99מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו

כיתה ח

© כל הזכויות שמורות לראמ”ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

תיקון היחיד וחברה מתוקנת בהגות הציונית

משימה 3:“אם תרצו — אין זו אגדה!"

ידע קודם

חזונו של הרצל לחברה מתוקנת .1

ערכים אישיים, חברתיים ולאומיים בהגותו של הרצל )“אלטנוילנד", “מדינת היהודים"( .2

סוגיות חברתיות אקטואליות על רקע חזונו של הרצל .3

יעדי המשימה

התלמידים יציגו את דמותו של הרצל ואת חזונו לחברה מתוקנת. .1

התלמידים יאתרו רעיון מחזונו של הרצל הממומש כיום במדינת ישראל. .2

התלמידים יציגו שתי דוגמאות למימוש הרעיון במדינת ישראל. .3

התלמידים יסבירו מדוע וכיצד הרעיון מקדם חברה מתוקנת. .4

התנאים לביצוע המשימה

עבודה בחברותא — מטלת בית בזוגות .1

היקף הזמן שיוקצה לביצוע המשימה ייקבע על ידי המורה .2

התוצר המצופה

דף פייסבוק להרצל •

החומרים שיחולקו לתלמידים לשם ביצוע המשימה

משימה 3: “אם תרצו — אין זו אגדה!"

מחוון למשימה

דף עזר: הצעה למבנה דף הפייסבוק

נספח 1: אוסף ציורים וקריקטורות המציגים את דמותו של הרצל

נספח 2: אוסף ציטוטים מחזונו של הרצל

נספח 3: חמישה טיפים לכתיבת “תוכן חברתי"

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו כיתה ח100

© כל הזכויות שמורות לראמ"ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

המשימה“אם תרצו — אין זו אגדה!"

מטרת המשימה:איתור רעיון שהגה הרצל הממומש כיום במדינת ישראל, והסבר מדוע רעיון זה תורם לקידום

חברה מתוקנת

העמותה להנחלת מורשת הרצל יוזמת פתיחת דף פייסבוק1 לבנימין זאב הרצל, חוזה המדינה, בדומה לדפי פייסבוק שיש לאנשי ציבור אחרים. באמצעות דף זה מעוניינת העמותה להעמיק את ההיכרות של הציבור

עם דמותו ומשנתו של הרצל, ולהציג את חזונו לחברה מתוקנת במדינת היהודים.

לשם כך, פונה העמותה לעזרתכם ומבקשת מכם להציע נושאים שונים לדף הפייסבוק של הרצל. בהצעתכם עליכם להציג את ההישגים של מדינת ישראל לאור חזונו של חוזה המדינה.

עבדו בחברותא )בזוגות(.

שלבי העבודהנסחו כותרת או סיסמה הקוראות לגולשים ללמוד על הרצל ועל חזונו. מומלץ להשתמש בציטוט .1

מדבריו של הרצל ולהתאימו לציבור הגולשים בימינו.

כתבו פסקה קצרה על הרצל ועל חזונו לחברה מתוקנת. שלבו תמונה המייצגת, לדעתכם, את דמותו של .2הרצל )ראו נספח 1(.

אתרו בספרי הלימוד שלכם או בספריו של הרצל “אלטנוילנד" ו"מדינת היהודים" רעיון מחזונו של .3הרצל הממומש, לדעתכם, כיום במדינת ישראל ומדגיש הישג של המדינה.

צטטו את הרעיון והסבירו אותו במילים שלכם )אפשר להיעזר גם בציטוטים המופיעים בנספח 2(. •

הציגו שתי דוגמאות לפחות למימוש הרעיון במציאות של מדינת ישראל כיום, ושלבו תמונות •המבטאות את מימוש הרעיון.

הסבירו לגולשים בדף הפייסבוק מדוע, לדעתכם, רעיון זה ומימושו תורמים לקידומה של חברה .4מתוקנת )לכתיבה מתאימה ראו נספח 3(.

התוצר שתגישו למורה:

דף פייסבוק )“דף מעריצים"( להרצל ובו:

כותרת או סיסמה מתאימות

פסקה קצרה על הרצל ועל חזונו לחברה מתוקנת

תמונה או ציור המתאימים לפסקה שכתבתם

ציטוט רעיון מחזונו של הרצל לחברה מתוקנת והסבר

שתי דוגמאות למימוש רעיון זה במדינת ישראל

תמונות הממחישות את הדוגמאות

הסבר מדוע מימוש הרעיון תורם לחברה מתוקנת

עבודה פורייה ומהנה!

דף פייסבוק, הנקרא גם "דף מעריצים", הוא דף מיוחד לאנשי ציבור, לסלבריטאים ולחברות שיווק. הוא שונה מ"הפרופיל האישי" הרגיל 1

שיש לכולם בפייסבוק בכך שהוא אתר אינטרנט לכל דבר — אפשר להעלות בו תכנים, סרטים ותמונות, לערוך בו דיונים ועוד. משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

101מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו

כיתה ח

© כל הזכויות שמורות לראמ”ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

מחווןרמות ביצוע

קריטריונים

השגת היעד

6—5

קרוב להשגת היעד

4—3

בתחילת הדרך

2—1

כותרת או סיסמה

הכותרת/הסיסמה עומדות ב–3 הדרישות האלה:

מאתגרות ומושכות —ללמוד על הרצל

מבוססות על ציטוט —מדברי הרצל

מנוסחות בסגנון לשוני —הרלוונטי לימינו

הכותרת/הסיסמה עומדות ב–2 מהדרישות האלה:

מאתגרות ומושכות —ללמוד על הרצל

מבוססות על ציטוט —מדברי הרצל

מנוסחות בסגנון לשוני —הרלוונטי לימינו

הכותרת/הסיסמה עומדות באחת הדרישות האלה:

מאתגרות ומושכות —ללמוד על הרצל

מבוססות על ציטוט —מדברי הרצל

מנוסחות בסגנון לשוני —הרלוונטי לימינו

הצגת דמותו וחזונו של

הרצל

דמותו וחזונו של הרצל מוצגים בבהירות ובקצרה.

בהצגת חזונו של הרצל מודגשת שאיפתו לחברה

מתוקנת.

התמונה של הרצל מייצגת את דמותו כפי שהיא באה לידי ביטוי בתיאור המילולי של

הדמות ושל החזון.

דמותו וחזונו של הרצל מוצגים בקצרה, אך בחוסר

בהירות.

בהצגת חזונו של הרצל אינה מודגשת שאיפתו לחברה

מתוקנת.

או

התמונה של הרצל אינה מייצגת את דמותו כפי שהיא

באה לידי ביטוי בתיאור המילולי של הדמות ושל

החזון.

דמותו וחזונו של הרצל מוצגים באריכות ובחוסר

בהירות.

בהצגת חזונו של הרצל לא באה לידי ביטוי שאיפתו

לחברה מתוקנת.

התמונה של הרצל אינה מייצגת את דמותו כפי שהיא

באה לידי ביטוי בתיאור המילולי של הדמות ושל

החזון.

החזון של הרצל

והרלוונטיות לימינו

פירוט החזון עומד ב–4 הדרישות האלה:

ציטוט רעיון מחזונו של —הרצל

הסבר הרעיון ומשמעותו —

שתי דוגמאות למימוש —הרעיון במדינת ישראל

הסבר לתרומתו של —הרעיון לקידום חברה

מתוקנת

פירוט החזון עומד ב–3 מהדרישות האלה:

ציטוט רעיון מחזונו של —הרצל

הסבר הרעיון ומשמעותו —

שתי דוגמאות למימוש —הרעיון במדינת ישראל

הסבר לתרומתו של —הרעיון לקידום חברה

מתוקנת

פירוט החזון עומד ב–1—2 מהדרישות האלה:

ציטוט רעיון מחזונו של —הרצל

הסבר הרעיון ומשמעותו —

שתי דוגמאות למימוש —הרעיון במדינת ישראל

הסבר לתרומתו של —הרעיון לקידום חברה

מתוקנת

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו כיתה ח102

© כל הזכויות שמורות לראמ"ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

דף עזרהצעה למבנה דף הפייסבוק

הרצל על מרפסת המלון בבזל, צילום: א"מ ליליין שטר של 100 לירות ישראליות, אוסף בנק ישראל

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

הרצל: האיש והאגדה

הצגה תמציתית של דמותו של הרצל ושל חזונו לחברה מתוקנת

מדינת ישראל

שתי דוגמאות למימוש הרעיון במציאות של מדינת ישראל כיום

תמונה של הרצל המייצגת את אישיותו המיוחדת

תמונה המבטאת את מימוש הרעיון

בדרך לחברה מתוקנת

הסבר מדוע מימוש הרעיון של הרצל תורם לחברה מתוקנת

החזון של הרצל

ציטוט רעיון של הרצל הממומש, לדעתכם, כיום במדינת ישראל,

והסבר הרעיון במילים שלכם

תמונה המבטאת את מימוש הרעיון

103מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו

כיתה ח

© כל הזכויות שמורות לראמ”ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

הצעה למבנה דף הפייסבוק

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו כיתה ח104

© כל הזכויות שמורות לראמ"ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

נספח 1אוסף ציורים וקריקטורות המציגים את דמותו של הרצל

אלית אבני שרון, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי"אלית אבני שרון ©

מתוך חוברת של אגודת העיתונאים "קונקורדיה", תרנ"ו, 1896. צילום: לע"מ

מישל קישקה, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי")Israel Today 2008 )פורסמה במגזין

מישל קישקה ©

חנוך פיבן, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי"חנוך פיבן ©

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

105מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו

כיתה ח

© כל הזכויות שמורות לראמ”ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

מישל קישקה, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי" הקריקטורה היא משנות ה–80 פורסמה בעיתון "משקפיים".

מישל קישקה ©

טל אביב, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי"טל אביב ©

מישל קישקה, מתוך התערוכה "הרצל: חוזה אישי"אפרים משה ליליין, "משה": הרצל בדמותו של משה רבנו הקריקטורה פורסמה ב–2009 בעיתון "עיניים".

מישל קישקה ©

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו כיתה ח106

© כל הזכויות שמורות לראמ"ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

נספח 2אוסף ציטוטים מחזונו של הרצל

“חלום ומעשה אינם שונים כל כך כפי שנוטים לחשוב, כי כל מעשי בני האדם בחלום יסודם וגם •אחריתם — חלום היא... ואילו אם לא תרצו הרי כל אשר סיפרתי לכם אגדה הוא, ואגדה יוסיף להיות".

אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל )תרגום מגרמנית: מרים קראוס(, הוצאת בבל, תל אביב 2007, עמ' 229

“כל איש יחיה שם באמונתו, גם חוקרינו, יקירי הרוח אשר לא יסופר מקרבנו, המאירים נתיבות, •חדשים לבקרים, ברוח בינתם. באמונתם יחיו".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל )תרגום מגרמנית: ד"ר מיכל ברקוביץ(, הוצאת אחיאסף, ורשה תרפ"ו, 1922, כפי שהועלה לאתר “פרויקט בן יהודה", סעיף: הפלא של קיבוץ המונים

“באקדמיה היהודית טופחו האמנות והפילוסופיה וזכו לעצמאות... המשימה המוטלת על האקדמיה •היהודית היא לבקש את פועלם של היחידים לטובת האנושות".

אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 200

“... אך המשכנות האלה וגניהם הנחמדים אשר מסביב להם, ישיתו הוד והדר על המקום, שבו יקומו. •יפעת הטבע תאציל מהודה על רוח האדריכלים, האמנים הצעירים, ועוררה אותם להמציא חדשות שלא

היו, לבלי החזק בנושנות, ואם לא ידע עוד העם להעריך את ערך כל המערכה בסדר ובמשטר הזה, הן למצער תתענג לנפשו למראה אשר סביבותיהם".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל, משכנות הפועלים

“עלינו לתפוס את ארצנו במלוא יופיה הטבעי ולפתח אותה בהתאם. הארץ צריכה להיות קודם כל יפה, •ובכל מקום. היופי תמיד משמח לב אנוש".

אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 173

“האורחים הבחינו שלקטר אין ארובות עשן והתברר להם... שהתנועה כאן ובמרבית מסילות הברזל •בפלשתינה מונעת בחשמל. זה היה אחד היתרונות הגדולים של בניית התרבות החדשה באזור הזה:

דווקא משום שעד סוף המאה התשע עשרה הכל היה כאן מוזנח ובראשיתי, אפשר היה להתקין במקום את האמצעים הטכנולוגיים המשוכללים ביותר. כך נעשה כבר מראשית ההתיישבות: בבניין ערים,

ברכבות, בכריית תעלות, בחקלאות ובתעשייה". אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 102

“]בחיפה[ הם הגיעו לצומת רחובות שנפקק לרגע בגלל התנועה הכבדה. המכונית נעצרה. עכשיו הבינו •את היתרונות של הרכבל. גבוה מעל הרחוב, מתחת למסילת הברזל הכבדה, נע הקרון הגדול מבלי

להפריע להולכי הרגל ובלי שתנועתם תפריע לו". אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 57

“ובנוגע לאומנים העומדים ברשות עצמם, הם האומנים הזעירים, אשר לנו לדאג לקיומם, מפני שעל •ידם תוכל חרשת המעשה לצעוד קדימה בימים יביאו, ועלינו לתמוך בידם להוסיף להם בינה ודעת בכל

מלאכת מחשבת וללמדם להשתמש בכוחות הטבע הנפלאים, ובמימי הנהרות ואור החשמל — גם את הפועלים החפשים האלה יבקש המשרד המרכזי של האגודה ומצא אותם".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל, התיישבות פועלים מקצועיים

“כל קניני המדע בתורת המדינה וחכמת הטבע, אשר רכשה לה העת שאנו חיים בה, ואשר עוד ירכשו •הבאים אחרינו עד צאת ההצעה לפעולה, יהיו כלי חפץ למטרתנו; ובכל ההמצאות הנפלאות שבידינו

עתה והעתידות עוד להמצא, נשתמש לצרכינו. בעשותנו כזאת, תהיה דרך ישובנו בארץ והתיסדות מדינתנו החדשה בדברי הימים, ותקוה כתקותנו לעתיד, גם היא לא היתה עוד לעולמים".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל, דבר האחזנו בארץ

“כאן, בעבר הירדן המזרחי, נמצאת גם פרשת מים מיוחדת במינה. בפרשת המים הזאת נפגשים המים •הזורמים מן הצפון ומן הדרום. הפרופסור המלומד דיבר על ‘מים שזורמים כלפי מעלה'... זה לא המים

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

107מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו

כיתה ח

© כל הזכויות שמורות לראמ”ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

שזורמים כלפי מעלה: האנרגיה הטמונה בזרם היא שעולה למעלה. אפילו באלטנוילנד לא הצליחו לשנות את איתני הטבע, כמו שלא הצליחו לשנות את טבע האדם. אבל התרבות איפשרה להם לעמוד

על טיבם של כוחות הטבע ולנצל אותם טוב יותר". אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 182

“המפעל שלנו הצליח אך ורק משום שעמד תמיד בחזית הטכנולוגית של התקופה המודרנית". •אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 156

“רק החברה תעביד את פועליה שבע שעות ביום ויש לאל ידה לעשות כזאת. ועבודת שבע השעות תביא •לנו תועלת, בהיותה לקול קורא ומאסף אלינו אנשים מכל פנות העולם, אשר יעלו בחפץ לבם. על ארצנו

להיות מבחר הארצות..." מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל, עבודת שבע שעות ליום

“הנשים ההרות חפשיות הנה מכל עבודה, ומקופת הקהל יכלכלו אותן בעין יפה כדי שתלדנה ילדים •בריאים ושלמים הדרושים לנו בדור יבא".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל

“האגודה אשר האגודות לעריהן תתמכנה בידה, תשים את לבה ביותר לחנוך העם. לכשרונות רבים, •הכלים עתה בתהו ואפס, ינתן מקום רחב ידים להתפתח ולהשתלם, וכל הרוצה לעבוד, ימצא עבודה

לפי כשרונו ומעלת רוחו. עניים מחזרים על הפתחים לא ימצאו כלל בקרבנו. כל המואס בעבודה חפשית יוכרח לעבוד עבודת המדינה".

מדינת היהודים, בנימין זאב הרצל, ראשי האגודות ובחיריהם

“אלה ילדים של אזרחים מכל שכבות האוכלוסיה. בבתי הספר אין הבדל בין הילדים — לא בביגוד •ולא בשום דבר אחר — פרט להבדלים בכישרון ובחריצות. החברה החדשה שלנו לא דוגלת בשוויוניות. כל אחד מקבל שכר לפי עמלו ופועלו. לא חיסלנו את התחרות, אבל תנאי הפתיחה שווים לכולם, כמו

בתחרות ספורט. כולם שווים בנקודת המוצא, אבל לא בסיום". אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 211

“... רק פה עם ישראל היה עם חופשי. רק פה היה מסוגל לפעול למען המטרות האנושיות הנעלות •ביותר".

אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 196

“]באלטנוילנד[ אביב האנושות היה למציאות". •אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 149

“חובתו של כל יהודי משכיל... לעשות משהו למען הקהילה". •אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 122

“לא רק מתוך דבקות ב'ואהבת לרעך כמוך' אנחנו חייבים להגיד לבאים: בן אדם, אחי אתה. זה הרי רק •לטובתנו!... כל מה שנטעתם במקום הזה יהיה חסר ערך ויקמול, אם חופש המחשבה והביטוי, הנדיבות

ואהבת הבריות לא יפרחו בו". אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 120

“אנחנו קמים ונופלים על החוק שאומר שכל מי שהתחייב להקדיש שנתיים מחייו לשירות החברה •החדשה יכול להיות חבר בה. כל מי שמילא את ההתחייבות הזאת כנדרש, יכול להיות חבר בחברה

החדשה, בלי קשר לדת או לאום... אתם חייבים לשמור על מה שעשה אותנו לאומה גדולה: חופש המחשבה והביטוי, הסובלנות ואהבת האדם. רק אז ציון באמת תהיה ציון!"

אלטנוילנד, בנימין זאב הרצל, עמ' 110

תאודור הרצל, מרים קראוס, תרגום. אלטנוילנד. 2007כל הזכויות שמורות להוצאת בבל, תל אביב. ©

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"

מאגר משימות בתרבות ישראל ומורשתו כיתה ח108

© כל הזכויות שמורות לראמ"ה — הרשות הארצית למדידה והערכה בחינוך, משרד החינוך

נספח 3חמישה טיפים לכתיבת “תוכן חברתי"

טיפ 1: בחירת תוכן

אם אתם רוצים להתחיל ליצור תכנים רלוונטיים ואיכותיים בתחום שלכם, ההמלצה הראשונית היא להתחיל לקרוא על הנושא שעליו אתם רוצים לכתוב.

הסוד הוא למצוא נושא שבאמת מעניין אתכם ושכיף לכם לכתוב עליו. ברגע שתכתבו על נושא שאתם מתחברים אליו ומתעניינים בו — הכתיבה שלכם תהיה מעניינת ובעלת ערך רב לגולשים.

טיפ 2: איכות ולא כמות

המטרה בכתיבת תוכן חברתי היא לנסות ולבטא כמה שיותר רעיונות משמעותיים במילים מועטות. תוכן הכתוב בקצרה ושהוא בעל ערך אִמתי לגולשים עדיף על תוכן הכתוב בפירוט אך שאינו בעל ערך.

טיפ 3: פשטות

שמרו על פשטות. אל תיצרו תכנים שיהיה קשה לגולשים שלכם להתחבר אליהם ולקרוא אותם. כתבו פשוט, חלקו את התוכן לפסקאות והדגישו את החלקים החשובים יותר. הכירו את הגולשים שלכם ונסו

להתבונן באתר שלכם מנקודת המבט שלהם )אם קשה לכם, היעזרו בחברים ובמשפחה(. האתר שלכם צריך להיות פשוט, מובן וידידותי לגולשים כך שהם יוכלו בקלות לקבל מענה למה שהם מחפשים.

טיפ 4: טכניקת מספרי סיפורים

אחת הדרכים הטובות ביותר למשוך גולשים לקרוא את דף הפייסבוק שלכם היא באמצעות בניית סיפור או תיאור מקרה שיגרום לגולשים להזדהות וימשוך אותם לקרוא עוד. גם הוספת תמונה יכולה להגדיל את

החשיפה.

טיפ 5: היו כנים ואִמתיים

בכתיבת תוכן חברתי חשוב מאוד להיות כנים ואִמתיים. אם הגולשים שלכם יגלו שהסיפורים שלכם הם פרי הדמיון — זה עלול לגרום לרתיעה ולריחוק. שתפו את הגולשים, הכניסו אותם לעולם שלכם, הוסיפו תמונות,

ספרו על מקרים מחיי היום–יום שלכם, גרמו להם להזדהות אתכם והעניקו להם השראה. זו הדרך לגרום לגולשים לעקוב אחריכם, להשתתף בשיחה אתכם ולהגיב לדבריכם. הגולשים רוצים להכיר אתכם ולהרגיש קרובים אליכם, הם רוצים ליהנות מההתקשרות אתכם. אל תעמידו פנים — אם הם יגלו זאת, אתם תאבדו

אותם.

http://www.ad-media.co.il/blog/?p=12 :מבוסס על ההמלצות באתר זכויות יוצרים ל–AD-media בלוג שיווק באינטרנט. ©

כל הזכויות שמורות.

משימה 3: "אם תרצו — אין זו אגדה!"