约西亚(31 年 )

约哈斯(3 月 )

约雅敬(11 年 )

西底家(11 年 )

约雅斤(3 月 )

被掳到埃及死于埃及

被掳到巴比伦晚年获优待

众子被杀，双眼被剜被掳到巴比伦

被铜链捆锁如驴般埋葬

12 4

3

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

609 608 607 606 605 604 603 602 601 600 599 598

约雅敬

BC

迦基米施之役巴比伦大胜埃及尼布甲尼撒登基犹大人首次被掳( 含但以理 )

埃及王尼哥立约雅敬为犹大王

尼布甲尼撒远征埃及受挫约雅敬反叛巴比伦

尼布甲尼撒围攻耶路撒冷约雅敬死

臣服埃及 臣服巴比伦 反叛巴比伦

约雅敬登基时，耶利米发预言责备犹大人，差点被祭司和假先知害死。 ( 见耶 26)

乌利亚奉主名发预言责备犹大人，却被约雅敬杀死。 ( 见耶 26:23)

约雅敬大事记

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609 608 607 606 605 604 603 602 601 600 599 598

约雅敬

BC

埃及王尼哥立约雅敬为犹大王

尼布甲尼撒远征埃及受挫约雅敬反叛巴比伦

尼布甲尼撒围攻耶路撒冷约雅敬死

臣服埃及 臣服巴比伦 反叛巴比伦

当犹大国库衰竭，且需向埃及缴纳重税之际，约雅敬仍压榨人民，大肆扩建耶路撒冷近郊的豪华王宫 ( 长 90m，宽 50m)。

耶利米斥责他专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴。

耶利米预言约雅敬将被埋葬，好像埋驴一样，要拉出去扔在耶路撒冷城门外。( 见耶 22:13-19)

约雅敬大事记

迦基米施之役巴比伦大胜埃及尼布甲尼撒登基犹大人首次被掳( 含但以理 )

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609 608 607 606 605 604 603 602 601 600 599 598

约雅敬

BC

埃及王尼哥立约雅敬为犹大王

尼布甲尼撒远征埃及受挫约雅敬反叛巴比伦

尼布甲尼撒围攻耶路撒冷约雅敬死

臣服埃及 臣服巴比伦 反叛巴比伦

约雅敬第四年，耶利米预言犹大人将被掳到巴比伦七十年。 ( 见耶 25)

耶利米发预言警告犹大人，让巴录写在书卷上，并于约雅敬第五年九月，念给众民和王听，但王却用刀将书卷割破，扔在火中焚烧，并企图捉拿耶利米和巴录。 ( 见耶 36)

约雅敬大事记

605 BC 536 BC

迦基米施之役巴比伦大胜埃及尼布甲尼撒登基犹大人首次被掳( 含但以理 )

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609 608 607 606 605 604 603 602 601 600 599 598

约雅敬

BC

埃及王尼哥立约雅敬为犹大王

尼布甲尼撒远征埃及受挫约雅敬反叛巴比伦

尼布甲尼撒围攻耶路撒冷约雅敬死

臣服埃及 臣服巴比伦 反叛巴比伦

「巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击他 ( 约雅敬 ) ，用铜链锁着他，要将他带到巴比伦去。尼布甲尼撒又将耶和华殿里的器皿带到巴比伦，放在他神的庙里。」 ( 代下 36:6-7)

此事发生在何时不详，也许是在 605BC，随后约雅敬获释。 ( 比较但1:1-2)

约雅敬大事记

迦基米施之役巴比伦大胜埃及尼布甲尼撒登基犹大人首次被掳( 含但以理 )

(含以西结 )

605

597

586

(含但以理 )

耶 24:1-3

巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领，并工匠、铁匠从耶路撒冷掳去，带到巴比伦。这事之后，耶和华指给我看，有两筐无花果放在耶和华的殿前。一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。于是耶和华问我说：「耶利米你看见甚么？」我说：「我看见无花果，好的极好，坏的极坏，坏得不可吃。」

耶利米在异象中见到两筐无花果

耶 24:4-7

耶和华的话临到我说：「耶和华以色列的神如此说：被掳去的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。我要眷顾他们，使他们得好处，领他们归回这地。我也要建立他们，必不拆毁；栽植他们，并不拔出。我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。」

耶利米在异象中见到两筐无花果

耶 24:8-10

耶和华如此说：「我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸；在我赶逐他们到的各处成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。」

耶利米在异象中见到两筐无花果

约西亚(31 年 )

约哈斯(3 月 )

约雅敬(11 年 )

西底家(11 年 )

约雅斤(3 月 )

被掳到埃及死于埃及

被掳到巴比伦晚年获优待

众子被杀，双眼被剜被掳到巴比伦

被铜链捆锁如驴般埋葬

12

3

4

以利亚敬 沙龙

哥尼雅 /耶哥尼雅

玛探雅

撒拉铁所罗巴伯设巴萨 约瑟

领导首批被掳归回者

设巴萨

迦巴鲁河

巴比伦

犹大人被掳巴比伦

( 含以西结 )

( 含但以理 )

向以东发预言，为旧约最短之一卷书

身为祭司，与约雅斤王一起被掳到巴比伦，可称为「圣灵的先知」

出自祭司之家，被称为「流泪的先知」，从约西亚第 13年起蒙召服事。

向亚述发预言，预言尼尼微陷落。

出自犹大王室，向犹大和列国发审判预言，据信促使约西亚发动改革。

质疑神为何兴起巴比伦来惩治犹大？

沙番

亚希甘

基大利

可能就是约西亚的书记，大祭司希勒家发现律法书后，即交给沙番，沙番再念给王听，带来属灵的复兴。（见王下 22）

亚希甘曾奉派和书记沙番等人一起去见女先知户勒大，为约西亚王求问神。（见王下 22）

约雅敬登基后，亚希甘曾保护先知耶利米，不让百姓治死他。（见耶 26:24）

犹大亡国后，基大利被巴比伦王立为犹大省长。两个月后即被以实玛利所杀。（见王下 25:22-26）

密夺

答比匿

挪弗( 孟斐斯 )

巴忒罗之地

挪亚们( 底比斯 )

米斯巴

色弗尼

色弗尼

尼罗河

伊里芬丁岛