28
24 2012/8/12 ﺍﻷﺣﺪ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ6.30 6.54 6.19 6.53 6.58 6.39 4.04 4.39 3.46 4.38 4.32 4.33 5.26 5.59 5.10 5.58 5.54 5.51 ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺟﺪﺓ ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺑﻬﺎ ﻭﺍﺭﺑﺢ ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ ﻫﺎﺗﻔﻨﻲ ﺷﺎﺏ ﻣﻴﺖ! ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺣﻤﻠﺔ«ﻻ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﺔ» ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻳﻜﺴﺮ ﺍﻟﺴﻼﺳﻞ ﺷﺎﻓﻲ اﻟﻮﺳﻌﺎن أﺣﻤﺪ اﻟﻤﻼ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺸﺎﻳﺐ ﺷﺎﻫﺮ اﻟﻨﻬﺎري13 13 12 12 ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص22 وﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ا(252) اﻟﻌﺪدم2012 أﻏﺴﻄﺲ12 ﻫـ1433 رﻣﻀﺎن24 ﺣﺪ اSunday 24 Ramadhan 1433 12 August 2012 G.Issue No.252 First Year رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ28 21 21 ﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺭﺳﺎﻣﺔ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻲ ﻛﻮﺭﻳﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﺍﻟﺴﻮﻳﻠﻢ ﻳﺘﻔﻮﻕ250 ﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺎ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ 3 ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ.. ﻭﻳﺄﻣﺮ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻟﻤﺴﻠﻤﻲ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎﺭ «ﺍﻟﻜﺮﺍﺳﻲ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ» ﺗﺆﻛﺪ ﻣﺎ ﻛﺸﻔﺘﻪ | ﻓﻲ ﺻﻔﻘﺔ«ﻧﺰﺍﻫﺔ» ﻭﺍﻟﻤﺮﺿﻰ: ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻭﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﻜﺮﺍﺳﻲ ﺑﺪﻳﻠﺔ 700 4

الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

  • Upload
    -

  • View
    276

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

صحيفة الشرق السعودية

Citation preview

Page 1: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

24األحد 2012/8/12

اإلفطار اإلمساك الشروق6.30

6.54

6.19

6.53

6.58

6.39

4.04

4.39

3.46

4.38

4.32

4.33

5.26

5.59

5.10

5.58

5.54

5.51

الرياضجدة

الدماممكة

المدينةأبها

واربحهدية فورية

هدية فورية

هاتفني شاب ميت!

الكراهية والمجتمع

المدني

حملة «ال للطائفية»

مسلسل يكسر السالسل

شافي الوسعان

أحمد المال

جعفر الشايب

شاهر النهاري

13

13

12

12

يكتب لكم

22تفاصيل ص

28 صفحة رياالن Sunday 24 Ramadhan 1433 12 August 2012 G.Issue No.252 First Year ا�حد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

2121

لينا الحمد رسامة سعودية في

التاسعة تتنافس دوليا في كوريا

السويلم يتفوق على 250

متنافسا في صيانة السيارات

3

الملك يصل إلى مكة.. ويأمر بخمسين مليون دوالر لمسلمي ميانمار

«نزاهة» تؤكد ما كشفته | في صفقة «الكراسي الصينية» والمرضى: التحقيق ال يكفي ونطالب بكراسي بديلة

700

4

Page 2: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

2

كومك - أيمن

أيمن الغامدي

كومك - أيمن

اليمن

متظاهرون يفطرون في أحد شوارع اليمن

رويترز

شعار بي بي سي

الشاطئ

الشرقية للطباعة والصحافة وا�عالم

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

[email protected] [email protected]

alad

eem

@al

shar

q.ne

t.sa

"" "" "" " " " ""

" " "" ""

""

«زغاريد الطالق» تسعد الشيطان!

يصير خير

محمد حدادي

"

"""

"

" ""

"

"

"

" ""

الشرطة اإلسبانية تمنع زواجا قسريا لمراهقة

"" ""

""1202009

ر رمال كافية على الشاطئ إلغاء مسابقة بناء القصور لعدم توف

وداعا أخي اإلنسان!نواةفهيد العديم

• •

"" ""

مستشفى األطفال في زيوريخ يعاود عمليات «الختان»

الريح.. والبالط

الملكية التائهة !

محمود كامل

– – – – – – –

Page 3: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

[email protected]

3

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

لقضاء ما تبقى من رمضان بجوار بيت اه الحرام

خادم الحرمين الشريفين يصل إلى مكة قادما من جدة

مكة امكرمة - وا�س

و�ص���ل بحف���ظ الل���ه ورعايته خ���ادم احرم���ن ال�ص���ريفن امل���ك عبدالل���ه بن عبدالعزيز اآل �ص���عود، م�صاء اأم�س الأول، اإى مكة امكرمة قادما من جدة لق�ص���اء ما تبقى من �ص���هر رم�ص���ان امبارك بجوار بيت الل���ه اح���رام. وكان ي ا�ص���تقبال اإى و�ص���وله ل���دى امف���دى امل���ك نائ���ب العه���د وي ال�ص���فا ق�ص���ر وزي���ر ال���وزراء جل����س رئي����س املك���ي ال�ص���مو �ص���احب الدف���اع الأمر �ص���لمان ب���ن عبدالعزي���ز اآل ا�ص���تقباله ي كان كم���ا �ص���عود. ب���ن ترك���ي ب���ن في�ص���ل الأم���ر عبدالله، واأمر منطقة مكة امكرمة �ص���احب ال�صمو املكي الأمر خالد الفي�ص���ل بن عبدالعزيز، و�صاحب ال�ص���مو املك���ي الأمر م���دوح بن عبدالعزيز، ورئي�س ال�صتخبارات العامة والأم���ن العام مج�س الأمن الوطن���ي الأم���ر بندر بن �ص���لطان بن عبدالعزيز، ورئي�س ديوان وي العهد ام�صت�ص���ار اخا�س له الأمر �ص���عود بن ناي���ف ب���ن عبدالعزيز، والأم���ر بن���در بن خالد الفي�ص���ل، والأمر خالد بن بندر بن �ص���لطان بن عبدالعزيز، وام�صت�صار اخا�س

لوي العهد الأمر حمد بن �صلمان بن عبدالعزي���ز، والأم���ر بندر بن

�صلمان بن عبدالعزيز.كما كان ي ا�ص���تقباله -حفظه الله- ام�صت�ص���ار ي الديوان املكي ال�ص���يخ نا�ص���ر ال�ص���ري، ورئي�س الديوان املكي خالد بن عبدالعزيز الع���ام والرئي����س التويج���ري، ل�صوؤون ام�ص���جد احرام وام�صجد النبوي ال�صيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز ال�ص���دي�س، ورئي�س ال�صوؤون اخا�ص���ة خادم احرمن ال�ص���ريفن اإبراهيم ب���ن عبدالعزيز العي�ص���ى، وقائ���د احر����س املك���ي

حم���د ب���ن حم���د اأول الفري���ق العوهل���ي، ونائ���ب الرئي����س العام ل�ص���وؤون ام�ص���جد اح���رام ال�ص���يخ الدكتور حمد بن نا�ص���ر اخزم، ورئي�س �صوؤون امواطنن بالديوان املكي حمد بن عبدالله ال�ص���ويلم، واأمن العا�ص���مة امقد�ص���ة الدكتور اأ�صامة البار، وكبر �صدنة بيت الله احرام عبدالقادر بن طه بن عبدالله ال�صيبي، ومدير الأمن العام الفريق اأول �ص���عيد بن عبدالله القحطاي، ومدي���ر ع���ام الدفاع ام���دي الفريق �ص���عد التويج���ري، وعدد م���ن كبار ام�صوؤولن من مدنين وع�صكرين.

وق���د و�ص���ل ي معي���ة خ���ادم م�صت�ص���ار ال�ص���ريفن احرم���ن خادم احرمن ال�ص���ريفن �صاحب ال�ص���مو املكي الأم���ر عبدالإله بن عبدالعزي���ز، والأم���ر في�ص���ل ب���ن حمد بن �صعود الكبر، وام�صت�صار وامبعوث اخا�س خادم احرمن ال�ص���ريفن �ص���احب ال�ص���مو املكي الأمر مقرن بن عبدالعزيز، ووزير الربية والتعليم الأمر في�ص���ل بن عبدالله بن حمد، وم�صت�صار خادم احرمن ال�صريفن الأمر تركي بن عبدالله بن حم���د، والأمر الوليد بن طال بن عبدالعزيز، وم�صت�صار

خ���ادم احرم���ن ال�ص���ريفن الأمر من�صور بن نا�ص���ر بن عبدالعزيز، احرم���ن خ���ادم وم�صت�ص���ار ال�ص���ريفن الأمر الدكتور بندر بن �صلمان بن حمد، والأمر الدكتور عبدالعزيز بن �صطام بن عبدالعزيز، والأم���ر من�ص���ور ب���ن عبدالله بن ب���ن عبدالعزي���ز، والأم���ر حم���د عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز، والأمر ماج���د ب���ن عبدالله ب���ن عبدالعزيز، والأمر بدر بن �ص���عود بن �صعد بن حم���د، والأمر �ص���عد ب���ن عبدالله بن عبدالعزيز، والأمر م�صهور بن عبدالله بن عبدالعزيز، والأمر بدر بن عبدالله بن عبدالعزيز، والأمر عبدالله بن في�ص���ل ب���ن عبدالله بن حمد، والأمر �صلطان بن عبدالله ب���ن عبدالعزي���ز، وال�ص���يخ م�ص���عل العبدالله الر�صيد، ورئي�س امرا�صم عبدالرحم���ن ب���ن حم���د املكي���ة الطبي�ص���ي، ونائب رئي�س الديوان عبدالرحم���ن ب���ن خال���د املك���ي العي�ص���ى، وامدير الع���ام التنفيذي باحر����س ال�ص���حية لل�ص���وؤون الوطن���ي ام�ص���رف عل���ى العي���ادات املكية الدكتور بندر بن عبدامح�صن القناوي. وقد تناول اجميع طعام الع�ص���اء على مائدة خادم احرمن

ال�صريفن رعاه الله.

وي العهد واأمر منطقة مكة امكرمة ي ا�ستقبال املك )وا�س(

خادم احرمن ال�سريفن ي�سل اإى مكة وي ا�ستقباله اأمر امنطقة

خادم احرمن ال�سريفن لدى و�سوله اإى مكة وي ا�ستقباله وي العهد

خادم احرمن ال�سريفن يغادر جدة متوجها اإى مكة امكرمة

القيادة تهنئ رئيس تشاد بذكرى اليوم الوطني لباده

مكة امكرمة - وا�س

هن���اأت القيادة رئي�س جمهورية ت�ص���اد بذكرى اليوم الوطني لباده. فقد بعث خادم احرمن ال�ص���ريفن املك عبدالل���ه بن عبدالعزي���ز اآل �ص���عود برقية تهنئ���ة لرئي�س جمهوري���ة ت�ص���اد الرئي�س الفريق الركن الطي���ار اإدري�س ديبي اإتنو منا�صبة ذكرى اليوم الوطني لباده. واأعرب خادم احرمن ال�ص���ريفن با�صمه وا�ص���م �صعب وحكومة امملكة العربية ال�ص���عودية عن اأ�ص���دق التهاي ، واأطيب

التمنيات بال�ص���حة وال�ص���عادة له، ول�صعب ت�صاد ال�صقيق اطراد التقدم والزدهار. كما بعث وي العهد نائب رئي�س جل�س الوزراء وزير الدفاع �صاحب ال�صمو املكي الأمر �ص���لمان ب���ن عبدالعزي���ز اآل �ص���عود برقية تهنئ���ة لرئي�س جمهوري���ة ت�ص���اد الرئي�س الفريق الركن الطي���ار اإدري�س ديبي اإتنو منا�ص���بة ذكرى الي���وم الوطني لباده. وعر وي العهد ع���ن اأبلغ التهاي، واأطي���ب التمنيات موفور ال�صحة وال�ص���عادة له، ول�صعب ت�صاد ال�ص���قيق امزيد من

التقدم والزدهار.

الديوان الملكي: جراحة ناجحة لوزير الخارجية

جدة - وا�س

�ص���در عن الديوان املكي اأم�س البيان التاي: تعر�س وزير اخارجية �ص���احب ال�صمو املكي الأمر �صعود الفي�صل لن�صداد ب�ص���يط ي الأمعاء ب�ص���بب الت�ص���اقات جراء عملية �صابقة ، وم اإجراء عملية ب�ص���يطة له لفك اللت�صاقات، وقد تكللت ولله احمد

الأمر �سعود الفي�سلبالنجاح واأن حالته ال�صحية م�صتقرة.

الملك يتبرع بخمسين مليون دوار لمساعدة أقلية »الروهنيغيا« المسلمة في بورما

مكة امكرمة - وا�س

وج���ه خ���ادم احرم���ن ال�ص���ريفن امل���ك عبدالله ب���ن عبدالعزيز اآل �ص���عود، حفظه الل���ه ورعاه، بتقدم مواطن���ي دولر ملي���ون خم�ص���ن مبل���غ م�ص���اعدة الروهنيغي���ا ام�ص���لمن ي ميام���ار »بورم���ا« الذي���ن يتعر�ص���ون للعديد م���ن انتهاكات حقوق الإن�ص���ان ما فيها التطهر العرقي والقتل والغت�ص���اب والت�ص���ريد الق�صري. وجاء التوجيه الكرم بتقدم هذه ام�صاعدة

م�ص���لمي الروهنيغيا ا�ص���تجابة حاجة ام�صلمن هناك وتخفيفا للمعاناة التي يعي�ص���ونها ما يواجهونه جراء

ذلك.من ناحية اأخرى،اخترت هيئة الإغاثة الإ�صامية العامي���ة بامملكة العربية ال�ص���عودية التابع���ة لرابطة العام الإ�ص���امي �ص���من عدد من امنظمات الإن�ص���انية لتوي اأعمال الإغاثة جاه اأقلية الروهنيجيا ام�ص���لمة وتقدم ام�ص���اعدات اممكنة لهم واإنقاذهم من معاناتهم

وذلك حت مظلة منظمة التعاون الإ�صامي.

وزير الداخلية يشكر أمير القصيم على اهتمامه بالمراجعين

الق�صيم - اأحمد اح�صن

تلق���ى اأم���ر منطق���ة الق�ص���يم �صاحب ال�صمو املكي الأمر في�صل بن بندر بن عبدالعزيز خطاب �صكر وتقدير من وزير الداخلية �ص���احب ال�ص���مو املك���ي الأم���ر اأحم���د ب���ن عبدالعزيز على ما يوليه من اهتمام ب�ص���كل وامواطن���ن بامراجع���ن متوا�ص���ل. وق���ال وزي���ر الداخلي���ة لأمر منطقة الق�صيم ن�صكر ل�صموكم اجهود امبذولة وامقدرة وحر�صكم ب�ص���كل اجل�ص���ات ح�ص���ور عل���ى منظم ل�ص���تقبال امواطن���ن وتلقي �ص���كاواهم وحر�ص���كم عل���ى راح���ة امواطن���ن. ون���وه وزي���ر الداخلية

باأن هذا التوجه من قبل اأمر منطقة الق�ص���يم ياأتي امت���دادا للتوجيهات العلي���ا حكومتن���ا الر�ص���يدة بقيادة ال�ص���ريفن ووي خ���ادم احرم���ن

الل���ه يحفظهم���ا الأم���ن العه���د الكرم���ة ال�ص���امية وتوجيهاته���م بالت�ص���هيل على امواطن���ن وتلم�س

احتياجاتهم و�صكاواهم .

الأمر في�سل بن بندرالأمر اأحمد بن عبدالعزيز

Page 4: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

4

gghamdi@

alsharq.net.sa

وحي المرايا

العيد السويسري «عيد البسطاء»

غانم الحمر

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

نائب رئيس نيجيريا يصل إلى المدينة

مرضى الغسيل الكلوي لـ |: إحالة القضية لـ «الرقابة والتحقيق» ال يكفي ونطالب بكراسي بديلة

«نزاهة» تؤكد ما كشفته | من فساد إداري ومالي في صفقة الكراسي الصينية 700

706

%4030

706 795 750 1432615

تيقنت من استمرار استخدام الكراسي الصينية في 40% من وحدات الغسيل | «نزاهة»: «الصحة» أرست الصفقة على مؤسسة يمتلكها مسؤول سابق بها رغم مخالفتها للمواصفات

المتحدث باسم وزارة الصحة يتجنب الرد على اتصاالت | لشرح موقف وزارته

مالحظات «نزاهة» على صفقة الكراسي الصينية •

• 200 250

• •

• •

خادم الحرمين الشريفين يرعى «ندوة العمل التطوعي» في مكة المكرمة نهاية شوال المقبل

مسؤولون: قمة التضامن بمكة دعوة لتقديم معالجات واقعية لمشكالت األمة

رصيد المساعدات النقدية السعودية لألشقاء السوريين تجاوز 532.8 مليون ريالأكثر من عشرة آالف سلة غذائية لالجئي سوريا في األردن منتصف األسبوع

200 180 861 532 79

150

«العمل» تخول مفتشيها ضبط مخالفات

شركات االستقدام

Page 5: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

5

محليات - ٥ - كاريكاتير - محمد الهزاع

محمد الهزاعمقاسات

[email protected]

لعب عيال

الديكتاتور انا .. ! فن

فهد عافت

22

علن عن أول وقف لإلصالح األسري «مودة» ت

طالب المخواة يتميزون في الرحالت الرمضانيةعلى مستوى المملكة

«عمومية زمزم» تقر افتتاح مكتبين لخدمة المرضى في الطائف والقنفذة

322

د شاغرة في شرطة جدة م وظائف ع

1433109

إيداع مكافأة شهر رمضان في حسابات طالب الجامعة اإلسالمية

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

أمير تبوك يؤكد على االلتفات لألحياء القديمة.. ويتكفل بـ 1808 أسرة

18083500

ف التيار الكهربائي أكثر من أربع ساعات وق األمطار تقطع طرق رجال ألمع وت

Page 6: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

6

بالمختصر

الحل في مؤسسات

المجتمع المدني

فارس الهمزاني

ت�������س���ع���ى اح����ك����وم����ة ب��ك��ل جهدها وطاقتها لأن توفر جميع اخدمات التي يحتاجها امجتمع ال����وزارات وفروعها م��ن خ��ال اأن��ه من اإل ام��ن��اط��ق؛ ي جميع بواجبها ت��ق��وم اأن ام�ستحيل امالية ب��ام��وارد تتعلق لأ�سباب وفوق والإمكانيات والكفاءات

كل ذلك ثقافة امجتمع.امدي امجتمع موؤ�س�سات امواطنن م��ن م��ب��ادرات تن�ساأ ل����ت����ق����دم خ�����دم�����ة خ�����س�����س��ة ل��ل��م��ن��ت��م��ن اإل���ي���ه���ا ب���ا اأه�����داف رب��ح��ي��ة ك��اج��م��ع��ي��ات اخ��ري��ة وموؤ�س�سات وامهنية، والعلمية حقوق الإن�سان وغرها.. يت�سم اموؤ�س�سات اأو ام��دي امجتمع متنوع ج���ال ب��اأن��ه��ا ال�سعبية ميزات جتمع ي ي�سمل ثاث ال��ب�����س��ر وه���ي ت��ط��وع الخ��ت��ي��ار واحرية ال�سخ�سية وام�سوؤولية موؤ�س�سات اأن�����س��ط��ة ال��ف��ردي��ة.. لقتل ت�����س��ع��ى ام�����دي ام��ج��ت��م��ع امجتمع وحرير البروقراطية م����ن الإج�������������راءات اح��ك��وم��ي��ة فئات مكن خ��ال م��ن امعقدة م�ساحهم خدمة من امواطنن واأل���غ���ام ب��ث��ك��ن��ات ام�����رور دون وامعقد العقيم احكومي العمل وراف���دا �سبيا �سيكون ال���ذي ي اح�����س��ول ع��ل��ى اخ���دم���ة.. ه��ن��اك ل��اأ���س��ف فهم خ��اط��ئ ي وج������ود م���وؤ����س�������س���ات ام��ج��ت��م��ع اأعمال احكومة تعار�ض كونها امناف�ض مرتبة تاأتي وبالتاي ت��ع��م��ل ال������واق������ع ول���ك���ن���ه���ا ي للقيام م��ت��ن وع�����س��د كم�ساند ب��ك��ث��ر م���ن ام���ه���ام ال���ت���ي ق���د ل تقوم بها احكومة لذا فهي ماأ احكومة توؤديه ما بن الفجوة امواطن يحتاجه اأعمال وما من

من خدمات.امجتمع موؤ�س�سات بع�ض ال��ع��رب��ي��ة ام���م���ل���ك���ة ام������دي ي اخرية كاجمعيات ال�سعودية وام���ج���ل�������ض ال���ب���ل���دي وح���ق���وق الإن�������س���ان وب��ع�����ض اج��م��ع��ي��ات ال��ع��ل��م��ي��ة وام��ه��ن��ي��ة ت��ع��م��ل على ا���س��ت��ح��ي��اء وب��ن��ت��ائ��ج اأق�����ل من م���ت���وا����س���ع���ة وت���ت���ج���ن���ب ال��ن��ق��د اأم��ام نف�سها ت��رز لأن وت�سعى اح��ك��وم��ة اأن��ه��ا الأف�����س��ل حتى اأن ح����ن ي ال����ر�����س����اء ت���ن���ال ام��واط��ن ال��غ��ل��ب��ان ي��ق��ع ي ذي��ل ق��ائ��م��ت��ه��ا.. وج����ود م��وؤ���س�����س��ات على وب��روزه��ا ام���دي امجتمع م�����س��ت��وى الأح���ي���اء ول��ي�����ض فقط ام�����دن ���س��ي��دع��م اح���ك���وم���ة ي ح���دي���د اأم����اك����ن ودق������ة اخ��ل��ل بناء وبالتاي الحتياج ونوعية ج�سر متن من ان�سيابية وجودة العمل امقدم وام�ستفيد ي نهاية ام��ط��اف اح��ك��وم��ة.. م��ا نحتاجه امجتمع م��وؤ���س�����س��ات ق��ي��ام ه���و امدي للق�ساء على بروقراطية

احكومة خدمة امواطن[email protected]

falabdallah@alsharq.

net.sa

رائديات

وأصبحت عبايات السعوديات

عادة!

فاطمة العبداه

ابنها فبكا عباءتها ارت���دت فقد ال��واح��د ال��ع��ام ذو ال�سغر اأدرك اأنها تهم باخروج، ميز ذلك مو�سع لي����زال ال���ذي بحجابها

جدل ي العام اأجمع.ف��ف��ي اخ��م�����س��ي��ن��ات ���س��ارت م��ي��دان اإى ال�������س���ع���راوي ه����دى حجابها ن��زع��ت و الإ���س��م��اع��ي��ل��ي��ة ثلة مع باأقدامها دا�سته و هناك الأم��ة زعيم مباركة اأقرانها من الوقت ذل��ك منذ و زغ��ل��ول �سعد

�سمى ميدان التحرير..ه������ل ه�������ذا ه������و ال���ت���ح���ري���ر ي ن��ظ��رن��ا؟ ل��ط��ام��ا ك��ان��ت ام����راأة يتفق ق�سية و ج���دال م��و���س��وع ي��ت��ف��ق��وا.. األ ع��ل��ى ال��ع��ل��م��اء فيها اع��ت��دن��ا م��ن��ذ اأن ك��ن��ا ���س��غ��ارا اأن ن���رى ام������راأة م��ت��م��ث��ل��ة ي و���س��اح راأ���س��ه��ا حتى م��ن اأ���س��ود يغطيها اأخ���م�������ض ق��دم��ي��ه��ا ت��خ��ف��ى حته زينتها و مفاتن ج�سدها .. كرت يكرنني م��ن اأرى ك��ن��ت لأي و ���س��ن��ا ي��رت��دي��ن ال��ع��ب��اءة ف��ه��ي رم��ز ل��اأن��وث��ة و وث��ي��ق��ة اع����راف من حوي اأي اأعد من الكبار فاأعظم

اأحام الطفولة اأن ت�سبح كبرا و تكون ذا اأي وجدت اإل �سخ�سية م�ستقلة العباءة جعل امجتمع ثقافة اأن اإجبارية ع��ادة و اإل��زام��ي��ا فر�سا ي فنعي�ض اختيارية.. لي�ست و ك��ب��ت وم����ن ث���م ازدواج����ي����ة ففي درو�ض الفقه الثانوية اأقرت وزارة الربية والتعليم تخ�سي�ض ف�سل خ��ا���ض ب��اح��ج��اب ل��ن��خ��رج ب���اآراء ت�سدد للعلماء،البع�ض ختلفة اإل لها يجز اأن���ه م ل��درج��ة فيها ل�سرورة عينيها اإح���دى خ��روج النظر خ�سية الفتنة والبع�ض اأباح اأن اإل لها خروج وجهها وكفيها اجميع اتفق على اأن احجاب هو اأبرزتها التي ام���راأة مفاتن �سر الإيطالية بعد الأزي��اء لنا م�سممة على واطاعها للمملكة زيارتها امو�سة لتواكب فطورتها العباءة تك�سف للكتف ع��ب��اءة وجعلتها اأك����ر م��ا ت�����س��ر ف��ت��ك��ون اأخ��ل��ت احجاب �سروط من �سرط باأهم من جميع بعباءتها تزينت قد و اخ�����ارج مهما وه����ي ي ي���راه���ا اأومعي�سته ثقافته م�ستوى ك��ان اأو مركزه الجتماعي ما اأغ�سب الن�ساء الهيئة من عباءات بع�ض ف��ا���س��ت��خ��دم��وا ال��ب��خ��اخ الأح���م���ر للفتنة درءا ارتدائها من منعهن

فالتحرير يبداأ باحجاب.هم�سة :

اح��ج��اب ي ال��ل��غ��ة ه��و من يوهمون البع�ض اأن اإل احجب ح��ج��وب��ة اأف���ك���اره���ا اأن ام�������راأة ومقيدة حت �ستار اأ�سود ل ترى ي الظام فنور اأفكارها حجوب ي ال��ع��ت��م��ة ف��ت��ح��ررت ال��ك��ث��رات ام�����س��ارك��ات ي اأن ل��و و منيت و روؤو�سهن رفعن لندن اأومبياد ارتدين احجاب مفهومه اللغوي

كما تربينا ي بادنا..

اإطاحة بشبكة خادمات مخالفات في الدمام

الدمام - فهد اح�شام

قب�ش���ت الأجه���زة الأمنية بقي���ادة دوريات اجوازات بالدمام الأ�شبوع اما�شي على �شبكة وا�ش���عة من اخادمات الاتي يعر�ش���ن اأنف�شهن للعم���ل ل���دى الزبائ���ن ي امجمع���ات التجارية. ال�ش���بكة اأن امبدئي���ة التحقيق���ات واأو�ش���حت امخالفة من اخادمات �شرق اآ�شيويات يقودهن وافد من جن�ش���ية عربية يقوم بت�شهيل مهامهن، لعر����ض اأنف�ش���هن للمت�ش���وقن وام���ارة مقاب���ل راتب �شهري ي�ش���ل اإى ثاثة اآلف وخم�شمائة

ريال، وكانت ال�ش���بكة قد ا�شتاأجرت �شقة قريبة م���ن امجمعات التجارية بو�ش���ط الدم���ام بهدف ا�ش���تدراج امت�ش���وقن، وبين���ت التحقيق���ات اأن عمل ال�شبكة امخالفة ين�شط فرة ام�شاء وخال العطل الر�ش���مية. واأكد مدير ج���وازات امنطقة ال�ش���رقية الل���واء عب���د الل���ه العبد القادر �ش���حة احادث���ة مو�ش���حا اأن اجوازات ل���ن تاألو جهدا ي �شبيل �شبط امخالفات وتطبيق النظام بحق امخالفن، م�ش���يدا بتعاون امواطنن وامقيمن بالإب���اغ ع���ن ماحظاته���م ع���ن خالف���ي نظام

الإقامة على الرقم 992 .

القبض على شخصين يشقان جيوب المصلين بأمواس الحاقة

مكة امكرمة - اأحمد عبدالله

مكن رجال البحث اجنائي ب�ش���رطة العا�ش���مة امقد�ش���ة ي �شاعة متاأخرة اأم�ض من اإلقاء القب�ض على �شخ�ش���ن من اأرباب ال�شوابق وهما يقومان بن�ش���ل امعتمرين بوا�ش���طة م�ش���رط ي�ش���قان به جيوب ماب�شهم با�ش���تخدام اأموا�ض احاقة بطريقة احرافية اأثناء زحام ام�ش���لن بعد اخروج من �شاة الراويح. واأو�شح الناطق الإعامي ب�شرطة العا�شمة امقد�ش���ة امقدم عبدامح�شن اميمان اأن رجال البحث والتحري ا�شتطاعوا م�ش���اهدة امذكورين وهما يقومان بن�شل ثاثة من زوار بيت الله احرام بع���د ق�ض جي���وب ثيابهم اجانبية و�ش���رقتهم وقد وج���د بحوزتهم مبلغ

جانب من عمليات الن�سل )ال�سرق(ع�شرين األف ريال، واأعيدت ام�شروقات ي حينه لأ�شحابها.

انقطاع طريق يحتجز أكثر من مائتي قرية في العارضة

اأمطار تتواصل على جازان.. والدفاع المدني ينقذ أشخاصا ومركباتجازان - علي اجريبي

حا�ش���رت الأمطار وال�شيول �شكان اأك���ر من مائت���ي قرية تابع���ة مركز قي�ض بالقط���اع اجبلي ي حافظة العار�ش���ة عل���ى الثال���ث للي���وم احتجزته���ا الت���ي التواي جراء انقطاع الطريق الرئي�ش���ي ال���ذي يربط الق���رى بامحافظة. ونا�ش���د الأهاي ام�شوؤولن اأن يتدخلوا لإنقاذهم من امعاناة التي يواجهونها لعدم مكنهم م���ن النتق���ال اإى امحافظ���ات الأخ���رى، و�ش���اءت م�ش���احهم تعطل���ت حي���ث معي�شتهم وبقي الو�شع على ما هو عليه

لليوم الثالث، بل ويزداد �ش���وءا وتردى فيه اأحوالهم وتتاأزم حياتهم اليومية دون مراع���اة حقوقه���م امفقودة م���ن اجهات اخدمية التي م حرك �ش���اكنا لإنقاذهم، ويوؤك���د �ش���كان الق���رى امت�ش���ررة اأنه���م يواجهون معاناة اإن�ش���انية ب�شبب نق�ض اموؤن وام�ش���تلزمات امعي�شية، وعجزوا ام�شت�ش���فيات اإى مر�ش���اهم نق���ل ع���ن ليتلق���وا عاجهم لع���دم وج���ود تدخات وحل���ول م���ن ام�ش���وؤولن ي القطاع���ات احكومي���ة وجاهله���م لق�ش���ية احتجاز كث���ر م���ن الأ�ش���ر والعائ���ات ي جب���ال قي�ض امحتجزة. وخ�ش�شت اأمانة منطقة

جازان رقما موحدا ل�ش���تقبال ال�شكاوى .)3316364( الرق���م عل���ى والباغ���ات وع���ن الأ�ش���رار الت���ي خلفته���ا ال�ش���يول الإعام���ي الناط���ق اأ�ش���ار والأمط���ار مديري���ة الدفاع ام���دي ي منطقة جازان بالنيابة امازم اأول م�شلح الغامدي اإى وجود تن�ش���يق م�ش���تمر ما ب���ن امديرية واجه���ات اخدمي���ة م���ا فيه���ا البلديات لتخ���اذ والنق���ل الط���رق وزارة وف���رع الإج���راءات امنا�ش���بة؛ لتفادي الأ�ش���رار ورفعه���ا عن امواق���ع امت�ش���ررة واإجراء ال�شيانة والإ�ش���احات للطرق امتهالكة

�سيول بني مالك كما بدت اأم�ض )ال�سرق( وامتقطعة.

بالمختصر القبض على جناة ارتكبوا 103 سرقات في الرياضالريا�ض - يو�شف الكهفي

التحري���ات اإدارة جح���ت الإيق���اع ي اجنائ���ي والبح���ث بع�ش���ابة مكون���ة م���ن ت�ش���عة جناة �ش���عوديي اجن�ش���ية، جميعه���م ي العق���د الث���اي م���ن العم���ر، تورطوا �ش���رقة. جرائ���م 103 بارت���كاب وتنوعت اجرائم بن �شرقة منازل، وح���ات جاري���ة، و�ش���يارات، ي عدد م���ن اأحياء العا�ش���مة الريا�ض. وكان���ت اإدارة التحري���ات والبح���ث اجنائ���ي ب�ش���رطة منطق���ة الريا�ض ق���د ر�ش���دت وقوع حوادث �ش���رقات

من���ازل وح���ال جارية و�ش���يارات تعود مواطنن ومقيمن، م الإباغ

ع���ن بع�ض منها لدى ع���دد من مراكز �ش���رطة الريا����ض، كان م���ن �ش���منها

ب���اغ ورد مرك���ز �ش���رطة امع���ذر من مواطن، اأف���اد ب�ش���رقة جواهر تقدر قيمته���ا باأكر من ملي���وي ريال من منزل���ه، ومبلغ ماي قدره خم�ش���ون واأجه���زة اأمريك���ي، دولر األ���ف اإلكروني���ة ثمينة و�ش���يارة من نوع »رج روف���ر« كان���ت متوقف���ة داخل فناء منزله، كذلك باغات عن �شرقات حت تهديد ال�شاح من عمال ببع�ض امحات وحطات الوقود. واأو�شح بي���ان لل�ش���رطة اأن اجن���اة �ش���يتخذ النظامي���ة، الإج���راءات حقه���م ي و�شيحالون للق�شاء محاكمتهم على

اجرائم التي ارتكبوها.

)ال�سرق( منزل تعر�ض لل�سطو

إغاق ثاثة محات مخالفة بمكةمكة امكرمة - الزبر الأن�شاري

اأغلق���ت بلدية اأجي���اد الفرعية مك���ة امكرمة ثاثة ح���ات متعلقة بال�شحة العامة منها �شالونا حاقة يعمان بدون تراخي�ض.

واأو�شح رئي�ض بلدية اأجياد الفرعية امهند�ض عبد العزيز ال�شقعبي اأن���ه نتج عن حملة للبلدية اإتاف اأكر م���ن 380 كيلوجراما من اللحوم امجمدة امتنوعة ) حم مفروم ودجاج و�شجق بقري ( منتهية ال�شاحية واإتاف اأكر من 600 نوع من امعلبات امتنوعة امنتهية ال�شاحية من

اأجبان وحليب جفف و�شل�شلة وع�شائر جففة واأخرى متنوعة .

الشرطة تنفي عمليات الخطف في مكةمكة امكرمة - اأحمد عبدالله

نفى الناطق الإعامي ب�شرطة العا�شمة امقد�شة امقدم عبدامح�شن اميمان ما تناقلته �ش���بكات التوا�ش���ل الجتماعي عن قيام رجال البحث والتحري باإلقاء القب�ض على عمالة من جن�شية اآ�شيوية يقومون بخطف الأطفال والن�شاء ي مكة امكرمة. وكان مقطع فيديو حديث الن�شر يظهر �ش���ابا يقوم بت�ش���وير حل محب�ض اجن بالعا�ش���مة امقد�شة، م�شلطا الكام���را عل���ى القبو اموجود ي امح���ل، ومدعيا اأن���ه م القب�ض على اأ�ش���حاب امحل ب�ش���بب هذا القبو الذي يتم فيه اإخفاء الأطفال والن�شاء

امختطفن.

إصابة شخص على طريق عفيف ظلمعفيف � �شامي امجيدير

وقع حادث مروري م�شاء اأم�ض الأول على طريق عفيف � ظلم مركبة من نوع جيب لكز�ض، وذلك اإثر ا�شطدامها ب�شاحنة من اخلف، ما اأ�شفر عنه اإ�ش���ابة قائد اللكز�ض باإ�شابات متو�شطة، نقل على اأثرها م�شت�شفى عفيف العام بوا�شطة فرقة الهال الأحمر. وبا�شر اموقع فرقة من مرور عفيف واأمن الطرق، يذكر اأن طريق عفيف � ظلم �شهد كثرا من احوادث التي ذهب �شحيتها عديد من الأرواح الريئة وذلك ب�شبب تعر م�شروع

ازدواج الطريق الذي ينتظر التنفيذ منذ عدة �شنوات.

الشرطة تنفي القبض على قاتل الضابطاأبها- اح�شن اآل �شيد

نفت �شرطة منطقة ع�ش���ر عر ناطقها الإعامي الرائد عبدالله اآل �شعثان اأن يكون امتهم ي ق�ش���ية قتل امقبو�ض عليه من قبل �ش���رطة منطق���ة ج���ازان اأن يكون ه���و امتهم ي ق�شية مقتل امقدم ال�شرحاي. واأو�شح اآل �ش���عثان اأن امقبو�ض عليه �شخ�ض هارب مته���م ي ق�ش���ية قت���ل ارتكبه���ا ع���ام 1427

هجري���ة ي اإح���دى حافظات منطقة ع�ش���ر، حيث م ر�ش���د حركات ال�ش���خ�ض، وم مرير امعلومة ل�ش���رطة منطقة جازان ي تعاون اأمني م�ش���رك، وم القب����ض عليه، وقد م ت�ش���ليمه ل�ش���رطة منطقة ع�ش���ر، وجاري التحقيق معه، مو�ش���حا اأن ال�شخ�ض لي�ض هو امتهم ي ق�شية مقت���ل امقدم ال�ش���رحاي، واأن التحريات لتزال م�ش���تمرة والبحث عن

قاتل امقدم ال�شرحاي.

�سورة تقريبية للقاتل

القبض على سارقي سيارةحفر الباطن - دغ�ض ال�شهلي

حاول ل�ش����ان اإكمال عملية �ش����رقتهما لإحدى امركبات ي حفر الباطن بعد يوم من �شرقتها وذلك بو�شعها ي منطقة برية وتفكيكها ي الي����وم الثاي. ور�ش����دت اإح����دى الدوريات العامل����ة ي اميدان الل�ش����ن وهما يقوم����ان بتفكيك ال�ش����يارة، وقال الناط����ق الإعامي ل�ش����رطة امنطقة ال�ش����رقية امقدم زياد الرقيط����ي اأن رجال الدوريات مكنوا من القب�ض على �شخ�شن ي العقد الثالث من العمر يقومان بتفكيك �ش����يارة ي مكان منزو عن الأنظ����ار، وقد م القب�ض عليهما بعد حاولتهما الهرب، وم ت�ش����ليمهما مع امركبة ام�ش����روقة لق�شم

التحقيقات ي �شرطة حفر الباطن.

وفاة شخص وإصابة ستة اصطدموا بجملين على طريق شرما - تبوكتبوك - �شالح القرعوطي

توي �ش���خ�ض واأ�شيب �شتة اإثر ا�ش���طدام �شيارة فورد بجملن �شائبن م�شاء اأم�ض الأول على طريق �شرما- تبوك.

وم نقلهم بوا�ش���طة الهال الأحمر اإى ام�شت�شفى، وذكر مدير العمليات وامتحدث الر�ش���مي بالهال الأحمر ي منطقة تبوك ح�شام ال�شالح اأن حادثا وقع ل�شيارة فورد على طريق �شرما - تبوك تبعد عن مفرق �شرما 45 كيلومرا اإثر ا�ش���طدامها بجملن �شائبن اأ�شفر عن اإ�شابة �شبعة اأ�شخا�ض اأربع حالت متو�ش���طة وحالتان حرجتان، وحالة م نقلها عر اجمه���ور. من جهة اأخرى ذك���ر الناطق الإعامي ي �ش���حة تبوك عط���ا الله العمراي اأن احادث اأ�ش���فر عن اإ�ش���ابة �شتة اأ�ش���خا�ض منهم اإ�ش���اباتهم متو�ش���طة ووفاة رجل م�شن ي

)ت�سوير: مو�سى العروي(ام�شت�شفى م�شرا اإى اأن ال�شحة دعمت الهال الأحمر بفرقة واحدة. ال�سيارة بعد ارتطامها باجمل

سطو مسلح على شقة وافدين في رماح

رماح - نافل ال�شبيعي

ق���ام خم�ش���ة اأ�ش���خا�ض م�ش���لحون بينه���م �ش���خ�ض يرتدي الزي الع�ش���كري بال�شطو على �شقة اأحد الوافدين ي حافظة رماح. ومكنوا من �ش���رقة 27 األف ري���ال نقدا، وبطاقات �ش���وا مبلغ 70 األف ريال، وثاث �ش���نط دخان بقيمة 19 األف ري���ال، بعد اأن قيدوا الوافدين وعددهم ثاث���ة اأ�ش���خا�ض اأحده���م هن���دي واثن���ان م���ن

اجن�شية الباك�شتانية. وذكر اأحد الوافدين اأنه عندما كان نائما فوجئ بدخول اأربعة اأ�شخا�ض اأحدهم يرتدي الزي الع�شكري، واأوهموه اأنهم رج���ال اأم���ن وفت�ش���وه، ثم كلب�ش���وه بكلب�ش���ات با�ش���تيكية هو ومن معه حت تهديد ال�ش���اح، واأخ���ذوا م���ا ي حافظهم من نقود، ثم فت�ش���وا ال�ش���قة واأخذوا ما وجدوه م���ن مبالغ وبطاقات ودخ���ان وزميله���م اخام�ض يحر����ض الباب، ثم

ولوا هاربن.

)ال�سرق( ال�سقة ي حالة فو�سى بعد ال�سرقة

حريق يخلي 84 معتمرا من فندقين في مكة المكرمةمكة امكرمة - اأحمد عبدالله

مكنت خم�����ض فرق دفاع م����دي متنوعة الخت�شا�ض بقيادة العقيد خلف امطري مدير اإدارة الدف����اع ام����دي بالعا�ش����مة امقد�ش����ة من ال�ش����يطرة على حريق وقع م�شاء اأم�ض الأول. ويقع امبنى ي حي ام�ش����فلة، وكان عبارة عن ا�ش����تعال النار ي غرفة تقع بالدور الثالث من امبنى امكون من خم�ش����ة اأدوار. وقد �ش����احب احري����ق اأدخن����ة كثيفة �ش����ملت معظ����م اأرجاء امبن����ى، م عل����ى اإثره����ا اإخ����اء �ش����كان امبنى وامق����در عدده����م ب����� 34 معتمرا من جن�ش����يات

ختلف����ة )�ش����عودية - م�ش����رية - �ش����ودانية - باك�ش����تانية( كما م اإخاء نزلء فندق ما�شق للمبنى موقع احادث عددهم حواي خم�ش����ن معتم����را م����ن جن�ش����يات ختلفة. وقد اأو�ش����ح مدي����ر التحقي����ق والناط����ق الإعام����ي ب����اإدارة الدفاع امدي بالعا�ش����مة امقد�ش����ة العقيد علي امنت�شري اأن احادث م تنجم عنه اأية اإ�شابات ي الأرواح، واأن����ه م اإع����ادة �ش����اكني الفن����دق امج����اور بع����د انته����اء اح����ادث وتاأمن �ش����كن بدي����ل لن����زلء امبنى موق����ع اح����ادث ومازالت التحقيق����ات جاري����ة معرف����ة اأ�ش����باب اح����ادث

ومقدار اخ�شائر. جانب من عملية الإطفاء )ال�سرق(

بلدية محايل تغرم 412 محا مخالفا

حائل - ح�شن العقيلي

قال مدي���ر مكتب رئي����ض بلدية حايل �ش���عد اآل مداوي ل� »ال�شرق«، اإن ق�شم �شحة البيئ���ة عمل منذ بداية �ش���هر رم�ش���ان على مراقبة امح���ات التجارية الغذائية وتنفيذ ج���ولت تفتي�ش���ية على 412 ح���ا جاريا متعلق���ا بال�ش���حة العام���ة، م�ش���يفا اأن���ه م اإغاق 22 حا خالفا، وت�ش���حيح و�ش���ع 65 ح���ا منه���ا، فيم���ا بل���غ اإجم���اي امواد

الغذائية امتلفة 320 كيلو.وذك���ر اأن اإجم���اي الغرام���ات امالي���ة التي فر�ش���ها ق�شم �شحة البيئة العامة على

امحات امخالفة بلغ 46550 ريال.

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

Page 7: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

7

كاريكاتير محليات ص۷ عبدهللا آل عمران

كاريكاتير محليات ص۷ عبدهللا آل عمرانعبدهللا آل عمران

[email protected]

اتهمتها بالفسخ واإلخالل ببنود العقد بعد مضي ثالثة أشهر من االتفاق

«المظالم» ينظر في شوال قضية «ضد صحة جدة» رفعتها مؤسسة وطنية لترحيل الجثامين

16 750

20

150%15

150

جامعة حفر الباطن.. مطلب ينتظره أكثر من 700 ألف نسمة

500 500

700

تبحث عن أرض بمساحة عشرين ألف متر مربع لبناء موقعها الجديد

جت «الصولتية» أعرق مدارس مكة.. خرالعلماء والقضاة.. وتحتضن 800 طالب

1290

1431

800 55

منشن

سارة ووجدان .. قرابين

«الخصوصية»

حسن الحارثي

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

Page 8: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

8

الجبيل - علي السويد

1700

335712

65

24

[email protected]

حافة

صالح بن سايمة..ة اإلنسان مي وح

لطبيعته !صالح زمانان

تعيين مترجمين لإلبالغ والنصح وجامعيات لمراقبة وإرشاد النساء في المسجد النبوي

سبعة آالف سيارة تعبر الطريق يوميا

دوريات أمن الطرق تقدم وجبات إفطار للصائمين المارين بطريق الهجرة السريع بين مكة والمدينة

مشاهد رمضانية في صبيا

مشاهد

ضمن خطة تدابير الدفاع المدني لمواجهة الطوارئ

1700 كاميرا لمتابعة حركة المعتمرين بالعاصمة المقدسة خالل شهر رمضان

مشهد

في انتظار اإلفطار

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

Page 9: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

9

salfarhan@alsharq.

net.sa

لماذا ؟

التقليد والمحاكاة

سالم الفرحان

بنى في جزيرة كيوشو «فوكوكا».. أول مسجد ياليابانية يديره 13 شخصية إسالمية من ست دول

2009

13

" "

25

«رفحاء الخيرية» تفطر 450 صائما يوميا

450

124

إفطار وزحام في الرياض

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

قطع اإلشارة المرورية قبل اإلفطار

مشهد

مشاهد

اإلمام: ثالث يابانيين يعتنقون اإلسالم خالل رمضان

Page 10: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

10رمضان 1433هـ - الموافق 12 أغسطس 2012م 24

في مثل هذا اليوم

أحداث إسالمية

أحداث محليةمواليد

أعياد ومناسباتوفيات

641520 •

12606658 •

636 • 50

1164 •

1393 •

• •

• 354

1422

19731389

808

1901

1955

19291955

19461964

1973

19631979

19452010

2011 - 1432

2011 - 1432

1.52009 - 1430

2010 - 1431

2007 - 1428

127180

306

1809

18051888

1898

1928

1940

1945

1946

1949

1952

1952

1953

1981

41982

1995

1412000

1072008

1503

1720

1762

1887

1933

1919

1924

1975

1981

1990

أحداث عالمية

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

شيء ما

« كاد المعلم أن... »

بسام الفليح

balfelayeh@

alsharq.net.sa

Page 11: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

11

[email protected]

|رأي

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

غد في الرأي

[email protected]

الريا�ض - بنان امويلحي

م.عادل فقيه

تفاعل المسؤولين من صندوق الشكاوى إلى

»تويتر« و»فيس بوك« )2/2(تط���ورت �ض���احة »توير« ال�ض���عودية خ���ال الأيام اما�ض���ية، بع���د دخول وزير التجارة الدكتور توفيق الربيعة على خط التوا�ض���ل، لتنتقل من مرحلة »حوارات امثقفن و العوام« اإى مرحلة تفاعل ام�ض���وؤولن مع هموم وق�ض���ايا اجمهور، لت�ضبح �ضبكات التوا�ضل الجتماعي منفذا جديدا للتوا�ضل امبا�ضر م���ع م�ض���وؤوي الدول���ة بدل م���ن اأي���ام النتظار الطويل���ة ي �ض���الت ومكاتب

الوزارات.»اأ�ض���كركم جميعا على متابعتكم لاأ�ض���واق، لدينا الآن 28 مليون مراقب« كان���ت تلك هي تغري���دة وزير التج���ارة الدكتور توفيق الربيع���ة، التي جعلتنا نفتح ه���ذا املف اليوم، والتي رما اأحرجت العديد من الوزراء وام�ض���وؤولن، وحملتهم على التفكر ي فتح قنوات توا�ضل لهم عر »توير«، اإل اأن البع�ض م���ا زال يرى جدوى »�ض���ندوق امقرح���ات« الذي تتجمل ب���ه كثر من اجهات الر�ضمية منذ عقود! »ال�ضرق« حاولت التوا�ضل مع عدد من الوزراء وام�ضوؤولن وامخت�ضن معرفة اآرائهم ي قنوات التوا�ضل الإعامي اجديد، و اأهميتها ي

تو�ضيل �ضوت امواطن.

د.اإبراهيم البعيز حمد القا�صي د.�صعد البازعي م.طارق الق�صبي

بح�ض���ب تقرير »الإعام الجتماعي العربي«، فقد بلغ عدد م�ضتخدمي توير الن�ض���طن ي الوطن العرب���ي خال الربع الأول م���ن العام، حواي 1.1 مليون م�ض���تخدم. وقد اأر�ض���ل هوؤلء حينها ما يزيد على 22.7 مليون

.)tweet(»تغريدة«• اأك���د امدي���ر التنفي���ذي موق���ع التوا�ض���ل الجتماع���ي »توير« ديك كا�ض���تولو، اأن النم���و الأ�ض���رع م�ض���تخدمي »توي���ر« ي الع���ام يحدث ي

ال�ضعودية، التي حقق ارتفاعا بن�ضبة %3000.• ولفت كا�ضتولو اإى النمو ال�ضريع م�ضتخدمي »توير« ي ال�ضرق الأو�ض���ط وخا�ضة ي ال�ض���عودية كاأ�ض���رع الدول موا ي عدد م�ضتخدمي

اموقع، التي ارتفعت فيها ن�ضبة ام�ضتخدمن اإى 3000% ي �ضهر واحد.

• وقال كا�ضتولو اإن اأعداد ام�ضتخدمن الن�ضطن ي »توير« قرابة 140 مليون م�ضتخدم، 25% اإى 30% منهم موجدون ي الوليات امتحدة

وبريطانيا واليابان.• وذكر كا�ض���تولو ل�ض���حيفة »لو�ض اأجلو�ض« الأمريكية اأن اموقع م يعد جرد و�ض���يلة لتبادل الر�ضائل الن�ضية، بل حول اإى حتوى غني

بامواد الإعامية.حق���ق موق���ع »توير« رقما قيا�ض���يا بعد ثاث �ض���نوات و�ض���هرين من اإطاقه، اإذ و�ض���لت عدد تغريدات ام�ض���تخدمن اإى ملي���ار تغريدة ي يوم واحد، وي�ضل متو�ضط عدد التغريدات حاليا 400 مليون تغريدة ي اليوم

الواحد.

مدير م�ضت�ضفىبعي���دا ع���ن ال���وزارات، حاولنا معرف���ة اآلية ام�ضت�ض���فيات ي تلم�ض راأي اجمهور حول اخدمات الطبية والعاجي���ة الت���ي تقدمه���ا، حيث اأكد رئي����ض جل����ض اإدارة دلة ال�ض���حية اأهمي���ة الق�ض���بي ط���ارق امهند����ض مواقع التوا�ض���ل الجتماعي، قائا: الجتماع���ي التوا�ض���ل مواق���ع اإن كالفي����ض ب���وك وتوير تع���د قنوات مهم���ة ل�ض���وت اجمه���ور، ل���ذا نحن نتابعه���ا ولن���ا فيها قنوات نتوا�ض���ل م���ن خاله���ا م���ع اجمه���ور، اإ�ض���افة واموق���ع اللك���روي، الري���د اإى اخا�ض م�ضت�ض���فى دلة، واأ�ض���اف: ل يج���ب اأن تفت���ح قناة على ح�ض���اب اعتب���ار مك���ن ول اأخ���رى، قن���اة قنوات التوا�ض���ل الجتماعي اأف�ضل التقليدي���ة التوا�ض���ل قن���وات م���ن امقرح���ات ال�ض���كاوى ك�ض���ندوق على �ض���بيل امثال، مبين���ا اأن من لديه ح�ض���ابات ي تل���ك امواقع يع���د اأمرا جيدا للتوا�ض���ل امبا�ض���ر، اأم���ا من ل يتعام���ل معها في�ض���تطيع اأن يو�ض���ل �ض���وته بالط���رق التقليدي���ة، واأ�ض���ار لديه���ا ام�ضت�ض���فى اأن اإى الق�ض���بي اإدارة خت�ض���ة بخدم���ات امر�ض���ى، ونظ���ام خا�ض ل�ض���تقبال اماحظات وال�ض���كاوي والقراحات، و�ضعارنا »رح���م الله امرئ اأه���دى ي عيوبي«، واأك���د الق�ض���بي على اأن هذا ال�ض���عار يحم���ل عب���ارة ذهبي���ة، فه���و دع���وة للرحمة بالإ�ضافة اإى ت�ضمية العيوب با�ض���مها بدل من ق���ول »اقراحات اأو ماحظ���ات«، ب���ل واعتب���ار العي���وب

كهدية يهديها امواطن لنا.ال�ضورى: ل حاجة لتوير

ال�ض���ورى جل����ض وباعتب���ار اجه���ة الرقابية عل���ى اأداء ال���وزارات واموؤ�ض�ض���ات، توا�ض���لنا م���ع رئي����ض

جن���ة ال�ض���وؤون الثقافي���ة والإعامية بامجل�ض الدكتور �ضعد البازعي، الذي اأك���د اأن تفاع���ل ال���وزراء ع���ر مواقع التوا�ض���ل الجتماعي كالفي�ض بوك و توير يعد اأمرا �ضاقا عليهم، ما ياأخذه ال���رد على جمي���ع امتفاعل���ن من وقت طويل، مبينا اأن وجود مكتب عاقات عام���ة ي كل وزارة يف���ي بالغر����ض، �ض���رط اأن يكون جيدا ون�ضطا ويت�ضم وج���ود اإى اإ�ض���افة بام�ض���داقية، متحدث ر�ضمي للوزارة للتوا�ضل مع اجمه���ور عن طريق الإع���ام، وحول فعالي���ة مكات���ب العاق���ات العامة قال البازع���ي: ل اأح���د ي�ض���تطيع اأن يقول اأن مكات���ب العاق���ات العام���ة ي كل ال���وزارات هي جرد �ض���كل، فالتعميم

هنا غر مكن.هل يفتح �ضندوق ال�ضكاوى؟

ب�ض���ندوق يتعل���ق وفيم���ا امقرح���ات وال�ض���كاوى امعتم���د لدى اأغلبي���ة اجه���ات احكومي���ة ت�ض���اءل البازعي عم���ا اإذا كان هذا ال�ض���ندوق يفتح اأ�ضا�ضا اأم ل؟ م�ضيفا رما تكون هن���اك جه���ات تاأخ���ذ ه���ذا ال�ض���ندوق وحتوياته على حمل اجد، م�ضرا اإى اأن ج���زءا من التق�ض���ر رما يقع عل���ى امواطن���ن، ذل���ك اأن البع����ض قد ل يتعام���ل مع ال�ض���ندوق بجدية، فا ي���رك مقرح���ات ذات اأهمي���ة، داعي���ا اجهات اإى اأخ���ذ اجدية ي التعامل مع �ض���ندوق امقرحات وال�ض���كاوى م���ع للتوا�ض���ل و�ض���يلة واعتب���اره اجمهور، واأي�ضا مع من�ضوبي اجهة، فقد يكون موظف ما اقراح ي�ضعه ي لكتاب���ة ي�ض���طر اأن دون ال�ض���ندوق ا�ضمه، اأي اأن ال�ضندوق يوفر احماية للجميع، متمنيا اأن تتفاعل اجهات مع

الأفكار امطروحة بتلك ال�ضناديق.»توير« لي�ض الطريق الوحيد

اأما نائب رئي�ض جنة ال�ض���وؤون

الجتماعية مجل�ض ال�ض���ورى حمد القا�ضي فرى اأن توا�ضل ام�ضوؤولن م���ع اجمه���ور ل يق���ف عل���ى طريق���ة واحدة، فهن���اك عدة ط���رق، اأبرزها: و�ضائل الإعام ب�ضكل العام ام�ضموعة وامرئية وامق���روءة، وثانيا: الإعام احديث، قائا ي هذا ال�ضدد: جميل اأن يتوا�ض���ل ام�ض���وؤول عر �ض���بكات ل���ه التوا�ض���ل الجتماع���ي، فيك���ون ح�ض���اب ي »توير« يتقبل من خاله ملحوظ���ات امواطن���ن، م�ض���را اإى وجود ح�ض���ابات لع���دد من ال���وزراء على »توير«، وقد كان اآخرهم وزير التجارة والذي اأبدى م�ض���اركة جيدة من خ���ال تقبل���ه ماحظ���ات النا�ض، وتابع القا�ض���ي: اأما الطريقة الثالثة

ي توا�ض���ل ام�ض���وؤول مع اجمهور فه���ي ع���ن طري���ق مقابل���ة امواطنن ع���ر اللق���اءات والندوات، واأ�ض���اف القا�ض���ي اأن���ه لي����ض من ال�ض���روري اأن يكون لكل م�ض���وؤول ح�ض���اب على مواقع التوا�ضل الجتماعي كالفي�ض ب���وك وتوي���ر، ذلك اأن لكل م�ض���وؤول طريقته ي التوا�ض���ل مع امواطنن، موؤك���دا على اأن الهدف ه���و اأن يعرف ام�ضوؤول م�ضكات النا�ض باأي و�ضيلة

كانت.مبالغة ي التمجيد

م���ن جانب���ه اأك���د رئي����ض ق�ض���م الإعام ي جامعة املك �ضعود �ضابقا اجامعي���ة العاق���ات ع���ام ومدي���ر والإعام ي جامعة العلوم ال�ضحية

بالريا����ض الدكت���ور اإبراهي���م البعيز اأن يتفق���ون امتخ�ض�ض���ن اأن عل���ى دور العاقات العام���ة يتمحور حول �ض���عيها اإى اإبراز ال�ضورة اليجابية للموؤ�ض�ض���ة، والتعري���ف باخدم���ات وامنتجات التي تقدمها للم�ضتفيدين منها، لكن الختاف يكون ي الغالب ي الأ�ض���اليب التي تنتهجه���ا اإدارات العاق���ات العام���ة، وي والو�ض���ائل الت���ي ت�ض���تثمرها م���ن اأج���ل اإي�ض���ال ر�ض���التها اإى جمهورها ام�ض���تهدف، مبينا اأن بع�ض اموؤ�ض�ض���ات قد تنتهج اأ�ض���اليب ل تقوم دائما على الو�ضوح عل���ى تق���وم م���ا بق���در وال�ض���فافية، امبالغ���ة ي مجي���د ال���ذات والإنكار مواط���ن ال�ض���عف والق�ض���ور، لذل���ك

العاق���ات اإدارات بع����ض اأن ج���د العام���ة م���ا ت���زال قا�ض���رة ع���ن فت���ح قنوات للتوا�ضل مع جمهورها �ضواء الداخل���ي اأواخارجي، م���ا اأدى اإى ت�ض���ويه النطباع ل���دى ال���راأي العام عن اإدارات العاقات العامة والر�ضالة

امناطة بها.�ضخونة الراأي العام

واأ�ض����اف البعي����ز اأن التط����ورات امتاحقة ي تقنيات الت�ض����ال فتحت امج����ال للعدي����د م����ن قنوات الت�ض����ال التي مكنت اجمهور من فر�ض متعددة للتعبر ع����ن مرئياته����م، ومقرحاتهم واآرائه����م بطريق����ة غر م�ض����بوقة، وقد ترت����ب على ذل����ك اأن بداأت اموؤ�ض�ض����ات ج����اه الع����ام ال����راأي اأهمي����ة ت����درك

وم�ض����توى وواجباته����ا م�ض����ئوليتها اخدم����ة الت����ي تقدمها، اأي ب����داأت هذه اموؤ�ض�ض����ات ت�ض����عر ب�ض����خونة ال����راأي العام واجاهاته ورغبته ي مار�ضة حقه ي التعبر عن نف�ضه، ما األزمها

بالتعامل معه بجدية واهتمام.اختفاء خطابات اللتما�ض

واأ�ض���ار البعي���ز اإى اأن قن���وات التوا�ض���ل الجتماع���ي ب���داأت تاأخ���ذ امواط���ن ق���درة ي حوري���ا دورا عل���ى التعبر ع���ن راأيه ي م�ض���توى اخدمات التي تق���دم اإليه، خافا عما كانت عليه �ضابقا، حيث كانت قنوات التوا�ض���ل مقت�ض���رة عل���ى ر�ض���ائل وخطابات اللتما����ض اأو من خال ما كان يع���رف ب�ض���ناديق القراحات، والت���ي م يك���ن التعامل معه���ا يرقى اإى ما ت�ض���تحقه من الهتمام، موؤكدا اأن���ه م يع���د اأمام اموؤ�ض�ض���ات جاهل ذلك النمو امتزايد لقنوات التوا�ض���ل اجاه���ات واأن �ض���يما الجتماع���ي، الراأي العام �ض���تكون اأح���د امدخات

الأ�ضا�ضية ي �ضناعة القرار.وزارة العمل

وم���ا ل���وزارة العمل م���ن اأهمية كونه���ا امواطن���ن، ل���دى ق�ض���وى امعنية برام���ج التوظيف، كنطاقات وطاقات، ولأهمية توا�ض���ل الوزارة »ال�ض���رق« حاول���ت اجمه���ور، م���ع التوا�ض���ل مع وزيرها امهند�ض عادل فقي���ه، معرفة الكيفية التي يتوا�ض���ل بها م���ع اجمهور، وطريق���ة الوزارة و�ض���كاوي مقرح���ات تلق���ي ي امواطنن، واأر�ض���لنا خم�ض ر�ض���ائل عر الريد الإلكروي اإل اأن الرد م

ي�ضل حتى اإعداد هذه امادة.

وزير العمل وعد بالرد على خمس رسائل بريدية لمعرفة الكيفية التي يتواصل بها مع الجمهور م. القصبي: مواقع التواصل ااجتماعي تنقل صوت الجمهور لذلك نتابعها ولنا فيها قنوات

د. البازعي: التواصل عبر المواقع اإلكترونية أمرا شاقا على الوزراء والرد على الجميع يأخذ وقتا طويل القاضي: تواصل المسؤولين مع الجمهور ا يقف على طريقة واحدة فهناك وسائل اإعام وهناك المقابات الشخصية البعيز: بعض المؤسسات تقوم على المبالغة في تمجيد الذات وإنكار مواطن الضعف والقصور

التطور سيجبر القطاعات الحكومية والخاصة على المواكبة

1.1 مليون يستخدمون »تويتر« ومدير الموقع: السعودية اأسرع نموا

حمد العمري

�صدقة يحيى فا�صل

عبدالله مهدي ال�صمري

عائ�ض القري

طارق العرادي

خالد الغنامي

خالد خاوي

الدراسات تشير إلى أنه بعد 12 سنة لن تكون هناك صحافة ورقية في أمريكا

حراك في مختلف ااتجاهات بعد »تغريدات« وزير التجارة

معدات التواصل اإلكترونيفي السعودية

• حل���ت امملك���ة ي امرتب���ة الرابع���ة عربيا وال����34 عاميا، �ض���من 142 دولة �ضملتها قائمة موؤ�ضر جهوزية ال�ض���بكات الإلكرونية لعام 2012 ال�ضادر عن امنتدى القت�ضادي العامي »دافو�ض« وكلية »دان�ضياد« لإدارة الأعمال الدولية.• الإنف���اق عل���ى تقنية امعلومات بلغ اأكر م���ن 27 مليار ريال )7.2 مليار دولر( ما �ضاهم ي حقيق ال�ضعودية مكانة مرموقة ي قطاع الت�ضالت وتقني���ة امعلوم���ات، اإذ احتلت امرتبة ال���� 33 ي ع���ام 2010-2011، ي موؤ�ض���ر جاهزية ال�ض���بكة، وهو اموؤ�ضر الذي ي�ض���دره املتقى القت�ضادي

العامي، لتتقدم بذلك على عدد من الدول امتقدمة، مثل اإيطاليا واإ�ضبانيا.• معدل �ض���رعة الإنرنت ي ال�ضعودية ي�ض���اوي 1.85Mbit/s التي

تعني اأنه���ا تفوق كل من الأرجنت���ن، تركيا، امك�ض���يك، الرازيل، ماليزيا وجنوب اإفريقيا.

• 100 مليون طلب بحث يوميا على جوجل ي الوطن العربي.• 80% من طلبات البحث على جوجل ي ال�ضعودية باللغة العربية.

• 90 مليون م�ضاهدة يوميا على يوتيوب ي ال�ضعودية.• 26% من الهواتف امحمولة ي ال�ض���عودية ه���ي هواتف ذكية ي حن

اأنها 25% ي بريطانيا. • ال�ض���عودية حت���ل رقم 1 عاميا ي م�ض���اهدات يوتي���وب على الهواتف

الذكية.

14.2 مليون يستخدمون اإنترنت في المملكةزادت ن�ضبة انت�ض���ار الإنرنت معدل عال خال ال�ضنوات اما�ضية، اإذ ارتفعت من %5 ي ع���ام 2001م اإى ح���واي 49.1% بحلول نهاية الربع الأول م���ن عام 2012. ويقدر عدد

م�ضتخدمي الإنرنت ي امملكة حاليا بحواي 14.2 مليون م�ضتخدم.• ن�ضبة م�ضتخدمي الإنرنت ي العام 35% ي الدول امتقدمة والنامية.

زاد ن�ضيب الدول النامية ي ا�ضتخدام الإنرنت من 44% ي عام 2006 اإى 62% ي عام 2011. مثل ال�ضينيون حاليا 25% من اإجماي م�ضتخدمي الإنرنت ي العام و%37

من اإجماي م�ضتخدمي الإنرنت ي الدول النامية.

عبدالعزيز ال�صبيل

على أي حال

مطوع شرير وليبرالي شرير

عبدالرحمن الشهيب

امط���وع الذي يرم���ي النا����ض ي بطون الأودي���ة ول ي�ض���ارع لإ�ض���عافهم ه���و اإن�ض���ان �ضرير قبل اأن يكون مطوعا، والليراي الذي ينتق�ض ال�ض���احن وينتقد تطويلهم للحاهم وتق�ض���رهم لثيابهم هو اإن�ضان �ضرير قبل اأن

يكون ليراليا.ال�ضر لي�ض له ملة ول دين ول جن�ض ول مذهب، ال�ضخ�ض���ية ال�ض���وية ل توؤذي النا�ض ومن دخله ال�ضر يف�ضر اأفعاله ال�ضريرة ح�ضب ما ي�ض���تهي ه���و، الإن�ض���ان ال�ض���رير ل يوؤذي الدي���ن ول امب���داأ ول الفكر اإما يوؤذي نف�ض���ه

والآخرين.ت�ض���نيف النا�ض ح�ض���ب الأهواء ورمي زل���ة فرد عل���ى ماين الأف���راد هو عل���ة اأبتلي بها الإعام ب�ض���كل عام، حينما تن�ضر الأخبار ال�ض���ور يت�ض���كل تلقائي���ا ي ذاكرة ام�ض���اهد النا����ض م���ن مع���ن ت�ض���نيف مع���ن خل���ق يرتبطون موا�ضفات معينة �ض���واء �ضلبا اأو اإيجابا واإن كانت الت�ض���نيفات ال�ضلبية تلقى رواجا اأك���ر، ولدينا التعميم جاهز والقولبة جاهزة والهوى عاي ام�ض���توى ي النفو�ض اإى النظ���ر ي امو�ض���وعية عن���ا فتغي���ب الأمور فتكر ام�ض���احنة والبغ�ضاء وال�ضباب والت�ض���نيفات، كل هذا يف�ض���ر الكم الهائل من ال�ض���تيمة وال�ض���باب ي و�ض���ائل التوا�ض���ل الجتماع���ي خ�ضو�ض���ا ي توي���ر اجاه���ز لتلقي اأية نقي�ض���ة لأي فرد كان ل�ضتمه ول�ضتم كل من م�ض���ي على نهجه با هوادة، ام�ضكلة اأن لغ���ة ال�ض���تيمة والب���ذاءة وه���ذا الحتقان م���ن اأبن���اء جلدتن���ا هي نت���اج ما تعلم���وه من امت�ض���ددين ي مدار�ضنا ومنازلنا وم�ضاجدنا �ضئنا اأم اأبينا، هناك خلل كبر ي ذهنية الفرد لدينا ي تقبل الآخر وح�ضن ال�ضتماع لاآراء امعار�ضة واأخذها بح�ضن نية، الثقافة الأبوية الطاغية لدينا ي اأحادية الراأي ال�ض���ائدة ي البي���ت وامدر�ض���ة وام�ض���جد ول �ض���يء اآخ���ر مكن الإن�ض���ات له هي ما ن�ضاهده ي توير الآن، ام�ض���كلة اأن ظواه���ر اجتماعي���ة موؤم���ة مثل هذه يندى لها اجب���ن تظهر دون مراكز اأبحاث اجتماعية تدر�ض وحلل وجيب عن ال�ض���وؤال: م���اذا تزدهر ال�ض���تيمة ي و�ض���ائل

التوا�ضل الجتماعي بهذه الطريقة امخزية؟

استمرار خطة عنان رغم غيابه

�ضراوح الأزمة ال�ضورية مكانها لعدة اأ�ضهر اأخرى، فبعد اأ�ض����هر من تكلي����ف امبعوث الدوي العرب����ي كوي عنان حل الأزم����ة، وتاأمن انتقال �ض����لمي لل�ض����طة ي دم�ض����ق، يبدو اأن امجتمع الدوي وقوى اإقليمية وعربية م تدرك بعد حقيقة ما يجري ي �ضوريا، لهذا نرى اأن اجهود ما زالت من�ضبة على

جديد مهمة عنان ي ثوب جديد يلب�ضه خلفه.هذا يعني اإغراق ال�ض����احة ال�ض����ورية ي مزيد من العنف وترك الباب مفتوحا على م�ضراعيه اأمام رو�ضيا واإيران لدعم الأ�ض����د والإبق����اء عليه يدي����ر حربا اأهلية و�ض����راعا بن وكاء لقوى دولية واإقليمية، رما يطول ل�ضنوات طاما اأن امجتمع

ال����دوي بق����ي متذرع����ا بالفيت����و الرو�ض����ي الذي تق����ف وراءه اإ�ضرائيل التي م تخف موقفها ورغبتها ي تق�ضيم �ضوريا اإى دويات، فاأول اأم�ض توقع نائب وزير اخارجية الإ�ضرائيلي داي اأيالون تفكك �ضوريا اإى حافظات كما رجح اأن يتعر�ض

لبنان لنف�ض ام�ضر.وعلى الرغم من اأن اأمريكا، وعلى ل�ضان وزيرة خارجيتها هي����اري كلينتون، اأوحت اأم�ض م����ن تركيا اأن حظرا جويا قد يفر�ض على نظام الأ�ض����د، اإل اأن هذا لن يغرر �ض����يئا ي م�ضار الأزمة ال�ضورية، ما يبدو معه اأن الوليات امتحدة تلعب دورا ي اإدارة الأزمة من اخارج م�ضاعدة الأم امتحدة وجل�ض

الأمن و�ض����ركائها الأوروبي����ن، بينما يرك الأ�ض����د وحلفاوؤه يديرون ال�ضراع داخل �ضوريا.

وب����ات م����ن الوا�ض����ح اأن قرار ت�ض����ليح اجي�����ض احر م يتخذ حتى الآن واأن اأي �ض����اح �ضي�ض����له لن يواجه الر�ضانة الع�ض����كرية لنظام الأ�ضد خا�ضة اأن مو�ض����كو وطهران مدانه بال�ض����اح دون قيود، ورما �ض����يلعب احظر اجوي امحتمل دورا �ض����لبيا على م�ضار الثورة وقواها، و�ضي�ضاهم ي تنفيذ ما يخطط له الأ�ضد على اأ�ضواأ الحتمالت بالفرار اإى ال�ضاحل ال�ضوري واإقامة دويلته العلوية حت حماية رو�ضيا واإيران، خا�ض����ة اأن بع�����ض الدوائ����ر الغربية ب����داأت تتحدث وت�ض����رب

خرائ����ط دموغرافي����ة لتوزي����ع الأقلي����ات القومي����ة والدينية والطائفية ي �ضوريا.

وي نف�����ض الوقت ب����داأت دول اإقليمي����ة، ي دعم اأطراف وق����وى ع�ض����كرية داخل �ض����وريا ورم����ا ت�ض����جيعها، للتحدث ي اإط����ار طائف����ي واإق�ض����ائي، ي الوقت الذي ت����رك امجتمع الدوي ج�ضد الثورة ال�ضورية، وامعرر عن طموحات ال�ضعب ال�ض����وري يتاآكل حت �ضربات اأ�ضلحة الأ�ضد و�ضواريخه، ما اأدى اإى تغييب معظم القوى التي اأ�ضعلت الثورة عن ال�ضراع الذي بات ع�ض����كريا واإقليميا ودوليا، وهذا ما �ضيكمله خليفة

عنان امنتظر.

Page 12: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

12

[email protected]

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

، اأولوي���ات م�سطربة ومعكو�س���ة، ا�ستثمار ي جارة حرة وخ���وف واأملمخا�سرة ب�ساعتها كا�سدة، �سعي حثيث خلف ما ا ينفع، عمل دوؤوب وتعب �سديد با نتيجة طيبة، روؤية غر وا�سحة، كيل فيه تطفيف، ب�سمات و�سحكات �ساخبة

تختبئ خلفها قلوب حزينة. اغ���رار بالعلم الظاهر، وجهل باحقائق وامخابر، ق�سور �ساخة اأ�سا�سها الوهم، ال�سعود اإى ااأ�سفل، والتقدم اإى الوراء، ا�ستقاء اماء من اآبار ال�سراب، عيون كليلة تتوهم ا�ستقامة الظل والعود اأعوج، طلب ال�سبع باأكل الهواء، جمل بالقبيح والزهو بلبا�س ال�سوك، طلب حلو الطعم ي اأول الل�سان، ون�سيان مرارة

لق ومغ�س البطن. احم

***

ل���ة واأهداف نهايته���ا �سياع العم���ر، نهلك م���ن العط�س والنبع خط���ط مف�سباأيدينا، ن�ستب�سر ما فيه هاكنا، نه�س ونب�س ونتودد ونتقرب لعدو ي�سهر ن�سلمه ام�سم���وم، نعب�س ونك�سر عن اأنيابنا، ونهرب من يريد جاتنا، نطرب بالنعيق والنهي���ق، وي���وؤذي م�سامعن���ا ن���داء النا�سح الرفي���ق، نت�سدق بباغ���ة هي لثغة

ااأطفال، ونتم�سك باأدب رخي�س وفكر اأجوف، ونفرح ب�سخيف امقال.

***

دره، ن ل يقدره ح���ق قم ه���ذا و�س���ف حالنا ح���ن هجرنا كتابم ربنا هج���رم ممى ليلة زهراء عظيمة القدر تباهت على كل الدهر بنزول الوحي ي بل تنا�سم ونم�سااإلهي نزوا مباركا حفه امائكة الكرام ااأبرار، وحي ينقذ من الغفلة ويرتقي

بالب�سرية ي �سلم الف�سيلة، وينت�سلها من وحل الرذيلة!

***

وكي���ف ا يكون هذا حالنا وقد غفلنا ون�سين���ا؟! فما اأحوجنا ي هذا ال�سهر ن هو الله العظيم؟ تنا! مم نا اأ�سئلة توقظنا من غفلتنا ورقدم الكرم اأن ن�ساألم اأنف�سم

وماذا اأر�سلم الر�سل؟ هل يحتاج الله اإلينا؟

ما هو مقدار حاجتنا لله؟ نا الله بهذا القراآن؟ ماذا خ�س

ها؟ ما معنى الوحي ااإلهي؟ األي�ست هذه عامة حب ل نح�سن �سكرمما هي حقيقة حاجة الب�سرية اإى كام الله وهدايته؟ كيف يكون حالنا اأفرادا ا دون ه���ذا العطاء والتوجي���ه ااإلهي؟ ماذا تقب���ل نفو�سنا على وجماع���ات واأم

تها قطرات امطر؟ رم القراآن ي رم�سان وتنهل منه بنهم كااأر�س اميتة اإذا با�سمم���ا �سر ه���ذه ال�سع���ادة الغام���رة وال�سكينة والن���ور، والر�س���ا والطماأنينة واان�س���راح، وال�سفافي���ة والرقة وام�ساعر امرهفة التي نح����س بها ي رم�سان،

ا بعد �سويعات نعمرها بتاوة كتاب الله، ونعطرها مناجاة مع خالقنا؟ خ�سو�سم���اذا نح�س بهذه ااأحا�سي�س العجيبة ي هذا ال�سهر الكرم اأكر من غره

من ال�سهور؟

***

م���ا اأحوجنا ي هذا الزمان الفا�سل اإى وقفة م�سارحة مع اأنف�سنا؛ لنعرفم اإجابة هذه ااأ�سئلة، وهي وا�سحة كال�سم�س! اقربنا من امعن ال�ساي وتركنا ه العزيز، وكلماته ال�سادقة نمونا من اأكرم ااأكرمن حن تلونا كتابم ام�سرب الكدر، دملمع علينا من اخلع ااإمانية الو�سيئمة، نمونا منه فاأمدنمانا وقربن���ا، وخم احاني���ة، دمه، فاأنزلم على قلوبنا من فيو�سات رحمته دمنمونا من ربنا حن رتلنا وتاأملنا كامم

له ونمواله. وبركات جوده، واأ�ساء حياتنا باأنوار هدايته، واأ�سعدنا بو�س

***

ل وا�ستقامة احال مرجعه عودتنا كل هذه ال�سعادة، وكل هذا اخر والف�سدبته اأ اجماعي���ة اإى كتاب الهدى والرحمة والعزة، اأجبنا دعوة ربنا وح�سرنا مملنا ورفمعنا، اإنها وليمة بعد طول هجر نادمن ومتاأدبن فاأعطانا واأكرمنا، وو�سمن اأدرك عدم اأكر واأكر مم عدم من جهز لها ووافاها، و�سم القراآن ي �سهر القراآن، �سماحقيقة النا�سعة ال�سائعة التي ل تهتد اإليها اإا القلة ال�سعيدة، هذه احقيقة اأن ماأدب���ة الق���راآن – واإن ميز بها �سهر ال�سوم – قائمة ط���وال العام، واأن اأح�سان ام�ساج���د وعيون ال�سحر ت�ستاق لدموع ام�سل���ن، واأنن امت�سرعن، وتدعوهم

للذكر واإحياء الليل..

***

فهل من ميب لهذه اماأدبة الكرمة ليدخلمها وينعم بها ي رم�سان، ويعاهد ه اأا يحرمم منها بعد رم�سان؟! نف�سم

في العلم والسلم

الثقافة والجريمة

خالص جلبي

كتب ي ال�سديق يا�سن من الرباط ي امغرب وه����و ا ي�ستوعب ما يح����دث ي �سوريا، وهي اأمور ي�ساهدونه����ا ه����م عل����ى امحط����ات الف�سائي����ة ونح����ن نعرفه����ا �سجنا وحب�سا وتعذيب����ا. عرفوها بعد تطور و�سائ����ل النق����ل )infomedia( ح�سن احظ، وه����ذا يحك����ي اأثر ال����راأي الع����ام ي الواقع����ات. مثا )ااأم العامي����ة اجمعي����ة ي الت�سوي����ت م كي����ف امتح����دة( بواق����ع 133 �سوتا م����ع �سوريا وامتناع 31 �سوت����ا و12 �س����د القرار طبع����ا منهم رو�سيا

ام����اي واإي����ران ال�سيوعي����ة وال�س����ن القي�سري����ة وكوب����ا كا�س����رو. اأحببت اأن اأنقل م����ا كتبه هذا ااأخ امغربي ي باحرف الواحد. قال الرجل ي ر�سالته م�ستغرب����ا م�ستنك����را: )�سدق����ا �س����رت عاج����زا ع����ن تف�سر كل هذه اجرائم التي يرتكبها جرمو ب�سار ااأ�س����د املع����ون ي ح����ق ن�ساء واأطف����ال �سوريا! ي البداي����ة كنت اأقول اإنهم م����ع النظام! بعدها قلت اإنهم طائفي����ون! بعده����ا قلت اإنه����م غر موؤمن����ن بااآخرة! بعده����ا قلت اإنه����م يعتق����دون اأن م����ا ي�سنعونه واجب م����ن الله! لكن كل هذا م يف�س����ر كل هذه الدرجة من ال�سادي����ة والعدواني����ة ال�سوداء الت����ي ي�سعب تخيلها ي الب�سر، دكتور خال�ص اأنت اأدرى بهوؤاء، فكيف نف�س����ر قدرتهم هذه على ارت����كاب كل هذا ااإجرام(. وجوابي عليه اأنها الثقافة. اإنها الثقافة يا عزيزي. هل تتذكرون ذبح 900 األف ي رواندا ي اأ�سبوعن. ون�س����ف ملي����ون ي البو�سن����ة ي ت�سعينيات القرن الفائ����ت. وقتل ملي����ون ي حرب كرب����اء والقاد�سية )العراقي����ة ااإيراني����ة(. حي����ث راأى كل م����ن الطرف����ن اأنه����ا ح����رب مقد�س����ة فكان����ت حرب����ا عجف����اء دام����ت اأط����ول من احرب الكوني����ة )العامية الثانية 1939 � 1945( حي����ث امت����دت رح����ى اح����رب العراقي����ة ااإيراني����ة )1980 � 1988( وا�سط����ر اخمين����ي وه����و العقائدي ال�سلب اإى قبول ال�سلح وهو يقول اإن����ه ي�س����رب ال�س����م. وال�سب����ب اأن القي����ادة ااإيراني����ة الع�سكري����ة اأقنعت����ه با�ستحال����ة ك�سب اح����رب ب�سبب دخ����ول القوى العظمى على اخط ومكن كل طرف م����ن ع����دم اإمكاني����ة ا�ست�س����ام الط����رف ااآخ����ر. كان امث����ل عل����ى ذل����ك ح����رب الف����او وا�ستخ����دام ااأ�سلحة الكيماوي����ة من الط����رف العراقي. وم����ع اأن رم�سفيلد ه����و من اأتى ل�س����دام وزوده بهذا ال�س����اح فهو كان وزي����ر الدف����اع ال����ذي �سدم ع����راق �س����دام ما عرف بال�سدمة والده�سة. كل هذا يقول اإن الثقافة هي من تربي الب�س����ر وت�سنع وترمج عقوله����م. وهنا نقول اإن مزي����ج م����ن ي�سان����د النظام هم خليط م����ن امرتزقة والو�سولين والعقائدي����ن والطائفين واانتهازين وكث����ر م����ن امنافق����ن واأنا�����ص ا ي الع����ر وا ي النف����ر. وهكذا فيمكن للثقافة اأن ح����ول الب�سر اإى اأم�س����اخ، وبتعبر القراآن الق����ردة واخنازير وعبدة

الطاغوت.

نداء للشجعان فقط: لو مرة.. واجه

الحقيقة المرة!

[email protected]

هشام محمد سعيد قربان

مسلسل يكسر الساسل

بن حرم وحليل مبداأ تقم�س �سخ�سيات ااأنبياء وال�ساحن، ظهر علينا م�سل�سل عمر بن اخطاب )ر�سي الله عنه(.

وما هو اجديد ي ام�سل�سل؟ فالق�سة معروفة لنا نحن ام�سلمن، اإن ل نك����ن نحفظها عن ظهر قلب، ولكن م����ا �سدنا هو التمعن ي وجوه، وهيئات،

وحركات اممثلن لاأدوار الرئي�سة، �سعيا للربط بينهم وبن تخياتنا. واأظ����ن اممث����ل ام����وؤدي ل�سخ�سي����ة عمر، �سيظ����ل حل جدل كب����ر نظرا لتعدد واخت����اف امرويات عن هيبة وهيئة عم����ر )ر�سي الله عنه( مختلف مراحل حياته، بااإ�سافة لتقييد اممثل بدبلجة ال�سوت، ما اأفقده التلقائية واحيوي����ة. اأم����ا مث����ل دور علي )ر�سي الله عن����ه( فكان رقيق����ا ناحا باهتا ل ي�سعرن����ا بهيبته و�سجاعت����ه وتفرده، بينما كان اموؤديان ل����دوري اأبي بكر

وعثمان مقنعان.ورغم �سخامة ااإنتاج اإا اأن ال�سورة النمطية لاأقدمن ل تتغر، فكاأنهم

قوالب متخ�سبة، ملمعة، متكلفة النرة واحركة!وق����د وقع ال�سيناري����و ي حرة ااأ�سماء، ف�سمي البع�����س قبل ااإ�سام،

باأ�سمائهم من بعده!واأما اماب�س والديكور فلم تكن موفقة، فاألب�سوهم ااأ�سواف واجوخ وال����زري، ول يتنبه����وا اأجواء مك����ة اح����ارة، وكانت بع�س �ستائ����ر واأثاث منازلهم غر معروفة بتلك احقبة، وظهر احجاج بخيام وماب�س حج اأنيقة،

وكلنا نعرف اأن اأغلب ال�سلف ل يكن ليجد له كفنا. وتقني����ا فكنت اأمن����ى اأن يحك����ي ال�سيناريو عن حقبة حك����م عمر، دون الع����ودة بنا لنف�س بدايات الدعوة، والهجرة، التي كان من اممكن العودة لها

عر )الفا�س باك(، اأي ا�ستعادة اأحداث اما�سي.وتعريج����ا عل����ى �سا�س����ل امن����ع ،فقد ج����راأت موؤخ����را الدرام����ا الدينية ااإيراني����ة، لت�سخي�س: )النبي يو�سف(، و)مرم الع����ذراء(، و)اأهل الكهف(، و)النب����ي �سليم����ان(، و)النبي ن����وح(، عليهم ال�س����ام، وكان اآخرها فيلما عن

الر�سول حمد )�سلى الله عليه و�سلم(.اأما �سنيا، فقد دامت �سا�سل امنع اإى وقت قريب، وقد جاء ي مذكرات عميد ام�سرح العربي )يو�سف وهبي(، اأنه قد اختر لتقدم �سخ�سية الر�سول )�سلى الل����ه عليه و�سلم( ي فيلم �سينمائي ي ع�سريني����ات القرن امن�سرم، وبطلب من احكومة الركية، وعلى نفقتها، وبن�س �سرحت له رابطة علماء ااإ�سام ي )اإ�سطنبول(، على اأن تقوم بت�سويره �سركة )اأمانية( خت�سة ي

ال�سحراء ال�سعودية.وتدخ����ل ااأزه����ر ي حينها، واأ�س����در فتوى التح����رم، وا�ستعان باملك

)فوؤاد(، منع الت�سوير، فكان لهم ذلك.وبعدها ابتعدت ال�سينم����ا ام�سرية ماما عن امو�سوعات الدينية لربع ق����رن من بدايتها، حت����ى ظهر فيلم )ظهور ااإ�س����ام(، اإبراهيم عزالدين �سنة 1951م، ع����ن ق�سة )الوع����د احق( لطه ح�سن، ول يظه����ر ي الفيلم اأي من

ال�سحابة، ول يتدخل ااأزهر، فتوالت بعده ااأفام ااإ�سامية، دون م�سا�س باأي قد�سية.

ثم اأتت اأزمة فيلم الر�سالة عام 1970م، وا�ستعلت باإنتاجه عام 1976م، بتع����اون )مغربي ليب����ي كويتي(، وباإخ����راج ااأمريكي اجن�سي����ة، ال�سوري ااأ�سل م�سطفى العقاد. وقد اأظهر الفيلم �سخ�سية حمزة عم الر�سول )�سلى

الله عليه و�سل����م(، الذي قام بدوره ااأمريكي )اأنتوي كوين(، وي الن�سخة العربية ام�س����ري )عبدالله غيث(، فكان اأن اتخ����ذ ممع البحوث ااإ�سامية فت����وى بتح����رم عر�س الفيل����م ي الدول العربي����ة وام�سلم����ة، واأتبعه بقرار حظر مثيل �سخ�سيات ااأنبياء، واآل البيت، واخلفاء الرا�سدين، والع�سرة

امب�سرين باجنة. فزاد امنع من انت�ساره، على اأجهزة الفيديو.وا�ستم����ر احال على ما هو عليه مع تزايد ااأعم����ال الدرامية ااإيرانية، وه����ذا ما حدا بكثر من امثقفن مطالب����ة )ااأزهر(، مراجعة مواقفه الفقهية ال�سابق����ة، فعقد موؤمر ي فراير 2010م، انتهى اإى تثبيت نف�س ال�سا�سل

القدمة. واأتى ي رم�ساننا احاي م�سل�سل عمر )ر�سي الله عنه(، باإنتاج ودعم م�س����رك بن دولة قطر وحطة )اإم بي �سي(، حيث تفردت اجهتان بتكوين جنة لاإفتاء وامراجعة وامتابعة، من عدد من العلماء ، ليحملوا على كاهلهم مغبة التحرم والتحليل، وكيفية الظهور، فكاأما ك�سروا بذلك �سا�سل القيد القدم، وفتحوا الباب ل����كل من اأراد اأن يج�سد �سخو�س التاريخ ااإ�سامي،

والنبوي.فه����ل يا ت����رى �سينف����رط العقد، ويتع����اى ال�س����وت، وتت�س����ع م�ساحات اخاف، وهل �سيتعمد البع�س التزوير، وااإ�ساءة، وا�ستثمار ذلك لاأغرا�س امذهبي����ة وال�سيا�سية، فتزي����د الفن، وتتفاقم بيننا لتمزيقن����ا اأكر ما نحن

عليه؟

اأتاب����ع م����ا ين�سر عن هيئ����ات ااأمر بامع����روف والنهي ع����ن امنكر على م�ست����وى الوطن، فاأجده انتقادات واتهامات، كم����ا اأقراأ تعاطفا معها ولكنه تعاط����ف ا ي����رئ �ساحته����ا وا ينفي كل ما يث����ار �سدها، كم����ا اأن اتهاماتها وانتقاداته����ا لي�ست كلها ي حلها، فقد ج����اذب الكتاب وامعلقون امواقف ب�س����اأن هيئة ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر ي بلجر�سي حول حادثتها حتى بعد ترئتها بت�سريح ل�ساحب ال�سمو املكي اأمر منطقة الباحة بعد حقيق����ات ر�سمية، وقبلها حول حادثة تب����وك، وما يكون منها ي معار�س الكتاب، وما دار ويدور بال�سحف وبجهات التوا�سل ااجتماعي عما يت�سل بهيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر من جوانب �سلبية واإخفاقات اأو مط����اردات ومداهمات وتوقيف����ات واتهامات بخل����وة اأو ب�سبمه اأخاقية ي منطقة امدينة امنورة وي غرها، وما يتبع ذلك نتيجة اأو ياأتي بتاأثر منه بتغيرات متتابعة للرئي�س العام لهيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر

على م�ستوى الوطن لت�سحيح م�ساراتها.اأخبار وحوادث ومواقف فكتابات وتعليقات تتهم الهيئة ذكرتني بهيئة ااأم����ر بامعروف والنهي عن امنك����ر ي حافظة عنيزة قبل عقدين تقريبا، لدرج����ة اأنه اإبان �سطوتها اآنذاك ومطارداتها عند اأدنى �سبهة منكر، اأو اأمر مع����روف ختلف عليه بن الفقهاء، اإبان ذل����ك كان من �سكان امحافظة من ة من ا يحبذون م�سايرة اأ�سرهم بن حاتها يتحا�س����ى اأ�سواقها، وبخا�سثقة بهم وعدم رغبة بتزجية الوقت بااأ�سواق، بل وحن ت�سطرهم الظروف بطل����ب احتياج����ات معروفة اأو لتبدي����ل اأغرا�س غ����ر منا�سبة ي�سطحبون اأ�سرهم ابتعادا عن مواطن ال�سبمه كما يقررها اأع�ساء الهيئة اجتهادا اآنذاك.

طراأت تغيرات وتطويرات باأنظمة هيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنك����ر ومار�ساتها اميدانية بتغير روؤ�سائه����ا العامن وروؤ�ساء مراكزها،

ولع����ل اأبرزها اإيقاف نظام ااإعارة للعمل فيها من من�سوبي التعليم، اإذ كان ير�سح له����ا امعلمون ااأكر ت�سددا وتطرفا فكري����ا، حينما كان ذلك ميزهم قب����ل ت�سحيح ميدان التعليم من ذلك الفك����ر وتاأثره واإن ل يكن ت�سحيحا كام����ا، ولذلك فمجتم����ع حافظة عنيزة �سع����ر بتغي����رات اإيجابية ل�سالح هيئته����ا ممار�ساتها اميدانية وباأدوارها اأم����را بامعروف ونهيا عن امنكر، فه����ل يعود ذلك لهذه التغيرات فق����ط؟ ا اأظن ذلك كذلك فتلك تغيرات عامة على م�ستوى الوط����ن، حيث اأوقفت اإعارة امعلمن لهيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر، وطورت اأنظمتها الداخلية ون�سقم اأع�ساوؤها اميدانيون، ولكن����ي اأظن اأن هن����اك متغرات اأخرى تخ�س حافظ����ة عنيزة كنموذج ا

اأدعي اأنه الوحيد ي الوطن لكنه امعروف لدي.فمحافظ����ة عني����زة وفق����ت برئي�س لهيئ����ة ااأمر بامع����روف والنهي عن امنك����ر يختلف عن �سابقيه، رئي�����س ا يبتهج بالقب�س عل����ى مواطنن زلت ����ه، رئي�س وعى به����م اأقدامهم منك����ر، اأو و�سعتهم ظروفه����م ي مواطن �سبممروؤو�سي����ه بهذا وبغره، ليقدموا ال�سر اأ�سلوب����ا لاأمر بامعروف والنهي عن امنكر، وزاد عليه تاأهيله بلي�سان�س ي ال�سريعة وباآخر ي القانون من جامعات �سعودية، فاأدرك ماذا تعني القوانن اأوا واأنها لي�ست بال�سرورة خالفة لل�سريعة، كما طرحه عنوانا محا�سرته ي ثلوثية فهد العوهلي ي ااأ�سب����وع الثاي من هذا ال�سهر الك����رم، م�سرا اإى اأن التح�س�س من كلمة قانون مرجعه كونها كلمة اأعجمية، اإنه الفا�سل ال�سيخ القانوي عبدالله بن حمد امجماج رئي�س هيئة ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر ي حافظة عني����زة، امتعامل م����ع ااآخرين بحب كبر للخ����ر لهم اإبع����ادا عن امنكرات وحظ����ا عل����ى امع����روف، ا ينكر ه����و وا مروؤو�سوه ما اختل����ف عليه فقهاء ام�سلم����ن، وا يجتهدون فيما ا يحق لهم فيه ااجتهاد، وا يحركه ااإعام

ب����ل تدفعه الغ����رة على متمعه اأم����را بامعروف ونهيا ع����ن امنكر وعاجا بال�سر، يزودي مجلة اح�سبة ما ف�سر اأنه احتوائي حينما كنت اأكتب عن الفكر امتطرف ي امحافظة، ولكنه ما اأنكر علي يوما كتابتي بل يتابع بع�سها موؤيدا ي ي كثر منها حديثا اأو بابت�سامة موافقة حينما جمعنا ثلوثي����ة العوهلي وغرها، يوافقن����ي وغري على كثر من الطروحات ي ه����ذا امجال وحت����ى فيما يخ�س الهيئ����ة، يح�س اأننا �س����ركاء ي الدفاع عن

متمعنا �سد امنكرات و�سركاء بتطهره منها ويعلن ذلك.فهل تلك �سفات �سخ�سية له اأم اأنها بتاأثر جمعه بن لي�سان�س ال�سريعة ولي�سان�����س القان����ون؟ وه����ل لذل����ك كل����ه تاأثر ي اختي����اره اأع�س����اء الهيئة اميدانين وتوجيههم وحا�سبتهم؟ اإن كانت ااأوى فلن يعدم الوطن اأمثاله ب�سفات����ه ال�سخ�سي����ة ليقودوا هيئ����ات ااأمر بامعروف والنه����ي عن امنكر، واإن كانت الثانية فهل تتنبه الرئا�سة العامة لهذا فتبتعث من�سوبيها بعثات داخلي����ة لدرا�سة القانون، اأو توفر لهم دورات تدريبية ي القانون؟ ا اأظن هذه وا تلك ما ا ت�ستطيعها الرئا�سة العامة للهيئات؛ وهي ما �سيجعل هن����اك توافقا بينه����ا وبن متمعاته����ا باأدواره����ا واأهدافه����ا وينهي تبادل ااتهامات فيما بينهما، اأدعو اأخي ال�سيخ القانوي عبدالله امجماج باإقامة دورات تدريبية لزمائ����ه روؤ�ساء هيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر ت�ست�سيفه����م حافظة عنيزة ليعرفهم باأ�سلوب����ه امكتبي واميداي في�سيء له����م الطري����ق، وليقارن له����م بن ما كان����ت عليه الهيئ����ة ي حافظة عنيزة لوا اإى امتغرات التي جعلت الهيئة برئا�سته وما هي عليه ااآن، وليتو�سمقبولة من متمع عنيزة وجد من التعاون معها ما يحقق اأهدافها ويفعل

اأدوارها.�س ال�سيخ بالقانون جعله يطب����ق القوانن )ااأنظمة( اأزع����م اأن تخ�سفيم����ا يخ�����س امط����اردات وامداهم����ات والتوقيف والتحقي����ق وغرها ما توؤاخذ فيه معظم مراكز هيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر، القانون امح����دد اأولئك مهماتهم واأدواره����م و�سلطاتهم فا يتجاوزونها متهدين، فهل نحلم يوما ما باأن تكون هيئات ااأمر بامعروف والنهي عن امنكر على مثال موذجه����ا ي حافظة عنيزة؟! حيث اأعرفها غر ن����اف وجود اأمثاله باأماك����ن ا اأعرفها ولكن����ي اأعرف ماذج اأخرى كث����رة متمعاتها �ساخطة عليها، اأدعو الله اأن يحقق ذلك واأن يحمي بادنا من امنكرات ومن نا�سريها

من اأعدائها، واأن يجعل امعروف طريقا �سالكا ومعروفا مواطنيها.

»ا للطائفية« مبادرة ب�سيط���ة ي ذاتها، كبرة ي م�سمونها واأهدافها، اأطلقها حملة »ا للطائفية«مموع���ة م���ن ال�سباب الواعن خ���ال �سهر رم�س���ان الف�سيل، عر الدع���وة اإفطار جماعي ي فندق الفور�سيزونز بالريا�س. تهدف احملة اإى التاأكيد على ام�سركات

بن اأبناء الوطن الواحد وت�سجل اعرا�سا وا�سحا �سد الطائفية بكل اأ�سكالها.و�سم���ن عدة كلم���ات ارجالية، ح���دث رئي�س الفري���ق امنظم للحف���ل ااأ�ستاذ عبدالعزيز العمران مو�سحا »اأن هذه الفكرة جاءت بعدما �سهدناه ي ااآونة ااأخرة من الت�سعيد الطائفي، لنبعث ر�سالة للجميع باأننا كلنا اإخوة جتمع ي اإن�سانيتنا

وي اإ�سامنا وي مواطنتنا، ولرف�س الفرقة وندعم الوحدة«. بداأت على اإثر هذه امبادرة اإعانات ي عديد من مدن امملكة ومناطقها موا�سلة ه���ذا العم���ل الوطن���ي ال�سبابي ااإبداع���ي، وم�س���اركات من �سخ�سي���ات اجتماعية وثقافي���ة واإعامية ورجال اأعمال، حيث �ستكون مدينة اجبيل ي امنطقة ال�سرقية

هي امحطة الثانية للحملة خال هذا ااأ�سبوع.

ي ظل هذا اللهيب الطائفي امحموم، الذي ي�ستعل ي منطقتنا وباإرادات دولية واإقليمية، التي ت�سارك ي اإبقائه م�ستعا -ومع كل اأ�سف- جهات وموؤ�س�سات دينية واإعامية وثقافي���ة ختلفة، ن�ست�سعر جميعا مدى اخطر الذي يحدق بنا من جراء

ا�ستمرار هذا الت�سعيد ب�سوره امختلفة.وم���ع اأن ه���ذه امب���ادرة ال�سبابي���ة قد تكون �سغ���رة وحدودة ي ه���ذا البحر امتاط���م من ال�سحن الطائفي، فاإنه���ا بالتاأكيد تعر عن وعي �سبابي وطني و�سعور بام�سوؤولي���ة املقاة على عواتقنا بعيدا عما يري���ده اأ�سحاب ااأهداف التجزيئية ي

منطقتنا.العق���د احاي كان عقدا طائفي���ا ي منطقتنا العربية بامتي���از، بحيث حولت الطائفية اإى ركيزة اأ�سا�سية ي كل الرامج واخطط وال�سيا�سات ااإقليمية، ومت برمة العقل اجمعي على اأ�سا�س طائفي، ومور�ست اأب�سع �سور التعبئة وااحتقان

بن مكونات هذه امجتمعات.

ل ولن يك�سب اأحد من ام�ستغلن ي امو�سوع الطائفي وامدافعن عنه اأبدا، اإا مزيدا من الت�سرذم والتفكك والفرقة.

نعم ا�ستفادت وت�ستفيد من كل ذلك اجهات امناوئة اأمتنا، التي �سغلت اجميع بح���روب جانبية �سيكت�سف اجميع اأنهم كان���وا اأدوات فيها فقط. و�ستدفع منطقتنا تكالي���ف ه���ذا ال�سح���ن الطائفي اأثمان���ا باهظة مادي���ة ومعنوية على �س���كل توترات اجتماعية وانق�سامات طائفي���ة، ما ت�سكل تهديدات جديدة وخطرة نحن ي غنى

عنها.ي ه���ذا ال�سه���ر الف�سيل، دعون���ا نف�سح امجال اأم���ام هوؤاء ال�سب���اب واأمثالهم م���ن ل تلوثه���م الطائفية، للتعبر ع���ن هواج�سهم وتطلعاته���م ورغبتهم اجاحة ي الوحدة والتعاي�س واان�سجام. ودعونا ندين كل ااأطراف ام�ساهمة ي تاأجيج

ام�ساعر والعواطف �سد بع�سنا البع�س حت مررات واهية[email protected]

هيئة اأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محافظة عنيزة

النموذج والمثال

[email protected]

شاهر النهاري

[email protected]

عبدالرحمن الواصل

جعفر الشايب

Page 13: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

13

[email protected]

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

الكراهية والمجتمع المدني

ال�ض���دفة امو�ض���وعية وحدها هي التي جمعت بن مقال الأ�ض���بوع اما�ضي »ج���رم الكراهي���ة« وبن عدد م���ن مقالت الراأي ي �ض���حفنا ال�ض���عودية، بدءا مق���ال الكات���ب عبدالرحم���ن الرا�ض���د ي ال�ض���رق الأو�ض���ط »ج���رم احدي���ث الطائف���ي«، و»جرم العن�ض���رية« للكاتب ح�ض���ن بن �ض���ام ي احي���اة، و»جم الطائفي���ة �ض���رورة ملحة« للكاتب حمد اآل ال�ض���يخ ي اجزي���رة... وقد تنادت امقالت امذكورة ب�ضرورة �ضن قانون يجرم مثري الفتنة الطائفية والعن�ضرية ي امجتم���ع ال�ض���عودي.. وق���د تفاعل عديد م���ن امثقفن وامتابعن ي و�ض���ائل الإعام و�ض���بكات التوا�ض���ل الجتماعي بتناول مو�ض���وعها نقا�ض���ا وحليا م تخل منه���ا النفعالت العاطفية، ومكن ماحظة اأن الأكرية غلب على نقا�ض���ها التاأييد وامطالبة ب�ضرعة �ضن قانون يجرم كل ما يثر الكراهية، جراء تف�ضي هذه الظاهرة اللفظية ي اأو�ض���اط امجتمع، العن�ض���ري منها اأو الطائفي اأو القبلي.. والذي بداأ يوغر ال�ض���دور ويجي�ش الأحقاد، ويفرق بن مكونات الوطن، قانون

يقطع الطريق على الكراهية قبل اأن تتحول اإى عنف مبا�ضر وجرمة اأخرى.

وم���ن تلك امظاه���ر امثرة للكراهية �ض���د الآخر، مكن ال�ض���تدلل باحملة ال�ض���عواء �ضد مواطنتن �ضعوديتن جراء م�ض���اركتهن ي الألعاب الأومبية ي لندن خال الأ�ضبوع اما�ضي، وحجم البذاءة والفتئات عليهما، ما ل يدع جال لل�ضك باأن ما م من هجوم لفظي تعدى كونه انتقادا للم�ضاركة، بل و�ضل اإى ام�ش بالكرامة والوطنية والإن�ض���انية، مع العلم باأن ام�ضاركة ر�ضمية برعاية حكومية مثل الوطن )الأمر الذي ا�ضتغربه اجميع من عدم تدخل الرئا�ضة العامة لل�ضباب

و الريا�ضة حماية الاعبتن(. بالطبع ل تخلو امجتمعات من اأفكار متطرفة، ت�ضكل ن�ضازا ي �ضياقها، لكن اأغلب امجتمعات تفر�ش على تلك الأفكار ح�ض���ارا فكريا م�ض���ادا يعزلها ويبطل م���ن مفعولها خارج جموعاتها ال�ض���يقة، وي اأول حاولة من تلك الأفكار على ال�ضرر م�ضالح امجتمعات تتم حاكمتها بقوانن جرم ام�ضا�ش والعبث بال�ضلم

الجتماعي. رم���ا ينتظ���ر البع�ش قانونا م�ض���ابها، ي حن يخ�ض���ى البع����ش الآخر من

تعار����ش مثل هذه الفكرة مع امكت�ض���بات الواقعية حري���ة التعبر، لكني اأحظ اجاه���ا ثالثا لبد من���ه وهو تلك الروح امتوقدة بن ال�ض���باب، باأخذ امبادرة ي مواجهة الكراهية )طائفية اأو عن�ضرية( والعمل بنهج مدي ي �ضبيل واأد الفتنة ب���ن اأبناء الوطن، هذه امب���ادرة التي تتم الآن على ب�ض���اطتها امتمثلة ي وجبة اإفط���ار يحمل �ض���عارا واحدا »ل للطائفية«، يرمز ب�ض���كل عمي���ق اإى اأن هناك من ي�ضت�ض���عر م�ضوؤوليته الجتماعية ويعمل على امبادرة لتفادي اأي م�ضكات قبل وقوعها، مبادرة مثل هذه اأرجو اأن تر�ضخ ومتد على خارطة الوطن، وهي دللة وا�ضحة على امتغرات الثقافية ي جتمعنا الذي اعتاد على التلقي من الأعلى، اأو ام�ضاركة اخجولة، فكيف بامبادرة. كل ما اأمناه لل�ضباب الذين تنادوا مبادرة »ل للطائفية« اأن يعملوا على تطوير اأفكارها وحديد اأهدافها وا�ضتمرارها كعمل

تطوعي نابع من مدنية امجتمع ي اأرجاء الوطن كافة.

هاتفني شاب ميت!

لي�ش �ضعور اأق�ض���ى على الإن�ضان من اأن يعرف اأنه �ضيموت، واأن ي�ضل ب���ه الياأ�ش مرحلة يدرك عندها اأن ل اأمل له ي احياة، حتى ي�ض���ر ج�ض���دا با روح، وينتقل من مرحلة التفكر ي اموت اإى مرحلة التفكر ي ما بعد اموت، فهو ل يدري متى �ض���يموت وكيف �ض���تكون حظة اموت، حتى اإذا ما خا اإى نف�ضه خيل اإليه اأن اأحدا من الذين �ضبقوه اإى ذات التجربة ي�ضمعه في�ضاأله: )اأ�ضربت اموت فيها جرعة... اأم �ضربت اموت فيها جرعتن؟(، فلما م يجبه اأحد وخطرت على البال اأمه، ابت�ض���مت �ض���فتاه وحزن قلبه ثم قال: )ليت �ضعري: هل لنا اأن نلتقي...مرة، اأم ذا افراق املوين؟(، واإذا ما مر به طيف الراحل والده ا�ضتبد به احنن حتى ينتهي به اإى اأق�ضاه ويقول ي نف�ض���ه: )طاما قمنا اإى مائدة... كانت الك�ض���رة فيها ك�ض���رتن( و)�ضربنا من

اإناء واحد... وغ�ضلنا بعد ذا فيه اليدين(.اإنني اأكتب هذا امقال ومازالت كلمات �ض���اب ي الع�ضرين من عمره لها دوي ي اأذي، حتى اأي حاولت اأن اأتنا�ض���اها فاأن�ضاها واأجاهلها فاأجهلها لكنني م اأ�ض���تطع، ل�ض���يما اأن ق�ض���يته لي�ضت بالتي ت�ض���مح بالكام فاأتكلم، وحاله لي�ش بالذي ي�ضمح بال�ضكوت فاأ�ضكت، حتى اأن ال�ضخ�ش الذي كان قد حدثني عنه طلب مني اموافقة على اإعطائه رقمي فرف�ض���ت، ل ل�ضيء �ضوى اأي اأع���رف اأن لي����ش بالإمكان اأن اأفعل له �ض���يئا، واإذا كانت ام�ض���األة تتعلق بالوع���ظ فاإي اأوى به منه، لكن ال�ض���يء الوحيد الذي مكنني اأن اأفعله هو

اأن اأبح���ث عن متخ�ض�ض���ن فاأ�ضت�ض���رهم، فانتهينا على ه���ذا التفاق، غر اأي تفاج���اأت بع���د اأيام برقم غريب ت�ض���يء له �ضا�ض���ة اجوال، ف���اإذا به ذلك ال�ض���اب، كان يتحدث اإي م�ض���تحيا لدرجة اأن بع�ش الأ�ض���ياء يعطي معناها ول ي�ض���ميها، ويتح���دث بطريق���ة هي اأق���رب اإى الوعظ منها اإى اأي �ض���يء اآخ���ر، ذاك���را اأن ل عاقة له بهذا العام حيث دفع ثمن جهله و�ض���يطرة قلوب كاحج���ارة ل ترق، فلما ا�ض���تيقن اأي غر قادر على تقدم العون له، �ض���ار يتح���دث بلهجة الثبات وقد كان الثبات معزل عن م�ض���اعره، وكان يكر من احديث عن الق�ضاء والقدر مرددا عبارات مثل )�ضبحان الله.. هذا اللي الله كاتب���ه(، مع حديثه ع���ن معرفته باأن اأيامه قد دنت! ف���كان يقول هذه العبارة كاأي �ض���يء اآخر! حاولت التهوي���ن عليه، وتذكره باأنه���ا الغلطة الأوى ي حياته، واأن �ض���جله يخلو من ال�ضوابق، بالإ�ض���افة اإى اأنه يتيم وعاطل، ثم

قلت له ب�ضوت عال: يا اأخي حتى اإبلي�ش اأنظره الله.فلما اأح�ش ببع�ش الأمل، �ضعرت من خال �ضوته امتهدج اأن لديه كثرا م���ن الأحام م يحققها. واأنا اأقول ي نف�ض���ي: م�ض���كن!... م يدرك بعد اأن احياة من الو�ضاعة ما ل منحه فر�ضة اأخرة، ووقتا للتفكر ي الأخطاء والتكف���ر ع���ن اخطايا، اأبلغني اأنه �ض���عر فجاأة اأن احياة بداأت ت�ض���ود ي وجه���ه، فبدت اأق�ض���ى ما كان يتوقع، وق�ض���ر الأمل ي عين���ه حتى بدا اأقل

ما كان يظن.

اأدرك���ت اأنه بداأ يتجلى اأكر حن اعرف اأنه يخفي م�ض���اعره بح�ض���رة اأم���ه، فا ي�ض���مح لنك�ض���اره اأن يظهر ول ل�ض���عفه اأن ي�ض���تبن، واأنه ي كل زيارة لها يحاول مداراة دموعه لئا تنهار، اأو بالأحرى هو يتظاهر بالتجلد م���ن اأج���ل اأن يوؤجل ه���ذا النهيار ل ليمنع���ه، فهو ل يدري لعل ه���ذه امقابلة ���ه تنهال ���ه ويجل����ش اإى نف�ض تك���ون ه���ي الأخ���رة، وحن يعود اإى حب�ض���ها يعيد الأمل اإى علي���ه اخواطر الكثرة وت���راوده الأفكار امختلفة، بع�ضنف�ضه، واأكرها ماأ قلبه ياأ�ضا ورعبا، حتى م يعد يدري اأي الأ�ضياء يوؤرقه اأك���ر، واأي اللحظ���ات هي الأكر عذابا بالن�ض���بة اإليه، اأه���ي حظة التفكر ي الإتيان اإليه وقوده اإى �ض���احة الق�ض���ا�ش اأم هي حظة التفكر ي اأمه واإخوته، ف�ض���ار ي كل يوم يتهياأ ل�ضتقبال حظه من العذاب، حتى �ضحقته

الأيام واللياي واأحرقت مراحل عمره مرحلة مرحلة.فلما كانت امكامة على و�ض���ك النتهاء، حاولت اأن اأعيد الأمل اإى نف�ضه، مذك���را اإي���اه بالحتجاج الذي قدم���ه واأنه حتما �ض���يعاد النظر ي ق�ض���يته، فاأجابن���ي متاأوها وكاأنه يتح�ض���ر على حظات قد ولت وعمر قد اأ�ض���بح ي نهايت���ه: اأتت وحيا�ش اموت بيني وبينها... وجادت بو�ض���ل حيث ل ينفع

الو�ضل.

[email protected]

أحمد الما

[email protected]

شافي الوسعان

نحن م�ضت�ض����ارون جيدون ورائعون م�ضكات غرنا من النا�ش، لكننا ي ذات الوقت غارقون ي م�ضكاتنا اخا�ضة وغر قادرين على اإيجاد حلول لها. بهذه الكيفية نكاد نتفق نحن الب�ض����ر باأن مقطع الأغنية الذي يقول )عندي

دوا النا�ش ما عندي دوا روحي( هو معب عنا منتهى الدقة. فكلن����ا ه����و الأق����در على اإيج����اد اأك����ر احلول عبقري����ة م�ض����كات الآخرين مهما كانت �ض����عبة، وي ذات الوقت نعجز كلن����ا عن اإيجاد احلول القريبة من العقاني����ة والتي رما تكون خيارات فعالة م�ض����كاتنا ال�ضخ�ض����ية مهما كانت تفاهة هذه ام�ض����كات التي نعي�ش ي ظلها ومهما كان مدى ب�ضاطتها و�ضهولة التعاطي معه����ا مقارنة بتلك التي نقوم بالتعامل معه����ا بعقانية وقادرين على

اإيجاد حلولها امثالية وبتلقائية غريبة لغرنا من النا�ش. فم����ا الذي يختلف فينا ويغيب قدراتنا العقلية ومنعنا من خدمة اأنف�ض����نا كما نفعل لاآخرين؟ هل يعني ذلك اأننا نخل�ش مع الآخر ونتفاعل معه ونهتم به

اأكر من اأنف�ضنا، لنجد احلول التي ل جدها لأنف�ضنا؟. بالتاأكيد فاجواب هو ل.

لأننا نحن الب�ض����رل نحب اأحد اأيا كان هذا الأحد، بقدر حبنا لأنف�ضنا مهما كنا مثالين وطيبن ومعنين باأمر الآخرين، ول نخل�ش لأحد اأيا كان قربه منا

ومدى عاقته بنا قدر اإخا�ضنا لها )اأي اأنف�ضنا(.

بهذه الكيفية والتي هي اأحد م�ضلمات الطبيعة ومكونات النف�ش الب�ضرية الت����ي جبلن����ا الله جميعاعليها، فنحن ل نفتقد للرغبة ي خدمة اأنف�ض����نا التي ل نحب ول نحر�ش على �ضيء ي الدنيا اأكر منها ولكننا نفتقر اإى القدرة على القيام بهذه ااخدمة، ب�ض����بب �ض����يء ما متلك قدرة جب����ارة على انتزاع قدرتنا الب�ض����رية الكامنة ي عقولنا، فهي تقوم بتغييب عقولنا ب�ضكل كبر وخفي ي

الوقت ذاته وبطريقة ل نكاد نتح�ض�ش غيابها وافتقارنا لها من خالها.م����ا يح����دث ي حياتنا اليومية من مار�ض����ات ح�ضو�ض����ة وملمو�ض����ة من جان����ب واأفكار حل����ل وتقيم ومن ثم توجه هذه اممار�ض����ات من جانب اآخر، ما هي اإل نتاج وتفاعل لتقاطعاتنا اليومية مع الآخرين من الب�ضر وبكافة و�ضائل التوا�ض����ل الإن�ض����اي، من توا�ض����ل مبا�ض����ر اإى غر مبا�ض����ر كما هو احال ي

و�ضائل الإعام اأو �ضبكات العام الفرا�ضي. هذا التفاعل يخلق نوعا من الدوائر التي حيط كجدار عازل بكل مار�ضة، والتي تت�ض����كل من �ضحب نف�ض����ية وعاطفية ي جزئها الأكب وعقلية ومعرفية ي جزئها الأقل، لت�ض����بح هذه ال�ض����حب عبارة عن فاتر تقوم بر�ضيح �ضورة و�ضكل اممار�ضة التي نقوم بها و�ضورتنا معها وكذلك �ضورة الآخر ي الدائرة

امقابلة و�ضكل مار�ضته. ه����ذه ال�ض����حب تخل����ق نوعا م����ن التفاع����ات العاطفي����ة والنف�ض����ية امليئة

بالأحا�ض����ي�ش وام�ض����اعر والظنون والتاأويات والت�ض����ورات ام�ضبقة، والتي ن�ض����قطها ب�ض����كل ل اإرادي عل����ى ذوات اممار�ض����ات وعلى اأنف�ض����نا وعلى الآخر وكاأنها نظارة ن�ضعها على اأعيننا بدون اأن ن�ضعر، فا نرى الأمور اإل من خال

ما تعك�ضه هي لنا. فنوؤمن حينها بتجرد روؤيتنا وبالتاي مو�ضوعية حكمنا.

ي الوق����ت الذي ح����ن نتعاطى فيه مع م�ض����كات الآخري����ن فاإننا نرى من خارج دوائرهم، فتاأتي نظرتنا لهذه ام�ضكات �ضافية ووا�ضحة وحلولها بارزة ب�ض����كل نكاد ن�ضتغرب من �ض����اآلة ذكائهم الب�ضري ونتنا�ض����ى مدى غبائنا نحن، حن نتعاطى مع م�ضكاتنا ال�ضخ�ضية التي قد تكون اأقل تعقيدا من م�ضكاتهم

بكثر. بهذا ال�ض����كل فاإن التقييم امو�ضوعي لأي م�ض����كلة اإن�ضانية اأو حتى ق�ضية فكري����ة ل يحتاج منا اإى ذلك الق����در من العمق الفكري والثقاي ليمنحنا القدر الكاي وامقبول من الإدراك اجيد لها ومن ثم ح�ضن التعامل معها، بل اإن اأهم ما يحتاجه هو القدرة على الروؤية من خارج الدوائر اخا�ضة بهذه الق�ضايا اأو

ام�ضكات. فالإن�ض����ان بطبع����ة لي�ش مو�ض����وعيا ول منطقيا ول عقاني����ا بامطلق، ول يوجد اإن�ض����ان كامل امو�ض����وعية والتجرد مهما حاول اأن يكون اأو يدعي ذلك، ففي كل روؤانا وتقييمنا لاأمور هناك ن�ضبة من العاطفة تلغي كمال امو�ضوعية، لكنه����ا تختل����ف من �ض����خ�ش لآخر ومن جتم����ع اإى اآخر، وذلك بح�ض����ب ثقافة

امجتمع وموروثه وجاربه التاريخية. حديث����ي ه����ذا لي�����ش دع����وة من����ي لأن نتخل�����ش م����ن عواطفنا وم�ض����اعرنا الإن�ض����انية والات����ي ل قيمة اإن�ض����انية حقيقية لنا بدونها، ولك����ن هو دعوة لأن نح����اول اخروج ول����و موؤقتا من زخمها لنح����اول تقييم الأم����ور باأكب قدر من

التجريدية وامو�ضوعية. واأن نعيد تقييم الأفكار الأخرى والعقول الأخرى ب�ض����كل اأكر اإن�ضافا لها ولنا، بدل من اأن نتع�ضب لأفكارنا وق�ضايانا ونعظمها ونقلل من اأفكار الآخرين وم�ضكاتهم ي الوقت الذي نعي�ش فيه ي دوامة من ام�ضكات التي جاوزها الآخرون على م�ض����توى امجتمعات والأم وال�ضعوب والأفراد ومانزال ندعي

العظمة والتفرد با خجل.

»عندي دوا الناس ما عندي دوا روحي«!

[email protected]

تركي رويع

شيء من حتى

أنهار من زيت

وسكرعثمان الصيني

م �أطل���ع عل���ى �إح�صائي���ة �أو رق���م يبن ��صته���اك �ل�صعودين م���ن �ل�صكر �أن���ه م���ن متيق���ن ولكن���ي ي رم�ص���ان �ازدح���ام ه���و �اأول: ل�صبب���ن كب���ر �لكب���ر عل���ى ح���ات �حلوي���ات يوميا طيل���ة �ل�صه���ر �لكرم و�لتكد����س �اأكر على حات �حل���وى و�ل�صوكواتة ي �لع�صر �اأو�خر، و�ل�صبب �اآخر: �لرقم �ل���ذي �أعلنته �صركة كنانة اإنتاج �ل�صكر وه���ي �أك���ر �صرك���ة اإنت���اج �ل�صك���ر ي �ل�ص���ود�ن وكان يعول عل���ى �إنتاجها �أن يكف���ي �لعام �لعربي حي���ث �أعلنت كنانة �أل���ف 450 �أنه���ا ��صت���وردت ح���و�ي طن �صك���ر لتغطية �احتياج خال �صهر رم�ص���ان، وطبعا ي�صاف �إى هذ� �لرقم م���ا تنتج���ه حليا، وتخيلت ك���م ن�صتهلك نح���ن قيا�صا بال�ص���ود�ن فعلى �لرغم من �أن ع���دد �صكان���ه بع���د �انف�ص���ال يزي���د قلي���ا عن���ا �إا �أن ��صتهاكه���م �صيك���ون �أق���ل منا ففي ح���اوة روحهم ما يغنيهم جان���ب و�إى �ل�صكري���ات، �لته���ام ع���ن م���ن �أنه���ار هن���اك لل�صك���ر ��صتهاكن���ا �لزي���وت باأنو�عه���ا �مختلف���ة ت�ص���ب ي �أمعائنا ي رم�صان من �م�صمر و�محمر و�مقمر من �مقلي���ات باأنو�عها �متعددة، وه���ذه �لكمي���ات �لهائلة م���ن �ل�صكريات و�لدهون تاأتي اأج�صام قد �كتنزت حما وقد طبقت �صحما وو�صط �أرقام قيا�صية م يحققها �أبطالنا ي �مناف�صات �لقارية و�لدولي���ة حيث نحتل �مرتب���ة �ل�صاد�صة مع���دات ي خليجي���ا و�لثالث���ة عامي���ا �نت�ص���ار مر����س �ل�صك���ري وفق���ا اآخ���ر �إح�صائي���ات �احاد �لفي���در�ي �لعامي لل�صكري، كما جاوزت ن�صبة �م�صابن بال�صمنة ي �مجتمع �ل�صعودي %30 م���ن �مو�طن���ن و�مقيم���ن، وب���ن �أطنان ومع���دات �لزي���وت و�أنه���ار �ل�صك���ر و�لن�صب���ة �لعالي���ة �ل�صك���ري مر����س بال�صمن���ة م�ص���ي للم�صاب���ن �مرتفع���ة و�إر�دة تر�صي���د �صبهل���ا دون حياتن���ا من م���ن جهتن���ا ودون �أن تقوم �جهات �مخت�ص���ة ك���وز�رة �ل�صح���ة و�لزر�ع���ة و�ل�صوؤون �اجتماعية و�لربية وغرها عملي���ة �إج���ر�ء�ت ب���اأي �جه���ات م���ن تنفيذية �أو حمات توعية حقيقية مثمرة �إعان���ات �أو ن�ص���ر�ت ولي�ص���ت ج���رد مك���ررة ومطية ا يفي���د منها �إا �مطابع �لت���ي طبعته���ا و�ص���ركات �اإع���ان �لتي بخ���ر و�أنت���م رم�ص���ان وكل نفذته���ا،

و�صحة و�صامة.

ظن العراقيون ومعهم الأمريكيون �� خطاأ �� اأنه مجرد الإطاحة بالنظام الدكتات����وري ال�ض����ابق وت�ض����فية موؤ�ض�ض����اته القمعي����ة من جي�ش و�ض����رطة وا�ضتخبارات واإقامة نظام جديد مكانه ذات التوجه الدمقراطي التعددي، �ضي�ضبح العراق بلدا دمقراطيا ي�ضاهي الدول الغربية ي رقيها وتطورها

، واأموذجا ح�ضاريا متطورا يحتذى به ي امنطقة! •••

وم يقف����وا عن����د هذا احد، بل �ض����طحوا ي اأفكاره����م اإى اأبعد من ذلك اإذ ت�ض����وروا اأنه مجرد انتقال ال�ض����لطة اإى الأحزاب امعار�ض����ة وتد�ض����ن اموؤ�ض�ض����ات الدمقراطي����ة م����ن برمان وحكومة �ض����راكة وطنية وال�ض����روع بكتابة الد�ضتور، �ضوف ت�ضقط الأنظمة القمعية ي امنطقة من تلقاء نف�ضها واحدة تلو اأخرى وت�ض����ود العدالة الجتماعية وتنت�ض����ر احريات ومن ثم يتحقق احلم الكبر الذي طاما راود امع�ضكر الدمقراطي بزعامة الوليات

امتحدة الأمريكية ي اإقامة م�ضروع«ال�ضرق الأو�ضط الكبر«! •••

وللو�ض����ول اإى ه����ذه النتيج����ة وحقيق اله����دف باأقل فرة، �ض����ارعوا بنهم �ض����ديد وحما�ش منقطع النظ����ر اإى فتح الأبواب لت�ض����جيل الأحزاب ال�ضيا�ضية اجديدة مهيدا للم�ض����اركة ي النتخابات القادمة »الت�ضريعية وامحافظات«، فاندفعت جموع غفرة من العراقين على مكاتب الت�ض����جيل و�ض����كلوا اأحزاب����ا �ضيا�ض����ية من كل ن����وع ول����ون ، وعلى ختل����ف الأطياف وام�ضارب وام�ضتويات؛ من اأق�ضى اليمن اإى اأق�ضى الي�ضار، من العلمانين

والقومين اإى ال�ضلفين والإ�ضامين!•••

اأح����زاب ت�ض����كلت م����ن الع�ض����ائر والب����دو الرح����ل واأخرى من الك�ض����بة وامثقف����ن والعاطلن عن العمل ، ومنهم م����ن كان خبازا اأو حدادا اأو جارا فرك عمله الكا�ض����د ف�ض����كل حزبا �ضيا�ض����يا عتي����دا وراح ي�ض����ق طريقه بن

الأحزاب »امتاطمة« لياأخذ ح�ضته من الكعكة العراقية!•••

وم يع����د العمل احزبي حكرا على فئة دون فئة بل انت�ض����ر بن النا�ش كالنار ي اله�ضيم و راجت �ضوقه واأ�ضبح يدر على اأ�ضحابه اأموال طائلة، وم م�����ش كثر وقت حتى امتاأت ال�ض����احة العراقية بعدد ل يح�ض����ى من الأحزاب واحركات ال�ضيا�ض����ية ، واأ�ض����بح لكل حزب منظ����رون ومفكرون ومكتب �ضيا�ض����ي وحر�ش وح�ض����م واأم����وال طائلة تتدفق م����ن كل اجهات ،

وت�ضكيل حزب �ضيا�ضي ي العراق ليحتاج اإى �ضروط تعجيزية قا�ضية! •••

فاأي واحد ي�ضتطيع اأن يجمع 500 توقيع من الأقرباء والأ�ضدقاء)ولو تزويرا ( جاز له اأن ي�ضكل حزبا �ضيا�ضيا... •••

وجم����ع هذا العدد من التواقي����ع ي ظل الأو�ض����اع الراهنة ي العراق التي ل ت�ض����ر العدو ول ال�ض����ديق، ي ظل تف�ض����ي الر�ض����ى وامح�ض����وبيات والف�ضاد الإداري وا�ضتمرار التناحرات الطائفية و العرقية، يعتب �ضها و

ب�ضيطا جدا، ول يحتاج اإى كثر عناء! •••

ما على الراغب ي اإن�ضاء حزب �ضوى اأن يبدي ولءه الأعمى وطاعته امطلقة حزب كبر متنفذ من اأحزاب ال�ضلطة ويدخل ي كنفها، ويتح�ضل عل����ى موافقتها اأول قبل موافقة الوزارة امعنية، لي�ض����مح ل����ه بالدخول اإى

نادي الأحزاب«امرفهة«! وينال القبول والر�ضى•••

ه����ذه اخط����وة مهمة و�ض����رورية م����ن �ض����اأنها اأن تفت����ح ي وجهه كل الأبواب امقفلة و تقل�ش له ام�ضافات للو�ضول اإى مبتغاه.

•••يق����ال والعهدة على الهيئة العليا لانتخابات اإنها طرحت اأ�ض����ماء 375 كيانا �ضيا�ض����يا للم�ض����اركة ي النتخابات التي جرت ي ال�ض����هر الثالث من

عام 2010. •••

وما اأن كل كيان يتكون عادة من حزب اأو منظمة اأو �ضخ�ضية اأو عدة اأحزاب و�ضخ�ض����يات، فاإن العدد التقريبي لاأحزاب ي����راوح بن 400 اإى 450 على اأقل تقدير- وهذا العدد يفوق عدد الأحزاب اموجودة ي اأمريكا و بريطانيا العظمى و باد ال�ضند والهند جتمعة ��� ماعدا احركات التي م ت�ضجل لدى الهيئة وم ت�ضارك ي النتخابات الأخرة، كحزب الأحزاب ب� »احمر الكرد�ضتاي« مثا الذي ل يعرف اأحد حد الآن ال�ضبب ي عزوفه عن ام�ض����اركة ي العملية الدمقراطية ي البلد وام�ض����اركة ي النتخابات الت�ضريعية الأخرة مع اأنه ا�ضتح�ضل الإجازة احزبية ح�ضب الأ�ضول من حكومة اإقليم كرد�ض����تان منذ عام 2005 ويتمتع مواقف م�ضرفة ي الدفاع عن حم����ر الوطن وحقوقها امه�ض����ومة من قبل الإن�ض����ان، ومتلك تاريخا ن�ضاليا«حمريا« متد اإى ال�ضتينات وال�ضبعينات من القرن اما�ضي حيث

كانت الأنظمة الدكتاتورية ي اأوج قوتها وعنفوانها«القمعي«!•••

م����ن اموؤكد اأن ه����ذا احزب لو دخل ي العملية ال�ضيا�ض����ية بكامل ثقله »اجماه����ري«، لكت�ض����ح اأكرية امقاعد التمثيلية ولب�ض����ط �ض����يطرته على احكومة والبمان وجال�ش امحافظات وموؤ�ض�ضات الدولة الأخرى ولأدار

�ضوؤون العراق بطريقة اأف�ضل بكثر من الطريقة التي تدار فيها الآن!

الديمقراطية على الطريقة »الحميرية«

[email protected]

محمد واني

Page 14: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

[email protected]

تصدر عن مؤسسة الشرقية للطباعة والصحافة واإعام

رئيس التحريرالمدير العامرئيس مجلس اإدارة

نائب المدير العامنائبا رئيس التحرير

علي محمد الجفاليإبراهيم أحمد اأفندي

قينان عبداه الغامدي خالد عبداه بوعلي سعيد علي غدران[email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa [email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa

المملكة العربية السعودية –الدمام

– شارع اأمير محمد بن فهد –

03 هاتف : 8136777 –

03 فاكس : 8054922 –

صندوق البريد : 2662

الرمز البريدي : 31461

الرياض�ضارع ال�ضباب

خلف الغرفة التجارية 01 – هاتف : 4023701 01 – فاك�س : 4054698

[email protected]مكة المكرمة

حي العزيزية - ال�ضارع العام - مركز

فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر

هاتف:02-5613950 02-5561668

[email protected]

المدينة المنورة طريق احزام – العمارة التجارية

الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار

هاتف: [email protected]

جدة�ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع

هاتف : 6980434 – 02 فاك�س : 6982023 – 02

[email protected]

اأحساء�ضارع الريات – بالقرب من جمع

العثيم التجاري . هاتف: 5620714 – 03 [email protected]

القصيمطريق عمر بن اخطاب

حي الأ�ضكان – بالقرب من

ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنانهاتف : 3831848فاك�س : 3833263

[email protected]

تبوكطريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن

�ضابقا – اأمام جامع امتعب هاتف : 4244101

فاك�س : [email protected]

حائلطريق املك عبدالعزيز

هاتف : 65435301 65434792 فاك�س : 65435127

[email protected]

جازان�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة

امرور واخطوط ال�ضعوديةهاتف : 3224280

[email protected]أبها

طريق احزام الدائري مقابل اجوازات هاتف : 2289367 - 2289368

[email protected]

نجران�ضارع املك عبدالعزيز

جمع تلي مولهاتف : 07-5238139فاك�س : 07-5235138

[email protected]

الطائف

�ضارع �ضرا- عمارة البنك الفرن�ضي هاتف : 02-7373402فاك�س : [email protected]

الجبيلامنطقة التجارية محلة الفيحاء

هاتف: 3485500–03 03 - 3495510

فاك�س : 3495564 - [email protected]

حفر الباطن�ضارع املك في�ضل

خلف م�ضت�ضفى املك خالد هاتف : 7201798 - 03

فاك�س : 7201786 – 03 [email protected]

[email protected] :اإشتراكات-هاتف: 8136836-03 فاكس: 8054977-03 بريد إلكتروني [email protected] الرقم المجاني: 8003046777 التحرير

إدارة اإعان: الدمام - �س ب2662 الرمز الريدي 31461 الرقم المجاني: 8003046777 البريد اإلكتروني [email protected] هاتف الدمام: 8136886 3 966+ فاكس: 8054933 3 966+ هاتف الرياض: 4024618 1 966+ فاكس: 4024619 1 966+ هاتف جدة: 6982011 2 966+ فاكس: 6982033 2 966+

[email protected]

فادي منير الحمود المدير الفني:

خالد حسين صائم الدهرالمساعد التنفيذي لرئيس التحرير:[email protected]

سعيد معتوق العدواني

مساعدا رئيس التحريرطال عاتق الجدعانيمحمد عبداه الغامدي )الرياض(

[email protected]

)جدة([email protected]

مساعد المدير العامإياد عثمان الحسيني

[email protected]

تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة أو حلما لعلها - يوما ما - تصل!

يسر »مداوات« أن تتلقى نتاج أفكاركم وآراءكم في مختلف الشؤون،

آملين االتزام بالموضوعية، واابتعاد عن اأمور الشخصية،

بشرط أا تتجاوز 500 كلمة، وأن تكون خاصة بصحيفة | فقط، ولم يسبق

نشرها، وأا ترسل أي جهة أخرى. وذلك على هذا البريد:

[email protected]

أين إيجابيات المجتمع السعودي من المسلسات التلفازية؟ل���و األقين���ا نظ���رة �ضريع���ة عل���ى ام�ضل�ض���ات التلفازي���ة القن���وات تعر�ضه���ا الت���ي ال�ضعودي���ة )اإذا العربي���ة حت���ى اأو اخليجي���ة اأو امحلي���ة حالفه���ا احظ( ف���اإن الطابع ال���ذي يغلب على هذه ام�ضل�ض���ات ه���و )اجوان���ب ال�ضلبي���ة امفتعل���ة( ي جتمعن���ا ال�ضع���ودي ام�ضل���م، وم تكتف هذه ام�ضل�ضات )الرخي�ضة( اأخاقيا، وامرتفعة ماديا، بالتطرق اإى بع�س الأخط���اء لبع�س ام�ضوؤولن، اإل اأنه���ا اأظه���رت كل مواط���ن ومواطنة ي امملكة ام�ضوؤولي���ة وع���دم بال�ضلبي���ة يت�ضف���ان باأنهم���ا امخ���درات وتعاط���ي والر�ض���وة والإهم���ال وام�ضكرات واخيانة واإى اآخر حدود ماتو�ضلت امجتم���ع واأن ام�ضل�ض���ل( )كات���ب عقلي���ة اإلي���ه ال�ضع���ودي بالكام���ل )فا�ض���د( ون�ضي ه���ذا الكاتب اأن جتمع���ه ال�ضع���ودي )اإن كان هو �ضعوديا( هو اأف�ض���ل امجتمع���ات العربي���ة والإ�ضامي���ة وحتى الدولي���ة بدليل ال�ضتق���رار الذي يعي�ض���ه امجتمع

ال�ضع���ودي. وام�ضكل���ة هن���ا لي�ض���ت )كات���ب ام�ضل�ض���ل( ولك���ن ي�ضارك���ه بح���ق جتمعن���ا )اجرم���ة( ه���ذه ال�ضعودي )اممثل���ون( الذين اأغلبهم �ضعودي���ون وكذل���ك اممثات الاتي اأغلبه���ن غ���ر �ضعودي���ات ويحاولن جهده���ن اإقناع ام�ضاهدي���ن ب�ضورة الأدوار ه���ذه يوؤدي���ن اأنه���ن عام���ة لت�ضوي���ه خيالي���ة( )مبال���غ مقاب���ل

�ضورة امواطنة ال�ضعودي���ة كما جاء ي م�ضل�ضل )ملح���ق بن���ات( ال���ذي يعر����س من قن���اة خليجية

تك�ضب اماين من ام�ضل�ضات ال�ضعودية.ام�ضل�ض���ات بع����س ن�ضتعر����س دعون���ا ال�ضعودي���ة الت���ي تعر����س حالي���ا عل���ى القن���وات ال�ضعودية وكذل���ك اخليجية منها: »�ضكتم بكتم«، و »غ�ضم�ضم«، و»طي�س عيال«، و»واي فاي« و »من الآخر«و»ام�ضاقي���ل 2« و»ملح���ق بن���ات« وغرها

الكثر.ع���دة ول�ضن���وات لحظن���ا ال�ضعودي���ة الإنت���اج �ض���ركات اأن واخليجية وحتى العربية تت�ضابق ي �ضهر رم�ض���ان الكرم ي تقدم عديد من ام�ضل�ضات بنظام )الإنتاج )م�ضل�ض���ات وجميعه���ا اخا����س( رخي�ض���ة اأخاقي���ا( وغالي���ة مادي���ا الري���الت م���ن اماي���ن اإى ت�ض���ل

وتكرر نف�س الأفكار ال�ضلبية ي كل عام.اأ�ضئلتن���ا الكث���رة الت���ي نري���د طرحه���ا على وزارة الثقاف���ة والإع���ام ي بادن���ا وكذل���ك ي

البلدان اخليجية والعربية هي:- ماذا ليفر�س على �ضركات الإنتاج وتكليفها باإبراز اإيجابيات امجتمع ال�ضعودي وهي كثرة؟- ماذا ل نحث على النزاهة وحاربة الف�ضاد والر�ضوة والق�ضاء على الو�ضاطة ون�ضر الأخاق

وامعامل���ة اح�ضن���ة وزراع���ة ال���وازع الديني بن ال�ضباب وال�ضابات؟

- ماذا ل نظه���ر اإيجابيات ال�ضباب ال�ضعودي ام�ضلم ي تاأديته لواجباته الدينية والدنيوية؟

- م���اذا ل ن���زرع الولء والنتم���اء ي نفو�س اجميع؟

- ماذا ل ندعو للخر وبر الوالدين؟- وماذا...وماذا...؟

لب���د اأن نوؤك���د اأن جتمعن���ا جتم���ع ح���ب لوطنه..طي���ب ب�ضي���ط رغ���م �ضغوط���ات احي���اة و�ضعوبة امعي�ضة اإل اأنه �ضابر ومتكاتف وناجح

و�ضعيد ي حياته.فلل���ه احم���د وامن���ة جتمعن���ا باأل���ف خ���ر وقلوب النا�س طيبة...ونقول: »ليخ�ضاأ من ي�ضوه

جتمعنا ال�ضعودي«!

كأن دراما رمضان لشريحة متبلدة اإحساس همها اأكل والرقص والضحكل اأح���د ينك���ر ما للدرام���ا من تاأث���ر اإيجابي عل���ى امتلق���ي اإذا م���ا اأ�ضابت بو�ضلته���ا الجاه ال�ضحي���ح، ورغم تن���وع الدراما ي ه���ذا ال�ضهر عل���ى �ضا�ضات ف�ضائياتنا وتزاحمها اإل اأن اح�س الإن�ضاي والإح�ضا����س امجتمعي يكاد يفتقد ي غال���ب مايقدم م���ن درام���ا فاأ�ضبح���ت تعتمد على الإ�ضح���اك م���ن اأجل ال�ضح���ك ل اأكر ب���ل اأ�ضبح الرق����س والغن���اء وامو�ضيق���ى ال�ضاخب���ة حيلة

العاج���ز ي ذل���ك ل�ض���د الف���راغ وت�ضيي���ع الوقت امح���دد ب���اأي طريقة ب���ل اأ�ضبح���ت اأي�ض���ا كثرا م���ن برام���ج ام�ضابقات حفل���ة للرق����س والتغني ب���ا م���رر �ض���واء م���ن امق���دم اأو ع���ر ا�ضتجداء ام�ضارك���ن وامت�ضل���ن ل�ضل���ب م���اي جيوبه���م. وعل���ى العك����س من ذلك فكم يعي����س ي جتمعنا من ذوي الظ���روف ال�ضعبة واحالت الإن�ضانية اموؤم���ة التي يزيدها اأم���ا اإى اآلمها ماتقدمه هذه

الف�ضائي���ات م���ن �ضح���ك ورق����س وا�ضتهبال ي ه���ذا ال�ضه���ر الف�ضيل، هل عج���زت دراما رم�ضان ع���ن لف���ت الأنظ���ار اإى بع����س ه���ذه احالت ي جتمعن���ا، م���اذا ل���و م توظي���ف ه���ذه الرام���ج وام�ضل�ض���ات ي موا�ضي���ع تزي���د م���ن اإ�ض���اح امجتمع وتكاتفه كر الوالدين وم�ضاعدة الفقراء مثا – ماذا ن�ضعر اأن الدراما الرم�ضانية موجهة ل�ضريح���ة متبلدة الإح�ضا�س لهم لها �ضوى الأكل

وال�ض���رب والرق����س وال�ضح���ك، ه���ذا ي ال�ضاأن امحلي وامجتمع���ي، اأما لو تكلمنا ع���ن ق�ضايانا ام�ضري���ة كم���ا يح���دث ي �ضوريا مث���ا من قتل لاأطف���ال والن�ض���اء وتدمر وت�ضري���د فاإن موقف الدرام���ا ي رم�ض���ان جاه مايح���دث هناك خز

للغاية، بل رما ي�ضل اإى درجة اخيانة .

المواطن بين شركة الكهرباء وهيئة التنظيمم���ا اب��ت��ل��ي ب���ه ام����واط����ن ه����ذا ال�����ض��ي��ف، النقطاع امبارك، رم�ضان �ضهر ي وبالأخ�س امتكرر للكهرباء، الذي اأ�ضر بكثر من امواطنن، مقدم ف��اإن ول��ذا وا�ضتياءهم؛ تذمرهم اأث��ار ما حر�س ال�ضعودية الإخبارية عر نوافذ برنامج ل�ضركة ال��ت��ن��ف��ي��ذي ال��رئ��ي�����س ا���ض��ت�����ض��اف��ة ع��ل��ى ولكن امواطنن، هموم عليه وط��رح الكهرباء، وا�ضتحكم �ضجره، زاد قد امواطن فاإن لاأ�ضف

ا�ضتياوؤه؛ لعدم وجود امررات امقنعة.وعلى الرغم من اإعان نائب امدير ي �ضركة هذا ال�ضركة اأن ال�ضرق، �ضحيفة عر الكهرباء العام م�ضتعدة مواجهة احرارة اإل اأن الت�ضالت انقطاع اأن م��ف��ي��دة تنقطع، م ال��رن��ام��ج ع��ل��ى فاأين امملكة، حافظات معظم �ضمل الكهرباء

ال�ضركة بها قامت التي ال�ضتعدادات م��واج��ه��ة ح�����رارة ال�����ض��ي��ف؟ واأي����ن من ال�ضركة بها دع��م��ت التي امبالغ خم�ضن تقارب التي احكومة، قبل الدعم �ضوف اأن هذا اأعتقد مليارا؟ ل تطوير ع��ن ع��اج��زة ال�����ض��رك��ة يجعل

حطاتها و�ضبكاتها. م��ط��ال��ب��ا ام����واط����ن ك����ان واإذا ال�ضركة ف��اإن وال��ت��وف��ر، بالقت�ضاد

الدهر عليها اأكل التي حطاتها بتغير مطالبة و�ضيانتها، ترقيعها ي��ح��اول��ون وه��م و���ض��رب، تتنا�ضب لكي ع��دده��ا؛ ب��زي��ادة اأي�ضا ومطالبة ولي�س وال�ضكاي، القت�ضادي النمو حجم مع امطلوب من ال�ضركة اأن تبن موقع اخلل، حيث

ي اخلل يكون اأن ام��واط��ن يهم ل اأو امحلية، امولدات ي اأو امحطة، األ ل��دي��ه ام��ه��م واإم���ا ال�ضبكات، ي

تنقطع الكهرباء.اأن النقطاعات امتكررة ول �ضك ببع�س ال�����ض��رر اأح���ق���ت ل��ل��ك��ه��رب��اء الأجهزة لديهم فتعطلت امواطنن، ال��ت��ي ت��ت��اأث��ر ب��ك��رة الن��ق��ط��اع، وم��ا عن لل�ضركة التنفيذي ام��دي��ر �ضئل بها، ملزمة ال�ضركة تكون اأن نفى التعوي�ضات واإذا كان وكاء الأجهزة الكهربائية ل يتحملون تعطلها اإذا كان ال�ضبب انقطاع الكهرباء امتكرر،

و�ضركة الكهرباء لن تتحملها فمن يتحملها؟.الكهرباء ل�ضركة التنفيذي امدير نفي ومع

حافظ ي��وؤك��د بالتعوي�ضات، ال�����ض��رك��ة ع��اق��ة اأن ام����زدوج، والإن��ت��اج الكهرباء تنظيم هيئة ويطالب الق�ضاء اإى يرافع اأن احق للمواطن بالتعوي�س، وهنا ي�ضيع امواطن بن نفي امدير وتاأكيد امحافظ، فهل امدير التنفيذي ل يعلم باأن الأعطال اأن ثبت اإذا بالتعوي�س ملزمة ال�ضركة ناجة من انقطاع الكهرباء؟ اأو اأن حافظ هيئة الكهرباء ل يعلم اأن ال�ضركة ل تعو�س امواطنن؟وعلى كل فاإن امواطن ياأمل من هيئة تنظيم اأن امواطنن اإذا م تعوي�س الكهرباء والإنتاج تقوم بالإف�ضاح عن ذلك، حتى يتمكن البقية من

امطالبة بالتعوي�س.

ر الوزراء... ثم ماذا بعد؟! تغيقرارات حكيمة وتعدي���ات نلحظها بن الفينة والأخ���رى ي حقائ���ب وزاري���ة مهم���ة، بالإ�ضاف���ة اإى التغي���رات الت���ي طال���ت كثرا م���ن موؤ�ض�ضاتنا احكومي���ة، اأقرها خ���ادم احرم���ن ال�ضريفن املك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز اآل �ضع���ود ����� حفظ���ه الله �� تع���د خطوة اإيجابية �ضيكون له���ا اأثرها الفعال على ام���دى القري���ب والبعيد �ضيما ب���وزارات هي الأبرز والأك���ر تاأثرا على مو واقت�ضاد هذا البلد، ف�ضخ دماء جديدة مفعم���ة باحيوية والن�ضاط هو الهدف الرئي�س لتلك التغيرات القادرة - اإن �ضاء الله- على

اإحداث نقلة نوعية ي حياة امواطن ال�ضعودي.ج���اءت هذه القرارات ي وقت اأحوج ما نكون

في���ه اإى معاج���ة الرك���ود القت�ض���ادي وج���اءت والجتماع���ي، والتنم���وي والن�ض���ج الوع���ي م�ضت���وى لتعك����س ال�ضيا�ض���ي حكومتنا الر�ضيدة و�ضعيها ال���دوؤوب حفظ اأم���ن وا�ضتقرار امملكة العربية ال�ضعودية، وقطع الطريق اأمام امرجفن بكث���ر من الأفكار ام�ضتوردة �� لي�س م�ضمونها بل بطريقة ترويجها بالتغي���ر تطال���ب فتئ���ت م���ا الت���ي �����

والإ�ض���اح لي����س لذاتهما واإما بغي���ة خلق اأجواء م�ضطربة ت�ضتطيع من خالها اإثارة البلبلة والفتنة

وال�ضغب ي اأو�ضاط امجتمع ال�ضعودي.

اأت���ت وف���ق ا�ضراتيجي���ات قراأت ف���اأرادت بعناي���ة، ال�ضيا�ض���ي ام�ضه���د اإجام تلك الأفواه الناعقة التي حاول الني���ل م���ن �ضي���ادة ه���ذا الوط���ن. وم ت�ضتط���ع تل���ك امتغ���رات القوي���ة التي م���ا زال���ت تع�ض���ف بال�ض���رق الأو�ضط، وجه���د بتغي���ر ماح���ه، ه���ز كياننا ينتظ���ره ال���ذي امراب���ط ال�ضع���ودي م�ضتقب���ل م�ض���رق والنهو����س بكليهم���ا

اأر�ضا واإن�ضانا باإذن الله.واأرج���و اأن يوفق هوؤلء ال���وزراء ي اأعمالهم للثق���ة اأه���ا يكون���وا واأن اجدي���دة، الوزاري���ة

اممنوح���ة لهم م���ن لدن خ���ادم احرم���ن ال�ضريفن حفظ���ه الل���ه، واأن ي�ضتطيع���وا تلبية روؤي���ة قيادتنا الر�ضي���دة، وتطلع���ات ال�ضع���ب م���ا يخ���دم الوطن

وامواطن.حف���ظ الله ه���ذه الباد حكومة و�ضعب���ا، واأدام عليه���ا اأمنه���ا واأمانه���ا وا�ضتقراره���ا � دوما ولي�س يوم���ا � واأعزها بالإ�ض���ام، ون�ضره���ا بام�ضي قدما لت�ضتم���ر بتحكي���م كت���اب الل���ه الك���رم و�ضن���ة نبيه ام�ضطف���ى علي���ه وعل���ى اآل���ه اأف�ض���ل ال�ض���اة واأم

الت�ضليم.

رجاء.. كن مبتسما 24ساعة

احب الذي بيننا كاإخوة ي الإ�ضام ن���اج من تكات���ف وتاحم القل���وب، وهو النتم���اء نوعي���ة ع���ن البع���د كل بعي���د والع�ضبية اإل بالإ�ضام، ننميه بالتوا�ضل ال�ضب���ل باتب���اع اأزرن���ا وام���ودة، ون�ض���د اموؤدية اإى التقارب والتجاذب فيما بيننا، ون�ض���رب عر����س احائ���ط كل م���ا يبعدنا ع���ن الرابط الأخ���وي امنبثق م���ن �ضمات

الإ�ضام.فم���ا اأجم���ل اأن ت�ضلم على م���ن عرفت وم���ن م تعرف بكل حرارة و�ضدق، بعيدا عن امجاملة البغي�ضة وام�ضلحة اموؤقتة،

عاما بق���ول ام�ضطفى �ضلى الل���ه علي���ه و�ضل���م ».. وتقراأ ال�ضام على م���ن عرفت ومن

م تعرف« متفق عليه. عندم���ا اأجم���ل وم���ا يتحدث���ون معك وت�ضتمع لهم بكل اإن�ض���ات وت���اأدب، تاركا كل م���ا ي�ضغل���ك عنه���م حت���ى يح�ض���وا اأنك مهت���م بكامهم

واأحاديثه���م، وذل���ك م���ن �ضمي���م الأخاق احمي���دة، وتخال���ط النا����س ب���كل لط���ف وعط���ف وحن���ان وت���اأن متاأ�ضي���ا باأف�ضل

الل���ه �ضل���ى حم���د اخل���ق عليه و�ضلم، فاإن���ه كان ح�ضن امعامل���ة وامحبة م���ع النا�س كاف���ة ل يفرق ب���ن اأ�ضود ول اأبي����س، وتفكر ملي���ا قبل اأن تتفوه بل�ضانك بكلمة قد تندم عليه���ا فيم���ا بع���د، وحينها ل ينفع الن���دم، فاإن الل�ضان رغم �ضغ���ر حجمه اأ�ض���د الأع�ضاء

ي ج�ضم الإن�ضان فتكا وتفلتا.وكلم���ا رفع���ت يدي���ك اإى ام���وى عز وجل ي ظلمة الليل فا تبخل على النا�س

بالدع���اء ي ظه���ر الغي���ب ف���اإن ل���ه تاأثرا عجيب���ا ي قلوبه���م، واأعل���م اأن هناك ملكا خا�ضا يقول » ولك مثل ذلك » فتحل الركة

بينك وبن الذي تدعو له.ول تن�ضى البت�ضامة ال�ضادقة عندما تلق���ى الآخرين، واجعله���ا ديدنك وطبعك، واجعله���ا تخرج م���ن �ضميم قلب���ك قبل اأن ترت�ضم الب�ضمة على �ضفتيك، األي�س بجميل

اأن تكون عظيم ال�ضاأن من داخلك ..؟واأخرا .. »كن مبت�ضما 24 �ضاعة ».

رسالة إلى غائب

انتحال الحسابات على »تويتر«م. حمد بن ناصر القحطاني *

ي توي���ر، اأ�ضب���ح من الطبيعي جدا اأن ت���رى ح�ضابا مزيفا يحمل ا�ضم باراك اأوباما، وقد تلقاه يتبادل التغريدات مع الرئي�س الرو�ض���ي فادم���ر بوتن -امزي���ف اأي�ضا-، وت���رى روؤ�ضاء دول الع���ام وم�ضاهرها -امزيفون بطبيعة اح���ال- يتحدثون من كل

حدب و�ضوب ي كل ال�ضوؤون.قد يب���دو ه���ذا النوع م���ن اح�ضاب���ات لأول وهل���ة ح�ضابات مزيف���ة -اأو �ضاخ���رة كما ي�ضمونه���ا- من ي�ضاهده���ا، الأمر الذي ل يخف���ى على معظ���م م�ضتخدمي توي���ر، اإل اأن���ه ي امقابل، يظهر لن���ا من وقت لآخر ح�ضاب���ات مزيفة تنتحل �ضخ�ضية م���ا، دون اأن يدرك امتابع حقيقتها من زيفها، وذلك لأغرا�س عبثية اأو انتقامية ي نف����س امنتح���ل، فعل���ى �ضبيل امث���ال، ظه���ر لاإعام���ي داوود ال�ضري���ان كثر من اح�ضابات على توي���ر، اأي�ضا ظهرت كثر من اح�ضابات امزيفة التي تتحدث -زيفا- باأ�ضماء عدد من ام�ضوؤولن احكومي���ن ي امملكة.من�ضوبو جامعة املك �ضعود، طالتهم هذه النتحالت اأي�ضا، وموؤخ���را قام جهول بانتحال ح�ضاب الأ�ضتاذ عبد الله حمود امو�ضى م�ضت�ضار وكيل جامعة املك �ضعود، ام�ضرف عل���ى اإدارة ام�ضريات وام�ضتودعات باجامعة، وا�ضتغل امنتحل ذلك ي بث اأفكار واأراء اأ�ضرت م�ضالح وعاقات الأ�ضتاذ امو�ضى

العملية والجتماعية.وكواجب تقني مناط على عاتق البوابة الإلكرونية بجامعة امل���ك �ضعود، ولغاية توثي���ق ح�ضابات من�ضوب���ي اجامعة، تعزم البواب���ة اإطاق موقع »تغريدات جامعة امل���ك �ضعود« الذي يهدف لتي�ض���ر التوا�ض���ل بن اأع�ضاء هيئ���ة التدري����س واأبنائهم الطلبة والطالب���ات ب���كل �ضهول���ة وموثوقية عالي���ة، وذل���ك بالتحقق من �ضخ�ضيات اأع�ضاء هيئة التدري����س احقيقية ومنع النتحالت، حيث يك���ون ال�ض���راك ي اموق���ع بوا�ضطة الري���د الإلكروي اجامع���ي اخا����س بع�ض���و هيئ���ة التدري����س وامعتم���د م���ن قبل اجامعة.وق���د م تق�ضي���م اموق���ع اإى ثاثة اأق�ض���ام رئي�ضة وهي: »م���اذا يق���ال ع���ن جامعة امل���ك �ضعود ع���ر توير، وق�ض���م خا�س باأع�ض���اء هيئة التدري����س »تغريدات هيئة التدري����س« كما يحوي اموقع تغري���دات من�ضوبي اجامعة من باحثن واإدارين، اإ�ضافة اإى الق�ضم الثالث اخا�س ب� »تغريدات الطاب«، مع العلم اأن هذه اخدم���ة ل تتنتهك خ�ضو�ضية ام�ضرك بها من من�ضوبي اأو طاب اجامعة.واجدي���ر بالذكر اأنه يجب تفعيل ما يع���رف ب�»اإتيكيت« التعام���ل عر توير والتم�ضك بقواع���د التعامل هذه حيث ت�ضمن �ضيادة الأع���راف الجتماعية وعدم انت�ضار ظواهر مثل النتحال. والدراي���ة م�ضوؤولي���ة امغ���رد عم���ا يطرحه م���ن اأف���كار، كذلك عدم الهج���وم على الغر بلهجة خل���ة ب���الآداب اأو باألفاظ تنتق�س من اح���رام الآخرين، اأي�ضا تقبل ال���راأي الآخر مو�ضوعية والكتابة

مهنية عالية.

* مدير إدارة البوابة والخدمات اإلكترونية في جامعة الملك سعود

د. محسن الشيخ آل حسان

محمد بن حسن الفيفي

أحمد الما

زكريا مولوي سعيد

متعب المسطح

فاشات

كام

عبدالرحمن البكري

ه���ل يعق���ل اأن يك���ون ال���كام اجميل اخ���اب اجاذب م�ضدقا اإذا كان مناق�ضا لل�ضلوك؟ قدما قالوا » الرجال اأفعال » وعل���ى طريقة هذا امثل مكن اأن يقال.. األي�ضت اموؤ�ض�ضات مختلف مهماتها قرارات ولي�ضت خطابات؟ اأم يكن القذاي اأو ب�ضار اأو غره���م من اجبابرة ام�ضتكرين يقولون كاما جمي���ا.. ولكن عندم���ا و�ضعوا عل���ى امحك � كما يق���ال � ميز الل���ه اخبي���ث من الطيب؟ فعل���ى ال�ضعيد القت�ض���ادي مثا: كل ال�ض���ركات تقول نحن الأف�ضل؟ وتزخ���ر دعاياتها بالكام ال�ضاحر؟ ولكن ا�ضتخدام منتجاتها هو من ي�ضدق اأو يكذب؟

كذلك عليك القيا�س ي باقي مناحي احياة؟

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

Page 15: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

[email protected]

15

القمم اإسامية خال 43 عاما

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

رحب مفتي اجمهورية التون�شية ال�شيخ عثمان بطيخ بدعوة خادم احرمن ال�شريفن امل���ك عب���د الله ب���ن عبد العزي���ز اآل �ش���عود - حفظ���ه الل���ه- لعق���د موؤم���ر قم���ة الت�ش���امن الإ�ش���امي ي مك���ة امكرم���ة يوم���ي الثاث���اء والأربع���اء القادمن. وقال امفتي التون�ش���ي، ي ت�ش���ريح لوكالة الأنباء ال�ش���عودية اأم�س، اإى ال�ش���ريفن احرم���ن خ���ادم دع���وة اإن اجتماع روؤ�ش���اء الدول الإ�شامية على طاولة اح���وار والتفاهم من اأجل ت�ش���امن اإ�ش���امي

ق���وي تنبع من روح اإماني���ة قوية ومن وعي كبر بخطورة امرحلة وتداعياتها، موؤكدا اأن الأمة حتاج اليوم وب�ش���ورة عاجلة اإى اأياد خل�ش���ة تلم �شتاتها وجمع اأفرادها وتقيمها عل���ى منه���ج الإ�ش���ام. واأع���رب ع���ن ارتياحه لنعق���اد ه���ذه القمة ي ظل الظ���روف الدقيقة التي مر بها الأمة الإ�شامية وقال "كل ما من �ش���اأنه اأن يجمع بن ام�ش���لمن ويوثق عراهم ويوح���د جهوده���م عم���ا، فهذا م���ا تبتهج له ا النفو�س وتهفو له اأرواح ام�شلمن خ�شو�شي هذا الزمن الع�ش���يب الذي ت�شيل فيه دماء الأبري���اء م���ن الأطف���ال وال�ش���باب والن�ش���اء

وال�ش���يوخ ه���درا م���ا تقر ل���ه عي���ون الأعداء وتقطي���ع ال�ش���عوب تفري���ق ي فيمعن���ون

اأو�شالها باإثارة الفن".

مفتي تونس: قمة مكة ااستثنائية تنم عن وعي خادم الحرمين بخطورة المرحلة

تون�س - وا�س

مفتي تون�س عثمان بطيخ

اأنفاق بين سيناء وغزة تعود إلى العمل.. واتفاق بين القاهرة و»حماس« على تدمير عشرين فقط

صاحب سلسلة أنفاق لـ |: أمن القطاع أصبح أكثر صرامة بعد هجوم رفح

ع���ادت الأنفاق ب���ن مدينتي رفح ام�ش���رية والفل�ش���طينية اإى احياة من جدي���د بعد توقف عل���ى للهج���وم نتيج���ة اأ�ش���بوع نح���و ا�ش���تمر جنود اجي�س ام�ش���ري، لكن العودة �ش���احبتها اإجراءات اأمنية م�شددة من قبل الأجهزة الأمنية ي قط���اع غ���زة على حركة التنق���ل بن اجانبن �ش���من حال���ة م���ن التن�ش���يق غ���ر ام�ش���بوق بن

الأجهزة الأمنية ي غزة وال�شلطات ام�شرية.ب���دوره، ك�ش���ف م�ش���در فل�ش���طيني رفي���ع ام�ش���توى ل� "ال�ش���رق" تفا�ش���يل اتفاق عقد بن حرك���ة حما����س ي غ���زة وامخاب���رات ام�ش���رية لتدمر عدد من الأنفاق ل تزيد عن ع�ش���رين نفقا مقابل اإع���ادة الأنفاق الأخرى اخا�ش���عة لرقابة احكومة ي غزة اإى العمل خال الأيام امقبلة.

وتطابق���ت اأق���وال ام�ش���در مع �ش���هادة عدد م���ن �ش���كان مدينة رف���ح ام�ش���رية الذي���ن اأكدوا

اإل يدم���ر ام�ش���ري م ل�"ال�ش���رق" اأن اجي����س ع�ش���رين نفق���ا اأر�ش���يا فق���ط، نافن م���ا اأعلن عن

تدمر نحو 150 نفقا ب�شكل كامل.ل عدم ذكر هويته، وقال ام�ش���در، الذي ف�شاإن اأه���اي مدينة رفح ام�ش���رية ح���ذروا اجي�س ام�ش���ري م���ن تدمر الأنف���اق وتفجره���ا كونها اأ�شبه ب�ش���بكات مو�ش���عة حت الأر�س قد يوؤدي تدم���ر اأي منها اإى انهيار ع���دد كبر من امنازل منطق���ة م���ن القريب���ة ام�ش���رية الأرا�ش���ي ي

الأنفاق.وبنن ام�ش���در اأن �ش���يوخ القبائل وال�شكان طالب���وا اجي�س بعدم تدم���ر الأنفاق ي الوقت الراه���ن والكتف���اء باإغاقها با�ش���تخدام الرمال

واحجارة.من جانبه، ذكر �ش���احب �شل�ش���لة اأنفاق ي قطاع غزة، اأبو �شجى، اأن عددا من الأنفاق عادت للعم���ل بعد �ش���ماح وزارة الداخلي���ة ي حكومة غ���زة لها بذلك، م�ش���يفا "بع����س النفاق م تغلق

خال الأزمة احالية �ش���وى ليوم واحد فقط هو اليوم التاي للهجوم، ثم ا�ش���تاأنفت عملها، وهي اأنفاق اإدخال الوقود التي تعتر ام�شدر الوحيد لإي�ش���ال امحروق���ات اإى قطاع غ���زة، ثم تواى فتح اأنفاق اأخرى لإدخال امواد الغذائية و�شول

لإدخال بع�س ال�شيارات احديثة".وتوق���ع اأبو �ش���جى ل� "ال�ش���رق" اأن ت�ش���هد الأي���ام القليلة القادمة عودة غالبي���ة الأنفاق اإى العمل مرة اأخرى ومد قطاع غزة مختلف امواد وال�ش���لع التمويني���ة والغذائي���ة وم���واد البناء، مطالبا ب�ش���رورة عدم تدم���ر الأنفاق ي الوقت الراه���ن لأنه���ا تعت���ر �ش���ريان احياة بالن�ش���بة

للغزين.و�ش���دد �ش���احب �شل�ش���لة الأنف���اق عل���ى اأن اأجه���زة الأمن بغزة فر�ش���ت رقابة اأكر �ش���رامة م���ا كان���ت علي���ه ومنع���ت الأف���راد العادين من الو�ش���ول اإى منطق���ة الأنفاق عل���ى احدود مع

م�شر.

غزة - يو�شف اأبو وطفة

غزيون يعرون �إى �لقطاع بعد فتح معر رفح موؤقتا )�إ ب �أ(

تثر ق�ش���ية تفكي���ك خلية التج�ش����س الإيراني���ة الكثر من الت�ش���اوؤلت ي اليمن لعدم توفر امعلومات الكافية عن اأع�ش���اء اخلية با�شتثناء امعلومة التي اأعلنت عنها وزارة الدفاع وقالت

اإن قائد اخلية �شابط �شابق ي احر�س الثوري الإيراي .وقال رئي�س حكومة الوفاق الوطني حمد �شام با�شندوة ي ت�ش���ريح �شحفي اأنه لي�س على اإطاع كامل بتفا�شيل ق�شية

خلية التج�ش�س الإيرانية "التي م �شبطها من قبل حكومته".

واأ�شاف با�شندوة اأن الأجهزة الأمنية امعنية بالتحقيق ي الق�ش���ية م تقدم حتى الآن تقريرا لرئا�ش���ة الوزراء بهذا ال�شاأن. ت�ش���ريح با�ش���ندوة اأ�ش���اف الكثر من الغمو�س على الق�ش���ية خ�شو�ش���ا واأن وزارة الدف���اع هي التي اأعلن���ت عن القب�س على

اأع�شاء اخلية ولي�س وزارة الداخلية اأو اأجهزة امخابرات.وفت���ح الغمو����س ال�ش���ائد ي اليم���ن ح���ول الق�ش���ية باب التكهنات والتهامات امتبادلة وطرح اأ�ش���ماء افرا�شية لأع�شاء اخلي���ة غالبيتهم من الإعامين الذين ين�ش���طون ي الدفاع عن

طهران وتوجهاتها ي امنطقة.

وحدى �ش���لطان ال�ش���امعي الرماي ال�شراكي امعروف بدفاعه عن اإيران احكومة اليمنية اأن تعلن تفا�ش���يل نباأ اإعانها

القب�س على خلية ج�ش�س اإيرانية.وارتفعت حمى التهامات بن طري ال�ش���راع ي اليمن اآل �ش���الح واآل الأحمر بالعمل مع امخابرات الإيرانية حيث اتهمت و�شائل اإعام مولة من رجل الأعمال الإخواي امعروف حميد الأحم���ر وكي���ل جهاز امخابرات امقال عمار �ش���الح جل �ش���قيق الرئي�س ال�ش���ابق بت�ش���ريب وثائ���ق مهمة للمخاب���رات الإيرانية واللق���اء مع �ش���باط خاب���رات اإيراني���ن ي الإم���ارات العربية

امتحدة وتن�ش���يق مه���ام اإيرانية على الأر�س اليمنية �ش���ينفذها الطرفان. بدورها نقلت م�شادر عن اأقارب علي �شالح ل�"ال�شرق" اأن رج���ل الأعم���ال اليمني والقي���ادي البارز ي حزب الإ�ش���اح حمي���د الأحم���ر لدي���ه تعاون ج���اري كبر م���ع �ش���ركات اإيرانية ملوكة للحر�س الثوري الإيراي.وقالت ام�ش���ادر اإن �ش���فقات جاري���ة كبرة تتم بن الأحمر و�ش���ركات اإيرانية تابعة للحر�س الث���وري الإيراي واأن الأحمر يعد من ال�ش���ركاء الفاعلن للذراع القت�ش���ادي للحر�س الثوري الإيراي حيث ت�شتفيد طهران من الأحم���ر ي توقيع �ش���فقات جارية ب�ش���بب العقوب���ات الدولية

امفرو�شة على احركة القت�شادية الإيرانية.واأ�ش���ارت ام�ش���ادر اإى اأن حمي���د الأحم���ر دخ���ل ي عقود �شراكة مع �ش���ركات اإيرانية ملك موجب تلك العقود اأ�شهما ي �ش���ركات اإيرانية ي �شوريا واإيران مقابل ذلك م مليك �شركات اإيرانية اأ�شهما ي �شركات تابعة مجموعة الأحمر التجارية التي ملكها حميد. وقالت ام�ش���ادر اأن الأحمر دخل �شراكة ي �شركة �ش���باأ فون لات�شالت مع �ش���ركة اإيران لا�شتثمارات اخارجية وه���ي من اأك���ر �ش���ركات ال�ش���تثمار الأجنبي ي اإي���ران وتتبع

احر�س الثوري الإيراي.

اليمن: اتهام وكيل جهاز المخابرات بالعمل مع طهران.. وحديث عن شراكة بين حميد اأحمر والحرس الثوري�شنعاء - ع�شام ال�شفياي

يب���دو اأن درج���ة ح���رارة ال�ش���احة ال�شيا�ش���ية ي تون����س تاأب���ى اأن تكون اأقل �ش���دة من حرارة ال�ش���يف التون�ش���ي هذا العام، فدائرة الحتجاجات الجتماعية التي ت�ش���هدها تون�س هذه الأيام اآخذة ي الت�شاع من حافظة قف�شة جنوبا اإى �ش���يدي بوزيد، مهد الثورة ال�شعبية التي اأطاحت بالرئي�س ال�شابق زين العابدين

بن علي، و�شول اإى الق�شرين. �ش���كان مدينة الق�ش���رين و�ش���ط تون�س تظاهروا

�ش���د حكومة حمادي اجباي، حيث جمع الع�ش���رات منه���م اأم���ام مق���ر الولية للمطالب���ة بتعوي�ش���ات مالية

ل�شحايا الثورة التون�شية.وردد امتظاه���رون، الذي���ن اأطلق���وا على حركهم ا�ش���م "جمعة الجتي���اح" ي اإ�ش���ارة اإى نيتهم اقتحام مقر الولية، �ش���عارات معادية للحكوم���ة بقيادة حركة النه�ش���ة الإ�ش���امية، و�ش���ارك ي التظاه���رة عائ���ات �ش���حايا الث���ورة الذي���ن حاول���وا اقتحام مق���ر الولية قب���ل اأن تفرقه���م ق���وات ال�ش���رطة التون�ش���ية، وجمع امتظاهرون اإثر ذلك و�ش���ط امدينة، واأ�ش���رم بع�ش���هم

النار ي اإطارات مطاطية على طرق تربط و�شط امدينة باأحياء �ش���عبية فقرة �شقط فيها عديد من القتلى خال الث���ورة. تزامن ذلك مع تت���اي ردات الفعل على اأحداث �شيدي بوزيد يوم اخمي�س اما�شي، حيث فرقت قوات الأمن تظاهرات مناه�ش���ة للحكومة م�ش���تخدمة قنابل الغاز ام�شيل للدموع والر�شا�س امطاطي، ما اأ�شفر عن اإ�شابة خم�شة اأ�شخا�س بح�شب امعار�شة التي اأعلنت

اأن ال�شرطة اعتقلت عدة نا�شطن خال التظاهرات. بدوره���ا، اأدان���ت الرابط���ة التون�ش���ية للدفاع عن اأم����س الأول، م���ا عدت���ه حق���وق الإن�ش���ان، ي بي���ان

،" "قم���ع ال�ش���رطة للمتظاهري���ن ي �ش���يدي بوزي���د وطالب���ت باإطاق �ش���راح امعتقلن وبفت���ح حقيق ي "التجاوزات الأمنية، كما نددت اأحزاب معار�شة، من بينها "العري�شة ال�شعبية للحرية والعدالة" و"الحاد م���ع الأمن���ي ب�"التعام���ل الوح���دوي"، الدمقراط���ي

الحتجاجات".ي امقابل، اعرف امتحدث با�شم وزارة الداخلية خالد طرو�س، با�ش���تخدام الر�ش���ا�س امطاطي لتفريق امتظاهري���ن ي مدين���ة �ش���يدي بوزيد، موؤك���دا اأنه "ل

تهاون ي حماية مقرات ال�شيادة".

تونس: ااحتجاجات ضد »النهضة« تمتد إلى »القصرين«.. والمعارضة تدين »عنف اأمن«سكان المدينة يطالبون بتعويضات لضحايا ثورة 14 يناير

تون�س - علي قربو�شي

رجل �ضرطة تون�ضي ير�قب �محتجن �ضد �حكومة متظاهر م�ضاب ي �مو�جهات مع �ل�ضرطة

نا�ضطان من حزب �لعمال ي�ضاركان ي �لتظاهر�ت )ت�ضوير: علي قربو�ضي(

Page 16: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

16

[email protected]

[email protected]

يوميات أحوازي

اأسرى اأحوازيون

مقابل المرتزقة اإيرانيين

عباس الكعبي

ن���داء ع��اج��ل وج��ه��ه امكتب الإع���ام���ي »ل��ل��م��ن��ظ��م��ة ال��وط��ن��ي��ة اإى )ح���زم( الأح����واز« لتحرير »اج���ي�������ش ال�������س���وري اح�����ر«، يت�سمن »اإطاق �سراح امرتزقة اأ�سرى اإدراج مقابل الإيرانين امقاومة الوطنية الأحوازية لدى قائمة الإي��راي �سمن الحتال �سروط الثوار«. وت�سمن النداء ق��ائ��م��ة ت�����س��م ع�����س��ري��ن اأ���س��را حكما اإي��ران اأ�سدرت اأحوازيا ب���الإع���دام ���س��ده��م، وي���اأت���ي ي احميد »عبد ال�سيخ مقدمتهم اإيران اعتقلته الذي الدو�سري« ي م�سجد ب��ن��اء ع��زم��ه ب�سبب العامة اإى اإ���س��اف��ة الأح����واز، اللبناي »حمد علي اح�سيني« امعتقل من قبل اميلي�سيا التابعة »ح�����س��ن ن�����س��ر ال���ل���ه« ب���اأوام���ر الإي���راي ال�سفر م��ن مبا�سرة ببروت »غ�سنفر ركن اآبادي«.

اأحوازية م�سادر واأك��دت وال����زي����ارة اح����ج »م��ن��ظ��م��ة اأن م��زورة وثائقا ت�سدر الإيرانية وتغطي الإي��ران��ي��ن لاإرهابين ع��م��ل��ي��ة ن��ق��ل ع��ن��ا���س��ر اح��ر���ش الثوري اإى دم�سق وكذلك دول

عربية اأخرى«.واأ������س�����ار م��ك��ت��ب م��ن��ظ��م��ة اأن اإى الإع������ام������ي »ح��������زم« »الإع�����ان ال��ر���س��م��ي ع��ن ت��ب��ادل ام��رت��زق��ة الإي��ران��ي��ن ب��الأ���س��رى اإى �����س����ي����وؤدي الأح�������وازي�������ن م�سلحة �سريعة اإيجابية نتائج الثورتن ال�سورية والأحوازية«، التعتيم ج��دار »حطيم اأهمها: الإعامي الإيراي على الق�سية الأحوازية وف�سح جرائم الأوى ����س���د ال�������س���ع���ب الأح�����������وازي«، موجعة �سربة الإع��ان »ي�سكل ل���ل���دول���ة الإي����ران����ي����ة وي��ج��ره��ا الثوار مطالب ال�ستجابة على ال�����س��وري��ن«، »رع���ب اإي���ران من اإمكانية فقدان الأحواز �سيجر وبالتاي الر�سوخ على الأوى اإمكانية اإطاق �سراح الكثر من النظام لدى ال�سورين امعتقلن ال�سوري وب�سغوطات اإيرانية«، »جرد التلويح ب�سرورة حرير الأح������واز ي��ع��د م��ث��اب��ة اإ����س���دار اإ�سراتيجية على الإع��دام حكم وم�سروعها الإي��ران��ي��ة ال���دول���ة ��ع��ي ي ام��ن��ط��ق��ة ن��ظ��را ال��ت��و���سل������راء الأح����������واز اق���ت�������س���ادي���ا اجيو�سراتيجية«، واأهميتها واأخ�������را »���س��ي�����س��ك��ل الإع�����ان اموقف ي ا�ستثنائيا ت��ط��ورا العربية الق�سية ج��اه العربي الدول �سيجعل ما الأحوازية، ال�سورية للثورة اموؤيدة العربية الق�������ت�������داء م����وق����ف اج���ي�������ش حاجز وحطيم اح��ر ال�سوري ال�������ردد ال���ع���رب���ي ي م��ق��ارع��ة

الدولة الإيرانية«.

ما استوقفني

المقاومة الفلسطينية

السلمية

منذر الكاشف

ل��ل��م��ق��اوم��ة اأ����س���ك���ال ع���دي���دة، م��ن��ه��ا ال��ك��ت��اب��ة وال���غ���ن���اء وال��ر���س��م وال�����������س�����اح... ال�������خ، ف���ام���ق���اوم���ة به ي��ق��وم ع��م��ل اأي ه��ي مفهومها ظ��روف��ه، م���ع من�سجما الإن�������س���ان يحملها ال���ت���ي ال��ق�����س��ي��ة وي���خ���دم

وي�ساعده على حقيق اأهدافه.وال�سعبية ال�سلمية ام��ق��اوم��ة الفل�سطينية ال�سلطة تتبعها التي ي ال�سفة الغربية، لي�ست اإل حلقة ف��ام��ق��اوم��ة م��راب��ط��ة، �سل�سلة م��ن تنجح اأن م��ك��ن ل ال��ع�����س��ك��ري��ة �سيا�سية م��ق��اوم��ة دون وت�ستمر ودون جانبها، اإى ودبلوما�سية

وقوف ال�سعب اإى جانبها.ل���ق���د ت���ع���ل���م ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي��ون درو����س���ا ك��ث��رة م��ن اأي�����ام ال��ث��ورة الغاي قدموا حينما الفل�سطينية، وال��ن��ف��ي�����ش وك����ل م���ا م��ل��ك��ون ي �سبيل ق�سيتهم العادلة وامحقة، اإل وعوائق بحواجز ا�سطدموا اأنهم ميزان تكافوؤ ع��دم اأهمها ع��دي��دة، القوى مع العدو، و�سغف مقومات ال�سمود لديهم، الأمر الذي دفعهم م��ق��اوم��ة ب��دي��ل��ة اإي���ج���اد ط����رق اإى

الحتال.اأ�سبوع تخرج م�سرات فكل ال���ق���رى ���س��ل��م��ي��ة ي ع����دي����د م�����ن الفل�سطينية بال�سفة الغربية امحتلة، الف�سل ج��دار بناء بوقف للمطالبة العن�سري، و�سلب الأرا�سي لإقامة ام�����س��ت��وط��ن��ات، الأم�����ر ال����ذي دف��ع الع�سرات بل امئات من امت�سامنن جانبهم اإى الوقوف اإى الأجانب من منهم اأن وحتى وم�ساندتهم، ق��ت��ل ب��ر���س��ا���ش ج��ن��ود الح��ت��ال،

والأمثلة كثرة على ذلك.ال��ذي ه���ذا ال�سلمي ال��ت��ح��رك يرافق مع تغطية اإعامية وحمات ودول��ي��ة، وع��رب��ي��ة حلية منا�سرة اأ�سكال م��ن رائ��ع��ا �سكا اإل لي�ش ال��ن�����س��ال، ال��ت��ي اأث��م��رت ي تغير ي وق�سيته الفل�سطيني ���س��ورة ال���ع���ام وه����و ح����رك م��ن�����س��ج��م مع

الظروف العربية الراهنة.

كاريكاتير سياسي - محمد صبرة

كاريكاتير سياسي - محمد صبرة

محمد صبرة

اأكد �ش�هد عي�ن يعمــــل ي مرف�أ طرطو�س لـ"ال�شرق" اأن �شفن نقل حربية رو�شية اأفرغت حمولته� ليل اأول اأم�س من الدب�ب�ت ي امرف�أ، واأن ال�شلط�ت الأمنية والع�شكرية �شددت من وجوده� ي امنطقة و�شربت طوق� اأمني� على جميــــع الأر�شفــــة القريبــــة من ال�شفــــن الرو�شيــــة ومنعت القــــراب منهــــ�، كمــــ� اأخلت اأق�ش�مــــ� كبرة مــــن امرف�أ من ال�شيــــ�رات والأ�شخ��س، واأكــــد ال�ش�هد اأن عملي�ت تفريغ ونقل الدب�ب�ت ا�شتمــــرت حتى ال�شب�ح، واأ�ش�ف ال�ش�هد اأن الدب�بــــ�ت من الأنواع الرو�شية احديثة لكنه م يتمكن من حديــــد طرازه� ب�شبب عدم توفــــر اخرة الع�شكرية

لديه.واأف�د اأن اأي �شوؤال حول ذلك قد يودي بحي�ته.

وي حــــي ت�شريــــن بدم�شق اأي�شــــ� ق�ل اأحــــد ال�شك�ن لـ"ال�شــــرق" اإن نحــــو 27 �شبيحــــ� م�شلحــــ� مــــن ي�شمون "اللجــــ�ن ال�شعبيــــة" لقــــوا م�شرعهم بر�ش��ــــس عن��شر ال�شرطــــة الع�شكرية لعتق�د هوؤلء اأنهم من اجي�س احر، واأن اللتب��ــــس حدث عندم� ان�شق عن�شــــران من ال�شرطة الع�شكريــــة و�شرعــــ� ب�إطاق النــــ�ر على ح�جــــز ال�شبيحة

لكنهم� �شرع�ن م� قتا بر�ش��س زمائهم�.وعلــــى احــــدود ال�شوريــــة الأردنيــــة اأكــــدت م�شــــ�در

اجي�ــــس احر لـ"ال�شــــرق" اأن ا�شتبــــ�ك�ت دارت ليل اأم�س بن القوات ال�شورية والأردنية واأن اأ�شوات اإطاق الن�ر ا�شتمرت ل�ش�ع�ت ي منطقة تل �شه�ب وتوجهت تعزيزات ع�شكريــــة �شوريــــة اإى امنطقــــة، ي حن ذكــــرت ام�ش�در ذاته� اأن ال�شتب�ك�ت عند معر ن�شيب احدودي ا�شتمرت لربــــع �ش�عة فقــــط، موؤكــــدة اأن تعزيزات كثيفــــة �شوهدت علــــى الطريق احربــــي بن ن�شيــــب ودرعــــ� واأن عملي�ت العبــــور بن البلدين توقفــــت ب�شبب انت�شــــ�ر الكم�ئن من اج�نب ال�شوري، وذكرت ام�ش�در اأن ال�شتب�ك�ت حدثت اأثنــــ�ء عملية ت�أمن فرار �ش�بطن من�شقــــن اإى الأرا�شي الأردنيــــة، واأن العملية مــــت بنج�ح، واأفــــ�دت معلوم�ت من درعــــ� اأن كت�ئب ت�بعة للمق�ومــــة اأحرقت منزل رئي�س الوزراء اجديد وائل ن�در احلقي، وذلك ردا على تعيينه رئي�شــــ� للحكومة خلفــــ� لرئي�س احكومــــة امن�شق ري��س

حج�ب.وي مدينــــة التــــل بريــــف دم�شــــق اأفــــ�دت الأنب�ء عن توقف الق�شف على امدينة بعد اعتق�ل قوات اجي�س احر ط�قم القن�ة الإخب�رية ال�شورية ي كمن، علم� اأن امدينة تتعر�س حملة ع�شكرية عنيفــــة منذ يومن حيث ق�شفت ب�أكــــر من 400 قذيفة مدفعية وهــــ�ون ودب�ب�ت، و�شقط فيهــــ� اأكر من ع�شرين �شهيدا بعــــد اأن اقتحمته� قوات من

احر�س اجمهوري اأول اأم�س و11 �شهيدا يوم اأم�س.

سفن عسكرية روسية تفرغ الدبابات في ميناء طرطوسالجيش الحر يعتقل طاقم القناة اإخبارية السورية في كمين قرب دمشق

دم�شق - معن ع�قل

عن�سر من اجي�ش احر ي حي �ساح الدين ي حلب )رويرز(

ال�شوريـــة الأردنيـــة احـــدود �شهـــدت اأخطر ت�شعيد منذ اندلع الأزمة ي �شوري�، حيـــث تب�دلـــت القـــوات الأردنيـــة واجي�س ال�شـــوري النظ�مي اإطـــاق النـــ�ر ي �ش�عة مبكرة من فجـــر اأم�س ال�شبـــت ب�أ�شلحة غر الأ�شلحة الر�ش��شة. واأكدت م�ش�در ع�شكرية ومواطنون من امنطقة لـ"ال�شرق" وقوع تلك ال�شتبـــ�ك�ت التي م ت�شفر عـــن اإ�ش�ب�ت ي

اج�نب الأردي.

وللمـــرة الأوى ي ال�شتبـــ�ك�ت بـــن اجي�شن ي�شجـــل ا�شتخـــدام اأ�شلحة ثقيلة، حيـــث علمت "ال�شـــرق" اأن مدرعـــ�ت اأردنية �ش�ركت ي اإطاق النـــ�ر ردا على اإطاق ن�ر ج�ء من ن�حية اجي�ـــس ال�شوري النظ�مي. وتركـــزت ال�شتبـــ�ك�ت ي منطقة الطرة من ن�حيـــة الأردن، ومنطقتي تل �شه�ب وطف�س

ي اج�نب ال�شوري.وك�نت �شجلت اأول ا�شتب�ك�ت مب��شرة بـــن اجي�شـــن منـــذ اأكـــر مـــن اأ�شبوعـــن، و�شجلـــت بعده� ا�شتبـــ�ك�ت متف�وتة احدة

ب�شـــكل �شبـــه يومـــي. وحتـــى الآن م ت�شهـــد احـــدود الأردنيـــة ال�شورية ح�شـــودا كبرة على اج�نـــب الأردي. وم تر�شد "ال�شرق" اأي وجود ع�شكري اأردي علني قرب احدود رغـــم وجـــود تعزيـــزات دف�عية غـــر ظ�هرة ت�شمل عددا حدودا من الدب�ب�ت وامدرع�ت والأ�شلحـــة الر�ش��شـــة وقـــوات ام�شـــ�ة. كم� اأن�شـــيء حديثـــ� عدد مـــن ال�شواتـــر الرابية

قرب نق�ط امراقبة احدودية الأردنية.ويقـــول مواطنـــون اأردنيـــون مقيمون على بعد ع�شرات الأمت�ر من احدود التقتهم

ي يعمـــد الأردي اجي�ـــس "ال�شـــرق" اإن العـــ�دة اإى التدخل لإنقـــ�ذ لجئن �شورين يح�ولون العبور اإى الأردن، فيطلق طلق�ت حذيريـــة، واأنه بـــداأ ي�شتخـــدم �شي��شة الرد العنيـــف ي حـــ�ل اأطلـــق اجي�ـــس النظ�مي

ال�شوري الن�ر ب�ج�ه احدود الأردنية.ويقـــول امواطـــن اأبو ه�جـــم القرب�عي لــــ "ال�شـــرق" اإن ا�شتب�ك�ت ليلـــة اأم�س ك�نت ال�شـــوري، اج�نـــب علـــى رئي�ـــس ب�شـــكل حيث خـــف تكرار ال�شتب�ك�ت بعـــد اأن حول الاجئـــون ال�شوريـــون طريقهـــم اإى بلـــدة

عمراوة الأردنية القريبة، وذلك ب�شبب كرة ال�شتب�ك�ت ي منطقـــة الطرة. وب�لرغم من ذلـــك يقـــول اأبو ه�جـــم اإن ال�شتبـــ�ك�ت �شبه اليومية على اج�نـــب ال�شوري متد اأحي�ن� اإى اج�نـــب الأردي، واأن اأهـــ�ي امنطقـــة تعـــودوا على اأ�شوات اإطاق الن�ر. ول يبعد منـــزل اأبـــو ه�جـــم اأكـــر مـــن 500 مر عن احدود. وط�م� التقط ه�تفه اإر�ش�ل ال�شبك�ت

اخلوية ال�شورية ب�شبب القرب ال�شديد.امنطقـــة حتى "ال�شـــرق" توغلـــت ي و�شلـــت اإى نقطة حدوديـــة اأردنية على بعد

ع�شـــرة اأمتـــ�ر فقـــط مـــن الأر�ـــس ال�شورية، وهي النقطة التـــي ا�شتقبلت اآلف الاجئن ال�شوريـــن. ول يدل هدووؤهـــ� النه�ري على م� يجري هنـــ�ك ي الليـــل. ورف�س اجنود كمـــ� معلومـــ�ت، ب�أيـــة الإدلء الأردنيـــون رف�شوا ال�شمـــ�ح ب�لت�شوير من تلك ام�ش�فة القريبـــة، وذلـــك تنفيـــذا لتعليمـــ�ت �ش�رمـــة بهـــذا ال�شدد. ول يف�شـــل الأرا�شي الأردنية ي تلـــك امنطقة عن الأرا�شي ال�شورية اأكر مـــن �ش�رع �شيـــق خ�ش�س ل�شـــر امركب�ت

الع�شكرية الأردنية.

اشتباكات باأسلحة الثقيلة أول مرة عبر الحدود اأردنية السورية

الطرة - عاء الفزاع

الإيرانيـــة القيـــ�دات تواجـــه ام�شرفة على مع�شكـــرات اإع�دة ت�أهيل عن��شـــر املي�شي�ت العراقيـــة اموالية م� يعـــرف بـ"وليـــة الفقيـــه الإيراي، م�شكلة حويل مه�رات هذه العن��شر

مـــن خو�ـــس حـــرب الع�ش�بـــ�ت �شـــد التـــي ان�شحبـــت القـــوات الأمريكيـــة من العـــراق نه�ية العـــ�م ام��شي، اإى موذج مواجهة ذات النمط من القت�ل الذي يقوم بـــه اجي�س ال�شوري احر

�شد قوات الرئي�س الأ�شد".ي عراقيـــة م�شـــ�در وك�شفـــت

لـ"ال�شرق" الع��شمـــة الأردنية عمـــ�ن اأن كثـــرا مـــن عن��شـــر جي�ـــس امهدي وع�ش�ئـــب اأهل احـــق وكت�ئب حزب اللـــه العراقـــي، �شبـــق اأن تدربت على اأعمـــ�ل الغتيـــ�ل والقتـــل الع�شوائـــي بتفجرات �شي�رات مفخخة، تتن��شب مـــع طبيعـــة ال�شـــراع الإيـــراي مـــع

الأرا�شـــي علـــى الأمريكيـــة القـــوات العراقيـــة، ولكن قيـــ�دات فيلق القد�س الذي يرتبط مب��شـــرة مكتب اأية الله خ�مئني لتوفر الغطـــ�ء العق�ئدي له، �شـــ�رع اإى عقد لقـــ�ءات مـــع القي�دات الع�شكريـــة لهـــذه املي�شيـــ�ت لتوفـــر مدربـــن من �شبـــ�ط فيلق بـــدر، الذي يتزعمـــه هـــ�دي الع�مري وزيـــر النقل ي حكومـــة نوري ام�لكـــي، واأكرهم �شراحـــة ي العـــراف بولئه لولية

الفقيه.وتـــرى هـــذه ام�شـــ�در اأن مهمـــة فيلق بـــدر حددت مـــن قبـــل ق�ئد فيلق القد�ـــس ق��شم �شليمـــ�ي، الذي يوجد لأيـــ�م ي مع�شكـــرات اإعـــ�دة التدريب

الإيرانيـــة، العراقيـــة احـــدود علـــى ب�ختي�ر امر�شحن من قبل املي�شي�ت ال�شيعية قبل ان�شم�مهم لهذه الدورات ال�شريعة التي متد مـــ� بن اأ�شبوعن اإى ثاثـــة اأ�ش�بيـــع، لدرا�شـــة قدراتهم الذهنيـــة ي ا�شتيع�ب امهمة امطلوبة منهم داخل الأرا�شي ال�شورية ب�لعمل كـ"�شبيحـــة"، وهي ملي�شيـــ�ت موالية للنظ�م ال�شوري. وتوؤكد هذه ام�ش�در اأن �شليمـــ�ي يتنقل بط�ئـــرة مروحية العراقـــي الطـــران ل�شـــاح ت�بعـــة على من�فـــذ تهريب ال�شـــاح وعن��شر العراقيـــة احـــدود علـــى املي�شيـــ�ت ال�شورية، وق�م خال الأ�شبوع ام��شي بت�شكيل مراكـــز لتجميع ال�شاح الذي

�شبـــق اأن زودت بـــه هـــذه املي�شيـــ�ت مهم�تهـــ� ي ا�شتخدامهـــ� لإعـــ�دة ال�شوريـــة، ومن بن اأبـــرز اأنواع هذه الأ�شلحة م� يعرف بـ"الألغ�م الط�ئرة" و"الألغـــ�م الأ�شخ��ـــس، ل�شتهـــداف امنفلقـــة" ل�شتهـــداف العجات، وهي تقني�ت كورية �شم�لية جرى ت�شنيعه� من قبـــل ام�ش�نع احربيـــة الإيرانية، وا�شتخدمـــت بكـــرة داخـــل العـــراق، وك�نت تعد اأحد اأنواع الأ�شلحة الأكر خطورة مـــن قبل اجي�ـــس الأمريكي، الـــذي ك�ن يعر�ـــس تقني�تهـــ� وطـــرق ا�شتخدامه� علـــى ال�شحفين ي اأكر اأعـــوام مـــن موؤمـــر �شحفـــي خـــال

2007 و2008 و2009.

مصادر عراقية لـ |: تدريب المليشيات الموالية لطهران على عمل »الشبيحة« لدعم اأسدعم�ن - ال�شرق

اجن�يـــ�ت حكمـــة حكمـــت الكـــرى ي الع��شمـــة الأذربيج�نيـــة ب�كو ب�ل�شجـــن 11 ع�مـــ� على رئي�س تنظيم "الت�شكيلـــة اجعفرية" اأيجول �شليم�تـــوف، وذلـــك لته�مـــه ب�رتك�ب اأعم�ل تخريبية وح�ولة خرق الأمن العـــ�م القومـــي للدولـــة الأذرية وحث

الن��س على الع�شي�ن والتمرد. وك�ن �شليم�تـــوف اعتقـــل علـــى اإثر عملي�ت التحـــري والتفتي�س التي اأجريـــت من قبل وزارة الأمن القومي، حيث �شبـــط بحوزته 23.7 غرام من مـــ�دة اح�شي�ـــس امخـــدرة اإ�ش�فة اإى �شـــاح نـــ�ري ومعـــدات اأخـــرى خال

تفتي�س منزله.ي ال�شيـــ�ق ذاته، يجـــري ح�لي�

التحقيـــق مع اأحـــد اأع�ش�ء حـــزب الله بـــن مثيب ق�ئمـــوف" امواطن "رحيم

قريـــة �شـــك�ن واأحـــد الأذربيجـــ�ي ن�ردران، الذي اتهم وفق� للم�دة 274 ي ع�شـــوا لكونـــه الوطـــن بخي�نـــة منظمة حزب الله "الإره�بية" وبتلقيه تدريبـــ�ت ي اإيـــران علـــى ا�شتخـــدام ختلف اأنواع الأ�شلحـــة، وفق� لوك�لة

ال�شح�فة الأذربيج�نية.

أذربيجان: الحكم على زعيم تنظيم بتهمة التمرد والتحقيق مع عضو من حزب اه

تبلي�شي - �شرين ال�شراي

�شكل ان�شق�ق اأول ن�ئب ع�م ي ال�شلـــك الق�ش�ئي ال�شـــوري، ال�شدع الت�بـــع العـــدي القطـــ�ع ي الأول لنظ�م الأ�شد، واعتر خروج الق��شي العنـــزي الدبي�ـــس رم�شـــ�ن جمعـــة رئي�س الني�بة الع�مة مح�فظة الرقة �شم�ي �شوري� عن نظ�م ب�ش�ر الأ�شد، ال�شـــرارة الأوى للمن�شقـــن ي هـــذا

الركن اله�م من اأرك�ن الدولة.واأعلـــن العنـــزي ان�شق�قـــه عـــن النظـــ�م الأ�شدي اأم�ـــس ي الع��شمة ال�شعوديـــة الري��ـــس، خـــال زيـــ�رة يقوم به� لبع�س اأقرب�ئه، على اعتب�ر اأن نظـــ�م ب�شـــ�ر الأ�شد قـــ�م بت�شنيفه كمع�ر�ـــس بعـــد اأن م�س منـــه ت�ش�ها نوع� م� ي اإ�شدار الأحك�م الق�ش�ئية

على مع�ر�شي النظ�م.وقـــ�ل العنزي خال زيـــ�رة ق�م بهـــ� مكتـــب "ال�شـــرق" ي الع��شمـــة ب�شـــ�ر "نظـــ�م اإن اأم�ـــس، الري��ـــس الأ�شد نظـــ�م وح�شي ب�متيـــ�ز، وهذا

مـــن عملـــي كق��ـــس ا�شتنتجتـــه مـــ� كـــوي اأرى مـــ� ل يرى الآخـــرون، لك اأن تتخيـــل اأعـــداد امفقوديـــن الذيـــن ف�قـــوا م�ئتي األف مفقود ورم� اأكر، ن�هيك عمن م ت�شفيتهم رم� لأ�شب�ب ط�ئفيـــة، عـــر توجيه تهـــم تتمحور حول التظ�هر دون ترخي�س، وتعكر �شفو الأمة، ب�لإ�ش�فة اإى خلق بلبلة

والنيل من الوحدة الوطنية ".وم ي�شتثـــن العنـــزي الق�شـــ�ة التـــي بـ"الإمـــاءات" و�شفـــه مـــ� ت�شدرهـــ� الإدارة العليـــ� ي �شوريـــ� )حزب البعث(، اإى اأن �شئم الع�ملون ي احقـــل الق�ش�ئـــي هـــذه اح�لـــة، ودفعهـــم للتع�طف مع الثـــورة مقدرا ن�شبة الق�شـــ�ة امتع�طفن مع الثورة ال�شورية �شد النظـــ�م الأ�شدي ب�أكر

من %90.واأ�شـــ�ف العنـــزي "نحـــن ل�شن� دولـــة ق�نـــون، �شوري� ب�متيـــ�ز وبكل و�شـــوح دولـــة اأمنيـــة ومـــن يخ�لف هـــذا الأمر ل يعـــرف �شوري� وطبيعة النظ�م، ف�لأمن ال�شي��شي هو اج�نب

الأكـــر فع�ليـــة ي الدولـــة، �شوريـــ� لي�شـــت دولة ق�نـــون على اعتبـــ�ر اأن د ورعـــى الفو�شى، لكن النظـــ�م تق�شللثـــورة الن�شـــر ي نه�يـــة امطـــ�ف مهمـــ� طـــ�ل الأمـــد". وانتقـــد رئي�س الني�بة الع�مة امن�شـــق رف�س النظ�م ال�شوري اأي حـــ�ولت للت�شوية من منطلق رف�ـــس التدخـــل ي ال�شوؤون الداخليـــة ال�شوريـــة، بينمـــ� ي ذات الوقـــت، يلحـــظ تدخل ودعـــم قوي ل

مكـــن اإخف�وؤه من اإيران وحزب الله، ب�لإ�ش�فة اإى حكومـــة نوري ام�لكي "ا�شتغـــرب واأو�شـــح العـــراق. ي مواقـــف بع�ـــس الـــدول التـــي ترتبط ب�لنظـــ�م الأ�شـــدي وتق�تل مـــن اأجله، على �شبيـــل امث�ل، ك�ن ام�لكي رئي�س الوزراء العراقي ي�شكـــو دوم� من اأن �شوريـــ� ت�ش�هـــم ي رع�يـــة ومويل الإرهـــ�ب ي الداخـــل العراقـــي عـــر مرير امق�تلن مـــن اأرا�شيه�، والآن

جد ام�لكي من اأكر الداعمن لنظ�م البط�س والظلم ال�شوري، وهن� تكمن امف�رقة، ثمة رم� م�ش�لح ماة على رئي�س احكومـــة العراقيـــة يفر�س اأن تكـــون من طهران، وب�لت�ي ت�شر بغـــداد ب�لإ�ش�فـــة اإى حـــزب الله ي اإط�ر اإيراي لدعـــم نظ�م ب�ش�ر الأ�شد الـــذي م يبـــق وم يـــذر علـــى ال�شعب ال�شوري اجريح". واعتر العنزي اأن اإيـــران جد لنف�شهـــ� ج�ل خ�شب� ي اإدارة الأزمـــة ال�شورية الداخلية، واإذا ا�شتمـــر ال�شعب ال�شـــوري اأعزل �شتتف�قم الأمور، ورم� ت�شل الأمور اإى منطقة اخطر فيم� لو �شقط نظ�م الأ�شـــد ب�شـــكل مف�جئ، حيـــث �شتعم اأرجـــ�ء وال�شطرابـــ�ت الفو�شـــى الباد، ومن هن� يجب على امع�ر�شة توحيد ال�شفوف خلق برن�مج بديل يكـــون �شببـــ� ي منـــع اأي فو�شى قد حدث جـــراء زوال الرئي�س وزمرته

التي حكم الباد.وعـــن امع�ر�شـــة قـــ�ل "�شحيح هن�ك بع�ـــس الختاف�ت ي �شفوف

امع�ر�شـــة، لكـــن ي نه�يـــة امطـــ�ف مـــن ال�شـــروري التفـــ�ق عنـــد نق�ط جوهريـــة وحوريـــة تراعـــي توفر امنـــ�خ لل�شعـــب ال�شـــوري ام�شطهد، وهـــذا اأمـــر ي�شتدعـــي اإيجـــ�د برامج �شي��شيـــة مـــن �ش�أنه� اإنقـــ�ذ الباد من الفو�شى بعـــد زوال النظـــ�م". وعن وجـــود الن�ئـــب الع�م مح�فظـــة الرقة ال�شوريـــة ي ال�شعودية ق�ل "امملكة العربية ال�شعودية بـــادي، حقيقة ل اأ�شعر ب�لفعل ب�لأمـــن والأم�ن اإى اأن وطئت قدم�ي الأرا�شـــي ال�شعودية، وهذا هو ال�شبـــب الرئي�س لختي�ري امملكة ب�لإ�ش�فـــة اإى وجود البع�س نحـــن ال�شعوديـــة، اأق�ربـــي ي مـــن نعي ونقـــدر وجل خـــ�دم احرمن ال�شريفـــن �شعيـــه احثيـــث للوقوف اإى ج�نب ال�شعب ال�شوري وت�شميد جراحه، ب�لن�شبة لن� ك�شورين �شرف�ء الوقفـــ�ت كل للمملكـــة نقدركثـــرا التـــي �شجلتهـــ� مع ال�شعـــب ال�شوري وحر�شهـــ� الـــدوؤوب علـــى ا�شتقـــرار

�شوري�.

أول رئيس نيابة سوري يعلن انشقاقه عن نظام اأسد في الرياضقال إن المفقودين يتجاوزون 200 ألف .. وقدر نسبة القضاة المتعاطفين مع الثورة بـ %90

الري��س - خ�لد العويج�ن

القا�سي جمعة رم�سان الدبي�ش العنزي )ال�سرق(

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

Page 17: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

17

[email protected]

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

أكدوا أنها بحاجة إلى أنظمة مساندة للرهن العقاري

عقاريون لـ |: السوق تمر بحالة ركود.. وعودة االنتعاش رهن بآليات وزارة اإلسكان خالل الفترة المقبلة

2008200635020082010

2015

ل 14 مشروعا رياديا بـ 22 مليون ريال «التسليف واالدخار» يمو1422

ppr

9172012124

السوق تغلق مرتفعة 0.48% وتفشل في الحفاظ على مستوى 7000 نقطة

%0.48 33.47 6987.16

6953.596983.19

7004.587000 30 7000 25198.74.6213.45.9

%0.09%0.75 %1.38 %2.7 %5.06

%0.40%192 154 44 %9.79 %7.52 %9377 %2.77 %3.91

%2.02441.3 356.2 391.4

31831.2 15.8

11.815.5

المؤشر العقاري: ارتفاع في مكة والرياض والدمام وانخفاض في المدينة وبريدة والقطيف

16

%65.46720

1.4%47.09

302%24.69%244.6214%84.1719.8

950.1%2.59%64.3

129.2%15.3271.425.4%4.34%24.57

19.329%60.38%75.8946.7

6987

%0.48%3.91

%2.02

%2.77

اتدر

صاال

ينأم

للتس

آي

فيصا

لما

ينأم

للتية

لمعا

ال

مارستث

لالحة

لباا

ينمار

يو وك

ء طما

إلنا

%9.37

%9.79

%9.79

نسبة االرتفاع

Page 18: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

18

[email protected]

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

شبابنافي السياحة والرياضة

2012

«الزامل للصناعة» تدعم برامج تدريبية متنوعة لطالب

وطالبات المدارس الثانوية

2012

Mancera

2008 Mancera

" 2012

"Mancera

«األثر السعودية» تنظم مسابقة لمجموعة عطور مانسيرا الفرنسية

2013

%50

«مكاسب اإلسمنتية» تخطط لرفع إنتاجها بخط إنتاج جديد

265

" "

«العثيم» تقدم قسائم شراء خيرية بـ 265 ألف ريال للمرضى

" "

"" " " ""

" "

تيح خدمة السحب النقدي من أجهزة الصراف اآللي دون بطاقة صراف «األهلي» ي

كالم آخر

ريم أسعد

Page 19: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

19

[email protected]

ن�سبة العنو�سة ي امجتمع ال�سعودي )جرافيك - ال�سرق(

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

ال�صغرىالعظمىامدينة ال�صغرىالعظمىامدينة

حالة الطقس

اجتماعية: ارتفعت نسبتهن خال العامين الماضيين من 4 إلى %6

عازفات عن الزواج برغبتهن.. وتحذيرات من تأثير عاقات اإنترنت »المشبوهة« على توجه الفتاةك�صف اخت�صا�صيون اجتماعيون اأن ن�صب���ة عزوف الفتي���ات عن الزواج اما�صي���ن العام���ن خ���ال ارتفع���ت بن�صب���ة ت���راوح م���ا ب���ن 4 اإى %6، وح���ذروا من تاأثر عاق���ات الإنرنت الفتي���ات، عل���ى توجه���ات ام�صبوه���ة موؤكدين اأن امراأة م يعد يعنيها وجود الرجل ي حياتها كال�صابق، خا�صة لو كانت عامل���ة، حيث تكتف���ي بوظيفتها

وجد فيها ما يغنيها عن الزوج.

ل ت�صعر بالندم 31( عبداله���ادي اأري���ام واأك���دت اأنه���ا ل ت�صع���ر بالن���دم حي���ال عام���ا( رف�ص���ت اأن �صب���ق الذي���ن العر�ص���ان ال���زواج منهم، ب���ل اإنها مازال���ت ت�صر عل���ى ال�صر والنتظ���ار حت���ى ياأتيها ال���زوج امنا�صب، واإن م ياأت فا �صر م���ن البق���اء دون زواج، خا�ص���ة واأنها ناجحة جدا بعملها كم�صرفة اإدارية ي اإحدى ال�صركات، وتعزو اأريام قرارها هذا اإى اإمانها ب�صرورة التوافق بن الزوجن لتحقي���ق ال�صعادة الزوجية، ال���زواج عل���ى العتم���اد اأن وت���رى التقلي���دي �صب���ب ي تاأخ���ر زواجها،

وجد ي تفكرها عن ال�صواب.

اأبي وامجتمع)معلم����ة عبدالعزي����ز �صن����اء حا�ص����ب( له����ا راأي اآخر، حي����ث حمل �صب����ب �صدوده����ا والده����ا وامجتم����ع ع����ن ال����زواج، مبين����ة اأن معان����اة اأمها م����ع والدها م تنت����ه حتى الي����وم، من عن����ف ي التعام����ل، وتن�صل عن حمل ام�صوؤولية، اأ�صابها باخوف والردد م����ن ال����زواج، وله����ذا ل ت�صغ����ل باله����ا ب����ه، كونه����ا ج����د ي ال����زواج معاناة وجازفة قد تف�صل وقد تنجح، خا�صة اأن الفت����اة ال�صعودي����ة ل تعطى جال لدرا�صة �صري����ك حياتها قبل اأن ترتبط به، واأرجعت ذلك للخوف على الفتاة، ذل����ك، يع����ي ل ال�صب����اب اأغل����ب ك����ون وبالت����اي ل اأح����د ي�صم����ن ت�صرفاتهم

وردود اأفعالهم.

جيل جديد�صال����ح اأم����ل بين����ت ح����ن ي )موظفة ي اإحدى اجمعيات( اأنها اإن م ج����د رجا معن����ى الكلمة تفخر به ويكون قادرا عل����ى حمل ام�صوؤولية، ل����ن تت����زوج مطلق����ا، فم�صكل����ة عزوف الفتي����ات ع����ن ال����زواج براأيه����ا نتيجة ت�صرفات اأبناء اجي����ل اجديد، فقلما جد ام����راأة فيه رجا معن����ى الكلمة،

ي�صتح����ق اأن تعتم����د علي����ه واأن يكون �صن����دا له����ا، وتت�صاءل »ما ال����ذي يدفع الفت����اة لل����زواج اإذا م ج����د العري�����س امنا�ص����ب، خا�ص����ة واإن كان����ت عامل����ة ومرتاحة ي منزل اأ�صرتها؟«، وتعتقد باأن لق����ب العنو�صة م يعد م�صكلة، ول حت����ى نظرة النا�س، لأنهم لن ينفعوها اإن تزوج����ت من رجل يعذبه����ا، كما اأن

ر�صا النا�س غاية ل تدرك.ول ج����د ن����ورا حم����د )اإداري����ة ي معه����د( م�صكلة م����ن تاأخر زواجها، بحاج����ة والفت����اة ال�ص����اب اأن مبين����ة للعمل وال�صتقرار امادي قبل الزواج، ك����ي يت�صنى لهم����ا فتح من����زل زوجية، وعي�س حياة كرم����ة، وقالت »ظروف

امعي�ص����ة والغ����اء جرن����ا لأن نفك����ر بطريق����ة عملية، ث����م اإن العم����ل عاوة على كون����ه فر�صة لإثب����ات الذات، هو اأي�ص����ا �ص����اح للفتاة يحميه����ا من غدر احياة اإن ا�صتدع����ى الأمر، لهذا عليها

اأن جعله ي امقدمة«.

عاقات م�صبوهةالخت�صا�صي����ة ت����رى بينم����ا الجتماعي����ة فتحي����ة �صال����ح اأن ن�صبة ال����زواج ع����ن العازف����ات الفتي����ات اما�صي����ن العام����ن خ����ال ارتفع����ت م����ا ب����ن 4 اإى 6% مقارن����ة بالأع����وام اما�صية، حذرة من تاأثر تكنولوجيا الت�ص����الت والإنرنت على توجهات الفتي����ات، حيث ج����د بع�����س الفتيات ي العاقات العاطفية ام�صبوهة على الإنرن����ت بديا عاطفيا ع����ن الزواج. وفندت �صالح عوامل عزوف الفتيات عن ال����زواج، بخوف الفتاة من الف�صل ب�صب����ب اإ�ص����رار امجتم����ع عل����ى اتباع التقلي����دي، واإقحامها �صيا�صة الزواج ي ام�صوؤولي����ة امادي����ة بع����د الزواج، ن�صي����ف ل����كل ه����ذا رغبته����ا ي اإثبات ذاته����ا، وال�صتقال مادي����ا، بالإ�صافة لعام����ل مه����م ه����و خ����وف الفتي����ات من وامن����زل، ال����زوج م�صوؤولي����ة حم����ل

والتعود على الك�صل والتكالية.

م�صوؤولية امجتمعامجتم����ع اأن �صال����ح واأك����دت م�ص����وؤول ع����ن و�ص����ول الفت����اة له����ذه امرحلة م����ن التفكر، واأن حل ام�صكلة يحتاج مراجعة جمي����ع اأفراد امجتمع لبع�س م�صلماته التي حتاج لتطوير، مبينة اأن هذا التغر م�صوؤولية ال�صباب والفت����اة، نا�صحة الفتي����ات ب�صرورة التفكر ي ال����زواج وال�صتقرار، لأن ال����زواج م����ن �ص����ن احي����اة و�صرورة لا�صتقرار النف�ص����ي والعاطفي، الذي الف����رد، لت����وازن حي����اة اأ�صا�ص����ا يع����د اإ�صافة اإى اأن امراأة لبد اأن اأتي عليها ي����وم حتاج في����ه لأن مار�����س عاطفة الأموم����ة، فقد تخفت هذه احاجة عند بع�س الن�صاء اإل اأنها ل موت، عندها �صتجد الفت����اة نف�صها قد وقعت فري�صة لا�صطراب����ات النف�صي����ة، ح����ذرة من خط����ورة ا�صتمرار الفتي����ات ي اتخاذ هذا امنحى طريقا لهن ي احياة، لأن

ذلك �صي�صيب امجتمع بخلل.كما اأكد رئي�س ق�صم ال�صت�صارات الأ�صري����ة ي مركز التنمي����ة الأ�صرية، ورود بع�����س حالت ع����زوف الفتيات اإى م�ص����را للمرك����ز، ال����زواج ع����ن ام�صوؤولي����ة حم����ل م����ن اخ����وف اأن

والتكالية اأهم عوامل هذا العزوف.

ال�سيخ تركي اخليفة

الأح�صاء - غادة الب�صر

بتبرعات عينية ونقدية تجاوزت 870 ألف ريال

أكثر من ثاثة آاف فرد يستفيدون من برنامج إفطار صائم في سيهاتبل���غ ع���دد الأف���راد ام�صتفيدي���ن من للخدم���ات �صيه���ات جمعي���ة برنام���ج الجتماعية »اإفطار �صائم« 3468 فردا، ينتم���ون ل���� 765 اأ�صرة، م���ن بينها 108

اأ�صر من الأيتام.وبداأت اجمعية امرحلة الثانية من الرنام���ج بتوزيع ما تبق���ى من اموؤونة عل���ى الأ�ص���ر ام�صتفي���دة، مو�صح���ة اأن التوزي���ع ي هذه امرحل���ة ي�صمل الأ�صر الت���ي تتميز بك���رة عدد اأفراده���ا، لأنها ل ح�ص���ل على ام�صاع���دة من اأي جهات

اأخرى.التكلف���ة اإن اجمعي���ة وقال���ت التقريبي���ة للرنام���ج، ال���ذي يع���د اأح���د برامج ام�صاع���دات العينية الثاب�تة، بلغ 870229 ري���ال، م�صيف���ة اأن الترعات النقدية للعام اح���اي بلغت 601765، فيما بلغت الترعات العينية 268464.وذك���رت اللجن���ة اأن تكلف���ة اللحوم

وحده���ا بلغ���ت 364،000 ري���ال ل���� 12 طنا، وبين���ت اأنها اإى جانب ذلك وزعت 18 �صنف���ا من الأ�صن���اف الأ�صا�صية ي

امائ���دة الرم�صاني���ة، تنوعت ما بن اأرز وملح و�صكر ومعكرونة و�صوربة.

�صبع���ون الرنام���ج ي و�ص���ارك

كادرا لف���رز مكونات الرنام���ج، اإ�صافة ي �صاهم���وا م�صرف���ا متطوع���ا 55 ل���� اإجاح الرنامج وتوزي���ع اموؤونة على

ام�صتفيدين.رئي����س نائ���ب ب���ن جهت���ه، م���ن اجمعي���ة حم���د اآل خليف���ة، اأن جل�س الإدارة يعمل على تقدم ت�صور متكامل ام�صاع���دات م�صت���ودع تطوي���ر به���دف العيني���ة، وربطه عر برنامج حا�صوبي مع كاف���ة مكاتب اإدارة اجمعي���ة، �صعيا ومك���ن م�صتقب���ا، اجه���ود لتوف���ر العاملن م���ن اأداء دورهم م���ا يتنا�صب

وتطور الرنامج.يذك���ر اأن عم���ر برنام���ج ام�صاعدات الرم�صاني���ة واك���ب اخم�ص���ن عاما من عم���ر اجمعي���ة، واتخذ منح���ى مغايرا، وحق���ق قف���زات نوعي���ة خ���ال 13 �صنة ما�صية، بعد تاأ�صي����س جنة ام�صاعدات العيني���ة لي�ص���ل اإى ما ه���و عليه بف�صل الروؤي���ة التي تبنته���ا اجمعية من خال تاأ�صي����س ف���رق عم���ل متخ�ص�ص���ة تعمل عل���ى اإدارة الرامج امختلف���ة، وت�صعى امركزي���ة ع���ن بعي���دا تطويره���ا اإى

الإدارية.

موؤونة اجمعية )ال�سرق(

�صيهات - مع�صومة امقرق�س

فني عاج: الرسم يفصح عن خبايا حياة المرضى النفسيين ويحرر مشاعرهم المكبوتةاأو�صح فني العاج بالعمل ي ق�صم التاأهيل مجمع الأمل لل�صح���ة النف�صية، الت�صكيلي ور�ص���ام الكاريكاتر يون�س الق���وز، اأن الر�صم ي�صاعد كا من امدمن وامري�س النف�ص���ي عل���ى اإخ���راج م�صاعرهم���ا امكبوت���ة، على �صكل خطوط ومنحنيات ملونة يت���م توزيعهاعلى هيئة رموز لها دلئل مث���ل �صورة، ي�صتطي���ع الخت�صا�صي امعالج قراءتها، خيالية كانت اأم واقعية اأم طبيعية، لفتا اإى اأن

مو�صوع���ات ر�صوم امري�س تتط���ور كلما تقدمت مرحلة عاجه، ويزيد العاج من التاأزر احركي والب�صري لدى امري�س ويعالج ارجاف يديه ويقوي ع�صاته الدقيقة، كما اأن اإ�صراك اأكر من مري�س نف�صي ي عمل واحد يعزز

الألفة بينهم، ويجعلهم يندجون مع اأفراد امجتمع. واأكد يون�س اأن ر�صومات امر�صى تك�صف عن خبايا حياتهم، وعاقتهم باأفراد اأ�صره���م خا�صة »الأب«، كما قد تك�ص���ف عن حن���ن امري����س لأطفال���ه، اأو تعر�صه للعنف

والعتداء.

يون�ض القوز )ال�سرق(لوحة مري�ض نف�سي ي�سعر بالوحدة والعزلةلوحة مري�ض نف�سي ي�سعر باحنن ابنته

الدمام - �صحر اأبو�صاهن

عوالق ترابية تؤثر على أجزاء من جنوب المملكةطقس معتدل على المصايف مع

فرصة لتكون السحب الرعديةالدمام - ال�صرق

توقع���ت الرئا�صة العامة لاأر�ص���اد وحماية البيئة اأن يكون الطق�س معتدل نهارا لطيفا ليا على ام�صايف مع فر�صة لتكون ال�صحب الرعدية على اأجزاء من مرتفعات )جران، وجازان، وع�صر، والباحة(، ون�صاطا ي الري���اح ال�صطحية حد من مدى الروؤية الأفقية على اأجزاء من �صرق وو�ص���ط امملك���ة، فيما توؤث���ر العوالق الرابي���ة على اأج���زاء من جنوب

امملكة.

4331 مكة امكرمة

4532 امدينة امنورة

4428 الريا�ض

4529 الدمام

3929 جدة

2916 اأبها

4226 حائل

4629 بريدة

3924 تبوك

3118 الباحة

4326 عرعر

4126 �سكاكا

3931 جازان

4127 جران

4529 اخرج

4428 الغاط

4429 امجمعة

4529 القويعية

4528 وادي الدوا�سر

4327 الدوادمي

4427 �سرورة

3719 طريف

4327 الزلفي

4429 �سقراء

4529 حوطة بني ميم

4529 ااأفاج

3322 الطائف

4130 القنفذة

4129 رابغ

4229 ينبع

4126 العا

4730 عنيزة

4629 الر�ض

4729 امذنب

4529 البكرية

4529 ال�سر

4830 ااأح�ساء

4729 حفر الباطن

4528 اجبيل

4729 العبيلة

4729 �سوالة

4731 �سلوى

4730 خرخر

4731 احوي�سات

4731 راأ�ض اأبوقمي�ض

3017 خمي�ض م�سيط

4128 بي�سة

2946 النما�ض

3826 حايل

4229 بقعاء

3627 الوجه

3525 �سباء

3927 تيماء

3522 بلجر�سي

3322 امندق

3725 امخواة

4427 رفحا

3821 القريات

3720 طرجل

3930 �سبيا

Page 20: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

20اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

افتت���ح قائ���د القط���اع الغربي، وقائ���د قاع���دة امل���ك فه���د اجوي���ة الل���واء الطي���ار الرك���ن بالطائ���ف، عب���د اللطيف بن عبد الل���ه ال�شرم، اإي اأي���ه ب���ي �شرك���ة معر����ض �شي�شتم���ز- ال�شعودي���ة التعريف���ي اأقامت���ه ال���ذي بطائ���رة التايف���ون، ال�شركة من�شوب���ي القاعدة اجوية م���ن مدنين وع�شكري���ن على وجه حافظ���ة و�ش���كان اخ�شو����ض، الطائ���ف ب�ش���كل ع���ام خ���ال �شه���ر

رم�شان الكرم،.واطل���ع الل���واء الطي���ار الركن ال�شرم، عل���ى اأق�شام اجناح، الذي �شم عددا م���ن امن�شات التي تهدف اإى التعري���ف مقاتل���ة التايف���ون، ي الأح���دث اجي���ل تع���د الت���ي ي امقاتل���ة الطائ���رات منظوم���ة الع���ام، مثل بع����ض اأف���ام الفيديو الق�ش���رة الت���ي تب���ن موا�شف���ات وق���درات التايف���ون و�شا�شة عر�ض تفاعلية تبن كذلك اأبرز ما تو�شلت اإليه التكنولوجي���ا ي ت�شنيع هذه

امقاتلة امتقدمة واأجهزة افرا�شية حاك���ي واق���ع الطائ���رة وم���وذج متو�شط احجم بالقيا�شات الدقيقة للطائرة بالإ�شاف���ة اإى جهاز ي�شبه الطران الذي يتيح الفر�شة للزوار لتجربة قيادة هذه امقاتلة امتقدمة.

ورافقه خ���ال الزيارة عدد من

�شب���اط قاع���دة امل���ك فه���د اجوية بالطائف وا�شتمعوا خال زيارتهم يحتوي���ه عم���ا ���ل مف�ش �ش���رح اإى اإدارة ع���ام مدي���ر م���ن اجن���اح العاقات العامة والت�شال ب�شركة بي اأي���ه اإي �شي�شتم���ز- ال�شعودية، من���ذر ب���ن حم���ود طي���ب. وزار

امعر����ض خ���ال ال���دورات ال�شابقة ع���دد من من�شوبي الق���وات اجوية عل���ى راأ�شهم قائد الق���وات اجوية املكي���ة ال�شعودي���ة الفري���ق حمد العاي�ض، وقادة القواعد من ختلف مناط���ق امملكة، بالإ�شاف���ة اإى عدد

كبر من امواطنن.

قائد قاعدة الملك فهد الجوية يفتتح معرض قدرات التايفون في الطائف

الطائف - ال�شرق

حق���ق وف���د اإدارة الربي���ة والتعلي���م ي حافظة امخواة، امركز الأول ي الفوج الأول ي ملتق���ى الرح���ات الطابي���ة الرم�شاني���ة، ال���ذي اأقي���م ي امدينة امن���ورة م�شاركة عدد م���ن الإدارات التعليمية مناط���ق وحافظات

امملكة. وحق���ق وف���د الإدارة ال���ذي مثل���ه ط���اب �شين���ا اب���ن مدر�ش���ة الرم�ش���اي الن���ادي

بال�شع���راء امرك���ز الأول عل���ى باق���ي الوف���ود وكان حقيقه���م له���ذا امرك���ز بح�شوله���م على وه���ي ام�شابق���ات، جمي���ع ي الأول امرك���ز كالت���اي: ) م�شابق���ة الق���راآن الك���رم وال�شنة النبوي���ة واأف�ش���ل مق���ر واأف�ش���ل حف���ل �شم���ر ي والث���اي ،) حائطي���ة �شحيف���ة واأف�ش���ل الإلقاء الفردي، وق���د اأ�شاد مدير املتقى حمد العم���ري، وم�ش���رف الرام���ج، ماج���د العباد، بالوفد واأثنوا عل���ى ميزهم ي هذه الرامج والفعاليات، وحقيقه���م هذه امراكز امتقدمة،

و هن���اأ مدي���ر الربي���ة والتعلي���م ي حافظ���ة امخ���واة، علي ب���ن خران الزه���راي، اأع�شاء الوف���د عل���ى حقيقهم ه���ذا امرك���ز امتقدم ي ه���ذه امناف�شات، موجها �شك���ره للم�شرف على الوفد، مطر رزق الله الزهراي، وزمائه على

جهودهم امتميزة.يذك���ر اأن الن���ادي الرم�ش���اي بال�شع���راء اأق���ام عديدا من الرامج والفعاليات الريا�شية وال�شبابية التي حظي���ت باإقبال الطاب الذين

فاق عددهم 400 طالب.

وفد تعليم المخواة يحقق المركز اأول في ملتقى الرحات الرمضانية

الباحة - ماجد الغامدي

اللواء طيار ال�شرم خال الزيارة )ال�شرق(

اأقام من�شوب���و مكتب �شحيفة "ال�ش���رق" ي حافظ���ة الطائ���ف، اإفط���ارا رم�شانيا، ح�ش���ره الزماء ي مكتب جدة ومكة، تبادلوا خاله اأط���راف احديث ي ليلة رم�شانية جميلة، زادت م���ن روعتها الإطالة الرائعة ي فندق مرديان الهدا، ي ظل ما ت�شه���ده الطائف م���ن اأجواء

جميلة.

وح�شر حف���ل الإفطار، م�شاعد رئي�ض التحرير، ط���ال اجدعاي، ومدير الإعان امحلي، عبدالرحيم الغامدي، ومدير مكتب مكة امكرمة، الزمي���ل بدر حفوظ، ومدير مكتب وم���ن العتيب���ي، عن���اد الطائ���ف، مكتب ج���دة ح�شر الزمي���ان اأحمد الغام���دي، وعل���ي ع�ش���ري، وم���ن ماج���د الزم���اء الطائ���ف، مكت���ب الثبيت���ي، وعبدالعزي���ز ال�شرب���ي،

وعبيد الفريدي، وحب عزيز.

مكتب | في الطائف يقيم إفطارا رمضانيا في الهداالطائف - ال�شرق

الباح����ة، منطق����ة اأم����ر ق����ام الأم����ر م�ش����اري ب����ن �شع����ود ب����ن عبدالعزيز، بتقدم العزاء لع�شو الأدب����ي الن����ادي اإدارة جل�����ض ي الباح����ة، م�شف����ر ب����ن معج����ب والدت����ه، وف����اة ي الع����دواي،

يرحمها الله.ودعا �شموه الل����ه اأن يرحمها ويغف����ر له����ا، واأن ي�شكنه����ا ف�شيح ال�ش����ر ذويه����ا ويله����م جنات����ه،

وال�شلوان.كم����ا بعث وكيل اإم����ارة منطقة الباحة، الدكت����ور حامد بن مالح ال�شم����ري، برقي����ة تعزية ماثلة قال فيها "كدرنا نب����اأ وفاة والدتكم، يرحمه����ا الل����ه، واإننا نقدم لك����م اأحر تعازين����ا، واأ�ش����دق موا�شاتنا، ون�ش����األ الله جلت قدرته اأن يتغمد الفقيدة بوا�شع رحمته وغفرانه،

واأن ي�شكنها ف�شيح جناته".وع����ر م�شفر الع����دواي، عن بالغ �شكره وتقدي����ره ل�شمو اأمر امنطقة، ولوكيل الإمارة، على هذه اللفتة غر ام�شتغربة، التي كان له����ا الأث����ر البالغ ي تخفيف ام�شاب اجلل، داعي����ا الله عز وجل اأن

يجعل ذلك ي ميزان ح�شناتهما واأن ل يريهما اأي مكروه.

أمير الباحة ووكيل اإمارة يعزيان مسفر العدواني في وفاة والدته

الباحة - ماجد الغامدي

اأعل���ن امكتب التع���اوي للدع���وة والإر�ش���اد وتوعي���ة اجاليات بامنطقة ال�شناعية ي جدة، اأن فعاليات �شهر رم�شان امبارك �شهدت هذا العام، عديدا من ام�شروعات والرامج الدعوية التي ياأتي اأبرزها م�ش���روع اإفط���ار ال�شائمن من عم���ال امدينة ال�شناعي���ة وذلك بواقع اإفطار ) 900 ( عامل يوميا طيلة �شهر رم�شان، بالإ�شافة اإى الدورات

العلمية وزيارات العمرة للم�شلمن اجدد وام�شابقات القراآنية.واأو�شح امدير التنفيذي لتعاوي ال�شناعية، ح�شن القحطاي، اأن حلق���ات الرب���ط بن تع���اوي ال�شناعي���ة واجالي���ات ام�شلمة ي امدين���ة ال�شناعي���ة تتوا�ش���ل للعام العا�ش���ر على الت���واي، من خال الدع���وة لاإفطار اجماع���ي، حيث درج امكتب عل���ى اتباع تلك ال�شنة النبوي���ة ال�شريف���ة خال �شه���ر رم�شان زي���ادة ي الراب���ط وامحبة والتاأكيد عل���ى �شلة التواد والتعاطف لقراب���ة خم�شن األف عامل ي امنطق���ة ال�شناعية يعملون ي ختلف امه���ن، خا�شة مهن الت�شنيع

والإنتاج.وب���ن القحط���اي، اأن امكت���ب يقدم يومي���ا خال �شه���ر رم�شان امب���ارك ع���ددا من وجب���ات الإفطار ت���راوح ب���ن 900 و 950 وجبة، تق���وم بتجهيزه���ا مطاعم متخ�ش�ش���ة بحيث تكون الوجب���ة متكاملة ومتنوعة وتراعي احتياجات ال�شائمن الغذائية، ي حن يقوم اأكر من خم�شن �شخ�ض على خدمة ال�شائمن والوقوف على كل تفا�شيل ال�شتعداد وامتابعة والإ�شراف، مو�شحا اأنه م توفر خم�ض حافات جاني���ة وذل���ك لت�شهيل نق���ل ال�شائمن م���ن ختلف اأرج���اء امنقطة

ال�شناعية اإى موقع الإفطار ي اجامع ب�شكل يومي.

900 صائم يوميا على موائد »تعاوني الصناعية«

جدة - خالد ال�شبياي

�شدر الأمر املكي الكرم، برقية مدير ال�شوؤون الإدارية وامالية ي �شرط���ة ينبع، �شلطان ب���ن رم�شان احربي، اإى رتبة عمي���د، وقلده مدير �شرط���ة ينب���ع، الل���واء عبد الله ب���ن عبد العزي���ز الثبيتي احرب���ي، رتبته اجدي���دة، بح�شور ام�شاعد العميد عبيد بن ع���واد العوي، وقدم العميد

احربي، �شكره للقيادة على هذه الثقة املكية.ويع���د العميد �شلطان ب���ن رم�شان احربي، من الكف���اءات ي �شرطة منطقة امدينة امنورة حيث تدرج ي اأق�شام عدة وقاد �شرطة العي�ض لعدة �شنوات قبل تكليفه بال�ش���وؤون الإدارية وامالية ي �شرطة حافظة ينبع،

تهانينا للحربي.

الحربي لرتبة عميد

ينبع - عبدالعزيز العري

اجتماعهم خال الإفطار

الزميان ماجد ال�شربي وعبيد الفريدي )ت�شوير: عبيد الفريدي(

عدد من الزماء احا�شرين

الزميان طال اجدعاي وعبدالرحيم الغامدي

اللواء الثبيتي يقلد العميد �شلطان رتبته اجديدة )ال�شرق(

الأمر م�شاري بن �شعود

ت���ل���ق���ى م��ن�����ش��وب ي ال�شتئناف حكمة مكة ام��ك��رم��ة، ع��اب��د بن عاي�ض اجعيد، التهاي الأه��ل من والتريكات وال��زم��اء والأ���ش��دق��اء، جله ت��خ��رج منا�شبة "حمد"، من جامعة اأم

ال�شريعة بكلية ال��ق��رى الإ�شامية، والدرا�شات وح�������������ش������ول������ه ع���ل���ى �شهادة"البكالوريو�ض

اجميع اجعيد، وعد وقد بتفوق، تخ�ش�ض"�شريعة" بوليمة تليق بهذه امنا�شبة ال�شعيدة، حددا �شوال امقبل

موعدا لها، تهانينا.

الجعيد يحتفل بتخرج نجله »محمد«

جدة - ال�شرق

الدكتور ترقي���ة مت �شليم���ان ب���ن عبدالل���ه اأ�شت���اذ اإى البل���وي، م�ش���ارك بجامع���ة تب���وك، بع���د تقدمه بحوثا علمية عل���ى وح�ش���ل عدي���دة، تقدير امتياز، كذلك تقليده من�شبا جديدا، وهو نائب وكي���ل اجامع���ة لل�شوؤون اإى بالإ�شافة الأكادمية،

لل�ش���وؤون كعمي���د تكليف���ه الأكادمي���ة لل�شن���ة التح�شرية بجامعة تب���وك، "ال�شرق"

تهنئ البلوي وترجو له دوام التوفيق ي حياته العملية .

البلوي أستاذا مشاركا في جامعة تبوك

تبوك - مو�شى العروي

د. عبدالله البلوي

حمد اجعيد

����ش���در ق�����رار اأم���ن ال���ع���ا����ش���م���ة ام��ق��د���ش��ة الدكتور اأ�شامة بن ف�شل عثمان بتكليف ال���ب���ار اأب����و ب��ك��ر م����اي، م��دي��ر ع���ام ال��ع��اق��ات ال��ع��ام��ة "الأمانة"، والإع��ام ي متحدثا اإعاميا لاأمانة، وذل��ك ج��اوب��ا م��ع ق��رار ج��ل�����ض ال�������وزراء رق��م م��ع ل��ل��ت��ع��ام��ل 209

على وال��رد والبيانات بالأخبار وتزويدها الإع���ام و�شائل مهام امقد�شة العا�شمة اأم��ن ق��رار األغى حيث الت�شاوؤلت، الأخرى، والإدارات الأمانة وكالتي ي الر�شمين امتحدثن

واقت�شر على امتحدث الر�شمي لاأمانة.وي��ع��د ال��زم��ي��ل ع��ث��م��ان م���اي م���ن ال���ك���ف���اءات الإداري�����ة امتخ�ش�شة ي العاقات العامة، وال�شحافة ي الأمانة وتوى جان ع��دة ي ام�شاركة ل��ه �شبق كما فيها، ع��دي��دة منا�شب

اإعامية واأخرى عامة.

مالي متحدثا رسميا أمانة مكة المكرمة

مكة امكرمة - ال�شرق

عثمان ماي

اجامع���ة مدي���ر اأ�ش���در اأ.د.عب���د الإل���ه باناج���ة قرارا بتعين الدكت���ور عبد الرحمن ب���ن عو����ض الأ�شم���ري عميدا لعم���ادة ال�شن���ة التح�شري���ة اإ�شافة اإى مهام عمله كرئي�ض الإجليزي���ة، اللغ���ة مرك���ز وزي���ر موافق���ة بع���د وذل���ك ذل���ك، عل���ى الع���اي التعلي���م ويع���د الدكت���ور الأ�شمري من

اممي���زة الأكادمي���ة الكف���اءات الت���ي �شاهمت ي تطوير الأداء الأكادم���ي والتعاون الدوي ي

اجامعة.

د.اأسمري عميدا للسنة التحضيرية بجامعة الطائف

الطائف - عناد العتيبي

الدكتور ال�شمري

Page 21: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

21اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

عل����ى اجازاني����ون يحاف����ظ ا�شتخدام "الآواي ال�شعبية" لإحياء ال����راث، خا�ش����ة ي �شه����ر رم�شان امبارك، مث����ل "الفنج����ان احجري" و"ال�شحف����ة"، وي�شتخدمون خ�شب و"الكت����ات"، اأ�شجار"الأث����ل"، "ال�شحفة"، ل�شناع����ة و"ال�ش����ام"، حي����ث ام����اء، ل�ش����رب اأداة وه����ي يقطع����ون اخ�ش����ب م����ن الأ�شجار ثم يقومون بطائه ب�"القطران"، وهي مادة �ش����وداء تطلى به����ا "ال�شحفة" لإعطائه����ا رائح����ة مي����زة، واأما اأهم فوائد"ال�شحف����ة" فه����ي من����ع انتقال ويتزاي����د النا�����س. ب����ن الأمرا�����س اإقب����ال النا�����س عليه����ا ي رم�ش����ان، كم����ا اأن اجران يقوم����ون باإهدائها فيما بينه����م، ف�شا عن اأن"القطران" ام�شتخدم لطائها اآمن، ل ي�شبب اأي اأ�شرار �شحية، وي�شتغرق جهيزها ف����رة ت����راوح ب����ن �شه����ر و�شهرين وكان امطلوب����ة، الكمي����ة بح�ش����ب

اجازاني����ون يجهزونه����ا قب����ل قدوم رم�ش����ان باأ�شبوع، و ما زال كثر من الأهاي يتناولون"اماء" و"احليب" ث����م رم�ش����ان، ي ي"ال�شحف����ة" الإفط����ار، يحت�شون"القه����وة" بع����د

وبعد اأداء �شاة"الرويح".ويقول حم����د رفاعي"م����ا زال رم�شان يجمعن����ا على �شرب القهوة، بعب����ق روح����اي، يربط ب����ن الأ�شر، ويجعلن����ا نتب����ادل الإخ����اء وام����ودة، حر�ش����ا على الأج����ر ي ه����ذا ال�شهر الك����رم"، وت�ش����ف �شق����راء يو�شف اما�ش����ي ي رم�ش����ان ا�شتقب����ال قائلة: "كنا نزين ال�ش����وارع، ونقوم بطاء البي����وت، اإ�شاف����ة اإى اإ�شعال الأهازي����ج وتردي����د الفواني�����س، اجميلة، التي من اأ�شهرها "هليت يا �شهر الهنا والت�شاي.. واأرى ال�شبيا كله����م يلعبون لك.. غن����وا على �شانك و�شه����روا اللياي.. م����ن قبل ما يجي رجب يح�شبون لك.. جارة مع جارة تنادي تع����اي.. ويفرحون يا �شهر ل

عاد حلك".

»الصحفة«.. أداة جازانية تحفظ الماء وتمنع انتقال »العدوى« بين الناس

جازان - اأمل مدربا

يتزاي���د اإقب���ال ال�شعودين على تن���اول خبز" التمي����س" ي �شهر رم�ش���ان امبارك، فبعد اأن اأدخلت اجالية" الأفغانية"و"الباك�شتانية"، م���ع بع�س امقيم���ن العرب، ه���ذا اخب���ز اإى امملكة، واعت���ادت الأ�شر ال�شعودي���ة على تناول���ه، ت�شاعف���ت �شعبيته فيها خال �شه���ر رم�شان امبارك، ل �شيما ي منطقة الق�شيم، حيث ي�شيف عليه اأهاي الق�شيم" ال�شم���ن البلدي"، الذي ي�شخن على الن���ار قبل الإفطار بدقائق، ومن ثم

يتم غم�س خبز" التمي�س" فيه، ويتناوله ال�شخ�س بعد ذلك. وتق���ول حنان �شليمان: "جربت تناول التمي�س مع ال�شمن البلدي خ���ال �شه���ر رم�شان، ووجدت���ه لذيذا و�شهي���ا، حتى بات م���ن الأكات الأ�شا�شي���ة عل���ى مائ���دة الإفطار". بينما تب���ن خلود العتيب���ي اأن خبز "التمي�س" مع ال�شمن البلدي، وجبة خفيفة و�شحية، خا�شة بالن�شبة اإى ال�شائ���م ي وقت الإفطار، وتب���ن اأنه وجبة معروفة وذات �شعبية ل���دى اأه���اي البادي���ة، ولكنهم يتناولون ه���ذه الوجبة ع���ادة مع اخبز الع���ادي، ومع تزايد �شعبية" التمي����س"، اأ�شبحت العائات الق�شيمية ت�شتب���دل اخبز العادي "العربي" ب�" التمي�س"، وت�شر خلود اإى اأنها تقدم هذه الوجبة لأ�شرتها يوميا خال رم�شان، وتف�شل ح�شة ال�شام خبز التمي����س "النا�شف" مع الزبدة اأو ال�شم���ن، حيث تتناوله مرة كل ثاث���ة اأيام، اأو كل يومن، �شريطة كونه �شاخنا وطازجا، لذلك حر�س على جلبه من الفرن قبل اآذان امغرب بدقائق حتى ت�شتمتع بطعمه وهو

حار.ويوؤك���د اخباز الباك�شتاي، تزايد اإقبال الأهاي على �شراء خبز"

التمي����س" من خبزه ي �شهر رم�شان، حيث تت�شاعف اأرباحه نتيجة تزايد الكمية التي يبيعها يوميا، ب���ل يلجاأ اأحيانا اإى" احجز"، حيث يخره الزبون بطلبه حتى يجهزه له م�شبقا، كي ي�شمن اح�شول على طلب���ه خال الي���وم التاي، ي ظل الزحام الكب���ر الذي ي�شهده امخبز، ويدف���ع خم�شة ري���الت ك�"عربون" حجز خب���ز الغد، م�ش���را اإى اأنه يواجه �شعوبة كبرة لتلبية كافة الطلبات التي ي�شتقبلها اأثناء ال�شهر

الكرم.

تزايد إقبال السعوديين على تناول خبز »التميس« خال شهر رمضان

بريدة - نوف امهو�س

يتقن تركي ال�شويلم العمل ي جال "تقني���ة" و�شيانة ال�شيارات، بل ويتف���وق فيه اأي�شا، حيث ح�شل عل���ى امرك���ز الأول ب���ن 250 �شابا، مع���دل ق���ارب 4.58 م���ن 5، ودر�س "امعه���د ي تخ�ش�ش���ه ال�شويل���م العاي ال�شعودي الياباي لل�شيارات ي ج���دة"، ويعد تخ�ش�شه اأحد اأهم

التخ�ش�ش���ات امطلوب���ة ي "�شوق العمل"، حي���ث حتاج ال�ش���وق اإى

حواي 150 األف متخ�ش�س.واأهدى ع�شو جل����س الإدارة ي امعهد، امدير التنفيذي امنتدب، عل���ي ح�ش���ن عل���ي ر�ش���ا ال�شويلم، �شي���ارة "م���ازدا"، ك� "مكاف���اأة" على ال�شويل���م اأن اإى ون���وه تفوق���ه، حق���ق اإج���ازا تقنيا، ودع���ا ال�شباب ال�شعودي���ن اإى الإقب���ال عل���ى هذا

في���ه، وال�شتثم���ار التخ�ش����س، ور����س" اإن�ش���اء" اإى بالإ�شاف���ة باأي���د ت���دار ال�شي���ارات ل�شيان���ة وكف���اءات �شعودي���ة موؤهل���ة، وبن اأن امعه���د �شيختار ال�شويلم كمدرب للط���اب املتحق���ن في���ه، ث���م �شيتم ابتعاثه اإى اليابان لإكمال درا�شاته العلي���ا ي ه���ذا التخ�ش����س، و�شكر

ال�شويلم ر�شا على دعمه له.م���ن جهته ق���ال مدي���ر التدريب

ع�شو جموع���ة العمل حمد �شكر: "لق���د اأثب���ت ترك���ي ال�شويل���م ق���درة ي ومكنه���م ال�شع���ودي ال�شب���اب جال" تقنية" ال�شيارات، الأمر الذي يوؤهلهم مناف�شة نظرائهم اليابانين ي هذا امجال"، م�شرا اإى اأن هناك اأكر م���ن ثاثن �شابا م���ن خريجي امعهد الع���اي ال�شع���ودي الياباي، يعملون ي �شركة "مازدا"، ويوؤدون

مهامهم بكفاءة عالية.

السويلم.. يتفوق في »تقنية« وصيانة السياراتحصل على المركز اأول بين 250 شابا بمعدل قارب 4.58 من 5

جدة - تهاي البقمي

يعد "احائلي����ون" وليمة ع�شاء للمي����ت، حتى ي�شله الأج����ر، ي عادة يطلقون عليه����ا ا�شم "الع�شوة"، وي ح����ن يقدمه����ا بع�شه����م ب�ش����كل كامل للفقراء وامحتاجن، يق�شمها اآخرون ب����ن اأهل امي����ت، وب����ن امعوزين ك�" �شدق����ة"، وتخت�س هذه الع����ادة لدى معظ����م اأه����اي "ال�شم����ال" برم�شان، ول�شيم����ا ي الع�ش����ر الأواخ����ر من����ه، حي����ث يقدم اأهل اميت "الذبائح" على "الع�شاء"، و يعدها كثر من الأهاي �شب����ه واجب����ة، و اأ�شعلت ه����ذه العادة ال�شنوي����ة اأ�شعار اموا�ش����ي ي �شوق اموا�شي ي امنطقة مبكرا، في�شري معظ����م من ي����ودون اإقام����ة "الع�شوة"

ذبائحهم قبل دخول "الع�شر" لتجنب الأ�شعار امبالغ فيها.

اأن اإى مني����ف فري����ح واأ�ش����ار و يو�شح متوارثة، "الع�شوة" عادة اأنها "حميدة"، حيث اإنها تذكر النا�س ب����� "امي����ت"، فيدع����ون ل����ه، ف�شا عن كونها "�شدق����ة" عنه، موؤكدا اأن هناك من يذبحه����ا ويوزعه����ا عل����ى الفقراء وام�شاك����ن بالكام����ل، اإل اأن بع�شه����م يق�شمونه����ا، فبع�شه����ا يك����ون �شدقة، ويظل ج����زء منها كي يتناول����ه اأقارب امي����ت، مو�شح����ا غي����اب ه����ذه العادة عن ام����دن الك����رى، واقت�شارها على مناطق ح����ددة، فغالبا ما تنت�شر ي

"�شمال" امملكة، خا�شة حائل.و�ش����ارك ناي����ل العوي����د �شابق����ه ال����راأي، حي����ث �ش����دد عل����ى تذكره����ا

النا�����س بامي����ت، ليدع����وا ل����ه بامغفرة و الرحم����ة بعد تناول الع�ش����اء، الأمر

الذي يريح اأهل اميت.واأكد ال�شيخ عيد الرميح اأن هذه الع����ادة تخت�س بال�شه����ر الكرم لدى بع�س العوائل، ولي�شت "�شنة" ثابتة، مث����ل ولئم الأعرا�����س، اأو "العقيقة"، بل هي من ال�شدقات العامة، فالأف�شل اأن منح للفقراء، واأن تكون "�شرية"، اأم����ا اإن كان امق�ش����ود منه����ا اأن يدعو احا�شرون اإليها لاأموات، فهذا يعني اأنها لي�ش����ت "خال�شة" لوج����ه الله، و كاأن الدع����اء للميت مقاب����ل "الع�شاء"، م�شددا على اأن هناك اإحراجا للبع�س عند اإقامة "الع�شوة"، حيث ي�شتدين غر القادرين عل����ى اإقامتها، ما يرهق

كاهلهم.

حائليون يعدون »العشوة« للميت في رمضان كي يصله اأجرحائل - م�شاري ال�شويلي

البلوي قي�شي عبيد يتذكر ���ش��ه��ر رم�������ش���ان ق����دم����ا، حيث ك���ان ال��ع��م��ال م��ار���ش��ون مهنهم اح���ارة، ال�شم�س اأ���ش��ع��ة ح��ت بالأ�شجار ي�شتظلون وك��ان��وا اح���رارة ���ش��دة يتجنبوا ح��ت��ى ي ���ش��ي��ف رم�������ش���ان، وي��ق��ول قي�شي "م يكن لدينا اأي و�شائل نتجنب فكنا مكيفات، اأو تريد هذه با�شتخدام واح��ر العط�س

الطريقة".اأه����م اأن ق��ي�����ش��ي وي���ب���ن م���ي���زات ال�����ش��ه��ر ال���ك���رم ي

ال�شابق كانت "اجتماع اجران" فيح�شر واح���د، "جل�س" ي وتغلب امنزي، طبقه منهم كل "�شفرتهم" طابع على الب�شاطة اأهم اأن م�شيفا الوقت، ذلك ي الأكات الرم�شانية القدمة كانت اجري�س، وامرقوق، واللقيمات، واجمرية، وامفروكة، والفتة، كما الغنم، ولن ال�شاج، وخبز طبخ ب��اخ��ت��اف ام��ائ��دة تتنوع اج��ران، ولكن لبد من وجود اإى اإ�شافة والقهوة"، "التمر ال�شاي، وذكر اأن اجران كانوا يتقا�شمون الأكات حتى ل تكون

مت�شابهة على امائدة.اأن اإى ال���ب���ل���وي ون�������وه

الأرز اإما خفيفا يكون ال�شحور اأو اللن، اأو ما يتبقى من وجبة كانوا النا�س اأن مبينا الإفطار، رم�شان، ي باكرا ي�شتيقظون باأ�شغالنا ن��ق��وم "كنا وي��ق��ول م���ن زراع�������ة، ورع�����ي الأغ���ن���ام ال�شديدة، اح���رارة م��ن بالرغم طبيعي ب�شكل حياتنا ومار�س الو�شع اإن حيث رم�����ش��ان، ي ل يختلف فيه عن غره، ولكننا اأو ���ش��ج��رة ح��ت ن�شتظل ك��ن��ا "عري�شة" م�شنوعة من اخ�شب،

ما باماء، وغالبا اأنف�شنا ونر�س باماء، القما�س من قطعة نر�س ثم نتلحف بها لتجنب احرارة، اأم����ا ال��ي��وم ف��ال�����ش��ب��اب ي��ن��ام��ون

"نهار" رم�شان، وي�شهرون ليله، وت�شبح اأ���ش��غ��ال��ه��م، وي��ه��م��ل��ون "جال�س" الرجال خالية، حيث

يجل�س كل منهم ي بيته.

ااستظال بـ »اأشجار«.. طريقة العمال قديما اتقاء »الحر« في رمضانتبوك - عودة ام�شعودي

العم عبيد يتحدث لـ »ل�شرق«

مواطن ي�شتظل بـ»العري�شة«

�شور من الع�شوة خال رم�شان �شور من »ع�شوة« حائلية اأقيمت خال رم�شان ) ت�شوير: �شعاع الفريح (

خبز »التمي�س« على مائدة اإفطار اأ�شرة ق�شيمية )ال�شرق(

تركي ال�شويلم اأمام ال�شيارة التي اأهداها اإليه امعهد

ال�شحفة اجازانية ت�شتخدم حفظ اماء )ال�شرق(

[email protected]

تـــم التعاقـــد مع الخبير الأجنبـــي د.ها�شن لحل م�شكلـــة العجز في موازنة الم�شت�شفـــى التـــي بالرغـــم من �شخامتهـــا اإل اأنـــه ل اأحد يعلم اأيـــن تذهب )نظن للعاملين عليها وبع�س الظن اإثم(، وبدل من البحث في اأ�شباب �شياعها اأو�شى

اأبوعيون ع�شلية و�شعر اأ�شقر بالتالي:اإلـــى الرابعـــة مـــن ال�شا�شعـــة حـــول الم�شت�شفيـــات تاأجيرالم�شاحـــات -ال�شاد�شـــة م�شـــاء ماعـــب كرة، وتنظيـــم دورات يعود ريعهـــا للم�شت�شفى، ومن المغرب اإلى التا�شعة م�شاء تحول اإلى اأندية اأدبية، حيث المحا�شرات والأن�شطة الم�شرحيـــة بمقابـــل مادي، بعـــد التا�شعة �شالت اأفراح لتخفيـــف اأعباء الزواج

على ال�شباب، وحل م�شكلة العنو�شة وزيادة الإيرادات.- بناء اأماكن تجارية مطلة على ال�شوارع الرئي�شة وتاأجيرها.

- بناء ماعب لاأطفال في �شالت النتظار وتاأجيرها خا�شة خال وقت الزيـــارة وا�شتغال بع�س العمالة الزائدة من اإداريين وفنيين في القيام برعاية

هوؤلء الأطفال بنظام ال�شاعة.- تخ�شي�س بع�س اأجنحة الم�شت�شفى كغرف تنويم على درجات )خم�شة نجـــوم واأربعـــة( وتوفير كافة اأنـــواع الماأكولت والم�شروبـــات واأدوات الترفيه وتاأجيرها لمن يدفع اأكثر من المر�شى اأو المتمار�شين اأو الأقارب والمحبين.

- زراعـــة بع�ـــس مرافـــق الم�شت�شفـــى بالبقوليـــات والخ�شـــراوات وبيعها ب�شعر اأعلى من ال�شوق نظرا لأنها تنتج تحت اأيد طبية ماهرة.

- �شـــراء بع�س الأ�شهم با�شـــم الم�شت�شفى وتكليف بع�س الأطباء بمتابعة ال�شوق، خا�شة من يق�شون �شاعات الدوام يتابعون الأ�شهم.

- ال�شتفادة من بع�س اإمكانيات الممر�شات والفنيات والكاتباتـ واأقول مـــرة اأخـــرى بع�سـ في نق�س الحنا وعمل المكيـــاج للمر�شى مقابل مبلغ مادي واإطـــاق الزغاريـــد فـــي م�شت�شفى الولدة )الزغـــرودة بع�شرة ريـــالت للمولود الذكـــر و�شبعـــة ريالت للبنت( واإحياء حفات ال�شبـــوع والطهور في م�شت�شفى

الأطفال.- خاتمة:

ل تياأ�شن من اللبيب واإن جفا واقطع حبالك من حبال الأحمق

أين ذهبت ميزانية المستشفى؟

حديث اأطباء

حسن الخضيري

ت�ش���ارك الطفل���ة لين���ا احمد ت�ش���ع �شن���وات ي عدة م�شابق���ات حلي���ة ودولية، وكان���ت اأول م�شارك���ة لها عام 2008، ي م�شابقة"اأرامك���و" ال�شعودية لر�شوم الأطفال،

وكانت اأ�شغر م�شاركة ي ام�شابقة، حيث كانت حينها ي الرابعة، وحققت مركزا متقدما بن ثاثة اآلف م�شارك من

ختلف اأنحاء امملكة، وي عام 2009 �شاركت ي معر�س ل�"فن���ون الأطفال" ي اجمعية العربية ال�شعودية للثقافة والفنون بالأح�شاء، و�شاهمت مع بع�س الأطفال ي ر�شم

جدارية كبرة.وج���اءت م�شاركته���ا الثاني���ة ي م�شابقة"اأرامك���و" ال�شعودي���ة ع���ام 2010، فحقق���ت امرك���ز الأول ل�"ر�ش���وم الأطفال" على م�شتوى امرحلة البتدائية، وم�شاركة اأكر

من 3000 م�شارك من ختلف امناطق، اأما اآخر م�شاركاتها امحلي���ة، فكان���ت ي م�شابقة"الوط���ن ي عي���ون اأبنائه"، التي نظمتها وزارة الربية والتعليم، حيث فازت بجائزة اللجن���ة، متفوقة على ثاث���ة اآلف طالب وطالب���ة، واأكدت الطفل���ة لينا، اأنها تعت���زم خال الأ�شهر القادم���ة اإقامة اأول

معر�س لها، لتقدم من خاله ر�شوماتها.و يق���ول وال���د لين���ا، فه���د احم���د، مدر����س تربي���ة

فنية"ب���رزت موهب���ة لين���ا من���ذ اأن كان���ت ي الثاني���ة من عمره���ا، فقد كان اهتمامها بالر�شم والألوان، يفوق �شغفها بالألعاب، فقررت الركيز على تعليمها الر�شم، ووفرت لها كاف���ة الأدوات التي حتاج اإليها، من الأل���وان واخامات، وهي���اأت له���ا بيئ���ة منا�شب���ة لتمار����س هوايته���ا امف�شل���ة باأريحي���ة، م�ش���را اإى اأن موهبتها مت ب�شكل وا�شح ي

عمر الرابعة".

لينا الحمد.. رسامة سعودية تشارك في مسابقة دولية بـ»كوريا«تفوقت على 3000 مشارك في مسابقة"الوطن في عيون أبنائه"

الأح�شاء- وليد الفرحان

لينا ت�شر اإى اإحدى ر�شوماتها

Page 22: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة
Page 23: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

[email protected]

23

الفريق يلعب أمام النهضة دون أجانب.. واإكوادوري أيوفي يخطف اأضواء

النصر يقرر خصم 50% من رواتب متعاطي »الشيشة«جدة - نعيم ميم احكيم

تعتزم اإدارة نادي الن�ص���ر اخ�صم على اعبيه���ا الذين ظهر بع�ص���هم وه���م يدخنون م�ص���اء اأبوظب���ي ي مقه���ي ي ال�صي�ص���ة اخمي�س اما�ص���ي ورما ي�ص���ل اخ�صم اإى 50 % م���ن روات���ب الذي���ن ثبت���ت خالفتهم

اأنظمة النادي ولوائح ااحراف .اإى ذلك يدخ���ل الفريق الكروي مباراته الثاني���ة اأمام النه�ص���ة العماي غ���دا ااإثنن

بغي���اب ثاثة من اعبيه ااأجانب ام�ص���اركن م���ع منتخب���ات باده���م، وه���م ااإك���وادوري جيم���ي اأيوي ، وام�ص���ري ح�ص���ني عبد ربه اللذي���ن لعب���ا امب���اراة ااأوى اأم���ام الوح���دة ااإمارات���ي ،وااأوزبكي �ص���وكت ال���ذي غادر بعد مباراة الرائد مبا�ص���رة، اأما ااأرجنتيني داميان مان�صو فقد دخل ي برنامج اإنقا�س

وزنه حتى ي�صتعيد م�صتواه.و�ص���يلتحق الاعب���ون الثاث���ة بالنادي ااح���اد مب���اراة لتجهيزه���م الريا����س ي

التي �ص���تقام على ملعب املك فهد الدوي ي الريا�س ي خام�س اأيام عيد الفطر امبارك.

الكومب���ي الن�ص���ر م���درب و�ص���يختر ماتوران���ا الاعب���ن الب���داء ي امبارات���ن اللتن �صيلبعهما مع النه�صة العماي والرفاع البحريني �صمن البطولة بعد الفوز العري�س ال���ذي حققه الفريق على الوح���دة ااإماراتي باأربعة اأهداف مقابل هدف واحد ، و�ص���هدت امباراة تاألق ااإكوادوري اأيوي واعب خط الو�ص���ط اإبراهي���م غالب واحار����س عبدالله

العنزي فيما ظهر دفاع الفريق مهزوزا بع�س ال�صيء .

وظهر اع���ب امحور خالد عزيز ي اأول مباراة مع نادي الن�صر منذ نهائي كاأ�س خادم احرم���ن ال�ص���ريفن لاأبطال العام اما�ص���ي بع���د اإبعاده من مع�ص���كر بر�ص���لونة ب�ص���بب تاأخ���ره ي ت�ص���ليم جوازه وعدم ان�ص���باطه ليت���م ح���ل م�ص���كلته قبل �ص���اعات م���ن رحلة

اأبوظبي.

أكد أن تصريحاته رد على ما ذكره محرر | من أن هناك مصدرا أهاويا توعد الشباب بالهزيمة

النوفل: لم أسئ لـ »القلعة«.. وما يجمع بين الناديين أكبر من كرة القدم

الدمام � ال�صرق

ااإعام���ي امرك���ز مدي���ر اأك���د بنادي ال�ص���باب ط���ارق النوف���ل، اأنه م يتهجم عل���ى النادي ااأهلي، وكان ت�ص���ريحه بناء على م���ا ذكره حرر م�ص���درا هن���اك اأن م���ن »ال�ص���رق« الفري���ق �ص���اأن م���ن قل���ل اأهاوي���ا، ال�ص���بابي، وتوعده بالهزمة، �صواء كان اح���كام �ص���عودين اأم اأجان���ب، ي امب���اراة الت���ي �ص���تجمعهما بع���د اجول���ة ي امب���ارك الفط���ر عي���د الثالث���ة من دوري زي���ن للمحرفن، وقال ردا على ال�ص���جة الكبرة التي اأثارتها ت�ص���ريحاته ل�«ال�صرق« اأم�س ااأول، اأنه م ي�صئللنادي ااأهلي، بل بالعك�س يحرم رجااته وجماهره، وا مكن - ب���اأي حال من ااأحوال - التقليل من �صاأنهم اأو من �صاأن فريقهم الكروي، و�ص���يف الن�ص���خة اما�صية من الدوري، واحا�ص���ل عل���ى كاأ�س م�ص���ابقة خ���ادم احرمن ال�ص���ريفن

لاأندية ااأبطال ي اآخر عامن.وك�ص���ف النوف���ل ع���ن العاق���ة نادي���ي ب���ن ترب���ط الت���ي اجي���دة اأن معت���را وااأهل���ي، ال�ص���باب

الت�ص���ريحات ااإعامية التي حدث ب���ن الطرف���ن ب���ن ف���رة واأخ���رى طبيعية، لكنه���ا ا ت�ص���ل اإى مرحلة اخ�ص���ومة والقطيع���ة، فم���ا يجم���ع النادين اأكر من ك���رة القدم، موؤكدا اأن ت�صريحاته م يتعمد فيها ااإ�صاءة لاأهلي بقدر ما كانت ردا على �صوؤال

امحرر.واعرف النوفل باأنه حدث عن الفوز الكب���ر لاأهلي على ال�ص���علة، لكنه م يقل اإن الفوز جاء بال�ص���دفة،

اأو اأن ااأهل���ي تعبان، وقال: ا مكن ي اأن اأ�صف هذا الفوز بال�صدفة، قد يكون ااأمر مقبوا لو كان ااأهلي فاز بهدف، لكن اأن يفوز باخم�ص���ة، فهنا ا مكن اأن يكون لل�ص���دفة دور، وكل ما اأردت قوله، »اإن الفريق ال�صبابي - ومع احرامي الكبر لفريق ال�صعلة - يختل���ف عنه من ناحي���ة ااإمكانات الفنية والاعبن، وامباراة لن تكون �ص���هلة للفري���ق ااأه���اوي، كم���ا كان

عليه احال اأمام ال�صعلة.«

�شورة �شوئية لت�شريح النوفل ي »ال�شرق»

عبد الغني يتغيب ثاث أسابيع.. وهزازي والطريدي يشاركان في التدريبات

محافظ جدة يشيد بالعمل الجماعي إدارة ااتحاد الجديدةجدة - �صعود امولد، بدر

احربي

ا�ص���تقبل حاف���ظ جدة �ص���احب ال�ص���مو املكي ااأمر م�صعل بن ماجد مكتب���ه اأم�س ال�ص���بت رئي�س جل�س اإدارة نادي ااحاد حمد حامد الفايز واأع�ص���اء جل����س ااإدارة حيث بارك لهم ثقة اأع�ص���اء اجمعي���ة العمومية فيهم لقيادة النادي مدة اأربع �ص���نوات متمني���ا امزي���د من التق���دم واازدهار لاحاد وموا�صلة دوره كاأحد ااأندية ال�ص���عودية الرائدة ي خدمة �ص���باب

الوطن.وعر�س الفائز على �صموه عددا من ام�ص���اريع واخطط الت���ي يعتزم للنهو����س تنفيذه���ا ااإدارة جل����س بالنادي ي كافة امجاات الريا�ص���ية والثقافية وااجتماعية ولتطوير بيئة العم���ل في���ه، وتاأمن ام���وارد الازمة ا�ص���تمرارية تاأدي���ة دوره كواحد من اأه���م واأجح ااأندية ال�ص���عودية على ام�ص���توى امحل���ي وااآ�ص���يوي واأحد

رموز الريا�صة ال�صعودية.ااح���اد ن���ادي رئي����س وق���دم �ص���كره لاأمر م�ص���عل على ا�صتقباله له واإدارت���ه، واأثنى عل���ى توجيهاته ال�صديدة اخا�ص���ة بتفعيل اجوانب واإمان���ه وااجتماعي���ة، الثقافي���ة بالعمل اجماعي الذي يخدم ام�صلحة العامة ويحث عل���ى اانتماء والواء م���ن حب���ي وجماهر ن���ادي ااحاد

العري���ق، موؤك���دا باأنها �ص���تكون باإذن الله دافعا له ولزمائه اأع�صاء جل�س ااإدارة موا�ص���لة عملهم خدمة عميد ااأندي���ة ال�ص���عودية، مبين���ا اأنه���م ي جل�س ااإدارة كانوا حري�ص���ن على التعام���ل م���ع الواق���ع ال���ذي م���ر ب���ه النادي ي الوقت احاي، خ�صو�ص���ا م�ص���اركة عل���ى مقب���ل الفري���ق واأن اآ�ص���يوية مهمة، ن�صعى من خالها اأن

يتوج بلقبها باإذن الله لت�صريف الكرة ال�صعودية.

م���ن جه���ة اأخ���رى تلق���ى اجهاز الق���دم لك���رة ااأول بالفري���ق الفن���ي بالنادي �صربة موجعة بعدما اأظهرت الفحو�صات التي اأجريت على الاعب امغربي فوزي عبدالغني اأن ااإ�صابة �صتبعده عن الفريق مدة ثاثة اأ�صابيع ما يعن���ي غيابه عن مباريات الن�ص���ر

والفي�صلي وهجر �ص���من دوري زين للمحرفن.

وكان الفريق ااحادي قد اأجرى من���اورة كروي���ة مع الفري���ق ااأومبي م�ص���اء اأم�س عل���ى ملعب الن���ادي بعد اأن رف����س ام���درب ااإ�ص���باي راوول كانيدا اللقاء ال���ودي الذي كان مقررا اإقامت���ه اأم���ام منتخ���ب الطائ���ف، ي وقت كثف���ت اإدارة النادي ات�ص���ااتها

م���ع ناديي الوحدة وج���ران لاتفاق مع اأحدهم���ا اإجراء لق���اء ودي نهاية

ااأ�صبوع امقبل.و�ص���ارك ي امن���اورة الرباع���ي ناي���ف ه���زازي، حم���د اأبو�ص���بعان، وعبدامطل���ب الدو�ص���ري �ص���اي �ص���لمان وا�ص���ل فيم���ا الطري���دي، حريري برناجه التاأهيلي بتدريبات

انفرادية.

الأمر م�شعل ي �شورة جماعية مع الإدارة اجديدة لاحاد )ال�شرق(

لقطة جماعية لفريقي الن�شر و الوحدة الإماراتي

والى مفاجآته في لندن وهزم البرازيل في النهائي 1/2

»المكسيكي« يتوج للمرة اأولى بالذهبية اأولمبية في كرة القدم

لندن -د ب اأ

توج امنتخب ااأومبي امك�صيكي بالذهبية ااأومبية تغلب بعدما تاريخه ي ااأوى للمرة ال��ق��دم ك��رة ي امباراة ي ال�صبت اأم�س 1/2 الرازيلي نظره على النهائية بدورة ااألعاب ااأومبية امقامة حاليا بالعا�صمة

الريطانية )لندن 2012(.وبعد اأن توالت مفاجاآت امنتخب امك�صيكي و�صعد اإكمال ي جح ، تاريخه ي ااأوى للمرة النهائي اإى

انطاقته وكلل جهوده باميدالية الذهبيةااأوى له ي كرة القدم ي تاريخ الدورات ااأومبية.

امك�صيكي امنتخب هدي برالتا اأوريبي و�صجل ال��دق��ي��ق��ت��ن ي و75 ااأوى ال��ف��ري��ق رد ث����م ال�������رازي�������ل�������ي ب����ه����دف ل���اع���ب ج����ي����ف����ان����ي����ل����دو ف��ي��را ه��ال��ك ي ااأخرة الثواي م�������ن ال�����ل�����ق�����اء. امنتخب وج���ح ام��ك�����ص��ي��ك��ي ي ح�صابات اإرب���اك م������ن������اف�������������ص������ه

ي الثالثة للمرة النهائي اإى تاأهل ال��ذي ، الرازيلي حيث امبكر بتقدمه وذل��ك ، ااأومبية م�صاركاته تاريخ افتتح الت�صجيل بهدف اأحرزه اأوريبي برالتا ي الدقيقة ااأوى. وتوخى امنتخب امك�صيكي ، الذي يدربه امدير ال�صديد الدفاعي اح��ذر ، تينا فرناندو لوي�س الفني

خال امباراة لي�صمد اأمام �صيطرة نظره الرازيلي على جريات اللعب ي بع�س فرات اللقاء.

اأجواء امباراة و�صكل ودخل الفريق الرازيلي ي بتما�صك ا�صطدم لكنه مناف�صه على هجوميا �صغطا دفاعي وتاألق من جانب حار�س امرمى امك�صيكي خو�صيه كورونا ،وي الدقيقة 31 دفع مانو مينزي�س امدير الفني للمنتخب الرازيلي بالنجم جيفانيلدو فيرا هالك بدا من

األك�صندرو ي حاولة لتن�صيط اجانب الهجومي.الدقيقة ي للرازيل التعادل ي��درك اأن هالك وك��اد 34 عندما �صدد كرة �صاروخية بقدمه الي�صرى من خارج منطقة اجزاء لكن احار�س امك�صيكي ت�صدى لها ب�صعوبة قبل اأن ي�صتتها الدفاع. وي ال�صوط الثاي كثف امنتخب �صغطه ال���رازي���ل���ي عن بحثا الهجومي ه���دف ال��ت��ع��ادل لكن ح������اوات������ه ب�����اءت

بالف�صل.وع����زز ب��رال��ت��ا ت������ق������دم ام���ن���ت���خ���ب الرازيلي ي الدقيقة ت��ل��ق��ى ع���ن���دم���ا 75�صربة م��ن ع��ر���ص��ي��ة ح����رة و����ص���دد ال��ك��رة ال�صباك ي ب��راأ���ص��ه م�صتغا غياب الرقابة الدفاعية عنه. وجدد هالك اأمل امنتخب الرازيلي بهدف القدم حافظ الفريق امك�صيكي لكرة 90 لكن الدقيقة ي

على �صباكه نظيفة ي الوقت امحت�صب بدل ال�صائعت��اري��خ ي ااأوى ال��ذه��ب��ي��ة ب��ام��ي��دال��ي��ة ل��ي��ت��وج ،

م�صاركاته ااأومبية.

لعبو امنتخب امك�شيكي يحتفلون باميداليات الذهبية )رويرز(

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

Page 24: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

24

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

الهال وهجر

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

أكد أن الباب مفتوح أمام جميع الشركاتالمدلج: حان الوقت لاستثمار الرياضي في اأندية السعودية

�سدد ع�س���و الحاد الآ�سيوي الدكت���ور حاف���ظ امدلج عل���ى اأهمية الأندي���ة الريا�س���ي ي ال�س���تثمار ال�سعودية، وا�س���فا الفرة احالية بع�سر ال�س���تثمار الريا�سي، وقال الت���ي الرم�س���انية الأم�س���ية ي نظمها مركز الأمر �س���لمان لل�سباب اإن الوق���ت قد ح���ان لا�س���تثمار ي

بع�ض اجوانب الريا�س���ية، م�سيدا الت���ي ال�س���تثمارية باخط���وات خطتها بع�ض الأندية وجد ترحيبا كبرا م���ن هيئ���ة دوري امحرفن، مثل تاأ�س���ي�ض جلة ريا�س���ية با�سم النادي، اأو اإن�س���اء جات باأ�س���ماء و�سور لعبي النادي، اأو بناء ملعب

للنادي با�سم �سركة ا�ستثمارية.دخ���ول ع���ن امدل���ج وك�س���ف بع�ض �سركات الأطعمة للماعب ما يلبي رغب���ات اجماهر احا�س���رة

للمباري���ات، متمنيا اأن يرى �س���ركة الريا�س���ة ي ت�س���تثمر �س���عودية الأجنبي���ة، ال�س���ركات غ���رار عل���ى موؤكدا اأن باب ال�ستثمار وامناف�سة مفتوح للجميع، م�ست�س���هدا ببع�ض ال�س���تثمارات التي تقوم بها بع�ض ال�س���ركات ب���ن ف���رة واأخ���رى مثل مباريات العتزال وتكرم الاعبن.وح���دث امدل���ج ع���ن بداي���ات العربي���ة للمملك���ة الك���رة دخ���ول ال�س���عودية، وق���ال اإنه���ا ج���اءت عن

طريق اجالية الإندوني�سية بجدة، كما تناول ال�س���تثمار الريا�سي ي ال�س���عودية موؤكدا اأن���ه م تكن هناك لوائ���ح حمي ام�س���تثمر ي امجال الريا�س���ي، اأم���ا الأن فق���ط �س���كلت ج���ان له���ذا الأم���ر، وق���دم ي ختام حديثه �س���كره مركز الأمر �س���لمان لل�س���باب عل���ى ه���ذه الأم�س���ية التي و�س���فها بحلق���ة تع���ارف بينه وبن بع����ض �س���باب الأعمال امتحم�س���ن

لا�ستثمار ي امجال الريا�سي.حافظ امدلج ع�شوا متحدثا ي الأم�شية الرم�شانية )ال�شرق(

الريا�ض - فهد احمود

[email protected]

أبيض وأسود

الجولة الثانيةأحمد عدنان

• اأتق���دم باأح���ر التعازي التع���اون ي وف���اة ن���ادي اإى لعبه نا�شر البي�شي، والتعزية اأي�شا لأهاي الفقيد. كان قرار – )التع���اون مب���اراة تاأجي���ل

الأهلي( ي حله. )ال�شباب( مباراة • بعد و)الفي�ش���لي( لفتن���ي ت�ش���ريح ب���در )الفي�ش���لي( لع���ب اإن ق���ال ح���ن اخرا�ش���ي هزم���ة م���ن ج���ا )ال�ش���باب( تاريخية! التعليق: )الفي�شلي( !)3-1( امب���اراة خ�ش���ر ت�ش���ريح م���ن والأط���رف امعل���ق ت�ش���ريح )اخرا�ش���ي( على مباراة )جران – هجر(: »�ش���حيح اأن )ج���ران( خ�ش���ر اأن���ه اإل 4-0 )ال�ش���باب( م���ن اأ�ش���اع عدي���دا م���ن الفر����ص«! اأعتق���د اأن هاتري���ك تيجاي ي ي�ش���تحق )الفي�ش���لي( �ش���باك الإه���داء اإى رئي����ص )التفاق( الدو�ش���ري، ح���ن عبدالعزي���ز �ش���رح اأو تنب���اأ ب���اأن )تيجاي( �شيف�ش���ل ي )ال�شباب( ب�شبب امن���اخ! اأمنى اأن يكون اأجانب اإ�ش���افة اج���دد )التف���اق(

لفريقهم! )اله���ال( مب���اراة •و)الفت���ح( كان جمه���ا الأوحد مدرب )الفت���ح( فتحي اجبال، ي ه���ذه امباراة قدم )اجبال( فريق���ه بثقاف���ة الكب���ار ل ثقاف���ة ج���اوز لق���د الو�ش���ط. ف���رق )الفت���ح( عقدة اخ���وف وقيود التوا�ش���ع، حتى اإن التغيرات

ي امباراة كانت هجومية! مب���اراة ي لفتن���ي •ام�شتوى )ال�شعلة( و)الوحدة( ب���ه ظه���ر ال���ذي امتوا�ش���ع ع�ش���اف )الوح���دة( حار����ص القري، وتاألق اأجانب ال�ش���علة امغرب���ي )الط���ر( خ�شو�ش���ا )الوح���دة( ام���اي. والاع���ب فريق���ه تعزي���ز اإى بحاج���ة مدافع���ن ولعب���ي خط و�ش���ط

ومهاجم. مفاجئ���ا لي����ص •عل���ى )الن�ش���ر( يف���وز اأن )الرائ���د(، امفاج���ئ ه���و امظهر الهزي���ل وامتف���كك ال���ذي ظه���ر ب���ه )الرائد( بعد اأداء متما�ش���ك خ�شو�ش���ا )الح���اد(، اأم���ام اأن م���ن يقوده م���درب قدير هو عم���ار ال�ش���ويح. مان�ش���و لعب )الن�ش���ر( فن���ان، ووزنه الزائد م�ش���ات تق���دم م���ن منع���ه م

موؤثرة ومتعة. اأ�ش���ف اأن مك���ن •و)هج���ر( )ج���ران( مب���اراة )ج���ران( الكف���اح. مب���اراة كافح ي ال�ش���وط الأول م�ش���ح ي ظه���رت الت���ي �ش���ورته اجولة الأوى وجح، و)هجر( كاف���ح ل�ش���تعادة �ش���ورته ي ال�ش���وط ع���ر الأوى اجول���ة متفائ���ل اأن���ا وج���ح! الث���اي امو�ش���م– –ه���ذا ل�)هج���ر( بقي���ادة ام�ش���رف بامظه���ر اخب���ر باتري�ش���يو واإبداع���ات

)الرجيب( و)اأترام(.

يفضل اأطباق النباتية على مائدة إفطارهرمضان كريم

النمر لـ |: أجواء رمضان اختلفت ولم يعد هناك تواصلاأكد رئي�ض نادي ال�س���ام فا�س���ل النم���ر اأن اأجواء رم�س���ان اليوم اختلفت كثرا عن ال�سابق من ناحية زيارة الأرحام، مو�سحا اأن الت�سال اأ�سبح و�سيلة

تفقد الأقارب واجران والأ�سدقاء عك�ض ما كان يحدث �سابقا من توا�سل بن الأق���ارب واج���ران والأ�س���دقاء. وتطرق النم���ر ي زاوية رم�س���ان كرم اإى جربته الأوى ي �س���يام ال�سهر الف�سيل، كما حدث عن اأبرز مواقفه امحرجة

والطريفة خ�سو�سا اأثناء �سيامه ي اأمريكا.. فاإى التفا�سيل ..

القطيف - يا�سر ال�سهوان

- متى بداأت �شيام �شهر رم�شان؟- تقريبا عندما كان عمري ثمانية اأعوام.

- وهل تتذكر اأول يوم �شمت فيه؟- نع���م وكان اج���و ح���ارا ج���دا واأم�س���يت

ن�سف اليوم نائما.- هل جربت ال�شيام خارج ال�شعودية واأين؟- نعم ي الوليات امتحدة الأمريكية - موقف حرج تتذكره ي ال�شهر الف�شيل؟

-اأتذكر اأنني عندما كنت ي اأمريكا وجهت ي عديد م���ن الدعوات لتناول الغ���داء لكنني م األب هذه الدعوات ب�س���بب ال�سيام، وي اإحدى ام���رات قبلت دع���وة اأح���د اأ�س���دقائي الأمريكان و�سرحت له اأنني لن اآكل اإل عند امغرب وا�سطر

اجميع اإى النتظار معي حتى موعد الإفطار.-واآخر طريف؟

- الطري���ف عندم���ا كن���ت ي اأمريكا اأي�س���ا فعدد �س���اعات ال�سيام ي�س���ل اإى ع�سرين �ساعة تقريب���ا وكاأن �س���ريبة اعت���دال اج���و هي طول

�ساعات ال�سيام.

- وم���ن اأول �ش���خ�ص تب���ادر اإى تهنئت���ه بحل���ول ال�شهر الف�شيل؟

- بكل تاأكيد الوالدي���ن العزيزين، حفظهما الله.

- واأجم���ل ر�ش���الة تهنئ���ة و�ش���لتك ي رم�ش���ان، ومن كانت؟

- كان���ت من زوجتي الله يحفظها ون�س���ها: )الله ماأ قلبي وقلبك بالقراآن ويجمعني بك ي

ظل الرحمن(.- ماذا يختلف رم�شان اليوم عن الأم�ص؟

- يختلف ي التوا�س���ل، الآن ات�س���ال فقط ولي����ض توا�س���ا مث���ل ال�س���ابق، حي���ث افتقدنا زيارة الأقارب والأرحام واجران والأ�سدقاء.

- ماذا تف�شل على مائدة الإفطار؟- اأف�س���ل معظم الأطباق النباتية، واأي�س���ا

الهري�ض.- ومن حب دعوته على الإفطار؟

- الإخوان والأ�سدقاء - �شخ�ص غاب عنك وتتذكره الآن؟

الواق���ع �سخ�س���ان كان���ت جمعن���ي - ي بهم���ا ذكري���ات ي رم�س���ان كل ع���ام وهما نبيل

عبدالرحيم النمر ونوح عبدالله الفرج.- برنامج حر�ص عليه ي ال�شهر الكرم؟

- خت���م الق���راآن الك���رم وزي���ارة الأق���ارب والأ�سدقاء وبرامج النادي الرم�سانية.

- هل تف�ش���ل ي رم�ش���ان متابعة الف�ش���ائيات اأم القراءة اأم النت؟

- ل�س���ت متابعا جيدا للف�س���ائيات، اأف�س���ل النت والقراءة.

- برنامج اأو م�شل�شل حر�ص عليه؟-كن���ت اأحر�ض على متابعة م�سل�س���ل طا�ض م���ا طا����ض لأن وقته كان منا�س���با ي، كم���ا اأتابع

بع�ض ام�سل�سات التاريخية.- ومثل ل مل م�شاهدته ي رم�شان؟

-ل يوجد.- ومن تقول �شاحني ي رم�شان؟

- اأطل���ب ال�س���ماح من اجمي���ع واأمنى لهم اخر وامحبة.

[email protected]

كام عادل

سلوك !عادل التويجري

)النج���م( �ش���لوكيات •خارج اميدان حدد ح�شوره! ! نومه ! �شربه ! • اأكله

�شهره ! اإلخ !)اإلخ( هي مربط • ه���ذه

الفر�ص ! ! نتوارى • ففيها

• حادثة لعبي الن�شر ! وي اما�ش���ي الع���ام •

النهائي !! حدث ما • حدث

جولت���ن، اأول بع���د •يتحدثون عن )�شي�شة( ! ! يثبت م • الأمر

! الإدارة تعلق • وم ال���ذي يطرح • ال�ش���وؤال وعقلي���ة مت���ى اإى : نف�ش���ه

الاعب ال�شعودية )ناق�شة( !• اأدرك تاأثر النجومية!لبع����ص خ�شو�ش���ا •م���ن ياأت���ون الذي���ن الاعب���ن ح���دودة اأو )فق���رة( اأ�ش���ر

الدخل ! ! لي�ص عذرا • لكن هذا ي الثاث���ة • الأقط���اب ه���ذه امعادل���ة البي���ت والنادي

وبينهم الاعب! • م���ا ناحظ���ه على جل

جومنا اجدد )الق�شور(! ! �شعر • ق�شة

! )حذاء( • لون • ربطات اأ�شبه ما تكون

)بالن�شائية( ! ! • �شي�شة

اأبع���د • وهن���اك م���ا ه���و من ال�شي�شة !

• م���ا زل���ت م�ش���را على اأن امواهب ال�ش���عودية ل تزال

موجودة ! • وي كل مكان !

• لكن الفكر ي تراجع! ع���ن الف�ش���ار �ش���األوا •

فكر )بع�ص( جومنا !ظه���ره عل���ى • ا�ش���تلقى و�ش���هق وعط����ص ك���ح ث���م

وقال)�شي�شة ( !

فا�شل النمر

الياقوت يحتفي بـ »عيسى بن راشد«

اخر - عي�سى الدو�سري

ح�س���ر نائ���ب رئي����ض امجل����ض الأعل���ى لل�س���باب والريا�س���ة مملكة البحرين ال�سيخ عي�س���ى بن را�سد اآل خليف���ة، حفل ال�س���حور ال���ذي اأقامته

اأ�س���رة الياق���وت بفن���دق ال�س���وفتيل اأم����ض الأول، تكرما وتقديرا له على م���ا قدمه للريا�س���ة اخليجي���ة، وي بداي���ة الحتفالية رح���ب رئي�ض نادي القاد�س���ية ال�س���ابق جا�س���م الياق���وت بامحتف���ى ب���ه وال�س���يوف، وم���ن ثم

األقى طف���ل من اأبناء الياق���وت اإحدى ق�س���ائد ال�سيخ عي�س���ى بن را�سد قبل اأن يلقي بنف�س���ه ق�سيدة �سعرية نالت ا�ستح�س���ان اح�س���ور وتفاعل معها جميع اموجودين، وتوا�سلت فقرات الحتفالي���ة بتك���رم ثاثة م���ن اأبناء

الياقوت لتفوقهم العلمي.وعرر ال�س���يخ عي�س���ى بن را�سد عن �س���كره وتقديره لعائل���ة الياقوت عل���ى احفاوة وال�س���تقبال، م�س���ددا على اأهمي���ة مثل هذه اللق���اءات التي

جمع اأبناء اخليج.

وح�س���ر احفل م�ست�س���ار املك ل�سوؤون ال�سباب والريا�سة ي ملكة البحري���ن �س���الح ب���ن هندي، ع�س���و �سرف نادي القاد�س���ية اأحمد الزامل، نائ���ب رئي����ض ن���ادي التف���اق خلي���ل الزي���اي، رج���ل الأعم���ال عبدالعزيز

الركي، عبدالله فرج ال�س���قر، ع�سو جل����ض اإدارة ن���ادي النه�س���ة حمد ال�س���ابق ال���دوي احك���م النه���دي، حم���د ام���رزوق، الإعام���ي �س���ديق جم���ال الليل، وعدد من رجال الأعمال

والإعامين.

لقطة جماعية للح�شورعي�شى بن را�شد يتو�شط اح�شور ي احتفالية الياقوت )ت�شوير: علي العبندي(

ثمن دعم القيادة الرشيدة لفرسان المملكةفيصل بن عبداه: نعتز بـ »برونزية الفروسية«.. واإنجاز ا يتحقق إا بالخطط ااستراتيجية

الرياض - محمد الشهري

رف���ع وزي���ر الربي���ة والتعلي���م رئي����ض جل����ض اأمن���اء �س���ندوق الفرو�س���ية الأمر في�س���ل ب���ن عبدالل���ه بن حمد، ال�سكر والتقدير مقام خادم احرمن ال�سريفن ووي العهد، على دعمهما للفرو�س���ية ومكن هذه الريا�س���ة الأ�سيلة من تاأكيد مكانة اإن�سان هذا البلد، مبديا اعتزازه بح�سول فر�سان

ال�س���عودية على اميدالية الرونزية وامركز الثالث ي دورة الألع���اب الأومبي���ة 2012 ي لندن، موؤك���دا اأن ما حقق كان خططا له من قبل �س���ندوق الفرو�سية، والطموحات كبرة لتحقيق امراكز امتقدمة وال�س���عي لتحقيق اميدالية الذهبية

باإذن الله. وق���ال ي ت�س���ريح �س���حفي: نفتخر ونعت���ز ما حققه فر�ساننا عبدالله بن متعب وكمال باحمدان ورمزي الدهامي

وعبدالله �سربتلي وخالد العيد وفي�سل ال�سعان، ول نن�سى دور اإدارة ال�س���ندوق وعلى راأ�س���ها الأمر تركي بن عبدالله ب���ن عبدالعزي���ز وزي���اد عبداج���واد وحي���ي الدين �س���الح كامل وبال غزاوي و�س���امي الدهامي واأ�س���عد اأبواجدايل والدكتور راكان احارثي، كما ل نن�سى امدرب �ستاي با�سن، وامدي���ر روجيه فان با�س���يل، وكل من اأ�س���هم ي حقيق هذا

الإجاز واح�سول على اميدالية الرونزية.

وك�س���ف رئي�ض جل����ض اأمناء �س���ندوق الفرو�س���ية اأن لديه���م عرو�س���ا جاه���زة للقط���اع اخا�ض لتكوين �س���راكات وا�س���تثمار ي الفر�س���ان والأفرا����ض لبناء عاق���ات عامة اأو اإع���ان ودعاي���ة مردوده���ا عل���ى اموؤ�س�س���ات وعل���ى الوطن ومكانت���ه، وق���ال اإن الهدف م���ن اخطة امتو�س���طة امدى هو ال�ستمرارية وال�ستثمار ي خيول اأف�سل وح�سور فر�ساننا على ال�س���احة العامي���ة ي مراكز متقدمة اإى م�س���اركتنا ي

الألع���اب العامي���ة للفرو�س���ية بفرن�س���ا 2014م، فيم���ا تهدف اخطة الطويل���ة امدى اإى تاأكيد اح�س���ول على امردود ي ال�س���تثمار وال�س���تمرارية ي النجاحات وحقي���ق امراكز امتقدم���ة، واأخرا حقيق ميدالية ذهبية ي ام�س���تقبل باإذن الل���ه، م�س���را اإى اأن الإجاز لن يتحقق اإل ب���الإدارة القادرة وامتمكن���ة واخط���ط ال�س���راتيجية الت���ي يحكمه���ا الوقت

للتنفيذ وامحا�سبة.

المونديالي بطا لدورة »السكا« الرمضانية للمخضرمينجدة - ال�سرق

اموندي����اي فري����ق حق����ق لقب دورة " ال�س����كا الرم�سانية الثانية للمخ�س����رمن " ي حي العزيزي����ة ي ج����دة بفوزه على فريق اجميل بركات الرجيح بع����د تعادلهم����ا 2/2 ي امباراة اأم�����ض اأقيم����ت الت����ي النهائي����ة الأول، �سجل ثنائية اموندياي لع����ب الح����اد ال�س����ابق عل����ي م����روان وللجمي����ل دغري����ري

التوتة.وبعد نهاية امباراة قام اإمام جامع ام����رواي بحي العزيزية ط����ه احرب����ي ونائب القن�س����ل ن����ادر م�س����ر ي ال�س����عودي اجهني بتتوي����ج الفرق الفائزة

وال�سركات الراعية للدورة.

اللجن����ة رئي�����ض وق����دم امنظمة لل����دورة حمد اجهني �سكره لكافة اجهات وال�سركات واموؤ�س�س����ات الإعامي����ة الت����ي ال����دورة اإج����اح ي �س����اهمت

وحقيق اأهدافها.ي�سار اإى اأن الدورة �سهدت م�ساركة ثمانية فرق والاعبون جاوزوت اأعمارهم ال� 35 عاما

وفق �سروط الدورة.

قائد فريق اموندياي يت�شلم كاأ�ص الدورة )ال�شرق(

Page 25: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

25

[email protected]

[email protected]

رمضان وعشوائية الصيام

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

قال إنهم يعملون على زيادة عدد الزوار عبر توفير بيئة جاذبةالحربي لـ |: التقنيات الحديثة سبب العزوف عن زيارة مكتبة الحرم المكي

45

693

1280

1269 160

1357 1375

1385

أمير جازان يطالب أدبي جازان باالهتمام بالمواهب

فنانو جدة يعايدون على الجمهور بمسرحية «يجي»

هتان

عبدالوهاب العريض

تجاوزت المرحلة الصعبة من المرض.. وأسامح كل من قضيت معهم عمرا ولم يسألوا عني في محنتي

فالح الصغير لـ |: بدأت العمل الصحفي دون أجر.. وال أنسى دور القصيبي في متابعته تجربتي اإلبداعية

15

أسست صحيفة «اتجاهات» ثم «الحوار» وأصدرت رواية ومجموعتين قصصيتين خالل 3 أعوام

ل األحساء موسوعة جينيس لألرقام القياسية دخ لوحة قرآنية وسلة خوص ونافورة وجرة ماء ت

56

18

15

2400

Page 26: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

26

fm

18

تشاهدون اليوم

تشاهدون اليوم

الدمام - الشرق

قال إننا سنتفاجأ بـ«شاعر المليار» بعد انتهاء «شاعر المليون»

عبدالحق لـ |: رابح صقر بدون «عدة بورايش» لن يسمعه أحد.. وعبدالمجيد يغني للفئة الناعمة

المادة وراء هجرة الفنان السعودي لألغنية اإلماراتيةب القبلي» الساحة الشعبية يشوبها «الهياط» و«التعص

ابن فطيس والسيار

يعجبانني.. وأتال تذكرني

بنفسي

بكل تواضع.. أنا شاعر االتفاق الرسمي

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م العدد (252) السنة ا�ولى

Page 27: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

27

salghamdi@

alsharq.net.sa

اأحد 24 رمضان 1433هـ 12 أغسطس 2012م العدد )252( السنة اأولى

بعد ظهور أكثر من حادثة نصب واحتيالشاعرات يؤكدن لـ |: أسماؤنا الصريحة ا تغير من واقع شاعريتنا شيئا

م������ازال ام��ج��ت��م��ع ال���ذك���وري يتحفظ على عدم ظهور ال�شاعرات كن منهن فالبع�ض ال�����ش��اح��ة ي باأ�شماء ال�شعر يكتن وم���ازل���ن باخن�شاء م��ق��ت��دي��ات م�����ش��ت��ع��ارة ال��ع�����ش��ر اج���اه���ل���ي وح��ت��ى ي من كوكبة وغ��ن��اء جاحهن بعد يبقى باأ�شعارهن، العرب النجوم عامة ال�شريحة اأ�شمائهن غياب متابعي ت����راود ك��ب��رة ا�شتفهام

ال�شاحة ال�شعرية ي اخليج.

كوكبة النجوموي تعليق للملحن ال�شعودي جربته ح��ول الريكان الله عبد مع عدد من ال�شاعرات، وهن حت اأروع م��ن وك��ان��ت م�شتعار، ا�شم الق�شائد التي تغنى بها كوكبة من

جوم الطرب.وح����������ول ط����ري����ق����ة ع���ر����ض ال���ري���ك���ان: »يتم ال��ق�����ش��ي��دة ق���ال عر�ض الق�شيدة ي من قبل الفنان، ثم اأج��ره��ا اأتقا�شى عليه وب��ن��اء اأقوم بتلحينها دون التطرق لا�شم اإذا اأم��ا الكلمات، لكاتب احقيقي ال�شاعر، طريق عن العر�ض ك��ان فالأمر يختلف كثرا عن ما م�شى ال�شاعر ي��ق��دم اأن ���ش��روط��ي فمن وال�شريح وا�شمه احقيقي نف�شه

الذي دون ي هويته الوطنية.اأي اأنه ل يقبل تلحن م�شددا هذه م��ن ي��ع��رف اأن دون ق�شيدة ال�شخ�شية قائا: »ل مانع لدي اأن حت الأ�شواق ي وتطرح تغنى ا�شم م�شتعار، ولكن لبد التاأكد من هوية ال�شاعر قبل ذلك، حر�شا مني م�شروقة الق�شيدة ت��ك��ون ل ك��ي وهذه الق�شية قد تكررت مرارا مع

ثر من املحنن ومعي �شخ�شيا.اأح��د اإى ال��ري��ك��ان واأ����ش���ار ام����واق����ف ق���ائ���ا«:ع���ر����ش���ت ع��ل��ي

با�شم ق�شيدة ال�شاعرات اإح���دى با�شمها ت��ع��رف اأن دون م�شتعار بتلحينها وعر�شها قمت وبدوري غناها وبالفعل كبار فنانن على اأح���د ال��ف��ن��ان��ن وب��ع��د ط��رح��ه��ا ي اأحد من ات�شال تلقيت الأ�شواق، امالك احقيقي اأنه يوؤكد ال�شعراء للق�شيدة، ومن بعد هذا اموقف لن اأقبل اأي ق�شيدة اإل بعد اأن اأعرف

�شاحبها احقيقي.

ق�شية عامة من جانب اآخر حدث ال�شاعر عامة الق�شية اأن الغدير ر���ش��دي واأزلية وهناك قطيعة بن ال�شاعر ال�شاعر وك��اأن امحلي، وجتمعه يعي�ض ي زمن ختلف بعيد زمنه

احقيقي. اأن ي ي����ب����دو م�������ش���ت���ط���ردا ال�����ش��اع��رات ي ال���وق���ت اح���اي اأو���ش��ع ب�شكل اح��ال��ة يتلم�شن واأ�شمل ب�شبب رغبتهن عن حيط ام��ج��ت��م��ع ال����ذك����وري، ورغ��ب��ت��ه��ن وهن امجتمع، قيود من بالتحرر

متخفيات حت اأ�شماء م�شتعارة. حجيم اإى ال�شبب مرجعا امجتمع للمراأة ال�شاعرة وو�شعها اإن��ه يجعلها ي قالب مطي حيث ي روؤية �شطحية اإبداعية حددة

لرغبة ما. ال�شاعرة اأن ال��غ��دي��ر وي���رى فكانت حديثة مازالت ال�شعودية ت��ك��ت��ب ع��ل��ى ا���ش��ت��ح��ي��اء وت��رف�����ض

بروزها �شعريا.

اقتداء بال�«اخن�شاء«.م����ن ج����ان����ب اآخ�������ر ح��دث��ت اإح��دى وه��ي « العالية « ال�شاعرة ال�����ش��اع��رات ام��ن��ت��م��ي��ات ل��ظ��اه��رة م »: قائلة « ام�شتعارة »الأ�شماء ال�شريح ا�شمي ك�شف ي اأت���ردد ال�شعرية، لل�شاحة دخ���وي ف��ور اقتداء ام�شتعار ال�شم ي وراأت بال�شاعرة » اخن�شاء » فهي ل ترى باأ�شا من تخفي ال�شاعرة حت ا�شم

م�شتعار. واأن �شبق اأن��ه��ا اإى م�شرة كتبت باأكر من ا�شم م�شتعار اآخرها »العالية« قائلة: »ارتباط ال�شاعرات اإى ي��ع��ود ام�����ش��ت��ع��ار ي ال����ش���م ظروفهم ال�شخ�شية والجتماعية،

ي��ق��ت�����ش��ر على ال��ت��خ��ف��ي ل وه����ذا ال�شعراء بل حتى فقط ال�شاعرات ال�شعر ي فطاحلة فهناك الذكور م�شتعارة ا�شماء ح��ت يتخفون ل��ف��رة ط��وي��ل��ة م��ن ال��زم��ن ومنهم »ال�������ش���ام���ر«و«ال���ول���ه���ان«و«دام ال�شيف« رغم اإمكانياتهم وقدراتهم اأ�شمائهم انهم م يف�شحوا عن اإل دخولهم من طويلة ف��رة بعد اإل البع�ض ومازال ال�شعرية لل�شاحة

منهم يكتبون حت ا�شم م�شتعار.بع�ض اأن « »ال��ع��ال��ي��ة وت���رى ل�شغوط يخ�شعن ال�����ش��اع��رات ي اأ�شمائهم ظهور تعتر كبرة امنابر اأمرا غر معقول قائلة »: اأنا اأبرر قبولها لهذه ال�شغوط هنا ل طاما هي �شاحبة فكر و�شعر فهي

واإع���داد الأم���ر على مهيد ق���ادرة اأر�ض �شلبة تنطلق منها اإى �شماء

الإبداع الرحبة.اأبوها« »بنت ال�شاعرة وترى ام�شتعار اأو احقيقي ال���ش��م اأن فقط للتوا�شل ج�شر اإل م��اه��و خلف اأرى وج��ودي �شخ�شيا فاأنا با�شمي ظهوري اأو م�شتعار ا�شم اأي للمتلقي ي�شكل ل احقيقي

اأهمية. م�شرة اى اأن قرار الإف�شاح ق��رار اإن���ه ب��ل لوحدها يخ�شها ل وزوجها، عائلتها يخ�ض جماعي اأخ�شى من ظهور اأي ل العلم مع ال�شم يعلم فالكل ال�شريح ا�شمي احقيقي »بنت اأبوها« لكن ل اأرى و�شائل عر به للت�شريح اأهمية

الإعام .

جدية �شدير �شدير« »جدية ال�شاعرة اأم��ا وهي اإحدى ال�شاعرات ال�شهرات الأدب��ي��ة امنتديات ي بام�شاركه وال�شحف الإلكرونية امتخ�ش�شة ا�شمي ظهور ي اأج��د »م قائلة: ال�شريح فائدة واهمية، فامهم ي ال�شعر هو �شدق الكلمة النابعة من واقع اإح�شا�ض ال�شاعر ما يكتب«.

ح�ض مرهف م���ن ج��ه��ت��ه��ا ق��ال��ت ال�����ش��اع��رة ح�شا ام����راأه ملك اأن ب��در زي���زي اأح�شا�شيها بداية وفيا�شا، مرهفا تتجه للرجل بالأمان والطماأنينة. يكن م �شنة ع�شرين »قبل قائلة: مليء ال���ي���وم ه���و ك��م��ا جتمعنا كانت فقد وال��ف��ن، ب��ال�����ش��راع��ات الطماأنينة وال�شكينة تعم امجتمع والرومانية والغزل اح��ب وك��ان اأهم �شفاتها، ورغم ذلك النجاح ي ام��راأة م تكن ل��دى التعبر �شدق لذا م يتطرق للكلمة، هناك حرية امجتمع لق�شايا الن�شائي ال�شعر

امحلي. وترى البدر اأن ال�شاحة بداأت اأك���ر رح��اب��ة واأ���ش��ب��ح��ت احرية ق��ائ��ل��ة: اأو����ش���ع ب�شكل م���وج���ودة للجميع، الفر�شة اأت��ي��ح��ت »الآن والتعبر الكلمة حرية واأ�شبحت م������وج������ودة، ف���ه���ن���اك ����ش���اع���رات م�شتعارة اأ�شماء حت متخفيات ج�������ش���دن م���ع���ان���اة غ�����زة ب������اأروع

ت�شوير«. واأ�شافت: »ومن وجهة نظري ي اإل ال�شعر يج�شد ل اأن اأرى و»ال��ي��ت��م« »الأم« ح����الت ث����اث و»ال����ظ����ل����م«، وه����ن����اك ���ش��اع��رات خطوط ع��دة ي الكلمة يج�شدن رائعة ب�شورة ليظهرنها عري�شة

وجميلة .

جدة - فوز العبدي

نوال الكويتيةماجد امهند�سعبدالله الروي�شدعالية العبداللهخالد عبدالرحمن

العالية : نخضع لضغوط اجتماعية تمنع ظهور أسمائنا الصريحة البريكان : أرفض التلحين أصحاب اأسماء المستعارةالغدير: هناك قطيعة كبيرة بين الشاعر ومجتمعه

النا�س م��ل ول��ق��د كلمة ت���رداد كثرة م��ن فلماذا ال�شعر( )عيون ال�شعر؟ اآذان نقول ا ال��ذي الملهم ال�شاعر ا����ش���ت���ه���ل ق�����ش��ي��دت��ه منين "اأكلك ب��ق��ول��ه: اأك��ل��ك منين". ب��ط��ة ي��ا عبر عن اإعجابه وولهه وكنا واأك��ل��ه��ا، بالبطة في زمن م�شى �شبقنا ه����ذا ال�����ش��اع��ر ع��ن��دم��ا ااأول ال���ظ���ه���ور ك����ان فقيه، م���زارع ل��دج��اج فكنا ن�شيد به ونتغزل، ف��م��ن��ا م���ن ق����ال اأك��ل��ك م��ن��ي��ن ي��ا دي��ك��ة، ومنا م���ن اأب�����دع ف���ي ال��ق��ول ح��ي��ن ق����ال: ي���ا ���ش��اة الدجاجة. على ال��زي��ن وه���ك���ذا ك����ان ���ش��ع��رن��ا ي��رت��ب��ط ب��م��ا ل���ه ع��اق��ة كان ل��و حتى بالمعدة له ب��اأن يوحي ظاهريا عاقة بغيرها .. خذوا الموزون ال�شعر مثا ال������م������ق������ف������ى ل�����ج�����دي )دع�����ش��و���س( اأح�����ش��ن ال��ل��ه ل��ه ال��خ��ت��ام عندما المخا�س وج��اء ق��ال: ي����خ����و�����س ك���خ���و����س ي�شتوي وا ال��م��خ��اط م���ن ي�����ش��ي��د ال��ق��م��اري و�شيد الجراد. اإنه اأبو دع�شو�س. ال��ف��وار���س بجرح خ�شيتي ول��وا ������ش�����ي�����ام ب���ع�������ش���ك���م ل��زدت��ك��م م��ن اأ���ش��ع��اره و����ش���ي���رت���ه واأخ����ب����اره ال��ع��ال��م��ي ال���ف���ن���ان ..���ش��ع��ب��ان ع��ب��دال��رح��ي��م )المحلية الفنانة ومثله ج���������دا( روب���������ي ب��ن��ت اأب�����وال�����رواب�����ي ك��ل��ك��م ت��ع��رف��ون��ه��م��ا، ���ش��ك ا البائ�شة باأغانيه ااأول ال�����ش��ع��ر، اآذان م����ن وال���ث���ان���ي���ة ب��اأغ��ان��ي��ه��ا )ال��خ��ل��ي��ع��ة( م��ن بطون وع���ن���دي .. ال�������ش���ع���ر اللغة اق��ت��راح اأق�����ش��ام م��واد باإن�شاء العربية اللغة للتاميذ تدر�س ال���ع���رب���ي���ة، ف���ب���دا ع��ن تكون ال�شعر، ع��ي��ون هناك م�شميات جديدة اأو ال�شعر، اآذان مثل اأو على بطون ال�شعر، ااأخ���������س )خ���وا����ش���ر ال�شعر( فالعمر لم يعد

فيه ف�شحة لانتظار .

من آذان الشعر

نصف الحقيقة

سعيد فالح الغامدي

نجدية : صدق كلماتي هو اأهم.. واسمي الصريح لن يفيد البدر : الشعر ا يجسد إا في ثاث.. »األم« و»اليتم« و»الظلم«

فنانة سعودية تخطف اأضواء على مائدة السحور في احتفالية بيروتفنانون لـ |: MBC حاضنة النجوم.. واالتفاف حولها أساس لتبادل خبراتهم وآرائهم

ي ل��ي��ل��ة م���ن ل��ي��اي الأل��ف��ة وال���ت���األ���ق ح��ل��ق ج���وم ال���درام���ا والرامج الرم�شانية، اإى جانب حول والإع����ام، ال�شحافة اأه��ل درام��ا«، MBC»و »MBC1«ب�����روت، ي ج����ام����ع ل����ق����اء ي ع��دد م��ن خ�شي�شا اإل��ي��ه ج���اوؤوا العربية، والعوا�شم البلدان من ح��ي��ث ك���ان اح�����ش��ور م��ق��ت�����ش��را ي ظ���ل غ���ي���اب ع����دد م���ن ج��وم ال����درام����ا ووج������وه ام��ج��م��وع��ة، وط���غ���ى ع��ل��ى ال��ل��ق��اء اح�����ش��ور بقية عك�ض ام�����ش��ري الإع���ام���ي خطفت فيما اما�شية، ال�شنوات ال���ف���ن���ان���ة ال�������ش���ع���ودي���ة ال�����ش��اب��ة

فاي« »واي بطلة ح�شن نرمن الأ�����ش����واء ن��ظ��ر م���ا ق��دم��ت��ه من اإطالتها عر اأثناء فنية اإمكانات لمتاكها بالإ�شافة العمل، نافذة طيلة ام�شاهدين اأب��ه��رت موهبة

اما�شين. الأ�شبوعن ال��ت��ي ع���رت ع���ن ���ش��ع��ادت��ه��ا بال�شكر »اأت��ق��دم ق��ائ��ل��ة: البالغة ه���ذه ع���ل���ى MBC م��ج��م��وع��ة جمعتنا ال��ت��ي ال��ك��رم��ة ال��دع��وة ب���ن���ج���وم ال�����درام�����ا وال����رام����ج ووج�����وه ام��ج��م��وع��ة ع��ل��ى وج��ه عاقة نبني جعلتنا اخ�شو�ض ط��ي��ب��ة ف��ي��م��ا ب��ي��ن��ن��ا ���ش��ت��ث��م��ر عن ال�شعيد على م�شتقبيلة تعاونات

الدرامي«.حمد م��روة الفنانة واأك��دت

على للنجوم MBC دع��وة اأن تعد ب��روت ي ال�شحور مائدة يحر�ض التي امنا�شبات اأهم من عليها الفنان للتقائه بزمائه اإى والإع��ام، ال�شحافة اأه��ل جانب الت�شوير ب�شغوطات امرور بعد على كثرا �شيئا منها تاأخذ التي

والعملي. العائلي ال�شعيد الفنان م�شعل وبدوره، �شكر نظرتها على امجموعة امطري ال���ث���اق���ب���ة وا����ش���ت���م���راري���ت���ه���ا ي الحتفالية اأن واأو�شح امناف�شة، والآراء اخ��رات لتبادل اأ�شا�ض وال��ن��ق��ا���ش��ات ال��درام��ي��ة، واأ���ش��اد �شتى ع��ل��ى ام��ب��ذول��ة ب��ج��ه��وده��م الأ�����ش����ع����دة، ل���ش��ي��م��ا ال�����ش��ع��ي��د �شعادته عن معرا الجتماعي،

ح�شور على امجموعة حر�ض اأك������ر ق�����در م���ك���ن م����ن ك��وك��ب��ة

النجوم ي احتفاليتها امعتادة. MBC وح���������ش����د ه�������ذا �شنويا اأعلى ن�شب م�شاهدة، التي الإح�شائية ال��درا���ش��ات توؤكدها ام�شاهدة لن�شب امتعددة الأولية الأ�شبوعن خال ال�شعودية، ي �شميم فمن رم�شان، من الأولن الدولة وعظمة العربي التاريخ الإ���ش��ام��ي��ة، ك��ن��ا وم��ازل��ن��ا على م���وع���د م���ع اأ���ش��خ��م الإن��ت��اج��ات التليفزيون تاريخ ي الدرامية وه���و األ اح�����دي�����ث، ال���ع���رب���ي عنه، الله ر�شي »عمر« م�شل�شل لي�ض العامية، م�شاف بلغ ال��ذي ال�شامية، رمزيته خال من فقط

وق��ي��م��ت��ه ام���ع���ن���وي���ة ال���ك���ب���رة، ال�شخمة، الإنتاجية واإمكاناته عدد على عر�شه ع��ر اأي�����ش��ا ب��ل وافر من �شبكات التلفزة الرائدة، وخارجها، العربية امنطقة ي الركية، ATV �شبكة ومنها الإندوني�شية، MNC و�شبكة العربي اخليج وي وغرهما، تعاطفنا مع »كنة ال�شام«؛ وذرفنا الليل و�شهرنا ال��ع��ي��ون«؛ »ح��ر وغنينا ال��ن��ه��ار«؛ »وط���ن ل��رق��ب �شحكنا كما ع��م��ري«... »حلفت م����ط����ول م���ن »ط��ي�����ض ال���ع���ي���ال«، »ال���واي ع��ر �شحكاتنا فتعالت ف������اي«، ل��ي��ب��ل��غ ����ش���داه���ا ق��ب��ي��ل��ة »ام�������ش���اق���ي���ل«... وم����ع ال���درام���ا ن���ا اأن���ف���اق غ��زة ام�����ش��ري��ة، ع���رر

وب��ل��غ��ن��ا ف��ل�����ش��ط��ن ام��ح��ت��ل��ة مع وع�شنا عطاالله«؛ ناجي »ف��رق��ة ال��زم��ن اج��م��ي��ل م��ع »اخ��واج��ة اإى وا���ش��ت��م��ع��ن��ا ع���ب���دال���ق���ادر«؛ »حكايات البنات«؛ ودخلنا اأروقة الإ���ش��رار«... �شبق »م��ع العدالة »بنات فجمعتنا ال�شام، ي اأم��ا نرقب الذي �شرهن على العيلة« الدينية الرامج اأما افت�شاحه... القلوب خاطبة ي فم�شتمرة برامج �شبعة خال من والعقول وال�شبابي التوعوي بن تتنوع وغرها، والتوثيقي والإن�شاي وم������ازال������ت ب�����رام�����ج الأل�����ع�����اب ت�����ش��ح��ك��ن��ا ت��������ارة م����ع »ط�����ارق وه��ي��ون��ة«، وم��ت��ع��ن��ا ط����ورا مع وتك�شبنا ويانا«، ب�شوج ها »يا

دوم���ا ال�����ش��ي��ارات واج��وائ��ز مع »ح������روف واأل����������ووف«، وم�����ش��ك مع ك��ان الرم�شاي اللقاء ختام النجوم ح��ول ام��دع��وي��ن ح��ل��ق حول الآراء لتبادل احا�شرين، التليفزيونية واللقطات امر�شاهد التي اأثرت فيهم، وح�شدت احيز

الأكر من اإعجابهم.خ��ال اأن ب��ال��ذك��ر اج���دي���ر ال���ف���رة م���ا ب���ن ع���ي���دي ال��ف��ط��ر �شبكة ���ش��ت��ت��م��ي��ز والأ����ش���ح���ى، القنوات على اجديدة الرامج ،»MBC امنتمية اإى »جموعةب��ط��اب��ع��ه��ا ام���ح���ل���ي وال���ع���ام���ي، he« العامي الرنامج اأبرزها ����ش���وت«، »اأح����ل����ى »Voice

وغرها من الأعمال امنوعة.

الزميل فوؤاد امالكي متو�شطا الفنانن اأ�شعد الزهراي وم�شعل امطري )ال�شرق( رم عبدالله وحمد ال�شهري ونرمن ح�شن

بروت - فوؤاد امالكي

Page 28: الشرق المطبوعة - عدد 252 - جدة

كاريكاتير األخيرة - أيمن الغامدي

أيمن الغامدي

كاريكاتير األخيرة - أيمن الغامدي

alda

baan

@al

shar

q.ne

t.sa

ialq

ahta

ni@

alsh

arq.

net.s

a

[email protected]@alsharq.net.sa

""

نجاة الفروسية من «الرئاسة»

مخاتلة

جاسر الجاسر

وش كنا نقول

زعل المحتكر في رضا الشعب

إبراهيم القحطاني

350

كلمة راس

معهد «جالوب» وواقعنا!

منصور الضبعان

" " "" "" ""

""

"" ""%100 120

796428

همش الرجل البتيري لـ |: الفضائيات تبحث عن «تاء تأنيث» وتأكد أن العمل في «اليوتيوب» أكثر مشقة من التليفزيون

""

برنامج «الواتس آب» يلغي خدمة الرسائل

النصية والوسائط

"" ""3102

" "

alibrahim11@

محافظ التحلية يحضر في «تويتر» ويتابعه 3102 شخص

هاش.تاق

ا�حد 24رمضان 1433هـ 12أغسطس 2012م

العدد (252) السنة ا�ولى

مغامرة

شروط اإلبداع

سليمان الهتالن

فيس. كم