نظريات التنمية في مراحل زمنية للمجتمعات

هناك أربع نظريات للتنمية

مراحل التطور عند ابن خلدون – نظرية مراحل التطور عند ابن خلدون – نظرية ابن خلدون .ابن خلدون .

المدرسة الكالسيكية التقليدية ) المدرسة المدرسة الكالسيكية التقليدية ) المدرسة التشاؤمية – المدرسة التفاؤلية ( . التشاؤمية – المدرسة التفاؤلية ( .

كارل ماركس ) روسيا ( . كارل ماركس ) روسيا ( .

روستو ) أمريكا وأوربا ( روستو ) أمريكا وأوربا (

نظرية ابن خلدوناب6ن خلدون م6ن الشخص6يات االس6المية الفذة وه6و أص6ال مغرب6ي النشأ6ة والميالد وق6د ول6د

م ومات ف666ي عام 1332 ه6666 732ف666ي عام 50 ميالدي66ا عاش ف66ي المغرب قراب66ة 1406 س6نة 25 ( وف6ي مص6ر نح6و 784 – 732س6نة )

ميالدي66ا .ابن 1406وتوف66ي ف66ي مص66ر عام خلدون شخص66ية جذاب66ة ف66ي ك66ل االتجاهات والجوان6666ب لف6666ت الي6666ه أنظار القدام6666ي

والمستحدثين من الباحثين الجانب الفكري الجانب الفكري :يهتم ابن خلدون ب6والثقافيوالثقافي

الجانب السياسي الجانب السياسي

السبب الرئيسي في أهمية نظرياته :- أنها مستقاة ومستخلصة من)القرآن الكريم -الحديث النبوي

الشريف( .وقد استقي نظرياته في العمران / الدولة / االقتصاد / التاريخ /

التربية

وقد أثبت ابن خلدون بفكره السياسي– االقتصادي-

االجتماعي ما يلي:العقلية العربية واالسالمية قادرة علي

الفكر واالستنباط والتحليلاستحدث نظريات علمية .

استنتج من تلك النظريات انها أمة قادرة علي التنظيم وان مفتاح عقولها ومرسدها هو القرآن

الكريم واألحاديث النبوية الشريفة .اعتبر القرآن الكريم واألحاديث النبوية

الشريفة ... السالح الواجب التسلح بهما لصالح دنيانيا ومعاشنا وأخرتنا .

نجد أن ابن خلدون قد حدد في نظرياته طريق نستدل به علي الطرق المثلي لالصالح

السياسي واالقتصادي واالجتماعي .ابن خلدون أسس علم االجتماع ... علم

التنمية .

انظمة الحكم عند ابن خلدون

نظام يستند الى شرع الله

نظام يستند الى االسس العقلية

نظام يستند الى السياسة المدنية

نظام جيد يتمثل في الخالفة

) الديمقراطية (مثال / الدول

االسالمية

ويدخل فيها مصالح الدنيا فقط مثال /

حكومة الفرس

حكم يقوم علي السياسية المدنية ويغني بها أفكار

الفالسفة والنظريين مثل المدينة الفاضلة ولذلك اعتبرها

Yبعيدة عن الوقوع والحدوث .

مفهوم الدولة عند ابن خلدون :الدولة كائن حي به طبيعته الخاصة

الدولة يحكمها قانون النسبية الدولة عبارة عن مؤسسة طبيعة قوامها )) البشر

– الطبيعة (( .الدولة هي وحدة سياسية اجتماعية تؤدي الي قيام

بدأ ابن خلدون يتفلسف ويدرس نظريات في الحضارة وال يمكن ان تقوم الحضارة اال بها .الفلسفة

وخرج بقانونيينقوانين ابن خلدون

قانون التباين قانون التشابه

أوال :. قانون التشابه : عند ابن خلدون تشابه بين )) الماضي –

الحاضر (( .المجتمعات البشرية تتشابة من بعض

الوجوه وقد أرجع هذا التشابه الي عنصرين .[ الوحدة العقلية للجنس 1]

البشري .[ ميل االنسان الي التقليد . 2]

( عناصر رئيسية .3ويتمثل في )تقليد الناس ألصحاب السلطة .-

- تقليد أصحاب السلطة الحالية للسابقين .- تقليد المغلوبين ) الشعب المغلوب علي أمره سواء في الدولة التي انتهت او الدولة الجديدة (

ألصحاب الدولة .

ثانيا : قانون التباين :.يري ابن خلدون ان هناك عنصرين مهمين

يجب ادراكهم وهما :.[ المجتمعات ليست مثماثلة بصفة مطلقة 1]

.[ يوجد بين المجتمعات فروق يجب ان 2]

يالحظها المؤرخ .النتيجة :.

يجب مالحظة هذه الفروق ومن الخطأ الشديد عدم إدراكها .

ضرورة الدولة عند ابن خلدون :-[ االنسان يحتاج ) من الدولة ( الي :-1]

- الغذاء - الكساء - المأوي - الدفاع عن النفس

[ هذا االحتياج يدفعة الي االنتظام في 2]مجتمع انساني .

[ يري ان االنسان ال يستطيع ان بعيش 3]بمفردة وال يستطيع ان يسد حاجته للغذاء بمفردة.

[ ينتج عن كل هذا أعمال كثيرة ويتطلب 4]أعمال كثيرة ال يستطيع ان يقوم بها بمفرده وال بد من

تعاون مع رفاقة .

اسس الدولة عند بن خلدون

المال الجند

المجتمعالشوكة و العصبية و القوة

االقتصاداالموال و الثروة

بدون مال لن يكون هناك جند المال قوام الجند ويعين ويساعد الملك علي ما يحتاجه من االحوال نقصد باالحوال ) أحوال الدولة كلها (

يري ابن خلدون ان اهم شئ في الدولة هو التغير باستمرار واذا ظل الحاكم موجود باستمرار في مكان

ما ستظل في مرحلة ) الترف والفساد (.

و تفسير ذلك :

مفهوم الشوكه والعصبية عند ابن خلدون الشوكه والعصبية ليس معناها أبناء االسرة الواحدة

التي تربطهم صلة الرحم و لكن المقصود بهم هنا شقين

الشق االساسيالموالين له كل الوالء

الحلفاءكل االهل

العصبية

الشق الثانوىالرقالعبيد

المرتزقة

المصطنعين الى العصبية

أسباب حدوث التنمية وازدهارها والتنمية الحضارية :-

القيادة الحكوميةمنصرفة الى بناء الدولة متمسكة بمبادئها ملتزمة بأهدافها عازفة عن

مغريات السلطة

تحضر و تطور اجتماعى

تدعيم االنتاج تطور الحرف عمل متحضر استتباب في االمن

زيادة الدخل

االزدهارالتنمية

مراحل الدولة عند ابن خلدون :-البدوية

زيادة االنتاج

التحضر

انهيار الدولة

يكون فيها االنفاق معقول وذلك نتيجة لحياة ) الريف / البدو

هي المرحلة الثانية ويحدث فيها جباية الضرائب .

ففي الريف االمن ... الجباية

الجباية ينتج عنها التحضر , االنتاج الزائد واتشار المال ويزداد الترف والبزخ واالسراف .

وفيها يتم انهيار الدولة نتيجة البزخ والترف والدخل الزائد ويتضاعف اسراف الحاكم وأصحاب الدولة ويزدادا االسراف ليس فقط اسراف الحاكم ولكن ايضا اسراف

الرعايا .

ابن خلدون أسس أجيال الدولة وقسمهم الي أربعة أجيال .

الريف الهادئ – حياة البادية الحياة فيه تتسم بالخشونة .

يمتاز بالقوة والعصبية والبسالة .يتسم باالشتراك بالمجد ) اشترك الحاكم ونسبه

.بالمجد (يتحقق علي يده الملك ويأسس الدولة

تنتقل فيه الدولة من البدوية الي التحضرتنتقل فيه الدولة من سكن البوادي والريف الي

المدن .تنتقل الدولة من الحياة الخشنة الي حياة

الترف .االنفراد في المجد .

نسيان البداوة والخشونة والتعود علي الترف .

نسيان البداوة والخشونة .البعد عن العصبية وحالوة العز .

يظل عليهم أقصي حدود الترف وغايته . يصير الحاكم عبئا علي الدولة .

هو جيل مهمل .هو جيل مهمل .

وهو جيل فقد االحترام والسلطة وال تهتم بذكرهوهو جيل االستكانه والذل والمهانه .

قسم ابن خلدون أطوار الدولة الي خمسة أطوار

طور التأسيس

السلطان جديد .القهر بالحكم .

التمسك باألهل . في هذا الوقت تمتاز هذه الفترة ببداوة المعيشة

وبانخفاض مستواها .لم يكن الترف ظاهر في هذا الطور كسمة فيه الجميع

كعصبية واحدة يشتركوا في الدفاع عن الدولة والتمسك بالشجاعة واألمجاد

االنفراد بالملك والسلطة

هو يري أن االنفراد بالسلطة والحكم ميل طبيعي وفطري لكل البشر

السلطان عندما يري ملكه قد استقر فقد يفتح الي عصبيته ويحدث قمع للعصبية وينفرد بالحكم .

يستبعد عصبيته من الحكم ويتحول من رئيس عصبة الي ملك .

هذا الطور يحدث ولكنه ال يحدث مع مؤسس الدولة ولكنه يحدث مع ثاني أو ثالث زعيم للدولة .

اذا كانت العصبية قوية يتأخر طور االنفراد بالحكم .طور

الفراغ والدعة

هذا الطور هو قمة الدولة .يقوم فيه الملك بتحصيل ثمرات الملك وتخليد أثاره

ويظهر حسيته في الدولة .وفي هذا الطور تبلغ الدولة قمة قوتها .

وعندما تبلغ الدولة قوتها بتفرغ السلطان لشئون الجباية .ويقوم بإحصاء النفقات , وتخليد ملكه .

قسم ابن خلدون أطوار الدولة الي خمسة أطوار

طور القنوع والمسالم

ه

فى هذا الطور يكون صاحب الدولة القديم قانع بما قام به و بناه و يستسلم

صاحب الدولة الجديد قانع بما بناه اسالفه

طور االسراف

والتبذير

يبدأ صاحب الدولة في هذا الطور يتفاخر بما جمعه أسالفة .

يبدأ يسرف في الشهوات والملذات علي بطانته ) نعني بها المرتزقة وليس العصبية .

ويكون صاحب الدولة مخرباً بعد ان كان مؤسس ويبني .

وفي هذا الطور يكون صاحب الدولة مخرباً لما كان سلفه يؤسسونه و يبدأ يخرب فيما تركوه ويكون هادما

لما يبنونه وبهذا يحدث هدم وتخريب .وفي هذا الطور الدولة ) تهدم ( بمعني انها ) تعجز ( تفشل ويحدث تدهور ويستولي عليها المرض ويظل

المرض يستولي عليها

أسس نظرية أبن خلدون :- وضح تأثر أبن خلدون في مثل نظريته باألسس والمعاني االسالمية

ابن خلدون الدولة بالكائن الحي .ومثل ابن خلدون عمر الدولة بعمر

عاما ( )علي 120الكائن الحي وكان المعدل ) حسب رأي العلماء واالطباء ( عاما حتي (120)والدولة تعيش

تنهار وتتدمر .قاس هذا الكالم علي النصوص

القرأنية .للدولة أعمار تنتهي عمرها نفسها بنفسها ثم تخلفها دولة أخري : أكثر نظاما / أشد

قوة / أكثر صالحا

شروط االستدامة عند ابن خلدون :-

المستدامة :• التنمية الي للوصولالي • الفائض يصل أن بد المستهلك %(10)ال غير

تلك في السائد والبزخ الترف علي للحفاظ وذلكواالزدهار . التنمية علي للحفاظ وذلك المرحلة

ذلك :.• من نستنتجبد - ال الرئيس في يكن لم واذا مطلوب التغير أن

بالتنمية يستمر والتقدم المرتزقة في يكون وانونستورد االنتاج كل نستهلك اننا اي المستدامة

احتياجاتنا لنكفي وذلك أيضاللخارج ... - نصدره انتاج يوجد ال مصر في

احتياجاتنا . كل ونستورد

الكالسيكية : :- المدرسة ثانياً

المدرسة الكالسيكية

النظرة التشاؤمية مالتس ريكاردو

النظرة التفاؤلية أدام سميث

المدرسة التفاؤلية ) النزعة التفاؤلية ( آدام سميث

آدام سميث :هو مفكر و له دراسات في كل المجاالت .

عم66ل العدي66د م66ن النظريات و نظريات كثيرة ف66ي الرياضيات و اس66تنتج منه66ا م66ا يس66مي

بالنظرية التفاؤلية في التنمية .

الفكرة األساسية للنظرية التفاؤلية :- المجتمع لديه القدرة علي تحقيق تقدمه االقتصادي

بطريقة تلقائية و حدد لذلك عدة عوامل أساسية

مبادئ النظرية التفاؤلية :-

التقدم االقتصادي يتحقق عن طريق :

تقسيم العمل .

االدخار

تراكم رؤوس األموال .

زيادة حجم األسواق

ربط بين تقسيم العمل وأثره في زيادة حجم األسواق ودور حجم األسواق في إحداث التقدم المطلوب .

آدام سميث متفائل جداً :- التخصص في العمل قليل : أسواق قليلة .

. التخصص في العمل كثير : أسواق كثيرةيدعو إلي :

حرية التجارة .الحرية االقتصادية .

. معارضة تدخل الدولة

المدرسة التشاؤمية - مالتس ريكاردو

الفكرة األساسية للمدرسة التشاؤمية:النمYYYو مآله الركYYYYYود

- عاش ظروف التوسع الصناعي )عاش ظروف الثورة الصناعية 1 ما هي أسباب تشاؤم مالتس ريكاردو من التنمية ؟حتي أن البعض أطلق علي المدينة أنها مركب معقد و أن المدينة

شر نهايته مربوطة ببدايته و عاش كل مشاكل المدينة ( - تكدس المدن .2 - السكان تزداد بنسبة أكبر من تزايد الموارد الغYذائية .3-16-8-4-2-1- السكان تزداد بمتوالية هندسية كل ربع قرن ) 4

تزداد (Natural Resources)- الموارد الغذائية 5...( و هكذا 32-5-4-3-2-1بمتوالية حسابية )عددية ( خالل نفس الفترة الزمنية )

6 . )....... - نتيجة لذلك فإن النمو يؤول إلي الركود ألن األرض الزراعية 6

محدودة .- الموارد الغذائية سوف تقتصر علي مواجهة احتياجات السكان 7- كل هذا يؤدي إلي انخفاض مستوي المعيشة 8

ما الحل الذي فكر فيه مالتس ريكاردو

أن يُعيد التوازن إلي تلك العالقة بين الموارد الطبيعية و السكان عن طريق الحد من هبوط التنمية و

استمرار ازدهارها عن طريق ما يلي :التقدم الزراعي .

تحسين وسائل االنتاج .اللجوء إلي التجارة

الخارجية .استيراد الموارد

الغذائية .

ثالثاً : النظرية الماركسية :- كارل ماركس :

ظه6ر ف6ي القرن التاس6ع عش6ر و ووض6ع نظري6ة لدراس6ة مراح6ل التنمي6ة ف6ي بداي6ة العص6ر الحديث

و اتبع نفس خطوات ابن خلدون . الفكرة األساسية للمدرسة الماركسية:

دراسة التفسير الماضي للتاريخ و ذلك من خالل دراسة األنظمة االقتصادية التي مرت علي العالم

في مراحل تطورها .

النظام القبلي ) الالطبقي ( : مرحلة القبلية .

النظام العبودي ) الرق( : مرحلة العبودية النظام اإلقطاعي : مرحلة

اإلقطاع .النظام الحرفي .

النظام الرأسمالي .

النظام االشتراكي : المرحلة االشتراكية

مراحل رئيسية6قسم ماركس النمو الى

المرحلة البرجوازية

المرحلة القبلية

الملكية مشاعية ) كله علي المشاع ( . القبيلة واحدة و العصبية واحدة ) ال توجد عصبية ( .

هي مرحلة االنتاج االبتدائي .تعتمد علي الزراعة و الرعي ) جمع الثمار و الصيد ( .

مرحلة العبودية و الرق

يظهر فيه تقسيم المجتمعات إلي طبقات متعددة .ملكية وسائل االنتاج لالغنياء وسيطرتهم علي المزارعين

الفقراء .

مرحلة االقطاع

تقسيم اجتماعي للعمل .تطورت خدمات االنتاج ما بين ) صناعة / زراعة ( .

تقسيم المجتمع ما بين الريف و الحضر .و ظهر الحضر نتيجة هروب الرقيق إألي المدن وظهرت

طبقة جديدة من التجار .- بالرغم من زيادة االنتاج إال أن االستفادة أصبحت لعدد

قليل جداً من المالكيين . - أصبحت ملكية األراضي ووسائل االنتاج لالقطاعي

المرحلة البرجوازي

ة

- ظهرت فيه وحدات تقسيم اجتماعي للعمل ألنه ظهر طبقة جديدة من التجار .

- ويبدأ يظهر الفقر لدي العمال مما يؤدي إلي الثورة علي البرجوازية .

- الثورة الفرنسية : نتيجة الزهار النظام الحرفي و التملص من سلطة الكنيسة و النظام الحرفي األساسية

لنشأة الصناعة التي أدت إلي ظهور الفائض االقتصادي و ازدهار المدن كمراكز للحرف و التجارة و ظهور أسواق

تجارية واسعة . المرحلة الرأسمالي

ةظهور تغيرات اجتماعية واقتصادية .

تراكم رأس المال عند بعض الرأسماليين ) من طبقة متوسطة __ رأسماليين ( .

ظهور جيش من العمال المحروميين من وسائل االنتاج .االنتاج في أيدي الرأسمالية فقط .

أدي كل ذلك إلي الثورة وظهور النظام االشتراكي .

المرحلة االشتراكي

ة

م في روسيا . 1917ظهور النظام االشتراكي عام أهم عناصره : التخطيط المركزي .

الملكية عامة لوسائل االنتاج .عدالة التوزيع .

ما هي شروط حدوث التنمية عند قيام الثورة :-المستدامة عند ماركس ؟

بسبب شيوع و انتشار الرأسمالية فالشعب كله معه رأس مال .

من المفترض أن تحدث تنمية و لكن نظراً لالشتراكية فلدي ) حاكم و محكوم ( .فتبدأ تظهر مرحلة أن الدولة هي

التحكمة ) و تستغل أموال الشعب ( و الشعب مقهورو يعمل للدولة و ليس لنفسه .

فال تحدث تنمية أبداً . كارل ماركس يقول أنه :-

ال حد فاصل ما بين مرلة و أخري بمعني أنه الفواصل بينهما و المراحل تتوالي مع بعضها البعض و االنتقال من مرحلة

ألخري ال يحدث فيه صراع أو نزاع .

النقد الموجه للنظرية الماركسية

تنبأ أن منحني التنمية يسير في خط مستقيم ) و ذلك لن يحدث أبداً ( و علي ذلك ستنهار الرأسمالية و يحل محلها

النظام االشتراكي .و لكن ما حدث هو العكس أنهارت االشتراكية وحل محلها

النظام الرأسمالي .و كان يعتقد أن نظريته ستساعد الغرب في ضبط الرأسمالية التي لديهم .

رابعاً : نظرية مراحل النمو االقتصادي (1960لروستو ) هو أستاذ التاريخ االقتصادي في أحد روستو :

معاهد التكنولوجيا . . 1960نشر كتابه عن مراحل النمو االقتصادي عام

معظم دراساته كانت علي الدول المتقدمة ) دول متقدمة ونامية ( .

YYحتي منتصف 19 ، 18تم دراسته خالل القرن ال القرن العشرين درس نظرية ابن خلدون للمقارنة بين مراحل النمو االقتصادي في الدول االسالمية و الدول

االوروبية في فترة العصور الوسطي . ركز في دراسة النمو االقتصادي للدول الصناعية علي

الهيكل التاريخي لها أي أنه درس الهيكل التاريخي للدول الصناعية والسلسلة المتعاقبة لمراحل نموها .

نامية ( .5 متقدمة ، 9 دولة ) 14درس الدول المتقدمة : بريطانيا / فرنسا / أمريكا / ألمانيا /

السويد / اليابان / كندا / استراليا / روسيا .الدول النامية : الصين / تركيا / المكسيك / الهند .

بعض ارائه النظريةالحضارات ال تقوم وال تتطور إال علي أنقاض حضارات

أخري .التطور االقتصادي يتشابه عبر التاريخ ) تشابه الدول

االسالمية و العصور الوسطي ( .بني فكر النمو االقتصادي علي أن االقتصاد القومي

ينتقل من مرحلة إلي أخري حتي تصل إلي أعلي درجات النمو االقتصادي .

لحدوث تنمية حقيقية : البد من وجود فائض من الدخل العام للدولة .

الدول النامية تستطيع عمل تنمية اقتصادية إذا استطاعت أن تستوعب العوامل التي تفصلها من مرحلة

لمرحلة أخري و تتخطي كل الصعاب التي تواجهها . بين أن نظريته هي نظرية بديلة لكارل ماركس و

نظريته لتطور المجتمعات

مراحل النمو االقتصادي لروستو قال روستو أن هذه المراحل ما هي إال تصور تاريخي ) خمسة مراحل (

لتتابع التنمية في مسار التطور االقتصادي للمجتمعات الحديثة .

و تهتم بشقين :التطور االقتصادي

التاريخ الحديث للتنمية

مرحلة المجتمع التقليدي

مرحلة التهيؤ لالنطالق

مرحلة االنطالق

مرحلة النضج االقتصادي

مرحلة االستهالك الكبير

المرحلة األولي : مرحلة المجتمع :- " Traditional Society"التقليدي

و هي المجتمعYات التي سبقت عصر نيوتن في القرن السابع عشر .و هي تنطبق عYلي المجتمعات التي تتبع الطريقة التقليدية رغم أن

هذه المجتمعات تلت نيوتن و اتبع طريقته التقليدية و تأثر بعصر نيوتن بعض الشئ .

سيطرة النشاط الزراعي .استخدام وسائل بدائية في االنتاج .

وجود تنظيم اجتماعي .تلعب األسرة )القبيلة ( دوراً أساسياً فيها .

يتمسك المجتمع بالتقاليد و يتفشي فيه االقطاع ) المرحلة الثانية من الماركسية ( .

انخفاض مستوي االنتاجية بشكل عام و صغر متوسط نصيب الفرد من الناتج القومي

خصائص المجتمع التقليدى

المرحلة الثانية : مرحلة التهيؤ (Precondition For Take-off)لالنطالق

و هي فترة انتقالية ما بين المجتمع التقليدي و مرحلة االنطالق . :-

-تكون الدولة متخلفة اقتصادياً .-تحاول الدولة ترشيد استهالكها و اقتصادها .

-تحاول الدولة التخلص من الركود و الجمود المتسمة به

وصف الدولة في مرحلة التهيؤ لالنطالق :-

المجتمع ينبذ الوسائل القديمة التقليدية لالنتاج و تظهر وسائل جديدة .تتميز هذه المرحلة بالتغYير التدريجي في اتجاهات المجتمع لتحقيق معYدالت

مرتفعة في االدخار واالستثمار و تبني تقنيات حديثة .يظهر رجال أعمال منظمين و قادرين علي تحقيق أعلي االرباح و قيام

بعض الصناعات الخفيفة إلي جانب الزراعة .ظهور المؤسسات المالية و البنوك .

تطوير النشاط االقتصادي والتجارة الخارجية .توافر العمالة المدربة الماهرة .

انخفاض متوسط نصيب الفرد من الدخل القومي

المظاهر و السما ت العامة لهذة المرحلة

المرحلة الثالثة : مرحلة االنطالق Take Off) ) سنة .20هي مرحلة صغيرة في الزمن تبلغ مدتها

يكون فيها انطالق شديد ألنها تشمل مرحلتين ) مرحلة الجهد الشاق و مرحلة العYمل الدءووب( وذلك إلرساء قواعد نهضة اقتصادية شاملة

.

انتهاء األعراف التقليدية .تنتهي فيه كل معوقات التنمية .

انتشار الحداقة في معYظم القطاعات االقتصادية .النهوض بYY ) الزراعة / التجارة / وسائل النقل ( .

انتشار الصناعات الثقيلة . % ( . 10_5ارتفاع معدل االستثمار ) الناتج القومي الكامل ( من )

يصبح النمو االقتصادي اتجاه طبيعYي .

المظاهر و السما ت العامة لهذة المرحلة

) كما قال كنتيجة لثورة سياسية تقلب موازين الحكم تظهر هذه المرحلة مثال ثورة و هذه الموازين البد أن تنقلب للصالح العYام . ( ابن خلدون

ظهور صناعة األخشاب التي فتحت العديد من األسواقY في م .1848ألمانيا أوروبا و كانت تلك الصناعة في السويد ، فيحدث تبادل تجاري ، تجارة خارجية .

المرحلة الرابعة : مرحلة النضج سنة 40روستو يقول : أن المجتمع يصل إلي النضج االقتصادي خالل االقتصادي

سنة من بدء االنطالق . 60و هي عبارة عن قيام العديد من الصناعات ) الخفيفة / الثقيلة ( .

التطور التكنولوجي السريع .% ( 20-10زيادة نسبة الدخل القومي الموجه لالستثمار )

ليحدث استمرارية .يفوق معYدالت االستثمار و معYدل الزيادة السكانية فيحدث

اتزان .االنتاج من أجل التصدير و ليس من أجل االستهالك فقط .

المظاهر و السمات العامة للمرحلة :-

% .50مرحلة التهيؤ لالنطالق يكون فيها عدد العاملين بالزراعة % .20مرحلة النضج يكون فيها عدد العاملين بالزراعة

تزداد أجور الفنيين .ارتفاع نسبة عدد العاملين بالصناعة .) زراعYة + صناعة ( = مجموع القوي

العYاملة .تنتقل القيادة االقتصادية من الرأسماليين إلي تكنوقراطيين )نظام

المديرين وكأنها شركة مساهمة ( .يصبح القرار ليس لفرد واحد ولكن لشركة مساهمة .

أول ما يصل المجتمع إلي مرحلة النضج يصيبه اليأس و الملل .

مظاهر النضج

مرحلة : الخامسة المرحلةالكبير :- االستهالك

تظهر الدخول العالية ) ارتفاع متوسط الدخول ( .انتشار الخدمات الصحية و االجتماعية و غيرها .

وجود فائضY في االستهالك وزيادة فيه . تجاوز االحتياجات األساسية ) االنتقال من الضرروي والحاجي

إلي الكمالي (

المظاهر و السمات العامة للمرحلة :-

عند االستدامة حدوث شروطلتحدث تنمية البد من وجود فائض في الناتج القومي روستو :-

ليحدث تنمية مستدامة . % (20 – 10) بنسبة ولحدوث تنمية حقيقية البد من وجود فائض من الدخل

العام للدولة .النمو االقتصادي ينتقل من مرحلة ألخري حتي أعلي

درجات النمو .الدول النامية تستطيع عمل تنمية اقتصادية إذا

استطاعت أن تستوعب العوامل التي تفصلها من مرحلة لمرحلة أخري

مخطط مراحل النمو االقتصادي في دول مختارة

كما ورد في كتاب " _ 1960روستو "

جامعة كمبردج .

لنظرية الموجه النقدتُوصف نظرية مراحل التنمية لروستو أنها ذو اتجاه وحيد لتطور ونمو روست6666666666666تو :-

االقتصاد أكثر من كYونها دوال ورؤية دورانية لمراحل النمو التاريخي .ان مراحل النمو هي تتابع أقسام لعمليات واسعYة تصف التنمية و النمو أكثر ما تصف االنحطاط واالنكماش إذا حدث لمجتمع فليس بالضرورة عودته إلي بداية المراحل لكي تتكرر دورياً بعYد أن وصل

إلي مستوي من الخبرة و التجربة السابقة .

ذكYر روستو أن مرحلة االنطالق وهي الفكرة المركزية في تشكيل روستو والتي تلقت معظم النقد الموجه له .

تم تفسير الالنطالق ) االنتقال الحاسم في تاريخ المجتمع ( انه الفترة الزمنية التي يصل فيها النشاط االقتصادي إلي مستوي تصاعدي كبير

في المجتمع واالقتصاد .-5وذكر روستو أنه لتحقيق االنطالق البد أن يزيد االستثمار من )

%( من الدخل القومي . وذلك لم يحدث إال في عدد قليل من 10الدول الغربية حيث أن معدل تراكم رأس المال في غالبية الدول

المتقدمة ارتفع تدريجياً خالل النصف األخير من القرن التاسع عشر طرح روستو مراحله الخمسة للنمو مقابل مراحل ماركس الخمسة وكالهما حاول تفسير تطور وتحول المجتمعات من منظور اقتصادي

وكالهما يعرف التغير االقتصادي بأنه نتيجة للتغيرات االجتماعية ، السياسية ، الثقافية و الخالفات األساسية والجوهرية بينهما .

لنظرية الموجه النقد روست6666666666666تو :-

ماركس ربط ضغوط واستغالل وظهور معارضين يرافق العملية الرأسمالية وتؤدي إلي انهيارها وظهور

االشتراكية .روستو لم يُظهر ذلك في نظريته و يُصر أنها رؤية

اقتصادية .يمكن لدولة أن تصل إلي مرحلة الحقة للتنمية بدون أن تمر أوالً من خالل المراحل البدائية حيث يمكن أن تقفز

مراحل كاملة .تطور المجتمعات ال يحدث دائماً بالصورة الت يأوضحها

روستو في نظريته أي أنه ال يتضمن دائماً نفس المراحل ونفس النتائج .

األوضاع االقتصادية / السياسية / االجتماعية للبلدان المتخلفة حالياً تختلف عن نفس األوضاع التي كانت شائدة

في البلدان المتطورة عند انطالقها نظرية روستو ال تُفسر لنا كيف استطاعت بعض الدول

االنتقال بسرعة من المراحل األولي إلي المراحل األعلي والبعض لم يستطيع .

األسلوب الرأسمالي الذي بدأ مع بداية الثورة الصناعية ال يمكن أن يتكرر اليوم مع الدول المتخلفة .