المملكة العربية السعودية

وزارة التربية والتعليم لتعليم البنات

اإلدارة العامة للتربية والتعليم

بمنطقة الرياض

وحدة التربية اإلسالمية

خطر الخروج على جماعة

المسلميــن

وحـــــــــدة التربيـــــة اإلسالميـــــــة

هـ5241-5241

2

3

في الحث على الجماعة والسنة األدلة من الكتاب

واألمر بلزومها وذم التفرق والتحذير منه

- :نذكر بعضًا منها

يددا هيهددا الددذيا امنددوا ااقددوا ا الددم انااددت ت امددواا ت هندد م دد مو } : قولددت اعددال ( الدديل ا ال )

(202:سورة ا عمرا ، اآلية){ اع صموا بحبا ا جم عًا ت اقرقوا

هنت قدا يدي قولدت –رضي ا عنت –بأسان يه عا عبي ا با م عود –رالمت ا -ذكر ابا جرير

الجماعة: قا { اع صموا بحبا ا جم عًا} : اعال

الدديه، النددرا ، اال دد : منهددا( البددا ا ) ذكددر بأسددان يه هقددواًت ه ددري يددي اق دد ر معندد

. االس م

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

- : ذكر الش خ عبي الرالما ال عيي يي اق ره لهذه اآلية رالمت ا

اقاص ا ال نوي الم ع نة بالن ب الجوارح كث رة جيًا، يجمعها يعا ما همدر ا بدت ادرل كدا مدانه ا

اتج مدداو اتع صددام بددييا ا ، كددو دعددوي عنددت، دد همددرل اعددال بمددا يع ددنه ع دد ال نددوي لددو

ائد ق دوبه يصد المؤمن ا االية مدؤا ق ا ي در مل قد ا ، يدي يدي اج مداو الم د م ا ع د ديدنه

اصدد دن ددال باتج مدداو ي مننددو مددا كددا همددر مددا المددور، يحصددا لهدد مددا المصددال ال ددي ديددنه

عدا ع د البددر ال ندوي كمدا ه بداتي راع ال عددادي ا وقد ع د اتئد مدا ت يمنددا عديلا، مدا ال

يل ا نظامه اننطع ر ابطه يص ر كا االدي يعمدا ي دع يدي دهوة نق دت، لدو هدي لد الضدرر

.العام

(2:النقا ، اآلية){ ياانوا ا هص حوا ذات ب نن } :قولت اعال :اليل ا الثاني

:هي{ حوا ذات ب نن هص } : قا الش خ با سعيي رالمت ا

هصدد حوا مددا ب ددنن مددا ال شدداالا ال نددا ع ال دديابر، بددال ودد ال حدداج ال واصددا يبددذل اج مددع ك مدد ن

.ما ال لاص ال شاجر ال نازو –ب بب ال نا ع - يز ما يحصا

:الثالثاليل ا

سدورة النعدام، ){عدا سدب ت ه لذا صرا ي م ن مًا ياابعوه ت ا بعوا ال با ي قرع بند } :قا اعال

(253:اآلية

ت ا بعدوا ال دبا ي قدرع } :قا عا هبي حة عا ابا عباس يي قولدت :)) -رالمت ا - قا ابا كث ر

همددر ا : نحددو لددذا يددي النددرا قددا { ه هق مددوا الددييا ت ا قرقددوا ي ددت }: يددي قولددت. {بندد عددا سددب ت

ال قرقدددة ه بدددرل هندددت هل ددد مدددا كدددا قدددب ه بدددالمرا المدددؤمن ا بالجماعدددة نهدددال عدددا ات ددد

((قا مجالي ي ر االي. اللصومات يي ديا ا نحو لذا

:الدلة ما ال نة يي الحث ع الجماعة المر ب ز مها

4

ا يرضد لند دًا )) :عا النبي ص ا ع دت سد قدا -رضي ا عنت -عا هبي لريرة _:2

ي ه ت اشدركوا بدت د ًا ه اع صدموا بحبدا ا جم عدًا ت اقرقدوا، ه اناصدحوا مدا ته ا ه اعب

.ه رجت م (( همرك

- :ينو االمام النو ي رالمت ا يي رح لذا الحييث

.يهو همر ب ز م جماعة الم م ا اآل بعضه ع بعض لذه اليي قواعي االس م( ت اقرقوا)

الدييا )قا رسو ا صد ا ع دت سد :ام الياري رضي ا عنت قا عا صح م يي _:2

لن ابددت لرسددولت تئمددة :ا ؟قددا قددالوا لمددا يددا رسددو ،الددييا النصدد حة،الددييا النصدد حة ،النصدد حة

(.الم م ا عام ه

ا النصد حة تئمدة الم د م ا همد :قا با رجب يي ك ابت يي جدامع الع دوم الحند يدي درح لدذا الحدييث

يحددب صدد اله ر دديل عدديله الددب اج مدداو المددة ع دد ه كرالددة اي ددراع المددة ع دد ه ال ددييا

الدبضض لمدا رهي اللدر ل ع د ه الدب عدزازل يدي اعدة ا عدز ابطاع ه يي اعة ا عز ج

.ا ج

ع دت سد عدا الل در كند يقدة بدا ال مدا قدا كدا النداس ي دألو رسدو ا صد ا عا الذ_:3

يا رسو ا نا كنا يي جال ة ر يجا ندا ا بهدذا الل در يهدا :هسألت عا الشر ملاية ه ييركني ين

مدا د ندت :نعد ي دت د دا ق د : لا بعدي ذلد الشدر مدا در قدا :نع ، ين : بعي لذا الل ر ما ر قا

لدا بعدي ذلد الل در مدا در : عر منه اننر، ين د قوم ي نو بض ر سن ي يهي بض ر لييي ا:قا

نعد قدوم : يدا رسدو ا صدقه لندا قدا : نع دعاة ع هبواج جهن ما هجابه ل ها قذيوه ي هدا ين د :قا

ا زم جماعة الم د م ا : يا رسو ا يما اري هدركني ذل ، قا: ما بني ج يانا ي ن مو بأل ن نا ، ق

يداع ز ا د القدرع ك هدا لدو ه اعدض ع د هصدا : ل ينا له جماعة ت مدام قدا مامه ين يي

((. جرة ال ييرك الموت هن ع ذل

قا با الجر يي ك ابت عا ابا بطا ي ت الجة لجماعة القنها يي جوج لز م جماعة الم م ا ادرل

(اللر ل ع هئمة الجور

ا ت يجمدع هم دي ) قدا رسدو ا صد ا ع دت سد : عا ابا عباس رضي ا عنهما قدا _:4

.ع ض لة ، يي ا مع الجماعة ما َذ َذ ل النار ر اه هبو دا د ال رمذي

:عا ابا عمر رضي ا عنهما قا سمع رسو ا ص ص ا ع ت س ينو _:5

.ر اه االمام هالمي صححت اللباني( ةما يارع الجماعة، يينت يموت م ة جال )

- :قا الش خ با عث م ا رالمت ا يي رح لذا الحييث

.يعني ل س م ة االس م الع اذ با ( يي ما رل عا الجماعة مات م ة جال ة)

: لذا يح ما معن ا

ندو لدذه المعصد ة سدببًا يح ما هنت يموت م ة جال ة بمعن هنت يدزا ق بدت الع داذ بدا ، ال د ا : ال

.لردات

يح ما المعن اآل ر هنت يموت م ة جال ة، ل هلا الجال دة لد س لهد مدام لد س لهد هم در، : الثاني

.با له رؤسا زعما لنا ل س له تية كوتية االس م، ي نو لذا مات م ة جال ة

- :جماعةلز م ال جوج ارا هقوا هئمة ال الع ما الو *

5

- :قا االمام الطحا ي رالمت ا يي ك اج رح العن ية الطحا ية .2

ت نري اللر ل ع هئم نا تة همورنا جار ا ت نيعو ع ه ت ننزو ييًا ما اع ه نري

. اع ه ما اعة ا عز جا ما ل يأمر ا بمعص ة نيعو له بالص ح العاي ة

:-القظت ا اعال –محمي با صال العث م ا قا الع مة الش خ .2

يا ا يي يه منهج ال الصال يي ال عاما مع ال طا ، ه ت ي لدذ مدا ه طدا ال د طا سدب ً )

ال ارة الناس ل انق در الن دوج عدا تة المدور، يهدذا عد ا المق دية ، هالدي السدس ال دي احصدا بهدا

كمددا ه مددا ا الن ددوج ع دد تة اتمددر يحدديا الشددر الق نددة القوضدد كمددا ا مدد الق نددة بدد ا الندداس

.الن وج ع الع ما يحيا ال ن ا ما أ الع ما ، بال الي ال ن ا ما الشريعة ال ي يحم ونها

.ييذا الا هالي ه ين ا ما ل بة الع ما ل بة تة المر ضاو الشرو الما

يدي اوضد الدييث ( لدـ 2331ت)بدا سدعيي رالمدت ا قا الش خ الع مة عبدي الدرالما .3

هما النص حة لئمة الم م ا لد تاهد مدا ال د طا العظد لد الم در : )) النص حة

لدد الناضدددي لدد جم دددع مددا لهددد تيددة صدددض رة ه كب ددرة يهدددؤت لمددا كانددد مهمدددااه

ااه ذلدد اجبددااه هعظدد مددا ي ددرل جددب لهدد مددا النصدد حة بح ددب مددراابه منامدد

باع ناد مدام ه اتع درا بدوتي ه جدوج داع ه بدالمعر عديم اللدر ل ع د ه

الددث الرع ددة ع دد دداع ه لددز م همددرل الددذي ت يلددال همددر ا رسددولت بددذ مددا

(.ي ط ع االن ا ما نص ح ه اوض ما قي ع ه

: قا خ الس م با ا م ة رالمت ا يي منهال ال نة .4

كا المشهور ما مذلب هلا ال نة هنه ت ير اللر ل عا الئمة ق اله بال كدا يد ه

ظ ، كما دل ع ذل الالاديث الصح حة الم ق ضة عا النبي ص ا ع دت سد ل الق داد

الق داديا يد يدييع هعظد . يي الن ا الق نة هعظ مدا الق داد الحاصدا بظ مهد بدي ق دا ت ي ندة

بددال زام هدنالمددا لع ددت ت يندداد يعددر ائقددة رجدد ع دد ذي سدد طا ت كددا يددي ر جهددا مددا

.الق اد ما لو هعظ ما الق اد الذي هزال ت

موقدد ابددا ا م ددة مددا )) ينددو الدديك ور عبددي الددرالما بددا صددال المحمددود يددي رسددال ت الن مددة . 5

_:همرياالمراد بالجماعة انها ارجع ال (( ال اعرة

ه الجماعة ل الذيا اج معوا ع هم ر ع من ض الشدرو، ي جدب لدز م لدذه الجماعدة ، : هاليلما

. يحرم اللر ل ع ها ع هم رلا

ه الجماعة ما ع ت هلا ال نة ما االاباو ارل اتب ياو ، لو مذلب الحم الواجدب ااباعدت : الثاني

ماعة بالصحابة، ه هلا الع الحييث، ه االجماو ، ه ال ر ع منهاجت، لذا معن اق ر الج

ما كا ع ت رسدو ا صد ا ع دت سد ، : ال واد العظ ، يهي ك ها ارجع ل معن االي لو

((. هصحابت، ي جب االاباو ال ن ٍذ لو كا الم م بهذا ق ً

حكم الخارج عن الجماعةت يحدا دم امدر :)) قدا رسدو ا صد ا ع دت سد : عندت قدا يعا عبي ا با م دعود رضدي ا

قدا ابدا دق دم ((. الث ب الزاني الدنقس بدالنقس، ال دارل لييندت المقدرع ل جماعدة : م ت بااليي ا

.(2)(( المراد بالجماعة جماعة الم م ا نما يراقه بالردة عا الييا: ))الع ي

______________ .44 4الالنام رح عمية الالنام لهالنام ( 2)

1

:أعظم أسباب التفرق

:االبتداع .5ت ه اتب ياو يي الييا كا ت يزا ما هعظ هسباج ال قرع ، با لو ما هعظمها، كا ما هل

العواما ال ي قض ع الية المة االس م ة، م ها، الادت ب ببت يرع كث رة عا الجماعة

.همر كا م ب ز مها الصا، ال ي

((. البيعة منر نة بالقرقة، كما ه ال نة منر نة بالجماعة: ))ينو خ االس م ابا ا م ة

سورة النعام، ){ ه لذا صرا ي م ن مًا ياابعوه ت ا بعوا ال با ي قرع بن عا سب ت}: قا اعال

{ ت ا بعوا ال با ي قرع بن عا سب ت }: ليعا مجا( . ُ بَااُل) قي جا ما يق ر معن ( 253:اآلية

.البيو الشبهات: قا

ما هاليا يي همرنا لذا ما : ))قا رسو ا ص ا ع ت س : قال –عا عائشة رضي ا عنها

((.ل س منت يهو رد

((ما عما عمً ل س ع ت همرنا يهو رد: )) يي ر اية

ما دعا ل ليي كا لت ما : ))النبي ص ا ع ت س ، قا ه – عا هبي لريرة رضي ا عنت

ما دعا ل ض لة كا ع ت ما اال . الجر مثا هجور ما ابعت ت يننص ذل ما هجورل ًا

((.مثا ا ام ما ابعت تيننص ذل ما ا امه ًا

الجهل .4النث ر ما الم لنب ائه ، ع ه ال م عني قرا انا لن اج ا نجي ه الجها لو ال بب يي ملالقة

{ قالوا يا موس اجعا لنا لهًا كما له الهة قا نن قوم اج ه و }: عراضه عنه ، قا اعال

(.234:سورة العرا ، اآلية)

ذا ان ن نا ل ال نة النبوية، جينا بار النبي ص ا ع ت س ، ه ما ه راط ال اعة قبض الع

ما :))قا رسو ا ص ا ع ت س : قا –رضي ا عنت – ظهور الجها يعا هنس با مال

((.ه راط ال اعة ه يريع الع يثب الجها

اتباع الهوى .3نديموا هلدوائه ع د الشدرو ي يع بر ااباو الهوي ما ال هسباج ال قرع اتنحرا ل مج معات لدو ه

جالييا ه ي يلوا بالشدريعة ع د هلدوائه ، الريدوا النصدو الدلدة ل وايدم مدا لد ه ًت، الا لوا

ع ت ما البديو، ي د يأ دذ ا الدلدة الشدرع ة مأ دذ اتي ندار ل هدا بدا اع مدي ا ع د ارائهد عندوله يدي

لجدا انرير ما ل ع ت جع وا الشريعة مصيرًا انويدًا، نظدر ا ي هدا بنداً ع د مدا قدرر ه هصد وه،

ع كا ما رل عدا موجدب الن داج ال دنة (( هلا اللوا ))ذل كا ع ما ال الصال يط نو

.ما الع ما العباد

ب ا سبحانت اعال ض ما كان لذه الالدت مدا االعدران عدا الهديي الدوالي، عديم اابداو الحدم،

ا هضددا ممددا اابددع لددواه بض ددر الجددة مدد}: اابددع لددواه بض ددر الجددة مددأ وذة مددا ك دداج ا ، ينددا سددبحانت

ما هضدا ممدا اابدع لدواه بض در لديي مدا ا ا تيهديي الندوم }:مأ وذة ما ك اج ا ينا سبحانت

(.50:سورة النصص، اآلية){الظالم ا

يهددذا مددا هضددا الندداس، ال ددث عددرن ع ددت الهدديي، الصددراط : )) -رالمددت ا -ينددو الشدد خ ال ددعيي

ل ا ل دار كرام ت، ي ي ق ، ل ينبا ع دت دعداه لدواه لد سد ول الطريدم الم ن ، الموصا

((الموص ة ل اله ل الشنا ،ياابعت، ارل الهيي

3

قددي كا ،صدد ا ع ددت سدد ي عددوذ بددا مددا مننددرات ال دد ع ، العمددا اللددوا ، كمددا بدد يددي

ال هد ندي هعدوذ بد : ))كا ص ا ع ت س ، ينو : الحييث الذي ر اه زياد با ع قت عا عمت،قا

((.ما مننرات ال ع ، العما اللوا

تحكيم العقل وتقديمه على النصوص .2 (20:سورة العننبوت اآلية){ قا س ر ا يي الرن يانظر ا ك بيه الل م }: قا اعال

دت يديذا اعيادت كدا ذلد مدا هصدحابها ظ مدًا ، لني جعا ا ابارل اعال ل عنو مجاًت محدي دًا اعمدا ي

كا ن جة ذل ال ت الض ال لبط الح رة ، تس ما ذا كدا لدذا ال عديي يدي مجدا الض ب دات ال دي

.ت ايرل بالعنو هصً كذا ي بع ذل مجا العنائي العبادات

ل دديلوا – مددا نعمددة ا ع دد عبدداده، نعمددت كث ددرة ت احصدد سددبحانت ه هرسددا الرسددا ع دد ه ال دد م

البشرية ع الطريم الموصدا لد ربهد سدبحانت، ك د يعبدي ه يط عدوه، يمدا اركدوا درًا ت دلدوا

.هممه ع ت، ما اركوا رًا ت الذر ل منت، يع ه ص وات ا س مت هجمع ا

لتقليد والتعصبا .1 قدي ذم ا اعالدة يع بر ال ن ي ال عصدب مدا هعظد هسدباج القرقدة اتنحدرا عدا الصدراط الم د ن

:الذيا يعرضو عا ااباو الحم اتنن اد لت، بحجة ان ي اآلبا الجياد ينا اعال

كددا هبدداؤل ت يعن ددو دد ًا ت ذا ق ددا لهدد اابعددوا مددا هنددز ا قددالوا بددا ن بددع مددا هلق نددا ابائنددا ه لددو }

(230:سورة البنرة، اآلية){ي ه ي

(( قوة هلقاظ لذه اآلية اعطي بطا ال ن ي:قا ع ماؤنا: ))قا النر بي

يي لذه اآلية ما الذم ل من ييا النيا بجه هد القداالو ع ندادل القاسدي مدا تيندادر : )) قا الشوكاني

((.قيره

ا أعداء اإلسالمالفتن التي يثيرهحدا ال شدن يدي قديراانا منجزااندا يدي ااجالااندا لندال مدا ي نحا ت بي ه نيرل هننا همة م د هيية

لو الحندي الح دي ذل اهي ل اق اليانا انيير همننا ان هاج رات ب دنا مصير مواققنا،

عن يانا االس م ة ع هنق نا هعراضدنا ع النعمة ال ي نع شها ال ث هننا نع و يي ننا امن ا ع

لي نعمة الرم منها هم كث رة نام دة بدا م نيمدة يدي عدال هرعبدت اللدو مزقدت .. هموالنا عنولنا

.الجوو

بيسد وج ع مدي بع دي –ال ب قيرات – ع كا موا ا ه يواجت لذه الحم ت الشائعات يرد ع ها

. و يي ب ينا ع هرن ص بة، همورنا اضحة لنا ذي ع ن اعا المهاارة ه االنشا ينحا نع

ي ضة الرقام انو ننا قي هنجزنا يدي د ا عامدًا مدا لد انجدزه هكبدر المد الم نيمدة يدي عشدرات ال دن ا

. هنقننا ب ي ا الرياتت لم عية واننا يي العر بة االس م

ذر مدا الشدائعات المضرضدة باع بارلدا معدو الواجب ع كا موا ا ري اصة الشدباج ه يحد

ليم يي ا ار الجماعة،اقرع ك م هدا ادولا عزمهدا اق دي هعديا لا، الشدائعات كدادت ه انضدي ع د

عندديما ان شددر عندديما ا دداو النقددار من ددا الرسددو دد هصدداب الم دد م ا بق نددة ((هالددي )) الم دد م ا يددي

ذا ا نوندت بأل دن ن }:جا عد نب دت صد ا ع دت سد بنولدت ب نه لوت ه نبت ا (( االي )) الييث

(25)سورة النور اية{ انولو بأيوالن ما ل س لن بت ع اح بونت ل نًا لو عني ا عظ

نه النبي ص ا ع ت س عدا ق دا قدا كثدرة ال دؤا ضداعة المدا لدذا لدو الندرا الندري

ذا جآ ل همر ما الما ه اللو هذاعوا بدت لدو رد ه }:نو الحم ابارل اعال يرس لنا ما ينبضي ب

.(43)سورة الن ا اية{ ل الرسو ل ه لي المر منه لع مت الذيا ي نبطونت

4

يددي هكبددر مددا يصدد ب االن ددا يدديمر لصدد ت لددو ه ي بددع لددواه ددهوات يعطددا اقن ددره يدد يددري ت

هير ي ما االذ لهت لواه هض ت ا ع ة ع ع د سدمعت }!! اال اعاتال ب ات ت يصيع ت

.(45)سورة الجا ة اية{ ق بت جعا ع بصره يشا ة يما يهييت ما بعي ا هي اذكر

- :صال ا الش خ.جا يي ك اج الضوابط الشرع ة لموق الم ما الق ا د

لد الل در يدأمر بدالمعر ينهدو عدا المنندر ه ل د لد لد نا مدنن همدة يديعو }: قا اعال

ت انوندوا كالدذيا اقرقدوا ا قدوا مدا بعدي مدا جدا ل }:، قا (204)سورة ا عمرا اية{المق حو

.(205)سورة ا عمرا اية {الب نات ه ل له عذاج عظ

ا اه الب نددات الهددييا ه ل دد تيددؤما مددا بعددي مددا جدد –يددي هقددواله يددي هعمدداله –نعدد ا الددذيا اقر قددوا

.ع ه الزيغ ه ل تيؤما ع ه ات ، تيؤما ع ه س ول ي ر سب ا الهيي

لهذاا كا لزامًا ه ن زم بجماعة هل ل نة الجماعدة ه ن دزم بدأقواله ه تنلدرل عدا قواعديل ، ت

هصددو هلددا ال ددنة الجماعددة مددا الدلددة عددا ضددوابطه ، ت عمددا قددرره ع مدداؤل ا لنهدد يع مددو مددا

الشرع ة ما ت يع مت كث ر ما الذيا ين بو ل الع ا ل له ع مًا راسلًا نظرًا صائبًا قيمًا راسدلة

.يي الع

المفاسد العظيمة المترتبة على مفارقة جماعة المسلمين

ا يدارع جماعدة الم د م ا درل ع د الم أما ي ما را بت الشدارو مدا عنوبدة دين دة دن ويدة ع د مد

. مامه ا ل يرل ه مقاسي لذا اللر ل عظ مة، ا اره ط رة، هيًا كا قصي اللارل

ادداريخ االسدد م يلددرل يددي لددذا البدداج بنولددت 0رالمددت ا اعددال – لنددي اسدد نره دد خ االسدد م ابددا ا م ددة

يي ر جها ما الق داد مدا لدو هعظد ائقة رج ع ذي س طا ت كا ت يعر لع ت :)...البييع

.(2)(ما الق اد الذي هزال ت

- :هيضًا رالمت ا اعال – قولت

قا ما رل ع مام ذي س طا ت كدا مدا اولدي ع د يع دت مدا الشدر هعظد ممدا اولدي مدا الل در، )

.كالذيا رجوا ع يزيي بالميينة

لدت ع د اليدراد المج معدات الدييث مدوجز صد عدا ينقي يي ال عب ر عا مقاسي اللدر ل با

قدا رسدو ا : قدا -رضدي ا عندت - لو الدييث النعمدا بدا بشد ر ، ص ا ع ت س رسو ا

يددي ه رجددت االمددام هالمددي، ابنددت عبددي ا ((. الجماعددة رالمددة، القرقددة عددذاج )) صدد ا ع ددت سدد

.(3)((ل نةا))، ابا هبي عاص يي (2)((الز ائي))

مدا انرلدو يدي الجماعدة در ممدا : ) هندت قدا يدي طب دت –رضدي ا عندت – ص عا ابا م عود

قْضددُ الم دد يددي الجماعددة هالددب لدد مددا ه اكددا 0: صدد عددا ابددا عبدداس هنددت قددا (.احبددو يددي القرقددة

ي اللدر ل مقارقدة ي أمدا يدي لدذه الالاديدث اآل دار ادري ج دًا المقاسدي الع ظدام يد (.القالوذل يي القرقة

عذاج ل نقس، عذاج ل ج ، عذاج مل يدي كدا صدورة مدا صدور الح داة : القرقة عذاج.الجماعة

. ال عايو ب ا الناس

لددذا ه بددر ابددا عبدداس ه هكددا الم ْ دد الندداس يددي جماعددة ي ددنظمه مددام، قددي اسدد نرت هالددواله ، همندد

يدي الدا القوضد اتضدطراج النداج عدا مقارقدة ب دل ا هالب ل العن مدا هكدا الح دوي الشده ة

.الجماعة، هي ال وي ي ذ بها االن ا لو ائ ع مالت دمت عرضت دينت؟؟

___________ (.3/392((: )منهال ال نة)) (2)

(2( )2/335،234/242،4.)

(.495ح /2( )3)

9

:إن مفارقة الجماعة والخروج على اإلمامة فيها

.لألمن بالخوفاستبدال

.واستبدال للشبع والجوع

.وإراقة للدماء

.وهتك لألعراض

.ونهب لألموال

.وقطع للسبل

.وتسلط السفهاء

.وانتشار للجهل، وِرْفَعٌة للجّهال

.ونقص في العلم،وغربة ألهله

.وضعف الدين وغربته

(.واهلل ال يحب المفسدين) وكل لون من ألوان الفساد العريض في األرض

هالمدي بدا : ل اس ق ا ُ ِجت المام هلا ال نة الجماعة االمدام –القظ ا – اسمعي

النبا، اأما محا رة ال ائا لإلمام ماذا كا يرُد االمدام ع دت، الدرل بصدورٍة عدا مقاسدي

:اللر ل

سدأل هبدا عبدي ا : ب ني صح ، عا هبي الحارا الصدائغ قدا ((ال نة))ه رل الل يي

، ما انو يي اللر ل مع يا هبا عبي ا : يي همر كا اليا ببضياد، ل قوم باللر ل، ين

.لؤت النوم؟

.، ت هري ذل ، ت امر بت!اليما اليما !سبحا ا :) يأننر ذل ع ه ، جعا ينو

ا ، ُين هدد ي هددا الصددبر ع دد مددا نحددا ي ددت ددر مددا الق نددة، ُي ددق ي هددا الدديما ، ُي دد باح ي هددا المددو

(.؟-هيام الق نة:يعني -المحارم،هما ع م ما كا الناس ي ت

.؟ الناس ال وم، هل س ل يي ي نة يا هبا عبي ا : ق

. كا ، يينما لي ي نة اصة، ييذا قع ال عَم الق نة اننطع الُ با: )قا

(.الصبُر ع لذا َيْ َ ُ ل دين ر ل

.الـ( ت هري ذل ، ت امر بت!.اليما :) ُيننر اللر ل ع الئمة، قا رهي ت

: ينو الش خ با عث م ا رالمت ا

هما ذا ُعصي تة المور يي همر ا زم اع ه ي ت يينت احصا القوض يحصا عجداج كدا ذي رهي

ن مع نط ع لدوتة همورندا ت ذا برهيت، يز الما، اق ي المور، انثر الق ا، ي هذا يجب ع نا ه

.همر نا بمعص ة

20

:الطرق الموصلة بإذن اهلل إلى لزوم الجماعة

.التمسك بالعقيدة الصحيحة عقيدة السلف الصالح -5 : ما صائص مم زات عن ية ال الصال

صدائص نجي ه لعن ية هلا ال نة الجماعة مم زات صائص يريية، م زاها عا ي رلا هل لدذه الل

: المم زات

الن داج ال دنة، بع دية عدا كدير اللدوا الشدبهات، ال دة مدا : هنها ُم ناٌة مدا النبدع الصدايي -2

.اأ ر المؤ رات الجنب ة ما ي قة منطم نحو ذل

.هنها ا رل يي النقس الطمأن نة ال ن نة، اب عي بالم عا الشنول ال لام -2

ع ظ لنصو الن داج ال دنة، لندت يع د ه كدا مدا ي هدا الدم هنها اجعا موق الم موق الم -3

. صواج، يي ذل منجاة كبري مزي ة ُعظم

.هنها اربط الم ب الصال -4

يدد ربدد ت يؤمنددو ال دد :) هنهددا احنددم ل م دد م ا الوصدد الددذي رضدد ت ا اعددال لهدد بنولددت -5

(.الرجًا مما قض ي موا ا ما ُيَحِنُموَل ي ما َ َجَر ب نه ت يجي ا يي هنق ه (.15:سورة الن ا ، اآلية)

.تحكيم الكتاب والسنة -4ال ث الن اج ال دنة لمدا المصدير الساسدي ل حدم، النبدع الصدايي لدييا االسد م، ي همدا

المنهج الناما لح اة البشر، لما الم دزا الصدح الدذي ُادوز بدت القدوا اليعدا ، جدا ت

لحددث ع دد اباعهمددا، العمددا بهمددا، اتع صددام بهمددا، الددرد ل همددا عنددي ال نددازو الدلددة يددي ا

. ات ت ينددو ل م دد م ا ددأ ، ت عددز ت نصددر، ت يدد ح يددي الددين ا، ت نجدداة يددي اآل ددرة، ت

.، اج ناج ما نه ا عنت رسولت،ه امر ا اعال اع ت، اعة رسولت، بام ثا

ذلد بأسدد وج ال ري دب اددارة، نحددو ، قدي جددا ت ايدات كث ددرة بدالمر بطاعددة ا ، رسددولت،

(.232سورة ا عمرا ، اآلية )(. ه عوا ا الرسو لع ن ارالمو :) قولت اعال

ت يحدب قا ه عوا ا الرسو يدي اولدوا يدي ا :) بأس وج ال رل ب اارة ه ري، نحو قولت اعال

(.32:سورة ا عمرا ، اآلية)(.النايريا

.اإلخالص وتجريد المتابعة -3لمدا الركندا الساسد ا ، ، صد ا ع دت سد الدييا اعدال ، اجريدي الم ابعدة لنب دت

. الرك زاا العظ م ا لييا االس م

لما ر ا قبو هي عمدا . ، ا محميًا رسو ا هادة ه ت لت ت ا: لما الن نة الشهادا ا

.كا

.ي ي حنم س م امرٍ ، ت ُينبا منت قو ت عما، ت ذا الننهما، اا بمن ض ااهما

اوال ي : يهما اوال يا ت نجاة ل عبي ما عذاج ا ت بهما: )) -رالمت ا -ينو ابا هبي العز الحنقي

.(( ي م ابعة الرسو المرسا، اوال

22

ه ت نعبدي ت : بالجم ة يمعنا هص عظ ما ، هالديلما :)) -رالمت ا – ينو خ االس م ابا ا م ة

.ت نعبيه بعبادة مب يعة. ه ت نعبيه ت بما رو: الثاني. ا

((. لذا الص لما احن م هادة ه ت لت ت ا ، ا محميًا رسو ا

.طلب العلم الشرعي والتفقه في الدين.2 ددب الع دد اجددب ع دد كددا م دد ، ذلدد بالنددير الددذي يدد ع بددت همددور دينددت، مددا عبددادات،

سدورة النحدا، ) (.ي د وا هلدا الدذكر عدا كند ت اع مدو :) قا ا عز جا. معام ت، س ول نحولا

(.43:اآلية

عمدوم لدذه اآليدة، ي هدا مديح هلدا الع د ، ه هع د هنواعدت، : )-رالمت ا -ينو الش خ ال عيي

يي ضمنت، اعدييا . يي ا همر ما ت يع ، بالرجوو ي ه يي جم ع الحوادا. الع بن اج ا المنز

((.للا الع ، ازك ة له ، ال ث همر ب ؤاله ، ا بذل يلرل الجالا ما ال بعة

ددب الع د يريضددة ع د كددا : ))قددا رسدو ا ، : قدا –رضدي ا عنددت –لدد عدا هنددس بدا ما

((.م

((.ال ؤا )*( نما قا العي: ))الط ويا -رضي ا عنهما - يي الييث جابر با عبي ا

.يي الحييث ع ه ب الع ي ت الشقا ما الجها، ي ت الث ل جالا ع اس ق ا الع ما سؤاله

مدا ذلد . قي مر معنا ه الجها ما هعظ هسباج القرقة، با كث رًا مدا السدباج ال دري ارجدع ل دت

ت ن جة ال نص ر يدي دب الع د الشدرعي الندايع، الدذي ُيثمدر العمدا الصدال ، يأ دذ ب دي صداالبت لد

.الطريم النوي

.طلب الحق وتحريه وإتباع الدليل وااللتزام به .1مرة، ذل يي قولت ((الض ))يي النرا النري يي منابا (( الحم))جا لقظ : معن الحم

(.32:سورة يونس،اآلية)(.يماذا بعي الحم ت الض :)اعال

ذل بأ ا لو الحم ا ما ييعو ):مرة ه ري ذل يي قولت اعال (( البا ا)) جا يي منابا

(.12 سورة الحج،اآلية)( ما د نت لو البا ا

. مناب ة الحم بالض ُعر لضة رعًا، كما ه مناب ت بالبا ا ُعر لضًة رعًا

– لو الذي يهمنا يي لذا القصا -يي النرا النري لعية جوه منها(( الحم)) قي ها ك مة

.((الحم بع نت الذي ل س ببا ا))بمعن

22

ك مة ه رة ال ت اعص بنا اللوا ، از بنا القيام ع نا الثبات .. ينني ا يال لنا ر .ه ي القاض ة

ع المنهج النوي الطريم الم ن ال ر ع ما المة الناصح ا ي ن ر ال ث سار ا لنن

يي ال ث ققوا لنرجع له يي كا ما يشنا نأ ذ بمشوراه نعما بمنول ه اصة عني ات

، يالع ما ر ة النب ا كما نص ع ذل المصطق (كما يي الالنا ال وم) جهات النظر محط الق ا

((ه رجت ال رمذي ابا ماجة ) يه ييركو ما ت نيرل يقنهو ما ت نقنت ينظر ع عواقب

.المور بنظرات اقبة عنس ما ننظر ل ها ما ظوالرلا

كا الناس يي ي ر لذه الب د لذه الل رات ال ي يق نيلا نع شهاي الما الا نعمة هت ايرك

نعما نا االي اد تم ناعا ما يريي الشر لب ي ناالثضرة ما قب ا يبها ي منالا النريب البع ي نريا

دق ا ما الناصح ا الصا ننو قبا ذل ال نا هل ناع ص ح الناس ر ادل ل الل ر هنق

ه ت نشعر ما ال ث نا ب ي ناهداة ائعة ل نق ذ ملططات العيا ع ال اج دين ننو بيًت ما ه

عي ا الذيا امنوا منن عم وا الصالحات ل ل قنه يي الرن :) ل حنم لنا عي ا بنولت نشعر

يلنه ما بعي ويه همنًا كما اس ل الذيا ما قب ه ل مننا له ينه الذي اراض له ل ب

(يعبي نني ت يشركو بي ًا

،(55:سورة النور)اآلية

لذا الذي ي مناه كا ناص صادع مع ا يي دعوات ا ما را النصي،

. ص ا ع نب نا محمي

23

راجعـــــــــــــــــملا

.اق ر با كث ر رالمت ا .2

.ا يي اق ر ك م المنا ا ر النري الرالم .2

.صح م بشرح النو ي .3

.ي الباري رح صح البلاري .4

.ريان الصالح ا رح با عث م ا رالمت ا .5

.جامع الع وم الحن تبا رجب .1

.منهال ال نة تبا ا م ة .3

.العن ية الطحا ية لإلمام الطحا ي .4

.اتع صام ل شا بي .9

.الض و يي الييا ل ويحم .20

.اعة ارل ال قرع لجما بادي جوج لز م الجم .22

.الضوابط الشرع ة لموق الم ما الق ا لـصال ا الش خ .22

.المر ب ز م جماعة الم م ا مامه لـعبي ال م العبي النري .23

.الحن ا.م ط بات المحايظة ع نعمة الما اتس نرار يي ب دنا د .24

الحمي رج الع م ا