пожалуйста, заполните следующую форму шариковой ручкой и отправьте по адресу: Barnabas Fund, 9 Priory Row, Coventry CV1 5EXНазвание и почтовый адрес банка или строительного общества

Имя(имена) владельца(ев)

Номер счета Код банка

Номер получателя 2 5 3 6 4 5

Подпись(и)Дата

Информация для вашего банка или строительного общества: Прошу перечислять пожертвования в Barnabas Fund путем прямого дебетования со счета, указанного в этой форме, с учетом всех предусмотренных гарантий. Эта заявка может остаться у получателя, в таком случае детали будут переданы в банк в электронном виде. DD18

ДА, Я ХОТЕЛ БЫ ПОМОЧЬ ПРЕСЛЕДУЕМЫМ ХРИСТИАНАМ Обращение ......................... Полное имя ...........................................................................................................

Адрес. ............................................................................................................................................................................

...........................................................................................................................................................................................

Индекс. ...................................... Телефон. ..............................................................................................................

Email .....................................................................................................

Я ХОЧУ ВНОСИТЬ РЕГУЛЯРНЫЕ ПОЖЕРТВОВАНИЯ ЧЕРЕЗ БАНК Пожалуйста, пришлите мне бланк (жители Англии могут заполнить форму для прямого дебетования, представленную ниже)$ ................................................ (сумма прописью) ...........................................................................................................

Начиная с 1го/11го/21го ..................... и затем каждый месяц/квартал/год (ненужное зачеркнуть) до дальнейших указаний. Это пожертвование – новое/дополнительное/вместо предыдущего перечисления средств (постоянного поручения/прямого дебета) в пользу Фонда Варнава (ненужное зачеркнуть).

ЭТО МОЕ РАЗОВОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ НА СУММУ $ .................................

Я вложил чек/ваучер на имя “Barnabas Fund”

ИЛИ используйте мою карту:

Visa Mastercard American Express Maestro CAF или др.

Номер карты

Номер выпуска карты Maestro или дата выпуска /

Срок действия карты / Подпись .................................................

Я не требую подтверждения получения пожертвования

ГАРАНТИЯ ПРЯМОГО ДЕБЕТОВАНИЯДанная гарантия предоставляется всеми банками и строительными обществами, которые приняли правила осуществления платежей путем прямого дебетования.Если требуется внести изменения в сумму, дату или периодичность ваших платежей, Фонд Варнава уведомит вас за 10 рабочих дней до очередного списания средств или по согласованию.Если вы делаете запрос в Фонд Варнава о получении средств, подтверждение суммы и даты платежа будет предоставлено сразу после запроса.В случае нарушения передачи средств по вине Фонда Варнава, банка или строительного общества, вам гарантирован немедленный возврат полной суммы внесенных пожертвований.Возвращенная сумма будет перечислена снова по запросу Фонд Варнава. Вы можете прекратить платежи в любое время, связавшись со своим банком или строительным обществом.Если вам необходимо письменное подтверждение осуществления платежей, сообщите нам об этом.

Журнал 11/14Журнал 11/14

Журнал 11/14

НАПРАВЬТЕ МОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ туда, где оно наиболее необходимо на проект ..........................................* (Общий фонд) (укажите код проекта)

ИНТЕРНЕТ-ПЕРЕВОД Я сделал интернет-перевод на счет Фонда Варнава (Код банка: 20-26-46) Номер счета: 50133299 Не забудьте указать почтовый индекс, телефон и код проекта, если необходимо

www.barnabasfund.org 0800 587 4006

*Если выбранный проект уже получает достаточную поддержку, мы оставляем за собой право направить сумму на другой проект подобного типа или на другой проект в этой же стране.

Регистрационный номер организации 1092935 Номер организации в Англии 4029536

Пожалуйста, верните заполненную форму в ближайший офис Фонда Варнава или в офис в Великобритании. Адреса в конце выпуска. Фонд Варнава не будет предоставлять ваш адрес, телефон или email третьим лицам.

Пожертвования из Германии: подробности на последней странице.. Чтобы внести пожертвование кредитной картой, позвоните 0800 587 4006 или посетите наш сайт www.barnabasfund.org. Номер телефона для международных звонков +44 1672 565031.

ПОДАРОЧНАЯ КАРТА Если вы хотите внести пожертвование в качестве подарка для своих друзей или близких, вы можете это сделать с помощью нашей карты “Спасибо”, которую можно отправить тому, от чьего имени вы внесли пожертвование. Пожалуйста, заполните поля так, как они должны выглядеть на карте:

“Дорогой (ая) ..................................................................................... От вашего имени поступило пожертвование на сумму $ .......... от........................................................................ Этот подарок поможет христианам, терпящим гонения за веру. Благодарим вас от имени преследуемой Церкви”

Не указывать на карте сумму пожертвования Указать на карте подробности поддерживаемого

проекта

Выберите одну из карт (слева): ..........

Если вы хотите получить пустую карту и заполнить ее самостоятельно или чтобы карта была отправлена непосредственно получателю, свяжитесь с местным офисом Фонда Варнава (адреса в конце выпуска).

Если вы желаете изменить дизайн карты, вы можете выбрать свой макет или описать свои пожелания на бумаге и прислать нам вместе с пожертвованием. Кроме того, вы можете позвонить в ближайший офис Фонда Варнава и сообщить нам свои пожелания, а также внести пожертвование кредитной картой по телефону.

A

B

C

E

D

F

Получатель (укажите “Barnabas Fund”)

Restored Taught

Protected

Великобритания 9 Priory Row, Coventry CV1 5EX Телефон 024 7623 1923 Факс 024 7683 4718 Для международной связи: Телефон +44 24 7623 1923 Факс +44 24 7683 4718 Email info@barnabasfund.org Номер благотворительной организации 1092935 Регистрационный номер компании в Англии 4029536 Чтобы получить полный список, свяжитесь с Фондом Варнава в Великобритании по адресу в Ковентри.

Австралия PO BOX 3527, LOGANHOLME, QLD 4129 Телефон (07) 3806 1076 или 1300 365 799 Факс (07) 3806 4076 Email bfaustralia@barnabasfund.org Германия Перечислять пожертвования из Германии можно через Hilfe für Brüder, он предоставит вам квитанцию. Не забудьте указать, что это пожертвование для “SPC 20 Barnabas Fund”. Если вы хотите поддержать конкретный проект Фонда Варнава, сообщите об этом в офис Фонда Варнава в г. Пьюси, Великобритания. Владелец банковского счета: Hilfe für Brüder e.V. Номер банковского счета: 415 600 Банк: Evang Kreditgenossenschaft Stuttgart Код банка (BLZ): 520 604 10

Новая Зеландия PO Box 27 6018, Manukau City, Auckland, 2241 Телефон (09) 280 4385 или 0800 008 805 Email office@barnabasfund.org.nz

Северная Ирландия и Республика Ирландия PO Box 354, Bangor, BT20 9EQ Телефон 028 91 455 246 или 07867 854604 Email krisb@barnabasfund.org

Шотландия Barnabas Fund Scotland, PO Box 2084, Livingston, EH54 0EZ Email scotland@barnabasfund.org

Сингапур Чеки в сингапурских долларах на имя “Фонд Варнава” можно отправлять по адресу: Kay Poh Road Baptist Church, 7 Kay Poh Road, Singapore 248963

США 6731 Curran St, McLean, VA 22101 Телефон (703) 288-1681 или бесплатный 1-866-936-2525 Факс (703) 288-1682 Email usa@barnabasaid.org

Международный офис The Old Rectory, River Street, Pewsey, Wiltshire SN9 5DB, UK Телефон 01672 564938 Факс 01672 565030 Для международной связи: Телефон +44 1672 564938 Факс +44 1672 565030 Email info@barnabasfund.org

фондварнава – журнал Фонда Варнава

Опубликовано Фондом Варнава The Old Rectory, River Street, Pewsey, Wiltshire SN9 5DB, UK Телефон 01672 564938 Факс 01672 565030 Для международной связи:Телефон +44 1672 564938 Факс +44 1672 565030 Email info@barnabasfund.org

Как нас найти Вы можете связаться с Фондом Варнава по следующим адресам:

Еще не поздно принять участие в проекте “Страдающая Церковь”! www.barnabasfund.ru/livinginbabylon

С 26 октября по 2 прошла неделя поддержка пресле-дуемой Церкви, но вы еще можете принять участие в проекте в любое время, подходящее для вашей церкви.

Жизнь в ВавилонеВерность Христу во враждебном мире

На нашем сайте вы можете скачать:• Плакат• Статья «Жизнь в Вавилоне сегодня»• Конспект проповеди «При реках Вавилона»• Молитвенный буклет• Библейский урок «Изгнанники в Вавилоне»• Детский журнал для урока в Воскресной школе• Постановка «Прерванное богослужение»• Молитвенные закладки• Статьи с размышлениями о 1 Петра• Видеоролик о проекте• Номер журнала «Фонд Варнава» за сентябрь-

октябрь, 2014• Презентация о служении Фонда Варнава с

комментариями

What we’re doing for Suff ering Church Action Week

What

When

Where

livinginbabylon.org

ConflictAssault

Hurt

Violation

Confusion

Discrimination

g

TRa

Rest

PraiseHelped FedReliefHope

GloryWorship

Happiness

Loved

Free

Joyful Education

Refuge

EncouragedStrengthened

Supported

Protected

Blessed Building

Aided Taught

Faithful

Respected

Safe

Comfort

PeaceKindness Content

Defended Prayer

Sponsored

Restored

Mend

GuidedHealed

House

Warm

Provided

Generous

Trust

Changed

Persecution

Lies

Pain

StressInsultRejection

Displaced

Suffering

Killing

Prisoners

Unrest

Threatening

Death

Suffering believers need our support to

remain faithful Please give what you can

Living in Babylon: Faithful to Christ in a hostile world

is this year’s theme for Suffering Church Action Week

(26 October – 2 November 2014).

Please visit www.livinginbabylon.org for further information.

Barnabas built this young girl’s family a new home after theirs was destroyed in

anti-Christian violence in Orissa, India. So far, we have provided homes for 1,168

Christian families displaced by the violence

THE DIRECT DEBIT GUARANTEE

This Guarantee is offered by all Banks and Building Societies

that accept instructions to pay Direct Debits. If there are any

changes to the amount, date or frequency of your Direct Debit

Barnabas Fund will notify you 10 working days in advance

of your account being debited or as otherwise agreed. If you

request Barnabas Fund to collect a payment, confirmation of

the amount and date will be given to you at the time of the

request. If an error is made in the payment of your Direct Debit

by Barnabas Fund or your bank or building society, you are

entitled to a full and immediate refund of the amount paid

from your bank or building society.

If you receive a refund you are not entitled to, you must pay it back

when Barnabas Fund asks you to. You can cancel a Direct Debit

at any time by simply contacting your bank or building society.

Written confirmation may be required. Please also notify us.

www.barnabasfund.org

Barnabas Fund, 9 Priory Row,

Coventry, CV1 5EX Telephone 024 7623 1923

Email info@barnabasfund.org

Registered charity number 1092935

Company registered in England number 4029536

Faithful to Christ in a hostile world

Will you stand with the persecuted Christians?

Golden is twelve now. When he grows up,

he wants to be an evangelist. This means

that he wants to tell lots of other people about

Jesus. Golden said:

Barnabas Fund helps Christians like Golden when

people hate and attack them because they are following

Jesus. We helped to build Golden’s family a proper

house made of bricks. It only has one room, but nally, the

family have a place to call their own again.

We might expect that Golden would be sad and angry about what happened

to his family. He suffered greatly just because he is a Christian. But when

Golden looks back, he sees everything that God has done for him in his life,

and instead he is so thankful. He trusts God and loves Him very much.

Golden is faithful. Being faithful means not turning away from what you

believe, even when things are hard. We can be faithful, too, because

God is faithful to us. He will never leave us and He will always love us.

After that, Golden and his family had to live in tents.

One of these tents was very leaky, and a lot of

rain came in. Golden and his little brother were ill

many times, and Golden’s schoolbooks were all

damaged, so it was hard for him to study.

But one day, Golden’s life changed forever. A huge crowd

of angry people came to the homes of Christians in Orissa

and tried to make them stop being Christians and follow

their gods instead. Lots of the Christians ran away into the

jungle, and the people set re to their houses and burned

them down, including Golden’s house.

Being bravefor Jesus

“I am thankful to God for

everything. God is the

provider of everything in

our life in this world.”

Parents / guardians are advised

to read through this magazine to ensure

that it will be suitable for their child.

This magazine can be used alongside

the lesson plan for children and young

people in the Suffering Church Action

Week Inspiration Pack.

G olden and his family are Christians from a place called

Orissa in India. Until he was six years old, Golden lived

a normal life with his family. Christians in Orissa mostly

lived peacefully with the other people around them, who do not

follow Jesus and believe in different gods.

ldd hi f

India: Golden’s story

for children & young people

n

Les so n pl aLiving in BabylonFaithful to Christ in a

hostile worldDear group leader,Welcome to this lesson plan, which will enable you to run a dedicated lesson or event for

children or young people on the theme of Living in Babylon: Faithful to Christ in a hostile world.

The lesson aims to explain what it means to be faithful to Christ despite opposition. It also

aims to encourage group members in their faith by exploring how God enables persecuted

Christians to stand fi rm despite the pressures they face.

The lesson includes discussion topics and activities for a wide range of ages, so please select

the ideas that are most suited to your group. Some of the activities are written in conjunction

with this year’s Being Brave for Jesus children’s magazine, which is included in your Suff ering

Church Action Week Inspiration Pack. This magazine can also be ordered from your nearest

Barnabas offi ce (address at www.barnabasfund.org/contact-us).

We thank you for standing with us in encouraging the next generation to remain

faithful to Christ.Barnabas Fund

Introduction

Hebrews 11:1“Faith is con dence in what we hope for and assurance

about what we do not see.” (NIV)OR

“To have faith is to be sure of the things we hope for, to

be certain of the things we cannot see.” (GNB)

Lesson objectives

To understand what “faith” is and what

it means to be “faithful to Christ”.

To learn that although it can be very hard for

persecuted Christians to remain faithful, with God’s

help they can stand fi rm – and so can we.

Memory verse

Being faithful to Christ

What is faith? Explore the memory verse by explaining that we are certain in life of many things that we have

not seen with our own eyes. Many of the group will not have been to any African countries, for

example, but they will still be certain that Africa exists.

This is like our relationship with God. We have not seen Him with our own eyes, but we still

believe and trust in Him. This is what it means to have faith.

Explain that there is a lot of evidence to help us trust in God: creation, what the Bible says

about Him, how God became human in the person of Jesus Christ, how He has worked in the

lives of people we know, etc.

Conflict

Hurt

Violation

Confusion

Discrimination

g

TRa

Persecution

Lies

Pain

StressInsultRejection

Displaced

Suffering

Killing

Prisoners

Unrest

Threatening

Death

Readings and prayers from 1 Peter

for Suffering Church Action Week 2014

Living in BabylonFaithful to Christ in a

hostile world

Copyright © 2014 Barnabas Fund - Not to be reproduced in any way without prio

r writ

ten co

nsen

t. w

ww

.bar

naba

sfun

d.or

g

v.01

Living in BabylonFaithful to Christ in a

hostile world

ComputerAdditional resources:

• Barnabas Aid magazine

• Children’s magazine

• Devotional booklet

• Event poster• Sermon PowerPoint

• Children’s song lyrics

and score• Sponsorship form

DVD PlayerLiving in Babylon video

(2:04 mins)

livinginbabylon.org

Rest

Prai

seH

elped

Fed

Rel

ief

Hop

eG

loryW

orsh

ip

Hap

pine

ss

Love

d

Free

Joyf

ul

Educ

atio

n

Refu

ge

Enco

urag

edSt

reng

then

ed

Supp

orte

d

Prot

ecte

d

Bles

sed

Build

ing

Aid

ed Ta

ught

Faith

ful

Res

pect

ed

Safe

Com

fort

Peac

eK

indn

ess C

onte

ntD

efen

ded

Pray

er

Spon

sore

d

Res

tore

d

Men

d

Gui

ded

Hea

led

Hou

se

War

m

Prov

ided

Gen

erou

sTrus

t

Chan

ged

Chan

ged

Shar

e yo

ur S

uff e

ring

Chur

ch A

ctio

n

Wee

k ev

ent o

n ou

r onl

ine

map

Loca

tion

........

........

........

........

........

........

........

.

Type

of e

vent

: (i.e

. chu

rch

serv

ice,

pray

er m

eetin

g, o

ther

) ....

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

...

Tim

e: ...

........

........

........

........

........

........

........

....

Ope

n to

pub

lic:

Yes

N

o

Alte

rnat

ivel

y, go

to liv

ingi

nbab

ylon

.org

to sh

are

your

eve

nt

Nam

e ...

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

.

Addr

ess .

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

..

Emai

l add

ress

.......

........

........

........

........

........

........

....Ph

one .

........

........

........

........

........

....

Nam

e of

chur

ch/g

roup

.......

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

........

....

Plea

se re

turn

this

form

to: B

arna

bas F

und,

9 P

riory

Row

, Cov

entr

y, C

V1 5

EX

dd

A3 P

oste

rOr

der a

s man

y as y

ou ne

ed to

adve

rtise y

our S

ufferi

ng C

hurch

Actio

n Wee

k eve

nts.

Pray

ing

for t

he p

erse

cute

d

Chur

ch 2

014

book

let

This

book

let ca

n be u

sed t

o aid

your

praye

rs du

ring t

he Ba

rnaba

s

Fund

Day

of Pr

ayer

for th

e

Perse

cuted

Chu

rch

(1 No

vemb

er) or

the I

nterna

tiona

l

Day o

f Pray

er for

the P

ersec

uted

Churc

h (16

Nov

embe

r).

Eigh

t-day

dev

otio

nal

book

let

This

devo

tiona

l reso

urce,

which

explo

res th

e tea

ching

s

of 1 P

eter, w

ill help

you t

o pray

throu

gh th

e wee

k. Yo

u may

like to

orde

r a co

py fo

r eac

h

memb

er of

your

small

grou

p.

Qty

.....

....

Qty

.....

....

Qty

.....

....

Bein

g Br

ave

for J

esus

child

ren’

s mag

azin

eYo

u cou

ld ord

er a c

opy o

f this

fun-pa

cked

mag

azine

for e

ach

memb

er of

your

child

ren’s

group

or fo

r eac

h chil

d in y

our

cong

regati

on.

Less

on p

lan

for c

hild

ren

and

youn

g pe

ople

This

lesso

n plan

aims

to bu

ild

up th

e nex

t gen

eratio

n in t

heir

faith

by us

ing fa

ithful

perse

cuted

Chris

tians

as an

exam

ple. Y

ou

could

orde

r a co

py fo

r eac

h

child

ren’s

or yo

uth w

orker

in

your

churc

h.

Qty

.....

....

Qty

.....

....

Mon

ey b

oxTh

ese f

old-up

mon

ey bo

xes

are id

eal fo

r plac

ing on

table

s to

receiv

e don

ation

s at S

ufferi

ng

Churc

h Acti

on W

eek e

vents

.

Resp

onse

enve

lope

(Gift

Aid

)Yo

u cou

ld pla

ce on

e env

elope

on ea

ch se

at at

your

Suffe

ring

Churc

h Sun

day c

hurch

servi

ce or

other

even

t. Barn

abas

Fund

can

claim

back

an ex

tra 25

p from

the

gove

rnmen

t for e

very

£1 do

nated

using

thes

e env

elope

s (UK

taxpa

yers

only)

.

Qty

.....

....

Qty

.....

....

sh

ne

dd

Plan

ning

a s

pons

ored

even

t for

Suf

ferin

g Ch

urch

Act

ion

Wee

k?

Dow

nloa

d a

pre-

prep

ared

spon

sors

hip

form

at

ww

w.liv

ingi

nbab

ylon

.org

to ta

ke th

e ha

ssle

out

of

your

pre

para

tions

.

Ord

er fo

rm

for e

xtra

reso

urce

s

Suff e

ring

Chur

ch

Actio

n W

eek

Livi

ng in

Bab

ylon

Faith

ful t

o Ch

rist i

n a

host

ile w

orld

Praying for the Persecuted Church 2014

© Фонд Варнава 2014. Чтобы получить разрешение на использование материалов журнала, свяжитесь с нашим международным офисом.

www.barnabasfund.ru info@barnabasfund.ru

Чтобы внести пожертвования кредитной картой, посетите наш сайт или позвоните 0800 587 4006 (для международной связи: +44 1672 565031)