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가족과젠더 차시 2 2 - 1 - 가족과 젠더 차시 강 제도로서의 가족 가족의 유형 2 2 학습목표 1. 다양한 가족의 유형이 존재함을 설명할 수 있다. 2. 가족의 유형을 구분하고 설명할 수 있다. 학습 내용 1. 가족의 유형을 구분하는 기준 2. 가족형태의 다양한 분류방식 3. 다양한 가족의 유형들 운남성 모수족 모쒀족 의 쩌우혼 와 모계가족 ( ) walking marriage( : ) 走婚 The Women's Kingdom - PBS FRONTLINE Broadcast 참고자료 아시아의 모계사회 중국 모쒀족 [ | 모수족 ( ) 여인천하에 아빠는 없다 ] 한겨레 어머니 성 따르고 재산도 딸에게 물려줘 사랑이 지속되는 동안만 남녀관계 [ ] 유지 중국에서 윈난 성은 소수민족이 많은 지역으로 유명하다 중국 정부가 공식적으로 ( ) . 雲南 발표한 개 소수민족 가운데 개 민족이 윈난성에 살고 있다 윈난성 동북쪽에는 56 25 . 호수면의 해발 고도가 에 이르는 루구호가 자리잡고 있다 백두산천지보다 위에 2700m . 자리 잡은 루구호 일대에 모쒀족이 살고 있다 모쒀족은 철저하게 사랑에 기초한 남녀 . 간의 만남을 불문율로 여긴다 철저하게 사랑이 지속되는 동안만의 관계를 추구하는 . 것이다 모쒀족은 지금까지 모계사회의 풍습을 유지하고 있다 아이가 태어나면 어머니의 . . 을 따르고 재산은 어머니에게서 맏딸에게로 대물림된다 여자들은 당당하고도 ( ) , . 자유로운 생활을 누린다. 딸이 없으면 맏며느리가 가장 노릇 모쒀족은 모계사회답게 철저히 여자 중심으로 생활을 영위한다 여자는 어느 가정에서나 가장 구실을 하며 다부 라 불린다 대부분 맏딸이 . . 집안의 가장이 되지만 맏딸보다 더 능력이 있고 똑똑한 동생이라면 다부가 될 수 있다. 딸이 없을 경우 맏며느리가 가장 노릇을 한다 우리 조상들이 대를 잇기 위해 데릴사위를 . 얻었듯이 모쒀족은 데릴며느리를 얻는 것이다 슬하에 자식이 없으면 자매의 딸을 다부로 . 삼기도 한다 이들은 다부를 중심으로 대가족을 이루며 함께 살아간다 한 가정에는 . . 할머니와 할머니의 자매형제들 할머니의 자녀들 그리고 외손자들이 있다 , .

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가족과젠더 차시 강 2 2

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가족과 젠더

차시 강 제도로서의 가족 가족의 유형2 2 –

학습목표■

1. 다양한 가족의 유형이 존재함을 설명할 수 있다.

2. 가족의 유형을 구분하고 설명할 수 있다.

학습 내용■

1. 가족의 유형을 구분하는 기준

2. 가족형태의 다양한 분류방식

3. 다양한 가족의 유형들

운남성 모수족 모쒀족 의 쩌우혼 와 모계가족( ) walking marriage( : ) 走婚

The Women's Kingdom - PBS FRONTLINE Broadcast

참고자료

아시아의 모계사회 중국 모쒀족[ | 모수족( ) 여인천하에 아빠는 없다]

한겨레 어머니 성 따르고 재산도 딸에게 물려줘 사랑이 지속되는 동안만 남녀관계 [ ] …

유지

중국에서 윈난 성은 소수민족이 많은 지역으로 유명하다 중국 정부가 공식적으로 ( ) . 雲南

발표한 개 소수민족 가운데 개 민족이 윈난성에 살고 있다 윈난성 동북쪽에는 56 25 .

호수면의 해발 고도가 에 이르는 루구호가 자리잡고 있다 백두산천지보다 위에 2700m .

자리 잡은 루구호 일대에 모쒀족이 살고 있다 모쒀족은 철저하게 사랑에 기초한 남녀 .

간의 만남을 불문율로 여긴다 철저하게 사랑이 지속되는 동안만의 관계를 추구하는 .

것이다 모쒀족은 지금까지 모계사회의 풍습을 유지하고 있다 아이가 태어나면 어머니의 . .

성 을 따르고 재산은 어머니에게서 맏딸에게로 대물림된다 여자들은 당당하고도 ( ) , . 姓

자유로운 생활을 누린다.

딸이 없으면 맏며느리가 가장 노릇 모쒀족은 모계사회답게 철저히 여자 중심으로 생활을

영위한다 여자는 어느 가정에서나 가장 구실을 하며 다부 라 불린다 대부분 맏딸이 . ‘ ’ .

집안의 가장이 되지만 맏딸보다 더 능력이 있고 똑똑한 동생이라면 다부가 될 수 있다.

딸이 없을 경우 맏며느리가 가장 노릇을 한다 우리 조상들이 대를 잇기 위해 데릴사위를 .

얻었듯이 모쒀족은 데릴며느리를 얻는 것이다 슬하에 자식이 없으면 자매의 딸을 다부로 .

삼기도 한다 이들은 다부를 중심으로 대가족을 이루며 함께 살아간다 한 가정에는 . .

할머니와 할머니의 자매형제들 할머니의 자녀들 그리고 외손자들이 있다, .

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모쒀족은 결혼이라는 제도적 장치를 따로 두지 않았다 철저하게 사랑이 지속되는 .

동안만의 남녀관계를 추구하기 때문이다 당연히 일부일처제와는 다른 방식의 .

프리섹스 가 이뤄진다 청춘 남녀가 마을의 축제나 잔치에서 마음에 드는 상대를 찾으면 ‘ ’ .

여자 아샤 는 밤에 남자 아주 가 자신의 처소로 올 수 있도록 대문이나 창문을 살짝 ( ) ( )

열어놓는다 남자는 해가 저물기를 기다려 여자 집에 들어간다 긴 밤을 보낸 남자는 . .

동이 틀 무렵에 자신의 집으로 돌아가 어머니집안을 위해 일한다 이렇게 두 남녀가 각자 .

자기 어머니의 집에서 살면서 밤에 만 만나는 일종의 혼인을 쩌우훈 또는 ( ) 走婚

아샤혼이라고 부른다.

남녀가 서로에게 호감을 느껴 진지하게 사귀고 싶다면 먼저 선물을 주고받는다.

여자는 남자에게 자신이 만든 허리띠나 공예품 등을 주고 남자는 여자에게 가락지나 ,

팔찌 귀걸이 등의 장신구나 전통의상 등을 선물한다 그렇게 둘만의 언약식과도 같은 , .

아샤혼이 시작된다 또 이 둘의 관계가 지속되면 남자는 술 담배 차 등의 선물을 들고 . , ,

여자의 집으로 인사하러 간다 이 선물을 꾸정례 라고 한다 이를 받은 다부는 조왕신을 . ‘ ’ .

모신 부엌 중앙의 화덕 위에 꾸정례를 바친다 이로부터 이 남자는 여자 집안에서도 .

인정받는 아주가 되고 공공연하게 여자 집을 출입할 수 있다.

모쒀족의 여자가 아샤혼을 치를 수 있는 나이는 살이다 하지만 대부분 대 후반부터 13 . 10

관계를 시작한다 한번 아샤혼을 맺었다고 해서 의무감이 따르는 것은 아니다 언제든지 . .

쿨 하게 헤어질 수 있다 만일 여자의 마음이 변하면 밤에 문열어두는 것을 그만두어 ‘ ’ .

남자가 자기 집으로 들어오지 못하게 하고 남자의 마음이 변하면 여자의 집에 더 이상 ,

찾아오지 않는다 그리고 다시 새로운 상대를 찾는다. .

인기 있는 여자는 평생 수 십명의 남자를 집으로 불러들이기도 한다 하지만 한사람과의 .

아샤혼이 오랫동안 지속되는 경우가 많다 그러다가 중년에 접어들면 대부분의 남자들은 .

여자의 집에 들어간다 남자들은 자신 앞으로 땅도 집도 없기에 여자조카의 부양을 받을 .

수밖에 없다 그렇게 친정에서 살기보다는 여자의 집으로 가서 자신의 자녀들과 사는 게 .

낫다고 생각하는 것이다.

쿨한 남녀관계 아버지 호칭 없어 모쒀족들에게 이혼의 아픔 따위는 존재하지 않는다. …

아샤혼 관계에 있던 남녀가 헤어져도 특별한 문제가 생기지 않는다 그들의 아이는 .

이제까지 어머니의 집에서 나고 자란 것처럼 계속해서 어머니의 집에서 자라면 된다.

그래서 모쒀족 출신의 한 수필가는 부계사회에서 부모의 이혼으로 인해 아이들이 겪는

정신적인 고통을 모쒀족 아이들은 겪지 않는다고 소개하기도 했다 아이는 어머니와 .

외삼촌인 쮸쮸가 아버지를 대신해서 교육을 시킨다 함께 살지 않는 아버지의 존재는 .

미미하다 아버지란 호칭도 따로 없다 외삼촌과 마찬가지로 쮸쮸일 뿐이다. .

아버지는 아이에게 축제나 연말연시에 옷가지 등의 선물을 보내는 정도고 자신은 누이의

아이들을 돌봐야 한다.

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출처 윈난성 사진 글 백지순 사진가 한겨레: = | [email protected]ⓒ ・(2003.10.23.)

Rough Cut: The Women's KingdomBackground Facts and Related LinksLearn more about the Mosuo and other matriarchal societies around the world, including the world of mythology.

Background

For nearly 2,000 years, the Mosuo (pronounced MWO-swo) have lived in the Yunnan and Sechuan provinces of southwest China, practicing matriarchal traditions. One of China's 56 designated ethnic minorities, the Mosuo population of 56,000 people is tiny compared with China's overall population of 1.3 billion.

The majority of Mosuo families live around Lugu Lake, a region that was isolated from the rest of world until the 1970s. At 8,580 feet (2,600 m) above sea level, it is the highest-altitude lake in the Yunnan province. It is also the second-deepest body of water in China, at some points deeper than 297 feet (90 m).

Mosuo women carry on the family name and run the households, which are usually made up of several families, with one woman elected as the head. The head matriarchs of each village govern the region by committee.As an agrarian culture, much of the Mosuo daily life centers around tending to crops and livestock, with villages and households bartering between them for basic needs.A typical Mosuo house is divided in to four separate structures around an open courtyard. Traditionally, families share the building with livestock, and the living and sleeping areas are communal. With tourism and the modern world encroaching, some of this traditional structure is beginning to change. As shown in Zhou's film, electricity has now reached the more accessible Mosuo villages, which has brought satellite dishes and television -- and the cultural ramifications that come with it.

The Mosuo are best known for their tradition of zouhun, or walking marriage, in which youths who have gone through a coming of age ceremony at the age of 13 are permitted to choose their own axia, or relationship. This nontraditional

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union means that men visit their lovers only by "walking" to them at night and leaving in the morning. If a child is born from the union, it is taken care of by the mother's brothers.With an increase in tourism to the area in recent years, many outsiders arrive expecting a "Shangri-La" of utopian free love. But this perception has been pushed mainly by the tourist trade, eager to attract more people to the area, rather than a reflection of true Mosuo culture. Women are free to take different sexual partners, and there is no stigma attached to bearing children with different partners or eschewing marriage. But more often than not, Mosuo women only take one sexual partner at a time, and often sustain long-term relationships with only one person. Misconceptions (or canny exploitation) of the Mosuo's sexual proclivities -- depending on which way you look at it -- have certainly fueled prostitution around Lugu Lake. But many of the women working in the brothels are more often Han Chinese women, from outside the region, who pass themselves off as Mosuo women.The traditional Mosuo religion worships nature, with Lugu Lake regarded as the Mother Goddess and the mountain overlooking it venerated as the Goddess of Love. The Mosuo also practice Lamaism, a Tibetan variation of Buddhism. Most Mosuo homes dedicate a room specifically for Buddhist worship and for sheltering traveling lamas, or monks.The Mosuo language is rendered not in writing, but in Dongba, the only pictographic language used in the world today. The Mosuo language has no words for murder, war or rape, and the Mosuo have no jails.

What is a Matriarchy?Given that Mosuo women make most of the major decisions, control the household finances, and pass on the family name to their children, many anthropologists classify the Mosuo culture as a "matriarchal society."But those who have studied these ancient societies are often at odds as to what to label them. Many prefer to call societies, like the Mosuo, "matrilineal" societies. In these cultures, the mother passes her name on to her offspring, and families live in clans that consist of at least three generations of women and the directly related men.Some anthropologists believe that in order to have a true matriarchy, women must also control sources of food and how it is distributed throughout the clan. As Matriarchies are chiefly agricultural societies, where goods are shared throughout the community, no-one person in the group is allowed to accumulate more wealth than another. In true matriarchal societies, the relationship of "father" is not important, since a child takes the mother's clan name and is raised by the members of the clan. Uncles tend to be the most important men in a child's life.

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Matriarchies Around the World

Many groups still call themselves matriarchal societies despite what anthropologists might say. Motherliness is the principle that holds them together, although each society differs slightly in how they define their lives.The Minangkabau people of Indonesia have developed a culture in which women are at the center of economic and social power as well as at the heart of daily family life. Some four million Minangkabau live in the highlands of West Sumatra, where the women control land inheritance, and husbands move into wives' households when they get married. Those who have studied the Minangkabau say there is sexual equality between men and women. For the Nagovisi, one of three tribes living on a large tropical island of South Bougainville -- west of New Guinea and north of Australia -- women take charge of food production, while their husbands help only with heavy physical tasks.In Northeastern India, the Khasi and the Garo also pass down property and tribal office through the female line -- from mother to youngest daughter. But unlike the "walking marriage" practiced by the Mosuo, all able-bodied adults are expected to marry. If the marriage doesn't work out, couples are allowed to separate and marry someone else.It's common among many of these ancient customs that men remain loyal to their mothers, sisters, nieces and nephews throughout their lifetime, whether or not they also form bonds with wives and daughters.

In Mythology

Followers of matriarchal societies say there's evidence of the powerful role of women in ancient mythology. In the Minoan culture of ancient Greece, the Great Goddess held a spot above all other gods. Minoan art supports this idea, showing powerful priestesses who dominated religious ceremonies and women wielding battle axes and swords. Young Minoan women were trained in all the physical activities of their male peers and ran all aspects of their communities, while men spent months at a time at sea.Perhaps one of the most famous examples of early "girl power" is the legendary kingdom of female warriors, the Amazons. Although details about them vary, the Amazons were depicted as beautiful and bloodthirsty women, with strong matriarchal ties. They heralded from what is now modern day Turkey. When called upon, the men played their part in reproduction, or they served as slaves. Male babies were often killed or sent back to their fathers, and girls were raised by their mothers to tend to crops, hunt and become the warriors they were

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가족의 유형을 구분하는 기준

▶ 배우자의 수

▶ 배우자의 선택범위

▶ 가족의 구성방식

▶ 주거형태

famed for being.

Sources: Mohawk Valley USA (regional magazine of Three Rivers); "Matriarchy: History or Reality?" by Jaana Holvikivi; "The Gift," by Heide Gottner-Abendroth; The Columbia Electronic Encyclopedia; archive.org; Time Asia.

Related Links

"Minority Report"Time Asia reports on the affect of tourism on Mosuo living by Lugu Lake.

"Ladies of the Lake" Peter Ellegard of CNN Traveler reports from the village of Luoshui and meets Cha Cuo, the outspoken woman in "The Women's Kingdom" who chose a Han man for her walking marriage.

"The Sirens of Lugu Lake" Another useful travelogue written by Jim Goddman is available at this site.

"The End of Innocence" Laura Hutchison contemplates how a balance might be found between cultural identity and a new market economy in this article.

Mosuo Minority This site includes background information and photographs of the Lugu Lake region.

"Leaving Mother Lake" Namu, the most famous Mosuo in China, ran away from her village as a young girl and became notorious for her many public relationships and untraditional views on sex and feminism. This is a Time Asia review of her first English-language autobiography, Leaving Mother Lake.

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▶ 가계계승의 원칙

▶ 가족 내 권위의 소재 등

표 가족형태의 다양한 분류방식 정영애 장화경: ( , )

분류기준 가족형태 비고

배우자의 수

단혼제(monogamy) 일부일처제

복혼제(polygamy)일부다처제(polygyny)

일처다부제 (polyandry)

배우자의

선택범위

족내혼(endogamy)근친상간 금기(incest

taboo)

족외혼 (exogamy)

가족구성원의

구성방식

핵가족 (nuclear

family)

부부와

미혼직계자녀로

구성된 세대 2

가족

요소가족 (elementary

family)

부부가족 (conjugal

family)

확대가족

(extended family)

부부와 친자 외에

근친자 등이

포함된 가족

직계가족 (stem family)

방계가족 (collateral

family)

가계계승의

원칙

부계제 (patrilineal

system)

가명과 친족의 계보가

부의 혈통을 따라

계승됨

모계제 (matrilineal

system)

모의 혈통을 따라

계승됨

양계제 (bilineal

system)

가계에서

차지하는 친척의

범위와 비중이

부계 모계 ,

동격이거나 개인

위주

이중 계제 자녀에 따라 :

계승원이 상이함

가족 내의

권위

부권제

(patriarchalism)

모권제

(matriarchalism)

평등가족

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가족의 다양한 유형들 우리가 현재 주로 정상이라고 생각하는 가족은 :

단혼제 부계 핵가족

조선시대 첩을 두는 양반들과 바람 피우는 남성들 사이의 차이는

얼마나 클까?

무자녀 가족 자발적 또는 비자발적 무자녀 가족 증가 :

▶ 족 족Dink Dink+pet .

한부모가족 한부모가 되는 원인도 여러 가지임 사별 이혼 비혼 등: . , , .

모르몬의 일부다처제 모르몬 선교사 출신 미국대통령 후보 미트 롬니:

거주제

부거제 (patrilocal

system)

모거제 (matrilocal

system)

신거제 (neolocal

system)

모르몬 선교사 미국 대통령 후보 될까[ ,

미트 롬니 존 헌츠먼 주니어 종교적 약점 안고 미국 대선 도전- ,

새해부터 본격적인 막을 올린 미국 대선을 통해 모르몬 이 새롭게 2012 ' (Mormon)'

주목을 받고 있다.

이미 잘 알려진 대로 공화당 경선에 뛰어든 미트 롬니 전 메사추세츠 주지사와 존

헌츠먼 주니어 전 주중대사는 모르몬 교인이다 미국 인구 중 에 불과한 소수 종교 . 2%

모르몬에서 두 명이나 공화당 경선 후보로 나선 것이다.

더구나 롬니는 경선 선두를 질주하며 공화당의 가장 유력한 대선 후보로 떠올랐다 미국 .

언론들은 만약 롬니가 버락 오바마 대통령까지 꺾고 대권을 차지한다면 가톨릭

교인으로서 첫 미국 대통령이 된 존 케네디에 비견될 만한 사건이 될 것이라며 F.

주목하고 있다.

소수 종교 모르몬을 향한 반감 ' '

정식 명칭은 예수 그리스도 후기 성도 교회 이지만 흔히 모르몬이라 불리며 년 미국 ' ' 1830

뉴욕주 조지프 스미스에 의해 창건되었다.

예수 그리스도에 의한 구원을 믿는 정통 그리스도교의 한 종파이지만 신약성서와

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구약성서 외에 모르몬경 이라는 또 다른 경전을 갖고 있으며 삼위일체 교리와 구원론' ' ,

내세론 등에서 차이를 보이면서 이단으로 비판을 받고 있다.

모르몬의 본산 미국 유타는 주민 대다수가 모르몬 교인이며 교리에 따른 절제된 생활로 ' '

범죄율이 낮다 술과 담배의 소비도 미국 내에서 가장 적은 것으로 유명하다. .

모르몬은 한때 일부다처제를 인정하면서 사회적 논란을 일으키자 미국 의회는 중혼을

금지하는 법률이 제정하고 대법원에서 합헌으로 인정받았다 모르몬은 년 중혼을 . 1890

금지한다는 공식 선언문을 발표했다.

모르몬 교인들은 성인이 되면 년간 선교사로 해외에 나간다 롬니는 프랑스 헌츠먼은 2 . ,

대만에서 선교 활동을 했으며 로버트 할리 로 더 유명한 방송인 하일은 모르몬 선교사로 ' '

한국에 왔다가 결국 귀화까지 하여 한국인이 된 경우다.

그동안 미국은 모르몬 대통령 에 대해 강한 거부감을 나타내왔다 년 전 대선을 앞두고 ' ' . 4

워싱턴포스트 여론조사 결과 미국인들은 흑인 대통령 이나 여성 대통령 보다 모르몬 < > ' ' ' '

대통령에 대해 더 깊은 반감을 갖고 있는 것으로 나타났다.

가톨릭 케네디 흑인 오바마 다음은, , ?

하지만 년 전에도 종교 문제에 발목을 잡혀 공화당 경선에서 중도 탈락했던 롬니가 4

이번 대선에서 유력한 후보로 주목을 받으면서 워싱턴포스트 는 새로운 여론조사 < >

결과를 발표했다.

워싱턴포스트 는 일 한국시각 미국 내 모르몬 교인 명을 대상으로 지난해 < > 12 ( ) 1019

월부터 실시한 여론조사에서 약 가 미국이 모르몬 대통령을 받아들일 준비가 10 " 50% '

되었다 면서도 현재 모르몬이 미국 사회에서 차별을 받고 있다 고 답했다 고 보도했다' ' ' " .

또한 이상이 앞으로 미국이 모르몬을 수용하게 될 것 이라고 답했으며 이들 60% " "

대다수는 롬니를 지지하며 공화당 성향인 것으로 나타났다 동성애와 낙태에 반대하는 .

것은 그리스도 교인들과 의견을 같이 했다.

워싱턴포스트 는 모르몬 교인들이 일반 대중보다 훨씬 보수적인 성향을 갖고 있다 고 < > " "

분석했다 또한 이들은 만약 롬니나 헌츠먼이 대통령에 당선된다면 모르몬이 주류 종교에 .

편입될 수 있을 것이라는 기대감도 갖고 있다.

미국의 역대 대통령들은 대부분 복음주의 그리스도 출신이었다 예외적인 경우로는 .

케네니가 가톨릭이었고 드와이트 아이젠하워 전 대통령은 부모가 여호와의 증인, ' '

교인이었지만 아이젠하워는 사관학교에 입학하며 복음주의가 되었다.

하지만 복음주의 그리스도가 대다수인 미국에서 종교 문제는 여전히 롬니와 헌츠먼의

아킬레스건 이다 복음주의 내부에서도 이들에 대한 지지와 반대 의견으로 나뉘어 치열한 ' ' .

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함께 살고 결혼식도 올렸지만 혼인신고를 하지 않은 사람들은

가족일까?tp://m.womennews.co.kr/news_detail.asp?num=7375

논쟁을 벌이고 있다.

긍정의 힘 으로 유명한 조엘 오스틴 목사는 모르몬 대통령 후보에게 투표할 수 < > "

있다 며 선거에서 종교는 문제가 되지 않는다 고 주장했지만 침례교의 유명 목사인 " " " ,

로버트 제프리스는 모르몬은 이단이며 복음주의 그리스도 교인 후보를 뽑아야 한다 고 " "

반박했다.

롬니가 공화당 경선 선두에 오르며 종교 논쟁이 미국 대선의 가장 중요한 이슈들 중

하나로 떠오른 가운데 과연 모르몬교가 역사상 처음으로 미국 대통령을 배출하게 될지

관심이 모아지고 있다.

출처 오마이뉴스 윤현기자 : . (2012.01.13.)

특별한 한 사람 당신은 원하지 않나요, ?

대학 선배였던 오래된 남자친구 와 만난 것이 대학 새내기 시절이니 벌써 올해로 ‘ ’ ,

년이나 됐다 시골에서 갓 올라온 철없던 때부터 쉽지 않았던 고시생 시절30 . , ,

호주제 폐지 등에 앞장섰던 열혈 변호사 생활 정치인으로서 새로운 도전을 하기까지 ,

이 사람은 늘 내게 용기와 희망을 주었다 결혼식도 올리고 함께 살고 있지만 우리는 .

법적인 혼인신고를 하지 않았다 호주제 폐지가 되면 혼인신고를 하려고 했지만. ,

호주제 폐지는 생각보다 너무 오래 걸렸고 이제 와서 우리를 부부 라고 신고한다는 ‘ ’

것이 오히려 우리의 관계를 온전히 담아내지 못한다는 생각이 들었다.

하지만 때때로 불안한 생각이 들기도 한다 가장 두려운 상상은 둘 중 누군가가 크게 .

다치거나 아픈 상황이다 만약 둘 중에 한 명이 혼수상태여서 급하게 수술 동의를 .

해야 할 때 나머지 한 명이 수술에 동의할 법적 자격이 있을까 아직은 우리 둘 다 , ?

건강하고 평안한 노후가 되길 바라지만 우리가 더욱 나이가 들면 어떻게든 부딪힐 ,

문제일 것이다 안타깝게도 현행 제도에서는 혼인신고하지 않은 생활동반자에게는 .

이런 자격과 권리가 부여되지 않는다.

서로 의지하고 함께 살아가는 모든 관계가 혼인 혈연 관계로 포괄되지는 않는다· .

하지만 우리 사회는 두 사람이 함께 살아가는 데 필요한 혜택과 권리들은 혼인 혈연 ·

관계에만 독점적으로 부여하고 있다 홀로 되신 여성 노인을 부양하는 먼 친척 조카. ,

봉사활동을 하면서 만난 성인 지적장애인을 돌보는 분 이혼 후 다시 사랑하는 ,

사람을 만났지만 상속 등 복잡한 문제 때문에 재혼 신고를 못한 커플 영원한 사랑을 ,

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▶ 동거가족 결혼하지 않은 남녀 또는 동성의 커플이 함께 거주하는 : ,

삶의 방식 법률혼을 거부하거나 정식결혼의 전단계 또는 결혼의 . ,

책임부담 등 스웨덴에는 동거가 일반화 함께 사는 부부의 가 . 75%

동거부부이고 법적인 차별 없음 프랑스의 시민연대협약 은 . (PACS)

모든 형태의 동거커플에게 결혼한 부부와 똑같은 사회적 법적, ,

세제상의 복지혜택 보장

동성가족 동성결혼이 허용된 국가들에서는 가족으로 인정되지만 :

그렇지 않은 국가에서는 차별의 대상

약속했지만 법적으로 혼인신고를 못하는 동성 부부 현행법은 이들의 사랑과 신뢰에 .

대해 적절한 법적 권리를 부여하지 않고 있다.

생활동반자관계에 관한 법률 이하 생활동반자법 은 누구에게나 특별한 한 사람을 ‘ ( )’ ‘

가질 권리 를 부여하는 법률이다 삶을 누구와 어떤 방식으로 함께 살아갈 것인가’ . , ,

즉 특별한 한 사람 생활동반자를 가질 권리는 헌법이 보장하고 있는 행복추구권에 ,

해당한다 이는 두 사람이 삶을 공유할 수 있도록 뒷받침해주고 지원해주는 일련의 .

제도에 접근할 권리를 의미하며 이는 더 이상 사적인 것이 아니라 공적인 권리의 ,

문제다 국민건강보험 국민연금 보험수혜 등의 권리 임대주택에 입주할 권리 위급 . · · , ,

시 의료적 결정을 할 수 있는 권한 가정폭력으로부터 공적인 보호를 받을 권리, ,

정책적 대상으로 고려되고 연구될 권리 등 무수한 제도들이 이 권리에 수반돼 있다.

생활동반자법은 가족을 해체하거나 혼인을 대체하는 제도가 아니다 오히려 , .

늘어나고 있는 혼인 혈연 외 관계에 법적인 보호를 제공함으로써 사람들이 더욱 ,

함께 살아가도록 장려하고 이를 통해 사회적 안정을 이루도록 하는 법률이다 친족 , .

중심의 가족제도로 포함하지 못하는 사람들이 늘어나고 있는 상황에서 제도의

지체는 정상가족 밖의 사람들을 사회 밖으로 어내고 있으며 더욱 고독하게 만들고 ,

있다 서로가 서로를 돌볼 수 있도록 믿고 의지하는 사람과 생을 나눌 수 있도록. , ,

사회적으로 고독과 우울의 증가를 막고 사회복지비용을 줄이면서 사회적 통합을

이룰 수 있는 제도적 노력이 바로 생활동반자법이다.

출처 여성신문 진선미 새정치민주연합 의원: . ([email protected])

(2014.07.16)

년의 기다림 끝에 합법적으로 결혼한 게이 부부 이야기50

어떤 면에서 월 일은 시카고의 동성 커플인 짐 다비와 패트릭 보바에게 모든 , 6 2

것이 바뀌는 날이다.

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단체에서 제기한 일리노이의 결혼 평등 소송의 대표당사자였던 다비와 Legal Lamda

보바는 힘겹게 쟁취한 동성결혼법이 효력을 발휘하는 다음 날 현대미술박물관

앞에서 결혼하는 쌍의 커플 중 한 쌍이다15 .

그들이 서약을 마치게 되면 다비와 보바는 공식적으로 법 앞에서 서로의 남편이 ,

된다 새로운 권리와 의무 그리고 년에 인정된 시민 연합의 범위를 뛰어넘는 . 2011

보호를 받게 될 것이다.

다비는 한국 전쟁의 참전 용사로 자신의 법적인 결혼식을 보게 되는 날이 올 거라 ,

기대하지 않았다고 말했다.

저는 이런 날이 올 거라고 생각하지도 않았어요 다비가 허핑턴포스트에 말했다" ." .

저는 년 동안 게이 참전 용사들과 함께했고" 20 , Don't Ask, Don't Tell(DADT,

묻지도 말하지도 말라 정책은 절대 끝나지 않을 것처럼 보였고 너무 빨리 와 ) ,

놀라움을 금치 못했습니다."

다비와 보바는 년 월 일에 서로를 만났다 다비는 그랜드에 있는 집에서 1963 7 17 .

오토바이를 타고 하이드 파크에 친구를 만나러 나가는 길이었다.

저는 해변을 걷고 있었고 그러다 이 잘생기고 키 큰 남자가 책을 읽으면서 길을 " ,

걸어 내려가고 있는 모습을 봤죠 그가 말했다 그가 걷는데 제가 휘파람을 ," . "

불었어요 제 친구는 당황했고 이렇게 말했어요 남부에서는 남자한테 휘파람을 ! , . '

불지 않는다고 그러나 나는 신경도 안썼죠!' ."

시카고 대학교 학생이었던 보바는 누군가를 만날 기대를 하며 거리를 돌아다니기

위해 나왔다 그는 휘파람을 듣지 못했고 계속해서 걸었다 그러나 밤 시 분쯤 . , . 10 30

되서 다비는 서점 창을 뚫어지라 보고 있는 그를 다시 발견했다 다비는 다가가서 .

물었다 불있어요 나는 스스로도 너무 진부한 멘트라고 생각했어요 보바는 . " ?" " ."

이렇게 기억했어요 한편으로는 그 당시에는 그런 멘트가 실패해도 안전한 . "

멘트였어요 그 당시엔 모두가 담배를 피웠으니까요. ."

바로 그때부터였죠 다비가 말했다 그 해 월까지 다비는 사우스 사이드 " ." . 9

고등학교에 교사로 정착했고 그들은 보바의 아파트에서 같이 살았다 최대한 , . "

정체성을 숨기며 살아야 했어야 했죠 보바가 말했다." .

물론 우리는 결혼하는 것은 상상하지도 못했어요 보바가 덧붙였다 그 당시엔 " ." . "

그런 것들을 얘기하는 사람조차 없었어요."

다비는 시카고 공립학교에서 년까지 가르쳤다 보바는 국립 오피니언 연구 1992 .

센터에서 년부터 년까지 사서로 근무했다1963 1998 .

몇 년에 걸쳐 그들은 유쾌한 모험을 공유했다 차에 올라타 멕시코와 캘리포니아를 , .

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정처 없이 여행하는 것은 보바가 가장 좋아하는 일이었다.

지도책을 보고 소소한 뜻밖의 재미에 의지했어요 차에서 우리는 항상 함께였고" , . ,

아주 소중한 추억을 가진데 감사하고 있어요."

이 둘은 열정적인 활동가이기도 했다 특히 게이 참전용사와 관련된 이슈에 .

열성이었다 년에 다비는 백악관앞의 정책에 반하는 . 1993 Don't Ask, Don't Tell

시위에 참여했다가 체포되었다.

계획은 가만 앉아있기만 하는 거였어요 다비가 말했다 경찰이 말하길" ." . " ,'

일어나시지 않으면 제가 일으켜 세울 겁니다 나는 거기에다 자기 당신 원하면 .' ' ,

언제든지 일으켜 세우면 되지 그는 흰 장갑을 끼고 당시 경찰들은 게이를 상대할 땐 !' (

흰 장갑을 꼈다 두 명이 나를 일으켜 세우고 끌어냈고 호송차 안으로 ) ,

내동댕이쳐졌어요."

다비는 처음 체포당하는 것이 아니었다 년 한국에서 휴가를 나와 미국에 왔을 . 1952 ,

때 다비와 친구는 클라크와 디비슨의 게이바인 로 갔다 그들이 도착하고 얼마 , Sam's .

지나지 않아 불이 켜지고 경찰들이 어닥쳤다 그 때 살이었던 다비는 평화를 , . 21

방해했다는 죄목으로 그 날 밤을 감옥에서 보냈다.

다음 날 그는 다시 에서 친구와 다시 술 한 잔을 더 했다 다비는 다시 체포될 , Sam's .

계획은 없었다고 했다 패트릭은 다시는 보석으로 꺼내주지 않을 거라고 했어요. " ,"

그가 농담을 던졌다.

최근 몇 년 동안 다비와 보바는 스프링필드의 일리노이 주의회에 결혼평등 입법 ,

로비를 하기 위하여 수차례 방문하였다 그들은 참전 용사였던 주 의원들과의 대화에 .

집중하였다 한 명은 그전에는 결정하지 않은 상태였지만 이후에 찬성쪽에 . ,

투표했다고 한다 둘은 기자회견에서도 발표했다. .

결혼 법안이 주지사 팻 퀸에 의해 법으로 서명되었을 때 다비와 보바가 키스하는 ,

사진이 전국에 면에 실려 나갔다 그날 밤 그들은 쭈글쭈글한 골덴 자켓을 입고 1 . " "

있었고 우연하게도 그것이 공식적으로 그들의 트레이드 마크가 되어버렸다, .

결혼은 하이드 파크에 집을 공유하고 있는 다비와 보바에게도 큰 혜택으로 다가왔다.

그들이 죽으면 그들은 링컨 국립 공동묘지에 바람에 따라 서로의 옆에 묻힐 수 , ,

있게 되었다 이는 결혼한 커플에게만 허용되는 특혜이다. .

대망의 날 하루 전 두 명의 남편이 될 남자들에게 서로를 한 단어로 묘사해달라고 ,

부탁하였다 둘에게 그것은 불가능했다. .

짐이 방에 들어오면 방이 환하게 밝아져요 보바가 말했다 그는 행복의 촉매라고 " ." . "

할 수 있죠."

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공동체가족 혈연이 아닌 사람들끼리 모여서 가족으로 살아가는 형태: .

▶ 개별가족의 경직성과 폐쇄성을 비판하고 개방적인 인간관계를 지향.

▶ 히피 운동

▶ 정형화된 핵가족 거부 자기실현 성평등 중시 친 한 인간관계 , , ,

추구

▶ 공동재산으로 생활 공동가사노동 등의 생활방식 채택,

▶ 도시 노동공동체 농촌공동체 신앙공동체 등 , ,

인가구 싱글턴1 : ?

모수족의 모계 가족 등 현재 존재하는 가족의 형태도 매우 다양함

학습모티브 및 과제

동영상을 보고 이런 형태의 새로운 거주 방식을 가족으로 명할 수

있는지 토론해 봅시다. 강의에서 확인하세요( .)

스페셜 적게 벌고 더 잘사는 법[SBS SBS . ]–

저는 패트릭 없는 삶을 상상할 수 없어요 다비가 말했다 제가 몇 시간 동안 " ," . "

떨어져 있으면 저는 그가 무얼 하고 있나 그리고 잘 있는지 궁금해져요 몇 , .

시간밖에 안 되는데요 저는 대박 아이템을 건진거죠 웃음... .( )"

그들에게 젊은 세대에게 주고 싶은 연애의 조언이 있을까?

보바는 한 가지 제안을 했다.

장기적인 시각을 가지세요 장기적인 시각은 결혼과 관련해 건설적인 것이죠" . .

결혼을 꼭 할 필요는 없어요 그렇지만 지금은 결혼을 할 수가 있잖아요 그것은 . ,

당신의 관계에 완전히 다른 시각을 부여하죠 주나 달 후에 결혼하고 싶진 . 2 2

않겠지만 몇 년이 지난 후엔 해야 할 지도 몰라요, "

출처 허핑턴포스트: US -Joseph Erbentraut (2014.06.08.)