Епархиальные ведомости № 3 (231) март 2014 года

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ

¹ 3 (231), ìàðò,ã. Ñûêòûâêàð

Âûõîäèò ïî áëàãîñëîâåíèþ Åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî Ïèòèðèìà

ÂÅÄÎÌÎÑÒÈÎñíîâàíà2014 â1999 ãîäó

Îôèöèàëüíîå ïå÷àòíîå èçäàíèå Ñûêòûâêàðñêîé è Âîðêóòèíñêîé åïàðõèè

Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ

ñòð. 2 ñòð. 6 ñòð. 7

ÎáðàùåíèåÑâÿòåéøåãîÏàòðèàðõàÊèðèëëà

Ñëîâîíà Âõîä

Ãîñïîäåíüâ Èåðóñàëèì

ÂîñïîìèíàíèÿèãóìåíèèÌàðèè

(Áàëóåâîé)

¹ 3 (231), ìàðò, 2014 ãîä2 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

Ваше Высокопреосвященство, возлюбленный о ГосподеВладыка Онуфрий, Местоблюститель Киевскоймитрополичьей кафедры! Преосвященные архипастыри ипастыри! Дорогие братья и сестры!

Со скорбью, тревогой и болью взираю я на то, что сейчаспроисходит на Украине.

Политические распри приводят к конфронтации иразделениям среди людей, в том числе и связанных общейверой. Под угрозой – существование Украины как единогогосударства. Эти события стали результатом внутреннегополитического кризиса, неспособности различныхобщественно-политических сил договориться оненасильственном решении существующих в обществепроблем.

Чадами нашей Церкви являются люди разных политических взглядов и убеждений, в том числе те, кто сегоднястоят по разные стороны баррикад. Церковь не занимает ту или иную сторону в политической борьбе. Но долгЦеркви – печаловаться о тех, кто подвергается насилию, кто нуждается в защите, чья жизнь в опасности.

Отвечая на Ваше обращение, дорогой Владыка, заверяю Вас и нашу украинскую паству в том, что сделаю всевозможное, чтобы убедить всех тех, в чьих руках находится власть, что нельзя допустить гибели мирных людей надорогой для моего сердца земле Украины.

Кровь наших собратьев, пролитая в Киеве и других городах Украины, это плод ненависти, которую участникипротивостояния с разных сторон позволили врагу рода человеческого взрастить в своих сердцах. Пусть Господьостановит любую руку, поднятую с намерением причинить боль и страдания, и благословит тех, кто отстаивает мир.Да не допустит Он, Всемилостивый Отец наш, чтобы брат пошел на брата, чтобы продолжилось насилие, чтобыподвергались поруганию святыни. Да не будет больше жертв на украинской земле. Вознесем об этом общуюгорячую молитву.

Никто из живущих сейчас на Украине не должен чувствовать себя чужим в своем родном доме, на каком быязыке он ни говорил. Нельзя допустить дальнейшей поляризации общества, роста насилия против мирных граждан,необходимо всему населению гарантировать реализацию его прав и свобод, включая право на участие в принятиисудьбоносных решений. Те, в чьих руках находится власть, обязаны не допустить насилия и беззакония. Украинскийнарод должен сам, без внешнего воздействия, определять свое будущее.

Братство русского, украинского и белорусского народов – реальность, выстраданная историей и многимипоколениями наших предков. Эта реальность, живущая в наших сердцах, должна определить наше будущее, и еенельзя приносить в жертву сиюминутным интересам.

Я обращаюсь ко всем моим братьям и сестрам во Христе с горячим призывом простить и понять друг друга.Обращаюсь ко всем власть имущим: не допустите насилия по отношению к мирным гражданам!

Господи, благослови народ Твой и сохрани от всякого зла каждого, кто живет на украинской земле!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Îáðàùåíèå Ñâÿòåéøåãî ÏàòðèàðõàÌîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà

ê ìåñòîáëþñòèòåëþ Êèåâñêîé ìèòðîïîëè÷üåé êàôåäðûìèòðîïîëèòó ×åðíîâèöêîìó è Áóêîâèíñêîìó Îíóôðèþ,

àðõèïàñòûðÿì, ïàñòûðÿì è âñåì âåðíûì ÷àäàìÓêðàèíñêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâèâ ñâÿçè ñ ñèòóàöèåé íà Óêðàèíå

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ДОКУМЕНТЫ

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ 3¹ 3 (231), ìàðò, 2014 ãîä

13 апреля 2014 г. в Вербное воскресенье Кылтовский монастырь будет отмечать знаменательную дату -

120 лет со дня учреждения Священным Синодом первой женской обители в Коми крае.

Расписание мероприятий: 7.00 Выезд из Сыктывкара (подворье Кылтовского монастыря, Октябрьский пр. 43/1). 9.00 – 11.00 Литургия 9.00 – 15.00 Ярмарка «Добрые побуждения»11.00 – 11.40 Трапеза12.00 – 13.30 Экскурсия по монастырю, осмотр достопримечательностей.

Внесение записей в книгу благотворителей, вручение сертификатов благотворителей «Памятныйименной кирпич в монастырскую стену» и «Участник восстановления Собора прп. Зосимы иСавватия». Также – веточки вербы, святыни монастыря, вода из святого источникаВеликомученицы Параскевы Пятницы.

13.30 Беседа о монастыре, доклад представителя фонда Воздвижение Креста» о проделанной за 5 летработе и планах по реализации благотворительной программы.

14.00 – 15.00 Личное время. Отъезд групп.

Телефоны для предварительной записи и справок:8 (912) 132-64-85, 31-28-37, 79-78-96, 8 (912) 56-15-207

Юбилейные мероприятияв Крестовоздвиженском Кылтовском женском монастыре

Çàñåäàíèå Ñâÿùåííîãî Ñèíîäà Ðóññêîé ÏðàâîñëàâíîéÖåðêâè 19 ìàðòà 2014 ãîäà

ОБЪЯВЛЕНИЯ

19 марта в Москве под председательством СвятейшегоПатриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялосьзаседание Священного Синода Русской ПравославнойЦеркви. В 4-м журнале Священного Синода, посвященномситуации в Крыму, было сделано следующеепостановление:

1. Подчеркнуть, что Крым был и остается неотъемлемойчастью нашей единой и многонациональной Церкви.

2. В этот переломный момент в истории Крыма вознестигорячую молитву Господу, дабы никогда на крымскойземле не пролилась братская кровь, дабы Господь хранилвсех жителей полуострова — русских, украинцев,крымских татар и представителей других национальностей— в мире, благоденствии, единомыслии и любви.

3. Выразить убеждение, что в отношениях между братскими народами России и Украины не должно быть вопросов,которые решались бы силой оружия, вопреки воле людей.

4. Свидетельствовать, что Русская Православная Церковь, объемлющая народы России и Украины, движимаяпастырской ответственностью, готова сделать все от нее зависящее для восстановления братских, добрососедских,исполненных взаимного уважения отношений между Россией и Украиной.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ДОКУМЕНТЫ

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ4 ¹ 3 (231), ìàðò, 2014 ãîä

Новые назначенияУказами Преосвященнейшего епископа Питирима, правящего

архиерея Сыктывкарской и Воркутинской епархии назначеныновые настоятели храмов епархии:

- иеромонах Александр (Митрофанов) назначен на должностьнастоятеля прихода храма святителя Василия Великого селаНившера Корткеросского района;

- протоиерей Яков Язев назначен на должность настоятеляприхода храма Архистратига Божия Михаила г. Ухты;

- иерей Димитрий Мамаев назначен на должность настоятеляприхода храма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» г.Сыктывкара.

Освящение храма в селе МежадорВ воскресный день третьей седмицы Великого Поста епископ

Сыктывкарский и Воркутинский Питирим освятил в селе МежадорСысольского района новую церковь Введения во храм ПресвятойБогородицы. На освящение храма приехали богомольцы изСыктывкара и близлежащих поселений района. По окончаниибогослужения были вручены епархиальные медали и архиерейскиеграмоты. В этот день православные празднуют память СвятителяГригория Паламы, архиепископа Фессалоникийского,составившего многочисленные сочинения богословского,полемического, аскетического и нравственного содержания.

Памятный крест в с. Усть-Вымь17 марта 2014 года в селе Усть-Вымь на слиянии рек Вычегды

и Выми недалеко от Усть-Вымского мужского монастыря епископСыктывкарский и Воркутинский Питирим освятил памятный крестна месте убиения своего небесного покровителя святого СвятителяПитирима, епископа Великопермского и Усть-ВымскогоЧудотворца. Поклонный крест украшен памятной табличкой счеканной надписью и хорошо виден с дороги.

Епархиальное собрание19 марта 2014 года в Прокопиевском приделе Свято-

Стефановского кафедрального собора, по окончании Божественнойлитургии Преждеосвященных Даров, которую совершилПреосвященнейший епископ Питирим, состоялось епархиальноесобрание. На собрании были заслушаны доклады Правящегоархиерея, руководителей епархиальных отделов. По итогамсобрания было принято обращение священнослужителейСыктывкарской и Воркутинской епархии о положении на Украине,в котором высказана поддержка позиции Святейшего ПатриархаКирилла о необходимости братского мира и примиренияукраинского народа.

НОВОСТИ ЕПАРХИИ


НОВОСТИ ЕПАРХИИ

"Святое Евангелие - в каждый дом"По благословению благочинного Ухтинского Заречного

церковного округа иеромонаха Илии (Володина), сотрудникисоциального отдела благочиния посетили больницу в поселкеШудаяг.

Каждому больному было подарено Святое Евангелие. Пациентыбольницы смогли задать сотрудникам социального отдела вопросыо вере и Боге. Многие написали записочки о здравии и просилимолитв о них. Данное посещение больницы приурочено к началублаготворительной акции "Святое Евангелие - в каждый дом".

Благотворительная акция стала возможной благодаряправославному издательству "Сибирская Благозвонница".

Новости из ПечорыНа приходе храма Спаса Нерукотворного в г. Печора, как и во

всех православных храмах, на первой седмице Великого постасостоялось чтение Великого покаянного канона преподобногоАндрея Критского. Клирики и прихожане храма смиренновозносили свои молитвы ко Господу и просили Его о прощениигрехов.

Как отметил в своем слове настоятель храма СпасаНерукотворного, благочинный Печорского церковного округаиеромонах Климент (Лямин) : «Пост - это особое время, данноенам для того, чтобы мы осмотрелись вокруг себя, увидели своюжизнь. Надо помнить, что пост - это не только воздержание отпищи телесной, но и воздержание от «поедания» своим языкомродных и близких».

Фаворский свет – в стихах и прозе16 марта в Свято-Стефановском храме Ухты прошел

традиционный конкурс чтецов, посвященный Дню православнойкниги. В этом году он стал региональным, поскольку в нем принялиучастие жители Ухты и Сосногорска. Кстати, впервые в конкурсевыступили взрослые чтецы. Всего в финал вышел 81 участник от5 до 53 лет.

В этом году первая печатная книга – творение диакона ИванаФедорова – отмечает круглую дату 450 лет. И на протяжении вековкнига была и остается источником знаний, источникомвдохновения, основой для воспитания детей.

Чин прощения2 марта в Свято-Стефановском кафедральном соборе города

Сыктывкара Преосвященнейший епископ Питирим совершилвечерню с чином прощения. Архипастырь обратился к прихожанамс проповедью, в которой призвал их простить ближним все обидыи прегрешения, и достойно пройти поприще Великого Поста, атакже попросил прощения у всех, кого мог вольно или невольнообидеть либо огорчить.


Одна из самых чудесных подробностей жизниСпасителя была увидена пророком Захарией сквозьтемную пелену времен и описана так: ...ликуй отрадости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерьИерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный испасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодомосле, сыне подъяремной (Зах. 9, 9). А евангелист Лука,очевидец, так описывает это событие: Он пошел далее,восходя в Иерусалим. И когда приблизился к Виффагиии Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двухучеников Своих, сказав: пойдите в противолежащееселение; войдя в него, найдете молодого ослапривязанного, на которого никто из людей никогда несадился; отвязав его, приведите; и если кто спроситвас: «зачем отвязываете?» Скажите ему так: «оннадобен Господу».

Посланные пошли и нашли, как Он сказал им. Когдаже они отвязывали молодого осла, хозяева его сказалиим: зачем отвязываете осленка? Они отвечали: оннадобен Господу. И привели его к Иисусу, и, накинуводежды свои на осленка, посадили на него Иисуса. И,когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге. Акогда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всемножество учеников начало в радости велегласнославить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря:благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир нанебесах и слава в вышних!

И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему:Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им вответ: сказываю вам, что если они умолкнут, токамни возопиют. И когда приблизился к городу, то,смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы иты хотя в сей твой день узнал, что служит к мирутвоему! но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибопридут на тебя дни, когда враги твои обложат тебяокопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не

Слово Святителя Николая Сербского – одного из самых известных святых ХХ века

Ñëîâî íà Âõîä Ãîñïîäåíü â Èåðóñàëèìоставят в тебе камня на камне за то, что ты неузнал времени посещения твоего.

И, войдя в храм, начал выгонять продающих в неми покупающих, говоря им, написано: «дом Мой естьдом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.И учил каждый день в храме. Первосвященники же икнижники и старейшины народа искали погубить Его,и не находили, что бы сделать с Ним; потому чтовесь народ неотступно слушал Его (Лк. 19: 28-48).

Это описание исторического события, произошедшегодвадцать столетий назад, как его приводит очевидец.Однако это событие имеет, кроме исторического, еще идуховный смысл, а посему и нравственное значение длякаждого современного христианина. В соответствии сдуховным смыслом, Иерусалим означает душучеловеческую, а вход Господень в Иерусалим означаетвхождение Бога в душу.

Множество народа, в тесноте и давке радостноожидающего и приветствующего Христа,символизируют собой благородные чувства ивозвышенные мысли человека, радующегосяпришествию Бога – своего Спасителя и Избавителя.Предводители толп народа, ненавидящие Христа истремящиеся убить Его, олицетворяют собой низменныежелания и приземленные мысли, которые берут верх надблагородной природой человеческой и угнетают ее.Теперь эта низменная природа людская восстает противвхождения в душу Бога, ибо воцарение Бога в душенепременно уничтожит ее.

Храм Иерусалимский символизирует собой святоесвятых человеческой души, то сокровенное место, гдеДух Святой и у самого большого грешника имееткрохотный приют. Однако земные страсти и тудапроникли, и низменная природа людская и его употребиладля своих дурных целей.

Христос исцеляет лишь тех болящих, что припадаютк Нему с верой, а это означает, что некоторые порывыдуши, хотя и болящей, жаждут единения с Богом истремятся к Нему – единственному в мире Врачу.Пророчество Христа о гибели Иерусалимасимволизирует гибель всякой души, которая Богаотвергает, унижает и извергает из себя.

Никто на этом свете не счастлив кроме того, ктошироко открыл врата своего духовного Иерусалима –своей души – и принял Бога в себя. Безбожник чувствуетсебя до отчаяния одиноким. Общество не прогоняет егоодиночество, но усугубляет его. А тот, кто вместил Богав душе своей, тот и в пустыне не чувствует одиночества.Никто не умирает вечной смертью кроме того, в комумер Бог.

Святитель Николай (Велимирович)

ПРОПОВЕДИ


Сейчас мне уже 85 лет. Много прожито. Многоепомнится. Многим хотелось бы поделиться. На страницахэтой книги мне бы хотелось рассказать о моемзнакомстве с иеромонахом, а ныне епископомПитиримом, поскольку этот человек в моей жизни имели имеет настолько огромное значение, что переоценитьего невозможно.

Знакомство мое с ним произошло следующимобразом. Шел 1989 год. Я ходила в молитвенный дом вгороде Печора, настоятелем которого был отец Питирим.Я тогда еще не была по-настоящему воцерковленной,но храм Божий посещала. На приходе была теплаяатмосфера. Мы все общались между собой - и мамаотца Питирима, она тогда еще не была монахиней, а былапросто матушкой Верой, иногда заходила ко мне, и мыпили чай.

И вот однажды она обратилась ко мне с просьбойпоухаживать за заболевшим отцом Питиримом,поскольку ей было необходимо отъехать на Кубань –свою малую родину. Я согласилась, и результатом моегосогласия стало то, что четыре года я провела рядом сотцом Питиримом и его другом, помощником исподвижником – врачом Виталием АлексеевичемФилипповым (ныне архимандритом Филиппом,настоятелем Свято-Казанского храма в Кочпоне).

Общение с отцом Питиримом дало мне очень многое.Он учил меня молиться, со смирением и покорностьюволе Божией переносить все превратности судьбы инападки от людей. Отец Питирим много рассказывал освоем служении в Айкино и своем духовном отце – ныне

покойном архимандрите Георгии (Савве), упокой Господиего душу!

Воспоминаний очень многое. Но некоторые из нихособенно яркие. Мне очень запомнилось, как мыухаживали за Анатольюшкой. Это был инвалид, надкоторым отец Питирим оформил опеку. Жил он вмонастыре, ухаживала за ним сестра отца Питирима -Ольга, а на выходные мы привозили Анатольюшку наквартиру отца Питирима.

Оформлением документов по опекунству занималасья, и до сих пор помню ту атмосферу непонимания, скоторой пришлось столкнуться. Представители властине понимали, как такое возможно, и зачем это можетбыть нужно священнику.

Я помню, как наш дорогой владыка ухаживал заинвалидом, как они с Виталием Алексеевичем смолитвой мыли его в ванной. В те дни, когдаАнатольюшка оставался ночевать на квартире отцаПитирима, с ним оставалась и я.

Я помогала отцу Питириму по хозяйству, а онокормлял меня духовно. Бывало, я мою кастрюли, а онскажет: «Оставь пока. Пойдем разбирать Евангелие».Евангелие-то я все полностью прочитала, да вот тольконе поняла ничего. А он разъяснял. Сядем мы с ним – онв кресло, а я на диван, прочитаем один стих, и ярассказываю, как его поняла. Многое я понималанеправильно, но батюшка никогда не говорил: «Тынеправильно понимаешь!», он говорил: «Хорошо. Асвятые отцы толкуют это место вот так-то и так-то». «Акак ты думаешь – какое отношение этот стих имеет кмонастырю? К тебе лично?». Отец Питирим частобеседовал со мной на духовные темы, особенно в посты,и я постепенно начинала многое понимать.

А ведь время тогда было не такое, как сейчас. Намнегде было получать знания о Боге, о Церкви, о жизниво Христе. Тогда не только интернета не было, но и книгдуховного содержания почти не существовало. Старые,которые не успели спрятать, безбожники уничтожали, ановых почти не печатали. Церковь в то время не имелавозможности заниматься широкой издательскойдеятельностью. Слава Богу, теперь все по-другому. Нынемы имеем доступ ко всей сокровищнице духовной мыслисвятых отцов Церкви, богослужебной литературе. И еслипо лености своей не стремимся использовать этувозможность для своего спасения, то грешим

ïðîäîëæàåòñÿ ðàáîòà íàä êíèãîéИздательский отдел Сыктывкарской и Воркутинской епархии продолжает работу над публикацией

четвертой части автобиографического труда Преосвященнейшего епископа Питирима«Жизнь во Христе и со Христом».

Сегодня мы предлагаем вниманию наших читателей воспоминаниянастоятельницы Печорского Скоропослушнического женского монастыря игумении Марии (Балуевой).

Матушка с огромной любовью вспоминает о годах, проведенных рядом с иеромонахомПитиримом (Волочковым), будущим Правящим архиереем Сыктывкарской и Воркутинской епархии

ВЕХИ ИСТОРИИ


нерадением о своей вечной участи.Помню, пришла я в первый раз в молитвенный дом

на исповедь к отцу Питириму. Он спрашивает меня:«Какие молитвы знаешь?» Ну, я и рассказала ему «Отченаш», «Богородице дево», а Символ Веры только дополовины. Я дальше-то его и не знала. Не был он у меняполностью записан. Тогда не было молитвословов, каксейчас, а были тетрадки, куда мы записывали молитвы.И вот отец Питирим дал мне свою тетрадь с молитвами иакафистами, а я ее переписывала.

Приходя к отцу Питириму, я всегда записывала набумажку те вопросы, которые меня волновали, чтобыничего не забыть. Батюшка, когда у него появляласьсвободная минутка, спрашивал меня: «Ну, что у тебятам сегодня в кармане?» И разрешал мои недоумения.

Я навсегда запомнила его наставления о том, чтоникогда не нужно таить в душе никакие грехи, вопросыили мысли. Нужно жить открыто. Приходят помыслыили недоумения – сразу обращаться к духовнику, тогдахристианская жизнь будет строиться правильно.

Меня, как многих новоначальных христиан, мучилото, что я не могу молиться собранно. Все время какая-то рассеянность мыслей на молитве. Отец Питирим училменя, что когда наступает подобная рассеянность, тонужно прекращать читать длинные молитвословия ипереходить к коротким, на которых проще держать умво внимании к молитве, и когда мысли успокоятся, товозвращаться к обычному молитвенному правилу.

Также батюшка учил, что Псалтирь (которую я оченьлюблю) нужно читать на спокойную голову и чистоесердце, а для этого нужно сначала почитать «ЦарюНебесный…» и 50-й покаянный псалом, а уже потомприступать к чтению Псалтири. Батюшка говорил, чтовечерние молитвы ни в коем случае нельзя оставлятьхотя бы потому, что в них содержится повседневноеисповедание грехов, которое очень важно для правильнойдуховной жизни. Ведь нет такого греха, который Господьне простит нам, кроме нераскаянного. То же самое ятеперь говорю людям, которые обращаются ко мне засоветами о том, как правильно молиться.

Иногда, особенно в первые годы игуменства, мнебыло очень тяжело. Столько на меня упало забот, окоторых я даже и не думала, а тут еще и конфликтыиногда случаются. Раз как-то обиделась я на одну изсестер, пришла к отцу Питириму, говорю: «Не могубольше, батюшка! Уйду я с настоятельства!» А онговорит: «Встань на колени и проси у Господа прощения!Это не я тебя поставил над монастырем, не владыкаПантелеимон, не Синод, не Патриарх, а сам Господь!Вот ему и говори, что больше не можешь и уйдешь!Господь с Иудой жил и знал, что тот Его предаст! А тыне можешь с сестрами ужиться!» Вот так и я приобреталасмирение.

Приобретению смирения и пониманию того, как надожить духовной жизнью помогал пример самого отца

Питирима и его наставления. Он в первые дни Великогопоста никогда ничего не ел кроме просфор и святой воды,ну и я стала делать так же. Чувствую – мне плохо, силнет.

Рассказала батюшке, а он сказал, что я не пощусь, азанимаюсь самоубийством и что любые подвиги должнысовершаться только с благословения духовного отца, аникак не самочинно.

Отец Питирим всегда во всем себя ограничивал иочень много работал. Сам занимался строительнымиработами, сделал крест и купол на молитвенном доме.Однажды рядом с ним пролетел топор, сорвавшийся свысоты и чудом не задел. Батюшка оставался настроительстве и на ночь. В него кидали камнями и гнилойкартошкой, но он продолжал с молитвой делать своедело.

Примерно в десяти километрах от города нам досталсяучасток, и батюшка строил там часовню. Однажды

приезжает оттуда, а нога проколота ржавым гвоздем, накоторый он наступил, вся нога распухла. Я говорю:«Батюшка! Вам, наверное, очень больно?» А отецПитирим ответил мне: «Разве это боль? Вот когдаГосподу пробили гвоздями не только ноги, но и руки, товот это была боль! А я гвоздь вытащил из раны и все».Однако ночью ему было очень плохо.

Я запомнила, что наш владыка никогда не былстяжателем, он очень равнодушно относился кимуществу и пище. Был доволен тем, что имел. Всегдаи всему радовался. Никогда ни на кого не обижался.Всю свою зарплату тратил на нужды прихода. Всегдапроявлял заботу о нас. Мне запомнился такой случай.Пожертвовали нам из ресторана большой красивый тортна Пасху. Я принесла его домой к отцу Питириму,накрыла на стол, оставила торт и ушла. Через некотороевремя захожу на приходскую трапезу и вижу, что тамстоит этот самый торт – его принес Виталий Алексеевичпо благословению отца Питирима.

Батюшку очень любили интернатовские дети, длякоторых он всегда носил в кармане подрясника конфеты.К нему приходили два мальчика из интерната, так вот



все, что я принесу отцу Питириму из продуктов, онотдавал им. Он никогда не жил для себя, а жил для людейи для Церкви. Не имел никакой тайной жизни, а жилоткрыто, на виду у всех и никто не мог его ни в чемупрекнуть. Наоборот, отец Питирим являлся для насобразцом православного христианина и священника иобладал огромным духовным авторитетом.

Помнится еще такой случай. Мы часто ездили на требыв Воркуту и другие города, поскольку отец Питирим былединственным священником на огромной севернойтерритории и нес поистине апостольские труды повозрождению Православия на нашей северной земле.И вот как-то собрались мы ехать. Батюшка уложилхоругви, облачение и все необходимое для совершениябогослужений в чемодан, а Виталий Алексеевич имелнеосторожность сесть на него. За неуважение к святынебатюшка дал ему епитимию – 100 земных поклонов,которые Виталий Алексеевич тут же при всех совершил.Ныне он архимандрит.

Безусловно, мне запомнилось явление владыкеПитириму Божией Матери. 8 августа 1992 года мысовершали крестный ход. Я помню, как батюшканеожиданно остановился. Это произошло так резко, чтоя подумала, будто у него в очередной раз отняласьоперированная нога. Но отец Питирим постоял,развернулся к нам и с дрожью в голосе сказал: «Дорогиебратья и сестры! Только что я видел Божию Матерь сМладенцем на руках. Она прошла на высоте 10 метровнад землей и растворилась в образе«Скоропослушница». На этом месте должна бытьженская обитель».

Об этом событии мы написали Правящему архиерею– владыке Пантелеимону. Батюшка благословил насчитать акафист Божией Матери и просить ее дароватьдля обители игумению. Сказал: «Обитель будет черезполтора месяца – молитесь». Мы молились, хотя у насна этом месте был лишь старый молитвенный дом наподпорках, и мы не могли поверить в то, что образованиемонастыря может стать реальностью. Однако ровно черезполтора месяца, как и сказал батюшка, был подписанУказ о создании на этом месте женской обители.

Нынешние маловерующие люди все воспринимаютс сомнением, а я знаю, что владыка был прозорливым.Он всегда знал, что у меня на душе, всегда знал, есличто-то случилось, стряслось, и часто давал ответы наневысказанные вслух вопросы.

Сейчас мне уже 85 лет, и годы, проведенные рядом снашим владыкой были для меня самыми лучшими вжизни. Я очень многим ему обязана. Он не толькословом, но и своим личным примером учил нас тому,что мы не должны прилепляться к земному и думатьтолько о себе. Всю свою жизнь без остатка он посвящалГосподу и Его Святой Церкви. Никогда не пользовалсяположенными отпусками. Ненадолго отъедет по деламили на лечение и снова возвращается к труду на

созидание Церкви Божией.Мы часто созваниваемся с владыкой по телефону,

делимся наболевшим, и мне очень больно оттого, чтолюди, которые совершенно не знают нашего архипастыря,не только верят клевете о нем, но и распространяют этуклевету дальше. Страшно, но среди этих людей есть исвященнослужители. Страшно мне за участь этихнесчастных людей, ведь мы – те, кто был рядом с отцомПитиримом с первых дней его служения в Печоре, знаем,какой наш владыка на самом деле! Мы это знаем, и мыдолжны донести это знание до всех тех, кто можетсоблазниться лживыми сплетнями и отравить своюбессмертную душу, питая свою любознательность изотравленного источника. Я со всей ответственностьюперед Господом Богом заявляю: Владыка Питирим - этоистинный сын Матери Церкви, посвятивший всего себяна служение Богу, Церкви и ближним!

Записал Владислав Пластинин



Äóõîâíî-íðàâñòâåííûé ñìûñë ïàëîìíè÷åñòâà

При Свято - Преображенском православном приходег. Сыктывкара по благословлению митрофорногопротоиерея Владимира Дунайчика работаетпаломническая служба «Эжвинский паломник». С июля2013 года смогли посетить святые места РеспубликиКоми и по России более 270 человек, двести человекбыли в паломничестве впервые. Уже состоялось 15поездок. В наших паломнических поездках всежелающие получают возможность с любовьюприкоснуться к великим святыням Православия:чудотворным иконам, святым мощам угодников Божиих,окунуться в святых источниках, пройти крестным ходом,увидеть прекрасные храмы и монастыри, побеседоватьс мудрыми людьми.

Паломническая поездка - это одно из важныхсоставляющих духовного возрастания и укрепленияверы человека, которые обретаются при участии вбогослужениях и таинствах Церкви, в рассказахправославных экскурсоводов, в беседах и проповедяхбатюшек о любви к Богу и ближним. Рассказы одуховных подвигах, которые с огромным интересомслушают наши паломники, также учат подражаниюсвятым подвижникам и приумножению добродетелей.Чтобы с человеком произошли духовные перемены,необходимо иметь чёткое представление о том, что такое

православное паломничество. Важно, чтобы люди,отправляясь в такую поездку, понимали, что они нетуристы, а православные христиане.

Паломничество в отличие от туризма всегда имеетодну основную цель – поклонение святыне, и это связанос большой напряженной духовной работой, с молитвамии богослужениями. А экскурсионный туризм имеетсвоей целью посещение интересных исторических икультурных мест для познания, расширения кругозораи интеллектуального развития. Среди огромногоколичества предложений поехать по святым местамочень часто можно встретить смешение этих понятий.Вот почему важно для руководителя группы объяснитьлюдям, для чего они туда едут, а отправляющимся впаломничество спрашивать об этом.

Если человек прибывает к святому месту с трепетноймолитвой и искренней мольбой к Господу нашемуИисусу Христу, Пресвятой Богородице и святымугодникам с верой в сердце, то он получает на святомместе особую Божию благодать. Православноепаломничество - это посещение богослужений,покаяние, серьёзная подготовка к исповеди, причащениеСвятых Христовых Таин.

Паломничество - это познание самого себя. Вмонастырях чувствуется особенная духовная атмосфера,которая вызывает в душе высокие чувства и приводит кпокаянию. Даже непродолжительное пребывание всвятых обителях позволяет нам войти в ритммонастырской жизни, который благотворно влияет начеловека, помогает ему успокоиться и попытаться безсуеты и каждодневных забот осознать состояние своейдуши, осмыслить свои поступки и произвестипереоценку своей жизни. Опыт показывает, что чемпродолжительнее паломническая поездка, тем онаблагодатнее и желаннее.

Одним из важных аспектов паломнических поездокявляется их духовно-просветительская составляющая.При посещении Святых мест люди узнают об истории идуховных традициях монастырей и храмов, особенностяхбогослужения, святых и подвижниках благочестия, чьяжизнь и деятельность была связана со святынями,входящими в паломнический маршрут. Паломникиимеют возможность побеседовать с насельникамимонастырей, некоторые из них находят здесь себедуховников. Совершая паломничество с уважением,смирением, верой, мы выражаем свое почтение месту,людям и событиям, связанным с этим храмом илимонастырем.

Важной стороной паломнических поездок являетсяих миссионерское действие. Случается, что верующиеберут с собой в паломничество невоцерковленныхродственников или знакомых. Посещение святых мест,

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ


поклонение православным святыням помогают им, доэтого не веровавшим в Бога, находить свою дорогу кхраму.

Сегодняшние паломники – это самые разные люди:врачи, учителя, студенты, люди пожилого возраста, детии т. д. Всех этих людей объединяет стремление познатьчто-то полезное для своей души, молитвенное общение,желание новых встреч и знакомств. Несомненно,паломническая поездка сближает людей. Недаромговорят, что в паломничество отправляются людиразобщенные, а возвращается из поездки единая семья.

Вернувшись, люди рассказывают своимродственникам, знакомым о том, как им было хорошо вэтой поездке и, конечно же, интерес к паломничествутолько растет. Прикоснувшись к благодати, люди хотят,чтобы это испытали и их близкие. Все, без исключения,побывавшие на святых местах, понимают, чтопаломничество - это некий дар Божий, которым хочетсяподелиться. Совместная духовная работа настолько

сближает людей, что они зачастую продолжаютвстречаться и общаться после поездки, многие на всюжизнь становятся настоящими друзьями.

В заключение хочется сказать, что такая поездкаспособствует воспитанию в человеке лучших качествличности, таких, как терпение, смирение,доброжелательность, милосердие, сострадание,сочувствие, любовь к Богу и ближним. Паломническиепоездки становятся неким толчком к пониманию себя,своих близких, к принятию церковных таинств какнеотъемлемой части личной жизни.

Руководительпаломнической службы

Ерунова Наталья Изосимовна Наш сайт:

ezhva-palomnik.prihod.ruтел: 25-58-60; 8 (904) 235-12-71

Хочется выразить особую благодарность настоятелю Свято-Преображенского прихода протоиерею ВладимируДунайчику за благословение на паломнические поездки.

По милости Божьей мы стали участниками одной из таких поездок в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Было этов период с 06.10 по 12.10.2013.

С первого и до последнего дня паломничества нас ожидал очень высокий уровень всех мероприятий. Мы,паломники, очень высоко оценили это, за что благодарны руководителю поездки Наталье Изосимовне. Посещаясвятые места нашего родного Отечества, ещё больше открываешь для себя православную веру, её неоценимоезначение для жизни каждого человека, для его спасения. Святитель Николай Сербский однажды сказал: "Православнаявера - это вера образованных людей".

Желаем Божией помощи всем участникам и организаторам паломничеств!Спаси вас Господи!

Екатерина, Наталья, Мария, Елена, Валентина, Нина, Ангелина и многие другие

Я в октябре 2013 года с прихожанами нашей Эжвинской церкви побывала в Арзамасе, Дивеево, Муроме. Насблагословил в дорогу о. Виктор. В Арзамасе храмы восстанавливаются, много трудов и средств надо. Там многочудотворных икон. Поклонились святому Николаю Можайскому, Распятию Животворящего Креста Господня, читалиакафист Божьей Матери "Избавление от бед страждущих", помазали нас святым елеем. В Дивеево триждыприложились к мощам Серафима Саровского и чудотворной иконе «Умиление», прошли по Святой канавке, в

Паломнические поездки службы «Эжвинский паломник»

с 30 апреля по 05 мая 2014г - Толгский Свято - Введенский женский монастырь (г. Ярославль),Оптина пустынь, Шамордино, Хотьково, Сергиева Лавра, Годеново, Варница.

с 08 мая по 12 мая 2014г - Казань, Йошкар - Ола.

с 11.06.2014 по 16.06.2014г – г. Арзамас, с. Дивеево, г. Муром.

с 18.07.2014 по 08.08.2014г - г. Муром, православный лагерь «Капустино» под Анапой, с. Дивеево.

ÎÒÇÛÂÛ ÏÀËÎÌÍÈÊÎÂ



источниках обливались, набрали воды. Благодать Божья не покидала нас. Чувства не описать. Все благодарилиГоспода! В Муроме из источника Ильи (Муромца) пили воду и взяли с собой, окунались в купели. Приложилиськ Святой частичке мощей (фаланга пальца руки) Ильи Муромца, святых благоверных князей Петра и Февронии, ипоехали домой. Водитель Володя рассказывал нам, где он побывал. Рассказал об Устюжском чудотворце Прокопие.Было уже поздно, и он нас повез к часовне Матфея Яранского. Мы сбились с дороги, темно (2 часа ночи), и вдруготкуда-то появилась дорожная полиция: "Вы что тут делаете? Куда едете?". "Мы ищем часовню Матфея Яранского".Они нас проводили. Мы обошли часовню, величая Матфея. Вот так это было. Я думаю, что у нас было чудо.Володя не отдыхал, а после, как мы побывали у Матфея Яранского, мы все ехали с таким чувством радости, иВолодя вез нас как на крыльях. Может, я преувеличиваю, но это было. Наталья (руководитель паломническойгруппы) о нас очень заботилась, спрашивала, как мы себя чувствовали, кормила нас. Помоги ей, Господи! Здоровьяи благополучия ей и ее семье. Была и в Ульяновском монастыре. Такая благодать, тишина! Встретили нас радушно,затопили печи в кельях. Конечно, надо много средств, но если первые монахи Матфей, Паисий, Феофилакт иАмвросий с братьями построили такое чудо, а в наше время дороги есть, только желание и крепкая вера помогутнам восстановить монастырь. Благодарю Господа, что сподобил меня многогрешную рабу Божию Валентину посетитьэти Святые места. Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!

р. Б. Валентина

Хорошей традицией становится организацияпаломнических поездок по святым местам приЭжвинском православном приходе. В конце ноября этогогода по благословению настоятеля протоиерея Владимирамы в составе группы паломников на два дня отправилисьв Троице-Стефано-Ульяновский мужской монастырь,который был основан в конце XIV века святителемСтефаном Пермским и в начале XX века был одним изкрупнейших монастырей России.

Среди нас были люди, которые уже побывали в этомсвятом месте и те, кто ехал в первый раз, но всех насобъединяло желание прикоснуться к святыням, чтобыподдержать свою слабую веру, вспомнив опыт жизнисвятых людей, которые, подвизаясь в этих местах, обрелидуховные плоды и Царство Небесное.

Чтобы наша поездка была еще более интересной,руководитель группы Ерунова Наталья Изосимовна включила в программу посещение Храма апостолов Петра иПавла в с. Усть- Кулом.Там нас встретили настоятель храма отец Александр и матушка Ольга. Служба ужезакончилась и нас пригласили в Воскресную школу, где нас ждал накрытый угощеньями стол. Пока трапезничали,узнали много интересного об истории местных православных храмов, об их разорение в тяжелые годы советскойвласти и возрождении. В храме о. Александр очень интересно рассказывал нам о реставрации местных древнихикон, к которым мы там же смогли приложиться. Но на этом наше посещение Усть Кулома не закончилось. Насждал еще святой источник Николая Чудотворца. Не все, конечно, были готовы к обливанию его бодрящей водичкой,но умыться и попить сподобились все. И после прочтения Акафиста Святителю Николаю Чудотворцу наша группапродолжила свой путь. Впереди православная сокровищница земли Коми. Минуты пролетели быстро, и вот мыуже на месте. Радушные лица священников о. Антония и о.Афанасия сказали сами за себя, нас здесь ждали, и какположено хозяевам предложили нам сначала устроиться по кельям, покушать в монастырской трапезной, а потомуже идти на службу в Храм Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, который находится в здании монастырскойколокольни на первом этаже. В нагретом березовыми дровами помещении храма сразу чувствуется Божия благодать.Верующих немного, в основном трудники мужчины да наша группа. И кажется, что каждое наше слово, молитвауже услышана Господом. Он здесь совсем рядом и ждет нашего покаяния. Тут и Богородица всем нам в бедахПомощница и местночтимые соловецкие святые архимандрит Матфей, иеромонахи Паисий, Феофилакт и Амвросий,мощи которых покоятся у южной стены храма. После вечернего богослужения наша группа собралась побеседоватьв одной из келий за чашкой чая с о. Антонием. У каждого из нас светились глаза, настроение было приподнятое.Несмотря на поздний час, спать совсем не хотелось. Да и батюшка рад был нашей беседе, из которой каждый изнас получил вразумительный ответ на волнующий его вопрос.

На следующий день после литургии матушка Феодосия и о. Георгий провели нас по территории монастыря и егохрамам. Знакомство мы начали с церкви Успения Пресвятой Богородицы, построенной в 1886 году, на месте



ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Àïðåëü

3 - Чтение Великого канона («Стояние Марии Енипетской») 5 - Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста) 6 - Прп. Марии Египетской (перех.) 7 - БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 8 - Собор Архангела Гавриила12 - Лазарева Суббота. Воскрешение праведного Лазаря. Прп. Иоанна Лествичника13 - ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Вербное воскресенье

14 - Страстная Седмица. Великий Понедельник. Прп. Марии Египетской16 - Иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»17 - Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери18 - Великая Пятница. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа20 - СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА27 - Антипасха. Апостола Фомы (перех.)29 - Радоница.Поминовение усопших.

сгоревшей деревянной. В иконостасе этого храма, справа от Царских врат, находится чудотворная икона Спасителя,которая была обретена монахами обители в Москве в 1867 году, сохранена верующими в годы гонений и возвращенав монастырь. В современном деревянном храме Святой Троицы, возведенном рядом с притвором разрушенного вгоды безбожия двухэтажного собора, на солее находится рака мученицы Иулиании Никомедийской. Она хранитсилу святых мощей.

На втором этаже монастырской колокольни разместился храм святителя Николая Мирликийского, в иконостасекоторого помещены иконы преподобномучеников Платона и Мелетия, которые являются небесными покровителямимонастыря.

Далее сестры и братья, не замечая холода, по крутой отвесной лестнице поднялись на колокольню, где со всехчетырех сторон пред нашим взором открылись красивые пейзажи Коми края и сама звонница. Отсюда звон колоколовразносится далеко по округе. Он пробуждает от духовного сна, очищает наши души и напоминает нам о нашемГосподе и его Суде, о скоротечности жизни на земле и жизни вечной на Небесах.

Оставляли мы монастырь с необыкновенно светлой душой, будто сняли с нас бремя повседневной суеты изабот, вдохнули новые силы. И святыни, и живущие там люди, и природа окутали нас дивным духовным светом,имя которому — Божья благодать.

Ковалевич Людмила, Табат Мария, Михайлова Ия.



Ïðî íàñòîÿùóþ äðóæáóÏîëåçíîå ÷òåíèå

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

Женя не помнил, чтоб с кем-то дружил.Жил он в небольшой деревянной избе, которая от старости настолько сильно покосилась и вошла в землю, что

летом в траве едва лишь можно было разглядеть крышу. Родителей у Жени не было, его мамой и папой былалюбимая слепая бабушка, а внимательным слушателем - пес Тимоха.

В деревне все его так и называли - сирота казанская.- Ребята, пойдемте ко мне, мне папа из командировки новую игру привез! - обегал дворы Колька, и все ребята

срывались к нему. У него было все: дорогие игрушки, модная одежда, вкусности, какие на праздник не все могутсебе позволить. Родители, конечно, баловали Кольку, а он этим пользовался.

- Эх, вот бы мне хоть разочек взглянуть, одним глазком на эту игру или выпросить её у Кольки, - мечтал Женя,смотря вслед радостным одноклассникам, спешащим за довольным Колькой.

- Ну, ладно, может быть, в следующий раз он позовёт меня к себе.Но ни завтра, ни послезавтра, ни в следующий раз этого не происходило. А Жене нечего было предложить

ребятам. Да что там говорить, денег порой и на еду нехватало, какие уж тут игрушки. Несмотря на такоеотношение к нему, его радовала помощь ребятам.

- Не забудьте, завтра идем в поход, - напомнила ребятамклассная руководительница Вера Ивановна.

В поход ребята ходили каждый год. Это было одно изсамых долгожданных событий после Нового года и днейрождений. Ребята всю учебу только и обсуждалиподробности предстоящего путешествия, придумывалистрашилки на ночь и развлечения, в которые они будутиграть в таежной чаще. Только Женя постоянно молчал,вернее, не интересовало ребят его мнение. А Женя многочего им мог бы рассказать, ведь он знает леса как своипять пальцев. Подолгу пропадал он по чащам со своимверным псом, воображая и то, как бы хорошо он жил,были бы живы родители…

Наутро все были в сборе. А к вечеру, уставшие, носчастливые, дети добрались до места ночлега.

Это была большая светлая поляна у берега реки. Расположили палатки, зажгли костер, вдоволь накупавшись инаигравшись, легли спать и уснули богатырским сном.

Но ночь предстояла просто ужасная. Откуда ни возьмись, напал порывистый ветер, начался ливневый дождь,который за пару минут промочил все брезентовые палатки. Ребята испугались, выбежали из палаток и разбежалиськто куда.

Вера Ивановна струхнула не меньше учеников, но старалась не показывать вида, чтобы избежать паники. К утрупогода утихла, но палаточный лагерь представлял собой жалкое зрелище. Палатки были скручены, одеждаразбросана, еда перепорчена. Ко всему прочему, учительница, всю ночь пытавшаяся успокоиться, успокоить исобрать ребят в кучку, вывихнула ногу.

Девочки начали хныкать, а мальчики супиться.- И что мы будем делать, как мы отсюда теперь выберемся?- доносилось отовсюду.- Ребята, без паники, - пискнула Вера Ивановна.- Надо просто кого-то послать за помощью!В этот момент все ребята повернули головы, глядя на Колю, так как он их «капитан», «герой», верный друг и

точно не оставит в беде. А Коля вдруг стал озираться по сторонам, пряча взгляд.Дети стали говорить ему, что он сильный, ловкий, бывалый, а мальчик лишь отнекивался. И вдруг Колян,

знающий себе цену, всегда уверенный в себе заводила и капитан, расплакался. Через всхлипывания он говорил,что ни за что не найдет дорогу и очень боится волков и медведей. Ребята опустили головы и даже не заметили, какЖеня, подобрав подходящий посох, уже поскакал с кочки на корень через лесные лужи к деревеньке…

Кристина Мачалова


ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКАÏîïðîáóé óãàäàé

По горизонтали: 1. Таинство, в течение которого семь раз помазывают елеем. 2. Богослужение, во время которого православные причащаются. 3. Предмет, которым распяли Иисуса Христа на кресте? 4. Возвещение Архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа. 5. Что преподается православным во время Литургии? 6. Хлеб, на котором совершается Литургия. 7. « Приимите, ядите: сие есть ... Мое, еже за вы ломимое».

По вертикали: 1. Время усиленной молитвы, воздержания от увеселений и скоромной пищи. 2. Как называют последнее воскресенье перед Пасхой? 3. Поминальный день, приходящийся на вторник Фоминой недели. 4. «Праздник праздников и Торжество из торжеств». 5. На чем распяли Иисуса Христа? 6. Этот освященный хлеб по окончании Светлой седмицы раздается всем верующим. 7. Человек, которого Иисус Христос воскресил на четвертый день после смерти. 8. Как зовут святую Марию, житие которой читается в храмах на пятой седмице Великого Поста? 9. Святое Причастие - это Тело и ... Христовы.

По горизонтали: 1. Соборование, 2. Литургия, 3. Гвоздь, 4. Благовещение, 5. Причастие, 6. Просфора, 7. Тело.По вертикали: 1. Пост, 2. Вербное, 3. Радоница, 4. Пасха, 5. Крест, 6. Артос, 7. Лазарь, 8. Египетская, 9. Кровь.

Ответы на кроссворд:

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ16

ОБЪЯВЛЕНИЯ

Ó÷ðåäèòåëü: Ñûêòûâêàðñêàÿ è Âîðêóòèíñêàÿ åïàðõèÿ ÌÏ ÐÏÖ. Ãàçåòà èçäàíà ïî áëàãîñëîâåíèþ ÏðåîñâÿùåííåéøåãîÏèòèðèìà, åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî. Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ ñâ.¹76

Ãëàâíûé ðåäàêòîð: èåðîìîíàõ Àìâðîñèé (Ñòðåêà÷åâ). Çàì. ãë. ðåäàêòîðà: Âëàäèñëàâ Ïëàñòèíèí.Âåðñòêà: Òàòèàíà Ðîìàí÷óê. Êîððåêòóðà: Ìàðèíà ßðîñëàâöåâà.Àäðåñ ðåäàêöèè: 167000, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Áàáóøêèíà, 20. Òåë.: 24-04-86. Ôàêñ: 24-04-07. E-mail: [email protected]Ñàéò ãàçåòû: www.syktyvkar.eparchia.ru/vedomosty.htmÇàðåãèñòðèðîâàíà â ðåãèîíàëüíîì óïðàâëåíèè ðåãèñòðàöèè è êîíòðîëÿ çà ñîáëþäåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà î ñðåäñòâàõ

ìàññîâîé èíôîðìàöèè â Ðåñïóáëèêå Êîìè. Ðåã. ¹ Ô0201.Âûïóñê ïîäïèñàí â ïå÷àòü 28 ìàðòà 2014 ã. Âðåìÿ ïîäïèñàíèÿ 17.00. Äàòà âûõîäà ãàçåòû 29 ìàðòà 2014 ã.Òèðàæ 1000 ýêç. Öåíà ñâîáîäíàÿ. Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Ãàçåòà îòïå÷àòàíà ñ ãîòîâûõ ïëåíîê â ÎÎÎ «Êîìè ðåñïóáëèêàíñêàÿ

òèïîãðàôèÿ». 167982, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Ñàâèíà, 81. Çàê. ¹Ìíåíèå àâòîðîâ ïóáëèêàöèéíå âñåãäà îòðàæàåò òî÷êóçðåíèÿ ðåäàêöèè

Ðóêîïèñè íå âîçâðàùàþòñÿ è íå ðåöåíçèðóþòñÿ, èèñïîëüçóþòñÿ ïî óñìîòðåíèþ ðåäàêöèè ïîñëå

ñîîòâåòñòâóþùåé îáðàáîòêè

Ðåäàêöèÿ áóäåò ðàäàïåðåïå÷àòêàì èç íàøåéãàçåòû ñî ññûëêîé íà íåå

Ïðîñüáà íå èñïîëüçîâàòü ãàçåòó â õîçÿéñòâåííûõ íóæäàõ

¹ 3 (231), ìàðò, 2014 ãîä

Просветительский паломнический Центр«ПОКРОВ КОМИ»

167000, г. Сыктывкар, ул. Бабушкина, 20Тел. 8 (8212) 46-64-20

E-mail: [email protected]Сайт: www.syktyvkar.eparchia.ru/palomnik.html

ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ (ИЗРАИЛЬ)14 -21 апреля - Паломничество на праздник Пасхи Христовой: Израиль и Палестина.

2 мая - 9 мая – Израиль, Палестина и Иордания.

В программе паломничества: Иерусалим. Храм Воскресения. Голгофа. Камень Помазания. Гроб Господень.Лидда. Храм вмч. Георгия Победоносца. Древняя Иоппия. Церковь Благовещения в Назарете. Гора Фавор.Капернаум. Монастырь Двенадцати Апостолов. Гора Блаженств. Монастырь прп. Герасима Иорданского.

Вифания. Гробница св. прав. Лазаря Четверодневного. Вифлеем. Храм Рождества Христова. Лавра СаввыОсвященного. Лавра Феодосия Великого. Хеврон. Мамврийский дуб. Елеон. Место Вознесения Господня. Храм

Марии Магдалины. Гефсимания. Гробница Божией Матери. Горненский Русский женский монастырь.БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ У ГРОБА ГОСПОДНЯ.

Паломничество на Святую Землю проходят в сопровождении священника.Тел. 8 (8212) 46-64-20

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ФОНДА «ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА»приглашает Вас в паломнические поездки по святым местам:

13 апреля - Вход Господень в Иерусалим. Вербное Воскресенье.Крестовоздвиженский Кылтовский женский монастырь

Выезд в 7.00 из Сыктывкара, возвращение в 16.0020 апреля - ПАСХА. Светлое Христово Воскресение.

Крестовоздвиженский Кылтовский женский монастырьВыезд в 21.00 из Сыктывкара, возвращение в 5.00

24 – 28 апреля – Соловецкий монастырьПредварительная запись и справки:

8 (912) 132-64-85, 31-28-37, 79-78-96 или по адресу: г. Сыктывкар, Октябрьский проспект 43/1, подворье Кылтовского монастыря

Documents

Епархиальные ведомости № 3 (231) март 2014 года