Христос Воскресе! Дорогие читатели, от всей души поздравляю Вас с праздником праздников — Светлым Христовым Воскре-сением! От всего сердца желаю Вам радо-сти, веры и любви, веселых весенних дней, православной веры и нескучного чтения. Храни Вас всех Господь и Матерь Божья!

рам. Закончилась служба.

Кто такие святые?

Папа: Ваня, Маша, сейчас я подведу вас к батюшке. У него сначала надо будет попросить благословения. А потом вы можете спросить у него все, что захотите. Только не бойтесь.

И семья направилась в сторону священника. Папа познакомил ре-бятишек с отцом Евгением, настоятелем храма. И все по очереди папа, мама и дети благословились у батюшки.

Батюшка: Ну что, вы сегодня первый раз в храме, да? Что скажете?Ваня: Батюшка, лучше ты нам скажи, кто такие Святые?Батюшка, улыбаясь: О, такие вопросы и вот так сразу. Святые – это

люди, которых христиане почитают за их благочестие, праведность, бо-гоугодность, стойкое исповедание веры и посредничество между Богом и людьми.

Маша: Что значит посредничество между Богом и людьми?Батюшка: Посредничество – значит, что теперь, когда тот или иной Свя-

той на небесах, он молит Бога за всех людей, живущих на земле. У каждого человека есть свой Святой. Вот у тебя, Маша, – Святая мученица Мария, а у Вани — Святой Иоанн. Обязательно попросите родителей почитать вам жития не только ваших святых, но и всех. Потому что путь к Богу у каждого из них интересен и уникален. И для каждого человека, этот путь свой.

Маша: А какой путь был у Святых?Батюшка: Кто-то из них строил своими руками храмы, кто-то творил

чудеса, кто-то жил в лишениях, а кто-то и умер за веру. Это долго про каж-дого рассказывать, поэтому я и хочу, чтоб вы сами их прочитали. Давайте, идите домой, хорошенько осмыслите сегодняшний день. С этого момента для вас начнется новый этап жизни — жизни во Христе.

Устройство алтарялтарь от средней части церкви отделяет иконостас. В алтарь могут входить только священнослужители и лица мужско-

Антиминс — главный священный предмет храма. Это освященный архиереем шелковый плат с изобра-жением положения Христа во гроб и с зашитой частицей мощей какого-либо святого. В первые века хри-стианства служба (литургия) всегда совершалась на гробницах мучени-ков над их мощами. Без антиминса службу совершать нельзя. Недаром само слово антиминс переводится с греческого как «вместопрестолие».

го пола, участвующие в богослужениях. Алтарь означает небо, где обитает Бог, а храм — землю. Самое важное место в алтаре — пре-стол — особо освященный четырехугольный стол, украшенный дву-мя материями: нижней — белою из полотна и верхней — из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует сам Христос, и потому касаться его могут только священники. На престоле всегда находятся антиминс, напрестольное Евангелие, крест, дарохрани-тельница, дароносица, возвышающаяся посреди него.

Обыкновенно антиминс завернут в другой плат — илитон, напоми-нающий повязку на голове Христа в гробу. Место за престолом у восточной стены специально делается немного возвышенным, на-зывается «горним местом» и считается самым святым местом даже на алтаре. Здесь традиционно располагаются большой семисвечник и большой запрестольный крест.

На алтаре, за алтарной преградой (иконостасом) у северной стены поставлен особый стол, называемый жертвенником. Здесь готовятся хлеб и вино для причастия. Для их торжественного приготовления во время проскомидии (первой части литургии) на жертвеннике находят-ся: потир, дискос, звездица, копие, лжица, губка для вытирания сосудов. Приготовленный хлеб для причастия накрывают покровом. Небольшие покровы называют покровцами, а самый большой — воздухом.

Кроме того, за алтарной преградой хранятся: кадильница, дики-рий (двусвечник) и трикирий (трехсвечник) и рипиды (металические круги-опахала на рукоятках, которыми дьяконы веют над дарами при освящении их).

Семисвечник

Престол

Дарохранительница — это ящичек в виде не-большой церковки. Здесь хранятся святые дары для причащения больных. А на дом к ним для причащения священник ходит с да-роносицей.

Дискос — блюдо на подставке для тела Христова.

Копие — острая палочка для выни-мания частиц из просфор (символ копья, пронзив-шего Христа на кресте).

Потир — святая чаша, в кото-рую вливается вино с водою, освящаемое в кровь Христову.

Звездица — две дуги, соединенные крестом, чтобы ставить их на дискос и покров не ка-сался частиц просфор (звездица — символ звезды вифлеемской).

Лжица — ложечка для причащения верующих.

Жертвенник со священными сосудами

О Боге

Как ни странно, но очень многого, столь многого, столь важного для нас, мы не можем ни увидеть, ни коснуться. Когда ты очень, очень рад и тебе хорошо, ты свою радость только чувствуешь и не можешь дотронуться. Когда тебя кто-нибудь любит – мама, папа или бабушка, ты не видишь саму любовь, хотя тебе очень хорошо от этой любви. И когда тебе грустно, ты тоже не видишь и не касаешь-ся грусти. Как, например, мы не видим воздуха, но знаем, что дви-жение воздуха (ветер) может иметь большую силу или малую, мы чувствуем и знаем, что воздухом мы дышим и без него не можем жить.

Бога никто никогда не видел. И сами мы ничего не могли бы узнать о Нем, если бы Сам Бог не открыл нам о Себе. Существует очень старинная, древняя книга, в которой много тысяч лет тому назад люди, которых называли пророками, записывали все, что Бог открывал им. Как ты уже догадался, сам Бог говорил с ними. Книга эта — Библия, или Священное Писание. В первой главе Библии рас-сказано о том, что весь мир: небо, землю, моря, все живое и, на-конец, людей, то есть нас самих, — сотворил и создал Бог. Пи-сали Библию люди, которые жили очень, очень давно. Вот что написано в первых строчках Священного Писания.

В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ. ЗЕМЛЯ ЖЕ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ, И ДУХ БОЖИЙ НОСИЛСЯ НАД ВОДОЮ. Более просты-ми и понятными словами можно сказать так: СНА-ЧАЛА НЕ БЫЛО НИЧЕГО… ТЕМНОТА НАД ПУСТОТОЙ, И ТОЛЬКО ДУХ БОЖИЙ НОСИЛСЯ НАД ВСЕМ… И да-лее в Писании: И СКАЗАЛ БОГ: ДА БУДЕТ СВЕТ. И СТАЛ СВЕТ.

ебята, что мы же знаем о Боге? Бога никто никогда не видел. Как же мы говорим, что верим в Бога, что все от Бога, что

Бог любит нас и мы любим Бога?

Вообрази себе, что ничего нет. Закрой глаза, заткни уши: ничего нет…

И вдруг — СВЕТ. Откройте глаза. Мы видим все, что окружает нас. «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И на-звал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро». Это и был первый день мира. Во второй день мира Бог создал твердь —

то необъятное пространство, которое простирается над нами и окружает землю, то есть видимое нами небо. «И сказал Бог:

да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под

твердью, от воды,которая над твердью. И стало так. И назвал Бог

твердь небом».В третий день мира Бог собрал воду, которая под

небом, в одно место, и явилась суша. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод морями. И повелел земле произрастить зелень, траву и деревья. И по-крылась земля травою разных пород.

В четвертый день мира, по велению Божию, засияли над нашей землей светила небес-ные: солнце, луна и звезды. С тех пор и стали определяться промежутки времени — наши теперешние дни, месяцы и годы.

В пятый день мира, по слову Божию, вода произвела душу живую, то есть появились в воде слизняки, насекомые, пресмыкающиеся и рыбы, а над землею, по тверди небес-ной, полетели птицы.

В шестой день мира, по слову Божию, земля произвела душу живую, и появились на земле животные.

И, когда весь мир уже был готов, Бог создал человека-мужчину и женщину, по образу и подобию Своему, и поручил им заботиться о всей земле. Имя мужчины было Адам, а женщины — Ева. Господь создал их красивыми и счастливыми. Они очень любили своего Творца, а Бог любил их.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, и назвал субботой, то есть покоем. Бог заповедовал покоиться в седьмой день от дел сво-их и посвятить его служению Богу и ближним.

Погребение Иисусаень, в который умер Иисус, была пятница. Иудеи пошли к Пилату просить разрешения скорее снять распятых с кре-

стов, перебив им голени, чтобы тела их не остались на кресте в субботу, потому что в ту субботу был великий праздник. Получив разрешение от правителя, воины пришли и перебили голени у обоих разбойников. (Они были распяты вместе с Господом). По-дойдя к Иисусу, они увидели, что он уже умер, и не перебили у Него голеней. Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и из раны потекла кровь и вода. Это произошло в точности так, как было предсказано в Священном Писании: «Кость Его да не сокру-шится» (Исх.12:46). А пророк Захария сказал: «Воззрят на Того, Которого пронзили».

После этого к Пилату пришел знатный и богатый человек, член синедриона, Иосиф из Аримафеи. Он тоже был тайным (из-за страха перед иудеями) учеником Иисуса. Иосиф попросил снять тело Иисуса с креста, и Пилат позволил. Пришел также еще один из членов синедриона Никодим, приходивший к Иисусу ночью. Он принес с собой около ста литр благовонных масел для погре-бения. Они возлили ароматы на чистую плащаницу (полотно) и, по иудейскому обычаю погребения, обернули ею тело Иисуса. Близко от того места, где Иисус был распят, был сад, и в саду была новая, высеченная в скале, пещера, предназначенная для погре-бения. Иосиф и Никодим положили туда тело Иисуса, привалив к отверстию большой камень.

В субботу первосвященники и фарисеи пришли к правителю Пилату и стали говорить ему об Иисусе: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: «После трех дней воскресну». Итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали потом на-роду: «Воскрес из мертвых». И будет последний обман хуже перво-го». Получив позволение, они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.МАТФЕЯ 27:62-66; ИОАННА 19:31-42

Синедрион — высшее религиозное учреждение, а также выс-ший судебный орган в каждом городе, состоявший из 23 че-ловек.Литра — римская мера веса времен Иисуса Христа, около 350 граммов. 100 литр — 35 килограммов.

о прошествии субботы ночью произошло сильное земле-трясение, потому что ангел Господень, сошедший с небес,

Христос воскрес!

отвалил камень от входа в пещеру, И Господь Иисус Христос вос-крес и восстал из гроба!

Вид ангела был подобен молнии, и одежда его была белой, как снег. Устрашившись его, стерегущие пещеру воины в трепете упали и стали как мертвые. Придя в себя, они пошли в город и объявили первосвященникам о всем случившемся. Собрав сове-щание со старейшинами, первосвященники дали воинам много денег и сказали: «Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда вы спали. А если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим». Воины, взяв деньги, пошли и поступили так, как их научили первосвященники.

На рассвете Саломия — мать апостолов Иоанна и Иакова «меньшого» и Иосии — и Мария Магдалина пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенными ароматами тело Иисуса.

Пока они шли, то с грустью говорили между собой: «Кто отвалит нам камень от двери гроба?» Подойдя ко гробу, женщины увиде-ли, что камень отвален, а он был очень большим. Войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду. Женщины ужас-нулись, но ангел сказал им: «Не бойтесь! Ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его здесь нет – Он воскрес, как сказал. Подой-дите, посмотрите на место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых…»

Поспешно выйдя из пещеры, женщины со страхом и великой радостью побежали возвестить ученикам о воскресении Христо-вом.

МАТФЕЯ 28:1-8;МАРКА 16:1-7;ЛУКИ 24:1-7

юди дарят друг другу «пасхальные яички». Почему на Пасху мы раскрашиваем яйца и дарим друг другу? Может быть,

Почему красят яйца

началось это оттого, что простое яйцо напоминает о воскресении из мертвых. Вот cнесет курочка яичко, и оно похоже на камушек — словно неживое, а в нем жизнь, живой цыпленочек, который вылупится из яйца. До наших дней сохранилось одно предание. После Воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду рассказывая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Хри-стос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей так же, как любил Он. Мария Магдалина не побоялась прийти с этой вестью к самому римско-му императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыс-лом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе на-ходится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка. Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рас-смеялся: «Это так же невозможно, как твоему белому яйцу пре-вратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалины стало совершенно красным. С тех пор в память об этом событии, которое показывает нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца.

а Пасху мы здороваемся и приветствуем друг друга иначе, чем в другое время года. Мы говорим: «ХРИСТОС ВОСКРЕ-

А что мы знаем о том,как отмечают праздник Пасхи?

СЕ» и на это надо отвечать «ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ». Пасха — са-мый большой праздник в году. Вы сами знаете, как весело вес-ной наблюдать, как все оживает, как ветки делаются мягкими, покрываются почками и листиками, зеленеют. Вот так и Пасха: Иисус Христос победил смерть и Он нам заповедал новую, дру-гую жизнь, которая никогда не кончится. Люди всегда радовались и радуются празднику Пасхи. Может быть, некоторые из вас бы-вали на Утрене — совсем особенной церковной службе в сере-дине ночи, когда крестный ход идет вокруг церкви с пением: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ан-гелы поют на небесах, и нас на земле сподоби чистым сердцем Тебе славити». В это время раздается ликующий трезвон колоколов, все молящиеся идут с зажженными свечами. Ше-ствие останавливается у затворенных дверей храма, как бы у дверей гроба Христова. И здесь батюшка громко восклицает «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!» Все радостно поют пасхальный тропарь: «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРО-БЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ», — двери широко откры-ваются, и все входят в храм.

Здравствуй, наш любознатель-ный, талантливый, веселый и не-поседливый читатель!

Сегодня ты держишь в руках первый диск «Звонницы». На стра-ницах журнала мы не смогли рас-сказать тебе обо всем, о чем хо-тели, поэтому и придумали такое приложение. Теперь ты можешь не только читать журнал, но и смо-треть мультфильмы, узнаешь о жизни святых, будешь в курсе по-следних новостей о жизни в шко-ле искусств имени священника Михаила Мацуева и еще многое, многое другое... Мы кропотливо по-работали над ним — отбирали толь-ко самые интересные и полезные материалы. Ну, а что в итоге полу-чилась – судить тебе, наш дорогой читатель. Мы очень ждем от тебя отзывов и новых идей. Отправляй их электронной почтой по этому адресу: haralamp.hram@mail.ru

C наилучшими пожеланиями,редакция журнала «Звонница».

абушка Марья готовилась к светлому празднику — Пасхе. Настряпала куличи, покрасила яички луковой шелухой. И

Пасхальная сказкаНовые сапоги

Белькова Галина

остался у нее маленький кусочек теста. Недолго думая, скатала она из него колобок и посадила в печь. Покрыла всю снедь чи-стым льняным полотенцем, помолилась и легла спать.

Куличи-то важные, в сахарных шапках, дружно смеются над колобком. Надоело колобку их насмешки слушать да на голубом блюде лежать. Вздумал он один идти в церковь. Вот и рассвет за-брезжил, боязно ему одному, да уныние-то большой грех…

Соскочил с окна на завалинку и был таков. Катится он по до-роге, а она его в лес привела. Из-за куста волк выглядывает и говорит колобку :

— Колобок, колобок, я тебя сьем.— Не ешь меня, — отвечает ему колобок, — а пойдем лучше со

мной в храм, нас там батюшка освятит.Задумался волк и говорит:— Не могу я идти с тобой. Но ради такого великого праздника я

тебя есть не буду. Иди себе с Богом.Покатился колобок дальше, бежит ему навстречу заяц и говорит:— Колобок, колобок, я тебя съем.— Не ешь меня, а лучше пойдем со мной в церковь, там нас

батюшка освятит.Подумал заяц и говорит:— Не могу я с тобой идти, но ради такого праздника не буду

тебя есть, иди с Богом.

Покатился колобок дальше, и вдруг послышался ему детский плач. Заглянул он под мохнатую большую ель и видит — сидит там маленький мальчик, лет семи, слезами заливается.

— О чем ты, мальчик, плачешь? — спрашивает колобок.— А как мне не плакать, — говорит мальчуган, — дала мне мама

куличик в церковь отнести, освятить. А я, два дня не евши, съел его по дороге. Как же мне домой-то воротиться, что маме ска-зать? Ведь из последней муки мы его испекли.

— Не горюй, малыш, — говорит колобок, — возьми меня и неси в церковь. Я ведь из теста-то куличного испечен, вот заодно и меня освятишь.

Обрадовался Никитка, завязал колобка в платок и поспешил к храму. Звон колокольный уже послышался — скоро служба нач-нется. На столах около церкви много стоит куличей, и Никитка своего колобка на краешек поставил. Подошел батюшка с кропи-лом, освятил святой водой все куличики и про колобка не забыл. Матушка его подошла к Никитке, погладила по вихрастой голове, деньги дала.

— А это от кого? — спросил удивленно малыш.— Это тебе Иисус Христос на новые сапоги дал, — говорит, улы-

баясь, матушка.— Смотри, твои-то совсем развалились.Засмущался Никитка, ногу за ногу прячет.— А откуда же Он знает, что у меня сапоги-то худые?Матушка засмеялась:— А Он, Никитка, все знает. И про шалости твои тоже … — неж-

но погладила его по голове и прижала к себе.Началась служба, все дружно пели: «Христос воскресе из мерт-

вых…». И громче всех пел Никитка, и не было счастливее в этот день человека. И он думал, как же хорошо, что Иисус Христос воскрес. Как же бы он жил без БОГА?

Веселые игры с крашенкамидля тебя и твоих друзей

древности на Руси самым веселым временем в году счита-ли Пасху. Именно с Пасхи начинали качаться на качелях, от-

крывались гуляния с весёлыми играми, хороводами и песнями. Любимым пасхальным развлечением было катание краше-

нок. Специально для игры мастерили лоточки с желобом. Играю-щие усаживались друг против друга и по команде скатывали яйца по лоточкам. Проигравшим считался тот, чье яйцо разбивалось. Победитель забирал себе яйцо проигравшего.

Ваня: Маша, давай биться яйцами! Доставай свою крашенку.Маша: Хорошо, но только если мое яйцо разобьется, я тебе

его не отдам.Ваня: Ну, это же не по правилам. Маша, опять ты хочешь жуль-

ничать?!Маша: Ладно, давай по правилам. Вот мое яйцо.Маша и Ваня хором: Раз, два, три! Мое яйцо окрепни! К бою

готов!Бьют крашенки друг друга острой стороной. Раздается треск

скорлупы. Маша: Ура! Ура! Я тебя победила, мое яйцо оказалось крепче!Ваня: Раз победила, вот, возьми моюкрашенку… Вечно дев-

чонкам везет.Маша: Да ладно, оставь себе. Сегодня ведь праздник. А у меня

свое яйцо есть — целое!— Маша и Ваня знают много пасхальных игр. Вот некоторые

из них.

Крашенки катают с горки. Чье яйцо дальше укатится, тот и по-бедитель, он забирает яйца проигравших.

Водящий участник игры выходит из комнаты. Остальные ребя-та раскладывают на столе свои крашенки и накрывают их шапка-ми. Также на столе лежат шапки-обманки — под ними ничего нет (вместо шапок можно использовать любые другие предметы, на-пример, кружки, коробки и другие). Когда шапки разложены, вы-зывают водящего и спрашивают: «Где коки паришь?». Водящий поднимает шапку и, если там есть крашенка, забирает ее себе. Игра длится до тех пор, пока все крашенки не разберут. Кто удач-ливее, тот домой целую шапку яиц унесет.

Соревнуются в том, чье яйцо будет дольше крутиться. По ко-манде дети одновременно раскручивают свои крашенки. Чье яйцо дольше крутится, тот и победитель. Он забирает яйцо прои-гравшего.

тот недавно найденный архивный документ времен Вели-кой Отечественной войны по-своему уникален.

Знамение над Сталинградом

…После сокрушительного поражения под Москвой зимой 1941 года германское командование рассчитывало нанести главный удар — прорваться через Ростов к Сталинграду и на Северный Кавказ, а оттуда – к Каспийскому морю. Этим путем немцы на-деялись достигнуть источников кавказской нефти и повести даль-нейшее наступление вдоль Волги. Поэтому оборона Сталинграда являлась важнейшей стратегической задачей.

В середине июля 1942 года в район города была срочно пере-группирована армия генерала Чуйкова, на которую легла основ-ная тяжесть борьбы. К этому времени в руках фашистов уже нахо-дилась часть Сталинграда. Атаки врага следовали одна за другой. 15 октября гитлеровцам удалось овладеть Сталинградским трак-торным заводом и на узком участке выйти к Волге. Положение наших войск осложнилось, но героическая борьба продолжалась, в течение месяца шли тяжелые уличные бои за каждый метр ста-линградской земли.

11 ноября фашисты предприняли очередную попытку штурма города. В этот день они смогли занять несколь-ко корпусов завода «Баррикада» и пробиться к Волге. Героически сра-жавшаяся армия генерала Чуйкова оказалась разделенной на три части. И вот в самый критический момент битвы бойцы, на одном из участков сражения, увидели над Сталинградом нечто такое, что заставило их содрог-нуться: в ночном небе появилось не-кое таинственное знамение, указы-вающее на спасение города, армии и на скорую победу советских войск. К сожалению, в найденном докумен-те нет конкретных сведений о том,

что именно увидели воины в сталинградском небе — было ли то явление Божией Матери, указующей путь отступления немецких войск, как это бывало не раз во время других сражений, или же какое-то другое знамение, свидетельствующее о помощи Божией нашему народу. Среди руин Сталинграда единственным уцелев-шим зданием оставалась церковь в честь Казанской иконы Бо-жией Матери с приделом преподобного Сергия Радонежского.

ля того чтобы накрыть пасхальный стол, каждой хозяй-ке необходима пасочница. Специальная форма для при-

готовления пасхи в виде пирамиды с обрезанной макушкой. На внутренних боковых сторонах формы изображены крест и буквы «Х. В.». Иногда вместе с крестом изображаются копье и трость с губкой (символы страдания Христа). Лучше всего использовать деревянную пасочницу, но подойдет и пластмассовая.

Выстели пасочницу чуть влажной марлей, чтобы пасха легко вынималась из пасочницы и не рассыпалась.

Тебе потребуется: 2,5 килограмм творога, 200 грамм сливочного масла, 1 стакан сахара, 250 грамм сметаны, изюм, соль по вкусу.

Творог дважды протри че-рез сито или два раза пропусти через мясорубку. Масло разо-три с сахаром добела. Добавь сметану и продолжай расти-рать массу, пока кристаллики сахара не исчезнут. Добавь

протертый творог, промытый изюм, посоли, перемешай, заполни пасочницу, закрой форму блюдцем. Положи небольшой гнет и по-ставь в холодильник на 12 часов.

Мелко нарежь банан и пере-мешай с протертым творогом, лимонным соком и сахаром. Сливки охлади и взбей, половину примешай к творогу.

Суфле выложи в вазоч-ки, укрась оставшимися взбитыми сливками и кру-жочками банана. Подавай в охлажденном виде.

Тебе потребуется: 1,2 килограмм сухого творога, 400 грамм сливочного масла, 0,2 литра сливок, 200 грамм шоколада, 2 стакана сахарного песка, немного ванилина.

Тебе потребуется: 500 г творога, 1 стакан лимонного сиропа, 1/4 стакана сахарной пудры, горсть изюма.

Творог, сахар, лимонный сироп взбивай 3 минуты миксером. Готовое суфле вы-ложи в бокалы и украсить из-юмом.

Творог протри через сито или пропусти через мясоруб-ку, как описано в предыду-щем рецепте. Разотри его со сливочным маслом так, что-бы образовалась однородная масса. Добавь сливки. Шоко-лад натри на терке и добавь туда же. Всыпь сахар и вани-лин. Еще раз разотри полу-ченную массу до гладкости. Заполни форму, наложи гнет и поставить в холодное место на сутки.

Тебе потребуется: 500 г творога, 1 банан, 2 лимона, 100 г сахарной пудры, 1 стакан сливок.

апа и Ваня сидят в гостиной. Здесь же стоит фортепиано.Ваня берет в руки нотную тетрадь и спрашивает:

Как появилась нота СИ?

— Папа, а кто придумал названия нот?Папа: Ты знаешь, Ваня, долгое время ноты были безымянны-

ми. Название им придумал в начале 11 века итальянский монах и музыкант Гвидо д’ Ареццо. И сделал он это совсем случайно. Его ученики в хоре никак не могли разучить молитву в честь Свято-го Иоанна, мелодию для которой монах придумал сам. Это была необычная мелодия. Вот названием нот и стал слог каждой новой строчки.

Ваня: И что с 11 века они никак не менялись?Папа: Это ты правильно заметил, менялись. Сначала они зву-

чали как Ut — Re — Mi — Fa — Sol — La. Но первую ноту было очень неудобно петь из-за открытого звука, и со временем она стала Do.

Ваня: До-ре-ми-фа-соль-ля… А где же си?Папа, улыбаясь: Все-то ты у меня заметишь! Со временем —

было придумано название и для седьмой ноты SI, ее составили из первых букв имени покровителя церковных певцов Святого Иоанна Дамаскина.

Ваня: Я побегу, позову маму. Пусть она сыграет, а мы споем.Папа: Конечно, давай. И Машу позови. Споем нашу пасхальную.

Под напев мотив пасхальныхИ под звон колоколовК нам летит весна из дальних,Из полуденных краев.

В зеленеющем убореМлеют темные леса,Небо блещет точно море,Море — точно небеса.

Припев: Звонко капают капелиВозле нашего окна.Птицы весело запели:«Пасха в гости к нам пришла!»

Сосны в бархате зеленом,И душистая смола По чешуйчатым колонам Янтарями потекла.

И в саду у нас сегодня Я заметил, как тайком Похристосовался ландыш С белокрылым мотыльком.

аша: Мама, давай поиграем?

Кукла-пеленашка

Мама: Давай. А во что ты хочешь поиграть?Маша: В дочки-матери. Ты будешь мамой, а я дочкой.Мама: Нет, так не интересно — я ведь и так твоя мама. Давай

сегодня мамой будешь ты.Маша: Я? А кто же будет моей дочкой.Мама: Куколка-пеленашка. Мы ее сделаем сами, а поможет

нам в этом Марина Смолянинова, учитель школы искусств. Маша: А что такое пеленашка?Марина Смолянинова: Пеленашка или младенчик — это ма-

ленькая тряпичная кукла. Ее можно убаюкать, укрыть те-плым лоскутом, сделать ей по-стельку в картонной коробоч-ке. Можно взять ее с собой на прогулку или в дорогу, она легко поместится в кармане. Первую куколку-пеленашку сделай вме-сте с мамой, а со второй ты лег-ко справишься сама.

Для «пеленок» подберите кусочки хлопчатобумажных тканей спокойных тонов. А для туловища куклы подойдет старая ненужная простыня, или, может быть, у вас найдет-ся небеленая бязь.

Обернем нашу куколку свивальником. Вот и все! Можете сделать куколке-пеленашке лицо, но учтите, что традиционно у пелена-шек лица не делали.

Берем длинный лоску-ток светлой ткани. Плотно закручиваем в скатке.

Получившийся столбик перетягиваем посередине двумя скрученными ни-тями. Завязываемузелок, символизирующий пуп. По-том обозначаем голову. Для этого перетягиваем 1/3 скатки.

Повязываем младенчику платочек. Плотно пеленаем

в пеленку-одеяло.

В предыдущем номере, ребята, вы узнали о нашей Организации Витязей. Теперь хотелось бы рассказать о ее создателе — Николае Федоровиче Фе-дорове, который посвятил всю свою жизнь делу воспитания молодежи в духе православной веры и русских на-циональных традиций.

Родился в 1895 г. в г. Гатчина, око-ло Петербурга, в семье служащего на железной дороге. Учился в Технологи-ческом институте в Петербурге. Прини-мал участие добровольцем в Граждан-ской войне. В 1928 г. по приглашению Русского студенческого христианского движения (РСХД) переезжает в Париж, где приступает к созданию юношеско-го отдела РСХД — организации «Витя-зей». Для русских детей, оказавшихся вдали от Родины, он предложил образ русского Витязя, в качестве примера для подражания. В результате, дети, участвуя в Организации, могли сохра-нить родной язык, культуру и, самое главное, Православную веру. В 1934

Создание Национальной Организации Витязей

г. «Витязи» получают самостоятельность и новое название «Нацио-нальная Организацию Витязей» (НОВ) с девизом «За Русь, за веру». Деятельность НОВ охватывала многие европейские страны, где про-живали русские эмигранты. Даже во время Второй Мировой Войны, когда Германия оккупировала Францию, Н.Ф.Федоров продолжал занятия с детьми и проводил загородные лагеря, спасая Витязей от бомбежек английской авиации. После войны возникают филиа-лы организации «Витязей» в Бельгии, Австрии, Аргентине. Всю свою жизнь Николай Федорович Федоров был бессменным главным ру-ководителем НОВ и от его выдающихся личных качеств во многом зависела успешность деятельности Организации. К сожалению Ни-колай Федорович не дожил до того времени, когда Витязи появятся на исторической Родине в России. Он скончался 29 августа 1984 г. и похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем. Но его дело продолжается!

Первое, чем должен овладеть каждый витязь и каждая вожа-тая, это умение вязать веревочные узлы. Зачем, вы спросите? А очень просто! Хотя бы, для того, чтобы зашнуровать свои ботин-ки. А мы это умеем! — ответите вы. Тогда отлично, но знаете ли вы, что, завязывая шнурки, вы вяжете настоящий морской узел под названием «прямой». Нет? Тогда смотрите!

Практика

Если внимательно присмотреться, то вы легко узнаете узел на своих шнурках, только вы на концах с каждой стороны делаете пет-ли для быстрого и удобного развязывания.

А теперь возьмите подходящую веревку и потренируйтесь! Желаем успехов!

Дети часто находят такие оригинальные ре-шения творческих задач, какие взрослым ни-когда в голову не придут. Иногда нужно подска-зать, иногда вовремя отобрать работу. Не все они станут художниками, многие рисуют просто для души. Рисование очень полезно для гармо-ничного развития личности.

Наталья Александровна Вертлиб — руково-дитель изостудии.

Саша Богданова 7 лет

Я рисую для удовольствия с детского сада, но это не самое любимое мое занятие. Больше всего мне нравится танцевать, петь или играть в компьютер. Люблю учиться — узнавать что-то новое.

Сейчас я учусь во втором классе, мой самый любимый предмет — информатика. Больше всего мне нравится рисовать космические сюжеты, потому что в будущем я хочу стать космонавтом.

Артём Мясников 8 лет

Рисованием я занимаюсь уже три года. Увлекаюсь верховой ез-дой. Очень люблю лошадей, и все время их рисую.

Полина Анисимова 11 лет

Мне нравится рисовать композиции и пейзажи. Хожу в музыкаль-ную школу, учусь играть на фортепьяно. Мой любимый композитор — Петр Ильич Чайковский.

Лена Данилова 12 лет

Я давно занимаюсь рисованием, люблю делать графические ри-сунки. Играю на гитаре. Больше всего мне нравится играть вальсы, но сама я не танцую.

Кристина Ермолаева 15 лет

В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его за то, что Он нам дает. Мы любим Бога и славим Его, потому что все, что у нас есть, — от Него. Он дает нам жизнь, Он сотворил мир, в котором мы живем. Все, что мы, люди, создаем, мы де-лаем из материала, сотворенного Богом. Бог не только сотворил нас, но и любит каждого из нас, как Отец, и заботится о нас.

Эта молитва из притчи, рассказанной Иисусом Христом: два че-ловека вошли в храм помолиться. Один был всеми уважаемый, по-чтенный человек, а другой грешник, которого все презирали. Пра-ведник молился так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой плохой и нечестный, как другие люди и как этот грешник!» А грешник не смел даже глаз поднять и говорил только: «Боже, буди милостив ко мне, грешному!» Кончив рассказ, Господь сказал: «Говорю вам, что грешник пошел домой более оправданный, чем праведник!»

(Ев.от Луки гл.18:9-15)

По церковному преданию эта молитва, которую повторяют три раза, стала частью церковной службы очень давно, больше тысячи лет тому назад. В городе Константинополе случилось сильное зем-летрясение, и все люди выбежали из домов. Одного мальчика при-подняло силой ветра, и в шуме он услышал пение ангелами слов: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный…» Когда мальчик рассказал об этом, все стали повторять эти слова, прибав-ляя к ним: «…помилуй нас!» Землетрясение и буря скоро утихли.

Христос Воскресе! Дорогие читатели, от всей души поздравляю Вас с праздником праздников — Светлым Христовым Воскре-сением! От всего сердца желаю Вам радо-сти, веры и любви, веселых весенних дней, православной веры и нескучного чтения. Храни Вас всех Господь и Матерь Божья!

рам. Закончилась служба.

Кто такие святые?

Папа: Ваня, Маша, сейчас я подведу вас к батюшке. У него сначала надо будет попросить благословения. А потом вы можете спросить у него все, что захотите. Только не бойтесь.

И семья направилась в сторону священника. Папа познакомил ре-бятишек с отцом Евгением, настоятелем храма. И все по очереди папа, мама и дети благословились у батюшки.

Батюшка: Ну что, вы сегодня первый раз в храме, да? Что скажете?Ваня: Батюшка, лучше ты нам скажи, кто такие Святые?Батюшка, улыбаясь: О, такие вопросы и вот так сразу. Святые – это

люди, которых христиане почитают за их благочестие, праведность, бо-гоугодность, стойкое исповедание веры и посредничество между Богом и людьми.

Маша: Что значит посредничество между Богом и людьми?Батюшка: Посредничество – значит, что теперь, когда тот или иной Свя-

той на небесах, он молит Бога за всех людей, живущих на земле. У каждого человека есть свой Святой. Вот у тебя, Маша, – Святая мученица Мария, а у Вани — Святой Иоанн. Обязательно попросите родителей почитать вам жития не только ваших святых, но и всех. Потому что путь к Богу у каждого из них интересен и уникален. И для каждого человека, этот путь свой.

Маша: А какой путь был у Святых?Батюшка: Кто-то из них строил своими руками храмы, кто-то творил

чудеса, кто-то жил в лишениях, а кто-то и умер за веру. Это долго про каж-дого рассказывать, поэтому я и хочу, чтоб вы сами их прочитали. Давайте, идите домой, хорошенько осмыслите сегодняшний день. С этого момента для вас начнется новый этап жизни — жизни во Христе.