ב' הקולנוע לתולדות מבוא

3/3/09 - 1 שיעור

הסובייטי הקולנוע

בברה"מ: הספר - בתי

1 .FEXהאקסצנטרי. לשחקן - המעבדה

בתקופה סרטים לעשות עוד , הספיקקוליישוב לב בשם ותיק במאי של סדנה.2

בסדנה. מלמד סרטים, הוא לעשות יכול לא הוא שבה המהפכה. בתקופה שלפני

היו תלמידיו עם קוליישוב שעשה בעבר. התרגילים שנעשו סרטים על עובדים בסדנה

כבר. שנעשו סרטים של עריכה תרגילי

אותה לחתוך צולמה. ניתן היא שבו ולזמן למקום יותר קשורה לא התמונה

באופן1902 בשנת זאת עשה עלילתיים. פורטר לסרטים אותה ולהכניס

מדעי. באופן הזה הנושא עם מתעסק אינטואיטיבי. קוליישוב

בעבר: שנעשו מסרטים צילומים לוקח הואראשון: ניסוי

של ימין לצד הפריים של שמאלך מצד שהולך גבר של שוט מדיום של צילוםא.

.1924 יורק ניו התמונה על עירוני, וכתוב בנוף הפריים

של שמאל לצד הפריים של ימין עירוני, מצד נוף על שוט במדיום הולכת אישהב.

.1924 לונדון התמונה על הפריים, וכתוב

לאישה. גבר בין יד לחיצתג.

במדרגות. יחד עולים ואשיה גבר של שוט לונגד.

משותף. עתיד אל יחד הולך זוג שבו סרט ראו שהם טענו הסרט את שראו הצופים

שיוצר פיקטיבית הבמאי, בעיר שיוצר פיקטיבי בזמן כמתרחש הסרט את הבינו הם

ההקשר, הקונטקסט. הוא ביניהן שהקשר תמונות רואה כן. הצופה גם הבמאי

בא הזה משמעותן. הניסוי את שקובע זה חדש, והוא להקשר נכנסות התמונות

המשמעות. את שקובעת היא שהעריכה להראות

מתבקש : מוז'וקיןקוליישוב ניסוי נקרא שלו ביותר המפורסם הניסוישני: ניסוי*

הבעה. אל ללא להצטלם ממנו קוליישוב, המבקש ע"י המצלמה מול להצטלם

אחרים. שוטים שלושה מחבר הוא מוז'וקין של השוט

הכביש. את לעבור רב בקושי המנסה זקן אדם.1

מוז'וקין..2

בתאוותנות אוכל רעב. הוא שהאדם מהבילה, רואים מרק קערת מול יושב אדם.3

המרק. את

מוז'וקין..4

משחקים. חיים, ילדים שמחת של שמש, תחושה.5

1

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

מוז'וקין..6

המושפע גדול שחקן הוא שמוז'וקין טענו ראו, הם מה הצופים את קוליישוב כששאל

מתמונה אמוציונאלי רגש מעביר הצופה כי מבין שנצפו. קוליישוב השוטים מכלל

את להפוך יכולה : היאהכל היא העריכה תלמידיו, כי יבינו לשנייה. מכך אחת

מזה, פיקטיביים. יותר בדברים להאמין לצופה יותר, ולגרום טוב לשחקן השחקן

משמעות, רק אין הדברים . לשארבלעדית היא שהעריכה מכך מסיק קוליישוב

לעריכה.

אחרי מיד(: 1925) הבולשביקים/קוליישוב בארץ מערב אדון של ביקורו

מהיר בקצב היא כאן סרט. העריכה מביים , קוליישוב1925 בהוראה, בשנת עיסוקו

באופן אקרובט, שולט הוא . השחקןFEX של התפיסה את מזכירים מאוד, החומרים

ההשראה" ספורט, אקרובטיקה, בלט מוגזם. מקורות גופו, משחקו על טוטאלי

סדר. ותרגילי

פודובקין

קוליישוב. של מסקנותיו על ספרים וכותב תפיסתו את המפתח קוליישוב של תלמידו

כי טוענת פודובקין של "לימודיו". תורתו בתום סרטים שעושה הראשון הבמאי הוא

השפה את מזכיר סיקוונס. זה בעריכה יוצרים משוטים, והשוטים מורכב סרט

השוט- של ברמה קיימת לא למשפטים. היצירתיות קיימות מילים המילולית: צירוף

השפה, אלא איננו פודובקין של ויצירתי. הדימוי מיוחד שיהיה סיקוונס תבנה העריכה

את לוקח משמעות. האדריכל אין עצמה לבנה, ללבנה כמו הוא לאדריכלות. השוט

מעמיד אתה שבה הדרך התשואות. כלומר, רק את קיר- שקוצר מהן ובונה הלבנים

גריפית' של העריכה מתורת משמעות. השכלול מעניקה השני מול אחד השוטים את

אחד נחשב הצופה. פודובקין אצל הרגש השוטים, ויצירת בין הפנימי המתח הוא

העלילתי. בסרט העריכה בהתפתחות היסוד ממרכיבי

תחרויות. ממשלת ע"י אותה ייצגו סרטים אילו בוחרת תקופה, המדינה באותה

משנת הראשונה למהפכה שנה20 לרגל סרטים תחרות על מחליטה ברה"מ

סרטים: שני . נבחרים1905

בהפרשים שיעשו סרטים בטרילוגיית ראשון : סרט(1925) "האם"/פודובקין. 1

גורקי, מקסים של אוטוביוגרפי כמעט ספר על השני. מבוסס מן אחד שנתיים של

למעמד שנולד הראשון הרוסי הסופר הקומוניזם: הוא של הרשמי כסופר שנתפס

מציע הפועלים. פודובקין ממעמד האנשים של בחייהם ספריו בכל הפועלים, ועסק

2

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הפועלים למעמד . בן1905ב- מתרחשת גורקי, "האם". העלילה של ספר לעבד

הסוהר. בבית , ונכלא1905 במהפכת לקומוניזם, משתתף מצטרף

את מחנכים ילדים כיצד שמראים הסרטים מסוג שהוא הוא הזה בסרט * הייחוד

הקומוניזם את בנה, מאמצת עם ההזדהות האם, דרך כיצד מראה הוריהם. הסרט

היא. גם

נרצע עבד טוטאלי, האם באופן שליט פטריארכאלי: האב בבית מתחיל * הסרט

הילדים. גם האב- וכך של לרצונו

השכונתי. ב בבאר האם של המגהץ את למכור שהולך האב ראשון: סיקוונס*

establishing shotהעריכה. של לקצביות ברקע, שתורמת תזמורת גם לראות ניתן

מה ע"י נבחר . השחקןFEXה של השיטה מגוחכות, קריקטורות- ע"פ * הדמויות

שלו. המשחק יכולות לפי פניו, ולא שמשדרות

לצורת חיוני גריפית'. הקלוז-אפ אצל כמו בקלוז-אפ, בדיוק מרובה * שימוש

הזו. העריכה

כפולה. בחשיפה * שימוש

את לבטא מבקש חמאה. פודובקין של בקערה שטובע סימבולית: זבוב * תמונה

הכלא. בבית סוהרים בהיותם מושחת משטר עם פעולה משתפים שאנשים הרעיון

את מסיר סימבולי: העם מאוד האביב אביב. ברוסיה היא השנה עונת שני: סיקוונס*

בפתח. הקרח, והמהפכה מעטה

נמוך. ממקום גבוה, צילום ממקום שונות, צילום צילום * צורות

מציע בטרילוגיה. הוא השני הסרט יוצא1927ב-סנט. פטרסבורג": של "סופה*

התרחשויות תוך אל , הנקלעים1917 לבנם, בשנת הורים בין יחסים של אנושי סיפור

המהפכה.

האזרחים מלחמת את מתאר בטרילוגיה השלישי הסרטאסיה": מעל "סערה*

ואכזרית, קשה מלחמה העם. זוהי בצבא נלחמים מאורגנים . צבאות1921 בשנת

גם המשטר, אך למיגור נועדה האזרחים מנצחים. מלחמת הקומוניסטים שבסופה

באסיה. רוסיה של שטחים על השתלטותו למניעת

ספינה של בהתקוממות שעוסק סרט(:1925) "פוטומקין"/אייזנשטיין. 2

סיפורים מספר אינו שהוא הוא פודובקין לבין בינו המשמעותי שלמה. ההבדל

סנט. של ל"סופה במקביל נוסף סרט עושה להוליווד. הוא ימשיך לא אנושיים, ולכן

"אוקטובר". והוא פודובקין פטרסבורג" של

אייזנשטיין

3

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

המיינסטרים. של המוסמכות את שובר אייזנשטיין

עליו להסתכל שיש דמות רק לא הוא רצחני, ולכן רדיקטאטו של אינטרסים שירת

בלטביה. גרו יהודי. הוריו בשמו- הגרמני אאוטסיידר: כבר מסוים, הוא בכבוד. במובן

המיניות קומה. נטיותיו נמוך מאוד איש היה החיצוני: הוא במראהו גם דופן יוצא הוא

לו אדיפוס. יש תסביך של מאוד ברורים תסמינים מגלה ברורות, והוא לגמרי היו לא

נאהבת מאוד אם לו שני, יש בו. מצד נלחם אייזנשטיין חייו ורשע, שכל שתלטן אב

היה בנה. האב עם מאוד הדוק קשר האב, פיתחה ע"י שנזנחה ונערצת, שמשום

חווה מאוד צעיר מגיל לאמנות. אייזנשטיין מובהקת נטייה בעלת הייתה תעשיין, האם

לקומוניזם: מתחבר אייזנשטיין האמנותי. למה הפן את

חברתי. צדק לקיום זועק . הקומוניזם1

אייזנשטיין אצל מחזק סמכותיות. זה דמויות נגד יוצאת הקומוניסטית . המהפכה2

האב. לדמות השנאה את

התיאטרון. לכיוון נע הוא ציור, ממנו שם ולומדFEX הספר לבית מתקבל הוא

בתיאטרון. לבימוי יגיע הוא אקספרסיוניסטים, גרוטסקיים. משם מאוד שלו הציורים

מביים חדשים. אייזנשטיין כלים של במובן מודרני נעשה תקופה באותה התיאטרון

קולנוע. סרטי לבימוי ועובר חרושת בתי של טבעי רקע על גדולות רחוב הצגות

שלו, מאיירהולד. המורה בדמות חדשה אב דמות לעצמו מאמץ * אייזנשטיין

של תלמידו היה ברוסיה. הוא ביותר החשוב המודרני התיאטרון איש הוא מאיירהולד

לשיטת משלו, שקרובה משחק שיטת בשיטתו, ומפתח מורד סטניסלבסקי, אך

ופותח במורהו בוגד הגוף(. אייזנשטיין עם משחק )הרבהFEXה בתיאטרון המשחק

משלו. ספר בית

סטלין. אייזנשטיין של הראשונים הקורבנות מן אחד הוא חדשן, ולכן הוא מאיירהולד

על מאיירהולד של מאיירהולד. השפעתו של הארכיון על בקנאות ושומר מסתכן

ידע אוטודידקט, בעל הוא ביותר. אייזנשטיין הגדולה ההשפעה אולי היא אייזנשטיין

ורחב. גדול

אייזנשטיין: של העריכה תורת

תקופה באותה הטכנולוגיה בתחום חדש הכי לאמנות: הדבר מדע בין א. הכלאה

היווצרות לתהליך הסרטים עריכת את מדמה החשמל. אייזנשטיין הוא ברוסיה שאין

הניגודים בהתנגשות שייווצר השוט, הניצוץ אל ניגודים יותר שתכניס החשמל. ככל

קאט יש מדוע עצמו את ישאל אינטלקטואלית. הצופה באנרגיה הצופים את יטעין

של לתפיסה הבסיס אינטלקטואלית. זה מחשבה בסרט, ויחשוב קאט שיש איפה

רוצים שהשחקנים למה בניגוד שעומדת משחק צורת יוצר מאיירהולד- מאיירהולד

שאלות. ולשאול החוצה לצאת לצופים מאיירהולד, גורם של להביע. ברכט, תלמידו

4

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הצורנית: ברמה עצוב, וגם שוט מול שמח התכנית: שוט ברמה גם ייווצרו הניגודים

וכו'. אפ קלוז מול שוט לונג

בקולנוע: אייזנשטיין

עיבוד היא המילולית שהשפה הרעיון הוא בקולנוע מפתח שהוא הראשונה - התזה

האנושית, השפה הייתה שפעם קמאית, בסיסית, ראשונית שפה של מופשט

וצלילים. מראות על ומבוססת

בין הבדל אין למד. ביפנית הוא שאותה היפנית השפה את מכניס מסוים, הוא בשלב

לציור. מתורגמת מילה אידיאוגרמטית, כל שפה ומילה, זוהי אות

הנאומים אחד מתוך יוצא הוא המהפכה, ולכן את משרת שהוא בטוח אייזנשטיין

חלקי למהפכה: כישלון, כישלון תוצאות שלוש מונה הוא לנין, שבו של הגדולים

וניצחון.

)בדיעבד(. מתאר בטרילוגיה ראשון סרט(:1924) "שביתה"/אייזנשטיין.1

זה ונכשלת. בסרט בקלות די המשטרה ע"י אחד, המדוכאת חרושת בבית שביתה

לנין. של מנאומו הרעיון את אייזנשטיין מבטא

להמריד מצליח אחד בטרילוגיה. מלח השני הסרטפוטיומקין": הקרב "אוניית.2

אודסה, ומצליחה של לחופה מגיעה מצליח. הספינה מלחים, והמרד מאה

חלקית. הצלחה נחשבת הזו העיר. ההצלחה כל את להמריד

מצליחה שהצליחה. המהפכה אוקטובר מהפכת תיאור(: 1927"אוקטובר" ).3

ספינה. או עיר רק כולם, לא את לאחד

17/3/09 - 2 שיעור

האגיט-פרופ. הסרט רעיונות של לקולנוע - העברה(1924) שביתה/אייזנשטיין

נושאיים. מפרקים מורכב

: חיסול6 חלק-

השביתה. את למגר מנת על החרושת לבית שנקראים הם * הקוזקים

הפאתוס, את את מסמלת גריפית': ילדים. הילדה נוסח רגשי אלמנט * מוכנס

הדיכוי. הרגש, את

הלאה. וכן הצילום צילום, במרחק לו, בזוויות שקדם לשוט מנוגד שוט * כל

טכניקת על הזמן כל הסרט, ונחשוב של והעלילה האווירה מן שנצא רוצה אייזנשטיין

הצילום.

5

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

אחרון: הטבח - חלק

מטבחיים. בית התמונה במטאפורה: ברקע * שימוש

מתים- תוצאת שרועים אנשים אלפי הבא נשחטת, בשוט פרה אחד * תמונה: בשוט

הטבח.

(1925) פוטיומקין/אייזנשטיין הקרב אוניית

אחד, הרעיון אדם על דרמה אינה האנושי: זוהי הגורם על מסתמך אינו הסרט-

את שאלה בסימן מעמיד איתן. אייזנשטיין להזדהות אנושיות דמויות לנו שאין הוא

העלילתי. הסיפור של היסוד הנחות כל

אמיתי. סיפור על מבוסס פיקציה, הוא אינו הסרט-

הקולנוע. בתולדות ביותר המצליחים הסרטים אחד-

לאכול. תולעים מלא בשר שקיבלו לאחר מתמרדים האונייה העלילה: מלחי-

להורג להוצאה להתנגד למלחים קורא המלחים למוות, ואחד נידונים המורדים

סולידריות. של כצעד

מנת על החוף אל המת המורד את באודסה, מורידה עוגנת תמונה: האונייה-

למת. כבוד לחלוק יוכלו שהאזרחים

השלמה. מתאר שני פעולה, שוט מתאר אחד השוטים: שוט של בתוכן ניגודים-

הרוסי. העם לכל העם, המשותפות דמויות של טיפאז': טייפ-קאסטינג-

קיצוני. מאוד הוא הטייפ-קאסטינג

כן, אדישים. כמו להישאר לנו נותנות לא שיצירותיו מלחין אצל הוזמנה המוסיקה-

הקצב. את רבות פעמים מכתיבה המוסיקה

לזעם. מעצב העלילתי- נע הרגשי, הדרמטי- וגם המהלך-

העריכה את שממציא הרגש. מי בהעברת רבה חשיבות יש העריכה של לקצב-

גאנץ. האבל בשם צרפתי במאי הוא הקצבית

הקהל. של בזעמו חלק לקחת רוצה שאינו תמונה: הבורגני-

הערצתו את רבות פעמים יציג פוטוריסטי, ולכן היה הסובייטי הקולנוע-

בסרטים. לטכנולוגיה

נמצאים אודסה תושבי )כל בכמות הסולידריות, שמתבטאת היא המרכזית התמה-

הזה(. בסרט

אפשרי. כיוון מכל הוא הצילום-

נעשה מהן חלק דמויות, שעל המון לצלם מאפשר המדרגות רקע על הצילום-

העם. שכבות מכל הדמויות, שהן את להכיר לנו גורם קלוז-אפ: זה

6

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

יוצא )"ליבם האונייה עבר אל אוכל משיטים אדם אודסה- המוני : מדרגות4 חלק-

אודסה, את המאכלסות העיר, האונייה, הדמויות בין שוטים אליה"(. ניגודי

המדרגות.

תנועה רואים "ולפתע". אנו במילה מתחיל בסרט ביותר המפורסם הסיקוונס-

כל את להציג לאייזנשטיין מאפשר המדרגות. זה מגובה ההמון של כאוטית

של פסל מובהקים: יש מאוד הדתיים השלטון. הסמלים ע"י כמתוכנן האירוע

עוברים אנו כאוטית כנסייה. מתנועה ישנה המדרגות, ובתחתיתן במעלה הצאר

החיילים, הצבא. של מסודרת לתנועה

רואים דה-הומניזציה. אנו בהם אדם, נעשית לא-בני להיות הופכים החיילים-

בין הניגוד של פנים. הרעיון חסרי החיילים מדים, כובעים, רובים: אך בתמונה

המדרגות, על קודם שנעשו הקלוז-אפים לעומת החיילים אצל הפנים הסתרת

בחיילים. מבצע שהצבא הדה-הומניזציה של הרעיון את מדגיש

שחוזרים: תנועתיים אלמנטים מספר יש הזה בסיקוונס-

קצבית-מסודרת תנועה.1

כאוטית תנועה.2

סטטיות.3

יש ילדה אל האם של בחזרתה למטה, אך מלמעלה תנועה ראינו עכשיו עד.4

להמון. למעלה, בניגוד מלמטה תנועה

ילדים. עגלת של מכאנית: הדרדרות תנועה.5

אותו ומרחיב הריאלי הזמן את לוקח זמן: אייזנשטיין של כמניפולציה עריכה-

המדרגות. על היריות בסצנת

שלהם. מהפנים חשובים יותר החיילים של הצללים-

רגש. ליצירת הקשור גריפית' בכל של אלמנטים מאוד הרבה בסרט חשוב: יש-

וקומפוזיציה". "פאתוס שנקרא הזו העריכה צורת על מאמר כתב אייזנשטיין-

בסצנה. הדברים להעמדת רגש יצירת בין קשר מוצא כלומר, הוא

שוטים3 מקבלים אודסה. אנו של השלטון בסמלי מגיבה, ויורה תמונה: האונייה-

כורע, אריה כלום, אריה עושה שלא דנוטציות: אריה אריות- שלוש פסלי של

קונוטציות: להפעיל אמורים "משפט", סיקוונס. אנו להרכיב שואג, שאמורים

לפעולה, ההתעוררות הוא כורע אדישות, אריה משמעו כלום עושה שלא אריה

עצמה. והפעולה לאדישות הסוף הוא השואג והאריה

אייזנשטיין של המפנה נקודת

7

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

היסטוריים. אירועים ייחודי באופן שמתאר לקולנוע עלילתי מקולנוע עובר אייזנשטיין

אינטלקטואלית. עריכה בצורת יערוך הוא

(1927) אוקטובר/אייזנשטיין

בצורות ניסיונות עושה שלו, אלא התוכן את משרת אינו פורמליזם: הסרט-

שלו. העריכה

בפברואר הראשונה בפעם הרוסי הצאר של משטרו הפלת עם מתחיל הסרט-

בשלבים. בשלטון, שמתרחש מרד של שנה היא1917. 1917

וסימבולית. מופשטת, אינטלקטואלית שפה-

. המצלמה19המאהה- של הגדול אלכסנדר, הצאר הצאר של תמונה: פסל-

נמוכה מזווית אותו מצלמת המצלמה בקלוז-אפ, כאשר הפסל את מבודדת

השלטון. את מקדש, מאדירה בית של תאורה היא אותו. התאורה המעצימה

אחד, בשוט אובייקט מציג איננו הפסל: הוא של קצר בסיקוונס פותח אייזנשטיין

אובייקט של לשוטים החלוקה של שונים. הרעיון לשוטים אותו יחלק תמיד הוא

שמבינים השלטון. מה את המבטאים בפסל שונים חלקים להעצים הוא אחד

דבר של שוטים של סטטי. כלומר, רצף הוא שהשלטון הוא הזה מהצילום

סטטיות. לעומת והאדרה והיפוכו: עוצמה

יחיד. מול ברבים צילום, אלא ובזווית בגודל קשורה אינה אמיתית עוצמה-

של האלמנט הוא חשוב הכי הקטן. האלמנט האיש אצל היא האמיתית העוצמה

התנועה.

תחושת את מחזק האלכסוני אנרגיה. הסולם של תחושה יוצר אלכסון-

בתנועה. הנמצא העם של האנרגטיות

הקטנים. האנשים אצל נמצאת למיתוגולוגיה, "גוליבר", העוצמה קישור יש-

מעלה כלפי שלהם שהקת ברובים אנשים, מחזיקים של קבוצה מציג השוט-

עריקי הם הצאר נגד שיוצא עריקים, כלומר, מי הם מטה. אלו כלפי והקנה

הצבא.

לא אנשים, הם רואים )לא החקלאים הם באוויר- אלו חרמשים/מגלים-

רלוונטיים(.

השלטונית, השלטון בעוצמה מכיר אינו שהציבור מפורק, מחוסל. ברגע הפסל-

מעצמו. מתפורר

מהפכה היא דת. כלומר, המהפכה ואנשי צבא הטייפ-קאסטינג: עשירים, אנשי-

קבוצת רק משרתת כך- המהפכה זה אין בפועל העם, אך את לייצג שמתיימרת

8

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

אינטלקטואלים: המהפכה רעיונות אייזנשטיין מופשטים, מייצג אליטה. ברעיונות

ודתית. צבאית, כלכלית היא

להלחם. ומסרבים המלחמה מן להם שנמאס האמיתי? חיילים העם כך אם איפה-

הגרמנים בין אחווה להלחם. נוצרת מסרבים קרב, החיילים תמונה: שדה-

לרוסים.

.FEXקולנוע, ה למד הוא שבו הספר בית את לנו מזכירה אייזנשטיין של השיטה-

קריקטורות, מגוחכות. הדמויות

להמשיך מהצאר הוראה מקבל פנים. הוא ועלוב, חסר קטן הוא הממשלה ראש-

במלחמה.

מפס הטנק הורדת את רואים במוסקבה. אנו טנקים לייצור חרושת תמונה: בית-

את מורידים חיילים הקרב, שבה משדה סצנה עם משולבת הזו הייצור. הסצנה

המיוצר טנק האינטלקטואלית: כל הפגזים. המשמעות כשנורים ראשיהם

רוסים. חיילים10 עוד הורג הייצור מפס ויורד במוסקבה

לתושבי הלחם של בהקצבה להורדה ישירות מקשור הייצור מפס היורד הטנק-

רוסיה.

כישלון. נוחל הסרט-

את מרים הנייבה. הצבא נהר של האחד בצידו נמצאת יוני: סנט. פטרסבורג מהומות

הנייבה. של השני בצד המורדים את לכלוא מנת על הגשרים

הצבא. רגליי תחת שנרמס : הסוס1 סמל-

הגשרים. של החיבור בנקודת שנופלת ארוך שיער עם : נערה2 סמל-

ההערצה תחושת את להרגיש שוב ניתן הגשרים הרמת את שמראים בשוטים-

לטכנולוגיה.

פרעה, פסל ממצרים. דרך שנשדד פרעוני של פסל בסנט. פטרסבורג, יש-

העולים. הגשרים ע"י הנוצר פרמידה למושג יגיע אייזנשטיין

(1929) הכללי/ אייזנשטיין הקו

ולניצחון סטלין של החומש לתכנית חדש". הכוונה מול "ישן בשם גם ידוע הסרט

הטכנולוגיה.

הקולקטיב של בסרט. המנהיג המפורסמים הקטעים החלב: אחד מכונת קטע-

מכונה ידני, מה באופן הכל לעשות רגילים הספקניים, שהיו לאיכרים מראה

אדיר. כישלון הוא גם נחל לעשות. הסרט יכולה מודרנית

לטכנולוגיה. המכונה: הערצה בהפעלת הראשון האלמנט-

9

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

24/3/09 - 3 שיעור

. הםFEX וטראוברג. מייסדי הסובייטי: קוזניצב בקולנוע נוספים במאים שני-

לדיסידנט, הזמן עם הפך ברוסיה. קוזניצב מאוד חשובים לקולנוענים הפכו

של והמלט( בתרגומו ליר )המלך שייקספיר עשה הסובייטי. הוא למשטר מתנגד

המהפכה. עם מזדהים עוד הם המוקדמת פסטרנק. בתקופה בוריס

וטראוברג החדשה"/קוזינצב "בבל

מגריפית' ומסרטו מושפע הסובייטי הקולנוע חטאים- כל כעיר מוצגת בבל

1870: ב-1870 הפריסאית הקומונהפריס: היא החדשה "אי-סובלנות". בבל

פריס שערי עד בגדול, מגיעים מנצחים לגרמניה. הגרמנים צרפת בין מלחמה פורצת

העוני משכונות הפשוטים רבים, החיילים המלחמה צרפת. נפגעי צפון את וכובשים

תנאי הרעת ועל ילדיהם מות על כפולה: מחאה היא המלחמה. המחאה על מוחים

הם במונמרטר, שם הפריזאית, מתבצרים הקומונה את מקימים המחייה. הם

אמיל אותה בעולם, ומתעד הקומוניסטית התסיסה תחילת באלפים. זוהי נטבחים

למשל. התקפה הפריזאית הקומונה סיפור את הופכים וטראוברג זולא. קוזניצב

לקריקטורה בקומונה. הבסיס החיים ותיאור השלטת השכבה על גסה, גרוטסקית

מתקנת לוטרק(. המסר- המהפכה )דגה, טולוז צרפתי בציור נמצא העשירים של

הזה. המעוות המצב את

החדשה". "בבל בשם חדש כל-בו פתיחת-

בפרך. העובדים העניים טיפאז' )טייפ-קאסטינג( של-

לאייזנשטיין(. )בדומה קצבית לעניים, עריכה עשירים בין הנגדה-

סחורות. על הנשים מלחמת ע"י מתוארת בחזית המלחמה-

בסרטים להשקעה . הסכומים1932 בשנת נעשה הרוסי הראשון המדבר הסרט

שנים חמש רק מדברים סרטים ליצור מתחילה ברה"מ עצומים, ולכן הם מדברים

העולם. שאר אחרי

בקולנוע כמו עולם תמונת לתת לא שמבקש קולנוע המדבר, נוצר הקולנוע לפני

לינץ'(. )אמריקאי: דיוויד , שוניםבדויים עולמות להציג מבקש המיינסטרימי- אלא

10

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

מופשט, קולנוע טרקובסקי. זהו אנדריי הוא הזה הקולנוע בסוג הבולט בברה"מ

פיוטי, סימבולי- אחר.

דובשנקו אלכסנדר

.דובשנקו אלכסנדר הוא לברה"מ הזה הקולנוע סוג את שמכניס האיש של שמו

השלטון, את לבזר זה עושה שהמהפכה הדברים אוקראיני. אחד היה דובשנקו

וקולנוע משלה תרבות לה אוטונומית, שיש רפובליקה של לסוג הופכת ואוקריאנה

בפרט.

מוסקבה(, ולן-פילם )אולפן מוס-פילם הם בברה"מ ביותר המפורסמים האולפנים

בלנינגרד(. )אולפן

לומד בעצמו אוקראינה. הוא איכרי של ארוכה היסטוריה מצויה דובשנקו של במוחו

סרטים לביים הקולנוע, יתחיל אל יימשך הוא לאט . לאט17 בגיל רק וכתוב קרוא

אינטרס שום לו קולנועית- אין שירה ליצור היא דובשנקו של . מטרתו1927ב- רק

יותר, ולפתח ומורכבים עמוקים בנושאים לדון הוא ריאליסטי. הרעיון קולנוע ליצור

בקולנוע מבוטאים שהם ממה שונה בצורה דברים שתבט קולנועית שפה

הריאליסטי.

(1928) ארסנל/דובשנקו

פרימיטיבי, הכי האוקראיני לכפר מגיעה הסובייטית המהפכה כיצד מתאר הסרט

מסורתי.

המסורתי. האוקראיני האיכרים בית לבית אישה בים השוואה-

בפריים. משוחרר, נכה, שהולך חייל ע"י המלחמה תוצאות את לראות ניתן-

ריאליסטית. לא מסוגננת, כלל מאוד הקומפוזיציה-

צעד מרצונן, כל שלא בנשים נוגע מדים, הוא לו הכפר: יש שליט לפריים נכנס-

שלו. האדנות את מראה שלו

ימינו. בני לסרטים כלל דומה איטי, לא מאוד הוא נקצה-

הוא הנטל: הרעיון תחת וכורעת בשדות, הולכת קשה עובדת אישה שבו פריים-

וכן אימה, אחותה, סבתה אז היא לא ככה, אם עובדת היא שנה2000 שכבר

הלאה.

11

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

(1931) אדמה/דובשנקו

של מהויות מתאר היסטוריה, אלא מתאר שאינו משהו ליצור מבקש דובשנקו

לו קוראים היו העתיקה שבתרבות סרט לאדמה. זה אדם בין דברים: היחס

מבטא האוקראיני בטבע. האיכר נמצא העליון שהכוח פנטאיסטי, כלומר, אמונה

הטבע. אל האדם של הקשר את מצוין

קבלת של במצב נמצא לפינה. הוא מעבר דרכו, המוות סוף אל מגיע האדם-

המוות.

הגוסס. בזקן מתבונן ממנו צעיר הבא, איש בשוט-

של למוטיב אותנו מחזירים בשלים: התפוחים תפוחים לצד מזרן על שוכב הזקן-

אורגני. לזבל לפרי, ומפרי מעגל- מפרח סגירת

טרום-רנסנסיות. מאוד לקומפוזיציות ביטוי נותן דובשנקו

20 ה- להוליווד-שנות בחזרה

,1922 גריפית'. בשנת אחרי בכלל אמריקאי בקולנוע עסקנו מקומדיות, לא חוץ

אחרות. לידיים עובר הקולנוע, והכדור את מקדם לא גריפית' כבר

העולם מלחמת הוא תקופה באותה האמריקאי בקולנוע ביותר החשוב האלמנט

בהכרעת לעזור מנת על אמריקאים חיילים נשלחים1917מ- הראשונה. החל

בה אדוקה, יש חקלאית, נוצרית בעיקר היא תקופה באותה המלחמה. ארה"ב

בחיתולים, נמצאים הגדולות לערים והמעבר התעשייתית קטנות- המהפכה עיירות

תרבות היא בעיקרה האמריקאית החיים. התרבות אורח על משפיעים ממש לא ועוד

חיילים הם לאירופה שיוצאים הכנסייה. לכן, חיילים סביב המתרכזות קהילות של

לומר לסקס, וניתן למודעות ישירות מתקשר תמימות בתמימות. המושג שגודלו

פוריטנית. במדיניות דוגלת תקופה באותה שארה"ב

בהקשר בסקס, זאת לעסוק ובהתאם להתבגר מתחיל , הקולנוע20ה- בשנות

בפן העולם שאר אחרי מפגרת זאת, אמריקה פרויד. עם של משנתו לעליית

סקסואליות. ילדותיות, שוללות מאוד גריפית' וצ'אפלין של הסקסואלי- הדמויות

סגנון יוצר זולה: הוא אמיל היא לתרבות הסקס כניסת על המשפיעה נוספת דמות

להתעלם ניתן נטורליסט, לא אתה שהם. אם כפי נטורליזם, הדברים שנקרא סיפורי

עוד. הסקס מן

12

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

בתי הם מכירים שהם הראשונים הדברים לאירופה, אחד מגיעים החיילים כאשר

מתירני. מפגש הוא המיני הזונות. כלומר, המפגש

שאר אחר מה המציאות, באיחור את שמשנה רדיקאלי לשמאל שייכת הוליווד

העולם.

השינוי: על לנו מראים אינדיקטורים שלושה

פיצג'ארלד. סקוט הוא החשוב הג'אז, הסופר עידן מתקצרות: נכנס התספורות.1

את לקצר חרושת, שעליה בבית לעבוד שהולכת בחורה על סיפור לנו מספר הוא

במכונות. ייתפס לא שהוא מנת על שערה

קישור יש כאן קודם. גם מאשר יותר גופן את חושפות מתקצרות: נשים החצאיות.2

מכך. המשתמע וכל הצ'ארלסטון הג'אז: ריקוד לעידן

האיפור. תעשיית.3

ב. דה-מיל ססיל

מתחיל ב. דה-מיל. הוא ססיל הוא הקולנוע אל הזו המינית המהפכה את שמביא מי

לצרכים שהמודעות גברים תיארו מיניים. הסרטים הדרכה סרטי שהם סרטים לעשות

לצרכים עצמן להתאים כיצד חברותיהם את מחנכים חזקה, והם מאוד שלהם המיניים

הסרטים בעשיית השני הזמן. השלב עם מתירניות יהפכו הללו שלהם. הנשים הגבריים

הלאה. וכן להתלבש, להתאפר לאימותיהן: איך מבנות הדרכה סרטי הם דה-מיל של

ב"שדרות )משחקת סוונסון גלוריה היא20ה- בשנות ביותר הבולטת השחקנית

סנסט"(.

שהסרטים להיסגר. ככל עומדת המתירנות של שהנישה הזמן עם מבין דה-מיל

לעידן סוף לשים הרוצות וולנטריות קבוצות נשית, קמות במתירנות יותר עוסקים

מחליט צנזורה: פרוטסטנטים, קתולים. דה-מיל בהטלת בקולנוע, ומאיימות המתירני

ואת הדתיים הערכים את לכאורה שמעלים דתיים סרטים ביצירתו, ויוצר מהפך לבצע

שהייתה סקסואליות של תחושה אותה את משאיר בפועל- הוא הדת, אבל ניצחון

הקודמים. בסרטים קיימת

פעמיים. דה-מיל יוצר הדברות", אותו "עשרת הסרט היא ביותר המפורסמת הדוגמא

הזו להיות. הגישה שיכולות סקסואליות הכי הסצנות אחת היא הזהב עגל סצנת

ולהשאיר הועדה את אופיינית: צביעות- לאכול הכי ההוליוודית כגישה היום עד נתפסת

שלמה. אותה

(1923) ב. דה-מיל הדברות"/ססיל "עשרת

הזהב: עגל סצנת

13

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

גדולה אחת אורגיה-

בהמה משכב-

הסרטים את שיצנזרו רבים אנשים שיקומו מהעובדה נבהלת : הוליוודצנזורה

באותה בארה"ב מוסרי הכי לאיש שנתפס איש למנות מחליטה ההוליוודים, ולכן

הייז. הוא ההוליוודים- ויל הסרטים של הראשי בממשלה, לצנזור הדואר תקופה, שר

)!(. 50ה- שנות עד האמריקאית בצנזורה שולט

ב. דה-מיל המלכים"/ססיל "מלך

הכיבוש רקע על שמרנותו. מתרחש משום אדירה להצלחה ישו. זוכה על סרט

שזרה קיצונית מיניות מציד הארץ. הסרט זונות את שמנצל הנהנתני הרומאי

ישו. של צדקנותו לעומת לאמריקאים

שטרוהיים פון אריך

במלחמה- "האיש הפרוסי הקצין של האכזרית בדמותו מאוד פופולארי הפך

מכירה השמרנית, שאינה לביים. אמריקה החל מכן לשנוא". לאחר שאוהבים

את הציב ג'יימס. ג'יימס הנרי של יצירתו דרך למיניות להיוודע בלא-מודע, מתחילה

אמריקאיות נשים המינית. בסיפוריו אירופה מול שלה למיניות הלא-מודעת אמריקה

בסרט יפה )מיוצג עצמה ארה"ב של למצבה באירופה- דימוי מיניותן את מגלות

התמימות"(. "עידן

חלק הוא שסקס תחושה עם מגיע פרויד, ולכן של מוינה, עירו מגיע שטרוהיים

יעלה ממנו. שטרוהיים להתעלם ניתן מהחיים- לא ומעניין מרכזי די מהמציאות, חלק

הבמה. על םהפרוידיאניי הנושאים את

חנות בעל היה וינאית. אביו היהודית בחברה הנמוך למעמד בן היה שטרוהיים

מוסיף הוא לארה"ב בהגיעו שטרוהיים, אך אריך היה המקורי יהודית. שמו כובעים

שקרית היסטוריה לעצמו בנה אצולה. הוא תואר על "פון" המרמז השם את לעצמו

באמריקה מתגלגל ביותר. הוא הטובים לקצינים הספר בבתי שלמד לחלוטין- טען

עבודות עושה הוא להוליווד. בהתחלה מגיע שהוא עד מהגר של עבודות מיני בכל

מאחורי התפקידים בהיררכיית עולה הוא לאט לאט גריפית', כאשר אצל קטנות

"לבבות בסרט הסדיסט הפרוסי הקצין את לשחק נבחר הוא אז הקלעים. או

משחק: הוא שבהם מוכרים מאוד סרטים העולם". שני

14

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

סנסט" "שדרות-

.1936הגדולה", "האילוזיה-

(1918) שטרוהיים פון עיוורים"/אריך "בעלים

הוא סקס. שטרוהיים בנושא הצופים את לבדר נועד שטרוהיים של הראשון הסרט

הראשונה תקופה. הסיבה באותה בארה"ב שפורצת האמיתית המינית המהפכה אבי

נטייתו היא השנייה פרויד, והסיבה של משנתו עם והיכרותו מוינה לבואו קשורה

מדי בוטה בצורה שרימז משום הסרט, "הפסגה", נפסל של הראשון לריאליזם. שמו

סקסואליות. על

יחסים לו שגריר. יש לשמש מנת על לאירופה שנשלח גבר על מספר הסרט

ידיו. בעת על מסופקת אינה שהיא מרגישה אשתו אשתו, אבל עם סקסואליים

הכירה. שלא שלם עולם תגלה האירופים, היא הגברים עם מפגשה

חלק הוא מבוגרים, שסקס אנשים של אמיתיות דרמות לקולנוע מכניס שטרוהיים

מחייהם.

גריפית': פני על שלו שטרוהיים- החידושים של הגדולה

מינית. תשוקה על המתבססת עלילה בעלי סרטים-

על גם מעיד הלאה. כמובן, זה וכן מאוד: לבוש, תפאורה ריאליסטיים סרטים-

יותר. ריאליסטי משחק

שינוי על )זעם ההוליוודי הממסד עם בעיות שטרוהיים שלו, יש הראשון הסרט מן כבר

הקולנועי הממסד לבין יצירתי דחף בין התנגשות של הראשון(. הרעיון סרטו של השם

ליצור מהאמנים מבקשת ממסד, היא היא הוליווד. הוליווד של תולדותיה בעצם הוא

ליצור רוצים צריכה- הם מוצרי ליצור מוכנים תמיד לא הם צריכה, ואילו מוצרי לה

אמנות.

משום הוליווד עם התנגשויות רצופה שלהם שהקריירה מקוללים"- במאים "במאים

ביותר: להתפשר. המוכרים מוכנים אינם שהם

הזה. לדימוי שטרוהיים: הבסיס פון אריך.1

קיין". "האזרח אחרי אחד סרט אפילו השלים וולס: לא אורסון.2

מהוליווד. טוטאלית לגלות אלטמן: יצא רוברט.3

בעצמו. שאר וערך השלים הוא שאותם סרטים שני רק בהוליווד ביים שטרוהיים

להשלים הספיק ולא הצילומים מבימת הורד שהוא ידיו, או על שלא נערכו הסרטים

סרטיו. את

15

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

שטרוהיים פון השטן"/אריך של הגנבים "מפתח

שורד. העלילה שאינו פילם על צולמו הזה- הסרטים הסרט את לראות אפשרות אין

לפריס. המגיעים אמריקנים זוג סביב נסבה בפריס. העלילה התרחשה

(1921) שטרוהיים פון דעת"/אריך קלות "נשים

היום. כדי סדר על המיניות אירופה, והעלאת מול באמריקה עוסק הזה הסרט גם

מונטה של מודל מעין בונה באירופה, שטרוהיים צולם שהוא כאילו יראה שהסרט

מדעתה: הוליווד את מוציא שטרוהיים של הוליווד. הפרפקציוניזם גבעות על קרלו

אמיתיים באביזרים עתק סכומי ריאליסטית, להשקיע תפאורה לבנות שלו הצורך

לאישה שמגלה רוסי קצין בסרט: הוא משחק גם אמיתי(. שטרוהיים )קוויאר

מיניותה. את אמריקאית

ביוניברסל. מפיק הוליווד, היה ה"נאור" של למפיק סמלטולברג: אירווינג

שטרוהיים פון בצע"/אריך "תאוות

כמה שעד סבורים הסופרים. הם את מספק לא תקופה באותה הריאליזםנטורליזם:

חדשה, אסכולה המציאות. קמה לבין בינו פער יהיה ריאליסטי, עידן יהיה לא שרומן

על להישען ניסו הנטורליסטית. הסופרים האסכולה הריאליזם, היא של מאוד מוקצנת

על נשען יותר. הנטורליזם לריאליסטיים סיפוריהם את להפוך מנת על מסוימים מדעים

דרווין- של תורתו החיים(, ובעיקר )מדעי לפסיכולוגיה: הביולוגיה שקדמו מדעים שני

זולא, אמיל הוא הביולוגיים התורשה מענייני מושפעים שהכי הסופרים אחד

האנושית. החברה והסוציולוגיה- חקר

נוריס, פרנק הוא הנטורליסטית הגישה את שאימץ בארה"ב הסופרים מחשובי אחד

גיבור של "מקטיג"- כשמו שנקרא ספר כותב נוריס דרייבר. פרנק תיאודור הוא והשני

שכל, רפה מהוריו: הוא טובות לא תכונות בתורשה שקיבל גיבור הוא הספר. מקטיג

את מתאר שיניים, והספר רפואת ילמד שהוא מחליטה שלו תמים, מגודל. אימא

יהיה: הסרט לתסריט, שם אותו ויעבד הספר את יאמץ מקטיג. שטרוהיים של תולדותיו

בארה"ב. שמתרחש שלו הראשון הסרט בצע". זה "תאוות

כבמאי. שטרוהיים של ההיכר סימן הוא לאקספרסיוניזם ריאליזם בין השילוב-

המוות. בסרט: עמק ביותר המפורסם הסיקוונס-

16

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

שעות,7 הוא הסרט של המקורי שתוכנן: אורכו כפי יוצא לא דבר, הסרט של בסופו

הסרט את לשחזר היום אפשרות בלבד. אין דקות80ל- הסרט את מקצר העורך ואילו

הפילם. של ראויה לא אחזקה משום המקורי

לתת מבקש שטרוהיים כמובן רופא-מטופל, אך יחסי הם השטח פני על היחסים-

השטח, סאב-טקסט. פני על הנראה מלבד נוספת משמעות לסצנות

)תזכורת: "תיבת המיניות גילוי הוא שנים באותן ביותר הנפוץ הסאב-טקסט

פרויד. של השפעה אולי פנדורה"(. יש

גריפית'(. את )מזכיר בקלוז-אפים מרובה שימוש-

דברים על מדבר שהוא מגריפית': כנראה טוב יותר שטרוהיים למה לבדוק צריך-

האדם. נפש אל יותר, המדברים עמוקים

נשית. ולפסיביות גברי לאקטיביות ביטוי האישה, יש של השיניים טיפול בסצנת-

. 20ה- בשנות הוליווד של ביותר החשוב ]שטרוהיים: הבמאי

של הנאור למפיק . נחשב20ה- בשנות הוליווד של ביותר החשוב טולברג: המפיק

הוליווד.[

עוד סרטים לביים . התחיל20ה- שנות של בהוליווד נוסף חשוב במאיוידור: קינג

הגרמני. הקולנוע מן . הושפע20ה- בשנות לתהילה זכה קודם, אבל

(1924) וידור הגדול"/קינג "המצעד

המלחמה. סרטי לז'אנר וידור, הנכנס של החשוב הראשון סרטו

אירוני, כמובן הוא הסרט ניצחון. שם של תהלוכה מלחמה, מתרחשת כל בתום-

המלחמה. שגבתה הכבד המחיר את מתאר שהוא משום

עצמם. על חוזרים המלחמה, שתמיד סרטי ז'אנר בפיתוח הסרט של חשיבותו-

(1927) וידור "ההמון"/קינג

על מהפכני, אלא גיבור על מהפכני: לא סרט לעשות הרעיון עם טולברג אל בא וידור

מההמון- לכן אדם לקחת מבקש אדם, הוא סתם שהוא להדגיש אדם. כדי סתם

הרגיל: התאהבות האדם של הבעיות את יתאר "ההמון". הסרט ייקרא הסרט

הלאה. כלומר, וכן עבודה, זוגיות, נישואים, משפחה, פיטורים ראשונה, שכול, מציאת

סרט ליצור בעיה לו שאין לו אמר מאליהם. טולברג ומובנים שגרתיים הכי הדברים על

האמנות". "למען אחד

17

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הגרמני הקולנוע לבין הריאליסטי האמריקאי הקולנוע בין שילוב כאן יוצר וידור-

האקספרסיוניסטי.

"אחד של האפקט את לחזק מנת על ידוע לא אדם בוחר הראשי, וידור לתפקיד-

ההמון". מן

אמריקה את מייצג , ולכן1900 בשנת ביולי4ב- סימס, נולד הסרט, ג'ון כוכב-

. 20ה- המאה ואת

התקופה. הלך את מייצג בסרט שחור ילד-

התהילה, נהיה דקות15 עם להתמודד היה יכול הסרט, שלא שחקן-

אלכוהוליסט, והתאבד.

יורק ניו של השחקים מפורסם: גורדי לניו-יורק. שוט עובר הסרט , גיבור21 בגיל-

מוקטנים(. )מודלים שיפטן באפקט

במציאות. וידור קינג של אשתו סימס, היא ג'ון של אשתו את המגלמת השחקנית-

אלן וודי אצל גם דומים סופים מאוד: יש מפורסמת היא הסרט של הסיום סצנת-

במציאות- אבל נפתר לא דבר אמביוולנטית: שום היא פליני. הסצנה אצל וגם

הפנטסטית. לרמה הדיון מישור מאושרת. העלאת משפחה מאושר, נבנית הזוג

הסתיימה לא חשיבותו המדבר, ולכן הקולנוע של החלוצים אחד להיות יהפוך וידור

"ההמון". עם

מציאות חומרי על המבוסס קולנוע של עלייתו

פלאהרטי רוברט

באמצעות אנתרופולוגי מחקר לבצע שניתן סבור בהשכלתו. היה אנתרופולוג

ונייר. עט באמצעות דווקא מצלמה, ולאו

קנדה. קורקט( בצפון )אינואיטי- פוליטיקלי אסקימואי לכפר יוצא פלאהרטי-

יפתח לאט, הוא האסקימואים. לאט של חייהם את ויצלם מצלמה יציב הוא

נחשב אינו הצילום טבעי, ולכן אינו למצלמה, הוא מודע תיאוריה: כשאדם

המצלמה הימצאות לגבי המצולמים את ליידע לא הוא מציאות. הרעיון לצילום

למצלמה מודעים התושבים בכפר. בתחילה להשתלב מחליט ועבודתה. הוא

מהם כאחד אותו קיבלו מה, התושבים זמן לאחר בטבעיות. אך מתנהגים ואינם

ה- שנות עד סרטים יעשה המצלמה. פלאהרטי הופעת עם שונה התנהגו לא ולכן

50.

18

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

(1920-1921) פלאהרטי הצפון"/רוברט איש "נאנוק

הגיבור שם שרד( , על לא הראשון הסרט השני, אך סרטו זהו ) בעצם הראשון סרטו

הסרט. במרכז שעומד האסקימואי

למורנאו... חזרה

דרכים. בתאונת שימות עד אילמים סרטים3 עוד להוליווד. יעשה עובר

"זריחה"/מורנאו

מוסיקלית, כלומר, כפואמה הסרט את הגדיר עצמו בארה"ב. מורנאו הראשון סרטו

כל את הלוקח כסרט וקצב. נתפס מלודיה של ארגון עם מופשט סימבולי קולנוע

האמריקאי. לקולנוע אותם ומעביר הגרמני הקולנוע מן העקרונות

הקצנה יצור חדש". הסרט יום יש "מחר היא הסימבולית המשמעות-

לבין בכפר החיים בין בניגוד ניגודים. "זריחה" עוסק בעזרת אקספרסיוניסטית

שנים. מול במשך שהתגבשה אנושית לטבע, מסורת מקושר בעיר. כפר החיים

אנושית שהיא מסגרת הטבע, יצירת מן לבריחה העיר, כדימוי הכפר, עומדת

קצב בעלי חיים במוסכמות, אופני רעשנות, כפירה של תחושה בה בלבד, יש

עולם. סדרי נגד יציאה של מהיר, ותחושה מאוד פנימי

פרסים. בהרבה בהיסטוריה, וזכה הראשון לאוסקר מועמד היה הסרט-

הערכים כל את המייצגת הכפרית נשים: האישה שתי בין נקרע הגיבור-

הגמור. ההפך את המייצגת העירונית האישה מול המסורתיים, אל

קומפוזיציה, תאורה, תלבושות על מוראנו של אולפן: השליטה יצירת הוא הסרט-

מוחלטת. היא ואיפור

על גדר עובר העירונית. הוא האישה את לפגוש בלילה יוצא הכפר מן הגיבור-

במובן גם גדר העירונית- חציית האישה נמצאת שבו למקום להגיע מנת

כבלים(. ללא הסימבולי. )מצלמה

ומורנאו "טאבו"/פלאהרטי

אפשרי. באותה בלתי שנראה למורנאו, שילוב פלאהרטי בין פעולה שיתוף שהוא סרט

אינה שעדין מיניות מבטאות הפולינזיות הפולינזית- הנשים לתרבות משיכה תקופה, יש

במערב. מתבטאת

19

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

של היסוד בבעיות עיסוק שני )פלאהרטי(, ומצד הטבע מן חומרים לכאורה-

יותר מורנאו של הקולנועית תפיסתו את ייצג )מורנאו(. הסרט האנושי הקיום

הסרט. צילומי את יעזוב פלאהרטי פלאהרטי, ולכן של תפיסתו את מאשר

הזר באמצעות מכניס הוא הנשי האלמנט טהור. את גברי בעולם מתחיל הסרט-

נשיות. על המחשבה ליופי, ולכן הפולינזי, סמל

האילם הצרפתי הקולנוע

הצילומים כל האולפנים(, ולכן )כולל הרוסה הקולנוע תעשיית המלחמה, כל אחרי

עצמו. בלוקיישן נעשים

בתיאטרון. הנטורליזם את שיוצר האישאנטואן: - אנדרה

גאנס אבל

לו ) הקודמים הקולנועית העריכה בתחום בקולנוע החשובים הבמאים לאחד נחשב

היותר האומנויות מתחום מגיע ואייזנשטיין(. הוא גריפית', ורטוב, פודובקין היו

למודרניזם. מהפך עובר כבר20ה- בשנות והציור. הציור לגיטימיות: המוסיקה

חשובים: סדר, מהות אלמנטים שלושה על גריפית', דיברנו של העריכה על כשדיברנו

קצבית. בעיקרה גריפית', והיא של מעריכתו מושפעת גאנס של וקצב. העריכה

הקולנועי(. הקצב )בעזרת העריכה של המוסיקליות על בעיקר דגש ישים גאנס

(1919) גאנס מאשים"/אבל "אני

מורכבים. יותר אפקטים להציג מנת לינארית, על תמיד קצבית, לא עריכה

אותו. פרסם מאוד הזה הסרט-

(1921-1922) גאנס "הגלגל"/אבל

העלילתי. מהסרט חלק הוא הקטר של הגלגל קטר, ולכן נהג הוא הסרט של הגיבור

הרכבות. נסיעת קצב של כמרכיב בגלגל להשתמש הוא הרעיון

20

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

21/4/09 - 5 שיעור

גאנס- המשך אבל

לרגש. שפונה קולנוע לעשות להיגיון, רצה שפונה בקולנוע האמין לא

על מתבסס הצרפתי מפוררת. הקולנוע הצרפתי הקולנוע המלחמה, תעשיית אחרי

באמצעים, מחסור ביותר. בגלל הרחב לקהל להגיע משתדל בלבד, ולכן מסחריות

לפרק, דקות60בפרקים, מצולמים און-לוקיישן. הסרטים מצולמים הסרטים

הצופים. נאמנות על לשמור מנת על זמן לאורך המשודרים

. המוסקטרים שלושת, החיים עלוביההפקות: מן

השחקנים את להדריך ביכולתו בעיקר , ידוע30ה- בשנות מרכזי - במאיפיידר ז'אק

בנוף, ומשום שימוש הרבה הסקנדינבי- יש הקולנוע מן רבות בסרטיו. הושפע ששיחקו

להבעה, אקספרסיוניזם. מקום כך

ריאליסטי משחק.1

אימפרסיוניסטי עיצוב.2

מודרנית עריכה של השפעות.3

התפתחות את בצרפת, סימן מפוארים ישנים בלוקי אפי, מצולם - סרטהזאבים נס

ומיסודו. הצרפתי הקולנוע

לצרפת. רוסים מהגרים של גדולה - תנועההגירה

(1925-1928) גאנס "נפוליאון"/אבל

קופולה(, יומרני. )לפני ביותר החשוב האילם הסרט-

עם העולם. הוקרן בערי ביותר המרכזיים במקומות ענק, הוקרן היה הסרט-

של הייתה הסרט. המוסיקה הקרנת את שליוותה מלאה סימפונית תזמורת

בטהובן.

21

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

לניצחונו נפוליאון, עד של חייו של הראשונה המחצית את רק מתאר הסרט-

הראשון.

רוצה קורסיקה. גאנס באי רגיל ילד הוא נפוליאון: נפוליאון של מילדותו סיקוונס-

באי שלג כדורי קרב מתואר הילדות. בסצנה מן כבר היא שהגאונות להראות

כילד. כבר נפוליאון של מנהיגותו מתגלה קורסיקה, שבו

. מאוד קצבית עריכה-

לטכניקות השונים המתקנים כל את לבנות לגאנס שעזר : טכנאיפלדמן סימון-

בסרט. השונות הצילום

שכוחות בסירה, משום לצרפת קורסיקה את לעזוב חייב סצנה: נפוליאון-

של התחושה את לתת מנת על במטוטלת שימוש אחריו. נעשה רודפים מתנגדים

בים. גלים

תמונה הסצנה, ויצור מול מצלמות שלוש יציב גאנסהטריפטיכון: אפקט-

ענקית. פאנורמית

אחת (, מצלמה20ה- שנות )אמצע הסינמסקופ : ממציאקרטיין אנרי-

פאנורמיות. תמונות לצלם שתאפשר

פוקס. האחים ע"י1953ב- רק נעשה בהיסטוריה הראשון הסינמסקופ סרט-

ברטון. ריצ'רד היה כוכבו

"נפוליאון": הסערה הסרט מתוך סיקוונס

קטנטנה, ומטרת בסערה. סירתו נתקל לצרפת מקורסיקה, ובדרך מגורש נפוליאון

בים- הוא ביותר הקטנה הסירה של מנהיגה הוא אם שגם להראות היא בים מאבקו

יכולת בעל ומנהיג כמצביא להראותו הוא הסערה. הרעיון מול לעמוד יצליח

לבדו. באותו בה נלחם אמיתית, ונפוליאון היא הטבע. הסערה איתני כל על להתגבר

שתי בין היריבות של התלהמות יש הלאומית, שבה האסיפה בפריס הזמן, מתכנסת

לקוח השלטון. גאנס את להפיל מאיימת הזו שבצרפת. היריבות הקיצוניות המפלגות

יעשה הלאומית. הוא באסיפה כמטאפורה בה הפיסית- ומשתמש הסערה מושג את

שבפריס. הלאומית האסיפה חברי לבין נפוליאון בין צולבת עריכה

צולבת. בעריכה שימוש נעשה-

נפוליאון: הנשר. של סמלו את בונה גאנס-

הסיום נפוליאון: סצנת הסרט מתוך סיקוונס

פאנורמית. בתמונה סצנה-

22

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

ניסיוני קולנוע

רנואר . ז'אן1

רנואר. אוגוסט הצייר של בנו-

שחקנית. כאשר גם הייתה אביו של הדוגמניות לקולנוע: אחת כניסתו על האגדה-

אל ז'אן פונה לשחקנית. אז להופכה ממנו דורשת בה, היא מתאהב ז'אן

שונים. קצת לסרטים אופציה לבדוק מנסה הקולנוע, אך

רנואר "ננה"/ז'אן

שמדרדרת הפועלים למעמד בת היא זולה, "ננה". ננה אמיל של לספרו עיבוד-

לזנות.

אביו. הכיר: דגה, לוטרק, ציורי שהוא הציורים כל של העולם את מחקה ז'אן-

קלר . רנה 2

הצרפתית. היצירתית האינטלקטואליות מתחומי - מגיע

(1923) קלר הישנה"/רנה "פריס

את פריס- ומקפיא על המכונה את זמן, המנסה מכונת שממציא מטורף ממציא-

במגדל שמבלים קבוצות: אנשים שתי קפא, מלבד בעיר שהיה מי בה. כל החיים

ממרסיי. במטוס שנוחתים ואנשים אייפל

בכלל משמעות? האם יש ליצירה הדאדאיזם: האם עקרונות את שמבטא סרט-

המשמעות? את לחפש צריך

קומי. מימד עם קולנוע עושה קלר-

קלר "הפסקה"/רנה

למטרה. מירי ביריד הנפגע אדם של לוויה המתאר סרט-

(1924) ולז'ה מכאני"/פרנן "בלט

23

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

בלט. של סוג ליצור אמור ביניהם שהקשר צילומים-

(1926) דולאק והכומר"/ג'רמיין "הצדף

אישה. ע"י במאית, כלומר ע"י שנוצר הראשון הסרט-

הגבריות. ע"י הנשלטת נשיות המסמל סרט-

פרויד. של הפסיכואנליטית מהתורה אלמנטים-

אוונגרדית. עריכה-

בשם וצייר משורר הוא אותה שיוצר שמי חדשה אמנותית תנועה , נולדת1925ב-

בטון, הסוריאליזם. אנדרה

ודאלי האנדלוסי"/בונואל "הכלב

20ה- בשנות הסוריאליזם של שיאו את מוכר, מבטא הכי האוונגרדי הסרט-

בקולנוע.

הרעיונות. מן הרבה נתן שדאלי אף בונואל, על של היא העבודה רוב-

הבמאים. של חבריהם הם השחקנים-

של עינה את שחותך )תער לעיכול קשות לא שערורייה: תמונות הוא הסרט-

האישה(.

זעום. בתקציב נעשה הסרט-

ירח- חולה חלום, של חלומית, של מחשבה שהיא איזה מתוך נעשה כולו הסרט-

סהרוריות.

מינית. אמביוולנטיות של האופניים: תחושה רוכב סצנת-

הכל את כאן לוקח נמלים: בונואל יוצאות שממנו חור ובה יד של תמונה-

לקיצוניות.

שיער הספציפית הגוף, ובתמונה בעיתיים, קשים: שיער שהם מיניות ייצוגי-

הערווה.

החלום לתחביר דומה שהתחביר הסרט, גילו של הסיקוונסים חיבור את כשחקרו-

פרויד. החלומות" של "פשר לפי

מודע. והלא המודע את מבטאים הדיסולבים-

למיניות. אלימות בין הקשר תכופות מתבטא בסרט-

האישה אל להגיע המבקש האישה: הגבר את לאישה/לתקוף לבוא המבקש גבר-

לפרש רוצים אםמציע, הפריים. אינגבר במרכז הנמצאים כמרים צמד אל כבול

24

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

דתית למסורת האישה, כבול עם מין יחסי לקיים הרוצה מערבי התמונה: גבר את

גופה יש הגבר אחרי הנמשך הפסנתר שנים. על במשך התנהגותו את הקובעת

את מבטא שבמיניות. הפסנתר הבהמיות את אולי בהמה, המסמלת של

התרבות שנות אלפיים את ראשוניים, אלא יצרים מבטא אינו מיני התרבות- אקט

המערבית.

5/5/09 - 6 שיעור

קלר-המשך רנה

קלר האיטלקי"/רנה הקש "כובע

ביותר. המצחיקים האילמים הסרטים אחד-

קונבנציות. של קומדיה הוא הסרט-

עוצרת. מעבר הכרכרה מסוים סוסו, בשלב עם לטייל יוצא צעיר העלילה: איש-

של הקש כובע את אוכל שמשתעמם אהבים. הסוס ומתנה זוג יושב לשיחים

בדיוק להחזיר הסוס עם הבחור מן הבחורה( דורש של זוגה )בן הבחורה, והקצין

רומן. כמנהלת בה יחשוד לא שבעלה מנת על לבחורה שהיה כפי איטלקי כובע

צ'אפליניים. אלמנטים הרבה-

להתמחות מתחיל הוא , שם20ה- בשנות לפריס המגיע אמריקאי ציירריי- מאן

סטילס. בצילומי

ל'הרבייה מרסל

משום אחרים, אולי יוצרים לה שזכו להצלחה זכה אינטלקטואל. לא צרפתי במאי

הצופים. אצל לריגוש גרם רציני, ולא מדי יותר שהיה

. התנועה30ה- בשנות והאדריכלות האמנות על שהשפיעה ד'אקו: אמנות ארט-

ביותר הבולטות מיצירותיו כמה עושה הקולנוע. לרבייה על גם משפיעה הזו

הזה. בסגנון

ל'הרבייה אנושי"/מרסל "הבלתי

זולה. אמיל של לרומן עיבוד-

25

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

האוונגרד. מן לאלמנטים המסחרי הקולנוע בין צירוף מבטא הסרט-

דרייר תאודור קארל

שם הסרטים שתעשיית לאחר בדנמרק מקומו את מוצא דני, שלא במאי-

מן כמה הראשונה, ויוצר העולם מלחמת אחרי לגרמניה מתמוטטת. עובר

מסוים, הוא . בשלב20ה- בשנות בגרמניה שנעשו ביותר החשובים הסרטים

שסגנונו משום סרטים יותר לעשות לו הציעו )לא גרמניה את גם לעזוב נאלץ

לצרפת. עובר הוא מאוד(. אז מיוחד היה המינימליסטי

(1928) דרייר תאודור "הפסיון"/קארל

ד'ארק. ישו: ז'אן מלבד אחרות "פסיון" לדמויות המושג את מקשר-

הסרטים ד'ארק. אחד ז'אן של המשפט של הפרוטוקול על המבוסס אילם סרט-

ביותר. הטובים האילמים

הפיסי. המסע את ד'ארק, ולא ז'אן של הרוחני המסע את להדגיש מבקש הסרט-

קלוז-אפים. מהמוני מורכב כולו הסרט-

סגורים. בחללים ברובו מתרחש-

פרספקטיבה. ללא הסרט את לצלם מחליט דרייר-

רצה המקצועי(. דרייר )שמה ד'ארק: פאלקונטי ז'אן את שמשחקת השחקנית-

מנת לדרישה. על התאימה , ופאלקונטי17 גיל בסביבות תראה שלו שהשחקנית

עינה דרייר ד'ארקף שעוברת הרוחניים השינויים את המצלמה דרך תעביר שהיא

הדמעה את לנגב לה נתן לא דמעה הזילה שינה, וכאשר ממנה מנע אותה: הוא

מאוד, אבסולוטי. מוקצן הדמעה. דרייר של קרישתה את לצלם שיוכל מנת על

התמוטטה פאלקונטי ההפקה לאחר מיד מופלא- אך משחק הייתה התוצאה

ימיה. אחרית עד נשארת היא שם נפש לחולי חולים לבית והוכנסה

המוכשרים השחקנים-במאים ארטו. אחד הכומר: אנטונן את שמשחק השחקן-

שקרא תיאטרון תפיסת פיתח30ה- הצרפתי. בשנות התיאטרון בתולדות ביותר

האכזריות". "תיאטרון לה

המדבר-ארה"ב הקולנוע

עצמו, בפסקול: הפילם על אלמנטים שלושה לקולנוע מוסיף הסאונד-

הוא חייו. ההבדל אורך לכל האילם בקולנוע הייתה ליווי ליווי: מוסיקת מוסיקת.1

שמוסיקת עצמו, בעוד הפילם על רשומה המדבר בקולנוע הליווי שמוסיקת

26

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

יותר לנו יש האילם באולם. בסרט מוסיקאים ע"י מבוצעת האילם בקולנוע הליווי

מוסיקה.

הלאה. וכן כף סוס, מחיאת של לדהרה קוליים: הכוונה טבעיים/אפקטים רעשים.2

על אחראי שהיה אדם בעזרת הופקו האילם, אך הקולנוע בעידן גם קיימים היו

האפקטים.

ליד עמד אשר האילם- למשל, הקריין הסרט בעידן גם קיים מילולי: היה טקסט.3

בסרט. הנעשה את ותמלל המסך

הסרט בעידן בו השתמשו לא תמיד- למה קיים היה הסאונד השאלה, אם נשאלת-

בשנת מומצאת הגברה. ההגברה קיימת לא ההיא, עדין האילם? בתקופה

היא לכך . הסיבה1927ב- רק מתחילה המדברים הסרטים עשיית , אבל1920

לבצע שיש שחושב האילם. מי בקולנוע הצופים במספר ירידה אין1927 שעד

חמישה בידי ומזולזלת, מנוהלת קטנה הפקות חברת היא הסרטים בעשיית שינוי

הסאונד את הכניסה שהיא העובדהוורנר". "האחים יהודיים, הנקראת אחים

בפני העומדות האופציות בהוליווד. מה חזקות הכי החברות לאחת אותה הפכה

הקולנוע: את להרים מנת על1924 בשנת וורנר האחים

לצבע הקולנוע העברת.1

רחבים מסכים.2

תלת-מימד סרטי.3

של אופיים הוא זה בשינוי לבחירה הראשונה הקולנוע: הסיבה אל סאונד הכנסת.4

אל יותר וזול תחרותי מוצר הבאת על חושבים וורנר- הם האחים חמשת

יותר נעשה העולם30ה- יותר- בשנות מהותית היא השנייה הקולנוע. הסיבה

הקולנוע מן , וגוזל20ה- בשנות כבר הבתים אל חודר בסאונד. הרדיו שטוף ויותר

צופים.

בהוליווד. בתחילה יורק, לא בניו הם מדבר קולנוע לעשות הראשונים הניסיונות-

המדבר. לקולנוע למעבר התנגדות ממש יש

תנועת ללא רציף אחד אולפן, שוט אחורנית: סרטי שנה30 חוזר הקולנוע-

את להראות יכולה לא שחור. המצלמה רקע על בהירה מצלמה, דמות

אמנות. פרימיטיבי- לא הוא גם זזה. התוכן לא שמקליט- ולכן המיקרופון

בקולנוע. הצופים במספר לירידה סיבה זו משגשגת, וגם התיירות תעשיית-

מקבל היה עצמו. המקרין הסרט מן בנפרד מוקלט הפסקול היה בתחילה-

הפרימיטיבית- השיטה ביניהם. זו לתיאום לדאוג צריך אילם, והיה וסרט תקליט

הפסקול. שיטת לפני

27

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הם הראשונים הסרטים כל "ויטה-פון", ואת הנקרא אולפו בונים וורנר האחים-

וורנר". "האחים השם דרך הזה, ולא השם דרך מפיצים

(1926)ויטה-פון( ) וורנר חואן"/האחים "דון

למה(. נבין כך ממש, אחר )לא הראשון דקות( המדבר60) המלא הסרט-

שונים. תיאטרון מופעי שנתנו הקצרים בסרטים גם לוותה הראשונה ההקרנה-

על רשומים והליווי םהמוסיקליי שהאפקטים דבר, רק לכל אילם סרט זה-

דיבורים. התקליט- אין

החדשות. דיסני, ויומני השאר: אנימציה מן יותר לסאונד זקוקים בקולנוע ענפים שני

לקולנוע. סאונד שיכניס מהראשונים אחד הוא גם פוקס, יהיה ויליאם כמו

לוהט ג'ולסון, זמר הרדיו, אל מן ביותר הגדול הכוכב את לוקחים וורנר האחים

בארה"ב.

12/5/09 - 7 שיעור

חדשים, בעלי אולפנים לבנות צורך קול- היה להקלטות בנויים היו לא האולפנים

משתנה. עשרות נפשו- העבודה כאוות לדבר יכול לא כבר עבים. הבמאי קירות

הקולנוע. אולמות בהסבת גם האולפנים, כמו בהסבת מושקעים דולרים אלפי

תשכח התקליט שיטת הקולנוע, כאשר על תשתלט הפסקול , שיטת1930 לקראת

מאחור.

(1928) וורנר המזמר"/האחים "השוטה

ג'ולסון. אל משחק-

)רגרסיה(. סטטית מצלמה-

ה"אדיסוני". שוט, השוט בלונג ורק אך מצולם-

מדי כגבוה נתפס האילם. קולו הסרט כוכבי , גדולMGM של הכוכבגילברט- ג'ון

מן הגיע שגילברט היה השני ששיחק. ההיבט הגבריות ולדמויות המדבר לקולנוע

28

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הייתה לחיים אריסטוקרטים. חברתו ביטויים בשפתו נותרו העליון- ולכן המעמד

עד גרבו, שהתלבטה נישואיהם- אך את לממש ביקשו הם אחד גרבו. יום גרטה

לחתונה. הגיעה האחרון- לא הרגע

המדבר. בקולנוע לשחק איך הקולנוע שחקני את לימדו התיאטרון שחקני

בעולם. הייתה הגדולות השייקספיריות השחקניות אחתקמפבל- פטריק גברת

"פיגמליון". המחזה את כתב למענה שו, אשר ברנרד של המאהבת

שלהם, גרטה הגדולה לכוכבת שנתנו עד שנתיים חיכוMGM אולפניגרבו- גרטה

נמוך טיפה היה קולה השוודי, וגוון בעיות: המבטא שתי לה בקולנוע. היו גרבו, לדבר

בחשש קולה את לחשוף פחדו האידיאלי. האולפנים הנשי הקול מן וגרוני יותר

מחזות הם המדברים הראשונים הסרטים כל בפופולאריות. כמעט מירידה

כתב א'וניל. הוא יוג'ין הוא תקופה באותה ביותר הגדול למסך. המחזאי המעובדים

משוודיה. הדמות שמהגרת זונה היא כריסטי ". אנהכריסטי אנה" שנקרא מחזה

שנוצר והגרוני הנמוך בקול צורך ויש במבטא צורך גרבו: יש של ליהוקה את מצדיקה

הזונות. שצורכות והאלכוהול מהסיגריות לכאורה

הבא, שוודיה. בסרטה מלכת את מגלמת היא שבו סרט עושה היא1930 בשנת

דמות תגלם הקמליות" היא עם רוסיה. ב"גברת רקדנית תגלם הוטל", היא "גראנד

הדו-פרצופית"- "האישה בסרט אמריקאי תפקיד לה יתנו1940ב- . רקהצרפתיי

תופיע הקולנוע- ולא מן פורשת היא הסרט את רואה שהיא כישלון. ביום שנחל סרט

בסרטים. יותר

(1928יורק"/ ) ניו "אורות

מחייב המיקרופונים. הדבר של הראשון הדור מן אחד דמויות, מיקרופון שלוש-

למיקרופון. וקרבה פרונטאליות

היו הצופים מן לרדת- רבים מתחיל בקולנוע הצופים , מספר1929 שנת לקראת

ברגרסיה. ונמצא משעמם הקולנוע כי סבורים

בעיקר הסובייטי. שיחק הקולנוע על רבות שהשפיע שחקןפיירבנקס- דאגלס

בשנת אילם סרט המדבר, ויצור הקולנוע רעיון את לחלוטין אקשן. ידחה בסרטי

הברזל". , "מסכת1929

29

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

המוסיקה שבו קולנוע רצו דיאלוגים. הם עם קולנוע על חשבו לא וורנר האחים

עצמו. הסרט על יוקלטו הקוליים והאפקטים

צלילי כאפקט בדיבור השתמשו לחלוטין, בו אילם סרט(- 1929בנים" ) "ארבעה

בגרמנית(. לאימו הקורא גרמני )חייל

הזמר מחזות

בארה"ב לקולנוע שהולכים האנשים בארה"ב: רוב להצלחה מאוד מתאים המחזמר

לאנשים יותר הרבה לעיכול קל השפה. המחזמר עם בעיה להם מהגרים, שיש הם

השפה. את יודעים שאינם

הקולנוע בעיות את לפתור האופציה את מראה(- 1953בגשם" ) אשיר "שיר

דיבוב. דרך המדבר

באולפן. נעשים המדבר הקולנוע של הסרטים כל

המדבר: בקולנוע לפתור שיש בעיות שתי נותרו

המצלמה הנעת.1

בלוקיישן צילום.2

שנה20 שהיה מה להיות יחזור שהקולנוע לכך להביא שמצליחים הקולנוע יוצרי כל

העתיד. של הגדולים הבמאים לכך, הם קודם

לוקיישן און צילום

סאונד. עם חוץ צילוםהישנה"- "אריזונה

באוסקר. שזכה הראשון המערבון (-1931"סימאריון" )

בפועלים שעסק סרט(- 1931-1932) וידור חוקינו"/קינג "הללויה/לחם

להקליט הטכנולוגיה קיימת לא לוקיישן. עוד כותנה, און בשדות העובדים שחורים

עצמו- הסאונד בלוקיישן לא שהוקלט בסאונד משתמש לוקיישן. וידור און סאונד

ההקלטה. אחרי רק מתווסף

המצלמה הנעת

30

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

ה- התיאטרון. בשנות בתחום עצמו ומצא לארה"ב שהגיע ממוליאן, מהגר - ראובן

את לו שהזיזו סבלים שישה שכר בתיאטרון. הוא חדשני הכי הבמאי הוא20

המצלמה.

דולי. על המצלמה את הניח ויילר - ויליאם

בברודווי. ביותר המצליח התיאטרון מחזה פי על נעשה(- 1930ראשית" ) "כותרת

לתיאטרון- ומשם מרוסיה שהגיע רוסי , יהודימיילסטון לואיס הוא הסרט במאי

המצלמה. להנעת פתרון לו ממציא יוז לקולנוע. הווארד

ברקלי באזבי

בברודווי. הוא יפים הכי הזמר מחזות את שעשה משום להוליווד תיאטרון, הובא איש

צבאיים. על סדר מתרגילי מאוד כחייל, והושפע הראשונה העולם במלחמת שירת

היו המקהלה". הן "נערות שנקראו ויפות צעירות בחורות בברודווי, הופיעו הבמה

באזבי על חשוב, ממליץ קנטור, שחקן יפים. אדי מאוד במבנים הבמה על מסודרות

. 1930ב- להוליווד עובר הוליווד. ברקלי של הכראוגרף שיהיה מנת על ברקלי

שאינן צילום זוויות ממציא גם השגורות, אך הצילום זוויות שלוש משתמש הוא

פרונטאליות:

ברקלי. של מלמעלה, המצאה ה"טופ-שוט": צילום-

הרקדניות. רגליי בין צילום-

קטעי של והעריכה הסרט קטעי של הקיטוע שהיו חדשניות, כמו היו לא הזוויות

הריקוד.

מחזות יותר יעשו לא1932 הזמר, ועד מחזות בענף גדול משבר נוצר1930 בשנת

ריקוד קטעי ביים ברקלי שבהם בסרטים רק מודגשת ברקלי של זמר. החשיבות

-1932 השנים בין הסרט, היינו כל של הבמאי היה הוא שבהם בסרטים קצרים, ולא

1937 .

ברקלי באזבי ע"י )ויטפון(, ריקודים בייקון "/לויד42ה- "הרחוב

תכנית של להצלחתה מחזמר, בהקבלה שמעלה בתיאטרון עוסק הסרט-

ה"ניו-דיל" בארה"ב.

ברקלי. באזבי שביים בסופו הריקודים דקות15 בזכות בעיקר מוכר הסרט-

19/5/09 - 8 שיעור

31

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

ברקלי-המשך באזבי

ברקלי: של חידושיו

את שמניע הראשון מכבליה, כלומר, הוא המצלמה את משחרר ברקלי.1

המדבר. בקולנוע המצלמה

אסתטיים. כבחפצים בסרטיו בנשים השתמש ברקלי.2

חשוב הסאונד, אך משברים: משבר במספר נמצא הקולנוע30ה- בשנות.3

הכלכלי. המשברמזאת,

(1933) ברקלי הריקודים: באזבי וורנר, במאי "/האחים1933 הזהב "חופרות

עשירים. גברים ללכוד האישי קסמן בעזרת שמצליחות עניות הסרט: נערות שם-

זה הקולנוע. בסרט בתולדות החשובות הדמויות אחת רוג'רס: תהיה ג'ינג'ר-

וזמרת. כרקדנית מתפקדת

את לסרט מכניסים זאת בכל וורנר אשליה, האחים מייצג שהקולנוע אף על-

הכלכלי. המשבר נושא

קיצונית מצלמה, ארוטיות שגרתיות, תנועת לא מצלמה חשובים: זוויות מאפיינים-

ברקלי. באזבי של בריקודיו

"Dames" (1934)ברקלי הריקודים: באזבי וורנר, במאי / האחים

מקום את המאבדות רבות הערכים. נשים אובדן את גם מסמן הכלכלי המשבר-

לעצמו מרשה זו, ברקלי לזנות. מסיבה הבית, יורדות לפרנסת ואחראיות עבודתן

צנזורה. עובר ערכיים- והסרט פחות נושאים על גם הסרט את לבנות

שחור-לבן. ניגודי של הקצנה-

(1935) ברקלי לברודווי"/באזבי "שיר-ערש

בשלמותו. מביים שברקלי הראשון הסרט-

הסאונד לעידן והמעבר האילמת הקומדיה

32

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

מלאכותית, האילם: היא הקולנוע את ליד כפפה כמו תואמת האילמת הקומדיה

ריאליסטי יותר הרבה כמובן הוא המדבר למציאות. הקולנוע דומה ולא מוקצנת

ובמשחק. בעריכה, בתמונות הגזים האילם הקולנוע האילם, ולכן לקולנוע בהשוואה

יודע בעיה: צ'אפלין בפני עומדים המדבר לקולנוע לעבור שרוצים הקומיקאים

לעצמו לחכות, ומרשה מחליט מדבר. הוא בקולנוע תעבור לא שלו שהתחפושת

שלו האחרון האילם אדירים. הסרט כסף בסכומי מחזיק שהוא משום רב זמן לחכות

,1930 לחכות. בשנת יושב צ'אפלין "הקרקס", ואחריו ונקרא1927 בשנת יצא

אילם. קולנוע וליצור המוסכמות כל נגד לצאת מחליט צ'אפלין

(1931) צ'אפלין הכרך"/ צ'ארלי "אורות

קולנועיים(. במושגים זמן המון שנה, שזה לקחה - ההסרטה

המדבר(. הקולנוע בתקופת אילם )סרט ומפתיעה רבה להצלחה זוכה - הסרט

לועג מזה, צ'אפלין כלל. יותר דיבורים הסרט, אין של מהפסקול המגיעה מוסיקה - יש

לסאונד.

אולפן. - סרט

האיש של סאונד העיר. יש במרכז פסל מעל הלוט הסרת הפתיחה: טקס - סצנת

כלפי לעג של סוג בזה לא. יש ותו מילים שברי הם שומע שהקהל כל ונואם, אך העומד

של סרטיו של המכאני המאפיין מודגש המדבר. שוב הקולנוע אל הנוהר הקהל

ורמקולים. מיקרופונים דרך העיר ראש את שומעים צ'אפלין: אנו

רב כסף לה לתת עיוורת, הנוהג פרחים מוכרת הפוגש נווד הוא - העלילה: צ'אפלין

ואחרים, כאלה מעשים מיליונר. בעזרת שהוא מאמינה מוכרת. היא שהיא הפרחים על

לכלא נשלח עיניה, אך מאור את לה שיחזיר לניתוח אופציה לה לקנות מצליח הוא

יוקרתית. פרחים חנות בעלת כבר היא מהכלא משתחרר מעשיו. כשהוא משום

הפרחים חנות אל בטעות ומגיע מהכלא משתחרר הסרט: צ'אפלין של הסיום - סצנת

עיוורת(. אינה )שכבר העיוורת של

(1935) צ'אפלין מודרניים"/ צ'ארלי "זמנים

האילמת, הלא-ריאליסטית. הדמות את מגלם צ'אפלין שבו האחרון הסרט-

בית עובדי עם לתקשר יכול החרושת בית מסוימת. מנהל במידה עתידני הסרט-

החרושת. בבית הפועלים אחד את מגלם טלוויזיה. צ'אפלין מסך דרך החרושת

33

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

לדבר. עם החרושת, יכולים בית מנהל ריאליסטיים, כמו שנראים בסרט האנשים-

מכאני מתווך דרך רק לדבר יכולים הכרך", הם ב"אורות כמו זאת, בדיוק

)הטלוויזיה(.

החירות" של "לנו לאנג, "מטרופוליס", ולסרט פריץ של לסרטו בולט דמיון ישנו-

קלר. רנה

ולא קולות משמיעות זו, דמויות במסעדה. בסצנה מזמר מלצר תמונה: צ'אפלין-

ג'יבריש. שלו, בשפת בקולו שר מכונה. צ'אפלין דרך

כן. גם רבה להצלחה זוכה הסרט-

המדבר-אירופה הקולנוע

שכל בריטניה, מחשש היא שלה לקולנוע סאונד להכניס שחייבת הראשונה המדינה

בבריטניה. מדברים סרטים יש1928 משנת תתמוטט. כבר שלה הקולנוע תעשיית

הדיבוב, ולכן שיומצא עד ממש נפגעות לא וגרמניה צרפת של הקולנוע תעשיות

, והצרפתי1929ב- לדבר יתחיל הגרמני מעט: הקולנוע ימתין שלהן הקולנוע תעשיות

.1930ב-

החופש ביום ברלין של דוקומנטריים צילומים(-1931ראשון" ) ביום "אנשים

שלה.

סאונד. עם המביימת אישה במאיתגי- אליס

זאת, הבעיה . עם1907ב- כבר לבריטניה המדבר הסרט את הפוורת' הביא

ההגברה. בעיית היא נפתרה לא שעדין

1925 בשנת כבר להקלטה מוכנים קלפהם אולפני.

היצ'קוק: אלפרד

האילם הסרט מן במעבר תקופה. תרומתו באותה בבריטניה הצעירים הבימאים אחד

מאוד. משמעותית המדבר לסרט

Voice Over-פנימיים. רגשות המבטא סאונד ע"י רגש העברת

(1928"סחיטה" )

לבטא אמור שהוא הדומיננטי, משום הוא היצ'קוק של בסרטיו הויזואלי הצד-

האקספרסיוניזם. הוא היצ'קוק של בבימויו אותותיו שנתן הסגנונות רגשות. אחד

ברצח. שחזתה נערה של טראומה בחוויית עוסק הסרט-

34

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הטראומה ואת הנערה של רגשותיה את ממחישה הלחם סכין על תאורה-

שחוותה.

1929 בנובמבר לסאונד שמגיעה צרפת: האחרונה .

"אטלנטיק"/דופונט

חשוב במאי דופונט, שהיה ע"י הראשון. בוים החשוב המדבר האירופי הסרט-

קופרודוקציה "ורייטי"(. היה את גם )ביים האילם הגרמני הסרט בתקופת

צוותים שלושה ע"י צולם הטיטאניק. הסרט טביעת על אנגלית-גרמנית-צרפתית

השונות. בשפות לדבר שידעו שונים

:לא-סינכרוני סאונד על מאמר כתבו ואלכסנדרוב פודובקין, אייזנשטיין

סאונד. תוספת של תוספת ללא לומר צריך שהוא מה כל את אמר הקולנוע לטענתם

ריאליסטית. מלאות מעניקה שהיא בכך ורק אך התמונה את מעשירה הסאונד

שהסאונד הוא בסאונד. הרעיון החסר האמנותי הערך בכיוון יותר היא שלהם התהייה

יש הקולנוע משהו. לטענתם, בעתיד התמונה, ולחדש מן שונה בכיוון ללכת צריך

האמנותית למשמעות משהו עוד בנפרד, ומוסיף פועל הסאונד שבהם סרטים לעשות

רנהידוע, במאי גם שהיה צרפתי תיאורטיקן של התיאוריה גם הייתה הסרט. זו של

הצרפתי הכתיבה, המחזאי מתחום מגיע קלר רנה של לתיאוריה שמתנגד מיקלר.

לא שאמנות טענה שלו התיאוריהפאניול. מרסלתקופה- באותה ביותר החשוב

מילוליות: אמנויות הן ביותר הגדולות מילולית- האמנויות מאמנות נחותה מילולית

פאניול. מרסל של גישתו היא המנצחת וכו'. הגישה ספרות, תיאטרון

קלר של ', הסרטים32 מאוד. משנת מצליחים קלר רנה של , סרטיו1932 שנת עד

סרטיו את להציג טובים. פאניול, שמתחיל ולא לטרחניים ונחשבים להצליח חדלים

הקולנוענים. של הצעיר הדור בחינוך מאוד משקיע וכן לגדולות , עולה1931 בשנת

מנצח. יותר הריאליסטי הפן בעל והזרם הוכרע ביניהם , המאבק1935 שנת לקראת

(1930) קלר "המיליון"/ רנה

לצרפת חוזר הראשון, הוא סרטו את יוצר הוא באנגליה, שם מבקר שקלר לאחר-

הראשון(. )והצרפתי השני המדבר סרטו את יוצר הוא שם

35

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הכרטיס. נדמה את הניח היכן זוכר לא הלוטו בהגרלת שזכה קומדיה: אדם סרט-

בסרט הנ"ל. הסאונד המעיל אחר מרדף במעיל, ונערך הכרטיס את שהשאיר לו

הסצנה. על רוגבי משחק של סאונד מלביש סינכרוני: קלר לא

ריפנשטל לני

בלאש בלה עם יחד כתבה התסריט הרים. את סרט היה שביימה הראשון הסרט-

)יהודי-הונגרי(.

. אופרטהה היא ההוליוודי למחזמר הגרמנית המקבילה

באירופה שנקבע החדש בסדר שעוסק היסטורי - אופרטה, סרטרוקד" "הקונגרס

במרבית תככב יותר הרווי, שמאוחר ליליאן בו נפוליאון. מככבת על הניצחון אחרי

הנאצים. הסרטים

פאבסט

חדשה אובייקטיביות סרטי שיצר המדבר. מכיוון בקולנוע בחשיבותו השלישי הבמאי

לשיאו מגיע לאחרים. לכן, פאבסט מאשר יותר לו חשוב ריאליסטיים, הסאונד

שהיטלר לפני מדברים סרטים3 רק לעשות הספיק המדבר. הוא הסרט בתקופת

הומת. ושם דכאו למחנה נשלח הוא לשלטון, אז עלה

(1932) "חברות"/פאבסט

מדברים. סרטים שלושה מתוך השני סרטו-

שהיה: מכרה מעשה על מבוסס בעליל. הסרט אנטי-נאצי הוא הסרט של תוכנו-

לעזרתם נחלצים גרמנים אסון. פועלם מתרחש גרמניה-צרפת, שבו בגבול פחם

מזה, "פועלי קומוניסטי יותר אקט במכרה. אין הלכודים הצרפתים הפועלים של

הארצות-התאחדו!". כל

במכרה(. מתקשרים )כך הסאונד באמצעות מובלת העלילה כל-

אולפן. צילומי הם המכרה צילומי לוקיישן, אבל צילומי הם מהצילומים חלק-

36

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

קלר- צרפת לרנה בחזרה

קלר החירות"/ רנה "לנו

ממנו דרשו מודרניים". מפיקיו "זמנים על מאוד השלישי, השפיע המדבר סרטו-

כה שהשפיע במי לפגוע ירצה שלא בטענה סירב קלר צ'אפלין, אך את לתבוע

המוקדמות. סרטיו על רבות

לעבוד, מתבטל להפסיק שהחליט לעבודה. אדם הבטלה בין בניגוד עוסק הסרט-

משחררת". לבטלנות, "העבודה מסכים לא לו. הממסד ומטייל

בבטלן, השוטר של הבעיטה נשמעת בשדה, לא סינכרוני: בסצנה לא הסאונד-

כוחניים. הם המשטרים שכל כך על תופים, המצביע תיפוף אלא

אוונגרדית. חופשיים, עריכה מאוד קאטים-

זוכים סינכרוני אינו הסאונד שבהם קלר רנה של הראשונים הסרטים שלושת-

סאונד מעדיפים ירידה- הצופים ישנה הרביעי הסרט מן מדהימה, אך להצלחה

סינכרוני.

אנגליה

היבטים: שלושה בת היא אנגליה של הגדולה התרומה

היצ'קוק אלפרד.1

באנגליה נולדה הדוקומנטרית התנועה.2

בגרמניה רבות שנים יהודי, שעבד הונגרי, מוצאו קולנוע איש מגיע אנגליה אל.3

עידן של תחילתו עם הגרמני. עובר בקולנוע מאוד מוכרת דמות להיות והפך

מחליט1932 שם. בשנת המדבר הקולנוע את ומפתח לצרפת המדבר הסרט

סרהאנגלי- בקולנוע החשובים האנשים לאחד יהפוך לאנגליה, שם להגר

בינלאומי: שחקנים לקולנוע לעבור לאנגליה הציע קורדהקורדה. אלכסנדר

לאמריקאים ששייכת משותפת היסטוריה באותה שיטפלו אמריקאים

ולבריטיים.

בו באוסקר: יש וזכה והפיק ביים שקורדה הראשון הסרטהשמיני"- "הנרי

לוהטון, )צ'ארלס בריטיים למשרתות, שחקנים עממי בריטית, סיפור היסטוריה

הוליוודית(. כוכבת לצידו כאשר

37

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

(1935) ריפנשטל הרצון"/ לני "ניצחון

30 ה- בשנות הוליווד

שנעשו האמריקאים שהסרטים יגידו ההוליוודי: רבים הקולנוע של הזהב תור.1

שנותיה. בכל יצרה שהוליווד ביותר הטובים הסרטים הם30ה- בשנות

לקולנוע. שנות הסאונד של כניסתו בעקבות ריאליסטיים יותר נעשים הסרטים.2

המשבר של בצל הכללית, מדובר סימנים: ברמה בשני עומדות בארה"ב30ה-

של לסאונד. הריאליזם במעבר מדובר הקולנועית ברמה הכלכלי, ואילו

מודע שמאוד ריאליזם , וזהוחברתי ריאליזם נקרא30ה- בשנות הוליווד

הצפייה כלכלי, אחוזי משבר בשעת כי לזכור כן, יש הכלכלי. כמו למשבר

בקולנוע הצופים במספר עלייה יש1932-1946 השנים עולים. בין בקולנוע

ההוליוודי.

אלן הסגולה"/ וודי קהיר "שושנת

גבר על משפיע הכלכלי המשבר איך להראות מנת על הסרט את מראה אינגבר-

מובטל, ואשתו. שנעשה

האמריקאי החלום מרכיבי

מקצוענות.1

מוטיבציה.2

והמוסרי הטוב בצד להיות.3

הגנגסטרים סרטי

העירוניים. הפשע סרטי ז'אנר בתוך תת-ז'אנר הוא הזה הז'אנר-

38

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

(1930) הוקס צלקת"/ הווארד "פני

קפונה. הרקע- באל בארה"ב, עסק הזה הז'אנר את שפתח הראשון הגנגסטרים סרט

. 1920 משנת היובש חוק

הוליוודית. הסרט- צביעות הקרנת סיבת ב"התנצלות" על נפתח הסרט-

זזים לא אוף-סקרן, השחקנים מוקלט שהסאונד מצלמה: מכיוון תנועת-

ממקומם.

ואירי. יהודי גם איטלקי, אלא רק הזר- לא המבטא-

בלייטמוטיב. בסרט- שימוש הרוצח את מאפיינת השריקה-

יידיש. תיאטרון מוני, בוגר הכוכב: פול-

(1931) וולמן הציבור"/ויליאם "אויב

יפה. ואישה האמריקאי: עושר החלום את הגשים הגיבור-

ואלים. גבולות כחסר האיש את האשכולית: מאפיינת סצנת-

(1932הקטן" ) "הקיסר

האיטלקי. המוצא את וכן השאיפות את משקף הסרט שם-

יידיש. תיאטרון בוגר רובינסון, עוד ג'י הכוכב: אדוארד-

)מקלעים, חריקות(. עוצמתי סאונד-

האמריקאי. החלום מימוש את הפוך" מסמל "עולם בשם מופע של פוסטר-

הכוכבים- מהגרים.

השוטרים. להיות ישובו לשלטון, הגיבורים רוזוולט עליית אחרי

אימה סרטי

יותר- התחיל מצומצם לקהל הזו, ופנה בתקופה פחות קצת שהצליח נוסף ז'אנר

האילם. הסרט בתקופת עוד

בראונינג טוד

(1930) בראונינג "דרקולה"/ טוד

39

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

תקופתם. בכרכרה בני אמריקאים נוסעים החושך. בכרכרה להרי ממעבר מגיע-

בכרכרה. היושבים את להזהיר מקומי, טרנסילבני, שמנסה אדם גם יושב

וייל ג'יימס

האימה. סרטי על השיעור סוף את מינון להשלים

2/6/09 - 10 שיעור

מלחמה סרטי

המלחמה, הם הראשון, במהלך מחזוריות- בשלב יש המלחמה סרטי לכל

המלחמה: הקרבות, המוות מוראות הצגת הוא השני מאוד. השלב פטריוטים

מטורפים טוטאלי- רק כאבסורד במלחמה ההכרה הוא השלישי וכו'. השלב

השני. הצד עם ההזדהות הוא הרביעי מלחמה. השלב רוצים

ערפל. גם יוסיפו מלחמה: לילה, חושך, לעתים בסרטי עיקריים אלמנטים

הסאונד. הוא נוסף חשוב אלמנט

(1930) מיילסטון חדש"/ לואיס כל אין "במערב

הגיבור שבו שנעשה. סרט ביותר הטוב האנטי-מלחמתי הסרט שזה שיאמרו יש-

אמריקאי. לקהל גרמני- מכוון

אוטוביוגרפי. סיפור מעין שכתב גרמני סופר ע"י נכתב-

אהבה, הזדהות מתוך מתואר הגרמני. החייל לצבא שמגויס גרמני עלילה: נער-

שמערכת מוכיחה אמריקאי. ההזדהות בחייל יורה הוא כאשר וחמלה, גם

מתמוטטת. הפטריוטית הערכים

בסאונד, כך שלו השימוש בזכות לו מוענקת הסרט של הפופולאריות מן חלק-

לצופים. הנאה שיגרום

הוא שלנו המלחמה. הגיבור של האחרון ביום מתקיימת האחרונה הסצנה-

מן נובעת הסרט בשם הראשונה. האירוניה העולם מלחמת של האחרון הקרבן

נהרג. שלנו בחזית, הגיבור שקט כי מכריזים שברדיו שבעוד העובדה

הקרקע. על שנמצא מת פרפר לאסוף מבקש הגיבור: הגיבור של המוות סצנת-

נגינת של בקטן. המוסיקה בו. הכל יורה האמריקאי זאת, החייל עושה בעודו

לסצנה. עוזרת המפוחית

40

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הקומדיה

בצחוק". היה לומר: "הכל אך דברים להציג שיכול ביותר, משום החתרני הז'אנר-

של גילם בני . הםמרקס האחים הם30ה- בשנות ביותר הגדולים הקומיקאים-

וודוויל. מאז של קומיקאים הם ואחרים, אך צ'אפלין קיטון, צ'ארלי באסטר

ונשארו לקולנוע עברו לא הם בדיבורים, ולכן לוותה שלהם הקומדיה ומעולם

והמצליחים האהובים הקומיקאים להיות הופכים הם20ה- בתיאטרון. בשנות

למאפייני דומים מאפיינים, שאינם שני בעל קהל אל פונים בברודווי. הם ביותר

בעל קהל כלכליות. השני, זהו יכולות בעל קהל הקולנוע: הראשון, זהו צופי

מרקס לאחים מאפשר יותר. האינטלקטואל גבוהות אינטלקטואליות יכולות

מילוליות. בבדיחות שימוש לעשות

מאפיין. תפקיד היה מהם אחד ביולוגיים, שלכל אחים חמישה היו מרקס האחים-

שניגן , משוםהארפו נקרא האחים האחים. אחד מן שלושה רק נכנסו לקולנוע

אילמת, וכאילו דמות בנבל. הוא מנגן הוא שבה סצנה הוכנסה סרט בנבל, ובכל

אנגלית , מדברצ'יקוהשני, אילמים. האח קומיקאים של דרכם את ממשיך

הוא המילים איטלקי, ואוצר הוא המהגר: המבטא של שפתו את שמייצגת

אומן. כמו האנגלית בשפה , משתמש גראוצ'והשלישי, מצומצם. האח

באולפני עבדו בה תקופות: התקופה לשתי בקולנוע הופעתם את לחלק נוהגים-

באולפני עבדו בה (, והתקופה1934 הכלכלי- עד המשבר )תקופת פראמונט

MGM(.1935 )משנת

החזקים הממסדים את תוקפים מרקס שלהם, האחים הראשונים בסרטים-

ביותר.

מרקס ברווז"/ האחים "מרק

והצבא. הממשלה את תוקפים-

האחים. מן ארבעה משחקים בסרט-

תקופה. באותה כלל נפוץ היה שלא הקהל: מצב אל פנייה-

אלמנטים: בשני מתבטאת החתרנות-

הלשון.1

הלוגיקה.2

41

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

לאולפני המעבר עם MGMברוזוולט מאמין משתנה. העם בארה"ב , המצב

פארודיה. לעשות מתחילים חתרניים. הם פחות הם הסרטים כמושיע, ולכן

(1935) מרקס באופרה"/ האחים "לילה

מאירופה ששטה לאונייה מרקס, הנכנסים האחים על מספרת העלילה-

לאמריקה, והאחים להגיע שמבקש אוהבים זוג מתחבא לארה"ב. באונייה

הזה. לזוג עוזרים

באונייה. מאוד קטן תא מקבל מרקס שנראה: גראוצ'ו הסצנה-

בהוליווד מיניות

משום בקולנוע מתוארת להיות יכולה לא בארה"ב בבעיה: המיניות הוליווד-

הנוקשה. הצנזורה

(1930) וייל ווטרלו"/ ג'יימס "גשר

הראשונה. העולם מלחמת בתקופת לזנות שיוצאות בריטיות נשים שתי על סרט-

בתחום ביותר המשפיעות הנשים בארה"ב, אחת הגדולה הסקס כוהנתווסט- מיי

נכנסת וכו'. כשהיא מרקס צ'אפלין, האחים צ'ארלי של לדור והאישה. שייכת המיניות

חדש. קולנוע יצרה כשחקנית- אבל . פעלה40מ- למעלה בת כבר היא לקולנוע

מיניות, ומדברת של חזקים אלמנטים יש שבהם במופעים בוודוויל כקומיקאית שיחקה

כעל שיחקה שבהם הסרטים על לדבר ניתן כפולה". למה "משמעות שלהם טקסטים

שלה:

הטקסטים. את כתבה היא.1

הבמאי. יהיה מי קבעה היא.2

לצידה. ישחק מי קבעה היא.3

משום לה התאפשר בחרה. זה היא בסרטיה האמנותיים האלמנטים כל כלומר, את

רגל. מפשיטת פראמונט את פופולארית, והצילה מאוד שהייתה

הישן הסדר השבת החתרנות. עם עליית עם התמוטטה הוליווד של הפנימית הצנזורה

מתעוררת הוליווד מסוים משלהם- ובשלב צנזורה יוצרים דתיים חיצוניים גופים

במשך כנו על , שנותר1933הייז, הקולנוע- קוד של ואסור למותר חדש קוד ומנסחת

נופלת. הצנזורה הטלוויזיה- גם עליית מתמוטטת, עם עצמה שנה. כשהוליווד20

42

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

)בסרט להעלמו והוביל הקוד את , הפרכחול הוא הירח פרמנינגר, בסרט אוטו

"תחתונים" ו"בתולה"(. המילים מוזכרות

חברתי ריאליזם

גדולות, ומעט חברות7 של מקונפדרציה מורכבת הוליווד. הוליווד של הזהב תור

עצמאיות. חברות

קולומביה. בקונפדרציה, אולפני ביותר הקטנה החברה של הבמאיקפרה- פרנק

(1934) קפרה אחד" /פרנק לילה קרה "זה

חדשים: ז'אנרים שני יוצרת לילה שבן קומדיה-

הרומנטית הקומדיה.1

יורק". "מיאמי-ניו נקרא הסרט מסע: בצרפת סרטי.2

ידיו. שני במו עצמו את גבר, עיתונאי, שבנה שפוגשת כסף שמפזרת מיליארדרית-

בזכות גדול לכוכב גייבל, שיהפוך קלארק הוא אחת. השחקן בסירה הפכים

הזה. הסרט

האדם משחק שבהם סרטים מביים הדמוקרטי. הוא הבמאי הוא קפרה פרנק

הפשוט.

(1936) קפרה העירה"/ פרנק הולך דידז "מר

קרוב רק לו שלו. יש המשפחה לקרובי כספו כל את ומוריש מת אמריקאי - מיליארדר

נוסע בצוואה שמטפל הדין עורכי רחוקה, ומשרד בעיירה שגר אחד, תמהוני משפחה

המיליארדר. של הירושה את שיקבל האיש את לפגוש מנת על הקטנה העיירה אל

(1938) קפרה לוושינגטון"/ פרנק הולך סמית "מר

"Meet John Doe/"קפרה פרנק

הרשע, הינו, הממסד כוחות מול מתמודד הגיבור הללו הסרטים שלושת בכל

המתועב.

9/6/09 - 11 שיעור

קאפרה: פרנק של הפשוט האדם לטרילוגיית חזרה

43

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

 

לוושינגטון הולך סמית מר

מושחתים. מפלגה אנשים שמושך כוח עם - וושינגטון, מקום המושחת הממסד

שתורמי הסכר הקמת את לקבל שיסכים לסנאט נציג לבחור צריכה גדולה

שנקרא הפשוט - האיש ולקהל לקפרה המשותפת מקדמים. האמונה המפלגה

מושחת. להיות יכול לא לדגל

על מלוכלכים עסקים שמנהלים ושבעים שמנים המפלגה: גברים משרדי סצינת

ארה"ב. דגל רקע

נגד לצאת כדי לו שיש מה כל את ומסכן השחיתות היקף את מגלה הגיבור

את לנצח האפשרות את - שמסמלת אגדה של המושחתת. סיום המערכת

השחיתות

הוא הצעיר )הדור צודק להם שנראה למה מתגייס הקטנה: הנוער העיירה

העשירים. בעד כמובן השני. המשטרה המועמד את מקדמים מוסרי(. העשירים

החוק. את לעכב כדי הפיליבסטר זכות את ומנצל הדוכן על עומד סמית

העיתונאית הנוער, את - את כולם את ומגייסת הכל את מנצחת התמימות

הצינית.

 

לחלוטין. בו תלויה קולומביה שחברת מכיוון מעמדו את משמר כאמור קאפרה

הצלחה, תמורת אמנותי לחופש הדרישה את יאמצו אחרים במאים אחריו

קאפרה סרטי את שרואים האמריקאי. הצופים הקולונוע רמת את ישפר והדבר

אינם הגדולים חברתי, כשהאולפנים ולתפקיד למציאות הקולנוע את מיד ייחסו

הם שבו המתח רווח. זהו שמחפשים מסחריים ארגונים - הם חברתיים גופים

מתקיימים.

סרט, מבלי לעשות שדרושים המרכיבים כל את לאחד נועדו הגדולים האולפנים

חיצוני: גורם בשום תלות

בבנקים( תלות )אין כלכלית מערכת.1

עובדים התסריטאים שבועית, כל משכורת על )כולם פנימית יצירתית מערכת.2

האולפן( בתוך

)אולפנים, תאורה( תשתיות.3

הסרט( ומכירת )פרסום הפצה.4

הקולנוע בתי.5

ב שיתגבש הראשונה, האחרון העולם מלחמת בסוף מתגבשת הזו המערכת

. MGM יהיה1925

44

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

 

קולומביה. אחת או וורנר מיוניברסל יותר משכיל לקהל - פונה פראמאונט

אירופית". אוריינטציה "בעל בד"כ. קהל1-2 - מקום הגדולות החברות

52 מייצר גדול הטלויזיה. אולפן , כניסת1949-60- האולפנים שיטת נפילת

לשבוע. - סרט לפחות בשנה סרטים

ארווין האגדי במפיק פיצג'רלד. עוסק של ספרו עפ"י סרטהאחרון: הטייקון

נירו( )דה ת'ולברג

את לאולפנים למכור שיכלו עצמאיים מפיקים רק פעלו הגדולים האולפנים לצד

תוצרתם.

אישיים. בחוזים מועסקים פרילנסרים. הכוכבים - אין בחוזה מועסקים העובדים

להיכנס שאסור - כמו הראשי הכוכב עם לקונפליקט להיכנס אסור לבמאי

האחרון( )הטייקון המפיק עם לקונפליקט

עצמם. בתפקיד מיל ודה שטרוהיים, סוונסון : פון1952סאנסט, שדרות

בימוי בהחלטות מתערבים : מפיקים1952האיש, היה נבל

לדבר יושב צלקת, היה הוקס, פני )האוורד התערבות למנוע דרך מצא במאי כל

יצא(. שהוא עד לאולפן שנכנס המפיק עם

הרבה הכי שנתן האולפן - זהו הבמאים שם על נקראים בפרמאונט האולמות

זה30ה האולפן. בשנות ניהול את קיבל מצליח במאי לבמאים, ולעיתים כבוד

לוביץ'. ארנסט היה

לחופש הכחול, זוכה המלאך אחרי תהילה עטור להוליווד - מגיע שטרנברג פון

תמיד שלא סרטים ועשה בהיסטוריה הגדול התאורן אמנותי. היה פעולה

הקהל. אצל יפה התקבלו

אופלנין. על סרט , עוד1975הארבה, של יומו

האולפנים. שיטת של ההתמוטטות כתחילת מוצגת המקצועיים האיגודים הקמת

 

הקולנועית? השפה על משפיע הגדול האולפן כיצד

משלהם. וסיפור בידור להם. סגנון שייחודי וסיפור עבודה סגנון יצרו האולפנים

המאפיינים:

הכוכב היא הזו דמות. הדמות עם הזדהות על מבוסס ההוליוודי הסיפור -

שרוצים הצופים לב תשומת את מהחיים, זוהרת, כריזמטית. תופס גדולה דמות

ושוב: שוב אותה לראות

45

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

מרלן את בהוליווד. מביא ביותר האישיים הבמאים , אחדשטרנברג פון יוזף

מהאקספרסיוניזם. שמושפע ייחודי באופן אותה מצלם להוליווד. הוא דיטריך

למסקרנת, לכוכבת. אותה וצל( הופכת )אור הייחודית התאורה

על משפיע בוגרט המפרי מצולם שבה - הדרך קרטיז קזבלנקה, מייקל

של מהתאורה. ההשפעה מושפעת הדמות של שלו. המורכבות התפישה

נואר הפילם דרך עוברת הוליווד על האקספרסיוניסטי הקולנוע

 

:30ה שנות של בהוליווד ביותר והמצליחים הטובים הסרטים

מציאות, אלא תמונת נותן לא ההוליוודי הקולנועעוץ: מארץ הקוסם

יופי, זוהר, אסקפיזם. רוצה הכלכלי המשבר של . הקהלאגדות מספר

ומוזרות מצחיקות טיפה בדמויות מלווה הכל-אמריקאית היפה הדמות

ארה"ב. של התרבותיים למיעוטים שפתיים - מס פלורליזם שמסמלות

דומה. ראש עם למבוגרים - או שמונה בני ילדים של קהל אל פונה הקולנוע

העולם את לקהל לתת חווה": צריך אודות "הכל את , שבייםמנקייביץ' ג'וזף

- אגדה. בו לחיות רוצה שהוא

- שמיוצג פנימי בקונפליקט התעופה(: בוגי שדה )סצינת קזבלנקה של התאורה

אקזוטית מציאות מהחיים. מציג גדול מערפל. סיפור יותר שהוא בערפל

- הצופה של ידו להישג מחוץ ממוקם אליה. הסרט להגיע סיכוי אין שלצופה

.הקהל של חלומו את מגשים ובכך

1946ב בקולנוע בשבוע איש מיליון90השיא:

כדי עד לשני אחד דומים משלו, סרטים ז'אנר יש קהל - לכל הז'אנרים שיטת

בקבוצות. אותם לארגן שאפשר כך

 

הרומנטית הקומדיה

וגם הגבר - גם הקהל אצל במעמדם שווים הם הגיבורים כששני רק מתאפשרת

" -screwball" השלושים. קומדיית - בשנות קצרה לתקופה התקיים האישה. זה

חזקות, וכו'. ילדותיים, נשים הפוך, גברים עולם מציגה

שיבוא הכט התסריטאי לחברו קיין. כותב האזרח של מנקייביץ' - התסריטאי

סגנון ומביאים בהוליווד לכתוב הגיעו יורק מניו בפראמאונט. תסריטאים לכתוב

מתוחכם.

אלכוהול. של דומה כמות שתיית דרך המינים בין שיוויוןהרזה: האיש

הפעילה. היא פסיבי, האישה : הגברסטרג'ס איב, פרסטון הליידי

מיניות. רמיזות עם דיאלוגים :מקרי ליאו/ האיומה האמת

46

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

סרט לעשות ורצה אגדות בסרטי : מאססטרג'ס סאליוון/ פרסטון מסעות

לייק. אמיתי. השחקנית: ורוניקה

(1939) הוקס ששת/ הווארד נערתו

הכט תסריטאי: בן

.30ה- לשנות שייכת שלא נועזות-

שלו. הכוכב העיתונאי לבין עיתון עורך בין ביחסים מדבור-

שלו. המהירים הדיאלוגים משום גינס של השיאים בספר הופיע הסרט-

גראנט. השחקן: קרי-

מסורתיים. תפקידים מול קריירה של בשאלה עוסק הסרט-

ברקלי באזבי שאחרי המיוזיקל

זאת, שלו. עם המקצוע מקצועי- זה כרקדן המיוזיקל בסרטי יופיע תמיד אסתר פרד

לו שקורים דברים על הבמה, אלא על לו שקורים דברים על יספר לא הסרט

של במיוזיקל משניים בתפקידים ראינו רוג'רס, אותה ג'ינג'ר תופיע במציאות. איתו

ברקלי. באזבי

שלמות. של מושג מבטאים רוג'רס וג'ינג'ר אסתר פרד-

שהם מהרגע ששר. אך יחידי האישה: הוא על עליון הריקוד, הגבר לקטע עד-

שווים. לרקוד, הם מתחילים

חברתית, שלמות שגם להראות שלמות, בניסיון לצופים לשדר מנסה הוליווד-

יד. בהישג היא חברתית אחדות

.30ה- שנות של בהוליווד הראשית לכוכבת שהפכה8 בת טמפל, ילדה שירלי-

ילדות. ובחלומות בשלמות אמונה של פונקציה מילאה היא

(1936פרנסיסקו" ) "סן

שכמעט1906 בשנת פרנסיסקו בסן שהתרחשה האדמה ברעידת עוסק הסרט-

פרנסיסקו. סן את החריבה

הרוח" עם "חלף

הסרט: את משווקת הוליווד איך

47

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

עצמאי. מפיק של סרט-

מכר. רב הוא שהספר לוודא ההצלחה, יש את להבטיח כדי-

שנה השחקנים, שארך אחר ציבורי: החיפוש לאירוע הופכת עצמה ההסרטה-

בעיתונים. יום יום שלמה, הופיע

30 ה- לאירופה- שנות בחזרה

איתם: מתמודד האירופי שהקולנוע העיקריים הנושאים שני

הסאונד בעיית.1

הכלכלי המשבר.2

לצרפת. ואז לגרמניה כך לבריטניה, אחר ראשית יגיע הסאונד

הצרפתי הקולנוע של הזהב תור

(1929-1930) קלר פריס"/רנה גגות "תחת

קלר. רנה של המדבר הראשון הסרט-

א-סינכרוני. בסאונד שימוש-

של המצאתו בפריס, שהוא העוני ברובע המתרחשים סיפורים מספר הסרט-

באולפן. מצולם כולו הסרט קלר. לכן

חדש. הוא שיר ללמדם מנת על אנשים סביבו אוסף רחוב הפתיחה: זמר סצנת-

כייס. עם יחד עובד

שברקע. המוסיקה לחלוטין, מלבד אילם הסרט-

16/6/09 - 12 שיעור

האילם הסרט של מהמלאכותיות ההרחקות קליר, בגלל מרנה ומתרחק הולך הקהל

אגדתי( אולפן, עולם )צילום

 

פניול מרסל

יותר. רחב לקהל אותם להפיץ המדבר, כדי לקולנוע מחזותיו את להעביר מחליט

ידע שלא הטקסט. מכיוון של ההעברה על מאוד והקפיד בעצמו הסרטים את הפיק

48

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

,קורדה אלכסנדר סר- מדבר בקולנוע שמבין מגרמניה במאי בקולנוע, הביא כלום

הונגרי. יהודי

המאוהב במריוס הולדתו. עוסקת מרסיי, עיר על מחזות של טרילוגיה כתב פניול

.מריוס, פאני, סזאר- בהתאם המחזות הפונדק. שמות בעל סזאר של בפאני, ביתו

במאי כבר מביים השני הסרט העולם. את את ולגלות ספינה על לעלות חולם מריוס

זאת. לעשות בשל מרגיש עצמו, שכבר פניול ידי על ( מבוים1921) צרפתי, והשלישי

לסופר הופך שהוא האלו, עד בשנים בצרפת החשובים הבמאים לאחד הופך הוא

חשוב.

:(1931) "סזאר"

יכול בהרבה, הצלם חופשית המצלמה מרסיי. לכן בלוקיישן, בנמל מצולם

פרטים. מקסימום לפריים להכניס

בפוקוס נמצאת כולה מצלמה, התמונה תנועת ארוכים, יש יחסית הם השוטים

אצל איכות לסימן שהפכה טכניקה זוהישדה. עומק בעלת מלא. עדשה

ועריכה. פוקוס על המבוססת מטכניקה קולנועית ליותר במאים, ונחשבת

הצרפתי מהתיאטרון חשוב שחקן ע"י הראשית: סזאר, משוחק הדמות

שוקע המדבר, הסרט הקולנוע ראשית של אולפן. העמדה לצילום מעבר

המצולם. התיאטרון לכיוון

בצרפת, מסיבות הפופולריים הבמאים אחד . הוא1952ב לביים מפסיק פניול

הומור. מלאים רגש, הסרטים מלאי אהובות, המחזות - הדמויות קולנועיות לא

(1948) "האופה אשת"

ולכן ומעניין חביב המקורי פניול. המחזה של הקולנועי הסגנון להתפתחות דוגמה

אופה מת. מגיע האופה שבו בפרובנס קטן בארה"ב: כפר להצלה אפילו זוכה הסרט

איתו. ובורחת צאן ברועה מתאהבת צ'וצ'ה. היא היא ואישתו מדי זקן חדש, שנראה

שאישתו עד לחם לאפות בעולם(: מפסיק ביותר כטוב )שמתגלה האופה תגובת

האישה. את להחזיר כדי מתגייס הכפר תחזור. כל

הטקסט, תנועת הוא העניין שדה, עיקר עומק עם עריכה, מצלמה מינימום

ושם. פה מצלמה

 

שאחראי - האיש בקאטים ממעיט כשהוא לריאליזם מתקרב המדבר הקולנוע

פניול. ממרסל רנואר, שלמד ז'אן הוא בקולנוע לדומיננטי הפך שהסגנון לכך

טולנד גרג ויילר, והצלם - ויליאם למרכז הזה הסגנון את שהביא האיש בארה"ב

קיין( האזרח של )הצלם

 

49

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

הצרפתי: בקולנוע תקופות ארבע קיימות

המדבר. בסרט הבעייתיות תקופת.1

הכלכלי. המשבר תקופת .2

הכלכלי המשבר תקופת

הפיננסי הבסיס )בעלי הגדולים לאולפנים דומה משהו להעמיד השכילה לא צרפת

.52 בשנה, לא סרטים10-12 היותר לכל להפיק יכולים צרפתיים היציב(. אולפנים

לגייס שיכולים מאכערים ע"י נעשים הסרטים - לכן ביקוש יש אבל נופלים האולפנים

מהמזרח מהגרים יהודים התחתון. בד"כ בעולם קשרים עם כאלו להפקה. בד"כ כסף

מקורות - ריבוי שני מפוקפק, מצד ובסיס גדול - בלאגן אחד אפריקה. מצד מצפון או

בקולנוע. פרוע לפלורליזם מביא ההפקה

ע"י30ה- שנות בראשית קוקטו, נעשה ז'אן הראשון, של המדבר הניסיוני הסרט

זו. בתקופה לצמוח היה יכול התקופה של החשוב מכך: הבמאי פרטי. חשוב מימון

ויגו ז'אן

.32 בגיל מלא. נפטר באורך עלילתי מהם אחד בלבד, רק סרטים4 צילם

נשלח בכלא. הבן ומת בצרפת שנכלא אנרכיסט היה באסקי. אביו ממוצא

קולנוע, לעשות מתחיל האוונגארד. הוא לחוגי הצטרף לפנימיה, וכשיצא

חדשה. קולנועיות מבע דרכי שמחפשים מאוד. סרטים לקויה כשבריאותו

.ניס העיר של באווירה לעסוק שמבקש שיגרתי לא - מבט הראשון הסרט

הראשון לסרט פופולרי. נחשב צרפתי שחיין של - טאריס, שמו השני הסרט

ליצור כדי בסלו-מושן ספורטאי שמצלם תת-מימיים, והראשון צילומים שמשלב

יופי. של אפקט

30בפנימיה. אורכו- חויותיו על - סרט השלישי הסרט: "בהתנהגות אפס"

מדבר, אך אם"(. סרט המלקות, "והיה400) הקולנוע תולדות על דק'. השפיע

לתעשייה, מחוץ בתחום. הופק פשרות נעשות סאונד לאולפן כספים שאין בגלל

ורטוב, ג'יגה של קאופמן, אחיו בצרפת. בוריס היוצרים חשובי בו ומשתתפים

מסחרי. מובהקים, לא אקספרימנטליים יסודות בעל הסרט. סרט את מצלם

ילדים. ומקהלות משחקים ילדים של סאונד

כמחווה. טריפו של סרטיו את הלחין ויגו, אח"כ של ז'ובר, המלחין מוריס

לקהל פרובוקטיבית מדכא. יצירתיות יצירתי, שהממסד דמיון כבעלי ילדים

מיניים(. )סיגרים, דימויים בורגני

ביצירתו. כאלו מאפיינים יש הסוריאליסטית התנועה כחניך

50

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

שפתיים. לתנועות מסונכרן לא אובר, הדיבור וויס זה - אך סאונד שומעים

מינימליים. כספיים באמצעים סאונד

שגרתיים. לא מאוד בתכנים אנדרוגיני-נשי, רגיש, עיסוק ילד

חייכן. ורע, השני קשה - אחד המורים דמויות

וערפל. לילה צילומי

מיוצגים לא בכלל יכול. המורים וכל ענק מורה של תחושה נותנות הצלליות

- זהו ממיטתם הישנים את להרים ריאליסטי. גבוה, שחור, שקט, מצליח באופן

באה הילדים של מהתרבות, והתרבות ניזון הילדים. הדימיון דימיון של ייצוג

לדמות . מחווהפאנטומס- בקולנוע ביותר הפופולרית מהקולנוע. והדמות

קולנועית.

כלומר, המוריםצ'פלין צ'רלי כמו מיוצג החיובי - המורה זאת לעומת .

משתלב אפילו הילדים. המורה של הפסיכולוגיים הצרכים עפ"י מדומיינים

הילדים. של בתעלולים

מטאפורה הוא שהסרט ברור זה ובריחה. בשלב מרד מתכננים הילדים

אנרכיסטי מסר נושא בכלל, שהסרט לחברה

של בדימיונם - לפחות חפצים וגונב לכיתות )פנטומס( מתגנב המנהל סגן

הילדים.

בגמד. הרעיון או בילד השתמש אם ברור קטן. לא - גמד הספר בית מנהל

הילדים. אותו רואים "גמדיות" - כך תכונות למנהל שמיוחסות הוא

400ב גם שמופיעה הסימפטי. סצינה המורה עם - יחד לטיול יוצאים הילדים

מלאכותי. המלקות. הסאונד

ממש. של מציאות המציאות, לא אל יחס של השלכה מציג הסרט

במין מוסיקה היא המוסיקה כריות. גם בקרב סלו-מושן של מאוד חזק קטע

האיטית. התנועה דרך סימבולי מימד מקבל התלמידים של סלו-מושן. המרד

ריאליסטי. מיינסטרימי בסרט בסלו-מושן שימוש לנו שיש ראשונה פעם זוהי

של הסימבולית המשמעות כל צרפת, עם של העצמאות ביום מתנהל המרד

הדבר.

בובות. בעצם הם לטקס שמוזמנים השלטון נציגי

לא הזה הסרט אותו. לכן פוסלת הצנזורה, הצנזורה לאישור מוגש כשהסרט

. 1945 עד אחרת מדינה ובשום בצרפת יוקרן

"ל'אטאלן"

51

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

פניול: נערה לסיפור דומה הסיין. סיפור על משאות שמעבירה אונייה על סרט-

היא המחנק מן אותה שיציל לה. מה שצפוי ממה אחר גורל מבקשת קטן בכפר

ל'אטלאלן. הקברניט באונייה טמונה הזו לפריס. האפשרות להגיע האפשרות

חלומותיה. כל התגשמות הוא הספינה של

מתעלם המאוהב בכפר. הזוג מסורתי טקס החתונה. נערך הראשון: שוט השוט-

החיים. מאפרוריות

פליני. פדריקו על מאוד השפיע הסרט-

ודאלי בונואל

(1931) ודאלי הזהב"/בונואל "תור

האוונגרדי )הסרט המדבר הראשון שניהם, הסרט של השני האוונגרדי הסרט-

האנדלוסי"(. "הכלב היה הראשון

הבמאים. להם מכינים מה הממסד, ידעו כל ודאלי, כלומר בונואל של יריביהם-

קיצוני, שבאמצע ימין באנשי הקטן הקולנוע אולם את מילא לכן, הממסד

הצגות אחת ההקרנה. זו את והרסו המסך על דיו צנצנות זרקו ההקרנה

היה להקרנה, וניתן נפסל בהיסטוריה. מיידית, הסרט ידועות הכי הבכורה

השנייה. העולם מלחמת לאחר רק שוב לראותו

העממית החזית תקופת

היא . השנההעממית החזית תקופת נקראת הצרפתי בקולנוע השלישית התקופה

של מאוד. בבחירות נורא במדינה בחירות. המצב לפני עומדת , וצרפת1935

וליצור יחד ללכת השמאל מפלגות כל בין הסכם עממית- זה חזית , זוכה1935

השמאל. של אחדות

. רנואר ז'אן הוא1935 בשנת הצרפתי בקולנוע ביותר החשוב האדם

בשם יהודי ממשלה ראש עומד וחצי, כשבראשה שנה רק מחזיקה העממית החזית

המודרנית. הרווחה למדינת שאחראי בלום לאון

)כמו מיינסטרימים יותר סרטים עשה כך אוונגרדי, אחר באמי היה רנואר ז'אן

השתלט שהוא היה אותו שאפיינו הדברים מדבר, אחד לקולנוע המעבר "ננה"(. עם

בצרפת. הוא הבמאים רוב מאשר יותר גדולה ובמהירות טוב יותר הטכניקה על

בזריזות. רנואר הטכניקה את ללמוד מנת על ברצף סאונד סרטי לעשות החל

בשנות עושה שהוא הראשונים למציאות. הסרטים קרוב שיותר כמה לקולנוע מושך

52

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

המאפיינים את עדין בהם הבורגנית. אין החברה על התקפה סרטי הם30ה-

סרט לצלם אותו מזמין פניול , מרסל1934 העתידי. בשנת רנואר של הסגנוניים

פניול, מרסל של הסרט את מביים פניול. כשרנואר מרסל של במרסיי, באולפנים

המדהימות, שנובעות הקולנועיות תפיסותיו את לתת שמתחיל סרט מביים הוא

פניול. מרסל של האינטואיטיביות מתפיסותיו

רנואר "טוני"/ז'אן

בצרפת. לעבוד שמגיע איטלקי איכר על סרט-

מעבודותיו , בשונהעיתוןב הזרים העובדים תופעת על קורא רנואר.1

ותיאטרון. מספרות שהושפעו הקודמות

בלוקיישן. הוא הצילום.2

מקצועיים. לא שחקנים לוקח רנואר.3

תפיסה מפתח רנואר לאיטליה, שם רנואר את שמביא זה הוא ויסקונטי-

ארוכים, שדה, שוטים )עומק פניול של הטכניקה על שמבוססת פילוסופית

הניאו-ריאליזם. את מצלמה(- ומפתח תנועת

כנראה הוא הראשי בלוקיישן. השחקן לאיטליה, צילום מגיעים הזרים הפועלים-

מקצועיים. לא שחקנים הם השחקנים שאר כל מקצועי, אך שחקן

(1935) רנואר לנו"/ ז'אן שייכים "החיים

בשמאל בשמאל. התמיכה לתמוך חבריו כל עם יחד מתגייס , רנואר1935ב--

את למשוך תעמולה. כוונתו למטרות שנעשה הסרט באמצעות ביטוי לידי באה

בשמאל. בשביל להצביע הצרפתים

רנואר, של הקולנוע במציע היצירתי ולחופש התעמולתי למימד לב לשים יש-

משיכה לראות ניתן הזה בסרט ורטוב. גם ז'יגה של התעמולתי לקולנוע שדומה

השדה. ולעומק ארוכים לשוטים

הנפלאה. צרפת על תלמידים, המספר מול מורה של בהרצאה נפתח הסרט-

ויגו. ז'אן של בסרטיו גם שמשחק שחקן הוא המורה

האידיאולוגית. אמונתם משום בסרט בחינם, ושיחקו עבדו בסרט השחקנים כל-

מתוארים שבהם סרטים הם1934-1935 השנים של פופולארים הכי הסרטים

נכשלים. כלל קואופרטיבים- שבדרך להקים בניסיונות פועלים של מאבקים

53

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

רנואר "המרסייז"/ז'אן

העממית. בחזית בתומכים מוטיבציה להכניס מבקש-

של השקעה אחריה תגרור לא בשמאל שתמיכתו ידע היסטורי, ולכן סרט זה-

שבה קומוניסטי בעיתון הודעה פרסום בעזרת עשה הכספים גיוס את הון בעלי

הסרט. רנואר למען שקלים10 בעלות אחת מניה לקנות הקוראים נתבקשו

הסרט השקעותיהם- ואם את הוצאתיו, יקבלו את יכסה הסרט שאם מתחייב

את בעתיד יעשה )ויסקונטי הכסף את לגייס הצליח ירוויחו. הוא יצליח, אף

צורה(. באותה שלו חשוב הכי הסרט

ימינו. ועד מאז שקיימת השוט-סיקוונס, שיטה לשיטת אותנו מעביר רנואר-

(1936) רנואר בכפר"/ז'אן "חופשה

מתמוטטת. כבר העממית החזית-

קולנוע לבנות ביקש מופסן. רנואר דה גי הסופר שכתה סיפור על מבוסס הסרט-

בילדותו. שהכיר לעולם שידמה אביו, כך לציוריי שדומה

הכלכלי. המשבר של שלילית להשפעה דוגמא הוא הסרט-

הבינוני המעמד מן עירונית משפחה של חייה שגרת מתוארת הראשון בחלק-

בפריס. הנמוך

מערכת כל את בכפר, המשנה לחופשה הזו המשפחה את מתאר השני החלק-

במשפחה. הדמויות בין היחסים

למרות השתנה לא דבר ששום לנו ולתאר העירה לחזור השלישי, אמור בחלק-

בחופשה. ההרמוניה תחושת

והשלישי הראשון שהחלק הסרט, מכיוון של השני החלק את רק לנו לצערנו, יש-

במזומנים. מחסור מפאת צולמו לא

54

ב' הקולנוע לתולדות מבוא

55