Embed Size (px)
Citation preview
Достижения древних греков.
Часть 4.Философия
JVG
2008-2009
Философия – древнейшая область знания. Она зарождалась в недрах мифологии, но именно в культуре Древней Греции
приобрела свое имя и основные очертания. Древнегреческие философы не делали различия между философией и другими науками, считая ее основой всех знаний. И это действительно
так. Философская позиция в то время определяла мировоззрение человека, а, следовательно, и тот
инструментарий, которым он пользовался при постижении мира. Кроме того именно в Греции философия приобрела свой понятийный аппарат, внутри нее формировались логика, этика
и другие сопряженные науки. За время своего развития, греческая философия прошла путь от эмпирического
восприятия мира до оперирования абстрактными, умозрительными понятиями.
Сами античные авторы, задававшиеся вопросом об историческом начале философии, указывали как на её родоначальников на фигуры семи мудрецов:
Фалес Милетский Фалес Милетский Питтак Митиленский Питтак Митиленский Бриант Приенский Бриант Приенский
Солон из Афин Солон из Афин Клеобул Линдийский Клеобул Линдийский
Мисон Хенейский Мисон Хенейский Хилон из СпартыХилон из Спарты
Милетская школаМилетская школа Один из них, Фалес
Милетский, со времени Аристотеля считается первым философом Греции. Он — представитель милетской школы, к которой также принадлежали:
Анаксимандр, Анаксимен, Ферекид Сиросский, Диоген Аполлонийский и др.
Эти философы искали первооснову мира и находили ее в конкретной или абстрактной материи.
Фалес МилетскийФалес Милетский
Фалес считал, что все состоит из воды
Анаксимандр из МилетаАнаксимандр из Милета Анаксимандр (611 - 546) учил,
что в основе всего сущего лежит не вода, а некая первоматерия, которую он назвал "апейрон". Эту первоматерию он определял так: "У него (беспредельного) нет начала, но оно само кажется началом остальных вещей. Оно объемлет все и всем правит".
АнаксименАнаксимен Анаксимен (585-524), их
земляк считал, что началом всего является воздух, из которого все возникает, и движением которого образуются все явления в природе.
Мыслители милетской школы рассматривали в качестве первоначала природу и были монистами (считали что все возникло из одного начала).
Школа элеатовШкола элеатов
Школа элеатов занималась философией бытия (ок. 580—430 гг. до н. э.). К ней принадлежали:
Ксенофан,Ксенофан, Парменид,Парменид,
Зенон Элейский,Зенон Элейский, Мелисс.Мелисс.
В ы с ш и м з н а н и е м о б л а д а е тт о л ь к о е д и н ы й б о г , а
ч е л о в е к н е м о ж е т в ы й т из а п р е д е л ы с у б ъ е к т и в н о г о м н е н и я
К с е н о ф а н
С у щ е е и м ы с л и м о е т о ж д е с т в е н н ы .Б ы т и е е д и н о и н е п о д в и ж н о .
Б ы т и е с у щ е с т в у е т ,а н е б ы т и е н е с у щ е с т в у е т .
П а р м е н и д
А п о р и и - п р о б л е м ы , с в я з а н н ы ес п р о т и в о р е ч и е м м е ж д у э м п и р и ч е с к и м
о п ы т о м и м ы с л е н н ы м а н а л и з о м ." А х и л л е с и ч е р е п а х а "
З е н о н Э л е й с к и й
Э л е й с к а я ш к о л а
Пифагореизм Пифагореизм Пифагорейская школа возникла ок. 532 до н.э. как основанное
Пифагором политическое сообщество с аристократическими идеалами, ориентировавшее своих членов также на философские и научные занятия.
Древние источники перечисляют более двухсот членов пифагорейской школы, наиболее яркие представители: Алкмеон (врач), Гиппас, Гиппон, Феодор из Кирены, Филолай, Архит (теоретик музыки и математик).
Их приверженцем был также скульптор Поликлет Старший (кон. V в.до Р. X.).
Пифагорейцы разрабатывали различные области знания:
космогония и учение о противоположных началах (Алкмеон, Менестор и Филолай, Гиппас и Гиппон),
учение о душе-гармонии (разработано Филолаем), медицина и физиология (Алкмеон, Гиппон), ботаника (Менестор, Гиппон), математика (Филолай и Архит).
Одни из самых известных достижений пифагореизма: создание дедуктивной геометрии, открытие иррациональности, построение трех правильных многогранников (куб, пирамида, додекаэдр), теория чисел.
В астрономии ими установлена сферичность Земли, правильный порядок и направление движения пяти планет.
На стыке гармоники и физики возникло знаменитое пифагорейское учение о «гармонии сфер»: так как всякий звук возникает от движения, пифагорейцы решили, что звук сопровождает движение в том числе и небесных тел. Находясь на разных расстояниях от Земли, планеты и звезды издают неслышимые нам гармонические звуки, высота которых пропорциональна их скорости.
Пифагор СамосскийПифагор Самосский
Пифагор был первым мыслителем, который по преданию назвал себя философом, то есть «любителем мудрости». Он же впервые назвал вселенную космосом, то есть «прекрасным порядком». Предметом его учения был мир как стройное целое, подчиненное законам гармонии и числа.
Структуру вещей Пифагор связывает с числом, причем во главе всех чисел стоит «1», которая является «принципом числа».
Также надо отметить учения Пифагора о гармонии (в главную очередь в музыке), о душе, о метемпсихозе (реинкарнации), о катарфсисе (очищении души).Пифагор на фреске Рафаэля (1509 г.)
«Великие одиночки»«Великие одиночки» Великими одиночками являются:
Гераклит, Гераклит, Эмпедокл Эмпедокл
и Анаксагор.и Анаксагор.
Гераклит Эфесский.Гераклит Эфесский.
Милетская школа относиться к Ионийской философии. К ней относится также Гераклит Эфесский.
Гераклит Эфесский - был натурофилософом. Первоосновой всего считал огонь, который "не создан ни людьми, ни богами".
Согласно его учению, все произошло из огня и пребывает в состоянии постоянного изменения.
Огонь сгущается в воздух, воздух превращается в воду, вода — в землю («путь вниз», который сменяется «путём вверх»). Сама Земля, на которой мы живём, была некогда раскалённой частью всеобщего огня, но затем — остыла.
Логос (слово) имеет функцию управления (вещами, процессами, космосом).
Гераклит считал, что все в жизни возникает из противоположностей и познается через них: «Болезнь делает приятным и благим здоровье, голод — сытость, усталость — отдых». Логос в целом есть единство противоположностей.
ЭмпедоклЭмпедокл Древнегреческий философ и врач. Был также политическим деятелем и
поэтом. Занимался врачеванием, жречеством.
Ему принадлежит поэма «О природе»,
Основу учения Эмпедокла составляет концепция о четырёх стихиях, которые образуют «корни» вещей. Этими корнями являются огонь, воздух, вода и земля.
АнаксагорАнаксагор Выдвинул учение о
неразрушимых элементах — «семенах» вещей (позже названных гомеомериями). Движущий принцип мирового порядка — ум (нус), организующий элементы.
ДемокритДемокрит Древнегреческий философ-
материалист, ученик Левкиппа, один из основателей атомистики. Обладая энциклопедическими познаниями в период слабого разделения наук, Демокрит был одним из пионеров математики и геометрии.
Главным достижением философии Демокрита считается развитие им учения Левкиппа об «атоме» — неделимой частице вещества, обладающей истинным бытием, не разрушающейся и не возникающей.
Демокрит был сторонником концепции множественности миров.
«Миры бесконечны по числу и отличаются друг от друга по величине. «
Ранние софистыРанние софисты
К досократикам можно отнести и ранних софистов :
Протагор, Протагор, Горгий, Горгий, Гиппий, Гиппий, Продик.Продик.
ПротагорПротагор Один из старших софистов. Автор
знаменитого тезиса: «Человек есть мера всех вещей. Сущих — в том, что они сущи и не сущих — в том, что они не сущи».
Протагора обучил философии Демокрит, который взял его в ученики, увидев как тот, будучи носильщиком, рационально укладывает поленья в вязанки.
Протагор указывает на относительность нашего познания, на элемент субъективности в нём.
Он из группы путешествующих учителей или ученых, которые были экспертами по риторике (наука красноречия).
В книге «О богах» Протагор отрицал возможность познания богов ввиду краткости человеческой жизни и сложности предмета. Протагор был обвинен в безбожии (хотя он утверждал лишь непознаваемость богов) и афиняне изгнали его из города (по другой версии приговорили к смерти, Протагор бежал, но утонул при побеге) и сожгли его книги на площади.
Классический периодКлассический период
Благодаря трём самым выдающимся представителям греческой философии — Сократу, Сократу, Платону и АристотелюПлатону и Аристотелю — Афины примерно на 1000 лет стали центром греческой философии. Сократ впервые в истории ставит вопрос о личности с её решениями, диктуемыми совестью, и с её ценностями. Платон создаёт философию как законченную мировоззренчески- политическую и логико-этическую систему; Аристотель — науку как исследовательски-теоретическое изучение реального мира.
СократСократ Древнегреческий философ, учение
которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира, к рассмотрению человека. Приговорён к смерти за «развращение молодежи» и «непочитание богов». Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением добродетели и знания он направил внимание философов на безусловное значение человеческой личности.
Сократ был сыном каменотёса (скульптора) Софроникса[ и повитухи Фенареты, у него был брат по матери Патрокл. Получил разностороннее образование. Был женат на женщине по имени Ксантиппа. Принимал активное участие в общественной жизни Афин. В 399 до н. э. ему было предъявлено обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество». Как свободный афинский гражданин, не был подвергнут казни, а сам принял яд (по распространённой легенде, настой цикуты, но — если судить по симптомам — болиголова пятнистого).
По мнению Сократа, нравственным человек может быть только тогда, когда знает, что такое добродетель. Знание — предпосылка нравственного. Подлинная нравственность — это познание блага.
«Того, кто познал хорошее и плохое, ничто уже не заставит поступать иначе, чем велит знание, и разум достаточно силен, чтобы помочь человеку».
Добродетель — это знание, дурное — это незнание. Основные добродетели для Сократа — это сдержанность, мужество, справедливость.
ПлатонПлатон Плато́н (428 или 427 до н. э.,
Афины — 348 или 347 до н. э., там же) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя — Аристокл. Платон — прозвище, означающее «широкий, широкоплечий».
Практически все известные сочинения Платона написаны в форме высокохудожественных диалогов.
Платон метафорически разделяет все, доступное познанию, на два рода: видимое и познаваемое только умом.
Наиболее известным диалогом Платона является «Государство».
Платон выдвигает собственный план государственного устройства, согласно данному плану:
все население государства (полиса) делится на три сословия – философы, воины, работники;
работники (крестьяне и ремесленники) занимаются грубым физическим трудом, создают материальные блага, могут в ограниченных размерах владеть частной собственностью;
воины занимаются физическими упражнениями, тренируются, поддерживают в государстве порядок, в случае необходимости – участвуют в военных действиях;
философы (мудрецы) – разрабатывают философские теории, познают мир, учат, управляют государством;
философы и воины не должны иметь частной собственности; жители государства вместе проводят свободное время, вместе
едят (проводят трапезы), вместе отдыхают; не существует брака, все жены и дети общие; допускается и приветствуется труд рабов, как правило,
варваров, захваченных в плен.
Платон выделяет четыре формы правления: Тимократия - власть честолюбцев, яростных духом. Наиболее
близкая к идеалу форма правления. Такие люди становятся воинами, государство под их управлением постоянно воюет. Войны – это всегда добыча, а значит и чьё-то обогащение. Ну а богатство – это власть, формируется олигархия.
Олигархия – власть богатых. Но богачи ущемляют чернь, коей всегда большинство, и она, в свою очередь, захватывает власть.
Демократия – власть черни. Но народ быстро от неё устает, политика превращается в рутину. Самые видные места занимают «трутни», существующие за счёт бывших богачей, они изображают из себя защитников народа. Один из них возвышается больше других…
Тирания – власть подлеца. Один из «трутней», ради сохранения власти изображает из себя защитника народа. Дабы иметь повод к защите, искоренив богачей, он ведёт войны, что в конечном итоге вновь приводит к тимократии.
Среди шести существующих типов Платоном указываются:
монархия – справедливая власть одного человека; тирания – несправедливая власть одного человека; аристократия – справедливая власть меньшинства; олигархия – несправедливая власть меньшинства; демократия – справедливая власть большинства; тимократия – несправедливая власть большинства,
власть военных вождей, армии.
Платон является основателем идеализма. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие:
материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;
окружающий мир («мир вещей» также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция;
реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы); чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны; любая существующая вещь является всего лишь материальным
отображением первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.);
весь мир является отображением чистых идей (эйдосов).
Историческое значение философии Платона в том, что впервые глубоко исследованы проблемы не только природы, но и общества – государство, законы и т.д.
Академия ПлатонаАкадемия ПлатонаАкадемия Платона – религиозно-философская школа, созданная Платоном в 387
г. в природе Афин и просуществовавшая около 1000 лет (до 529 г. н.э.). Наиболее знаменитыми воспитанниками академии являлись:
Аристотель (учился у Платона, основал собственную философскую школу – Ликей),
Ксенокрит, Кракет,
Арксилай. Клитомах Карфагенский,
Филон из Ларисы (учитель Цицерона). Академия была закрыта в 529 г. византийским императором Юстинианом как
рассадник язычества и «вредных» идей, однако за свою историю успела добиться того, что платонизм и неоплатонизм стали ведущими направлениями европейской философии.
АристотельАристотель Древнегреческий философ
и учёный. Ученик Платона. С 343 до н. э. — воспитатель Александра Македонского. В 335 до н. э. основал Ликей (Лицей, или перипатетическую школу). Основоположник формальной логики.
Физика — наука о движении, которое возможно благодаря онтологическому различию между силой и энергией.
Метафизика — учение о первопринципах бытия или первая философия. Первоначал четыре:
Форма — «то, что». Сущность вещей. Материя — «то, из чего». Бесформенная материя представляет собой
небытие. Первичнооформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов: вода, земля, воздух, огонь и эфир (небесная субстанция).
Действующая причина (начало) — «то, откуда». Началом всех начал является Бог.
Цель — «то, ради чего». Высшей целью является Благо. Этика— учение о нравственности. Основной добродетелью считал умение
найти середину между двух крайностей. Например, добродетель щедрости лежит между крайностей скупости и расточительства.
Политика — учение о государстве. Государство — это общение ради общего блага. Государство
противопоставляется семье — общению ради частного блага. Оптимальной формой государственного устройства Аристотель считал политию — государство, где власть принадлежит широким слоям состоятельных граждан, способных купить тяжёлое вооружение.
Перипатетическая школаПерипатетическая школаСреди более древних перипатетиков наряду с другими известны:
ботаник и характеролог Теофраст, теоретик музыки Аристоксен (ок. 350 до н. э.),
историк и политик Дикеарх из Мессины. Среди более поздних перипатетиков:
физик Стратон, географ и астроном Аристарх Самосский (ученик Стратона, ок.
250 до н. э.) и Клавдий Птолемей (ок. 150 после Р. X.),
врач Гален, комментатор Аристотеля Андроник Родосский (ок. 70 до н. э.).
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/23714 http://www.krugosvet.ru/articles/116/1011643/1011643a1.htm http://www.art-catalog.ru/artist_1000.php?id_artist=375 http://www.5ballov.ru/referats/preview/28632/3 http://ru.wikipedia.org/wiki http://www.hrono.ru/biograf/bio_a/anaksagor.html http://www.philosoma.ru/protagor.html www.1tvrus.com/anonce/domkino/8068/?tz=47 http://www.nuru.ru/philos/006.htm
